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Proveer a la manera del Seor

Era una poca en la que la bolsa sufri enormes prdidas, los bancos y otras
instituciones nancieras quebraban, el ndice de desempleo era elevadsimo y
las personas perdan sus casas. Los gobiernos intervinieron con programas
costosos para tratar de revertir las tendencias descendentes, y ms y ms
personas se vieron obligadas a acudir a las instituciones pblicas para procurar
alimentos y otros artculos indispensables.

Esta descripcin de la dcada de 1930 bien se podra aplicar a tiempos ms


recientes. Entonces, al igual que ahora, el plan de Bienestar de la Iglesia ha
estado disponible para ayudar a la gente a ayudarse a s misma1 en pocas de
desastre, de depresiones y recesiones econmicas globales, as como en las
di cultades ms pequeas y personales que las familias y las personas tengan
que afrontar en cualquier momento.

Aunque el plan de Bienestar que conocemos hoy no fue presentado hasta 1936,
los Santos en todas las dispensaciones han practicado los principios de una vida
providente, porque el Salvador Jesucristo es el arquitecto del plan de bienestar.
El presidente ThomasS. Monson ha dicho: El Seor indic la forma de hacerlo
cuando declar: Y el alfol ser abastecido con las consagraciones de la iglesia; y
se proveer lo necesario a las viudas y hurfanos, as como a los pobres (D. y C.
83:6). Entonces el recordatorio: Pero es preciso que se haga a mi propia manera
(D. y C. 104:16)2.
A n de proveer a la manera del Seor, debemos desarrollar nuestra propia
autosu ciencia y luego procurar ayudar a los dems a que tambin sean
autosu cientes. Hombres y mujeres devotos ayudan en el funcionamiento de
este vasto e inspirado programa, seal el presidente Monson. En realidad, el
plan jams triunfara slo con el esfuerzo, ya que el programa funciona
mediante el ejercicio de la fe y de acuerdo con la manera del Seor2.

El 75 aniversario del plan de Bienestar, que se celebra este ao, brinda a los
Santos de los ltimos Das la oportunidad de re exionar sobre principios
bsicos tales como el lograr ser autosu cientes, el cuidar del pobre y del
necesitado y el prestar servicio a los dems. Cuando vivimos estos principios,
estamos mejor preparados para aliviar el sufrimiento, edi car el carcter y
fomentar la unidad.

El verdadero objetivo del plan de Bienestar, a largo plazo, es


edificar el carcter de los miembros de la Iglesia, tanto de los que
dan como de los que reciben, rescatar lo ms noble de su interior y
hacer que florezca y d fruto la riqueza latente de su espritu, lo cual,
despus de todo, es la misin, el propsito y la razn de ser de esta
Iglesia.

Presidente J. Reuben Clark

Contina en la siguiente pgina Setenta y cinco aos de vida providente

Discursos relacionados

Heber J. Grant, Mensaje de la Primera Presidencia, octubre de


1936.

Joseph B. Wirthlin, El programa inspirado de bienestar de la


Iglesia, conferencia general de abril de 1999.

Marion G. Romney, El propsito de los servicios de bienestar


de la Iglesia, conferencia general de abril de 1977.

Thomas S. Monson, Los principios de bienestar personal y


familiar, Liahona, febrero de 1987.

Notas
1. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Heber J. Grant, 2002,
pg. 122.
2. Thomas S. Monson, A la manera del Seor, conferencia
general, octubre de 1977.

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