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Iglesia.

-IBM Betesda TTULO Predicador: Hugo Valencia

Responsable Jesucristo Inicios de la Iglesia Domingo 04 Noviembre 2016

Texto: Hechos 2:4.


4Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que
hablasen.
Propsito:
Doctrinal
Propsito especfico:
Ser hacedores de la palabra de Dios
Objetivo:
Conocer cmo se formaron las comunidades Cristianas
Lectura Bblica
Hechos 2:1-13
1 Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. 2 Y de repente vino del cielo un estruendo como
de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; 3 y se les aparecieron lenguas
repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. 4 Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.
5 Moraban entonces en Jerusaln judos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. 6 Y hecho este

estruendo, se junt la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oa hablar en su propia lengua. 7 Y estaban
atnitos y maravillados, diciendo: Mirad, no son galileos todos estos que hablan? 8 Cmo, pues, les omos nosotros
hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en
Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y Panfila, en Egipto y en las regiones de
frica ms all de Cirene, y romanos aqu residentes, tanto judos como proslitos, 11 cretenses y rabes, les omos
hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. 12 Y estaban todos atnitos y perplejos, dicindose unos a otros:
Qu quiere decir esto? 13 Mas otros, burlndose, decan: Estn llenos de mosto.

Introduccin

Antes de entrar en el estudio de este captulo 2, quisiera mencionar una vez ms el hecho de que el captulo 1 de los
Hechos concentr en un punto de enfoque comn a los cuatro evangelios.

1. El evangelio segn San Mateo, concluy con la Resurreccin.


2. El evangelio segn San Marcos, concluy con la Ascensin.
3. El evangelio segn San Lucas concluy con la Promesa del Espritu Santo.
4. Y el evangelio segn San Juan, termin con la Promesa de la Segunda Venida.

Y el captulo 1 de los Hechos reuni a esos cuatro grandes acontecimientos y mencion cada uno de ellos. Los cuatro
evangelios desembocaron, por decirlo as, en el libro de los Hechos de los apstoles. Y el libro de los Hechos
constituy un puente entre los Evangelios y las epstolas o cartas apostlicas.

Bien, y ahora s vamos a entrar en nuestro estudio del captulo 2. Este captulo 2, cuyo tema es el da de Pentecosts,
puede ser dividido en dos partes principales.

1. Los versculos 1 hasta el 13 contienen la Venida del Espritu Santo.

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2. Y, en los versculos 14 al 47, se encuentra el primer sermn pronunciado por el apstol Pedro en la poca
de la iglesia.

Desarrollo

La venida del Espritu Santo.

Leamos pues el primer versculo de este captulo 2 de los Hechos, iniciando el prrafo correspondiente a

Hch 2:1. 1 Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos.


El da de Pentecosts deba celebrarse cincuenta das despus de la fiesta de las primicias o primeros frutos. Como
bien mencionan las Escrituras en el libro de Levtico que la fiesta de las primicias hablaba de la resurreccin de
Jesucristo. Y el apstol Pablo en su primera carta a los Corintios captulo 15, versculo 23 dijo:
1 Cor 15:23b. 23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de
Cristo, en su venida.
La pascua en cambio, hablaba de la muerte de Jesucristo. El apstol Pablo una vez ms en su primera carta a los
Corintios captulo 5, versculo 7 dijo:
1 Cor 5:7b. 7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seis nueva masa, sin levadura como sois;
porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.
Como la Pascua se ha cumplido en la muerte de Cristo y la fiesta de las primicias ha encontrado su cumplimiento en
la resurreccin de Cristo, podemos decir, que la fiesta de Pentecosts aqu representaba algo; es decir, que era el
cumplimiento de algo. Fue el da en que naci la Iglesia, el da cuando la Iglesia comenz a existir.
La expresin "cuando lleg el da de Pentecosts", o cuando se cumpli, signific que ste era el cumplimiento del
designio y propsito para el cual esta fiesta fue dada originalmente. En Pentecosts deba haber una ofrenda del
nuevo grano al Seor, y sta deba ser ofrecida en dos panes de la mejor harina cocidos con levadura, como las
escrituras lo mencionan en el captulo 23 de Levtico. Esto deba representar el principio y el origen de la Iglesia. Esta
fiesta hablaba de la venida del Espritu Santo para el ministerio muy particular de tomar de este mundo a un pueblo
para formar el cuerpo de Cristo, que es la iglesia.
En otras palabras, lo que Beln fue para el nacimiento de Cristo, Pentecosts y Jerusaln lo fueron para la venida del
Espritu Santo. El Espritu Santo se encarn y comenz a trabajar a los creyentes. Esto significa que les identific con
Cristo como Su cuerpo aqu en la tierra. El apstol Pablo en su primera carta a los Corintios captulo 12, versculo 13
explic:
1 Cor 12:13. 13 Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo Iglesia-, sean judos
o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu.
El Espritu Santo comenz a hacer una obra en el da de Pentecosts. El da de Pentecosts se cumpli con este
evento. La expresin "Cuando lleg", no se estaba refiriendo a una determinada hora del da. Significaba que
Pentecosts, que Israel haba estado celebrando durante muchas generaciones, al fin se haba cumplido. Veamos
ahora el versculo 2 de este captulo 2 de los Hechos:
Hch 2:2. 2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde
estaban sentados;
Permtanos ahora dirigir su atencin hacia algo que consideramos muy importante. Cuando el Espritu Santo vino, no
fue en una forma visible. Sin embargo, dio a conocer Su presencia de dos maneras. Hubo una apelacin a dos de las
vas sensoriales mediante las cuales el gnero humano recibe su conocimiento. Adquirimos la mayor parte de nuestro

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conocimiento por las puertas de entrada del odo y del ojo. Omos y vemos. Pues bien, el Espritu Santo hizo uso de
ambas vas.
1. Por medio del odo percibieron un ruido que lleg del cielo, como de un viento fuerte que llen toda la casa
donde estaban sentados los discpulos de Jess. No fue ningn viento. Fue un estruendo como de un viento.
No fue como el ruido de la brisa que sopla suavemente por las copas de los rboles. Produca el ruido de un
huracn o de un tornado y se piensa que muy probablemente, que toda la ciudad de Jerusaln lo pudo
escuchar.
Leamos ahora el versculo 3 de este captulo 2 de los Hechos:
Hch 2:3. 3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos.
2. Observemos que las lenguas eran como de fuego. No eran fuego, sino que parecan de fuego. Esto llam la
atencin por medio de la va del ojo. Por tanto, en aquel da de Pentecosts, cuando el Espritu Santo vino a
la congregacin de los discpulos de Jess conformando al cuerpo de Cristo (Iglesia), hubo una apelacin a
sentidos como el odo y a la vista.
Continuemos ahora con el versculo 4 de este captulo 2 de los Hechos:
Hch 2:4. 4Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba
que hablasen.
Este versculo dice que ellos fueron llenos del Espritu Santo (al 100%, no en partes). Ahora, alguien cuestionar el
hecho de ser llenos del Espritu Santo significa que fueron bautizados con el Espritu Santo. Fueron de veras
bautizados? Creemos que s. El Seor Jess les dijo que lo seran. Dice en el captulo 1 de este libro de los Hechos,
versculo 4 y 5:
Hch 1:4-5. 4 Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la promesa
del Padre, la cual, les dijo, osteis de m. 5 Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros
seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das.
El mismo hecho de que fueron llenos del Espritu Santo indicaba que todos los otros ministerios del Espritu
Santo a los creyentes de esta poca haban sido realizados.
1. En primer lugar, ellos fueron regenerados Una persona tiene que nacer de nuevo espiritualmente. En
el evangelio segn San Juan, captulo 3, versculo 5, Jess respondi al fariseo Nicodemo:

Jn 3:5. 5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y
del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios.

2. En segundo lugar, el Espritu de Dios viene a morar en ellos. Dijo el apstol Pablo en su carta a los
Romanos, captulo 8, versculo 9:

Rom 8:9. 9 Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu
de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l.

3. En tercer lugar, fueron sellados por el Espritu Santo para una relacin eterna con Dios. El apstol
Pablo en su carta a los Efesios, captulo 1, versculos 13 y 14 dijo:

Efe 1:13-14. 13 En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de


vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa,

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14que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para
alabanza de su gloria.

Y una vez ms en el captulo 4 de la misma carta a los Efesios, versculo 30 dijo:

Efe 4:30. 30 Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da
de la redencin.

Ahora es posible contristar (entristecer o afligir) al Espritu Santo de Dios, pero no es posible contristarlo
hasta el punto de que salga de uno. El Espritu de Dios sella al creyente para el da de la redencin.
Nunca se nos mand pedir el sello del Espritu Santo. Eso es algo que Dios hace al creer nosotros en
l. La fe en Jesucristo nos da el sello del Espritu Santo.

4. En cuarto lugar, fueron bautizados con el Espritu Santo. El bautismo del Espritu Santo fue predicho
por Juan el Bautista en el captulo 3 del evangelio segn San Lucas, versculo 16,

Lc 3:16. 16 respondi Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene
uno ms poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; l os
bautizar en Espritu Santo y fuego.

y fue repetido por el Seor Jess, como vimos en el captulo 1 de los Hechos, versculo 5:

Hch. 1:5. 5 Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el
Espritu Santo dentro de no muchos das.

Entonces tuvo lugar este bautismo, que les coloc en el cuerpo de los creyentes. Seal el principio de
la Iglesia. Desde aquel da en adelante, todo creyente en el Seor Jesucristo es puesto en el cuerpo de
Cristo por ser lleno (bautizado) del Espritu Santo. Como dijo el apstol Pablo en su primera carta a los
Corintios, captulo 12, versculo 13:

1 Cor 12:13. 13 Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos
o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu.

Ahora, la plenitud del Espritu Santo tambin tuvo lugar en el da de Pentecosts. Observemos que dice aqu en el
versculo 4: "Y fueron todos llenos del Espritu Santo". Esta plenitud del Espritu Santo fue para el servicio cristiano.
La experiencia del da de Pentecosts result de la plenitud del Espritu Santo. Hoy ocurre lo mismo. La plenitud del
Espritu Santo es para servicio. sta es la nica obra del Espritu Santo que debemos pedir. Se nos mand a ser llenos
del Espritu Santo, como dijo el apstol Pablo en su carta a los Efesios, captulo 5, versculo 18:
Efe 5:18. 18 No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu,
Cabe destacar aqu que antes de Pentecosts los creyentes anhelaban esta plenitud del Espritu. En el
captulo 1 de los Hechos, versculo 14 lemos: "Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego".
Ahora, A qu se referira su ruego? Pues, a la promesa del Seor Jess que les enviara el Espritu Santo.
El ser llenos y/o bautismo del Espritu Santo no es un mandamiento que nos haya sido dado. No es una
experiencia. Es un acto de Dios por medio del cual el Espritu Santo viene a morar en el creyente en
Jesucristo, sellndole para el da en que hiciste tuya la redencin de Jesucristo cuando le aceptaste, y que
junto con el bautismo en agua como acto de fe te coloca en la iglesia como miembro, es decir, en el cuerpo

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de Cristo. Ahora, la plenitud del Espritu de Dios, capacita al creyente para el servicio cristiano. Se nos manda
pues que seamos llenos del Espritu Santo.
Despus de que fueron llenos del Espritu Santo, dice el versculo 4 de este captulo 2 de los Hechos, que:
"comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablaran."
Ahora estas ". . . otras lenguas. . ." no eran lenguas desconocidas. Haba muchas lenguas habladas por los
judos en todas las provincias del Imperio Romano. Estos adoradores haban venido de las diferentes partes
del Imperio Romano para la fiesta de Pentecosts
(1. Festividad religiosa que se celebra cincuenta das despus de Pascua, en que los judos
conmemoran el da en que Dios les dio la ley en el monte Sina.
2.Festividad religiosa que se celebra cincuenta das despus de Pascua, en que los cristianos
conmemoran la venida del Espritu Santo sobre los apstoles).
Recordemos que a todos los varones judos se les requera ir a Jerusaln para la celebracin de tres de las
fiestas anuales. Estaban pues, en Jerusaln para la fiesta, y muchos de stos no podan hablar hebreo.
Ahora, esto no era extrao. Hay muchos judos en nuestros pases hoy que tampoco pueden hablar hebreo.
Por muchos aos fue un idioma casi sin uso, aunque hoy en Israel, se habla nuevamente.
El da de Pentecosts no puede ser duplicado. Fue un punto preciso en la historia que marc un acontecimiento
histrico. No podemos duplicarlo de ninguna manera, as como tampoco podemos duplicar el nacimiento de Cristo en
Beln, en el tiempo de la Navidad.
El Espritu Santo vino en el da de Pentecosts. No es necesario pedirle que venga de nuevo. Ya est aqu. El Espritu
Santo de Dios est en el mundo hoy en da. Y Jess nos dijo lo que hara despus que viniera Su Espritu. Jess dijo
en el captulo 16 del evangelio segn San Juan, versculo 14:
Jn 16:14. 14 El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. 15 Todo lo que tiene el
Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo, y os lo har saber.
Cuando estamos hablando acerca de las cosas de Cristo, trayendo honor y gloria a Su Nombre, sabemos que el
Espritu Santo de Dios est actuando.
Ahora, el versculo 4 de este captulo 2 de los Hechos termina diciendo: "...segn el Espritu les daba que hablasen".
Estos apstoles eran de Galilea. No podan hablar todos los otros idiomas que ms adelante se mencionan en este
pasaje. Pero en aquel momento los estaban hablando. El Espritu les daba la capacidad de hablarlos. Ahora, leamos
el versculo 5 de este captulo 2 de Hechos:
Hch 2:5. 5 Moraban entonces en Jerusaln judos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.
Haban llegado de todas partes para participar en la fiesta de Pentecosts. ste era el motivo por el cual se
encontraban en Jerusaln. Ahora el versculo 6 dice:
Hch 2:6. 6 Y hecho este estruendo, se junt la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oa hablar en su propia
lengua.
Creemos que se refiere a aquel estruendo como de un viento fuerte que soplaba, que Jerusaln escuch y por eso se
junt la multitud. Pues bien, creemos que este estruendo aqu fue algo que el pueblo de Jerusaln nunca antes haba
odo. Y, por tanto, salieron con precipitacin para ver de dnde proceda ese estruendo. Y creemos que esto tuvo
lugar en el rea prxima al templo y que haba all unos ciento veinte creyentes como se menciona en el captulo 1,
versculo 15 de este libro de los Hechos.

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Ahora, los que se juntaron all estaban confundidos, porque no solamente que hablaban el idioma de su pas, sino que
tambin cada persona oy su propio dialecto; es decir, la manera en que cada idioma era hablado en una parte del
pas. Pero estos hombres no hablaban algo ininteligible. No hablaban en lenguas desconocidas, sino en los dialectos
de las personas que se hallaban en la multitud. En caso de Mxico (espaol, en Sinaloa, Veracruz, Yucatn) Leamos
ahora los versculos 7 al 11:
Hch 1:7-11. 7 Y estaban atnitos y maravillados, diciendo: Mirad, no son galileos todos estos que hablan? 8 Cmo,
pues, les omos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los
que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las
regiones de frica ms all de Cirene, y romanos aqu residentes, tanto judos como proslitos, 11 cretenses y rabes, les
omos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.
Aqu haba gente de tres continentes. Ciertamente hablaban diversos idiomas y dialectos. Todos oyeron hablar a estos
galileos en un dialecto comprensible. No se trataba de lenguas desconocidas, sino de lenguas que los oyentes
entendieron. Y dice el versculo 12:
Hch 1:12. 12 Y estaban todos atnitos y perplejos, dicindose unos a otros: Qu quiere decir esto?
Estaban perplejos y no comprendan lo que estaba ocurriendo. Ahora el versculo 13 dice:

Hch 1:13. 13 Mas otros, burlndose, decan: Estn llenos de mosto.


Es decir, que creyeron que estos hombres estaban ebrios, estaban borrachos.
Conclusin.
Es evidente que el pasaje que hemos estudiado tiene un protagonista principal: el Espritu Santo. Estimado oyente, recordars
que, hablando con los suyos poco antes de Su muerte, Jess, al anunciarles Su partida, tambin les comunic que vendra el
Espritu Santo. Si tu confas en el Seor Jesucristo como tu Salvador, el Espritu Santo vendr, le regenerar y vendr a morar
en ti. Entonces comenzar a disfrutar de todos los recursos que Dios ofrece a Sus hijos, junto con la fortaleza y el consuelo
para hacer frente a las circunstancias tan variables de la vida. Porque la Biblia lo dice y nosotros, por nuestra propia experiencia
tambin lo afirmamos, queremos que usted sepa que merece la pena ser un hijo de Dios.

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