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Historia del Santuario Katori

El Santuario Katori es un importante monumento Shinto situado en Katori (ciudad de


Sawara) en la prefectura de Chiba y est dedicado a Futsu-nushi-no-mikoto. Esta
deidad mitolgica jug un papel muy importante en la pacificacin del Japn ancestral,
hacindoles llegar las reglas del nieto (Ninigi-no-mikoto) de la deidad del Sol (Ama-
terasu-o-mi-kami) y antepasado de la familia imperial. El santuario Katori est erigido
a la memoria y adoracin de Futsu-nushi-no-mikoto, y ha llegado a ser considerado
como la deidad guardiana de la seguridad del estado, del desarrollo industrial y de los
valores marciales. Tradicionalmente se dice que el santuario Katori se construy por
primera vez en el dcimo octavo ao de la primera soberana del reinado de Jimmu.

La importancia del Santuario Katori puede observarse en el hecho de que existe la


costumbre de reconstruir el templo cada 20 aos. Es el propio emperador quien
manda a un enviado especial para que la reconstruccin del templo se haga segn las
bases tradicionales. De hecho, el santuario Katori fue considerado por los antiguos
segundo en importancia, despus solamente del gran santuario de Ise Ise-jingu.
Solamente a Ise-jingu, Katori, y su templo hermano, Kashima les ha sido concedido
el ttulo de Jingu, que viene a significar algo as como santuario. Los japoneses
tienen la costumbre de sentir especial respeto hacia el templo Katori, y a travs de
todo el territorio japons se han erigido pequeos templos dedicados a Futsu-nushi-
no-mikoto. Estos pequeos templos ascienden hoy en da a ms de 2.300 e incluyen,
entre otros muchos al gran Kasuga de Nara y el Shiogama, en la prefectura de Miyagi

Es costumbre entre los bugeisha (exponentes de las disciplinas marciales) rendir


homenaje al santuario Katori, buscando inspiracin divina y ayuda de Futsu-nushi-
no-mikoto, para obtener as un ms profundo aprendizaje en el estudio de las
disciplinas marciales.

En todos los dojo clsicos de todo el Japn los bugeisha suelen disponer un altar
dedicado a las deidades de los santuarios de Katori y de Kashima, guardianes ambos
de los ms altos valores marciales.

Durante el gobierno Meiji (1868 - 1912), el templo Katori fue designado como uno de
los santuarios de primera categora, protegidos por el Gobierno. Cierto tiempo ms
tarde pas a ser uno de los santuarios ms distinguidos, en el cual, se realizan
anualmente oficios religiosos y festivales bajo mandato del Emperador.

Hoy en da, el 14 de Abril de todos los aos el festival del santuario Katori es llevado a
cabo por decreto imperial, es el llamado gohei (Ofrecimiento shinto y declaracin de la
presencia de las deidades). El templo es adornado con tiras de papel dobladas que
cuelgan de un palo sagrado. Otro festival, el Jinko-Sai es llevado a cabo durante dos
das sucesivos, cada 12 aos, en el ao del caballo (segn el horscopo antiguo),
tambin realizado por decreto imperial.

Se dice que este festival se cre despus de la peregrinacin de Futsu-nushi-no-


mikoto hacia las provincias del este. Se trata de un desfile muy elaborado que tiene
lugar tanto por tierra como por agua. Todo el mundo manifiesta sus alabanzas hacia
los mritos de la deidad.

El origen de Tenshin Sho

Iizasa Choisai Ienao (1387-1488) era hijo de un goshi (soldado de clase


noble) y viva en la villa de Iizasa (hoy en da Tako-Machi), en la prefectura de Chiba.
Cuando era joven, Ienao se dedic especialmente al estudio del sable y la lanza. Entre
los habitantes de Chiba, sus familiares y sus superiores era muy conocido por sus
grandes habilidades marciales.

De joven, Ienao sensei, particip en muchos combates en el campo de batalla


y nunca fue derrotado, de tal forma que su fama comenz a extenderse a travs de la
regin. Ms tarde, con la cada del clan Chiba, Ienao sensei se separ de su propia
familia y de sus seguidores, y don 1000 koku (un koku equivale unos 180 litros de
volumen) de arroz al santuario Katori y erigi el Shintokusan Shimpuku-ji, un templo
en Miyamoto- mura (Otsuki), al cual don tambin 1000 koku de arroz. Despus de
esto, Ienao sensei se recluy en Umekiyama, un lugar localizado en el interior del
santuario Katori.

Durante el perodo en el que Ienao sensei viva recluido sucedi que uno de
sus discpulos ms devotos estaba lavando un caballo, en primavera cerca del templo
Katori. Poco despus el caballo cay envuelto en terribles dolores y muri. Ienao se
qued maravillado del alcance del poder divino de Futsu-nushi-no-mikoto, a los cuales
atribuy la muerte del caballo. Se dice que Ienao sensei recibi inspiracin divina
como consecuencia de este episodio.

A la edad de 60 aos, Ienao sensei se retir durante 1000 das en el santuario


Katori. Durante este tiempo, despus de realizar austeras ceremonias de purificacin,
se entreg a un estricto rgimen de entrenamiento marcial. Fue durante la prctica de
un ejercicio espiritual cuando, se cuenta, que Ienao sensei contempl una visin de
Futsu-nushi-no-mikoto. Esta poderosa deidad, disfrazada de un chico joven, se
apareci ante Ienao sensei, sentado sobre la rama de un viejo ciruelo, cerca de donde
Ienao estaba entrenando. La aparicin hizo entrega a Ienao sensei de un volumen del
Heiho Shinsho, esto es, un libro de estrategia marcial escrito por manos divinas. La
visin predijo: "Tu sers el espadachn ms grande bajo el sol". Despus de esta
experiencia Ienao fund su propia tradicin marcial, y encabez su nombre formal con
la expresin Tenshin Shoden , que hace alusin a la proteccin y transmisin divina
por parte de Futsu-nushi-no-Mikoto.

Examinando la enorme cantidad de manuscritos secretos en materia de


estrategia marcial (Heiho) que conserva la familia Iizasa se deduce que Ienao sensei
experiment una adversidad inusual y un arduo entrenamiento marcial y espiritual.

El Maestro Iizasa Choisai Ienao muri, sorprendentemente a la inusual edad de


102 aos. Su nombre budista pstumo fue Taiganin-den-Taira-no-Ason-Iga-no kami-
Raiodo-Hon-Dai-Koji y el de su esposa Kogakuin-den-Myoshitsu-Seikyo-Taishi.

El Linaje de la Escuela Katori

Desde los tiempos en que el Maestro Iizasa Choisai Ienao fund la Tenshin
Shoden Katori Shinto Ryu ha sido costumbre que el hijo primognito de la familia
Iizasa asumiera la posicin y la responsabilidad de ser el heredero de la escuela. Es
tambin costumbre y una de las normas de la escuela, que sta jams servira a
ningn seor feudal ni a sus intereses particulares, por muy alto que sea el salario que
el seor pueda ofrecer.

Hoy en da Shuri-no-suke Yasusada es el actual heredero (soke) de la


vigsima generacin.

El linaje de la Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu es el siguiente:

Fundador: Iizasa Choisai Ienao (Iga-no-kami)


2 Soke: Wakasa-no-kami Morichika
3 Soke: Wakasa-no-kami Morinobu
4 Soke: Yamashiro-no-kami Moritsuna
5 Soke: Saemon-no-jo Morihide
6 Soke Oi-no-kami Morishige
7 Soke: Shuri-no-suke Morinobu
8 Soke: Shuri-no suke Morinaga
9 Soke: Shuri-no suke Morihisa
10 Soke: Shuri-no suke Morisada
11 Soke Shuri-no suke Morishige
12 Soke Shuri-no suke Moritsugu
13 Soke Shuri-no suke Morikiyo
14 Soke Shuri-no suke Nagateru
15 Soke Shuri-no suke Moriteru
16 Soke Shuri-no suke Morishige (Kanrokusai)
17 Soke Shuri-no suke Morifusa
18 Soke Shuri-no suke Morisada
19 Soke Shuri-no suke kinjiro
20 Soke Shuri-no suke Yasusada

La lista de expertos de sable que han tenido relacin con la Tenshin Shoden
Katori a lo largo de la historia es prcticamente interminable. Hombres como Kami-
Izumi Ise-no kami Nobutsuna fundador de la Shinkage Ryu ; Tsukahara Tosa-no-
kami y , del linaje de Kashima Shinden; Matsumoto Bizen-no-kami y Morooka
Ippasai, todos ellos no son ms que unos pocos ejemplos ilustrativos de antiguos
discpulos de la escuela. Entre los discpulos de Moritsuna, el 4 Soke se encontraba
Takenaka Hanbei Shigeharu el cual fue famoso como profesor de estrategia militar
de Toyotomi Hideyoshi (1536 - 98); Katakura Kojuro Muranori y Kurosawa
Genshichiro trabajaban con la familia Date; y Nakadai Shintaro, Matsumoto
Naoichiro, y Iba Gunbei, que estaban al servicio del shogun Tokugawa. Estos son
algunos de los nombres de instructores de sable y artes marciales de la Tenshin
Shoden Katori Shinto Ryu que sirvieron en diferentes reas a lo largo de la historia de
Japn.

Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu es considerada por el Gobierno Japons


como la tradicin marcial ms distinguida de todas. La escuela incluye en su
curriculum marcial disciplinas tales como: Iaijutsu (Arte de desenvainar el sable),
Kenjutsu (Arte de la esgrima con sable), Bojutsu (Arte del palo), Naginatajutsu (Arte
de la alabarda), Jujutsu (Combate con mano vaca), Shurikenjutsu (Arte de los

objetos arrojadizos), Ninjutsu (Arte del espionaje, Sojutsu (Arte de la lanza),


Senjutsu (tctica), Chikujojutsu (diseo y construccin de fortificaciones)

Este currculum marcial es ms fcilmente comprensible abordando estudios


como la astronoma y la geografa, estando relacionadas ambas disciplinas con el Yin
y el Yang de la filosofa China

Alguna de las enseanzas ms secretas de la escuela incluyen lo que se llama


Fudochi-Shinmyo-Ken, y Tsubame-gaeshi.

Incluso hoy en da se mantiene la costumbre tradicional, en el que el candidato


a alumno de la escuela realiza Keppan, para firmar con su sangre un juramento en el
que se compromete al cumplimiento de las normas de la escuela. Bajo el cumplimiento
de estas normas es como las enseanzas de la escuela se han mantenido inalteradas
en espritu y forma desde hace 600 aos aproximadamente, tal y como fueron
codificadas por el Maestro Choisai.

En la poca en que el Maestro Iizasa fund la escuela le llam Tenshin Shoden


Katori Shinto Ryu. En generaciones posteriores otros herederos, tambin le llamaron
coloquialmente de otras formas, como por ejemplo: Shinryo Shinto Ryu, Katori
Shinto Ryu y Tenshin Shoden Shinto Ryu. En 1940 el decimonoveno heredero y el
resto de los responsables decidieron volver a utilizar el antiguo nombre formal de la
escuela, Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu.

Hoy en da la familia Iizasa vive a unos mil metros al sur del santuario Katori.
Desde tiempos antiguos han venerado a la deidad budista Marishiten -son (Marichi-
Deva) como la deidad tutelar de la tradicin marcial.

Cada ao nuevo, en el da del carnero (segn el antiguo horscopo), se


declara abierto el ao de entrenamiento. Todos los discpulos de la escuela y sus
asociados se renen para celebrar este da con los miembros de la familia Iizasa. Se
realizan ofrendas de 50 trocitos de paja y 50 pasteles de arroz, cuyos nmeros
corresponden con las personas de importancia histrica asociadas a la escuela y a
Ienao sensei, como figura central.

El Shinto Ryu Heiho ha sido declarado como Tesoro Cultural Intangible por el
Gobierno en Abril de 1960, trigsimo quinto ao del perodo Showa, siendo el primer y
nico Budo japons que ostenta este galardn.

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