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FUENTE: LOS FILOSoFos GrIEGOS ‘Autor: Willam K.C. Guthrie ‘Afo: 1904 Editorial: Fondo de la Cultura Econdmica Pals: México, Pp.:93-114 V. PLATON 1) La doctrina de las ideas Promintenste entenderemos mejor la filosotia de Paton si tenemos en cuenta que en primer lugar ‘wabajé bajo Ta influencia de dos motivos relacio- nados entre s. Ante todo, se propuso tomar la obra de Séerates en el punto en que este la habia deja do, para consolidar las ensenanzas de stu maestro ¥ defenderlas contra las objectones inevitables. Pero fn esto no actuaba dnicamente por razones de afec- to personal o de respeto, sino que estaba en estre cha relacion con el segundo de sus motivos, que cra defender, y hacerla merecedora de ser defend dda Ia idea de la ciudad-estado como tnidad politi 5, econémies y social independiente. Pues Platn ppenso que recogiendo y desarrollando el reto que Socrates habla lanzado alos saistas era como por dita alcanzarse con mejor éxito aquel objetivo mais, ‘rmplio y general Ta nina de Tas cludadesestado Iibtes fue con- sumada por las conquistas de Filipo y de Alejan ‘dro, Estas fron las que hicieron que fa compacta lunidad de la vida clisicagriesa quedara sumersi dla bajo el crecimiento de grandes reinos de carscter Ssemioriental; aunque en realidad no hicieron otra os que acelerar en forma radical un proceso de ‘ecadencia que se venfa efectuando desde hacia Algi tampo. Sus causas, naturalmente, eran pol ticas en parte. Actuaban Tos efectos destructores 9 PLATON 1 de las guerras interestatales, y en Atenas —donde la organizacién de la ciuclad-estado haba produc ddo st floracin mas bella-~, las desastrosas conse- ccuencias de la derrota, del colapso moral y de las tiranias internas que siguieron a aquélla, Alimen- {ada con estos motivos de disgusto, las corrientes

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