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DOCENTE:
Ing. Omar Coln Garay
2017
ESCUELA DE INGENIERA CIVIL
INDICE
UBICACIN :
Departamento: La Libertad
Provincia: Trujillo
Distrito: El Milagro
CONSTRUCCIN:
Las actuaciones incluidas dentro de este mbito son aquellas en las que se llevara a cabo
la construccin de la fbrica, segn las especificaciones indicadas en el Expediente
Tcnico. Las principales actividades son:
- Movimiento de Tierras (Cortes y Rellenos)
- Instalaciones
Elctricas (Alumbrado y tomas interior y exterior)
OPERACIN:
Se produce en un proceso de dos fases. Primero el mineral de hierro es reducido o
fundido con coque y piedra pmez, produciendo hierro fundido que es moldeado como
arrabio o conducido a la siguiente fase como hierro fundido. La segunda fase, la de
aceracin, tiene por objetivo reducir el alto contenido de carbono introducido al fundir
el mineral y eliminar las impurezas tales como azufre y fsforo, al mismo tiempo que
algunos elementos como manganeso, nquel, hierro o vanadio son aadidos en forma
de ferro-aleaciones para producir el tipo de acero demandado.
MANTENIMIENTO
- Revisin de equipos y maquinaria cada 20 das.
- Reparacin Inmediata en caso de daos.
CIERRE
- Almacenamientos de los productos finales.
Ventas a principales Tiendas comerciales (Ferreteras, home center, supermercados, entre
otros)
Son ecosistemas de condiciones ecolgicas especiales, con vegetacin de diversos tipos y que
reverdece durante el invierno (mayo-octubre). Este ecosistema se presenta en las laderas de la
cordillera costa que estn orientadas hacia el Mar, entre Trujillo (Per) y Copiap (Chile).
Hasta hace unos 60 aos las lomas abarcaban 600,000 ha aproximadamente, pero debido a la
deforestacin, al sobrepastoreo, y al crecimiento urbano, en la actualidad slo existen una
100,000 ha.
Las lomas costeras son ecosistemas altamente estacionales, propios de la costa peruana, que
se originan a partir de la humedad proveniente de las nieblas advectivas provenientes del
Ocano Pacifico. El aire llega a la costa proveniente del mar transportado por vientos alisios.
Este aire hmedo, es enfriado por efecto de la Corriente Fra de Humboldt, pero no puede
enfriarse lo suficiente para convertirse en lluvia. Este proceso se ve afectado por la inversin
trmica presente en la costa peruana, lo que impide que las masas de aire hmedo puedan
elevarse ms all de los 1,000 msnm. El aire cargado de humedad, al ascender por las colinas se
condensa y precipita, con ello riega el suelo de los cerros.
El Per cuenta con 67 Lomas y la Reserva Nacional de Lachay es la nica ANP por el estado a
nivel Nacional, Regin Lima y Local que protege y conserva una muestra representativa del
ecosistema de lomas en el Per.
La vegetacin de lomas se desarrolla en las laderas orientadas hacia el mar, que favorecen la
condensacin de las neblinas tradas por los vientos que soplan del sur y el sudoeste. Estas
laderas pueden comenzar casi al nivel del mar y llegar hasta los 1000 msnm, con variaciones a
nivel local. Encima de los 1000 msnm cesa la influencia de las neblinas, debido al fenmeno de
inversin trmica, no existiendo vegetacin invernal all.
La montaa sagrada Campana ms conocido como el cerro Campana es una elevacin ubicada
a 16,7 kilmetros al norte de la ciudad de Trujillo; geogrficamente esta entre los 8 00 18.16
LS - 79 0618.34 LW y los 7 58 36.98 LS - 79 0616.18 LW. Polticamente pertenece al
distrito de Huanchaco, Provincia de Trujillo - Departamento de La Libertad.
Cabe mencionar que este cerro se ubica en la franja costera de terrazas que se inicia en Salaverry
y se desplaza hacia el norte y se caracteriza por ser una terraza con colinas aisladas; esta franja
es limitada por las lneas de las estribaciones de los Andes al Este y la lnea litoral al Oeste. Es
importante sealar que ambas lneas paulatinamente se van separando desde el Puerto
Salaverry (815' Latitud Sur), que se inicia con un ancho aproximado de 4 km. y se ampla hasta
30 km. en Puerto Chicama (747' Latitud Sur)muestra dos formas de relieve topogrfico
subordinados a las limitaciones de altitud sobre el nivel del mar.
IMAGEN
SATELITAL
DEL
CERRO
CAMPANA
Los distritos que ms estn en contacto con el cerro campana son: Chicama y El Milagro,
adems, el centro poblado Chiquitoy Ascope.
CERRO CAMPANA
Los factores abiticos en el cerro Campana que han permitido convertirlo en un oasis de vida
silvestre son entre otros, la temperatura, la expansin y compresin de los gases: El aire que
asciende la ladera sur y ladera suroccidental del cerro expuesta al viento, va disminuyendo
gradualmente su temperatura a razn de 3 C por cada 300 metros de altura, hasta que al
alcanzar el valor cercano a los de 14 C (punto de roco), gran parte del aire ascendente empieza
a condensarse formando nubosidad sobre este nivel; la cantidad de calor que libera el vapor de
agua no es tan grande como el enfriamiento del aire al expandirse, por lo que, alcanzado el
nivel de condensacin, el aire se enfra a razn de 1,8 C por cada 300 metros hasta la cspide
(Brandwein et al., 1970).
La ladera occidental del cerro durante los meses de julio a septiembre no solo brindan
impresionante verdor producto de la variada vegetacin en su superficie, tambin exhibe
accidentada topografa que denota un pasado geolgico y aluvial muy intenso evidenciado por
la existencia de tres cunetas lacustres en la base del cerro. Estas depresiones tienen
aproximadamente 500 metros de largo por 80 metros de ancho y 20 metros de profundidad e
interconectadas por angostos pasajes; presuntamente son lagunas temporales que se
activaran con las lluvias ocasionadas en los ciclos extraordinarios de El Nio alteracin
ocano atmosfrico que evidencia haber erosionado sus empinadas cuestas. As mismo a 1 Km.
al norte de estas cunetas se observa un primitivo y amplio cauce fluvio-aluvial que con otros
cauces provenientes de las vertientes occidentales de los cerros La Cumbre y Portachuelo se
abren en el arenal adyacente formando un arcaico valle de aproximadamente 12,5 kilmetros
de longitud que desemboca al mar a 13,6 Km. al norte del balneario de Huanchaco. La vertiente
occidental del cerro Campana aun sin alterar, registra los graduales cambios climticos que
impactaron la actual provincia de Trujillo durante los ltimos 5 mil aos, cuando su topografa
exhiba un paisaje muy diferente al actual.
4.2.1.- Poblacin:
Al ao 2015, conforme sealo la Policia Nacional del Peru, el centro pobalo el Milagro
cuenta con una poblacin estimada de aproximadamente 55,000 mil habitantes,
encontrndose en proceso de crecimiento poblacional.
4.2.2.- Vivienda:
4.2.3.- Educacin:
4.2.4.- Salud:
El 80% de las vas de comunicacin del Milagro son de tierra afirmada, solo las vas
ubicadas en la parte central del centro poblado cuentan con capa asfltica.
4.2.6.- Presupuesto:
En el Centro Poblado el nivel de ingresos promedio oscila entre los S/.300.00 a S/.600
soles mensuales, ingresos por debajo de la canasta bsica familiar, que debe ser
distribuida entre gastos de alimentacin, vivienda y transporte en familias de entre 4 a 6
integrantes. Asimismo, es importante mencionar que el Relleno Sanitario o vertedero
de residuos, se constituye tambin en una fuente de trabajo, en condiciones de
insalubridad, donde se encuentran trabajando familias enteras (adultos e infancia)
dedicados a la recogida informal de desechos y de alimentos orgnicos.
Presencia de contaminacin del aire ya que estas fbricas emana un polvo negro que
est contaminando gravemente, produciendo efecto negativos a los pobladores del
Milagro.
En sus comienzos, los Chims slo constituan un pequeo seoro o estado regional,
como los Incas, del cual iniciaron guerras con afn de conquista contra sus vecinos hasta
formar un Imperio.
Algunos arquelogos sostienen que entre sus motivos estuvo el sistema de herencia
dinstica Chim, por el cual los nuevos seores no heredaban nada, ni los palacios, ni
las tierras, ni los servidores de su antecesor, sino que deba conseguir todo por su
cuenta, lo que obligaba a cada soberano Chim cuando asuma el mando, a emprender
nuevas conquistas que le diesen las riquezas que no haba heredado.
Segn las crnicas recogidas por los espaoles, el territorio Chim haba sido gobernado
por once soberanos antes de ser conquistado por los Incas en tiempos de Pachactec.
Segn la memoria oral Chim, Guacricaur el hijo del fundador Tacainamu inici las
conquistas Chim que fueron continuadas por Nancem Pinco, quien control las
cabeceras del Valle de Trujillo y los Valles Costeos entre Saa y Santa.
El gran conquistador Chim fue Minchancaman el dcimo de sus prncipes a quien con
razn se le ha llamado el Pachactec costeo. Pero la expansin Chim coincidi con la
expansin Inca que alcanz la costa peruana y someti al gran Imperio Chan-Chn
norteo.
Los descendientes de Minchancaman slo fueron prncipes vasallos de los Incas. Cuatro
de ellos gobernaron hasta que llegaron los espaoles a principios del siglo XVI. Los Chim
nunca sufrieron una derrota a no ser a las puertas de Lima donde los guerreros de
Maranga derrotaron a 1 General Chim, Querrutumi.
Wiracocha y adornar las paredes del Koricancha. El Imperio Chim pas a ser una
provincia del Imperio Inca.
Los habitantes del valle de Chicama y del pueblo de Magdalena de Cao narran todava
algunas leyendas, ciertas o no ciertas, sobre la Huaca El Brujo, que al simple hecho de
escucharlas, se enciende rpidamente nuestra imaginacin y se abre el sentido del
misterio. Dicen que del corte de la huaca, denominada por algunas como Partida, sali
antiguamente una carreta cargada de oro jalada por bueyes y, por el peso del metal
precioso, se dirigi en bajada hacia el mar donde se hundi, y sali despus por la Isla
Macab frente al Puerto de Chicama. Otra versin es que del corte sali una campana de
oro de dimensiones apreciables, que despert la codicia de la gente de los pueblos
cercanos, entre ellos Magdalena de Cao y Santiago de Cao; ambos quisieron apropiarse
de la campana, y eso culmin en un gran conflicto entre ambos pueblos. Ante estos
hechos, la campana alz vuelo hacia Huaca Prieta; all nuevamente la encontraron y
empezaron los conflictos; por tal motivo, la campana otra vez tom vuelo hacia
Huanchaco, teniendo como destino final el Cerro Campana, donde finalmente
desapareci. De ah viene el nombre del cerro o monta- a que se ubica actualmente
entre Trujillo y el valle de Chicama. Esta montaa, hace muchos siglos, fue el lugar
preferido por los mochicas para la realizacin de sacrificios humanos, que fueron
representados en la cermica de la poca. Las montaas fueron sitios sagrados para este
pueblo; eran lugares donde realizaban ceremonias vinculadas con sacrificios humanos
en honor a la deidad principal, que segn sus creencias, viva dentro de la misma.
CERRO CAMPANA:
Segn los conceptos paleolticos, climticamente, la poca de hace diez mil aos,
ofreca ptimas condiciones, y facilitaba a los cazadores de grandes ciervos y tarukas, de
llamas, guanacos y vicuas, aun en las altas regiones de la puna,() una vida sin durez
(). En los meses secos, no obstante, el cazador persegua a la presa, que descenda a la
zona de vegetacin de las lomas prxima a la costa (Horkheimer, 1958, edic. 1973). El
mar, los valles y las lomas proporcionaban los principales alimentos. Las viviendas, en
un primer momento, eran las cuevas y los abrigos rocosos.
(lvaro Higueras); sin embargo, Morales afirma que es evidente el vaco existente sobre
informaciones tempranas en la literatura etnohistrica de la costa norte del Per
(Ricardo Morales, 2004, pp. 111), lo que no implica necesariamente que no existan
indicios sobre esta poca. Hacia el 7 mil a.C. aparecieron arreglos en las cuevas: barreras
de troncos y ramas en la entrada, muros pequeos de piedra y, al interior, pinturas
rupestres y fogones, incluso hornos. En la costa hay campamentos semicirculares al aire
libre (paravientos), los mismos que tambin aparecen dispersos en el Cerro Campana. A
finales del ao 2011, en una visita al Campana realizada por el autor, el periodista Diego
Rojas La Torre y el arquelogo Ronald Tafur, gracias a la agudeza visual de este ltimo,
Gracias a los aportes realizados por Jess Briceo (1994) en investigaciones aledaas al
Cerro Campana, se reconfirma la tesis de Horkheimer en esta zona costera, a la vez que
coincido con C. Glvez, al afirmar que en la zona se desarroll el Precermico ms
temprano en esta parte de la Costa Norte del Per; se registran sitios paijanenses
anteriormente no reportados, y se la entiende como una cultura de cazadores-
recolectores adaptados no solo a la costa, sino tambin a la parte baja de la sierra (C-
sar Glvez, 2004). Csar Glvez nos habla tambin sobre la posibilidad de la existencia
de varios corredores naturales usados por el paijanense: El hallazgo de importantes
evidencias paijanenses en las Lomas del Cerro Campana (Briceo et al. 1994), ubicados
en la intercuencas Chicama Moche, () nos lleva a incluir este Ecosistema en la ruta de
los corredores naturales (Glvez, 2004), interesante apreciacin sobre el sistema lomal
que anteriormente no haba sido tomada en cuenta. Los estudios del periodo ltico nos
grafican el desplazamiento constante del hombre cazadorrecolector por diferentes
rutas hacia el mar, a los contrafuertes andinos o al valle y viceversa, para obtener sus
recursos (Deza, Munenaka, 2004). Esta forma de subsistencia (lomas, litoral, fuentes
de agua) fueron factores determinantes para que en esta poca temprana ocurriera
una importante ocupacin en las zonas actualmente desrticas (Rosario Becerra-Jos
Carceln ,2004); dio lugar a la aparicin de la cermica, junto a la tecnificacin de la
agricultura, como elementos referenciales que marcan el punto de partida del
Formativo (Jess Briceo, 2004). Es decir, que poco a poco, comenz a jugar un rol cada
vez menos importante la caza, por lo menos en la costa (Horkheimer, 1958); se ampla
Es muy probable que bajo las dunas adyacentes al Campana puedan existir algunas
formas de tecnologa agrcola prehispnica oculta a la mirada actual, lo cual enriquecera
en gran medida los estudios sobre riego prehispnico hasta ahora realizados en el Valle
de Moche. En cambio, para el lado adyacente al promontorio rocoso llamado localmente
Cerrito de La Virgen (no olvidemos que este promontorio rocoso forma parte de la
cadena de lomas del Cerro Campana) se visualizan vestigios de canales que irrigaron esta
zona desrtica en tiempos prehispnicos. Persiste el tema importante de la relacin
entre el medio ambiente, como es la formacin de Lomas y el intercambio entre los
pobladores asentados en este sistema ecolgico y otras poblaciones cercanas al mar,
como lo fue Pampa Gramalote, en donde el joven arquelogo Gabriel Prieto Burmster,
al mando del grupo cientfico de la Universidad de Yale, en las excavaciones realizadas
en Huanchaquito en el 2010, puso al descubierto especies de omas (especies vegetales
y fauna ) que fueron utilizadas por los antiguos pobladores de huanchaco en su dieta;
se, clarifica una vez ms la relacin directa del antiguo poblador local con el sistema
lomal del Cerro Campana, muchos aos antes que surgiera la Cultura Chavn (ya Briceo
y Billman haban hecho anteriormente un reporte similar). Asimismo, en el Cerro
Campana existen vestigios de fauna marina (basurales de conchas marinas, restos seos
de ballena) que refuerzan la hip- tesis de intercambio. Esta relacin entre el medio
ambiente deber evaluarse ms profundamente, si tenemos en cuenta que en el Valle
Chicama las lomas no se desarrollan bien, excepto en el rea del Cerro Campana
(Carranza, 1996). Tanto en el macizo rocoso como en las dunas existentes alrededor del
Campana, existen indicios antiguos de ocupacin humana que no han sido estudiados
(conchales, fragmentos de cermica, artefactos ptreos, paravientos, estructuras, etc.).
Koichiro Shibata afirma que hay una posibilidad de que para 800700 a.C. casi todos
los templos grandes existentes en la Costa se hayan abandonado (Onuki, 1993) y este
evento se debera, por lo menos en una parte (Burger, 1992), a la posibilidad de la
ocurrencia de El Nio (Elera 1993, 1997; Kato y Seki eds. 1998). Y despus de casi 500
aos, nuevamente aparecen en la costa norte () como germen del estado que va a
florecer ms adelante (Brenan 1982); concepto que merece ser tomado en cuenta con
suma seriedad en estudios posteriores, debido a que en el Campana existen vestigios de
probables lugares ceremoniales utilizados consecutivamente a travs del tiempo por
diversas culturas prehispnicas y hasta hispnicas. Quizs esto explique la arquitectura
ptrea existente al noroeste del Cerro Campana llamada Zona del Candelabro (Quiroz,
2008); generando as la traslacin de las lites y/o sacerdotes con su propio culto y su
incorporacin a otros lugares pr- ximos para sobrevivir (Shibata, 2004), como las
huacas La Luna y El Brujo, centros ceremoniales con los cuales tiene demasiada
semejanza para ser casualidad (roca de sacrificios circunscrita al cerro, figuras
antropomorfas similares a la iconografa exhibida en murales y ceramios, figuras
humanas dentro de ovoides y figuras geomtricas), la posibilidad que el cerro
representado por los Moche en sus ceramios sea precisamente este coloso de piedra;
flora y fauna propia del campana representada en cermica, etc). Sin embargo habra
existido una minora que sigui haciendo uso del lugar espordicamente, tal vez para
Muy probablemente la
zona denominada de El Candelabro haya sido un lugar ceremonial temprano dedicado
a la divinidad del agua, reutilizado luego por otras culturas en diversas pocas y que
probablemente por un efecto Enso haya sido abandonado y trasladado hacia otraszonas
con la finalidad de proseguir con los cultos que eran la base de la
administracinpolticade las culturas prehispnicas. Si se confirma esto, estaramos
hablando de la posibilidad de estar ante una cultura madre nacida e irradiada desde este
coloso de piedra hacia diversos destinos y una continuidad cultural nica que se
mantiene presente en pueblos antiguos como Huanchaco, Moche y Magdalena de Cao
(Cultura Viva). Las equivalencias entre pasado y presente todava permanecen ocultas
a una mirada superficial (Briceo, 2004); se hace necesaria una investigacin profunda
al respecto.
Segn Castaeda y Vega (1993) El estudio del rea de intercuencas de la Costa Norte,
ha permitido identificar una ocupacin intensa en el desierto durante la poca
Cupisnique (Larco 1941, Wilson 1988, Uceda 1988,1990, Hecker y Hecker 1990), por lo
que se hace notar la urgencia de realizar ms estudios en estas zonas, ms an si
tenemos en cuenta que el antiguo hombre de Paijn pudo haber utilizado el sistema
lomal para su supervivencia. El material estudiado por Kayoko Toshihara en el rea del
Campana, que reporta evidencias Cupisnique y Salinar (200 a.C.200 d.C.), en menor
medida fragmentos de cermica Cupisnique, ocupa un rea aproximada de una
hectrea, caracterizada por la presencia de cermica con forma de botellas, jarras y ollas
sin cuello, decoradas por incisin y aplicacin de bivalvos marinos (Protothaca thaca,
Donax sp., Brachidontes sp.), caparazones de gaster- podos (Scutalus sp.). Asimismo,
muy dispersos, restos seos humanos y de animales an por determinar; falta confirmar
su asociacin con esta ocupacin, as como expandir la investigacin hacia otras reas
del Cerro y su sistema de lomas. Deza declara que el hombre de Cupisnique Fue un
hombre que us el fuego, las pieles, emple una gran variedad de armas, fue
eminentemente cazador, conoci el arte, vivi en campamentos a base de cortavientos,
emple el hueso en adornos personales, su expresin sonora estuvo dada por palabras
simples unidas entre s () Fue un hombre feliz, que venci el peligro y fue aprendiendo
la sabidura de la naturaleza al grado que con los siglos sus hijos llegaron a aprovecharla
racionalmente (...). Vivi inserto en un gran equilibrio cosmognico. De l an quedan
sus restos misteriosos e ignotos sepultados por las milenarias dunas del desierto...
(Jaime Deza Rivasplata, en Suplemento de La Industria de Trujillo, 21 de enero de 1973).
La parte donde se desarroll la cultura Cupisnique ha estado cubierta de arena por
siglos, por lo que probablemente debe existir en la zona lomal del Campana infinidad de
piezas de gran valor documental. Estas muestras, pedazos de textiles y de alfarera, etc.,
han de servir como pginas de un libro abierto a los especialistas.
Aunque no conozco estudio alguno sobre la Cultura Moche en el rea del Cerro
Campana, sin embargo hay infinidad de restos de cermica dispersa, perteneciente a
este grupo cultural, diseminada por todo el territorio del macizo rocoso y del sistema
lomal. Al lado sur del Campana existe tambin arquitectura de barro an desconocida
para la arqueologa, probablemente Moche (100 a.C. 900 d.C.) o en su defecto Chim
(11001470 d.C.), dudas que deben desentraar los profesionales.
Es muy probable que los fragmentos de cermica esparcidos por el sistema lomal y en
el rea del recinto de piedra conocido como El candelabro, sean restos de cermicas
rituales dejadas ex profesamente por los antiguos pobladores para determinadas
acciones religiosas de la poca , misterio que falta an por ser explicado por la
arqueologa moderna. Esto significara que las personas de clase superior en el reino
Chim relacionaban las construcciones de la poca de Moche, ubicadas al pie de Cerro
Blanco, con sus antepasados. De ser as, los cerros y las estrellas tendran una relacin
estrecha con la tradicin oral y las ruinas (Sakai 1998: 68). Sakai confirma as la relacin
de continuidad de los ritos en la poca Chim. Toshihara manifiesta que el Cerro
Campana podra haber sido adorado desde la poca prehispnica (Toshihara
2004:118); conclusiones que verificaran que la concepcin religiosa del Campana
estuvo asociada siempre al poder y a la preservacin del hombre y su medio ambiente;
conserva as el aire apotesico de los valles y la fuerza telrica del majestuoso macizo
rocoso convertido en Apu mgico religioso (Santa Cruz Pachactec Yanti lo sindica como
el Apu mayor en el que se inmola el General Chim Querutomi).
En el sector nororiental del macizo rocoso, sobre las dunas de arena existen figuras
hechas de tierra (personajes, meandros, lneas paralelas, habitculos, figuras
geomtricas) que han sobrevivido al tiempo gracias a las achupallas; es sorprendente el
parecido con otras figuras de la iconografa Moche (personajes en actitud de danzantes)
halladas justamente en las huacas El Brujo (Ascope) y La Luna (Moche), las mismas que,
a pesar de existir un informe preliminar de la Asociacin Peruana de Arte Rupestre (Gori
Tumi, 2011) que las considera probablemente de manufactura Chim, hacen necesario
Los aportes de De la Calancha y Santa Cruz Pachactec son notables, pues no solo nos
ilustran sobre partes desconocidas de la fase chim al momento de la conquista inca
(segn Cabello de Balboa, entre 1462 y 1470), sino que tambin nos dicen de la
importancia que tena el Campana para ellos (Querrutumi se inmola en l y Santa Cruz
cataloga al Campana como Cerro Mayor y uno de los dos grandes Apus).
Por otro lado, una hiptesis seala que esta zona junto a las dems lomas que rodean
ahora la ciudad de Trujillo y que en el pasado tambin rodeaban a la ciudad de Chan
Chan, fue utilizada por los antiguos peruanos de las Culturas Mochica, Chim e Inca
como un centro de experimentacin y adaptacin de especies vegetales provenientes
de los valles andinos e Interandinos con el fin de adaptarlas a las agresivas condiciones
de la costa peruana (Borrador de expediente tcnico para ACR Lomas del Cerro
Campana). Al lado suroeste del Campana existan canales de riego de manufactura
Chim, los mismos que irrigaban las tierras de El Tablazo y el Cerrito de la Virgen (aqu
habra existido un centro administrativo rural); los mismos habran sido destruidos por
granjas avcolas, empresas dedicadas a la extraccin de materiales de construccin y la
empresa de agua SEDALIB.
INCA (14501532)
Un camino antiguo con paredes protectoras de piedra, con habitculos para proteger al
viajero y tramos de piso totalmente empedrados, con un ancho de 29 mts., el mismo
que an falta ser investigado por los arquelogos, probablemente sea anterior al
periodo Chim; habra sido luego utilizado por estos para despus ser mejorado por los
Incas (Kosok 1978: 619) y ser incluido dentro de su sistema vial (14501533 d.C.); de
gran importancia, atravesaba de sur a norte el sistema lomal del Campana, en direccin
al Valle Chicama, quizs con un sentido ceremonial como culto al agua (Rodrguez,
1971). Hoy, este sistema vial permanece cubierto por la arena en muchos tramos,
desaparece en la parte norte para volver a aparecer rumbo a Huaca Colorada; se le
asocia al conjunto de Chiquitoy Viejo. Tanto en el sistema lomal como en el macizo
rocoso, existen, dispersos, fragmentos de cermica de manufactura Inca, restos que
tampoco han sido objeto de estudios.
Cuentan que en la poca Colonial (15321821 d.C.) los esclavos e indios explotados por
los espa- oles huan a este cerro; vivan muchas semanas all y obtenan sus alimentos
mediante la caza de vizcachas, venados, aves, etc., disponibles en esa zona (versin oral
del Sr. Manuel Huamanchumo Cumpa, 1975). As como ellos, tambin la zona fue usada
por bandoleros que aprovechaban el trnsito obligado de viajeros por el Camino
Colonial que corre paralelo al llamado Camino Inca para desvalijarlos y luego ocultarse
en el macizo rocoso (versin oral del Sr. Manuel Huamanchumo Cumpa, 1975).
visitas y rituales al lugar hasta esta poca. Es en este periodo tambin que surgen un
sinn- mero de historias y leyendas que quedaron reseadas en la literatura popular
presente en la actualidad; como ejemplo de ello tenemos la Leyenda de El Cerro de La
Campana. Estas narraciones que parecen ser simples historias, encierran misterios
que se hacen complejos en su entendimiento, porque tratan de conservar la relacin
entre pasado y presente, con sus cambios y transformaciones correspondientes
(Briceo, 2004). Esta Cultura viva, que es parte de nuestra historia, ha sido olvidada por
la arqueologa moderna. La zona tambin fue utilizada por curanderos, brujos y
chamanes, quienes, buscando la fuerza tel- rica del Apu mgico religioso, realizaban
sus ceremonias y rituales religiosos. Todava, durante la Colonia, la aristocracia libertea
se dedicaba a la caza de venados, aves y vizcachas en las lomas del Cerro Campana,
actividad que continu hasta inicios de la Repblica. Adems, el Cerro Campana fue
utilizado por los navegantes marinos como faro para poder atracar en el fondeadero de
Guanchaco.
Figura 3. Geoglifos lineales cubiertos por achupallas. Foto Vctor Corcuera 2011.
Figura 4. Geoglifos lineales cubiertos por achupallas. Foto Vctor Corcuera 2011
Es probable que la acumulacin de tierra para formar las lneas y figuras se haya
consolidado originalmente en tiempos antiguos dependiendo de su manufactura,
material constitutivo e interaccin con la humedad atmosfrica. Muchas de estas figuras
aparecen hoy cubiertas por arena lo que sugiere que estuvieron cubiertas por accin
elica, siendo descubiertas o expuestas sucesivamente por los mismos sistemas
atmosfricos (vientos alisios o del litoral) que las taparon inicialmente. Es claro no
obstante que estas figuras presentan cierta consistencia relativa como se puede ver en
las imgenes, y han sido ocupadas por colonias vivas de achupallas generando un
contraste mayor y una diferencia en el nivel de reduccin de cobertura y exposicin que
es generada por los vientos (Fig. 6). No es posible retirar las achupallas sin destruir los
geoglifos y por lo pronto deben considerarse una unidad formal fsico natural, geoglifos
vivos. Es importante considerar tambin que las achupallas han podido constituir el
agente de consolidacin formal de las lneas de los geoglifos al cubrirlos y protegerlos
de los vientos y otros agentes meteorolgicos.
Figura 10. Geoglifo figurativo antropomorfo mostrando una variacin en la posicin de sus
extremidades, notar las achupallas de cubren toda la figura. Foto Vctor Corcuera 2011.
Figura 11. Imagen satelital de Google Earth mostrando el arreglo de los geoglifos
lineales, formando cuadrngulos y pasajes conjuntos. Lomas de Cerro Campana.
Figura 12. Baja densidad de cermica dispersa en la zona de Cerro Campanas, en este
caso cermica paleteada del Intermedio tardo de la zona. Foto Vctor Corcuera 2011.
Fuente: Propia
NOLANCEAS Nolana Especie endmica.
humifusa19
Son caractersticas de
Chaves
la vegetacin de la
zona sur del Per y
costa norte de Chile.
Fuente: Propia
y hendiduras de
rocas. Son solitarios
y optan por vivir en
reas asiladas,
oscuras y no
frecuentadas por
otros animales24.
contra la erosin y
degradacin de los
suelos17.
PORTULACCE Cistanthe Distribuida en toda
AS paniculata la Costa peruana.
oreja de Especie silvestre
perro18 endmica de las
lomas costeras. Su
principal uso es
ornamental.
Fuente: Propia
Fuente: Propia
SOLANCEAS Nicotiana Habita en climas
paniculata clido, semiclido
Tabaco y templado, desde
cimarrn los 200 y hasta los
2700 msnm. Tiene
propiedades
medicinales para
aliviar el dolor, tos,
asma, infecciones,
mareos,
hemorroides, etc. Fuente: Propia
Segn un estudio
de la Universidad
Nacional Mayor de
San Marcos
(2008), sus hojas y
flores tienen una
accin
antimicrobiana y
antifngica.
CACTCEAS Melocactus Es una especie de
peruvianus2 cactus, capaz de
5 adaptarse
Cactcea ambientes fros y
ovoide clidos. Son de
crecimiento lento y
de difcil cultivo.
Cactus globulares
pequeos, con
nervaduras y
espinas25.
Fuente: Propia
SOLANCEAS Solanum Especie endmica
multifidum del Per. Hierba
Lam. anual, erecta o
Alma postrada que crece
papa26 hasta 50 cm de
altura, con tallos
leosos y carnosos.
Flores de color
prpura, azul o
violeta, con Fuente: Propia
estambres de color
amarillo, de fruto
verde y rojo
cuando madura26.
OXALIDACEAE Oxalis Planta erguida.
megalorrhi Hojas compuestas
za por tres foliolos (de
Trbol all el nombre de
amarillo trbol)
acorazonados,
escotados en el
pice, con peciolos
largos, jugosos y
levemente cidos. Fuente: Propia
Flores con corola
amarilla, formada
por cinco ptalos
en inflorescencia
umbeliformeEs
una especie
importante en la
formacin y
estabilizacin de
los suelos. En la
Loma de
Amancaes los
pobladores
consumen el jugo
de los tallos al que
llaman chicha o
cerveza27
lugares
frecuentados por
las personas31.
AGAMIDAE Calotes Miembro de
emma lagartos de fuego y
alticristatus parientes32.
"Lagarto
encrestado
"
Fuente: Propia
a orillas de
caminos. Es una
planta herbcea u
ocasionalmente
arbusto de hasta 2
m de alto35.
ARANEIDAE Argiope Especie de amplia
Argentata distribucin en
Araa Amrica. Resulta
plateada abundante en todo
el centro y norte
del pas. Habita
principalmente en
pastizales y reas
abiertas. Es
frecuente tambin Fuente:
en jardines contenidos.ceibal.edu.uy
urbanos. Las
hembras son varias
veces ms grandes
que los machos y
son vistas con
mayor frecuencia.
Adems presentan
una llamativa
coloracin
plateada, amarilla
y negra36.
CANIDAE Lycalopex El rango principal
Sechurae de la especie se
Zorro de extiende desde el
sechura o extremo oeste y sur
zorro del Ecuador, al sur,
costeo a travs de las
tierras bajas
costeras del Per.
Su color es
Fuente:
mayormente
animalesyplantasdeperu.
grisceo. Su
blogspot.com
alimentacin
solamente se basa
en: semillas,
insectos, roedores
y pjaros. Su
hbitat suele
limitarse a
desiertos y bosques
secos y ridos37.
U
L
V
INSTRUCCIONES A. MODIFICACIN DEL RGIMEN B. TRANSFORMACIN DEL SUELO Y CONSTRUCCIN C. D. PROCESOS H. TRATAMIENTO Y VERTIDO DE J. ACCIDENTES
1. Identificar todas las acciones (Situadas en la parte
superior de la matriz) que tienen lugar en el proyecto
propuesto
2. Bajo cada una de las acciones propuestas, trazar una
A. Excavaciones superficiales
Delante de cada calificacin poner + si el impacto es
C. Fallos de funcionamiento
A. Modificacin del hbitat
beneficioso. En la esquina inferior derecha de cada
D. Desmontes y rellenos
B. Carreteras y caminos
F. Ruidos y vibraciones
cuadrito calificar de 1 a 10 la IMPORTANCIA del posible
A. Vertidos en el mar
impacto (por ejemplo si es regional o simplemente local)
B. Escapes y fugas
10 representa la mxima importancia y 1 la mnima (El
cero no es vlido).
A. Explosiones
A. Metalurgia
D. Incendios
4. El texto que acompaa la matriz consistir en la
discusin de los impactos ms significativos, es decir
aquellos cuyas filas y columnas estn sealados con las
mayores calificaciones y aquellos cuadritos suscritos
con nmeros superiores.
ACCIONES PROPUESTAS
-5 -3 -1 5 -6 -2 6 4 -8 3 3 5 -8 -8 -2 -6 -2 -3 -28
1. TIERRA
B. Materiales de construccin 5 2 2 6 7 5 5 4 7 2 2 2 8 8 8 8 5 5 91
-5 -6 -6 -5 -3 -6 -5 -8 -2 -4 -4 -4 -4 -6 -4 -2 -74
C. Suelos 5 5 4 6 4 5 6 5 3 5 4 5 5 4 5 6 77
-6 -2 -5 -3 -1 -5 -8 -5 -2 -37
A. Continental 5 2 6 6 5 5 9 5 2 45
-5 -3 -6 -6 -8 -8 -4 -40
2. AGUA
B. Marina 4 6 5 2 9 9 3 38
-2 -4 -4 -5 -7 -6 -4 -8 -3 -43
C. Subterrnea 5 5 8 8 5 7 5 9 5 57
-4 -4 -6 -2 -2 -3 -1 -8 -8 -5 -43
D. Calidad 6 4 4 2 4 3 5 9 9 4 50
-3 -3 -4 -4 -5 -2 -4 -5 -5 -7 -7 -5 -2 -6 -62
-8 -8 -2 -3 -7 -4 -7 -4 -3 -2 -4 -6 -7 -1 -4 -6 -76
-4 -2 -2 -3 -3 -3 -3 -7 -8 -4 -7 -46
C. Temperatura 5 7 4 8 4 5 4 8 9 8 7 69
-6 -2 -8 -4 -2 -8 -2 -5 -3 -4 -6 -4 -54
A. rboles 6 1 7 3 4 56 2 6 4 5 5 4 103
1. FLORA
-6 -4 -3 -5 -3 -7 -2 -3 -3 -7 -5 -3 -51
B. Arbustos 4 5 1 5 5 6 3 4 4 8 6 5 56
-7 -3 -4 -2 -2 -6 -6 -6 -4 -7 -47
C. Espacios en peligro 6 4 5 4 6 8 8 5 6 8 60
B. CONDICIONES BIOLGICAS
-4 -4 -7 -2 -5 -4 -4 -1 -4 -5 -4 -4 -48
A. Pjaros (Aves) 5 6 4 5 7 7 5 5 4 7 5 60
-3 -3 -5 -5 -4 -6 -3 -3 -5 -2 -2 -7 -3 -4 -55
-6 -3 -3 -6 -5 -4 -4 -1 -4 -2 -1 -2 -4 -45
2. FAUNA
C. Organismos benficos 4 3 1 5 8 2 6 3 6 3 1 2 2 46
-5 -4 -4 -6 -4 -2 -3 -1 -5 -3 -2 -5 -5 -2 -4 -55
D. Insectos 8 4 5 2 4 3 8 3 8 4 3 6 5 3 6 72
-2 -3 -3 -5 -3 -2 -2 -1 -5 -2 -2 -6 -5 -3 -4 -48
E. Microfauna 6 7 2 6 6 1 9 2 8 2 4 5 6 1 4 69
-4 -2 -2 -4 -4 -4 -6 -7 -4 -4 -41
F. Espacios en peligro 5 5 3 5 5 1 7 5 5 4 45
-5 -6 -4 -2 -7 -3 -5 -2 -4 -4 -4 -3 -5 -54
1. USOS DEL TERRITORIO
-2 -2 -6 -3 -6 -3 -2 -1 -2 -4 -4 -35
B. Zonas hmedas 6 5 8 5 5 4 3 1 3 5 4 49
-7 -2 -4 -2 -4 -4 -4 -1 -4 -8 -5 -3 -4 -52
C. Agricultura 5 4 6 7 3 2 5 1 5 7 5 2 2 54
8 -2 -3 -7 -5 -5 8 -6 -2 -8 -22
D. Industrial 8 6 4 6 8 6 9 5 8 5 65
-4 -5 -4 -6 -5 -8 -2 -7 -1 -4 -4 -7 -7 -7 -4 -2 -8 -85
A. Naturaleza 4 5 6 5 4 5 5 4 1 8 5 6 6 7 5 5 5 86
2. ESTTICOS Y DE INTERS HUMANO
-3 -5 -4 -2 -7 -4 -2 -1 -4 -2 -7 -2 -7 -50
B. Espacios abiertos 3 5 6 5 2 9 5 1 8 3 7 9 6 69
-4 -2 . -3 -5 -4 -5 -2 -7 -5 -3 -5 -45
C. Paisajes 6 1 8 8 2 3 4 5 6 2 4 49
-4 -4 -8 -2 -3 -2 -23
C. FACTORES CULTURALES
D. Monumentos 3 5 7 4 6 4 29
-4 -3 -2 -4 -7 -4 -6 -5 -7 -3 -45
E. Espacios o ecosistemas raros o
singulares 8 5 6 2 4 5 5 8 5 5 53
-3 -2 -3 -2 -7 -2 -5 -4 -28
F. Lugares u objetos histricos o
arqueolgicos 5 4 3 5 5 8 6 8 44
-5 -5 -4 -4 -5 . -7 -3 -2 -3 -6 -8 -2 -4 -58
A. Estados de vida 4 6 6 5 6 4 7 4 9 3 6 7 6 73
3. NIVEL CULTURAL
-2 -3 -2 -4 -2 -8 -2 -4 -2 -5 -6 -6 -7 -4 -4 -6 -67
B. Salud y seguridad 5 5 5 4 2 6 9 5 9 4 5 5 5 7 9 6 91
4 8 3 8 8 2 3 9 5 9 4 2 -5 60
C. Empleo 6 1 9 3 3 5 6 5 6 10 5 5 5 69
-3 -3 -1 -2 -7 -3 -8 -7 -3 -37
D. Densidad de poblacin 4 2 2 5 5 6 8 5 6 43
4. SERVICIOS E INFRAESTRUCTURAS
-5 -2 -3 -4 -7 -2 -7 7 7 4 -7 -4 -23
A. Estructuras 5 3 6 6 2 4 7 5 8 5 5 4 60
-7 -4 -3 -3 -8 -2 -6 4 8 -2 -23
B. Red de transportes 6 5 7 8 2 8 9 5 8 8 66
-6 -3 -2 -2 . -6 -2 -4 2 5 -4 -22
C. Red de servicios 5 4 4 9 7 3 1 4 6 3 46
-5 -2 -2 -3 -8 -3 -5 -3 -2 8 -7 7 -7 -6 -2 4 -36
D. Vertederos de residuos 7 6 2 4 8 2 2 5 8 7 8 8 8 7 2 5 89
E U O
V A N -138 -102 -95 -108 -82 -112 -92 -153 -2 -91 -19 -32 -12 -34 -121 -114 -26 -104 -101
A C E
L I S 189 149 108 149 125 93 168 229 45 149 79 46 111 59 109 115 46 178 101
IMPACTOS POSITIVOS
IMPACTOS NEGATIVOS
EMISIONES DE GASES
CARRETERAS Y CAMINOS
MODIFICACION DE HABITAT
RUIDOS Y VIBRACIONES
IMPACTOS POSITIVOS
IMPACTOS NEGATIVOS
CARRETERAS Y CAMINOS
Se obtuvo un impacto negativo sobre las carreteras y caminos de 153 puntos con una
importancia de 229, debido a que se aumentar el transito sobre la via aledaa, se
producir trfico en algunas horas del da, su importancia tiene la puntuacin mas lata
debido a que la va implicada en el impacto, es principal via de acceso desde el norte del
pas.
MODIFICACION DE HABITAT
Se obtuvo un impacto negativo sobre la medicacin del hbitat de 138 puntos con una
importancia de 189 puntos, el cual es relevante puesto que se modificarn las
caractersticas y cualidades del terreno y uso del suelo; tambin existe la posibilidad de un
cambio en el ecosistema y tipo de micro clima.
RUIDOS Y VIBRACIONES
Se obtuvo un impacto negativo sobre los ruidos y vibraciones de 116 puntos con una
importancia de 93 puntos, debido a que se producirn ruidos y vibraciones producto del
proceso de construccin y funcionamiento de la planta; su importancia es relevante, puesto
que la planta estar relativamente alejada de cualquier tipo de centro poblado
7.1 AIRE
7.1.1 EMISIONES DE GASES
Este impacto se puede presentar durante la etapa de funcionamiento, puesto
que el proceso de la planta siderrgica genera gases de efecto invernadero tales
como el C02.
MEDIDAS DE MITIGACION
Se utilizar el agua procesada en la planta de tratamiento de aguas
industriales como fuente de irrigacin en las zonas desrticas adyacentes
generando as reas verdes y bosques que mejoraran la calidad de aire
(bonos de carbono), para as en un futuro llegar a ser una empresa
siderrgica carbono cero.
7.2 SUELO
7.2.1 CARRTERAS Y CAMINOS
Este se puede presentar en la etapa de funcionamiento del proyecto ya que
generara mayo trfico y trnsito de vehculos pesados, disminuyendo as la
velocidad del flujo vehicular en la va y aumentado el esfuerzo cortante en el
mismo.
MEDIDAS DE MITIGACION
Se reforzar la carpeta asfltica, aumentando as el esfuerzo cortante sobre la
misma.
Se ejecutar el ensanchamiento de la berma de la carretera afectado.
puesto que la planta de tratamiento est ubicada a 2km del centro poblado
menor El Milagro.
MEDIAS DE MITIGACION
. DURANTE LA CONSTRUCCION DE LA PLANTA
Las labores de construccin se llevarn a cabo dentro de un horario estipulado y
preestablecido, siendo desde las 7:00 horas hasta las 18:00 horas, respetando los
niveles de decibeles mximos permitidos
. DURANTE EL FUNCIONAMIENTO
El cuarto de mquina y/ u otros ambientes que contengan equipos que generen
altos niveles de ruidos, tendrn un aislante acstico para impedir la
contaminacin hacia el exterior.
MEDIAS DE MITIGACION
La flora y fauna afectada ser trasladada a los bosques creados producto de la
irrigacin de la zona desrtica.
7.3 AGUA
7.3.1 VERTIDOS DE FLUENTES LIQUIDOS
Este impacto se presenta durante el funcionamiento, debido que el agua ser
extrada del subsuelo y deber cumplir con estndares de calidad estipulados
para poder usarse en el proceso siderrgico de la planta, adems se deber
garantizando el estado ptimo de la misma para fines de irrigacin.
MEDIDAS DE MITIGACION
Los derrames de materiales peligrosos, tales como los insumos qumicos utilizados en el
proceso de transformacin de los metales, podra afectar seriamente al suelo y ala estructura
misma de la planta, tambin podra contaminar el aire con gases txicos como el mercurio, son
nocivos a la salud, son voltiles y menos densos que el aire permitindose la rpida expansin
del mismo.
8.2.- INCENDIOS
Debido a las altas temperaturas necesarias del proceso siderrgico y a la falta de agua
presente en la zona, la planta siderrgica, estar siempre propensa a incendios estructurales
de tipo A, tipo B y tipo D.
8.3.- SISMOS
Debido a los materiales peligrosos que tendr la planta se deber contar con un plan de
seguridad contra sismos:
- Conservar la calma
- Elimine fuentes de incendio
- Retirarse de ventanas y objetos que puedan caer
- Ubquese en zonas de seguridad
- Localice la zona de evacuacin
Se producir una expansin moderada del bosque para poder albergar mayor nmero de flora
y fauna.