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ideolgicos y afectivos que el autor llegar a plantearse las implicancias del trabajo migrante estacional
en la socializacin cultural-lingstica-laboral-sexual.
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tecnologas y saberes especficos [...] as como una serie de tcnicas corporales, sensoriales y
actitudinales necesarias para ejercitar estas prcticas." Carenzo analiza desde un enfoque etnogrfico la
praxis creativa llevada adelante por la cooperativa Reciclando Sueos, de La Matanza, a travs de los
aprendizajes que Marcelo (presidente de la cooperativa) elabora a partir de su relacin con
intermediarios, encargados de PYMES y compaeros de otras cooperativas.
En Los materiales contra la materialidad Tim Ingold intenta revertir el nfasis puesto sobre la
materialidad de los objetos en oposicin a las propiedades de los materiales en los estudios sobre cultura
material. Segn Ingold, las propiedades de los materiales no constituyen atributos fijos de la materia,
sino que son procesuales y relacionales. El autor comienza explorando la nocin de cultura material,
fundada en la premisa de que las cosas son corporizaciones de representaciones mentales que se han
solidificado fuera del flujo general del medio que les dio nacimiento. En contraste a esta nocin, Ingold
argumenta que los seres humanos no existen al "otro lado" de la materia sino que nadamos en un ocano
de materiales en continua generacin y transformacin. "Las formas de las cosas, lejos de haber sido
impuestas desde afuera sobre un sustrato inerte, se elevan y son sostenidas dentro de esta corriente de
materiales." Por ltimo, el autor distingue entre mundo fsico (que es en y para s mismo) del ambiente
(que se despliega, en donde los materiales no existen como tales sino que acontecen). "As, las
propiedades de los materiales no pueden ser identificadas como fijas [...] sino ms bien como
procesuales y relacionales. No son ni objetivamente determinadas ni subjetivamente imaginadas, sino
experimentadas en la prctica."
Rosana Guber, Diana Milstein y Lidia Schiavoni repasan situaciones vividas en el campo con el
fin de analizar reflexividades propias y de sus sujetos de estudio en La reflexividad o el anlisis de
datos. El texto busca ilustrar la aplicacin de la nocin etnometodolgica de reflexividad a la
comprensin de los trabajos de campo. sta supone que los procedimientos realizados para producir y
manejar las situaciones de la vida cotidiana son las mismas que empleamos para describirlas."El trabajo
de campo etnogrfico consiste en un trnsito controlado y cada vez ms explcito desde la reflexividad
socioculturalmente determinada del investigador a la de la poblacin en cuestin." Es el caso de Diana y
su relacin con Bety, directora de una escuela del sur del Conurbano y el hallazgo de una bandera del
Crucero ARA GRAL. Belgrano. De Lidia y su espacio de intimidad y conversacin con dos promotoras
de programas sociales de ONGs en Misiones. Rosana y una acadmica cuyo hermano era un piloto
desaparecido durante el conflicto blico del Atlntico Sur. Al analizar nuestras reflexividades
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descubrimos los caminos por donde indagar y las formas de hacerlo. "Nos permite dar cuenta de la
trama interna por la cual valores y normas convertidos en actos concretos, dan sentido a lo que nos
sucede en el campo y, por lo tanto, nos presenta lo que all podemos aprender."
En El porqu de los que van Julieta Quirs busca esbozar una "teora etnogrfica" del
involucramiento poltico y dar cuenta de cmo las personas se enganchan en poltica. Explora la relacin
entre resistencia y clientelismo como dos imgenes morales de la poltica de los sectores populares. Esta
oposicin moral (pero tambin analtica) es puesta en cuestin a travs de los movimientos de sus
interlocutores de campo. "Mi unidad no era de naturaleza sustantiva [...] sino relacional: una trama de
vnculos de inter-conocimiento por las que mis interlocutores transitaban y me hacan transitar." La
autora apuesta por una antropologa que implica una relacin indisociable y simtrica (no jerrquica)
entre teora y etnografa. La etnografa es un modo de producir teora. Se trata de un proceso de
descripcin lenta a travs de la cual la teora antropolgica se usa, y una teora etnogrfica se produce.