ASPECTOS ANTROPOLOGICOS Y PROPUESTA PARA EL ORDENAMIENTO

TERRITORIAL EN EL DEPARTAMENTO DE PUNO

Anbal Ernesto Tumi Coa.
Alfredo Caldern torres.

Resumen.

El presente artculo est orientado desde una visin holstica en conocer y determinar los
fundamentos, conocimientos consuetudinarios de los recursos ancestrales de conformidad
con las prcticas culturales tradicionales y de proteccin ambiental, a nivel Distrital,
Provincial y Regional, enmarcado dentro de la identidad cultural sus elementos culturales
su cosmovisin, del campesino y su tecnologa tradicional del altiplano puneo, por ende
estas identidades estn siendo erosionadas como resultado del crecimiento de la
homogenizacin cultural y la globalizacin. Dentro del contexto Regional fue necesario
considerar aspectos culturales como: Actualizacin de los aspectos antropolgicos,
ocupacin del espacio y uso de tecnologas ancestrales para la produccin , poblaciones
representativas, caractersticas del tiempo y espacio en la produccin ancestral, estructura
productiva ancestral y su sistema de organizacin, inventario de principales recursos
tursticos a nivel de la regin Puno.

Introduccin.

El Proceso de Ordenamiento Territorial permite la adecuacin de las actividades humanas

a las aptitudes y capacidades de los componentes y procesos naturales; mediante la gestin
tica eficiente, la tecnologa y las capacidades humanas e identidades culturales. El
propsito del presente articulo consiste en analizar y explicar las manifestaciones culturales
de las diferentes comunidades en el Departamento de Puno.

Tiene por objetivo identificar las condiciones culturales antropolgicas, recursos tursticos
ocupacin de espacio y uso de los RR NN y ocupacin territorial de las poblaciones
asentadas dentro del rea a efectos de medir las consecuencias futuras de una accin
externa en relacin a sus individuos, organizaciones y sistemas sociales y la importancia
potencial de los impactos socio ambientales asociados.

El Ordenamiento Territorial es un proceso poltico y socioeconmico para dinamizar

cambios estructurales fundamentales adecuando las capacidades humanas, las formas de
ocupacin, los sistemas de produccin, la infraestructura y los servicios; basados en las
aptitudes naturales, los peligros y las identidades histricas y socio-culturales. Para alcanzar
el desarrollo social sostenible y el bienestar humano.

Expresada en la percepcin del tiempo y el espacio del poblador campesino y su

idiosincrasia dado como un cuerpo estructurado en sus actividades econmicas y sociales
que son organizadas segn sus ciclos estacinales, es decir que la organizacin econmica

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del mundo andino est supeditada a las estaciones del ao, manejada y controlada
perfectamente por la comunidad.

El presente artculo est estructurada en dos partes: En primer lugar se analiza los
componentes del ordenamiento territorial de manera sostenible; en la segunda parte se
explica la perspectiva teorica-metodologica del ordenamiento territorial desde la demisin
cultural.

1. NORMATIVIDAD DEL ORDENAMIENTO TERRITORIAL.

A nivel nacional, el CONAM tiene como funcin establecer la poltica, criterios y
procedimientos para el Ordenamiento Territorial Ambiental (Ley 28245)
A nivel regional, la Ley N 27867, establece como una las funciones de los
Gobiernos Regionales formular, aprobar, ejecutar, evaluar, dirigir, controlar y
administrar los planes y polticas en materia ambiental y de ordenamiento territorial,
en concordancia con los planes de los Gobiernos Locales. (Ordenanza Regional N
036-2006-GRP)
A nivel local, la Ley N 27783, establece como una de las competencias exclusivas
de los gobiernos locales normar la zonificacin, urbanismo, acondicionamiento
territorial, y ejecutar sus planes correspondientes.
LEY SOBRE LA CONSERVACION Y APROVECHAMIENTO SOSTENIBLE
DE LA DIVERSIDAD BIOLOGICA (LEY N 26839 del 16/07/97) La
incorporacin de criterios ecolgicos para la conservacin de la diversidad biolgica
en los procesos de ordenamiento ambiental y territorial.
El D.S. 045-2001-PCM, declara de inters nacional al Ordenamiento Territorial
sobre la base de la ZEE.
El D.S. N 087-2004-PCM Aprueba el Reglamento de Zonificacin Ecolgica y
Econmica (ZEE) propuesto a iniciativa del Comit Tcnico Consultivo de la ZEE
y Ordenamiento territorial (OT)
El 28 de enero del 2005 fue aprobado el reglamento de la ley marco del sistema
nacional de gestin ambiental mediante D.S. N 008-2005-PCM, donde toman al
ordenamiento ambiental como parte del ordenamiento territorial para una gestin
sostenible del ambiente
En la Ley General del Ambiente, 28611, aprobado en octubre 2005, toman como
instrumentos de gestin ambiental al ordenamiento territorial.

1.1.Proceso metodolgico.
ETAPA INICIAL: Decisin Poltica, Conformacin de la Comisin Tcnica ZEE y
OT Regional y Local
ETAPA DE FORMULACION: Estudios de Lnea Base (Diagnostico Socio-
Ambiental - cultural), Zonificacin Ecolgica (ZEE)
ETAPA DE APROBACION: Aprobacin de ZEE, con Ordenanza Regional

2
 ETAPA DE FORMULACION y APROBACIN DEL POT: Con Ordenanza
Regional y Local
ETAPA DE MONITOREO DE OT: Cumplimiento del POT.

1.2.Secuencia del trabajo tcnico.

ESTUDIO DEL Objetivos y alcances.

ESTUDIO DEL ESTUDIO DEL
Conformacin equipo tcnico.
MEDIO FISICO MEDIO MEDIO
Rec. De inf. Secundaria.
BIOLOGICO SOCIOECONOMICO Elaboracin de mapas
(Geologa preliminares.
(Vegetacin, Demografa, Verificacin de campo.
geomorfologa,
economa Sistematizacin en gabinete
fisiografa, forestal, fauna,
aspectos (informes temticos.
clima, suelos, hidrobiologa, Consultas ciudadanas (talleres en
culturales etc.
etc los municipios).
etc
Difusin (Eventos, boletines,
conformacin de Red de
comunicadores sociales

EVALUACION

ZEE

1.3.Objetivos.
Territorializar las polticas y objetivos de desarrollo como aporte para la
construccin de un modelo de desarrollo integral, con proyeccin espacial de las
polticas econmicas, sociales, ambientales y culturales.
Orientar el proceso de ocupacin y transformacin del territorio mediante la
distribucin y localizacin ordenada de las actividades y usos del espacio, en
armona con el medio ambiente y contribuyendo a la proteccin de la diversidad
tnica y cultural.
Establecer los mecanismos de gestin regional, nacional, internacional necesario
para el desarrollo integral del territorio.

1.4. Alcances.
Contribuir a la reorganizacin poltico, administrativa de la nacin dentro de un
rgimen unitario, como base para el logro de la autonoma de las entidades
territoriales, la descentralizacin y el fortalecimiento de la participacin
democrtica.

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 Contribuir a la proteccin de la diversidad tnica y cultural de la nacin.
Proporcionar estrategias que propicien un desarrollo territorial equilibrado, que se
manifieste en una mejor distribucin espacial y estructural del bienestar social.
Propiciar la asignacin eficiente de la inversin publica y privada, la distribucin y
dotacin adecuada de servicios pblicos y sociales, la implementacin de
infraestructura, la transferencia de tecnologa y la capacitacin a la comunidad.
Fortalecer la coordinacin administrativa e institucional para la planificacin
solidaria, coherente, eficiente y eficaz.
Propender por la distribucin y localizacin ordenada de las actividades y usos del
territorio en armona con el medio ambiente.
Orientar y regular los procesos de utilizacin y ocupacin del espacio, la definicin
de formas alternativas del uso optimo de la tierra que se proponga para las unidades
territoriales debern ser ecolgica mente sostenible, econmicamente viable, social,
cultural y apolticamente aceptable.

2. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA OTE.
2.1.Integral.

Caracteriza las dinmicas y estructuras territoriales bajo una aproximacin holstica al

considerar las dimensiones biofsicas, econmicas, socioculturales, poltico
administrativas y espaciales de forma interactuarte en el territorio.

2.2.Articulador.

El proceso de O.T. establece armona y coherencia entre las polticas de desarrollos

sectoriales y ambientales en todos los niveles territoriales.

2.3.Participativo.

Aporta legitimidad y vialidad al proceso. Depende de la participacin de los actores

sociales y busca garantizar el control ciudadano sobre las decisiones del gobierno.

2.4.Prospectivo.

La prospectiva territorial permite identificar las tendencias de uso y ocupacin del territorio
y el impacto que sobre el tienen las polticas sectoriales y macroeconmicas. El futuro de
los procesos de uso y ocupacin y las medidas previstas para la materializacin del futuro
deseado se apoyan en el diseo de escenarios, sobre las cuales se gestionara el desarrollo
territorial local.

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 2.5.Distribucin de competencias.

Bajo los principios de complementariedad, subsidiaridad y concurrencia, el O.T. incorpora

los aspectos relacionados con las funciones territoriales y competencias de las entidades
territoriales o administrativas.

2.6.Equilibrio territorial.

La ejecucin de polticas de O.T. busca reducir los desequilibrios territoriales y mejorar las
condiciones de vida de su poblacin a travs de la adecuada distribucin de actividades y
servicios bsicos, la mejor organizacin funcional del territorio y las posibilidades de su
uso.

2.7.Sostenibilidad ambiental.

Garantiza que el uso actual de los recursos naturales no impida a las prximas generaciones
su utilizacin y calidad adecuada.

CUADRO Nro. 01

MANIFESTACIONES DE LA COSMOVISION ANDINA Y OCCIDENTAL

Cosmovisin andina Cosmovisin europea-cristiana

No conoce un Dios hacedor o creador del mundo
La tierra misma es divina y eterna
La Pachamama (deidad principal) no confecciona
flora, fauna y humanos: todos nacen de ella.
La relacin entre Pachamama y sus criaturas es la de
una madre a sus hijos: cargada de afecto.
Anlisis de los contenidos de los mitos andinos, la
Pachamama aparece como la MADRE, que nutre,
protege y sustenta a los seres humanos.
El mito explica como el mundo es divino y cmo las
cosas y los seres nacieron en este medio divino.
La conquista del mundo y la materia no anima al
hombre andino.
Vive integrado en el ciclo de las estaciones y se
siente parte del mundo.
Esfuerzo: ajustarse a los fenmenos y procesos
naturales de su medio ecolgico.
tica de respeto, gratitud y responsabilidad para la
flora y fauna.
No conoce el concepto materia
Los trata como seres vivos, casi personales.
Tecnologa benvola, respetuosa de adaptacin:
Ganando su voluntad.
FUENTE: Elaboracin propia.
Se trata de un Dios que se distingue del mundo.
Es totalmente ajeno y trascendente al universo
creado.
Es un Dios hacedor: confecciona, produce,
ordena y organiza al mundo, animales y al
hombre.
Sobresale la relacin de propiedad y poder,
respecto a los elementos del medio ecolgico.
Dios es dueo y propietario y delega esta
propiedad al hombre.
Justifica que el hombre occidental cristiano se
auto-defina y se desenvuelva como HOMO
FABER, como ingeniero y como propietario.
Se concibe creador autnomo de todos los
milagros de la Tecnologa moderna.
Considera las cosas de su medio ecolgico
como Materia.
Se concibe el universo natural como reservorio
de materiales, disponibles para trabajar a gusto.
Tecnologa violenta y depredadora

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 CUADRO Nro. 02

OCUPACION DEL ESPACIO Y USO DE TECNOLOGIAS ANCESTRALES

POR PROVINCIAS

Provincia Distrito Ecorregion Altit. Activid. Descripcin Intensidad

andina Econom.
Tecnologas ancestrales Mayor Menor
El Collao Condoriri Cerca de la 3950 Ganadera Ganadera.- hay una sabidura de crianza de Ganadera Agrcola
animales como: llamas y alpacas en mayor
Cordillera y agrcola
porcentaje. Los pobladores conocen todo el
occidental proceso de crianza, para aos de bastante
lluvia se incrementar sus animales, para tal
efecto el empadre es segn las fases de la
Luna, es decir para contar con mayor hembras
de cras la poblacin hace el empadre en la
fase de la luna nueva y para machos en la luna
llena. As hay un conocimiento ancestral de
siempre en las actividades de crianza desde el
empadre hasta la saca que es la forma de
transformacin de la carne de llama y alpaca.
Agrcola.- Se cultiva las variedades de papa
resistentes a las heladas como papa Luki,
para tal efecto hay un conocimiento en
relacin de crianza de variedades de papa y
caihua.
Moho Conima Intermedio 3860 Agrcola Agrcola.- En esta zona esta muy vigente la Agrcola
sabidura de crianza de los diversos cultivos de
entre
variedades de papa y de los granos, esta zona
cordillera cuenta con sistemas de riego, por eso tiene dos
occidental y cosechas al ao. Tambin esta fuerte la
oriental organicidad ancestral y los rituales de crianza
con toda la colectividad natural. Es decir hay
rituales diversos en diferentes momentos del
ciclo del ao.

Hay formas de criar los cultivos en mono

cultivo y cultivos asociados en una parcela se
siembra oca, izao y quinua, en otros casos
habas, papa y quinua. La crianza se hace en los
andenes y en la orilla del lago. Tambin hay
una prctica de criar los microclimas con los
cercos y los andenes. En cuanto a las
herramientas de trabajo son: wiri
(chaquitaclla).
Sandia Cuyucuyo Cerca de la 3401 Agrcola Agrcola.- En esta zona se evidencia una Agrcola
infraestructura de construccin ancestral los
cordillera
andenes. Es sistema de infraestructura era y
oriental sigue siendo fundamental para la crianza de
los diversos cultivos de papa y otros cultivos
adaptados a esta zona, que garantiza la
seguridad alimentara, Tambin hay una
sabidura de almacenamiento de cultivos y se
realiza la prctica de sistema de intercambio
as alimentando a otros habitantes de nuestra
regin, lo mas importantes es la tecnologa
andina de circuito o las formas de
asimillamiento para vigorizar las variedades
fitogtica de las variedades de nuestra
agrobidiversidad.
Carabaya Macusani Cerca a la 4315 Ganadera Ganadera.- La crianza de los animales es una Ganadera
sabidura milenaria de siempre. Esta zona
cordillera
favorece para esta actividad productiva, por lo
oriental tanto para la poblacin de esta zona la crianza
de animales hoy incluido ovino es vista como
una chacra porque esta crianza mutua es decir
saber criar y dejarse criar es una filosofa de

6
 siempre de los pobladores ganaderas. Esta
crianza esta relacionada con artesana por la
confeccin de sus vestimentas con sus propias
manos que esta lleno de saberes de
transformacin de esta materia prima.
Tambin hay una sabidura de transformacin
de la carne a charki, esto con la seguridad
alimentara de su familia y cuando hay
austeridad le sirve para ampliar la red del
parentesco y ratificacin, practica de
reciprocidad andina. Los pobladores conocen
todo el proceso de crianza. La observacin de
los indicadores para la crianza y pronosticar el
ao, esto con la finalidad saber la presencia de
bastante lluvia o poca lluvia esto con el fin de
incrementar sus animales, para tal efecto el
Empadre es segn las fases de la Luna, es
decir para contar con mayor hembras de cras
la poblacin hace el empadre en la fase de la
luna nueva y para machos en la luna llena. As
hay un conocimiento ancestral.
Lampa Pucar Intermedio 3860 Cermica, Cermica.- Esta actividad fue y es Agrcola Cermica
fundamental para la colectividad humana, en
de la Agrcola y y
las pocas prehispnicas a travs de sistema de
cordillera Ganadera intercambio trueque estos productos como Ganadera
occidental y las ollas, vaso ceremoniales, jarros y otros mas
oriental orgnicos ha estado en las cocinas de las
poblaciones andinas, pero hoy el uso de
utensilios de la cocina, hay un cambio con los
productos industrializados como de aluminio.
Agrcola.- Se cultiva las variedades de papa
ms resistentes a la helada como papa Luki.
Tambin cultivan otros productos como la
quinua, cebada, trigo, habas y caihua. Por
otro lado hay una sabidura de transformacin
de productos para el consumo de los granos se
elabora harinas y de la papa en chuo y tunta.
Ganadera.- Existe una sabidura de crianza de
animales como: ganado vacuno, ovino, llamas
y alpacas en menor porcentaje. Los pobladores
conocen todo el proceso de crianza de
animales con tecnologa ancestral.
San Juliaca Intermedio 3824 Artesana Artesana.- En los ltimos aos esta zona de Comercio Artesana
la regin andina se ha convertido un centro de
Romn de la y
elaboracin de productos artesanales como en
cordillera comercio la confeccion de chompas, chullos, chamelas y
occidental y otras vestimentas de modo industrializado y
oriental tejido a mano con las diversas modalidades de
artesana. Estas formas de trabajo han sido
recreadas constantemente con sus propias
habilidades.
Comercio.- Esta actividad es ancestral, los
intercambios de productos es propia practica
de la poblacin andina de siempre, los valores,
actitudes y habilidades han sido recreadas en
diferentes espacios del comercio, trabajar es
una cualidad del poblador andino.
Yunguyo Anapia Intermedio 3850 Pesca y Pesca.- La isla de Anapia es conocida agrcola Pesca
Archipilago, que tiene una caracterstica
de la agrcola
especial de otras zonas del altiplano. La
cordillera actividad de la pesca es fundamental, la
occidental y sabidura de pescar se ha desarrollado en miles
oriental de aos, porque los pescados tambin son
vistos como una chacra para esta poblacin. La
poblacin conoce las tcnicas de pescar de
acuerdo las fases de la luna; por ejemplo: se
pesca la mayor cantidad de peces en la luna
nueva. Entonces hay un conocimiento de
realizar esta actividad y sin duda la
trasformacin de pescado, para guardar para

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 las pocas diversas y para intercambio.
Agrcola.- La crianza de cultivo es favorecida
con evaporacin del lago, porque en esta zona
hay poca helada por la misma ubicacin.
Puno Chuchito Intermedio 3871 Pesca y Pesca.- La mayora de la poblacin de esta Pesca y
zona se dedica a la actividad de la pesca,
de la agrcola agrcola
porque tiene una caracterstica especial de
cordillera otras zonas del altiplano, la sabidura de pescar
occidental y se ha desarrollado con una tecnologa ancestral
oriental y en la actualidad han desarrollado con las
tcnicas modernas crianza de truchas en jaulas,
as aportando con empeo y esmero en esta
actividad.
Agrcola.- Se cultivan las variedades de papa,
quinua y otros cultivos para la soberana
alimentara. Hay un conocimiento y capacidad
amplia para la crianza sostenible de esta
actividad, por estar en un espacio tan variado y
heterogneo.
Melgar Santa Cerca a la 3993 Ganadera Ganadera.- Existe una sabidura de crianza de Ganadera
animales como: llamas y alpacas en mayor
Rosa cordillera
porcentaje. Los pobladores conocen todo el
occidental proceso de crianza que ha heredado este
conocimiento de los sabios ancestros. La
actividad del Empadre es segn las fases de la
Luna, es decir para contar con mayor hembras
de cras la poblacin hace el empadre en la
fase de la luna nueva y para machos en la luna
llena. As hay un conocimiento ancestral de
siempre, no solo para empadre sino tambin de
la transformacin de la lana y de la carne en
charki y chalona.
Azangaro Arapa Intermedio 3849 Pesca y Pesca.- La mayora de la poblacin de esta Ganadera Pesca
zona se dedica a la actividad de la pesca,
de la Agrcola
porque tiene una caracterstica especial de
cordillera otras zonas del altiplano, la sabidura de pescar
occidental y se ha desarrollado con una tecnologa ancestral
oriental y en la actualidad han desarrollado con las
tcnicas modernas crianza de truchas en jaulas.
Agrcola.- Se cultivan las variedades de papa,
quinua y otros cultivos para la soberana
alimentara. Hay un conocimiento y capacidad
amplia para la crianza sostenible de esta
actividad, por estar en un espacio especial de
esta zona tropical.
Huancane Rosaspata Cerca de la 3872 Ganadera Ganadera.- Existe una sabidura de crianza de Ganadera Agrcola
animales como: llamas y alpacas en mayor
cordillera y agrcola
porcentaje. Los pobladores conocen todo el
oriental proceso de crianza que ha heredado este
conocimiento de los sabios ancestros. La
actividad del el Empadre es segn las fases de
la Luna, es decir para contar con mayor
hembras de cras la poblacin hace el empadre
en la fase de la luna nueva y para machos en la
luna llena. As hay un conocimiento ancestral
de siempre, no solo para empadre sino tambin
de la transformacin de la lana y de la carne en
charki y chalona.
Agrcola.- Se cultiva las variedades de papa
resistentes a la helada como papa Luki, en
poca cantidad a la variedades dulces, para tal
efecto hay un conocimiento en relacin de
crianza de variedades de tubrculos y granos
como observacin de seas y las formas de
siembra en diferentes momentos, respeto a las
fases de la luna y la sabidura de los labores
culturales.
San Ananea Cordillera 4660 Minero y Minera.- En esta zona se desarrolla la Ganadera Minera
actividad de minera artesanal que esto
Antonio oriental Ganadera
trasciende una actividad ancestral y por su

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 De Putina puesto muy sacrificada. Para tal efecto los
pobladores practican diversas rituales para esta
actividad.
Ganadera.- Existe una sabidura de crianza
de animales como: llamas y alpacas en mayor
porcentaje. Los pobladores conocen todo el
proceso de crianza y utilizan las tcnicas
sanitarias ancestrales para tratar a los animales
y las formas de transformacin de la carne,
lana y de los cueros de los ganados.
Chucuito Juli Intermedio 3869 Ganadera Ganadera.- Existe una sabidura de crianza de Ganadera Agrcola
animales como: ovinos, vacunos, porcinos y
de la y Agrcola
llamas y alpacas en mayor porcentaje.
cordillera Tambin se cran a los animales menores
occidental y como cuy. Los pobladores conocen las formas
oriental de consumo de carnes como alimentos y de la
fibra para confeccionar las vistementas.
Agrcola.- Se cultivan las variedades de papa
dulce y en poca cantidad a las variedades de
luki (variedades amargas), para tal efecto
hay un conocimiento en relacin de crianza de
variedades de tubrculos y granos como: la
observacin de seas y las formas de siembra
en diferentes momentos, respeto a las fases de
la luna y cuenta con la sabidura de los labores
culturales ancestrales.
Fuente: Elaboracin propia.

CUADRO Nro. 03

SECUENCIA ARQUEOLOGICA E HISTORICA DE PUNO

Periodo Cronologa Hecho Histrico Espacio

Prehispanico 9,000 ac - 4,000 ac Cazadores recolectores Pizacoma, Mazocruz, Lampa (cueva de Lenzora),
Macusani
4,000 ac. - 1,500 ac. Periodo arcaico Ilave (Rio Huenque), Paratia
1,400 ac. - 500 dc. Periodo formativo Pucara (Qaluyo), Pucara (Cusipata).
500 dc. - 1,250 Fenmeno Tiwanaku San Romn (Maravillas), Juli (Palermo), Ilave,
Puno (Isla Esteves).
1,250 dc. - 1,450 dc. Reinos altiplnicos (seoros aymaras) Kollas, Lupacas, Pacajas, Canchis
1,450 dc. - 1,532 dc. Imperio incaico Puno (Sillustani), Lampa (Pequen), Chucuito (Inca
Uyo).
Periodo 1,533 Presencia hispnica (Pedro de Martnez y Diego de Departamento de Puno (Meseta del Collao).
Ajues.
colonial
1,572 - 1,573 Visita del Virrey Francisco de Toledo. Departamento de Puno (Meseta del Collao).
1,668 Establecimiento actual del pueblo de Puno. Ciudad de Puno (4 de noviembre).
1,670 Puno obtiene el titulo de Villa Rica. Ciudad de Puno.
1,776 Puno pasa a formar el virreynato de Buenos Aires. Nueva organizacin poltica (Departamento de
Puno, audiencia de charcas.
1,780 - 1,781 Levantamiento de Tpac Amaru. Puno, Azngaro, Lampa.
1,785 Creacin de la Independencia de Puno Paucarcolla, Carabaya, Chucuito, Lampa,
Azngaro
Periodo 1,821 Independencia del Per. Departamento de Puno.
1,825 Simn Bolvar pasa por el altiplano. Lampa -Pucara
republicano
1,834 Ramn Castilla Prefecto de la ciudad de Puno. Ciudad de Puno.
1,866 Levantamiento de Juan Bustamante. Huancan Pusi.
1,871 Inicio de la construccin del ferrocarril del Sur San Romn, Melgar, Lampa- Santa Lucia.
1,920 Movimiento de Orkapata Ciudad Puno (Gamaniel Churata, Inocencio
Mamani)
Fuente: Elaboracin propia.

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 CUADRO Nro. 04

LOCALIZACION DE LENGUAS Y AREAS- FINES DEL SIGLO XV

Departamento Provincia Lenguas/Idiomas

Puno Uroquilla - Puquina - Aymara - Quechua
Huancane Puquina - Quechua - Aymara
Chucuito Uroquilla - Aymara
Yunguyo Uroquilla - Aymara
El Collao Uroquilla - Aymara
Moho Puquina - Aymara
San Roman Puquina - Quechua
Puno Lampa Puquina Quechua
San Antinio de Putina Puquina - Quechua
Melgar Puquina - Quechua
Azangaro Puquina - Quechua
Carabaya Puquina - Quechua
Puquina - Quechua
Sandia

Fuente: Elaboracin propia.

CONCLUSIONES.

PRIMERA: Los asentamientos culturales esta zonificado, en todo el Departamento de

Puno por lneas y patrones culturales predominantes y permiten identificar sus principales
costumbres, creencias y modelos socio-culturales.

SEGUNDO: El Proceso de Ordenamiento Territorial permite la adecuacin de las

actividades humanas las aptitudes y capacidades de los componentes y procesos naturales;
mediante la gestin tica eficiente, la tecnologa y las capacidades humanas e identidades
culturales.

TERCERO: El Ordenamiento Territorial es un proceso poltico y socioeconmico para

dinamizar cambios estructurales fundamentales adecuando las capacidades humanas, las
formas de ocupacin, los sistemas de produccin, la infraestructura y los servicios; basados
en las aptitudes naturales, los peligros y las identidades histricas y socio-culturales. Para
alcanzar el desarrollo social sostenible y el bienestar humano.

CUARTO: Los patrones culturales y tursticos, constituyen formas de vida de las

poblaciones que se expresan en su cosmovisin, identidades culturales, estas
manifestaciones son diversas y obedece a principios que se expresan en racionalidades
andinas y occidentales.

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BIBLIOGRAFIA.

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