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Evolucin de los pensamientos

La evolucin surge de la insatisfaccin. El hombre insatisfecho por las respuestas actuales a los
problemas actuales evoluciona. Del surgimiento de problemas nuevos o la percepcin distinta
de los viejos, o la percepcin nueva de problemas que existan antes pero que no eran
percibidos como tales, y ahora s, surgen las insatisfacciones.

Entre otras tantas definiciones que se pueden elaborar, evolucionar significa buscar y
encontrar respuestas nuevas, modificar las existentes, o recuperar respuestas del pasado para
hacerlas adaptables al presente, de modos de alcanzar respuestas satisfactorias a los
problemas percibidos como tales.

La evolucin de las formas de pensamiento humano, del volumen y la calidad de los datos que
se conocen y su estructuracin sistematizada y racional en cuerpos de conocimientos como
especializaciones de estos y que posibilitan la creacin de herramientas, instrumentos,
tcnicas y mtodos que le permiten dominar y transformar el entorno, para satisfacer
necesidades, calmar deseos y asegurar la supervivencia individual y de la especie, han seguido
un desarrollo lineal.

De formas similares cada ser humano desarrolla sus habilidades cognitivas de los mismos
modos que lo ha hecho la humanidad, asimilando siglos de experiencias. Precisamente por
esto el desarrollo lineal expuesto surge tanto de las teoras de psicologa evolutiva como de
antropologa cognitiva como construccin de un paradigma epistemolgico de evolucin de las
mentalidades.

En sus primeras experiencias, el ser humanos elaboro lo que se denomina como pensamiento
concreto, que es la racionalizacin por contacto, la elaboracin de las primeras imgenes
mentales de lo que existe como propio y como externo, que surgen de las experiencias
sensitivas y vividas con las cosas, con los elementos, a travs de la racionalizacin de las
percepciones, primero olfativas y gustativas elementales (cerebro de reptil) luego auditivas y
vestibulares, hpticas y por ultimo su integracin visual que es evolutivamente, el rgano de
percepcin ms nuevo en los desarrollos biolgicos.

Las experiencias repetidas del contacto perceptivo del hombre con su entorno, genera el
segundo estadio evolutivo que es la capacidad de recrear mentalmente tales experiencias y
transmitirlas en informacin, esto implica la aparicin de las primeras formas de comunicacin
humanas a travs de impactos sensibles: sonidos, gritos, gestos.

La aparicin del fuego es fundamental en estos desarrollos pues supone no solo el comienzo
de la aplicacin prctica de las percepciones sensibles, recreadas mentalmente y comunicadas,
sino de la posibilidad consciente de transformar el entorno. De conocer y crear nuevo a partir
de aquello que se conoce, pero al mismo tiempo, surgen todos los lmites a lo cognitivo que
deviene en el pensamiento mgico mtico. A medida que se avanza en conocimiento, la razn
va superando a las explicaciones supra racionales y esto deriva en la bsqueda de las verdades
existenciales primeras con la evolucin del pensamiento filosfico.

Si esto fuera asi, cada forma supone una superacin a las formas y conceptos simblicos de
representacin de la realidad y de lo cierto, dado como cierto por la forma anterior. Y si bien
algo de esto se condice con la experiencia, en la actualidad, los avances de los conocimientos a
partir de las neurociencias nos permiten elaborar concepciones ms complejas y exactas de
tales desarrollos.

En la actualidad, las convergencias y transversalidades que posibilitan las TIC y el aporte de


estas, aplicadas a los conocimientos neurocientficos estaran generando un nuevo nivel
evolutivo que propongo denominar pensamiento complejo multidimensional, para iferenciarlo
del complejo planar que supone el pensamiento sistmico que no es ms que la convergencia
de los conocimientos aportados por distintos campos del saber en sistematizaciones que
podramos definir transdisciplinarios.

El pensamiento complejo multidimensional est planteado desde las trascendencias a las


limitaciones temporales y espaciales que signaron todos los pensamientos en sus evoluciones
anteriores a las presentes, desde el origen de los primeros esfuerzos humanos por
comunicarse y transmitir experiencias y conocimientos desde sus formas gestuales, sonoras y
pictogrficas hasta el desarrollo del lenguaje y de los actuales medios audiovisuales.

En esta lnea de pensamiento habra que modificar el esquema lineal anterior por otro
multidimensional, que se plantee a modo de profundidades volumtricas y con sentido
atemporal, lo que implicara sin dibujos de lmites precisos, pero dando la sensacin de que
cada dimensin incluye las anteriores linealidades en un todo nico.

Obviamente que estas evoluciones no operan en todos los individuos y en todos los colectivos
humanos de formas univocas y uniformes, pero si, que como evolucin de la especie humana
en su conjunto define las conceptualizaciones que se iran articulando en torno a estas nuevas
capacidades de cognicin y de interpretacin consciente, de modo de tornarse mayoritaria y
referencial para la mayora de los humanos y de las civilizaciones globales en los futuros
prximos.

A cada forma de pensamiento, contribuyeron a sus conceptualizaciones formas metodolgicas


de reflexin consciente que intentaban un armado racional, coherente y desprovisto de
falsedad, que le otorgaba legitimacin social con carcter de verdad en los distintos sistemas
sociales que se sucedieron en la historia de la humanidad, bajo distintas formas culturales y
organizaciones humanas diversas. El pensamiento cientfico, que acelero las evoluciones hasta
nuestros das, agregaba el elemento probatorio de la experimentacin para dar validez a las
fundamentaciones empricas y comprobables nicamente con la coherencia entre lo percibido
y el relato que le daba significacin y contenido. Pero sus desarrollos carecieron de la humildad
necesaria para no descubrir o aceptar los condicionantes que las anteriores formas del
pensamiento humano, ejerca sobre sus formulaciones racionales, sus experimentaciones y por
ende sus resultados como conocimiento.

Esto permite afirmar que en la actualidad estamos ante un cambio de paradigma a la hora de
crear conocimientos: El Cientfico, que motivo todo el funcionamiento econmico desde la
Primera revolucin Industrial segua un mtodo lineal

Observacion HipotesisExperimentacionTesisLey (o conocimiento socialmente


aceptado)

A fines de los aos 40 comienza a perfilarse una visin ms espacial, a cuenta de que
comienzan a integrarse saberes a travs de prcticas interdisciplinarias, Es decir a integrar
leyes individuales y fragmentarias, en universos ms amplios de leyes que involucraban
saberes de otras ciencias.

De esta concepcin, y agrupando conocimientos y leyes matemticas, lgicas, electrnicas, y


fsicas, surge la informtica. En la actualidad la tecnologa como actividad y conocimiento eleva
la creacin de saberes a un concepto de volumen en el tiempo, lo que implicara
concepciones multidimensionales, toda vez que se refiere a conocimientos aplicados en
grandes volmenes y menores unidades de tiempo y espacio. Estas conceptualizaciones
superan las barreras existentes del pensamiento lineal en torno a esas formas que, de modos
ms o menos rudimentarios, subsisten como esencias o como esqueletos al interior de las
formas mentales de los pensamientos o de los cuerpos de conocimiento. La filosofa no es
opuesta a la ciencia, aunque mucho se ha discutido y se seguir discutiendo al respecto. La
ciencia, en realidad, se constituy en una mirada superadora del pensamiento filosfico, sin
percibirse a s mismo de este modo, como un regreso a las formas de pensamiento concreto,
pero en trminos ms racionales, deductivos y experimentales, para superar las visiones
mgicas, mticas y las abstracciones filosficas que desprendan lo humano concreto del
mundo de los valores y de las adjudicaciones de sentido.

El pensamiento sistmico, constituye una correccin al desvo que las superespecializaciones


cientficas trajeron como fragmentacin de la realidad, que tornaban insuficiente las
respuestas para un mundo que cada vez se perciba ms complejo, pero completo. Donde los
mundos de las especialidades no alcanzaban para explicar determinados problemas sino
eran completados por conocimientos que provenan de otras ramas de las ciencias generando
las transversalidades de donde surgen las TICs.

Hablar de multidimensionalidad y complejidad, es tambin hablar de filosofa, por aquello de


que todo conocimiento racional es al mismo tiempo sensible y sensitivo, tico y valorativo,
porque en trminos evolutivos siempre busca respuestas a las insatisfacciones humanas y de
hecho, las respuestas fundamentales de la filosofa, an no han sido contestadas ni por estas,
ni por las ciencias hasta el presente.

Nuestra existencia transcurre en una constante lucha entre la vida y la muerte. Esa lucha se
libra entre la pulsin de vida (Eros) y la de muerte (Thanatos). Y ese enfrentamiento es
esencialmente filosfico, pero tambin cientfico y sistmico, por cuanto define direcciones y
sentidos. Da especificidad a los conocimientos que privilegian la muerte sobre la vida, la
esclavitud sobre la libertad, el yo dominando a los otros yoes, adoptando formas individuales y
sociales diversas vestidas con el ropaje desgastado y andrajoso de ideologas que plasmaron
estas luchas esenciales en formas de violencia y ejercicios de poder que consolidan
esclavitudes y mentidos estados de bienestar a coste de millones en pobrezas extremas y
condiciones degradantes de existencia.

Un pensamiento multidimensional y complejo es capaz, en el presente, y teniendo a nuestra


merced el acumulado de siglos de conocimientos, experiencias e interpretaciones humanas
que definen precisamente estos estados evolutivos de la mente y el pensamiento, habilitan la
posibilidad de mejorarnos, humanos, a travs de concepciones que equilibren eros y thanatos
de modos que la vida sea ms importante que la muerte.

Daniel Roberto Tavora Mac Cormack

Marzo de 2013

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