FUENTE:
LOS FILOSoFos GrIEGOS
‘Autor: Willam K.C. Guthrie
‘Afo: 1904
Editorial: Fondo de la Cultura Econdmica
Pals: México,
Pp.:93-114
V. PLATON
1) La doctrina de las ideas
Promintenste entenderemos mejor la filosotia de
Paton si tenemos en cuenta que en primer lugar
‘wabajé bajo Ta influencia de dos motivos relacio-
nados entre s. Ante todo, se propuso tomar la obra
de Séerates en el punto en que este la habia deja
do, para consolidar las ensenanzas de stu maestro
¥ defenderlas contra las objectones inevitables. Pero
fn esto no actuaba dnicamente por razones de afec-
to personal o de respeto, sino que estaba en estre
cha relacion con el segundo de sus motivos, que
cra defender, y hacerla merecedora de ser defend
dda Ia idea de la ciudad-estado como tnidad politi
5, econémies y social independiente. Pues Platn
ppenso que recogiendo y desarrollando el reto que
Socrates habla lanzado alos saistas era como por
dita alcanzarse con mejor éxito aquel objetivo mais,
‘rmplio y general
Ta nina de Tas cludadesestado Iibtes fue con-
sumada por las conquistas de Filipo y de Alejan
‘dro, Estas fron las que hicieron que fa compacta
lunidad de la vida clisicagriesa quedara sumersi
dla bajo el crecimiento de grandes reinos de carscter
Ssemioriental; aunque en realidad no hicieron otra
os que acelerar en forma radical un proceso de
‘ecadencia que se venfa efectuando desde hacia
Algi tampo. Sus causas, naturalmente, eran pol
ticas en parte. Actuaban Tos efectos destructores9 PLATON 1
de las guerras interestatales, y en Atenas —donde
la organizacién de la ciuclad-estado haba produc
ddo st floracin mas bella-~, las desastrosas conse-
ccuencias de la derrota, del colapso moral y de las
tiranias internas que siguieron a aquélla, Alimen-
{ada con estos motivos de disgusto, las corrientes