: JOSEPH ZINKER EL PROCESO CREATIVO EN LA TERAPIA GUESTALTICAcanituto $ METAS Y ASPIRACIONES: La terapia guestaltica es un encventzo existencial entre personas, En vex de ‘doptat 2 priori una vision monolitica de la humanidad, permice a la persona revelarse 9 sf misma et el proceso de ere encuentro, Tal es la causa por la cual Ja terapia questiltica se presta pox sf misma para la cteacion; tanto ésta como squélla ponen de relieve el despliegue de algo bajo forma pura, organica. Empero, si bien [a terapia guestiltiea no procura enesjar a las personas en rmoldes, seria poco sealista negar que hay, en esa terapia, metas implicitas. Cuando una persona participa creativamente en el proceso guestiltico, yo espero ‘ue ells: 1) Avance hacia una mayor coneientia de sf misma, vale decir, de su everpo, sus sentimientos, su ambiente; 2) Aprenda a ssumir la propiedad de sus experiencies, en vex de proyectarlas sobre los demis; 3) Aprenda a tener conciencia de sus necesidades y a desarollar las destezas {ue le permitan satisfacerlas sin atentar contra has de otros; 4) Avance hacia un contacto mis pleno con sus sensaciones, aprendiendo a ler, 2 saborear, 2 tocar, a ofr ¥ aver, de modo que pueda apreciar todos los aspectos de si misma; 5) Avance hacia Ia experiencia de su poder y de Ia capacidad de sostenerse por sf misma, en vez de apelat al gimoteo, los reproches y el engendra- ‘miento de culpa en los demés con el fin de reclutar apoyo en el ambiente; 16) + tome sensible a Io que Is rodea y al mismo tiermpo, sin embargo, se Invista de uma corzas contra las situaciones potencialmente destructivas 0 ponzonosas; 1) Aprenda 2 asumir la responsabilidad de sus acciones y sus consecusncias; 8) Se sents cSmoda en contacto consciente con Ia vida de su fantasia y su expresin de ella, [A medida que ef trabajo avanea, la petsona siente un biznestar cada vez mayor en la experiencia de so epergia y In utiliza en una forma que fe permite furcionar plenamente, Actéa sin isipar su energia, aprendiendo a integar creativamente, dentro de sf misma, sentimientos conflictuales, en we2 de pat contra su propio organismo o politizar sv comportamiento, Tales son algunas de las metas generals de la trapia guest. Es este capitulo examinaremosVOLITVISAND VIdVUAL VT NA OALLVENO OSADONd TH YIANIZ HagsolCaptTuto s METAS Y ASPIRACIONES La terapia guestltica es un encuentro existencial entre personas. En vex de adoptar 2 priori una visién monoltica de la humenidad, permite a lz persona revelarse a si misma en el proceso de ese encuentro, Tal ¢s la causa por la cual Ye terapia guesilticn se presta por sf mime para la creackin; tanta ésta coma aquélla ponen de relive el despliegue de algo bajo forma pure, orgénica Empero, si bien ls terapia guestiltice no procura enesjar a las personas en moldes, seria poco realists nogar que hay, en esa terapia, metas imlicias, Cuands una persona participa eveatiamente nel peaceso guestillico, YO espero que ella: 1) Avance hacia una mayor conciencia de sf misma, vale decir, de su cuerpo, ‘as sentimientas, su ambiente; 2) Aprenda a asumir la propiedad de sus experienciat, en vex de proyectarlas sobre los demas; 3) Aprenda a tener conciencia de sus necesidades y a desarollar Jas destrezas ‘ue le permitan satisfaceras sin atentar contra las de otros; 4) Avance hacia un contacto ifs pleno con sus sensaciones, aprendiendo a flee, 2 sabotear, # tocar, a oir ya yer, de modo que pueda apreciar todos los ispectos de si misma; 5) Avance hacia la experiencia de su poder y de la capaciad de sostenerse por s{ misma, en vez de apelar al gimoteo, los reproches y el engenara- to de culpa en los dems con el fin de reclutar apoyo en el ambiente; 6) Se tome sensible a lo que [a rodes y al mismo tiempo, sin embargo, se invista de una coraza contra las situaciones potercialmente destructivas © ponzonosas; 7) Aprenda a asumir la responsabilidad de sus aceiones y sus consecuencias: 8) Se sienta eSmoda en contacto consciente con Ia vida de gu fantasia y 38 expresion de ells ‘A. medida que el trabajo avanza, I persona siente un bienestar cada vez ‘mayor en la experiencia de su eneegia y Is utiliza en una forma que le permite funcionar plenamente. Actia sin disipar su energia, aprendiendo 2 integrar creativameme, deriro Se 35 misma, sendimientos contTetuales, ea vez de puine contra su propio organismo o polarizar su comportamiento, Tales son algunas de las metas generales de Ie terapia guestiltiea, En este capitulo examinarernos84 JOSEPH ziNKER ‘en detalle Ja aplicaci6n de los coneeptos presentados en ef capitulo anterior ‘como medio aprooiado para alcanzar esos fines. Salvar interrupciones dentro del ciclo ‘conciencia-excitacién-contacto El terapeuta guestiltico se interesa particularmente por salvar los bloqueos del ciclo conciencia-xcitaciGncontacto que se presentan en cl individuo. Las interrupeiones que se operan deniro de ete ciclo pueden ser relacionadas con Ia psicopatologia, sogin las deseribe la terminologia peiquidtrice, Aquellos de nosotros que éstamios habituados a formular nuestros pensamientos en términos convencionales de psicopatologfa tal vez podamos considerar que las siguientes consideraciones resultan utiles en la tentativa por integtar la teorfa guestilica y cl pensamiento psicesnalitico. MOULIZACION DE ENERGIA aeraainiewl> RETaAIMENTO ‘También es posible examinar todos tos estados de nterrupci6n desde el ventajoso punto de vista de los mecanismos de defensa, Por ejemplo, la persona aque bloquea Ia sensacién y le impide el acceso a Ia conciencia recurte a esa defensa que es Ia represién, No permite que, a partir de simples datos de los sentidos, haya un surpimiento de eonciencia. Aquella persona que interpone un bblogueo entre conciencia y movilizacién de energia padece de introyeccion; sha tuagado las ideas de otros sobre lo que esté bien o lo que esté mal y es incapaz de localizar su propia energia. El individuo que separa su accién de su enetgia es un retroflector; se hace a sf mismio lo que deberfa hacer a tu ambiente, Por ejemplo, se devora el estémago (de To cual resulta una dleera) alimenténdose de si mismo, en vez de alimentase de la energia disponible en sv ambiente, La persona que aisla su accion de su capacidad de contacto posible se ve aislada afectivamenie y padece de despersonalizacién; no es capaz de relacionar su su experiencia, [EL PROCESO CREATIVO EN LA TERAPIA GUESTALTICA 85 Inerrupcién entre retrada y sensoeiin Cuando una persona es incapaz de volver 2 Ja experiencia sensorial a par tir de una etapa de retirada, bien puede encontrarse en un estado sornnifaciente, © de sueilo semicomatoso profundo sin REM, o de trance hipnético. Otra mae nera de ver Jas cosas consiste en contemplar Ia posibilidad de que la persona esté Aisociada. Algunos trstomos profundos pueden identifcarse de esa mianeca; por ejemplo, los estados indiferencindos de esquizoftenia en que le persona no parece responder a los estimulos sensoriales que provienen dé su cuempo. El Individvo profundamente retraido en sf mismo no parece escuchst o contestat & otros. En cambio, opta por no seguir, © por no poder seguir, las insinuaciones sensors de 5 ceo y, on contteutcis, puede comer en exctn, past hamLite 0 tornarse incon tine fe is % aS Invermapeién entre renainienco y sense, Hace algunos anos, cuando yo ensenaba en un college, resolvé mostear a mis slumnos ebmo funciona la hipnosis. Elegi como sujeto a una persona de cierta edad y aspecto maduro, y al cabo de alguna conversaciGn breve sobre sus amieotdentes, decid que’ se prestaba para el caso, Por desdicha, esta persona olvid® decinme que tenia afios de experiencia con atlas drogas y que habia santido “destelos retrospectivos” de muchos encuentros con el LSD. Después de somirlo en un trance hipnético bastante profundo, decid suspender éste. Lo habia condicionado de manera tal que oyers mii voz én todo momento y salieca del trance cuando yo le dijese: “Vuelva a nosotros", Sip embargo, mi orden no pareci6 afectarlo; se hubiera dicho que perinanecta en un estado de disociacién, bastante eémodo, a distaneia de le accién en march, AAI principio habit en vou calma, ordendndole escuchar mis palabras y confirmar, asintiendo con ta cabeza, que las habia escuchado. Poco 2 poco, ful verificando su sensibilidad. Tomé su mano y le pedi que prestara atenciéa lat sentaciones de su mano y su brazo. Gradvalmente, comenzé a utilizar palabras simples, como “lindo” y “bueno”. Durante todo exe tiempo mantuvo los ojos cctrados. Entonces le pedf que los abriera lentamente, mirara alrededor y me diera qué veia, empezando por su imagen visual de raf mismo. Después le hice airar la cabeza y mirar a los demas estudiantes. Empezé a reconocer sus amigos y, todavia aturdido, 1 retomar a la situacién, Finalmente, hice que se