Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Revist de cultur
Nr. 5 mai 2017
Oradea
Responsabilitatea opiniilor, ideilor i atitudinilor exprimate n articolele publicate n revista Familia
revine exclusiv autorilor lor.
Responsabil de
numr: Revista este instituie a
Traian tef Consiliului Judeean Bihor
ABONAMENTE LA FAMILIA
Fondat n 1865 de
IOSIF VULCAN
DIRECTOR:
IOAN MOLDOVAN
Traian tef
Msuri i msurtori
7
Asterisc
Gheorghe Grigurcu
Omul de lume
10
Poei n cri
Ioan Moldovan
SONETELE DE PESTE AN
13
Restituiri
Alexandru Seres
Hotel
Majory, 20
rue
Monsieur-le-
Prince
16
Pe urmele lui Cioran la Paris
Ceea ce are un avantaj: nu eti fixat nicieri, nu eti legat de nimic, tr-
ieti o via de trector.
Va prsi Htel Majory n 1960, doar fiindc i se ivete ocazia de a
putea sta cu chirie, ntr-un apartament ce fusese pe vremuri locuin
pentru servitori, cocoat deasupra mansardelor unui imobil din apro-
piere de Odon. Pentru moment e bucuros c a scpat de viaa la hotel,
avnd un apartament al lui. i va da curnd seama c, de fapt, nu se
schimbase nimic: De zece ani, am tot visat un apartament. Visul mi s-a
mplinit, fr s-mi aduc nimic. Deja regret anii de hotel. Posesiunea
m face s sufr mai mult dect srcia.
Despre semnificaia mansardelor n viaa lui Cioran, eternul lo-
cuitor de sub streain, Ion Vartic a scris un eseu pe deplin lmuritor, n
volumul Cioran naiv i sentimental, la care nu mai rmne mare lucru
de adugat. Eventual un fapt de ordin anecdotic: ultima sa locuin, ale
crei ferestre turistul de ocazie ncearc n zadar s le zreasc privind
n sus, din dreptul porii de la numrul 21, nici mcar nu se afl acolo.
Celebra mansard e pe partea cealalt a cldirii, n strada Casimir
Delavigne, paralel cu rue de lOdon, de la ferestrele ei zrindu-se cate-
drala Notre-Dame.
17
Camera de gard
Mircea Pricjan
23
Mircea Pricjan
aidoma acelor imponderabili nari de balt,
fr a aparine cu adevrat nici apei, nici
aerului. Indecizia este marca acestei poveti,
iar modul deopotriv poetic i schematic-
prozastic n care a ales autorul s o spun
accentueaz foarte bine sentimentul detarii.
Cu toate acestea, peste tot adie dorina unei
schimbri, o anumit nostalgie dup ceva ce
poate este doar intuit, imaginat ca preexistent.
Cutarea fericirii ntr-un cuplu care s
nglobeze dou nuclee n aceeai manta chiti-
noas iar sensul poeziei pline de alean i, n
acelai timp, al incantaiei cvasi-magice a celor
dou cuvinte din titlu. Cexina Catapuxina
poart cititorul printr-o lume pe care o va
recunoate mai puin cu mintea i mai mult i
mai bine cu sufletul.
24
Mediafort
Lucian-Vasile Szabo
Macedonski, n rzboi
cu toat lumea
1 Adrian Marino, Viaa lui Alexandru Macedonski, Editura pentru literatur, Bucureti,
1966, p. 137.
2 A se vedea Din literatura antimonarhic, ediia a doua, Editura pentru literatur,
Bucureti, 1957.
25
Lucian-Vasile Szabo
ulterior de editorii si ca [Un cenuar romn]. Cenuarul (ceea ce n-
seamn vagabond, prpdit) era chiar Macedonski, nenumit direct n
text, dar transparent ca rtcit ca amploaiat, nu tim de a cta mn,
prin Dobrogea3. Funcionarul era genabet-tacm (tacm de haima-
nale, de stlpi de cafenea), precizeaz Eminescu. Expresia n turc i
are locul ei, deoarece frazele acestea au rostul s introduc o corespon-
den de la Cernavod (capitala noului jude Silistra Nou), atribuit
unui concetean musulman. Sub aceast semntur anonim sunt
publicate acuze directe la adresa lui Macedonski, identificat cu numele
su real.
Corespondentul are i el dou fraze introductive, n una pre-
ciznd c Macedonski, profitnd de poziiunea sa, nu pierdu cea mai
mic ocaziune pentru a-i pune n aplicaiune coala ce cptase cu
ocazia ederii sale n pucrie. Autorul se referea, desigur, la cele trei
luni petrecute de poetul-jurnalist la Vcreti n 1875, atunci cnd a fost
arestat pentru un presupus delict de pres. Eminescu nu clipete i d
publicitii aceast delaiune ce cuprinde fapte greu de verificat. Dup
dou sptmni, Eminescu va reveni cu o noti, lovind direct n
Macedoski, considernd c faptele imputate anterior sunt demonstrate:
Dl Al. A. Macedonsky, fost director al prefecturei Silistra Nou, n care
calitate a comis escrocherii i falsuri n acte publice (precum ne spunea
o coresponden ce am publicat), n loc de a fi trimis naintea justiiei
pentru acele acte scandaloase spre a-i lua pedeapsa meritat, printr-un
decret ce public monitorul de azi vedem cu mirare c e numit adminis-
trator al plii Sulina din jud. Tulcea4. De unde vedem c practica mis-
tificrii jurnalistice are rdcini adnci!
CAZUL EPIGRAMEI
3 Timpul, IV, nr. 76, 8 (20) aprilie 1879, reluat n M. Eminescu, Opere, X, Publicistic, 1
noiembrie 1877 15 februarie 1880, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia,
Bucureti, 1989, p. 214.
4 Idem, IV, nr. 87, 21 aprilie (3 mai) 1879.
26
Mediafort
Destinul su n-ar fi mai bun,
Cci pn ieri a fost nuc,
i nu e azi dect nebun5.
27
Lucian-Vasile Szabo
lucru, mai ales c era i o urmare provocat chiar de el, printr-un gest de
frond. n articolul-program cu care se deschidea efemera publicaie,
editorul su spunea: Frailor cititori, din Capital i din toate judeele,
acel care apuc drumul temniei v salut8. Grandilocvena formulrii
nu poate ascunde ns starea ingrat a presei din acea perioad, dei,
acum tim destul de bine, regimul mass-mediei romneti era unul rela-
tiv luminat n comparaie cu alte state ale lumii.
Poziia poetului-jurnalist va fi una virulent antidinastic, deoarece
tulburrile au erupt n 13 (25) martie, cnd regele Carol I revenea n Bu-
cureti (lipsise din ar fiind n vizit la Berlin, unde participase la fune-
raliile mpratului Wilhelm, iar la Viena se vzuse cu Franz Iosef al II-
lea). Opoziia Unit (format din conservatori, liberali dizideni i inde-
pendeni) a inut o adunare de proporii, cunoscut ca ntrunirea de la
sala Orfeu. Participanii au adoptat o rezoluie, prin care cereau mo-
narhului ndeprtarea lui I. C. Brtianu i a guvernului su. A doua zi, lid-
erii politici ai opoziiei au dus petiia la palat, dar nu au fost primii.
Tulburrile de strad izbucnite nc din ziua precedent, s-au amplificat,
forele de ordine, ajutate de simpatizani guvernamentali, au intrat n
aciune. A urmat cunoscutul episod de la Camera Deputailor, n care
uierul Nicolae Popovici a fost ucis de un foc de arm venit nu se tie de
unde. Una din tabere va susine c vizat era deputatul opoziionist
Nicolae Fleva, ns acesta va fi arestat, alturi de Nicolae Filipescu.
Filipescu, director al cotidianului Epoca, va fi acuzat chiar c a tras n
nefericitul uier9. Poziia lui Macedonski va fi inflamat, aa cum erau
toate n acea perioad de mari tulburri politice, marcate de vrsri de
snge. 13 martie este i ziua proclamrii Regatului Romniei, deci ata-
curile sale erau intite. Disputa vremii era ntre liberali (aflai la putere
din 1876!) i opoziie (conservatori n special), ns Macedonski se va
remarca prin atacuri la adresa ambelor tabere. El va ncerca s vor-
beasc n numele mulimii, al rii, ns cetenii care potestau zgomo-
tos n centrul Bucuretiului strigau: Triasc regele, jos Brtianu!10,
ceea ce arat o anumit desincronizare ntre jurnalistul de la Stindardul
i vocea poporului.
28
Mediafort
MACODONSKI N STRAD
Va urma o nou perioad de oscilaii, iar anul 1894 l va gsi n
plin verv jurnalistic. Pe fondul emoional al condamnrii liderilor
romni judecai n procesul Memorandului n Ardeal, Macedonski se va
implica n dezbaterile publice, devenind unul din oamenii zilei, destul
de ascultat11. n prima parte a anului 1894, Macedonski va fi extrem de
agitat, implicat n micrile de strad ce zguduiau Bucuretiul. n acest
context, se va ntmpla ns un derapaj uluitor. Poetul-jurnalist se va
exprima n publicaia Lumina i va reui s intre ntr-un conflict dur cu
confraii gazetari. Nu vor mai fi doar dispute, injurii i lovituri n pagini
de ziar, ci se va trece la corecii fizice. Iar Macedonski va fi unul dintre
spiritele vindicative puse n fruntea grupurilor nestvilite de studeni.
n aceste condiii se va ajunge la un protest n faa redaciei ziarului
Adevrul, care va fi devastat. Amnunte sunt oferite de Alexandru I.
Hodo (viitorul Ion Gorun), pe atunci ziarist chiar n redacia publi-
caiei atacate. Hodo va scrie articolul Cum m-a huiduit Macedonski12,
fcnd referire la evenimente ntmplate n 17 (29) mai 1894. n 18 mai,
Macedonski va vorbi mulimii de pe statuia lui Mihai Viteazul din
buricul Bucuretiului13 i se va afla n grupul care va devasta redacia
ziarului Adevrul. Are loc i o disput cu Constantin Mille, extraordi-
narul fondator al ziarului Adevrul, pe care editorul de la Lumina l
acuz c vrea s-l ucid!14 Nu se las mai prejos, iar pentru batjocor le
fgduiete adversarilor cu precugetare un glon de revolver n cap.
Disputa pornise de la faptul c Adevrul luase poziie fa de aciunea
unui grup de studeni de a mpiedica o ntrunire a unor tineri maghiari
la Bucureti.
29
Cronica literar
Andreea Pop
Radicalizarea crizei
Medeea Iancu,
Delacroix este tabu: suita romneasc,
Editura Cartea Romneasc,
Bucureti, 2017
32
Cronica literar
Viorel Murean
O voce alb-negru i
reliefurile ei
Andrei Bodiu,
Oameni obosii,
Editura Cartier,
Chiinu, 2016
37
Cronica ideilor
Florin Ardelean
42
Poeme
43
Teofil Rchieanu
44
Poeme
45
Teofil Rchieanu
46
Poeme
Viorel Chiril
Cnd greaa
47
Viorel Chiril
Spintec cteva stele prea grase i obosite
Din cerul meu mereu ndoielnic,
Drm cu o mie de pumni
Cu o mie de blesteme incandescente
Zidurile nserrii ce crete-n jurul meu,
Eliberndu-m iremediabil
Din crmizile ei, din vuietul su negru.
i ip n mine ct m in plmnii
Pn ies pe acoperiuri ngrijorai
Toi vulturii mei de carton
Cusui pe dinuntru.
Un fel de nor
49
Poeme
Ioan erbu
la muli ani
argument
basa
53
Ioan erbu
cei cu dou revelioane-ntr-un an
nghesuii n beciuri sub cazane
turnndu-le un doucinci
peste pastile de crbuni
cei aruncai n haine i-n maini beton
pui s sprijine instituiile
cu salarii mai mici dect chiria
asemenea cu vnztorii de biciclete
dar cu putere mai mare
cei care-i plngei nc pe ion i doina teodorovici
nu, nici pe voi n-o s v-ajute airbagurile
i nici clreanul ce umbl cu icoana
la ase televiziuni
cei nvelii n afie publicitare
mncai de cini n bender
pescuiii i adormiii la umbr din varnia
ce-ai nfundat torpedoul cu dolari
i gurile cu crpe i cartofi de export
cei care-o s v uitai limba pe limba tampon
dintre punctele cardinale
scncind n ntuneric versuri de mateevici
cei ce-ai umplut vestul de vinuri
de plcinte i arme fr serie
de bodyguarzi i
alturi de noi
de curve
morii din rcani i ciocana
dispruii din centru
ngheaii din buiucani
contrabanditii i scriitorii
poeii i oferii
naionalitii i bilingvii
cei cu istorie mare dar fr noroc
uitai prin trenuri de marf cu sutele de mii
cei care-i nclzesc dubla cetenie cu lemne
cei de la margine, de oriunde-ai privi
prieteni, amintii-v
c media e de 75
i iliescu are 86
54
Poeme
Mihk Tams
despgubiri
sunt
ochii
ti
oase
de sticl.
55
Mihk Tams
LCR
petii pe care i-ai visat reprezint nri, mi-ai spus. vocea ta matinal bul-
versa aburii ceaiului ce-i acopereau jumtate din chip. c-s reminis-
cene din kong, n-ar trebui s-i pese: n somn, pocitania reverbereaz
categorii gramaticale, plmnii ei cer socoteal pentru toate impos-
turile limbii. n numele sintaxei punitive, nsi nenorocirea coboar pe
scara de evacuare s trag din arcu, atunci micile antene tuciurii cu stri-
aii ereditare se cutremur puin i amplificatoarele celor patru coluri
ale lumii se-aprind, rspndind zgomotul spiralat al morii. se-ntmpl:
ntinse nottoare te pun n micare, produc descrcri electrice peste
cupolele oraului i cozi semiopace i nvineesc vzduhul. petii ceru-
lui, reine. semn c, dei au aceeai form, dei cu aceeai cptueal sol-
56
Poeme
zoas pe dinuntru, raiul i iadul, odat cu eclipsa tumorii, ajung s nu
mai ncap-n plmnii pocitaniei.
privirea haurat
din retina ifonat
rugina nainteaz
de-a lungul inelor
Survival kit
57
Mihk Tams
n cutarea timpului pierdut la
spitalul judeean secia orl
eti un lup-t-tor
scandau aparintorii
nirai ca sardinele
n jurul patului
iar sngele meu lene
ogoit cu xilin i mialgin
s-a strecurat n arterele
cincinal-retrograde
(amintete-i
ct de ascuii
au fost colii
mblnzirii)
58
Poeme
din mijlocul parcului
de distracii
nechezau
iat-te i azi
n mijlocul lor
gangnam style
i harlem shake vibes
i dau peste cap
cadrele
cu crevei
hei
ai visat c erai fire de iarb
i gugutiucii ciuguleau grune
din textura ta
iar vntul i juca
acufene
spiralate
n
timpane
la intrarea lor
pocneam
superior
din buze
n depozitul
din mansarda
bibliotecii
hei
ai visat
c erai o matrice
i nu te puteai rezolva singur
iat-m lncezind i azi
pe frmntrile tale
cu spinarea
pricjit
i scriam telegrafic
nainte de srbtori
59
Mihk Tams
i dispream
mi-ai fi spart capul
cu ou pgne
i de betele pgne
m-ai fi atrnat
tii ce
nu-mi pare ru
de brazii pentru care
n-am militat
asta-i tot
ce mai pot descifra
de pe inima origami
alturi de textul tiprit
citat motivaional
aici
uite ce e
mine
m externeaz
i-i voi putea trimite
o poz
e mbibat
de mozartkugelul
topit pe jumtate
i de mutarul de Dijon
chartreuse
i de parfumul tu
mitteleuropean
i eclectic
cci hei
azi-diminea
mi-au scos
tampoanele
din nri.
60
Poeme
DEBUT
Daniela Hendea
Zgomot de fundal
Srbtoresc
azi
trei ani de
abstinen.
Ultima dat
am plns
cnd m-au ntiinat
- clinic -
biatul dumneavoastr
nu va vorbi
niciodat.
nicio
m
m
ma
61
Daniela Hendea
ma
Dar nu pe moment,
ci n
parcarea subteran
cnd
izbirea capului
- repetat -
de claxon se confunda
uor cu
declanarea
sistemului de
alarm.
Zgomot de
fundal.
Obiecte
Tu i-ai strns mna
medicului n
cabinet i pe hol.
Eu nu i-am ntors
sursul studiat
cu care testa pacienii:
observai? Nu
reacioneaz la emoii.
obiecte:
maina de candy
fr fis.
bancomatul
fr card. Scaunul
capitonat cu spteaz.
l transcria
62
Poeme
n termenii de specialitate
care i se rsuceau n pupile.
Te-am rugat s ii tu
hrtiile mpturite
n aipe, n care
se explicau pe larg primele
intervenii pentru
copiii cu
ntrzieri de dezvoltare.
Ne potriveam paii
instinctiv, doi
stlpi
ce-l ancorau pe Mircea de brae,
l transportau cu mici oscilaii,
spre staia unde
ne vom urca
n primul tramvai ctre cas.
63
Daniela Hendea
Spectacol
Ai apsat
degetul pe
culoare
i
te-ai uitat
la mine.
La gura mea,
joben
din care
neau, pe rnd,
albastru,
galben,
rou,
violet
- la violet ai nceput s bai
din palme
Creaturi fr
corp
perforau
atmosfera
tu
le vedeai,
eu
intuiam
rsfrngerea lor
n fasciculi.
Ce
spectacol
trebuie s fi fost,
dup dra
lsat-n
pupilele tale!
64
Proza
Mircea Pricjan
Fractur
73
Interviurile Familiei
Ion Pop
82
Criterion
88
Masca, memoria i cutuma n poezia Ilenei Mlncioiu
tate, impruden. Ca s pun puii orbi napoi, nu mai tie din scorbu-
ra crei slcii i-a luat. Rul e fcut, dei cu gingie: Iau puii orbi n mn
i-i srut. i astfel rmne cu ei n sn, ca s-i creasc. Mai mult prin coin-
ciden, iat o Dup melci de Ion Barbu, la format mult redus.
ntoarcere reamintete dusul, cu tatl, n Vlaca, pentru a schimba
mere pe grne. Faptul este exact fixat n timp. Se petrece cu zece ani
naintea amintirii i scrierii poemului. Munteanca este i acum urmrit
aa zicnd geografic: Umbl esul s m urmreasc. Extinznd poetica:
este urmrit de memorie. De ntoarcerea-n timp. ntoarcerea aceasta
este modul ei de a exista, ca la Marcel Proust, n cutarea timpului
regsit.
Moara (La moar) este deopotriv loc i eveniment rnesc. Un
text poetic similar va scrie n La Lilieci i Marin Sorescu. Poezia Ilenei
Mlncioiu ncepe ca naraiune versificat la persoana I plural, urmat
de o descriere a unei stri comune sau colective: stenii sunt amorii de
nesomn, n ntunericul de dinaintea dimineii i n ger (se deduce i
anotimpul rece). E un timp mort. Parc-a mers i timpul dup roata
morii/i la miezul nopii s-a oprit. Timpul viu, ni se d de-neles, maci-
n. Ultima strof aparine naratoarei, probabil copil, care vrea s
porneasc moara oprit. Cu aceeai naivitate n care s-a turnat o nelep-
ciune specific, ea crede c mersul morii cheam ziua (timpul) i alung
ntunericul (cutat, n Drumul cu boii, ca s nu le vad copitele
nsngerate de potcoavele subiate). Viziunea inocent nfricoat,
copilreasc, domin fiina i aici. Ea capt expresia fricii c apa maci-
n lemnul roii oprite a morii. Exist aici i o grij practic, nu doar su-
fleteasc, metafizic.
Cioica este puiul de cioar, o specie de pasre nregistrat alturi
de buh, ciuf, ciu, ciovic sau ciuvic, cucuvea, huhurez, minuni, stri-
g (are estetica expresionist n gen!), stncu. Toate prdtoare as-
cunse, prezente uneori sonor, pe timp de noapte. La Ileana Mlncioiu,
cioca este pasrea sfnt care nu trebuie alungat. Ea cnt n sat i pe
valea noastr (sunt mai multe texte plasate prin acest loc autobiografic),
ba chiar pe casa mea. Cioica i ia somnul, dar i d vise (visul nocturn
este, iat, cutat) n pduri necunoscute i drumuri fr capt. i
pasrea mi cnt mai departe. Spre ncntarea sau vraja locutoarei.
Un cuc (Cntecul cucului, din vol. Ctre Ieronim, 1970, ca i
urmtoarele poezii) care i-a fcut cuibul n casa mea, ceea ce nseamn
un fel de alegere, strig de rsun-ntreaga vale. Locutoarea l ngn
zadarnic. Cnd se apropie de el, cucul fuge speriat n grdin. Dar dup
ce-i trece frica se-ntoarce. Afar de faptul c nu suport apropierea omu-
89
Marian Victor Buciu
lui, alegnd totala singurtate, el i rspunde singur strigndu-se me-
reu. n att pune cea mai mare strduin i, cnd revine, se cheam pe
sine Mai uniform i mai struitor. Pasre, n felul ei, exemplar, acest
cuc, atenie la el, pare a spune textul. Doar att i este de ajuns.
Poezia, tot contemplativ, Psrile cmpului, reflecteaz la
moartea psrilor, imagineaz ce se petrece cu sufletul lor, cu puii care
rmn i i las sufletul n zbor cnd revin la cuiburi.
Apa de pe valea noastr este scris n metric i diciune (sin-
tax) eminesciene: Apa de pe valea noastr erpi albatri o strbat/i eu
calc din ntmplare trupul lor cu snge rece Difer dublarea lungimii
versului. La Eminescu versul e, o tim, scurt, redus la jumtate: Lacul
codrilor albatri/Nuferi galbeni l ncarc. arpele din ap e provocat
i ateptat zadarnic. Acum, ntr-un mod involuntar palimpsestic (G.
Genette) sau postmodern (prin citare): Dar nu vine. La Eminescu:
n zadar atept. Situaie contradictorie mpcat (n logica contradic-
toriului St. Lupasco; sau n logica terului inclus B. Nicolescu):
arpele nu vine, dar, totui, vine, la uier, n halucinaie: i ncepe s
m-nghee trupul lui ncolcit/i crescut de limpezimea apelor de peste
mine.
Boul jupuit ar putea fi, ntr-o privin (jupuirea unui animal),
echivalentul nuvelei Calul de Marin Preda, prozatorul mult admirat de
poet. Dup ce a murit sau a fost omort. n romanul lui Preda,
Moromeii, volumul I, Jupuitul este porecla perceptorului, a celui care
ncaseaz fonciirea (fonciera), impozitul agrar. Cel care i jupoaie pe
rani. n nuvela Calul, animalul omort, pentru c e btrn i bolnav, e
jupuit sau belit (termen care la propriu nseamn jupuit iar la figurat
ucis). Poezia aceasta este o amintire contemplativ. Animalul ucis a r-
mas ntr-o memorie adnc impresionat. Eu rmn tcut. Dar ce
vede? E doar o umbr i-o lumin/Dat de acea putere de-a fi fost odat
viu. A patra strof, ultima, remarcabil, memorabil, este produs de
halucinaia contemplrii, a regndirii ori a temerii, la vederea luminii
reci, mortale, pn la vidul real-imaginar. Poezia se termin cu versul: i
dispare fr urm trupul atrnat n gol.
Jertfirea mielului (vol. Poezii, 1973), rememornd srbtorea
ntr-un cadru cretin popular, este tot o, aa zicnd, animalier autobio-
grafic. Ce se petrece acolo este un Praznic mprtesc, pe ulia-
pietrit, tocmai cnd locutoara revine n faa casei noastre. Mieii sunt
sacrificai la toate porile uliei. Un miel, pentru c e prea firav, e lsat
s creasc, la casa, cunoscut ndeobte ca fiind a lui Ion-nebunul.
Doar scurt timp, pentru c cel numit astfel l sacrific aa cum tie i
90
Masca, memoria i cutuma n poezia Ilenei Mlncioiu
poate. De pild, spintec plngnd doar
o bucat. Iar cnd mielul fuge, bietul om
strig s fie prins i-njunghiat. Subiect,
mai ales aici, prozaic, strict realist, natu-
ralist, expresionist, ca n primele poezii
din 1967.
Ca o povestire fantastic2. Este
probabil o alt amintire a copilriei,
Trecem tcui, din volumul Ardere de tot,
1976. O trecere cu caii care trag atelajul
pe drumul nesigur, acoperit de ninsoare.
Caii merg nsngerai sub a pn dis-
par, dar mersul lor, sau al sufletelor lor,
nu nceteaz.
n Altfel cum (din volumul Peste
zona interzis, 1979), tot o posibil
amintire din copilrie, totul se fixeaz pe
momentele cnd nepoata ddea bunicii
petale de trandafiri pentru prepararea
dulceei. Credin aproape cretin, sau
de cretinism popular: Dulcea mea
lumin i mntuitoare/firul ndejdii n-a
fost rupt. Pentru claritatea ideii, acest
straniu, pentru un cititor exterior lumii
real-poetice, argument: Nu putem fi cu
totul desprii/de cei plecai dintre
noi/altfel cum ar fi putrezit ulucile/aces-
tui cimitir de ar unde florile/sunt mai
nalte dect crucile.
Oarecum popular, folcloric,
mentalitar, cu un cuvnt antropologic,
dar totodat religioas, cretin, dup
unele aspecte (cu multe i nsemnate
abateri de la canon), i cu o aparen
oniric, este, n acelai volum, Scoteam
ap. Protagonista adap la fntn cmi-
91
Marian Victor Buciu
la cuiva, iar trimisul tatlui tu m-a gsit la fntn. Detaliu de neocolit:
trimisul are o mn mai lung dect cele obinuite. n sfrit, ea i aude
sufletul zburnd. Scopul celui trimis este dezvluit. Venise prin pustiu
ca s m cear. Nu se dezvluie i identitatea sa. Fntn era interzis,
blestemat, cum afl(m) de la un glas, care explic starea ei, prin faptul
c a scpat o femeie n ea. n pofida unor niveluri suprapuse, aa
zicnd palimpsestice, ale poeziei, cu acest text nu suntem departe de
Liliecii lui Marin Sorescu.
POEZIA CUTUMIAR
3 Este multiplu relevant fragmentul din interviul acordat Martei Petreu, n Apostrof, nr.
1-2, 1998, de aceea l reiau aici: Vin de undeva de unde oamenii nu cred c mor, ci c
trec n lumea cealalt. Cu un sfert de or nainte de a pleca, tata i spunea mamei s aib
92
Masca, memoria i cutuma n poezia Ilenei Mlncioiu
n ciclul Liliecilor. Naraiunea i descrierea sunt, a spune ca de obicei,
realiste. Ileana Mlncioiu i pstreaz i obiceiul retoric. O metamor-
foz: S-mi lepd forma femeiasc de arpe-ncolcit la soare. Rostul e
vindecarea. Plecarea ursului, la sfrit: Iar ursul s se-ndeprteze cl-
cnd ncet peste pmnturi/De parc-ar merge mai departe pe umerii
unei femei. Remarc n poezia muntencei Ileana Mlncioiu un
cuvnt, pmnturi, care mai exist la cmpeanul Marin Preda: ntl-
nirea din Pmnturi, numind terenurile agricole. n definitiv, mun-
teanca i cmpeanul sunt amndoi nite scriitori sudici. M opresc i la
raportul pmnt-femeie: iat o figur retoric ambigu, deopotriv de
identificare i analogic.
grij de cas, de gardul dinspre apus, care st s se surpe, i s scoat din pmnt prunii
care s-au uscat, c ncurc locul degeaba. Cnd s-a desprit de el, mtua mea l ruga:
dac l ntlneti pe Ion al meu, s-i spui s-i aduc aminte de mine, c m-a lsat singur
i a plecat. Avnd n vedere consubstanialitatea celor dou lumi, despre care vorbeam,
i trecerea fireasc din una n cealalt presupus de aceasta, cred c este de la sine ne-
les c revelaia mea cu moartea este totodat i revelaia mea cu viaa. Mai mult dect
moartea, m obsedeaz moartea psihic, pentru c nu pot ndura gndul de a fi mori
nainte de a muri. Ca i credina, scrisul mi se pare prin el nsui un fel de moarte a
morii i de nviere a vieii.
93
Opinii
Literaturile literaturii
romne postbelice
97
Adrian Dinu Rachieru
Pornind de la aceste premise, el pune n discuie amintita
tetrad / cele patru literaturi (oportunist, evazionist, subversiv i
disident, nglobnd i literatura exilului), conjugnd astfel politicul i
esteticul, de la conformismul ruinos i oportunismul endemic la inde-
cizia evazionitilor (ispitii de dezimplicare, vidnd ideologic literatura;
p. 52), de la politizarea discret (p. 48) a duplicitarilor la violentul
mesaj contestatar al opozanilor. Opereaz apoi o distincie categoric
(p. 303) ntre comanda social, ca principiu sociologic al oricrei
epoci literare i comanda politico-ideologic, cu fine comentarii asupra
unui bttorit concept-alibi, n vog nc, fr a fi i o noiune utilizabil,
dei impus n uzul general: rezistena prin cultur. O rezervaie, s
concedem, onorabil, prin acest estetism retractil, autonomist, nepre-
supunnd ofensivitate i angajare. Chiar Monica Lovinescu, mbrind
rzboinic est-etica, acuza lovinescianul principiu autonomist ca fiind un
concept lene, adornd gratuitatea estetic. Parantetic, s notm c
noul val critic, propunnd o discuie fr menajamente ideologice (cf.
Alex Goldi), nu se mpac cu ideea, considernd, nu fr temei, c
Eugen Lovinescu a fost folosit (abuziv) n lupte tactice; nct n opera
sa (de sociolog amator), recitit i recontextualizat azi, el face mai
degrab figura unui avocat al interdependenelor, demonstra Teodora
Dumitru ntr-o carte recent, sesiznd licena modernist a criticului
i direcionismul su n numele proiectului liberal, optimist i civiliza-
tor. Ceea ce e de reinut din aceast interminabil glceav vizeaz lu-
dabila demnitate scriitoriceasc (rarissim), nct Ion Simu sugereaz,
culegnd exemple luminoase, dintr-o lume moral paralel (p. 279), o
Antologie a demnitii, contrapus celei ntocmite de V. Ierunca (An-
tologia ruinii).
Cu rbdare birocratic (am zice) i neclintit seriozitate ardele-
neasc, Ion Simu purcede la o spectaculoas detectivistic i propune
cteva reparaii, identificnd calchieri nemrturisite (p. 57). De pild,
adjectivul aservit, folosit de E. Negrici, vine, prin reciclare, de la M.
Roller; cnd acelai critic vorbete de literatur tolerat sub comu-
nism, mprumutul, se pare, vine de la Mircea Iorgulescu care dez-
voltase ideea unei culturi tolerate, chit c Simu gsete inoperant ter-
menul i acuz precaritatea conceptual (p. 56). Sunt, desigur, sin-
tagme descriptive, vagi, numind atitudinea regimului fa de literatur.
Ion Simu face observaia esenial (p. 56) c n demersul su va fi vorba
de atitudinea literaturii / literailor fa de puterea politic, ntr-o soci-
etatea nchis, exasperant, evitnd sau nu impactul ideologic. S mai
semnalm, n treact, c l repune n drepturi pe M. Niescu, semnatarul
98
Literaturile literaturii romne postbelice
unei prime Istorii politice (e drept, fragmentar), invocnd o mitologie
a comunismului, datornic rmnnd L. Boia.
n secvena rezervat Instituiilor politice, ca instituii ale suspi-
ciunii (Partidul unic, Securitatea, Cenzura), noteaz c prin evantaiul
larg de preocupri, prin documentele arhivate (manipulate sau folosite
profesionist), se scrie o nou Istorie literar (p. 141). Dosarul enorm
al lui Preda (p. 119), cazul epeneag, cel care i-a fcut de cap n ara
romneasc (stenogram, 1970), inflexibilul Buzura, cu cei 56 de
turntori zeloi, supravegherea celor care erau un pericol ideologic,
ndeosebi subversivii i disidenii etc., denot vigilena organelor, de
multe ori derizorie, culegnd informaii anecdotice, inutile. Cum niciun
text nu este inocent (p. 142), era firesc ca Simu s insiste asupra
fenomenului cenzurii, devenit prin folclorizare o metanaraiune
eroic. i Liviu Malia, ncercnd s ne conving c ar fi existat o litera-
tur eretic, publicat, totui, oferea, n dipticul su, o abordare sis-
temic, acoperind intervalul 1949-1977, subliniind c, n pofida unor
criterii fluctuante (prohibitive / orientative), baza doctrinar inflexibil
asigura coerena mecanismelor instituionale. Au fost, aadar, cazuri
particulare* i lectori specializai, edituri cu variabile cote de ncredere,
consecine benefice (amintind aici, pe urmele lui Lev Lossef, de efec-
tul de zgomot i ecoul publicitar al interziilor), dar i intervenii cas-
tratoare, inclusiv autocenzura sau anihilante (cenzura posteditorial),
ndreptind sintagma liberalismului controlat despre care pomenea
Anneli Ute Gabanyi, e drept restrns, inexplicabil, la intervalul 1960-
1965.
n fine, decupnd seria politic, Ion Simu recomand, ca
soluie onest, tratarea separat a celor patru tipuri de literatur (p.
54), observnd c istoriile postclinesciene ignor diferenierea, prin
stil i vocaie moral, a discursurilor literare postbelice. Sub umbrela lit-
eraturii n totalitarism (cf. Ana Selejan) sau a izolrii sanitare a litera-
turii bune (cf. Mircea Popa), aceste serii incompatibile i incongru-
ente sunt tratate, de regul, de-a valma. Marea problem e c litera-
turile sunt amestecate, va recunoate nsui Simu, i c unii autori s-au
manifestat, succesiv sau concomitent, n mai multe literaturi, sub-
* Prefand antologia critic dedicat lui Augustin Buzura (editura Tracus Arte, 2017),
pe care a i alctuit-o, Angela Martin observa c nii criticii, pentru a deturna atenia
oficial, au ecranat adevratul mesaj politic, constrni de o interpretare prudent.
Astfel, subversiunea se blureaz, scrie Angela Martin, dar incontrolabilul prozator,
radicalizndu-i mesajul, a devenit foarte popular, cutat de public, cenzura neputnd
bloca i libertatea de receptare.
99
Adrian Dinu Rachieru
minnd ipoteticul lor paralelism. Iat, evoluia ofensiv a poeziei lui
Mircea Dinescu ilustreaz convingtor acest traseu (pe ruta evazionism
subversivitate disiden), caz invocat chiar de exeget, cu observaia c,
ndatorat unor conjuncturi i interferene, poezia sa, din pcate, este n
suferin (declinul, recunoscut de priceptori, fiind mascat de zarva pu-
blicitar).
Certamente, raporturile literaturii cu puterea politic sunt ten-
sionate, cu reacii fluctuante, cutnd, printre anomaliile deopotriv
politice i literare, modaliti de salvare. Ar fi un gest ipocrit a nu re-
cunoate coabitarea lor, nsi autonomia esteticului, invocat obsesiv-
strategic, fiind o reacie politic. Aa fiind, ideea lui Ion Simu, nota
Mihai Zamfir, prefigureaz / anun cadrul n care vor trebui s se mite
viitoarele sinteze. Iar chestionarea tetradei, fr a cobor n specioase
analize de text este chiar miza acestui volum.
Literatura oportunist, acumulnd n timp o imens macu-
latur, livrat sub eticheta proletcultismului i a realismului socialist,
ambele ca nume oficiale (p. 316), subordonat propagandei sub un
ntreit aspect (politic, moral, estetic) a fost, evident, pro-comunist,
ameninat de uniformizare i mediocrizare. Totui, capabil de o
rafinare a oportunismului, desprindu-se, la un moment dat, nu fr
convulsii, de canonul proletcultist. Literatura evazionist, posibil abia
dup 1960 (p. 351), crede nesmintit n autonomia esteticului (p. 350),
singura, de fapt, evolund n vid ideologic, acceptat, dup anii de
dumnie, ca tovar de drum (p. 353), o soluie pasiv (p. 360), fr
mesaj, bucurndu-se de permisivitate. A funcionat ca alternativ, cu
alt limbaj, neglijabil ca atitudine politic (moale), strnind, se tie,
reacia lui Marin Preda, n rzboi cu fctorii de cuvinte. Refuznd tri-
butul politic, formalismul estetic (dorindu-se apolitic), plonjnd n in-
ventivitate fantast i oniric, a ignorat fatalitatea relaiei (vorba predist)
i s-a sustras mesajului comunizant. Maladia evazionismului, ca tcere
politic, poate fi atacat, ns, i din unghiul utilitarismului, cum sugera
Virgil Nemoianu (literatura dovedindu-i, n ochii organelor, utilitatea
social i politic prin instrumentalizare), dar i ca neimplicare civic,
culpabil de abandon, dezinteresat de soarta colectivitii. Odat cu
nlocuirea criteriului de clas cu cel naional, explic Mircea Martin, a
fost posibil acest refugiu estetic (estetismul socialist) ca alternativ la
dogmatismul i conformismul ideologic. Cu observaia, subliniat
corectiv de Ion Simu, c evazionismul nu a fost o soluie general (p.
355). Dm i un exemplu. nscriindu-l pe C. Ablu pe lista
evazionitilor notorii (p. 277), Ion Simu pomenete, n treact, de
100
Literaturile literaturii romne postbelice
retragerea volumului Unu.* Dar, surpriz, numele lui Constantin
Ablu apare ntr-o not a Securitii din 10 decembrie 1977, reprodus
de T. Urian i comentat (n Caietele Columna, nr. 83/2/2017), pe un
ton mhnit, de Gh. Grigurcu, poetul evazionist, mult preuit de
criticul din Amarul Trg, figurnd (alturi de E. Barbu, Marin Preda .a.)
printre cei care au luat atitudine, condamnnd fenomenul Goma
(vezi Paul Goma-75, Dosarul unui iubiri trzii; volum ngrijit de Flori
Blnescu, 2010).
Literatura subversiv, chiar dac azi, la relectur, nu ne mai
pare att de subversiv (cum constatase, caustic, M. Sin), semnase tacit,
nendoielnic, un pact cu cititorul inteligent, inventnd strategii i
rafinnd limbajul: esopism, discurs enigmistic, oblic, aluziv etc.,
invitnd la decriptare. Ceea ce E. Negrici numea o patologie stilistic
totalitar, contorsionat, cu gratuiti suspecte i narcisism, fetiiznd
esteticul, obliga i la o scriitur acrobatic, pe dedesupt (ar fi zis
Arghezi), cu potenial subversiv, uneori supralicitat, alteori inventat, n
contrast evident cu directeea literaturii de pia. Oricum, o arm
bizantin (cf. V. Ierunca). O comunicare aproape clandestin ntr-o
societate nchis, satisfcnd subliniaz I. Simu condiia de a fi pub-
licat i difuzat. Constatnd c scriitorii subversivi sunt disideni
poteniali (p. 390), criticul atrage atenia c subversivitatea se poate
dizolva n evazionism (p. 392).
Cum disidena nu poate fi discutat separat de exil (p. 401), n
seciunea rezervat literaturii disidente i literaturii exilului, Simu
vine (p. 395) cu o precizare necesar; el discut literatura disident, nu
cazurile, sub atracia biograficului, unor intelectuali disideni. Aadar,
nu disidena de partid sau cea strict politic (rezistena din muni),
fr a mprti ideea, de circulaie ntr-o vreme, c singura literatur
valabil ar fi cea din exil; observnd, ns, c cele dou literaturi sunt
diferite ca valoare estetic i inut moral (p. 15). ntr-o posibil isto-
rie a disidenei literare, el propune, nainte de fenomenul Goma,
101
Adrian Dinu Rachieru
patru nume: Vasile Voiculescu, Victor
Valeriu Martinescu, Pstorel Teodorea-
nu, Radu Gyr, plus Blaga (ca literatur de
sertar). Cazul Gyr merit un scurt popas,
deoarece din placheta Stele pentru leagn
(aprut n 1936), reeditat recent de
Fundaia Justin Prvu, aflm, ntr-o not
isclit de Radu Popa, nepotul poetului, c
manuscrisele au fost dosite ntr-o saco
cu ceva, ncredinat vreme de nou ani
unei colege a mamei sale, locuind n
blocul Securitii! i c poemul Ridic-te,
Gheorghe, ridic-te, Ioane, botezat iniial
Manifest, a fost pitit ntr-o undi, depozi-
tat n colul camerei! Soarta disidenilor
era tiut: fie nchisoarea (ntr-o prim
etap), fie exilul ca pedeaps (p. 407),
conchide Ion Simu, dat fiind teza, fixat
mentalitar, a eternizrii socialismului, acel
mit al situaiei ireversibile despre care
amintea, repetat, i Adrian Marino. Aa
fiind, un Dinu Sraru riscase o profeie,
convins c nici un scriitor disident nu va
intra n istoria literaturii. Replicndu-i,
Monica Lovinescu se ntreba, cu jucat
candoare, cum se va aranja cu
strintile? Iat c evenimentele din
decembrie 89 au tranat chestiunea, dar
cutremurul Goma (cel ndelung atep-
tat, n ochii exilului), ori Dorin Tudoran,
exprimat ca disident nainte de exilare (p.
434), ilustreaz galeria, slab populat, a
ereticilor activi. Mai mult, Culoarea
curcubeului 77 ar fi, scrie Flori Blnescu,
documentul demnitii romneti n vre-
mea comunismului ceauist. Cu regretul,
subliniat de I. Simu, c resentimentarul
Goma, blocat n trecut, n compromitere
progresiv, nu are parte de o discuie apli-
cat, explornd relieful estetic al operei.
102
Literaturile literaturii romne postbelice
Criticul ordean ne rmne dator cu o larg cuprindere a exilu-
lui, radiografiind, sperm, ntr-o viitoare exegez, tensiunile i friciu-
nile unor grupuscule, mcinndu-se reciproc, cultivnd chiar politica
epurrilor, cum constatase Mihai Dinu Gheorghiu; deocamdat ne
ofer o foarte util cronologie a exilului literar postbelic, acceptnd, pe
urmele lui L. Ulici, cele trei valuri i notnd c perioada ceauist, din
pricini tiute, a stimulat un exil progresiv crescut (p. 428).
Bineneles, nu putea lipsi din acest evantai problematic
chestiunea canonului i, implicit, a revizuirilor, de interes neslbit,
dup G. Dimisianu, surdinizat n anii din urm, dup I. Simu. Autorul
literaturilor mizeaz rspicat pe canonul estetic al neomodernismului,
contestat cu nverunare de postmoderniti; dei anticanonici prin
definiie, ndjduiau n schimbarea lui. El, evident, nu este opera dic-
taturii postbelice, ci al echipei de critici care, dup hiatusul pro-
letcultist, a pus umrul la restauraia esteticului. Din nou, Simu inter-
vine corectiv, blamnd o confuzie (p. 463) cu via lung: schimbrile
n canon (erodri, infiltrri frauduloase, cderi n rang, uzura moral,
substituii, posibile rocade etc., simplificnd lista canonicilor) nu
nseamn i schimbarea de canon, ajustat spiritului epocii. Fiindc, o
spunea nc E. Lovinescu, la 1915, simul relativitilor omeneti ne
oblig s inem seama de legtura literaturii cu vremea ei, impunnd
necesarele revizuiri, ca metabolism cultural normal. Prin relectur (cf.
Matei Clinescu), prin revizitare (cf. Mircea Martin) se isc turbulene
n canon, acesta fiind un precipitat al revizuirilor (p. 59). Simu se
amuz contemplnd opintirile unor confrai ntru lrgirea canonului.
El, ca pesimist decent nu ezit a reconfirma o mai veche i nflcrat
Declaraie de dragoste pentru generaia 60, generaie prin care ne
asigura Alex Goldi realismul socialist, dup 1965, devine istorie.
Simu, n efortul su clarificator, vede niel altfel lucrurile. nti, accep-
tnd realismul socialist ca realism partinic (p. 211), exclusivist, tem-
pernd, totui, ferocitatea primilor ani dogmatici (1948-1953), el ni se
nfieaz ca proletcultism remaniat (p. 33). Proletcultismul ridic
alte probleme, desprinzndu-se de sensul iniial, originar (p. 328) i,
n consecin, altfel neles la noi, deloc avangardist, antipartinic pre-
cum n viziunea printelui su, Bogdanov. Fr ntemeiere organiza-
toric, ddea asigurri M. Beniuc, el a bntuit pn n 1956 (citim la
pagina 325) sau chiar pn n 1964 (p. 319), fiind renegat de realismul
socialist, persistnd, acesta, pn n 89 (p. 329). Dilema persist i ea:
Proletcultism, folosit impropriu i repudiat sau realism socialist (con-
cept oficial, nsemnnd un proletcultism reformat, emancipat,
103
Adrian Dinu Rachieru
rebotezat)? Ar nsemna, zice mpciuitor Simu, s cdem ntr-un exces
de subtilitate (p. 318) agndu-ne de acest moft dilematic; n fond, ter-
menul de proletcultism poate fi folosit, chiar foarte bine (p. 212), fiind
vorba de o sinonimie n esen cu realismul socialist, iar literatura opor-
tunist, oricum, le nglobeaz (p. 331). Dac pomenim i de corul
vociferant al neoproletcultitilor, invocai de Monica Lovinescu,
impunnd un proletcultism de tip nou, proletcultiznd sub
acoperire politic (v. Unde scurte, III, Posteritatea contemporan,
Humanitas, 1994, p. 297) confuzia se nstpnete i zestrea clieistic,
aplicat otova, deformnd sensul prim, anuleaz eforturile sistematiza-
toare. Din fericire, Ion Simu are organ ideologic i, drept dovad, exe-
cut sinteza lui Emil Boldan, ridicol azi, o comand politic evident
(v. Canonul literar proletcultist). Iniial, un articol de revist (1961),
Istoria succint a lui Boldan n-a presimit schimbrile care vor veni,
constat Simu, indicnd repetitiv sursa, relund suprtor trimiterile
(p. 333, 338, 342), lesne de eliminat. Iar schimbrile n-au ntrziat;
tatonrile estetice au rodit, revizuirea dogmatismului i recuperarea
modernismului interbelic au impus un canon subversiv, fcnd din
generaia 60 centrul vital al literaturii postbelice. Categoric, cea mai
citit, nvala publicului fiind un adevr sociologic impresionant (p.
290).*
Prezint un cert interes i turul de orizont ncercat de simpto-
matologul Ion Simu, survolnd literatura romn n economia de
pia, czut sub dictatura comercial. Critica sa, de diagnostic, reine
cteva tendine, vizibile ntr-o societate haotic: declinul poeziei (oare?),
regenerarea ficiunii dup inundaia memorialistic, autorlcul,
fenomenul inflaionar, cruciada revizuirilor (sedus, la cei interesai de
o intransigent critic moral, de negaionism), ofensiva culturii de
divertisment, turboconsumerismul etc. Constrns de propriul sistem,
recunoate (p. 445), spernd c aceast poveste nou urmeaz a fi
scris cu concepte potrivite, prudentul Ion Simu i expandeaz
tipologia dincolo de 89, miznd sub dictatura pieei pe posibile
efecte asemntoare; punnd la lucru tetrada, probabil, cnd va cer-
ceta literatura extrem-contemporan, cum zice dup un calc franu-
* ntr-un artiol din Vatra (v. De la romanul politic la marele roman anticomunist,
nr. 1-2/2017), Mihai Iovnel, cercetnd menajeria de tranziie a postcomunismului,
relua o observaie a lui Sorin Antohi, acesta considernd romanul politic al anilor 70
pervers i, sociografic, net inferior, propunnd un trecut fictiv, nu doar ficional
(apud M. Iovnel, p. 51); adic subversiv, demascator, falsificator, departe de veridici-
tatea propagandistic din frescele realismului socialist!
104
Literaturile literaturii romne postbelice
zesc. Examinnd, negreit, i alte tentative similare, una foarte proas-
pt, divergent (tot M. Iovnel, cu ideologii literare n postcomu-
nism, MLR, 2017), meritnd tot interesul.
Dup attea laude (meritate, nendoios) i cteva mrunte
observaii. Un lan de ntrebri, de fapt. neles ca sincop politic (p.
74), proletcultismul s-ar fi ntins pn n 1960, dar, dou pagini mai ncolo,
aflm c el ar fi ncetat n 1956 (p. 76). Poate fi echivalat estetismul
socialist, propus de Mircea Martin, cu evazionismul (p. 285)? S cread
Ion Simu c literatura subversiv n-a fost perceptut ca atare de ctre
cenzur (p. 401)? M ndoiesc, complicitile i negocierile au avut
rolul lor, mai cu seam dup volatilizarea Cenzurii. La pagina 430, Ion
Simu afirm c disidena nu poate fi dect intern; aa fiind, criticul
recunoscnd c era imposibil de a fi publicat n ar, ne ntrebm cum
mpcm cele dou enunuri. Credem c ar trebui avut n vedere i lite-
ratura carceral, evident nu cea de azi. Semnatarul lucrrii invoc (p.
427) DGLR (I-VI), totui, dup socoteala noastr, ar fi apte volume.
Dup cum Nicu Ceauescu n-a fost fiul cel mare (p. 180) al cuplului
dictatorial. n schimb, asigurrile lui Simu c Marin Preda n-ar fi fost,
cu certitudine, membru PCR (p. 281), cad. A fost! Observaii mrunte,
repet, demne de Anemone Popescu, crcotaa orizontist (e drept, n
travesti!).
Sunt, evident, multe alte surse de consultat* i nu cred c cineva
ar putea cuprinde luxurianta ofert editorial. Iat, de pild, antologia
lui Aurel Sasu (coordonator de proiect), Liliana Burlacu i Doru George
Burlacu (Politic i cultur, Editura coala Ardelean, 2016) era dedi-
cat perioadei imediat postbelice, cu brutala ei deschidere spre anor-
mal, nregistrnd nucitoare schimbri i culegnd penibile reacii
scriitoriceti (compliciti, nregimentri, instincte punitive).
Strns organizat, sub o armtur ideatic cu solide, de neocolit,
contribuii personale, volumul lui Ion Simu, este o Istorie literar care
ine cont tocmai de Istorie; sau, mai potrivit, o metaistorie, cum inspirat
105
Adrian Dinu Rachieru
scria Cosmin Borza (v. Cultura, nr. 17/4 mai 2017, p. 21), autorul, cu
disponibilitate combativ, fiind, se tie, protagonistul multor dezba-
teri majore, litigioase. Nu cred, ns, c impresionanta sa panoram criti-
c, anunnd un proiect teoretic de anvergur, ar fi doar o reacie de
orgoliu (necesar i aceasta, recunosc). n fine, cum foarte multe din
ideile care foiesc n aceast carte ar merita o discuie ampl, l-a contraz-
ice i pe Aureliu Goci, acesta fiind convins c, dup anii 90, fenomenul
critic pare a stagna, vduvit de cri deosebite. Judecata e stnjenitor-
nedreapt (nu vom propune aici un pomelnic de titluri), dar, negreit,
volumul lui Simu este deosebit. Nu doar pentru refleciile antidogma-
tice sau fonetul unor documente secrete, cum nota admirativ G. Di-
misianu. Meticulosul bihorean se dovedete (mereu) informat, nuanat,
aplicat, luptndu-se cu semi-adevrurile de circulaie. O recent isprav,
scond la lumin uitata conferin a lui Iustin Popfiu (rostit n 1867,
abia peste trei ani n volum), reeditat i prefaat de Ion Simu (v. Iustin
Popfiu, O privire fugitiv preste literatura romn i lipsa unei istorii
critice a literaturii romne, Biblioteca Revistei Familia, Oradea, 2015)
a strnit reacia lui Nicolae Manolescu, contestnd precursoriatul.
Marele critic are dreptate: puintatea materiei i anemicul spirit critic,
chiar lipsa lui nu puteau justifica titlul. Popfiu nu a dat o istorie critic,
atunci prematur, iar Manolescu revendic, iari ndreptit, nu pater-
nitatea conceptului, ci aplicarea lui. Cert, Ion Simu lucreaz n plan
mare i specialitatea lui sunt sintezele, scria concluziv N. Manolescu, n
Istoria critic. Cu ochi sociologic, reconstituind contextele i redis-
tribuind accentele, redutabilul critic ordean ne-a oferit, prin
Literaturile romne postbelice, un titlu de referin, ocant i ademeni-
tor, nu doar pentru propriu-i palmares. O carte care ar trebui s
provoace dezbateri i polemici. Deocamdat, ele ntrzie.
Oricum, Simu nu se grbete. ncreztor n viitorul literaturii,
n pofida deculturalizrii n mar, el face ca ardelean temeinic, nicide-
cum un gestionar pasiv Istorie literar, atent la vmile posteritii.
Cartea dedicat literaturilor romne postbelice este o solid con-
tribuie la marele su proiect, viznd, dup vorba clinescian, spiritul
integral al unei literaturi. nc la debut (v. Diferena specific, Editura
Dacia, 1982), oferind o suit de fragmente critice, profesorul, atunci,
din Hotar tia prea bine i o spunea rspicat: critica nu se poate lipsi de
circumscrierile istorice. Respectndu-i promisiunile, vocea sa autori-
tar anun rvnita sintez decisiv.
106
Carnete critice
Florin-Corneliu Popovici
Eudemonia
(II)
*
Cteva cuvinte despre traductor. Aba-Carina Prlog e tlmaciul
care, folosindu-se de limba bardului de la Stratford upon Avon, nlesnete
accesul Eudemoniei la universalitate. Prin contaminare, asemenea poetei
Ana Pop Srbu, Aba-Carina Prlog ajunge s ntreprind o cltorie n i
prin lumea literelor. Punnd cap la cap versurile, analiznd, dar i recrend,
strduindu-se s rmn ct mai fidel fa de original (de aici i dificultatea
muncii sale), traductoarea, mnat de ,,daimon-ul poeziei, devine prta
la bucuria rezervat, de natur ,,etic.
112
Carnete critice
Constantin Dehelean
116
Save as...
Magda Danciu
ORIZONTUL PODGORIILOR
Referine
Bellow, Saul, 1987, More Die of Heartbreak,New Zork: Dell Publishing
Douglas, Mary, Isherwood, Baron, 1996, The World of Goods. Towards an
Anthropology of Consumption, London: Routledge
Blegu, Nicolae, Ptrcoiu, Titus, 1968, Terenurile destinate plantaiilor
vitipomicole, Bucureti: Editura Agro-silvic
Bull, Chris, Hoose, Jayne, Weed, Mike 2003, An Introduction to Leisure
Studies, Prentice Hall, Pearson Education Limited, Essex
Mayle, Peter, 2006 (2004), Un an bun, Bucureti: RAO International
Publishing Company (trad. Alexandra Popescu)
Mayle, Peter, 2005 (1989), Un an n Provence, Bucureti: RAO
International Publishing Company (trad. Andreea Popescu)
121
amic de tipar
Radu uculescu
123
Teatrul
Maria Hulber
Cristofor
Columb i
strategiile
seduciei
128
Muzica
Adrian Gagiu
Iubita Nemuritoare,
sau Avantajul de a ti
germana
Josephine Brunsvik
133
FAMILIA REGISTRU DE FAMILIA REGISTRU DE FAMILIA RE
134
Registru de Familia
Lucia BIBAR, Poetizri tactile
Gheorghe SCHWARTZ, Hotarele Istorice; Vocalize n re minor, proz
Horia tefan SIMON, Viaa pe dezbrcate, poezii
Florica Ranta Cndea, Clipe retrite
Flavia ADAM, Raiul de urgen, poezii
Silviu GONGONEA, A doua natur, poezii
Simona ANTONESCU, Hanul lui Manuc, roman
Ioana Ileana TECO, Ai s dai seam, Doamn, poezii, Cuvnt nainte de
Al. Cistelecan
Mircea BDU, DonQuijotisme antropoLexice, Fals tratat de antropologie,
eseuri, ediia I i ediia II
Sergiu SOMEAN, Comisarul i blestemul sngelui, roman
Ioan NISTOR/ Bill Wolak, Bill Wolak/ Ioan Nistor, Semine cuttoare de
vnt/ Wind-seeking seeds, poezii/poems
Ioan NISTOR, Pietre de fulger, poezii
Florica BUD, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de sex, pamflete
Florica BUD, Mi-e dor de-o poht bun, proze
Ligia RUSCU, O cutare, roman
Florentin PALAGHIA, Scrisoare pe o frunz de mslin, poezii
Indira SPTARU, Promenada, poezii
Aurel TEFANACHI, nchiderea jocului, poezii
Horia GRBEA, Cellalt rm, poezii
Aura CHRISTI, Geniul inimii. Cartea iluminrilor mele Roman n versuri
ilustrat de Mircia Dumitrescu. Prefa de Mircea Braga
Mihaela ALBU, Dan ANGHELESCU, Tinereea unui fost Sgettor
VINTIL HORIA. Publicistica interbelic. Antologie selectiv
Dumitru NICODIM-ROMAR, Romaiate, ediia a II-a
A KTEZRES NEMZEDK szerzk nvsora - kortrs romn kltszet
antologie de tineri poei romni tradui n maghiar de Mihk Tams
135
Registru de Familia
Dacia literar (Iai), Discobolul (Alba Iulia),
Echinox (Cluj-Napoca), Euphorion (Sibiu), Ex Ponto (Constana),
Familia (Petrovasla-Vladimirova, Serbia), Familia noastr (Baia Mare),
Floare de latinitate (Novi-Sad, Serbia), Foaia romneasc (Giula, Ungaria),
Hyperion (Botoani),
Intelligence (Bucureti)
Litere (Trgovite), Lecturn, Timioara, Luceafrul de diminea
(Bucureti), Lumina (Pancevo, Serbia),
Memoria ethnologica (Baia Mare), Mesagerul literar i artistic (Bistria),
Micarea literar (Bistria), Monitorul cultural (Arad), Mozaicul (Craiova),
Nord Literar (Baia Mare),
Oltart (Slatina), Orient latin (Timioara), Orizont (Timioara),
Plumb (Bacu), Poesis (Satu Mare), Poezia (Iai), Porto-Franco (Galai), Pro
Saeculum (Focani),
Ramuri (Craiova), Reflex (Reia), Renaterea (Cluj-Napoca), Revista Nou
(Cmpina), Revista romn (Iai), Romnia literar (Bucureti)
Scriptor (Iai), Scrisul romnesc (Craiova), Secolul 21 (Bucureti), Singur
(Trgovite), Spiritul critic (Pacani), Steaua (Cluj-Napoca), Studii de liter-
atur romn recent (Cluj-Napoca), Studii de tiin i Cultur (Arad), Sud-
Est cultural (Chiinu), Suflet nou (Comlou Mare). Suplimentul de cultur
(Iai),
Tabor (Cluj-Napoca), Telegraful Romn (Sibiu), Tibiscus (Uzdin, Serbia),
Timpul (Iai), Tomis (Constana), Transilvania (Sibiu), Tribuna (Cluj-
Napoca), Trivium (Bucureti),
Urmuz (Cmpina)
Vatra (Trgu Mure), Vatra veche (Trgu Mure), Viaa Romneasc
(Bucureti)
136