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Daniel 1:14-2:1

Recordemos que estamos recorriendo este libro, especialmente la parte histrica,


que abarca los captulos 1 al 6, y que hemos titulado "La noche histrica con la luz
proftica". La segunda parte, de igual extensin, que abarca los captulos 7 al 12, se
titula "La luz proftica en la noche histrica."
En los primeros cinco versculos de este captulo 1 hemos repasado la decadencia y
la cada de Jerusaln. Y en los versculos 6 al 14, hemos estado considerando la
decisin de Daniel, uno de los cautivos, de ser fiel a Dios.
Ya hemos visto que la historia personal de Daniel, autor de este libro, comenz
cuando, a los 17 aos, al caer Jerusaln y ser conquistada por el rey Nabucodonosor,
fue llevado, junto con otros jvenes, cautivo a Babilonia. All fue objeto de una
educacin especial del idioma, la lengua y la cultura de los caldeos. El objetivo del
rey era prepararlos lo mejor posible para posteriormente poder usarlos en su servicio.
Daniel y sus compaeros fueron hechos eunucos. De esa manera, el rey pretenda
lograr de estos jvenes una docilidad mayor, una dedicacin total de su vida a los
estudios que se les impartiran y despus, a los intereses del imperio. Pero Daniel
rehus comer de la dieta que coman los dems en el palacio real, porque algunos de
los alimentos de dicha diera eran impuros para quienes, como estos jvenes, se
consideraban bajo la ley de Moiss. Quizs Daniel y los otros jvenes hebreos eran
nazareos, a quienes les estaba prohibido incluso el vino.
La Biblia nos dice que la decisin de Daniel de negarse a comer la dieta de Babilonia
fue algo que se "propuso en su corazn". Y queremos comentar por un momento
sobre el tema de convertir a la vida cristiana y la separacin del mundo en algunas
reglas breves que tienen que ver con la comida y la forma de comportarse. En esta
rea siempre hay una tendencia a ser dogmticos y a prohibir ciertas cosas dudosas,
cosas que en realidad son discutibles.
As que todo comenz en el corazn de Daniel. El no era un robot. Tena un corazn,
y sus convicciones surgieron de su corazn, de su interior. Y esa debera ser tambin
nuestra experiencia. Nosotros estamos como prisioneros en este mundo en el cual
vivimos. No podemos escapar de esta tierra. La gravedad nos mantiene en este
planeta, no es posible alejarnos de l. El Seor Jesucristo mismo dijo que estamos
en este mundo, pero no pertenecemos a este mundo. Y El tambin dijo en Mateo
6:24, No podis servir a Dios y a las riquezas. Sin embargo, no podemos servir a
Dios siguiendo un conjunto de reglas; debemos tener un propsito en nuestros
corazones. Jess dijo que de dentro del corazn humano proceden los elementos de
la vida, las vivencias. Las cosas que introducimos dentro de nuestros cuerpos no son
lo ms importante. Daniel propuso en su corazn que l obedecera la ley de Dios
que fue dada al pueblo de Dios, y ste sera su testimonio.
El jefe de los eunucos no quera obligar a estos jvenes a que comiesen esta dieta,
pero l mismo se encontraba en una situacin bastante difcil. Entonces Daniel sugiri
que les dieran de comer cereales y agua durante diez das, al trmino de los cuales
comprobaran su aspecto y estado de salud y lo compararan con los dems, que
haban comido de la dieta del palacio de Babilonia. De esta manera quedara
demostrada la calidad de la dieta que Daniel y los suyos queran seguir por motivo
de su fidelidad a las instrucciones de la Ley de Moiss.
Dios hizo que Melzar, el encargado directo de supervisar a estos jvenes, sintiera que
deba favorecer a Daniel y mostrarle su buena voluntad. Entonces, este funcionario
del rey resolvi aceptar la propuesta y realizar la prueba que Daniel haba sugerido.
Leamos entonces el versculo 14 de este primer captulo de Daniel:
"Consinti, pues, con ellos en esto, y prob con ellos durante diez das."
Ahora, aqu comprobamos que el jefe de los eunucos era ms bien reacio a seguir la
sugerencia de Daniel, porque l haba sido criado en la cultura de Babilonia y l crea
que esta dieta era lo que produca sus genios. Sin embargo, l apreciaba a Daniel, y
as estuvo de acuerdo en llevar a cabo esa prueba con ellos por diez das.
Leamos el versculo 15, a partir del cual veremos

El placer de Nabucodonosos ante el desarrollo de Daniel y


sus tres amigos
"Y al cabo de los diez das pareci el rostro de ellos mejor y ms robusto que el de
los otros muchachos que coman de la porcin de la comida del rey."
La dieta de Daniel actu a favor de ellos. Esto nos debera decir algo. Dios quiso que
Su pueblo Israel fuera diferente a las naciones que lo rodeaban, pero El no les dio
una dieta especial solo para lograr que fueran diferentes; aunque tambin estaban
implicados factores de salud. Creemos firmemente que si siguiramos la dieta
establecida en el libro de Levtico, tendramos una salud mejor y disfrutaramos de
una vida ms sana que alguien que simplemente come cualquier cosa. Pero nosotros
podemos comer cualquier cosa que queramos; porque no estamos bajo la ley. Hemos
encontrado que este es un asunto que solo concierne a la salud. Muchas veces los
mdicos tienen que recomendar ciertas dietas a sus pacientes para tratar de
ayudarles a que recuperen su salud de una manera ms rpida. Por ejemplo, el comer
cerdo, en muchos casos, no se recomienda, no por motivos religiosos, sino por
cuestiones de salud. Y la dieta que Dios recomend era muy positiva y beneficiosa
para la salud, y tena ms valor que el simplemente ceremonial. Ahora, en los
versculos 16 y 17 continuamos leyendo:
"As, pues, Melsar se llevaba la porcin de la comida de ellos y el vino que haban de
beber, y les daba legumbres. A estos cuatro muchachos, Dios les dio conocimiento e
inteligencia en todas las letras y ciencias; y Daniel tuvo entendimiento en toda visin
y sueos."
De la misma manera en que Dios bendijo al rey Salomn, Dios estaba bendiciendo
aqu a estos jvenes hebreos que se encontraban en una corte extranjera. Al final,
Daniel llegara a ser el primer ministro de dos grandes imperios mundiales.
Ahora, observemos que Daniel poda entender toda visin y sueos. Daniel estaba
viviendo aun en la poca de la revelacin, en el tiempo en que Dios usaba sueos y
visiones. Nosotros creemos que en la actualidad Dios nos habla en Su Palabra. Por
ello enfatizamos el valor de estudiar la Biblia.
En el caso de Daniel, Dios le habl audiblemente, porque l estaba escribiendo uno
de los libros que componen las Sagradas Escrituras. Ahora, el versculo 18 del primer
captulo de Daniel nos dice:
"Pasados, pues, los das al fin de los cuales haba dicho el rey que los llevaran, el jefe
de los eunucos los llev delante de Nabucodonosor."
Al fin lleg el momento en que Nabucodonosor iba a examinar el entrenamiento que
les haba sido impartido a los jvenes, para comprobar si haba sido la preparacin
adecuada. Creemos que es una equivocacin el tratar de torturar a una persona y
tratar de hacerle un lavado cerebral de esa manera. Hay sistemas que tratan de
dominar completamente a los seres humanos, y el hombre finalmente tiene que darse
por vencido porque solamente puede soportar un poco de sufrimiento. Y hay sistemas
que utilizan estos mtodos. Pero Nabucodonosor en su tiempo tena otros mtodos.
Aliment bien a aquellos jvenes, les hizo pasar por pruebas, y al final los coloc en
una buena posicin. Y todo ello lo hizo de una forma amistosa. Esta era su filosofa,
su manera de hacer amigos e influenciar a la gente. Continuemos leyendo el versculo
19 de este primer captulo:
"El rey habl con ellos, y no se hallaron entre todos ellos otros como Daniel, Ananas,
Misael y Azaras; as, pues, permanecieron al servicio del rey."
Vemos aqu que el rey Nabucodonosor habl con aquellos cuatro jvenes y lleg a la
conclusin de que eran verdaderos genios, as que les coloc en buena posicin en
su reino. Y aade el versculo 20:
"En todo asunto de sabidura e inteligencia que el rey los consult, los hall diez veces
mejores que todos los magos y astrlogos que haba en todo su reino."
El rey, entonces, coloc a Daniel en el lugar principal. Y el versculo 21 dice:
"As continu Daniel hasta el ao primero del rey Ciro."
Con el primer versculo de este captulo 1 y este ltimo versculo, podemos apreciar
la duracin de la vida de Daniel. El lleg a Babilonia a la edad de 17 aos, y muri
cuando tena unos 90 aos de edad. As su vida se prolong durante los 70 aos del
cautiverio. Aparentemente, no regres a Israel sino que muri antes de que el pueblo
saliera de Babilonia. Aunque en realidad no tenemos informacin ni ningn registro
histrico de ello. Y as llegamos al

Daniel 2
El tema de este captulo es el sueo de Nabucodonosor de la imagen de varios
metales, y la interpretacin de Daniel sobre los cuatro reinos del tiempo de las
naciones no judas.
En este captulo dos, tenemos el sueo de Nabucodonosor y la demanda que l hace
de los sabios de Babilonia; eso lo vemos en los primeros 9 versculos. Luego, en los
versculos 10 al 13 tenemos el decreto de Nabucodonosor de destruir a los sabios por
no haberles podido interpretar ese sueo. Luego, tenemos el deseo de Daniel, de que
se le diera tiempo para mostrar la interpretacin al rey. Eso lo vemos en los versculos
14 al 18. Tenemos despus que Daniel le describi detalladamente el sueo a
Nabucodonosor, en los versculos 19 al 35. A continuacin se nos present la
definicin de los cuatro imperios mundiales y su destino, interpretado por Daniel, en
los versculos 36 al 43. En los versculos 44 al 49 tenemos la destruccin del poder
mundial de los gentiles, y el establecimiento completo del reino de los cielos en esta
tierra.
Nos encontramos en una de las grandes secciones de la Palabra de Dios, en cuanto
a la profeca se refiere. La imagen de varios metales del captulo 2, las cuatro bestias
del captulo 7 y la profeca de las 70 semanas del captulo 9, representan para la
profeca lo que el esqueleto y las costillas representan para el cuerpo humano. No se
podra formar un esquema de la profeca sin estos pasajes de la Escritura del Antiguo
Testamento.
Todo lo que el Seor Jesucristo dijo en Su discurso del Monte de los Olivos, estaba
basado en realidad, en el libro de Daniel. En Mateo 24:3 y 15, leemos que los
discpulos le preguntaron: cundo sern estas cosas y que seal habr de tu venida
y del fin del siglo? Y l respondi: Por tanto, cuando veis en el lugar santo la
abominacin desoladora de la que habl el profeta Daniel...Este captulo es, pues,
muy importante en la Palabra de Dios.
La gente pregunta por todas partes: "hacia dnde se dirige el mundo? Cmo se
van a solucionar los problemas en la actualidad? Hay crisis por todas partes".
Estimado oyente, los tiempos de las naciones (no judas) van a llegar a su fin. Las
naciones no han realizado una buena tarea en la direccin o control del mundo.
Podemos ver el principio de este estado de cosas en el libro de Daniel, y podemos
llegar a ver casi el final. Sin embargo, la iglesia de Jesucristo dejar esta tierra antes
de que llegue el tiempo de la plenitud de las naciones. Y cuando la iglesia sea
trasladada, Cristo regresar a la tierra para reinar.
Este captulo proftico es bsico para la comprensin de toda la profeca. Es por ello
que continuamos insistiendo en que saber solo unos pocos versculos de la Biblia e
intentar interpretarlos es una tarea arriesgada. Esta es la forma en que comienzan
los cultos y sectas; usan solo ciertos versculos de la Biblia. Los que inician tales
cultos entienden la historia y la naturaleza humana; conocen la necesidad de las
personas de una doctrina o enseanza que satisfaga la mente natural. Y algunas
corrientes crticas de la Biblia y un nfasis nicamente social apelan a esa mente
natural.
A veces nos preguntamos cmo es posible que personas que dejan de lado la tica
Bblica en su conducta personal tengan xito al atraer a la gente con tanta facilidad.
Al no guiar a las personas a un conocimiento de Cristo que les salve, iniciando as
una relacin con Dios, les ofrecen a las personas un cristianismo "a la carta", cmodo
y carente de compromisos con Dios, Su Palabra y la iglesia misma. Tenemos que ser
conscientes de que aquellos que representen realmente a Dios en el ministerio
cristiano estarn en minora.
A San Agustn, que lleg a ser un gran hombre de Dios, se le pregunt por qu haba
sucumbido antes a la hereja maniquea de su tiempo. El respondi que el motivo fue
que era "muy completa y razonable". La aproximacin filosfica usada por algunos
predicadores es probablemente el planteamiento ms peligroso que se pueda
imaginar a la Palabra de Dios. Ellos nunca piensan recurrir a la Palabra de Dios como
el fundamento y la autoridad. Ms bien, quieren ofrecer la interpretacin de filsofos
o telogos del pasado o del presente. Ese enfoque halaga al expositor porque parece
proporcionarle una credencial de intelectualidad. Es por todo ello que enfatizamos la
necesidad de un conocimiento completo de la Palabra de Dios y, en este sentido, esta
seccin adquiere una gran importancia para nosotros.
Leamos entonces el primer versculo del captulo 2 de Daniel, que inicia el prrafo
dedicado a

El sueo de Nabucodonosor y su peticin a los sabios de


Babilonia
"En el segundo ao del reinado de Nabucodonosor, tuvo Nabucodonosor sueos, y se
turb su espritu y se le fue el sueo."
Estamos seguros este rey Nabucodonosor, que haba sido elevado y exaltado a una
posicin muy alta, pens acerca de este gran imperio que haba llegado a existir bajo
su liderazgo. En realidad, Babilonia era el primer imperio mundial. Nabucodonosor
haba hecho algo que los Egipcios no haban podido lograr porque Egipto era una
nacin autnoma, autosuficiente. El mayor error que cualquier Faran habra podido
cometer habra sido dejar el ro Nilo. Simplemente se quedaban all, y se encontraban
bien protegidos: tenan una especia de muralla alrededor de ellos en la que nadie
habra podido abrir una brecha, y esa muralla era el desierto. Todo lo que tena que
hacer era cuidar el Ro Nilo, que constitua la nica entrada a Egipto. Los Egipcios
comenzaron a expandirse, pero nunca llegaron a ser lo que llamaramos un imperio
mundial, aunque influenciaron al mundo como pocas naciones han podido hacerlo.
Sin embargo, Nabucodonosor comenz como un jefe de poca importancia y uni a
varias tribus. Entonces se apoder del imperio asirio, despus de Siria, y continu
avanzando. Y venci a los Egipcios. Los Griegos habran sido incapaces de ofrecer
resistencia, pero l no hizo ningn esfuerzo por moverse en direccin a ellos. No
necesitaba hacerlo, ya que en realidad estaba controlando el mundo entonces
conocido. Estamos seguros que este hombre Nabucodonosor tena que considerar
estas cuestiones estratgicas y lleg a la conclusin de que tena un imperio mundial
en sus manos. Era como aquel antiguo refrn sobre asir a un len por la cola; uno
no puede sujetarlo y tampoco puede soltarlo. En esa posicin se encontraba
Nabucodonosor, y en ese tiempo, Dios le habl.
Este hombre fue inquietado en su descanso, reflexionando sobre el futuro de este
gran imperio que haba creado: dnde iba a terminar? Saba usted que despus de
2.500 aos de historia humana desde Nabucodonosor, an nos estamos preguntando
acerca de ello? Y por cierto, en este captulo tenemos la respuesta.
Estimado oyente, debemos terminar aqu pero continuaremos con esta historia en
nuestro prximo programa y le invitamos cordialmente a que nos acompae en este
estudio. Mientras tanto, le sugerimos que lea atentamente este captulo 2 del libro
de Daniel, fijndose lo ms posible en los detalles e incluso, subrayando su Biblia,
para estar mejor informado del contenido del mismo.
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