Está en la página 1de 12

LICEO JUAN PABLO II DE LAS CONDES

PATRICIA 9040 / FONO -FAX 2129766

GUIA DE ESTUDIO
ELECTIVO LITERATURA E IDENTIDAD
Unidad 2: La identidad como tema permanente de la literatura

Nombre: ______________________________ Curso: _______ Fecha: _________

Objetivo: Comprender las relaciones identitarias culturales e histricas latinoamericanas e interpretan


temas y problemas de la realidad cultural hispanoamericana a partir de obras literarias.

Estimado estudiante:

El siguiente material te ayudar a continuar conociendo y


comprendiendo los contenidos relacionados al tema eje de nuestro
mdulo, la identidad, solo que esta vez revisaremos algunos
planteamientos e ideas que se han propuesto en torno a la compleja
Identidad de nuestro continente, Latinoamrica. Para esto, te sern de
gran ayuda los contenidos y conceptos revisados durante el primer
semestre.

PARTE I. Planteamientos tericos sobre Identidad


Latinoamericana
Antecedentes histricos y culturales

Tengamos en cuenta algunos conceptos:

- Identidad: conjunto de rasgos propios de un individuo o de una


colectividad que los caracterizan frente a los dems.

1
- Sincretismo cultural: proceso por el cual dos culturas, o ms, se
mezclan, dando paso a una unificacin de las distintas prcticas
culturales, en donde resalta el lenguaje, las creencias religiosas y
la alimentacin.

- Transculturacin: recepcin por un pueblo o grupo social de


formas de cultura procedentes de otro, que sustituyen de un modo
ms o menos completo a las propias.

Si bien Amrica Latina es un continente muy diverso culturalmente


debido al marcado sincretismo tnico-europeo, compartimos algunos
antecedentes histricos que nos permiten esbozar un panorama comn,
que constituye la base sobre la cual se han cimentado las diversas
sociedades que conforman el actual continente.

Para entender la complejidad y problemtica de la identidad


latinoamericana actual, debemos considerar algunos antecedentes
relevantes:

Compartimos un pasado colonial, legado del proceso de conquista


europea que tuvo lugar en todo el continente.
Dependencia econmica colonial y posterior insercin al sistema
econmico capitalista.
Transculturizacin europea, gran parte de la poblacin indgena
fue reducida a fuerza de plvora o a travs del trabajo esclavista
(sistema de encomiendas), lo cual gener como resultado, que el
imaginario colectivo cultural indgena quedase reducido o perdido.
Emancipaciones de pases latinoamericanos, del yugo colonial de
las coronas europeas, (creacin de estados nacionales) producto
de un sentimiento criollo y conciencia propia como
latinoamericanos. Lo anterior no provoc grandes cambios en el
panorama social y econmico, pues las esferas de poder se
trasladaron hacia los terratenientes y hacendados, los cuales
reprodujeron el discurso poltico y econmico colonial atentando
contra el criollaje y las etnias, forzando el sometimiento a una
hegemona cultural en toda Latinoamrica. En otras palabras,
abrazamos con entusiasmo la modernidad ilustrada al
independizarnos de Espaa, pero ms en su horizonte formal,
cultural y discursivo, que en la prctica institucional, poltica y
econmica, donde por mucho tiempo se mantuvieron estructuras
tradicionales y/o excluyentes1

1
Jorge Larran, Modernidad e Identidad en Amrica Latina, 1997.
2
o Estos proyectos de sociedad emancipadores, insistan en
occidentalizar e incorporar las nuevas ideas europeas de la
razn y el liberalismo.

Tendencia a la homogenizacin cultural. Los Estados Nacionales


habran sentido como misin eliminar todo vestigio de la cultura
mestiza, la cual asociaban directamente con Espaa. Ahora todos
por igual eran ciudadanos de sus pases, no importando si eran
parte de pueblos indgenas o sociedades mestizas. Toda diferencia
estamental se consider como un privilegio antidemocrtico. El
problema es que esto era una Amrica multicultural y no la
Europa de las luces.

Actividades. Realiza los siguientes ejercicios aplicando los


contenidos revisados, enva tus dudas y solicita la pauta de
correccin al correo del departamento de lenguaje. Te ser de
ayuda revisar el material recibido durante el primer semestre,
referente a identidad cultural e identidad de gnero:

1. Entre qu culturas se dio la llamada transculturizacin en


Latinoamrica?
a) Entre las numerosas y diversas culturas tnicas precolombinas.
b) Entre la cultura espaola y otras culturas provenientes de
sociedades europeas.
c) Entre indgenas mapuches y espaoles.
d) Entre las culturas indgenas precolombinas latinoamericanas y las
culturas colonizadoras europeas (espaola, portuguesa, francesa,
etc.)
e) No aplica el trmino al proceso de conquista latinoamericano.

2. Qu rasgos histricos y sociales compartimos las diversas


sociedades de Latinoamrica como territorio cultural y social?
I. Un pasado colonial, que dio lugar al sincretismo europeo-
latinoamericano.
II. La estabilidad poltica que caracteriz a los gobiernos
emancipados latinoamericanos.

3
III. Una pasado de violentas imposiciones culturales, desde la
lengua, la religin, hasta la adopcin de un sistema de
produccin y economa capitalista.
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo I y II
d) Solo I y III
e) Todas

3. Observa la siguiente imagen y responde:

Qu elementos relativos a la
identidad de gnero, se
evidencian en la imagen?

I. Las dinmicas de poder,


expresadas en la
caricaturizacin del
cuerpo femenino como
elemento dbil en un
contexto mundial
machista.
II. El dualismo filosfico de
Platn, expresado en la
desigualdad genrica,
donde Latinoamrica es
representada
femeninamente.
III. La reflexin sobre
equidad genrica, al
nombrar
respetuosamente a
Latinoamrica como una
seorita

a) Solo I c) Solo I y II
e) Todas
b) Solo II d) Solo II y III

4
4. Segn el socilogo chileno Jorge Larran, la pregunta por la
identidad surge en momentos de crisis, de cambio histrico y
cambio social Qu antecedentes apoyan la idea de este
socilogo, sobre los momentos en que surge la pregunta por la
identidad en Latinoamrica? Menciona y explica tres
antecedentes.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
____________________

5. Por qu la implementacin poltica y econmica de los modelos


europeos, supuso problemticas diferentes a las presentadas en la
Europa de las luces? Explica.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
____________________

6. Establece la diferencia fundamental entre los conceptos de


transculturizacin y sincretismo cultural. Explcala.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________

7. Por qu motivo, los Estados Nacionales habran sentido como


misin eliminar todo vestigio de la cultura mestiza? Explica cmo
se relaciona con el concepto de homogenizacin.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
____________________

PARTE II. Visiones de la identidad de Latinoamrica en


literatura
5
Segn el socilogo chileno Jorge Larran, la pregunta por la identidad
surge en momentos de crisis, de cambio histrico y cambio social. Pues
bien, los antecedentes anteriormente revisados, sumados a los diversos
escenarios de crisis poltica y social de los siglos XIX y XX, dan cuenta de
Latinoamrica como un continente en permanente estado de cambios
histricos y sociales, y por consiguiente un territorio cultural que
constantemente se cuestiona o pregunta sobre su identidad. Para
introducirnos en esta problemtica, revisaremos un planteamiento desde
la literatura, enmarcado en el contexto de la emancipacin y
modernizacin de Amrica Latina; nos referimos a los conceptos
civilizacin y barbarie aparecidos en el texto Facundo, civilizacin y
barbarie, del autor argentino Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888).

En su obra fundamental,
Facundo, Sarmiento introdujo
una dicotoma para pensar lo
ocurrido en el Ro de la Plata
desde 1810: el conflicto entre
civilizacin y barbarie. Ms all
de su obra y de su propia vida,
esa oposicin se extendera a lo
largo de la historia argentina.

Revisemos un breve fragmento:

El hombre de la ciudad viste el traje europeo, vive de la vida


civilizada, tal como la conocemos en todas partes: all estn las leyes,
las ideas de progreso, los medios de instruccin, alguna organizacin
municipal, el gobierno regular, etc. Saliendo del recinto de la ciudad,
todo cambia de aspecto: el hombre de campo lleva otro traje, que
llamar americano, por ser comn a todos los pueblos; sus hbitos de
vida son diversos; sus necesidades, peculiares y limitadas; parecen dos
sociedades distintas, dos pueblos extraos uno de otro (Sarmiento,
1988: 68).

El desprecio por lo popular criollo, y tambin por todo lo indgena,


no era exclusivo de Sarmiento: era como pensaba la mayor parte de las
elites de las distintas provincias argentinas.

6
En cambio, tenan una mirada idealizada de los europeos, a
quienes vean como portadores de civilizacin. Sin embargo, en sus
ltimos aos Sarmiento se volcara tambin contra los inmigrantes. En
su libro Conflictos y armonas de las razas se lamentara de que hubieran
llegado a Argentina inmigrantes de los lugares ms atrasados de Europa,
como Espaa y el sur de Italia. "Qu chasco nos llevamos con la
inmigracin!", escribi. El racismo y el desprecio hacia las clases
populares, tpico de la burguesa argentina de la segunda mitad del siglo
XIX, encontr en Sarmiento un exponente claro y, como siempre ocurra
con l, ms osado que el resto en sus afirmaciones.

En sntesis:

Civilizacin: concepto vinculado a la cultura proveniente de Europa y


Estados Unidos.

Barbarie: concepto vinculado a la cultura Latinoamericana, su


mundo indgena e inferioridad racial.

Dicha dicotoma fue expresada en la oposicin entre ciudad y campo.

Para revisar ms datos biogrficos sobre este autor, se te sugiere la siguiente


direccin: http://www.educ.ar/educar/domingo-faustino-sarmiento.html

Respecto de lo anterior, Jorge Larran afirma otro rasgo importante es el


racismo encubierto. La existencia de racismo en Amrica latina est bien
documentada aunque es un rea relativamente descuidada de las
ciencias sociales y generalmente no se percibe como un problema social
importante. Es claro, sin embargo que desde muy temprano ha habido
en Amrica latina una valorizacin exagerada de la "blancura" y una
visin negativa de los indios y negros. Es sabido que varios gobiernos
intentaron "mejorar la raza" mediante polticas de "blanqueo" que
favorecan la inmigracin de europeos. Existe tambin una segregacin
espacial mediante la cual las regiones indgenas son las ms pobres y
abandonadas y los barrios pobres de las ciudades contienen una mayor
proporcin de gente de piel ms oscura, sean indios, mestizos, mulatos
o negros.2

Actividad. Aplica los contenidos revisados, a las siguientes


preguntas:

2
Jorge Larran, Modernidad e Identidad en Amrica Latina, 1997.
7
8. En qu se relacionan las ideas de civilizacin y barbarie, de
Sarmiento y la del racismo encubierto, planteada por Larran?
Explica.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
______________________

9. Por qu se idealizaba a la cultura europea como portadora de la


civilizacin? Explica, mencionando tres motivos.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
____________________

10. En tu opinin, qu argumentos podran invalidar la visin


dicotmica del ejecivilizacin/barbarie? es adecuado ubicar a
las culturas indgenas, o al mundo campesino del lado de la
barbarie y al mundo urbano y cultural europeo del lado de la
civilizacin?.Explica fundamentando tu respuesta, con elementos
del contenido revisado a lo largo de esta gua.
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
______________________________

ACTIVIDAD DE EVALUACIN

Luego de responder tu evaluacin debes enviarla al correo:


deptolenguaje.a12@gmail.com
Tus trabajos sern recibidos hasta 20 de septiembre de 2011,
12:00 hrs (a.m.)
Envo de consultas hasta el da 16 de septiembre, 12:00 hrs (a.m.)

8
OBSERVACIN:

1. Los trabajos que ingresen al correo de lenguaje despus de la hora indicada NO


SERN REVISADOS. DEBES ENVIAR, SLO LA ACTIVIDAD DE EVALUACIN

2. No olvides enviar tus trabajos siguiendo las siguientes instrucciones:

a. Crea un correo con tu nombre real, por ejemplo jperez@gmail.com,


j.perezgutirrez@gmail.com para que tu profesor pueda identificar a
cada alumno
b. Al enviar tu trabajo o tus consultas, debes escribir en ASUNTO el sector
de aprendizaje, el curso y tu nombre, por ejemplo:

Lenguaje-1A-JuanPrezGutirrez.

Realiza la siguiente actividad de


desarrollo:

Importante: Antes de desarrollar tu actividad, revisa la


rbrica anexada al final de esta gua, para optar al puntaje
ptimo (12 puntos).
a) Observa atentamente la siguiente imagen:

9
b) Elabora una reflexin en torno a la imagen
observada, donde relaciones a lo menos seis
elementos visuales de esta, con el concepto
civilizacin/barbarie, explicando de qu manera
aplica a la imagen, apoyando tu respuesta con el
contenido revisado. Finalmente expresa tu opinin
personal de forma clara, sobre el mensaje que
expresa la imagen. (15 lneas mnimo)
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
__

10
Rbrica para la pregunta de evaluacin

Categora Muy bueno Bueno Suficiente Insuficiente

(3 puntos) (2 puntos) (1 punto) (0 punto)

Ortografa Elabora su Elabora su Elabora su Elabora su respuesta


respuesta sin respuesta respuesta cometiendo gran
errores cometiendo my cometiendo cantidad de errores
ortogrficos. pocos errores pocos errores ortogrficos, es decir
ortogrficos, es ortogrficos, es ms de seis errores.
decir hasta tres decir hasta
errores. cinco errores.

Identifica seis Identifica entre Identifica entre No identifica


elementos cuatro y cinco uno y dos elementos visuales
Elementos visuales visuales, elementos elementos presentes en la
presentes en la presentes en la presentes en la imagen.
imagen escogida imagen escogida imagen
y explica el y explica el escogida, pero
simbolismo que simbolismo que no explica su
estas estas simbolismo.
representan. representan.

Concepto dicotmico Agrupa los Agrupa los Agrupa los No agrupa los
civilizacin/barbarie elementos elementos elementos elementos bajo la
visuales visuales visuales dicotoma
identificados, identificados, identificados, civilizacin/barbarie
explicando qu explicando qu explicando qu .
elementos elementos elementos
corresponden a corresponden a corresponden a

11
civilizacin y civilizacin y civilizacin y
cules a cules a cules a
barbarie; barbarie; barbarie, sin
argumentando argumentando argumentar.
la clasificacin, a la clasificacin,
partir de la sin basarse en la
informacin informacin
entregada. entregada.

Opinin personal Expresa sin Expresa sin Expresa su No expresa su


ambigedades, ambigedades, posicin posicin sobre el
su posicin su posicin personal sobre tema, a travs de una
personal sobre personal sobre lo que la imagen opinin.
lo que la imagen lo que la imagen sugiere,
sugiere, sugiere, manifestando
fundamentando fundamentando ambigedades,
su opinin en su opinin, sin sin fundamentar
base a los recurrir a los su opinin.
contenidos. contenidos.

12