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Anlisis de la Pelcula Mean Girls

A travs de la pelcula se logra evidenciar una serie de fenmenos sociales que


deben ser pertinentes analizar cada uno de ellos. Es una pelcula donde muestra de manera
directa toda una dinmica de grupos y momentos de socializacin en un escenario como la
escuela.

Pautas de crianza

Para iniciar es importante traer a colacin el tema de pautas de crianza que se


muestra al comienzo de la pelcula. Cady Heron era una joven adolescente que desde nia
haba vivido en frica, luego de cumplir 16 aos sus padres se trasladaron a Estados
Unidos y Cady va por primera vez a una preparatoria. Cady fue educada en casa por lo que
nunca haba socializado en una escuela con tantos jvenes.

De primera mano se logra apreciar un coque cultural que experimenta Cady y el


cambio de pasar de una educacin personalizada y tranquila, a una educacin conflictiva.
Estas primeras pautas de crianza que tuvo Cady al vivir en una zona rural, con pocos
recursos, sin tener que lidiar con el proceso de agradar a las otras personas y adaptarse a
una serie de reglas, todos estos procesos se relacionan con las Teoras socioculturales. Por
ejemplo desde la teora del aprendizaje segn Meyers, D. (2005), se menciona que:

Postulan que dichos contenidos se forman a partir de la percepcin de diferencias


reales y objetivas, o a travs de la influencia de muchos agentes sociales (padres,
maestros, amigos, etc.). Los numerosos estudios sobre estereotipos de gnero, de
roles profesionales y roles en general, estereotipos urbanos y rurales e, incluso,
estereotipos nacionales, parten de este enfoque terico, (p.105).

Del mismo modo estas teoras socioculturales explican este proceso a travs de
construcciones de estereotipos (ideas o prejuicios segn el contexto) de una cultura a otra
Plantean que los estereotipos surgen del medio social, son un reflejo de la cultura y sirven
para ajustarse a las normas sociales (Meyers, D. 2005, p. 104).
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Por otro lado el tema de la crianza y las pautas de crianza Candy form en ella una
personalidad la cual no conoca la competencia, ni las intenciones negativas que podan
tener algunas personas. Sin embargo ante el cambio de contexto toda esta serie de
comportamientos se fueron modificando y sus padres se vieron involucrados en estos, al ya
no poder seguir educndola de la misma manera que lo hacan en frica. Se acogieron a la
rutia diaria de una familia estado unidenses y a los sistemas de reglas que se tenan para
controlar a sus hijos. Es as como Lickliter y Horneycutt, (citado por Marn, M., &
Martnez, R. 2012), plantea que la variedad de nuestros idiomas, usos y comportamientos
expresivos indica que buena parte de nuestra conducta se programa a travs de la sociedad
y no por medio de nuestra constitucin natural (p. 174).

Es claro resaltar que cada sociedad tiene su sistema de reglas y as lo vivi la


familia de Cady al tener que adaptasen a su nuevo contexto. Es all donde entra otro
concepto importante y son las normas y el comportamiento esperado, lo cual se entiende
como una seria de reglas sobre el comportamiento aceptado y esperado. Las normas
prescriben la conducta apropiada, en otras palabras las normas tambin describen lo que la
mayora hace, lo que es normal (Marn, M., & Martnez, R. 2012, p. 176).

Integracin

Desde otra mirado es necesario trabajar el fenmeno de integracin que se muestra


muy marcado en la pelcula. Al iniciar Cady su adaptacin a la escuela y a socializar con
muchas personas, ve la necesidad de agradarle a la gente y buscar personas con las cuales
pudiera compartir. Este necesidad Maslow, (citado por Marn, M., & Martnez, R. 2012), lo
llama la afiliacin como necesidad, la afiliacin es una motivacin que supone la
necesidad que tiene toda persona de estar cerca de otras (p. 146). Esta necesidad puede
afectar a la capacidad del individuo para formar y mantener relaciones emocionalmente
significativas de amistad, intimidad, familia, etc.

Los factores que influyen en la afiliacin son: a) el deseo de obtener conocimiento


sobre nosotros mismos y del entorno a travs de la comparacin social, y b) el deseo de
obtener recompensas psicolgicas y materiales mediante el intercambio social. Examinado
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uno por uno Segn la teora de la comparacin social Festinger, (citado por Marn, M., &
Martnez, R. 2012), plantea que:

Las personas evalan sus pensamientos y acciones comparndolos con los de los
dems. De hecho, una forma de conocernos y de entender mejor el lugar que
ocupamos en nuestro contexto social es comparndonos con otros. Segn la
informacin que obtenemos de esta comparacin, as evaluamos nuestro yo. Para
Festinger, es ms probable que se d la comparacin social cuando tenemos
incertidumbre acerca de algn elemento relevante para el yo, (p.147).

La segunda teora que explica la afiliacin se centra en la interaccin social entre las
personas. La teora propone que las personas nos sentimos ms atradas por aquellas otras
que mejor nos recompensen. Es as como Cady muestra cierta afinidad por el grupo de las
plsticas porque recibe recompensas gratificantes como lo son: la popularidad, el verse
siempre bien, llamar la atencin y ganar un estatus, as le haya generado malestar algunas
conductas. En palabras de Rusbult y Martz, (citado por Marn, M., & Martnez, R. 2012),
menciona que Tambin puede darse la situacin en que algunas personas mantienen
relaciones insatisfactorias o dainas por el hecho de seguir recibiendo alguna recompensa,
ante el riesgo de no recibir ninguna.

Desde las teoras psicosociales Adler (citado por Marn, M., & Martnez, R. 2012),
establece que Existe un Inters social.

Afirma que el hombre nace con un inters social. Esta condicin innata necesita del
contacto con los dems para desarrollarse. El contacto con los hombres es inevitable
y automtico, desde el momento que el hombre, nacido del hombre, ha de ser criado
con otros hombres; por tanto, el ser humano est predispuesto a desarrollarse y
relacionarse con los dems seres de su misma especie, (p. 47).

Bsqueda de Identidad.

La teora de Erich Fromm (citado por Marn, M., & Martnez, R. 2012), propone la
Necesidad de identidad, la cual se basa en conocer cules son sus valores personales, y
cules sus capacidades de proyeccin. Se consigue por medio del talento individual y de las
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cualidades productivas. Tambin realiza una distincin dos tipos de carcter: el individual,
y el general o social. El individual se forma a partir de la base biolgica, aunque viene
influenciado por las aportaciones familiares; el carcter social es moldeado por la sociedad,
y a su vez el hombre lo comparte con ella (p. 49). De esta forma Cady experimento
conflictos en un etapa decisiva donde el termino identidad juega un papel importante en la
construccin de la persona. Cady se dejaba llevar por gustos, comportamientos y
reconocimientos segn el grupo de personas con el que estuviera. Al comienzo se mostraba
como una joven sencilla, brillante y descomplicada, al integrarse con el grupo de los
desviados, luego de hacer parte de las plsticas tuvo que hacer una serie de
trasformaciones en su aspecto fsico y en su comportamiento, al punto que ya le era muy
fcil ser como ellas, sin ser un malestar. Se puede evidenciar all un carcter social
moldeado por la sociedad y por las circunstancias.

En el mismo sentido pero con otras palabras Hogg y Vaughan, (citado por Marn,
M., & Martnez, R. 2012), lo califica como identidad social el cual es el concepto de s
mismo que la persona deriva a partir de la percepcin de pertenencia o membreca a
distintos grupos sociales (p.48). Es as como a travs de procesos de comparacin social,
las personas que se perciben como parecidas al sujeto individual se categorizan como
pertenecientes al endogrupo. De la misma manera, las personas que difieren del yo
propio se categorizan como pertenecientes al exogrupo. Los dos procesos esenciales para
la creacin de la identidad social son el proceso de categorizacin social y el proceso de
comparacin social. Hogg y Abraham, (citado por Marn, M., & Martnez, R. 2012).

Desde otro punto de vista la tradicin del interaccionismo simblico Cooley; Mead
(citado por Marn, M., & Martnez, R. 2012) plantean la teora de la autoverificacin en la
cual indica que las personas crean y reafirman su identidad a partir del trato que reciben de
los dems. Desde esta perspectiva, la identidad personal parte esencialmente de la
retroalimentacin social y tiene funciones sociales importantes (p. 50). Es necesario en
este punto hacer una diferenciacin entre identidad personal e identidad social. Es as como
Cady construyo una identidad social, sin embargo al finalizar volvi a mostrar su identidad
personal.
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La identidad personal se refiere a las propiedades del individuo, mientras que la


identidad social se refiere a los grupos de los que los individuos forman parte, como
el ser espaol, o catlico, o padre. Ambas identidades, la personal y la grupal,
forman parte integral de cmo conformamos nuestra concepcin de quines somos,
de nuestra persona, (Marn, M., & Martnez, R. 2012, p. 51).

Autoestima

La autoestima se entiende como la autoevaluacin de una persona o en su sentido


de vala Myers, D (2005). La autoestima se logra visualizar en la pelcula, como este
cambia en diferentes momentos en Cady. Haciendo un comparativo cuando ingreso a la
escuela, mostrndose tmida, ansiosa y sencilla; cuando estaba con las plsticas su
autoestima aumento sobrepasando por los dems y al finalizar cuando se integr
nuevamente con los desviados, realiza una aceptacin de sus capacidades y de los dems y
construye una imagen ms integradora de s misma, basndose en la autoevaluacin que
realizo de s misma y de sus amistades.

La autoestima social es el grado de estima proporcionado por la autoimagen que la


persona deriva de los grupos a los que pertenece (endogrupos). As, cada uno de los
miembros de un grupo especfico se esforzara en generar un auto imagen positiva y en
buscar activamente caractersticas positivas que les identifiquen. Marn, M., & Martnez, R.
(2012). En ese sentido Cady se esforzaba por generar una imagen positiva a los dems y a
Regina que era la lder del grupo para obtener su confianza. Por lo que Cady empez a
imitar sus conductas y realizar todas las actividades para parecer lo ms posible que fuera a
una plstica. Todo esto al comienzo le generaba insatisfaccin pero luego al recibir los
refuerzos positivos al pertenecer a este grupo le era cada vez ms fcil y natural ser como
ellas.

Desde la teora de la identidad social Tajfel y Turner (citado por Marn, M., &
Martnez, R. 2012, p. 51) se explica tambin cmo los grupos, en este proceso de generar
una autoimagen positiva, intentan encontrar atributos negativos sobre los dems grupos
(exogrupos). Estas dinmicas se desarrollan aunque no exista un conflicto real entre los
grupos. La hiptesis de autoestima explica cmo la discriminacin entre uno o varios
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grupos se produce por los deseos de sus miembros de mantener una identidad positiva, que
a su vez genere una autoestima positiva, aunque para ello necesiten generar atributos
negativos en otros grupos a los que no pertenecen. Es as como el grupo de las plsticas
queran mantener una autoestima y auto imagen positiva, que era generando conflictos y
humillando a la gente por sus comportamientos, resaltando los defectos y creando la
percepcin de superioridad ante los dems.

Referencias

Marn, M & Martnez, R. (2012). Introduccin a la Psicologa Social. Madrid: Pirmide.


Recuperado de:
http://aulas.uniminuto.edu/distancia/pregrado/pluginfile.php/646425/mod_resource/
content/1/Introduccion%20a%20la%20psicologia%20social%20-%20Marin
%20%20Martinez.pdf

Myers, D (2005). Psicologa social. Mxico DF: Mc Graw-Hill Interamericana.