Fiestas bblicas

Nombre de la fiesta Fechas Hebreas Lo que se Importancia

y duracin de la celebraba
(equivaletes al
celebracin calendario actual)
1 Pascua. 14 Nisan o Abib Cuando Dios salv las Recordaba al pueblo la
(Mz-Abr) vidas de los liberacin de Dios
primognitos de Israel
1 da. Lv. 23:5
en Egipto y liber a los
hebreos de la esclavitud.
2 Los Panes sin 15-21 Nisan o Abib El xodo de Egipto Recordaba al pueblo que
Levadura. (Mz-Abr) estaban dejando atrs la
vida anterior y estaban
entrando a un nuevo
7 dias. Lv. 23:6-8.
estilo de vida
3 Primicias. 16 de Nisan Las primeras cosechas Recordaba al pueblo
de la cebada. cmo Dios les provey
1 da. Lv. 23:9-14
4 De las Semanas o del 6 de Sivn (7 El final de la cosecha de Mostraba gozo y
Pentecosts. semanas despus) cebada y el principio de agradecimiento
la cosecha de trigo.
1 da. Lv. 23:15-22. por la abundante cosecha
5 Trompetas (ao 1er dia Tishri o El comienzo del sptimo Expresaba gozo y
nuevo judio = Rosh Etanim (Sep-Oct) mes (nuevo ao civil) agradecimiento a Dios
Hashan).

1 da. Lv. 23:23-25.

6 Dia de la Expiacin, 10 dia del 7 mes Remocin del pecado de Restauraba el
Perdn o Yom Kipur. Tishri la gente y de la nacin compaerismo con Dios

1 da. Lv. 23:2632

7 Fiesta de la Cosecha 15-23 Tishri, (Sept- La proteccin de Dios y Renovaba el compromiso

a la sa lida del ao o Oct) la gua en el desierto de Israel con Dios y la
de las Enramadas, confianza en su direccin
Tabernculos o y proteccin
Cabaas.

7 das. Lv. 23:3343

Deberia un cristiano celebrar fiestas paganas

Carnaval
Navidad
San Valentin
Haloween
Dia de difuntos
Etc.

pagano1, pagana
adjetivo/nombre masculino y femenino
1. 1.
[persona] Que adora a dioses que, desde la perspectiva de alguna de las tres
religiones monotestas (cristianismo, judasmo e islam), se consideran falsos.

sinnimos: gentil
El trmino pagano (del latn paganus, que significa habitante del campo, rstico) alude a
un concepto que se encuentra por primera vez en inscripciones cristianas de principios del siglo
IV en el mbito cultural del Imperio romano para designar a quienes en aquella poca adoraban
a los dioses y, por ende, rechazaban o desconocan la creencia en un Dios nico que, segn la fe
juda y cristiana, se habra revelado en la Biblia.

2 Corintios 11:14 LBLA Y no es de extraar, pues aun Satans se disfraza como

ngel de luz.

Es una tradicin del mundo no de origen cristiano

Santiago 4:4-5 LBLA Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo
es enemistad hacia Dios? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo, se
constituye enemigo de Dios. (5) O pensis que la Escritura dice en vano: El
celosamente anhela el Espritu que ha hecho morar en nosotros?

1 Juan 2:15-17 LBLA No amis al mundo ni las cosas que estn en el mundo. Si
alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l. (16) Porque todo lo que hay
en el mundo, la pasin de la carne, la pasin de los ojos y la arrogancia de la vida,
no proviene del Padre, sino del mundo. (17) Y el mundo pasa, y tambin sus
pasiones, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Aunque durante la celebracin de san valentin se menciona el amor no es a

Dios realmente a quien se glorifica.

1 Juan 4:8-11 LBLA El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. (9) En
esto se manifest el amor de Dios en nosotros: en que Dios ha enviado a su Hijo
unignito al mundo para que vivamos por medio de El. (10) En esto consiste el amor:
no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que El nos am a nosotros y
envi a su Hijo como propiciacin por nuestros pecados. (11) Amados, si Dios as
nos am, tambin nosotros debemos amarnos unos a otros.

1 Corintios 13:4-8 LBLA El amor es paciente, es bondadoso; el amor no tiene

envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante; (5) no se porta
indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido ;
(6) no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; (7) todo lo sufre,
todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. (8) El amor nunca deja de ser; pero si
hay dones de profeca, se acabarn; si hay lenguas, cesarn; si hay conocimiento,
se acabar.

El amor al que nos referimos cuando hablamos de Dios es gape, el amor perfecto,
sin embargo como hemos visto el amor al que se refiere la celebracin de San
Valentn es Eros o Cupido dioses de la mitologa griega y romana. El amor al que se
refiere la fiesta de San Valentn es el amor pasional y carnal.

No se glorifica a Jehov pero s a otros dioses es Idolatra y abominacin

delante del Seor.

xodo 20:2-6 LBLA Yo soy el SEOR tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto,
de la casa de servidumbre. (3) No tendrs otros dioses delante de m. (4) No te hars
dolo, ni semejanza alguna de lo que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni
en las aguas debajo de la tierra. (5) No los adorars ni los servirs; porque yo, el
SEOR tu Dios, soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los
hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que me aborrecen, (6) y muestro
misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

Conclusin:

Finalmente podemos llegar a la conclusin de como mnimo cinco razones

principales para no celebrar fiestas paganas

1. Es una fiesta de origen pagano

2. Es una fiesta idoltrica
3. Si practicamos esta celebracin no heredaremos el Reino
4. Es una celebracin de tradicin del mundo y no de parte de Dios
5. No glorifica a Dios

Estoy seguro que a algunas personas les puede costar un poco abandonar esta
celebracin por parecer muy noble o inocente. Sin embargo es necesario para
agradar plenamente al Seor. Oremos para que el Espritu Santo abra cada da
nuestro entendimiento y poder as caminar en la Luz de la Palabra de nuestro Padre
Celestial.

Colosenses 2:8 LBLA Mirad que nadie os haga cautivos por medio de su filosofa
y vanas sutilezas, segn la tradicin de los hombres, conforme a los principios
elementales del mundo y no segn Cristo.

Historia del Origen del da de San Valentn

Era costumbre en los pueblos paganos adorar y honrar en das especiales a sus
diferentes dioses, para agradecerle por los beneficios que reciban de ellos durante
todo el ao.

As por muchsimos aos la Roma pagana, celebr una fiesta llamada Lupercalia
celebrar en honor a su dios llamado Luperco.

Celebrada el 15 de Febrero, Lupercalia (conocida como la fiesta de licencia sexual)

fue mantenida por los antiguos romanos en honor de Luperco, el dios de la fertilidad
y agricultura, protector de manadas y cosechas, y un poderoso cazador.

Los romanos crean que Luperco protegera a Roma de bandas de lobos, los cules
devoraban ganado y personas.

Para los griegos, de quienes los romanos haban copiado la mayor parte de su
mitologa, Luperco era conocido como Pan.

Los fenicios adoraron la misma deidad con el nombre de Baal, el dios sol.

Para los romanos, febrero era tambin sagrado para Juno Februata, la diosa de
febris (fiebre) del amor, y de las mujeres y el matrimonio.
Para la celebracin de este da, los Luperci (sacerdotes de Luperco) conducan los
ritos de purificacin al sacrificar cabras y un perro en la cueva de Luperco en la
colina de Palatina, donde los romanos crean que los gemelos Rmulo y Remo se
haban refugiado y haban sido alimentados por una loba antes de que finalmente
fundaran Roma

. stos sacerdotes, hechos rojos con la sangre del sacrificio, corran alrededor del
Monte Palatino en un frenes salvaje mientras hacan una correa llamada un
"februa".

Las mujeres se sentaban alrededor del monte, mientras los sacerdotes las azotaban
con las correas de piel de cabra para hacerlas frtiles.

Las mujeres jvenes se reunian en la ciudad y sus nombres eran puestos en cajas.

Entonces, stas "notas de amor" eran llamados "billetes". Los hombres de Roma
escogan un billete, y la mujer cuyo nombre estaba en l se converta un su
compaera sexual de lujuria con quin l fornicaba hasta la prxima Lupercalia.

Cuando Roma quiso convertirse de pagana a cristiana, los lderes de la iglesia

viendo que era imposible hacer olvidar los dioses y las amadas fiestas a sus nuevos
conversos, optaron por un mtodo muy sencillo, prctico y eficaz: cambi el nombre
de todos los dioses paganos y el nombre de todas sus fiestas por fiestas cristianas.

Lupercus pas a llamarse San Valentn y el da consagrado a su nombre pas a

llamarse Da de San Valentn y empez a celebrarse el 14 de Febrero.

Por qu San Valentn?

Se dice que Valentn, un obispo que vivi en tiempo del emperador Romano Claudio
II, este pensaba que los soldados solteros eran mejores para la guerra que los
casados ya que estos ltimos tenan sus corazones divididos entre la guerra y la
familia y no ejercan bien su trabajo.

Por esa razn, Claudio prohibi a los soldados que se casaran. Ante esta injusticia
el sacerdote Valentn decidi casar los jvenes a escondidas segn el rito de la
Iglesia. A forma de gratitud los soldados le hacan llegar regalos de agradecimiento,
pero al ser descubierto por el emperador de Roma fue y luego martirizado.

Tambin se dice que mientras estaba en la crcel el obispo se enamor de la hija

de un carcelero. Segn esta historia, que fue transmitida oralmente y de la cual no
hay ningn testimonio, Valentn se enamor perdidamente de la hija de uno de sus
carceleros, a quien dirigi una carta apasionada firmada como "tu Valentn", que dio
origen a la tradicin de las cartas que en muchos pases los enamorados
intercambian el 14 de febrero.

Valentn muri el da 14 de Febrero de 269. La Iglesia catlica, buscaba que esta

fiesta de origen pagano (lupercalia), se cristianizara, y la forma de cambiar el
sistema, era, modificando el nombre del dios pagano Lupercus, por el de algn
santo catlico.
Entonces para sustituir el nombre del dios pagano decidieron canonizar a este
obispo y hacerlo el Santo de los Enamorados llamado hasta el da de hoy San
Valentn.

De esta manera, el mundo de aquel entonces, gracias a la formula Catlica Romana,

de cristianizar fechas paganas, comenz a celebrar el da de San Valentn en honor
a este santo ya que l es el patrn de este da segn su tradicin.

Ninguna fiesta de Origen Pagano Glorifica a Jehov.

No nos engaemos aunque esta celebracin est bellamente disfrazada como algo
bonito no debemos ignorar cul es su verdadero sentido.

CARNAVAL

El carnaval es una celebracin que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana
(que se inicia con el Mircoles de Ceniza) y que tiene fecha variable (entre febrero y marzo segn
el ao). Tradicionalmente comienza un jueves (jueves lardero) y acaba el martes siguiente
(martes de carnaval). El carnaval combina elementos tales como disfraces, desfiles, y fiestas en
la calle. A pesar de las grandes diferencias que su celebracin presenta en el mundo, su
caracterstica comn es la de ser un perodo de permisividad y cierto descontrol

El carnaval es, muy posiblemente, la fiesta pagana que ms personas celebran y

disfrutan en todo el planeta. Son das de baile, disfraces y mucha diversin.

El hecho de disfrazarse, pintarse la cara y festejarlo es un acto que se remonta a la

antigedad y existen algunas evidencias de que el pueblo sumerio ya realizaba este tipo
de festejos hace 5.000 aos.

Tal y como lo conocemos hoy en da, el carnaval es una continuidad de los antiguos
Saturnales, las festividades romanas que se celebraban en honor al Dios Saturno.

A raz de la expansin del cristianismo fue cuando ms auge tom y la fiesta adquiri el
nombre de carnaval, teniendo como motivo principal el hecho de despedirse de comer
carne y de llevar una vida licenciosa durante el tiempo de cuaresma.

Eran tres das de celebracin a lo grande, en lo que casi todo estaba permitido; de ah
uno de los motivos de ir disfrazado, taparse el rostro y salvaguardar el anonimato. Hoy
en da, esta celebracin se ha alargado una semana, comenzando en la mayora de
lugares el Jueves Lardero.

Esta despedida a la carne se realizaba los das previos al Mircoles de ceniza, fecha en
la que se daba comienzo a la cuaresma; un periodo de cuarenta das (hasta el Domingo
de resurreccin) que se destinaba a la abstinencia, recogimiento y el ayuno,

DIA DE LA MADRE
El Da de la Madre o Da de las Madres es una festividad que se celebra en honor de
las madres. Se celebra en diferentes fechas del ao segn el pas. La Encyclopdia
Britannica da la siguiente definicin: Fiesta derivada de la costumbre de adorar a la
madre en la antigua Grecia. La adoracin formal a la madre, con ceremonias a Cibeles, o
Gea, la Gran Madre de los Dioses, se ejecutaba en los idus de marzo por toda Asia Menor
(1959, tomo 15, pg. 849). Igualmente los romanos llamaron a esta celebracin Hilaria
cuando la adquirieron de los griegos. Se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles
y durante tres das se realizaban ofrendas.

Los catlicos trasformaron estas celebraciones para honrar a la Virgen Mara, la madre
de Jess. En el santoral catlico el 8 de diciembre se celebra la fiesta de la Inmaculada
Concepcin, fecha que los panameos adoptaron para la celebracin del Da de la
Madre. El cristianismo romano transform est celebracin a la conocida como la virgen
Mara la madre de dios. Ms tarde empezaron a preparar un pastel o torta especial,
llamada servir a la madre llevndolas para celebrar ese da como un acto festivo en su
honor.

En Inglaterra hacia el siglo XVII, tena lugar un acontecimiento similar, tambin

relacionado con la Virgen, que se denominaba Domingo de las Madres. Los nios
concurran a misa y regresaban a sus hogares con regalos para sus progenitoras. El
moderno Da de la Madre fue creado por Julia Ward Howe, en 1870, originalmente como
un da de madres por la paz, que luego se convirti en un da para que cada familia honrase
a su madre. Finalmente ha sido aceptado como festividad en muchos lugares del mundo.
Antecedentes histricos Rea, En la mitologa romana, fue la Magna Mater deorum
Idaea. La primera referencia se encuentra en la antigua Grecia y Roma, donde se renda
homenaje a Rea, diosa madre de Poseidn, Zeus y Hades, que simboliza la tierra segn la
mitologa griega, segn la mitologa griega sta era la madre de los dioses. Es por esto
que la festividad del da de la madre es llamada el da de la madre (singular), pues se
hace referencia a esta diosa de la mitologa griega (a pesar que muchos lo ignoran).

Queridos amigos, el da de la madre es de origen pagano, no mezclemos aquello que es

pagano con la santidad del Eterno que mora dentro de aquellos que le obedecen y son sus
hijos, si usted es hijo del Eterno y su simiente est en usted por amor al Eterno y por su
santidad no celebre este tipo de festividad cuyo origen es pagano. Los hijos del Eterno no
necesitan de un da especial para manifestarles el amor divino a sus madres, eso lo
necesitan los paganos, los hijos del Eterno no lo necesitan, pues el amor divino mora en
ellos todos los das.

La celebracin del da de las madres inici en la antigua Grecia, en donde se

celebraba este da para rendirle culto a Rea, que en la mitologa griega era la
madre de los dioses griegos Zeus, Poseidn y Hades. Con el pasar del tiempo
esta celebracin se hizo popular entre los romanos, quienes tambin la
adoptaron. La Gran Ramera, es decir, la iglesia catlica romana, tambin acogi
esta celebracin y la adapt para honrar a la virgen Mara (Ya hemos
aprendido que la virgen Mara catlica es en verdad Semiramis, tambin
conocida en la Biblia como la reina del cielo: Jeremas 7:17-18, Jeremas 44:18-
19).