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Escuela de Reiki y Terapias Alternativas LUZ La Serena, Chile

La Virgen Negra es una estatua o una pintura de Mara, en la que se


representa con la piel oscura o negra, sobre todo los creados en Europa
en la poca medieval o anterior.

En este sentido, especialmente la Madonna Negra no se aplica a las


imgenes de la Virgen Mara retratados como de raza negra africana,
que son populares en frica y las zonas con grandes poblaciones negras,
como Brasil y los Estados Unidos de Amrica.

Algunas estatuas obtienen su color de los materiales utilizados, tales


como el bano o madera oscura, pero existe un debate acerca de si la
eleccin del material es significativa. Se afirma que algunas imgenes
eran originalmente de piel ms clara, pero se han oscurecido con el
tiempo, por ejemplo, humo de las velas. Esta es la explicacin "racional"
para algunas imgenes negras medievales de Mara. Esta teora ha sido
refutada por aquellos que creen que el color oscuro de la Virgen tena un
significado ms intencional y original.

Las Vrgenes Negras se encuentran generalmente en las zonas catlicas.


Las estatuas son en su mayora de madera, pero en ocasiones son de
piedra, pintada a menudo y en general, que data de entre los siglos XI y
XV. Se dividen en dos grupos principales: las figuras verticales y figuras
sentadas sobre un trono.

Las imgenes son por lo general, iconos bizantinos1 en el estilo, a


menudo realizados en la Italia del siglo XIII O XIV. Significativamente,
sus rostros tienden a tener rasgos reconocibles de Europa.

Hay alrededor de 450 - 500 Vrgenes Negras en Europa, dependiendo de


cmo se clasifican. Hay por lo menos 180 Noires Vierges slo en Francia,
y hay cientos de copias medievales. Algunas se encuentran en museos,
pero la mayora se encuentran en iglesias o santuarios y son veneradas

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Un icono bizantino es, una pintura sacra sobre una estructura porttil, de madera o metal, cualquiera que
sea la tcnica de la pintura: colores colocados sobre una preparacin de enyesado, cubos de mosaicos y
esmaltes.

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por los devotos. Algunas estn asociadas con los milagros y atraen a un
nmero considerable de peregrinos.

Ejemplos bien conocidos se pueden encontrar en Aix-en-Provence, Arles,


Bolonia, Chartres, Guadalupe, Jasna Gora (Polonia), Salamanca,
Zaragoza y Toledo.

Muchos cristianos, tanto clrigos como laicos, simplemente aceptan que


estos santuarios a la Virgen Negra, y la devocin leal, ferviente que se
fomenta, en ltima instancia inexplicable, es un misterio del Arquetipo
de la Divina Femenina. Algunos escritores creen que representan una
forma cristiana de Isis, como una madre con el nio. Sus santuarios, se
cree que tienen poderes curativos especiales, entre otras cosas, y son
lugares donde las novias casadas pueden ir a perdir bendiciones de
fertilidad.

Tambin hay una fuerte tradicin religiosa popular que conecta las
Vrgenes Negras a los Caballeros Templarios medievales y tambin a
Mara Magdalena.

La percepcin de un ncleo de verdad, son puramente legendarios,


pero sigue siendo interesante para examinar el gran nmero de
nombres de lugares, leyendas y creencias acerca de Vrgenes Negras
por lo menos en la creencia popular.

Bernardo de Claraval, nombrado como santo, naci en Fontaines en las


afueras de Dijon, dijo haber tenido su propia Virgen Negra. Se dice que
haba recibido tres gotas de leche tomadas milagrosamente del seno de
la Virgen Negra de Chatillon cuando todava era un nio.

Ms tarde se dedic a ayudar a la Orden del Temple a expandirse


rpidamente. Bernardo predic en la Segunda Cruzada de Vzelay, en
un centro del culto de Mara Magdalena y un sitio de la Virgen Negra.
Para un monje, l tambin tena puntos de vista muy avanzados para su
tiempo del lugar de la mujer, un posible, aunque no concluyente, signo
de la conexin de Bernardo con el culto a Magdalena.

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En la tradicin provenzal del sur, la Virgen Negra se asocia con Santa


Sara, la santa patrona de los gitanos. Se dijo que ella era la ayudante
negra que acompa a Mara Magdalena a Francia cuando hua de la
Tierra Santa despus de la crucifixin. En la tradicin gitana local, que
se dice que fue una mujer gitana (algunos dicen que era egipcia) que
les ayud a llegar a salvo. Hay otra tradicin que seala que Sara era
en realidad la hija de Jess y Mara Magdalena.

Algunos sugieren que el color negro de las vrgenes representa algo


arquetpico y no expresado en el cristianismo. En los pases catlicos, el
negro se asocia generalmente con la Virgen de prcticas mgicas y el
color negro se relaciona con los poseedores del misterioso conocimiento
hermtico y de magia. El proceso de ennegrecimiento sin duda tiene un
significado alqumico.

En la lengua aramea, de Jess, el negro significa "triste". Algunos creen


que la Virgen se representa como negra, a causa de su dolor, tristeza
sobre su hijo. Algunos estudiosos creen que el Vrgenes Negras eran
originalmente las estatuas de Isis, que se apenaba por su amante,
Osiris. Esto es, por supuesto, de controversia. El culto de Isis fue
ciertamente popular en la poca del ministerio de Jesucristo.

Sin embargo, otra interpretacin es que "negro" implica la sabidura. La

Madonna representa a la madre arquetpica y a la verdadera creadora.


Hay muchas posibles explicaciones de la Virgen Negra, pero la ms
probable es que de la religin cristiana la adopt y asimil de la
variedad de culturas y costumbres.

El ms famoso de todos debe ser la Virgen Negra de Czstochowa con


sede en el monasterio de Jasna Gra, en Polonia.

Los orgenes del icono y la fecha de su composicin de esta Virgen son


todava discutidas entre los estudiosos. La dificultad para determinar su
origen deriva del hecho de que la imagen original fue pintada encima,
despus de haber sido gravemente daada por saqueadores husitas en
1430. Restauradores medievales descubrieron que las pinturas que se
aplican a las zonas daadas se desprendi de la imagen, por lo que su
solucin era borrar la imagen original y para volver a pintar en el panel
original.

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La pintura muestra una composicin tradicional muy conocido en los


iconos de la ortodoxia oriental. La Virgen Mara aparece como "Una que
muestra el camino". En ella la Virgen dirige la atencin lejos de s
misma, haciendo un gesto con la mano derecha hacia Jess como la
fuente de la salvacin. A su vez, el nio extiende su mano derecha hacia
el espectador en seal de bendicin mientras sostiene un libro de los
Evangelios en la mano izquierda.

La Fleur de Lis pintada en el velo azul de la Virgen en paralelo el escudo


de armas real francesa, se explica como que su presencia es el icono
que ha estado presente en Hungra durante el reinado de Carlos I de
Hungra y / o Luis el Grande, los reyes hngaros de la dinasta de Anjou,
que probablemente tenan la Flor de Lys en el escudo de armas de la
familia.

Se cuenta que el emblema de la Flor de Lys habra sido dado por la


Virgen Mara al merovingio rey Clodoveo I, primer rey de los francos, en
el momento de su bautismo, a raz de su conversin al cristianismo.

La Virgen de Czestochowa Negra ha estado ntimamente asociada con


Polonia durante los ltimos seiscientos aos. Su historia antes de su
llegada de Polonia est envuelta en numerosas leyendas que trazan el
origen del icono de regreso a San Lucas, el escritor de evangelios,
escritor, quien habra pintado sobre una mesa de ciprs de la casa de la
Sagrada Familia.

A la Virgen Negra se le atribuye el milagro sucedido en el monasterio de


Jasna Gra (Monte Luminoso) de una invasin sueca del siglo XVII,
conocido como "El diluvio". El milagro en el monasterio de hecho
cambi el curso de la guerra. Esto, a su vez, llev al rey Juan II
Casimiro Vasa a "coronar" a Nuestra Seora de Czestochowa ("la Virgen
Negra") como la Reina y Protectora de Polonia en la catedral de Lvov el
1 de abril de 1656.

Otra leyenda relativa a la Virgen de Czestochowa Negra es que la


presencia de la pintura sagrada salv su iglesia de ser destruida en un
incendio, pero se dice que las llamas oscurecieron los pigmentos de
tonos piel.

La leyenda sobre las dos cicatrices en la mejilla derecha de la Virgen


Negra se remonta a la poca en el siglo XV, cuando los husitas

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invadieron la localidad. Entre los artculos robados estaba el icono de la


Virgen. Despus de ponerla en su vagn, los husitas trataron de huir,
pero los caballos se negaron a moverse. Tiraron el retrato al suelo y
uno de los ladrones sac su espada sobre la imagen y le infligi dos
cortes de profundidad. Cuando el ladrn trat de infligir un tercer golpe,
cay al suelo y se retorci en agona hasta su muerte.

A pesar de los intentos anteriores para reparar estas cicatrices, no se ha


podido. Otra versin de la leyenda dice que, como el ladrn golpe la
pintura dos veces, el rostro de la Virgen Mara comenz a sangrar. En un
ataque de pnico, los husitas se retiraron asustados y dejaron la
pintura.

Debido a que la Virgen Negra, Czestochowa es considerado como el


santuario ms popular en Polonia, muchos catlicos polacos peregrinan
todos los aos.

En todos los sentidos, hay un aura de misterio que rodea a las vrgenes
negras y ese misterio es compartido por aquellos que hacen
peregrinaciones a visitarlas. Cada creyente encuentra en ella lo que su
alma necesita.

Lo mismo se aplica a este empoderamiento. Toma de l lo que es


apropiado para ti. Usted no est obligado a tomar otro sistema de
creencias o de interpretacin. Por esa razn, lo hemos llamado un
empoderamiento mstico.

Esta sintona es de carcter reflexivo, de inspiracin y auto-


empoderamiento. No constituye un tratamiento mdico o psicolgico y
se debe utilizar con sentido comn.

Reljese, respire profundo y pida ser sintonizado en la Mstica de la


Virgen Negra, enviada por la Maestra Marcela Estay (Maestra Clyo) para
su bien supremo, y para el bien supremo de la Humanidad. Ahora y
para siempre.

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