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Universidad de Buenos Aires

Facultad de Filosofa y Letras

Especializacin en Museos, Transmisin Cultural y Manejo de Coleccin


Antropolgicas e histricas

Procesos de Patrimonializacin y Pueblos


Originarios
Taller Temtico (16 horas ctedra)

Profesoras:
CAROLINA CRESPO

Fecha:
3 trimestre 2017

Lugar:
Museo Etnogrfico J.B. Ambrosetti
Moreno 350, CABA
CARRERA DE ESPECIALIZACIN EN MUSEOS, TRANSMISIN
CULTURAL Y MANEJO DE COLECCIONES
FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
MUSEO ETNOGRFICO JUAN B. AMBROSETTI

Taller
Procesos de patrimonializacin y Pueblos Originarios
Profesora: Carolina Crespo

Fundamentacin

Este taller propone realizar una introduccin a la problemtica sobre los procesos de
patrimonializacin de producciones culturales y restos humanos de los pueblos
originarios en Amrica Latina y, en particular, en Argentina. Aborda los debates
antropolgicos sobre la construccin de la alteridad tnica y la etnicidad y las
discusiones en torno a la configuracin del patrimonio relativo a la dimensin indgena
en el marco de la conformacin y desarrollo del Estado-nacin y la economa poltica
capitalista. Comprende una lnea de anlisis que articula la problemtica patrimonial y
los pueblos originarios con la gestin de territorios y comunidades, las disputas poltico-
ideolgicas que se han puesto en juego y su interrelacin con el mercado en el marco de
procesos cambiantes de construccin de hegemona, subalternizacin y posibilidades de
agencia indgena. El taller considera la vinculacin entre la temtica patrimonial y los
fenmenos polticos, econmicos, sociales e histricos que atraviesan la construccin de
la visibilidad tnica en el contexto actual, proporcionando herramientas para futuros
proyectos de investigacin, gestin y transferencia.

Objetivos

- Aproximarse a los debates terico-metodolgicos actuales sobre el patrimonio y


desnaturalizar esta nocin introduciendo una visin crtica sobre los procesos de
construccin del pasado y el patrimonio vinculado con lo indgena.
-Contextualizar los procesos de produccin patrimonial. En tal sentido, se propone
revisar la modalidad de incorporacin del patrimonio relativo al universo indgena en
las polticas de homogeneizacin ensayadas desde el Estado-nacin durante gran parte
del siglo XX y del reciente paradigma multicultural basado en el desarrollo con
identidad
- Identificar las relaciones de poder y disputas poltico-ideolgicas que se generan en los
procesos de produccin patrimonial.
- Discutir el papel del pasado y el patrimonio en los procesos polticos de
reconocimiento indgena y reclamos tnico-territoriales.
- Contribuir a la reflexin y diseo de una metodologa para el abordaje de las polticas
patrimoniales e indgenas.

Unidades temticas

Unidad 1. Debates tericos sobre la cuestin indgena

Procesos de construccin de alteridades. La problemtica indgena. La construccin del


indio como categora socio-histrica colonial. Debates antropolgicos en torno al
abordaje de la cuestin indgena: los conceptos de etnia, grupos tnicos, identidad
tnica, etnicidad. Del indgena como problema y otro interno invisibilizado en la
conformacin y consolidacin del Estado-nacin a las polticas estatales de
reconocimiento de la diversidad en el marco del neoliberalismo multicultural.
Algunos estudios etnogrficos actuales sobre la problemtica indgena en Argentina.

Bibliografa Obligatoria
BARTOLOME, Miguel (2006). Los laberintos de la identidad. Procesos identitarios en
las poblaciones indgenas. En Revista Av, Nro. 9, Programa de Postgrado en
Antropologa Social de la Secretara de Investigacin y Postgrado, Facultad de
Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad de Misiones, Posadas: 28-48.
Disponible en: <http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-
16942006000100003&lng=es&nrm=iso>. ISSN 1851-1694.
ESCOLAR, Diego (2005). El estado de malestar. Movimientos indgenas y procesos de
desincorporacin en la Argentina. En: Briones, Claudia comp. Cartografas Argentinas.
Polticas indigenistas y formaciones provinciales de alteridad. Buenos Aires:
Antropofagia. pp. 45-78.
GORDILLO, Gastn (2006) Localizaciones de hegemona. En: El Gran Chaco.
Antropologa e Historias. Buenos Aires: Prometeo. pp. 195-222.
HALE, Charles 2004. El protagonismo indgena, las polticas estatales y el nuevo
racismo en la poca del indio permitido. Ponencia presentada en la conferencia
Construyendo la paz: Guatemala desde un enfoque comparado organizado por la
Misin de Verificacin de las Naciones Unidas en Guatemala (MINUGUA), 27-29 de
octubre.

Fuentes:
-Seleccin de leyes indigenistas
-Taller de legislacin sobre pueblos indgenas en Argentina septiembre 27, 28 y 29 de
2002. Comunidad Kates (La Estrella), Provincia de Salta.

Bibliografa Recomendada
ALBO, Xavier (2008). Etnicidad y movimientos indgenas en Amrica Latina. En Actas
del Primer Congreso Latinoamericano de Antropologa. Rosario, Universidad Nacional
de Rosario.
BARI, Mara Cristina (2002). La cuestin tnica: una aproximacin a los conceptos de
grupo tnico, identidad tnica, etnicidad y relaciones intertnicas. En: Cuadernos de
Antropologa Social N 15-16, Seccin Antropologa Social, Instituto de Ciencias
Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, UBA.
BRIONES, Claudia. (1998). La alteridad del Cuarto Mundo. Una deconstruccin
antropolgica de la diferencia. Buenos Aires: Ediciones del Sol.
DEVALLE, Susana (1989). Introduccin. Etnicidad: discursos, metforas, realidades.
En: La diversidad prohibida. Resistencia tnica y poder de estado. Mxico, El Colegio
de Mxico.
GARCIA, Anala y VALVERDE, Sebastin. (2007) Polticas estatales y procesos de
etnognesis en el caso de poblaciones mapuche de Villa La Angostura, provincia de
Neuqun, Argentina. Cuadernos de Antropologa Social, N 25, Seccin Antropologa
Social, Instituto de Ciencias Antropolgicas, Facultad de Filosofa y Letras, UBA: 111-
132.
GOMEZ SUAREZ, Agueda. 2002. Estructura de Oportunidad Poltica de los
movimientos indgenas Latinoamericanos. En Revista Alteridades nro. 23.
GORDILLO, Gastn y Silvia HIRSCH. (2010) La presencia ausente: invisibilizaciones,
polticas estatales y emergencias indgenas en la Argentina. En: Gordillo, G y Hirsch, S.
(Comp.) Movilizaciones indgenas e identidades en disputa en la Argentina. Buenos
Aires: Cruja. pp. 15-38.
MAYBURY LEWIS, David 2003. Identidade etnica em estados pluriculturais. En P.
Scout y G. Zarur (orgs.) Identidade, fragmentacao e diversidade na Amrica Latina.
Recife, Ed. Universitaria da UFPE.
MENDEZ DIAZ, Marta y CASTRO, David 2006. Introduccin al proyecto de
declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indgenas.
Revista AIBR, Nro. 1, vol. 2.
MOMBELLO, Laura 2002. Evolucin de la poltica indigenista en Argentina en la
dcada de los noventa. Mimeo.
LENTON, Diana. Los dilemas de la ciudadana y los indios-argentinos 1880-1950.
Publicar en Antropologa y Ciencias Sociales, N 8, Buenos Aires, Colegio de
Graduados en Antropologa y EUDEBA: 7-30.
RADOVICH, Juan Carlos (1992). Poltica indgena y movimientos tnicos: el caso
mapuche. Cuadernos de Antropologa, N 4, Instituto Nacional de Antropologa y
Pensamiento Latinoamericano, Buenos Aires: 47-65.

Unidad 2. Procesos de patrimonializacin y pueblos originarios

Los procesos de patrimonializacin de manifestaciones culturales indgenas como


geografas de imaginacin y administracin del nosotros-otros y como campo de
disputa poltica-econmica y simblica, reivindicacin de la diversidad cultural y fuente
de apego emocional. La incorporacin de producciones culturales y restos humanos
indgenas dentro del patrimonio nacional de museos y de la narrativa histrica nacional.
El rol del acadmico en estas colecciones museales.

Bibliografa Obligatoria

BONFIL BATALLA, Guillermo. 2003. Nuestro patrimonio cultural: un laberinto de


significados. En: Patrimonio Cultural y Turismo. Cuadernos 9. Mxico, Consejo
Nacional para la Cultura y las Artes.
CRESPO, Carolina. 2014. Dilemas de la patrimonializacin de manifestaciones
indgenas en el contexto del multiculturalismo neoliberal. Ponencia presentada en el
Tercer Congreso Bienal de la Asociacin Internacional de Estudios Interamericanos.
De/colonizacin en las Amricas. Cambios y Continuidades. Asociacin
Internacional de Estudios Interamericanos y Departamento de Ciencias Sociales de la
Pontificia Universidad Catlica del Per: Lima. Mimeo.
PODGORNY, Irina y POLITIS, Gustavo 1990. Qu sucedi en la historia? Los
esqueletos araucanos del Museo de La Plata y la Conquista del Desierto. En:
Arqueologa Contempornea, Nro. 3.
SLAVSKY, Leonor 2007. Memoria y patrimonio indgena En: C. CRESPO, F.
LOSADA y A. MARTIN (Eds.) Patrimonio, polticas culturales y participacin
ciudadana. Buenos Aires, Antropofagia.

Fuentes:
-Seleccin de fragmentos de nociones de patrimonio discutidas en distintas instancias
de participacin poltica indgena: Fragmentos del Foro nacional del Programa de
Participacin de Pueblos Indgenas de 1997 y del Foro Nacional de Derechos de los
Pueblos Indgenas en la Poltica Pblica de 2004.
-Seleccin de documentos de organismos internacionales (BID, UNESCO, ONU)

Bibliografa Recomendada no obligatoria


BENEDETTI, Cecilia. 2006. Antropologa y formacin de colecciones. Las
producciones artesanales del pueblo Chan. Runa, XXVI: 247-262.
CARDINI, Laura 2014. Espacio ferial y construccin de visibilidad etnopoltica: la
insercin de las producciones de los Qom en la ciudad de Rosario. Ponencia
presentada en V Jornadas Experiencias De La Diversidad y IV Encuentro de Discusin
de Avances de Investigacin sobre Diversidad Cultural Centro de Estudios sobre
Diversidad Cultural, Rosario, 15 y 16 de Agosto de 2012.
GNECO, Cristbal. 2005. Ampliacin del campo de batalla. Textos Antropolgicos,
Volumen 15, Nmero 2: 183-195
RODRIGUEZ DE ANCA, Alejandra. 2013. Polticas culturales y colonialidad. Acerca
del rgimen de visibilidad del Pueblo Mapuce en Neuqun. En: C. Crespo (Comp.).
Tramas de la Diversidad. Patrimonio y Pueblos Originarios. Buenos Aires:
Antropofagia. pp. 21-38.
ROTMAN, Mnica 2010. El campo patrimonial: procesos de configuracin y
problematizacin de alteridades. Memria em rede vol. 1, nm. 1: 22-42.
SABATELLA, Mara Emilia. 2013. De la tradicionalizacin a la politizacin:
Analizando las polticas culturales y los procesos de alterizacin de una localidad
bonaerense. En: C. Crespo (Comp.). Tramas de la Diversidad. Patrimonio y Pueblos
Originarios. Buenos Aires: Antropofagia. pp. 39-66.

Unidad 3. Patrimonio arqueolgico y Procesos de reclamo y restitucin de restos


humanos

Patrimonio arqueolgico y procesos de autoctonizacin. Interpretaciones y/o disputas


sobre el pasado lejano: entre imposiciones hegemnicas y la agencia indgena
subalterna. Memorias indgenas y demandas territoriales. La memoria como prctica
poltica. Procesos de reclamo y de restitucin de restos humanos. La figura de la
ancestralidad y los reclamos de justicia y reparacin histrica.

a. Patrimonio arqueolgico y memoria

Bibliografa Obligatoria
CRESPO, Carolina 2011. Patrimonio arqueolgico, memoria y territorio. Procesos de
autoctonizacin entre los mapuches de Lago Puelo, Chubut (Patagonia Argentina). En:
Revista Frontera Norte vol. 23, N45.
ESCOLAR, Diego 2007. Arquelogos y brujos. Ciencia, Cultura e imaginacin
histrica. En Los dones tnicos de la Nacin. Identidad Huarpe y modos de produccin
de soberana en Argentina. Buenos Aires, Prometeo.
GORDILLO, Gastn 2006. Recordando a los antiguos. En: En el Gran Chaco.
Antropologas e historias. Buenos Aires, Prometeo.

Fuentes:
-Seleccin de debates indgenas desarrollados en el Seminario de Patrimonio
Arqueolgico y Derecho de los Pueblos Indgenas, CABA, 2008;
-Seleccin de leyes nacionales sobre patrimonio arqueolgico
- Seleccin de material de campo de la docente

b. Procesos de reclamo y restitucin de restos humanos

Bibliografa Obligatoria
Colectivo GUIAS. 2010. Antropologa del genocidio. Identificacin y restitucin:
colecciones de restos humanos en el Museo de La Plata. Buenos Aires, Campana del
Palo.
RODRIGUEZ, Mariela 2011. Casualidades y causalidades de los procesos de
patrimonializacin en la provincia de Santa Cruz. Corpus. Archivos virtuales de la
alteridad americana, Vol. 1, N 1. http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/corpus
LAZZARI, Axel. 2008. La restitucin de los restos de Mariano Rosas: identificacin
fetichista en torno a la poltica de reconocimiento de los ranqueles. Estudios de
Antropologa Social, vol. 1, no 1: 35-64.

Fuentes:
-Proyeccin de documental Damiana Kryygi. 2015. Director: Alejandro Fernndez
Moujn.

Bibliografa Recomendada no obligatoria


ARENAS, Patricia 2011. Ahora Damiana es Krygi. Restitucin de restos a la
comunidad ach de Ypetimi. Paraguay. En: Corpus. Archivos virtuales de la alteridad
americana, Vol. 1, N 1. http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/corpus
ALONSO, Ana 1994. The poltics of space, time and substance: State Formation,
Nationalism, and etnicity. En Annual review of Anthropology, Nro. 23.
BECERRA, Mara Florencia, Carolina CRESPO, Mara Victoria PIERINI, Violeta
RAMREZ, Lorena RODRGUEZ, Bettina SIDI, Sandra TOLOSA. 2013. Dinmicas
de poder y saber en la reconstruccin de la Ciudad Sagrada de Quilmes (Tucumn
1977-1981). Revista Alteridades, 23, Nmero 46: 67-77.
BAJTIN, Mijail /MEDVEDEV Pavel. 1993. La evaluacin social, su papel, el
enunciado concreto y la construccin potica. En Criterios Estudios de teora de la
literatura y las artes, esttica y culturologa. La Habana
CURTONI, Rafael y Mara Luz ENDERE (2003): Patrimonio, arqueologa y
participacin: Acerca de la nocin de paisaje. En: Anlisis, interpretacin y Gestin en
la Arqueologa de Sudamrica. Incuapa, Serie Terica N 2, Olavarra.
CRESPO, Carolina 2005. Qu pertenece a quin: Procesos de patrimonializacin y
Pueblos Originarios en Patagonia. En: Cuadernos de Antropologa Social N21.
DELFINO, Daniel y Pablo RODRIGUEZ (1992): La re-creacin del pasado y la
invencin del patrimonio arqueolgico. Publicar en Antropologa y Ciencias Sociales,
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ENDERE, Mara L. y PODGORNY, Irina 1997. Los gliptodontes son argentinos: la
ley 9080 y la creacin del patrimonio nacional. En Ciencia hoy 7 (42).
DELRIO, Walter, Diana LENTON, Marcelo MUSANTE, Mariano NAGY, Alexis
PAPAZIAN, Pilar PREZ 2010. Del silencio al ruido en la Historia. Prcticas
genocidas y Pueblos Originarios en Argentina. En: III Seminario Internacional
Polticas de la Memoria Recordando a Walter Benjamin: Justicia, Historia y Verdad.
Escrituras de la Memoria. Buenos Aires: Centro Cultural de la Memoria Haroldo
Conti.
ESPINOSA ARANGO, Mnica. 2007. Memoria cultural y el continuo genocidio: lo
indgena en Colombia. Antpoda, Nro 5: 53-73.
PREZ GOLLN, Jos 1995. Mr. Ward en Buenos Aires. Los museos y el proyecto
de nacin a fines del siglo XIX. En: Ciencia Hoy vol. 5 N28.
OLDANI, Karina, AON SUAREZ, Miguel y Fernando Miguel PEPE 2011. Las
muertes invisibilizadas del Museo de la Plata. Corpus. Archivos virtuales de la
alteridad americana, Vol. 1, N 1. http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/corpus
PODGORNY, Irina 2000. El argentino despertar de las Faunas y de las Gentes
Prehistricas. Coleccionistas, estudiosos, museos y universidad en la creacin del
patrimonio paleontolgico y arqueolgico nacional (1875-1913). Buenos Aires,
Eudeba.
ROZENTAL, Sandra 2011. La creacin del patrimonio en Coatlinchan. Ausencia de
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nuestro patrimonio histrico y cultural. Mxico, DF: CONACULTA, pp. 341-361.
TROUILLOT, Michel-Rolph 1995. The power in the Story. En: Silencing the past.
Power and the production of History. Boston Beacon Press.

Dinmica de trabajo

El taller tiene una duracin de 16 horas, desplegadas en cuatro clases de 4 horas por
semana. Las clases se dictarn bajo una modalidad de terico-prctico y estarn
divididas en dos instancias. La primera se centrar en la discusin bibliogrfica. Se
iniciar con la presentacin de algunos lineamientos generales por parte de la docente y
continuar con la exposicin y comentarios de la bibliografa correspondiente por parte
de un grupo de alumnos previamente designado. A travs de este ejercicio se apunta a
desarrollar la capacidad expositiva y reflexiva del/la alumno/a. La exposicin tendr
como motor iniciar la discusin e intercambio colectivo en el aula. La segunda parte de
la clase tendr una modalidad de prctico. A travs de diversas actividades, se espera
generar un espacio de reflexin crtica y debate. Se trabajar con las fuentes incluidas en
cada unidad u otros materiales aportados oportunamente por la docente documentos,
reglamentaciones oficiales, discursos mediticos, proyecciones de documentales
flmicos, narrativas e imgenes visuales producidas por indgenas, agentes estatales y
otros agentes sociales con el fin de que puedan ser articulados y discutidos con los
marcos terico-conceptuales analizados en la primera parte de la clase.

Regularidad, promocin y modalidades de Evaluacin

Los requisitos para la aprobacin del Seminario son:


- Asistir al 75% de las clases.
- Exponer oralmente y comentar el material bibliogrfico asignado. Se tomar en
consideracin el compromiso con las lecturas semanales y los debates en clase.
Sobre esta base se obtendr una nota correspondiente al trabajo durante la
cursada.
- Elaborar un trabajo monogrfico final sobre algunas de las problemticas
examinadas a lo largo del seminario. La presentacin del trabajo final es
definitoria en la aprobacin del seminario y su plazo de entrega ser de 6 (seis)
meses a contar desde la fecha en que finaliza la cursada, segn lo estipula la
normativa de la carrera.
- La calificacin final resultar del promedio de la nota de regularizacin del taller
y de la nota de la monografa. La nota mnima deber ser de 4 (cuatro) puntos,
tal como lo estipula la normativa vigente.

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