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LOS ORGENES DEL CRISTIANISMO Y LA BSQUEDA DEL

JESUCRISTO HISTRICO:

Por Acharya S.

Introduccin:

Alrededor del mundo a lo largo de los siglos, mucho se ha escrito sobre la religin,
su significado, su importancia y su contribucin a la humanidad. En el mundo
occidental particularmente, se han compuesto los ms importantes libros que
especulan sobre la naturaleza y el fondo histrico del protagonista principal de las
religiones occidentales, Jess Cristo. Muchos han intentado ahondar en las pocas
pistas existentes en cuanto a la identidad de Jess y producir un bosquejo
biogrfico que o sostiene la fe o revela una cara ms humana de este "dios-
hombre" con el cul todos podemos relacionarnos.

Obviamente, en vista del tiempo y la energa puestos en ellos, los temas del
cristianismo y de su fundador legendario son muy importantes para la mente y
cultura occidental.

La Controversia:

A pesar de toda esta literatura que esta siendo continuamente producida y la


significacin del sujeto, en el pblico hay una carencia seria de una educacin
formal y amplia con respecto a la religin y la mitologa, y la mayora de las
personas estn muy mal informados en este asunto. Respecto al cristianismo, por
ejemplo, los religiosos ensean, en la mayora de las escuelas y las iglesias, que
Jess Cristo era una figura histrica real y que la nica controversia con respecto a
l es que alguna gente lo acepta como el hijo de dios y el Mesas, mientras que
otras no lo aceptan como tal. Sin embargo, mientras que sta es la discusin que
produce el furor ms evidente, pero este asunto hoy, no es el ms importante.
Aunque puede chocar al populacho en general, la controversia ms profunda y
resistida de este tema es si existi o no realmente una persona llamada Jess
Cristo.

Aunque esta discusin puede no ser evidente en las publicaciones fcilmente


disponibles en libreras populares, cuando uno examina mas de cerca este asunto,
encontrar un enorme volumen de literatura que demuestra, de manera lgica e
inteligente y repetidamente, el hecho que Jess Cristo es una representacin de
carcter mitolgico similar a los dioses de Grecia, de Roma, de Egipto, de Sumeria,
de Fenicia y de la India, quines son todos admitidos actualmente como mitos, en
vez de figuras histricas. Cavando profundamente en este gran cuerpo de estudio,
uno descubre evidencia de que el carcter de Jess est basado sobre mitos y
hroes mucho ms antiguos que existieron previamente alrededor del globo. Uno
descubre que este cuento no es, por lo tanto, una representacin histrica de un
carpintero rebelde judo que tena encarnacin fsica en el Medio Oriente hace 2.000
aos. Es decir se ha demostrado continuamente por siglos que este personaje,
Jess Cristo, fue inventado y no represent a una persona verdadera y que
entonces fue convertido en super-humano por sus seguidores entusiastas.

Historia y posiciones de la discusin:

Esta controversia ha existido desde el principio, y en las escrituras de los "padres


de la iglesia" ellos mismos revelan que fueron forzados constantemente por el

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intelectual "pagano" a defender lo que era visto, por los que no eran cristianos,
como una fbula absurda y fabricada con absolutamente ninguna evidencia que la
sustentara, tratando de probar que la leyenda ocurri realmente en la historia.
Segn estos disidentes, el nuevo testamento se poda llamar correctamente, las
"ficciones del evangelio".

Hace un siglo, el erudito Albert Churchward dijo: "Los evangelios cannicos se


puede demostrar que no pasan de ser una coleccin de proverbios del Mito y la
Escatologa egipcios." En La Falsificacin en el Cristianismo, Joseph Wheless dice:
"Los evangelios son todas falsificaciones sacerdotales concluidos un siglo despus
de sus fechas figuradas". Individuos que inventaron algunos de los evangelios
"alternativos (Apcrifos)" y las epstolas "alternativas (Apcrifos)" que circulaban
durante los primeros dos siglos C.E. han admitido que haban forjado los
documentos. La falsificacin durante los primeros siglos de la existencia de la
iglesia era obviamente desenfrenada, tan comn en el hecho de que una nueva
frase fue acuada para describirlo: "Fraude piadoso." Tal tergiversacin se confiesa
a en varias ocasiones en La enciclopedia catlica. Algunos de los "grandes" padres
de la iglesia, tales como Eusebio, incitaron a sus propios padres a ser los ms
increbles mentirosos que escribieron regularmente sus propias ficciones de lo que
hizo y dijo el seor durante "su" alegada estada sobre la tierra.

La Prueba:

La asercin de que Jess Cristo es un mito se puede probar no solamente a travs


de los trabajos de los disidentes y los "paganos" quines saban la verdad - y
quines fueron refutados viciosamente o asesinados por sus batallas contra los
sacerdotes cristianos y los padres de la iglesia, por engaar a las masas con sus
ficciones - pero tambin con las propias declaraciones de los cristianos sobre ellos
mismos, que divulgan continuamente que saban que Jess Cristo era un mito
fundado sobre dioses ms antiguos conocidos a travs del mundo antiguo. El
hecho, el papa Len X, hizo esta declaracin curiosa, "Qu beneficio no tiene esa
fbula que trajo Cristo!" (nfasis agregado.)

Los gnsticos:

De sus propias admisiones, los tempranos cristianos estaban incesantemente bajo


crtica por otros eruditos de gran reputacin quienes fueron impugnados como
"paganos" por sus adversarios cristianos. Este grupo incluy muchos gnsticos, que
se opusieron vigorosamente a la carnalizacin de su dios. Puede ser demostrado
tambin que los cristianos tomaron muchas de las caractersticas de su dios y del
hijo del dios de los gnsticos. Las refutaciones de los cristianos contra los gnsticos
revelan que el dios-hombre cristiano era un insulto a los gnsticos, que sostuvieron
que su dios nunca podra tomar la forma humana.

Fuentes Bblicas:

Se est revelando que los documentos cristianos ms tempranos, las epstolas


atribuidos a "Pablo" nunca discuten el fondo histrico de Jess pero se ocupan
exclusivamente de un ente espiritual quin era conocido por todos las sectas
gnsticas por centenares a millares de aos. Las pocas referencias "histricas" a
una vida real de Jess citada en las epstolas son demostrables interpolaciones y
falsificaciones. Como seala hbilmente Edouard Dujardin, la literatura de Pablo "no
se refiere a Pilato, o a los romanos, o a Caifas, o al Sanhedrin, o a Herodes, o a
Judas, o a las mujeres santas, o a ninguna persona tenida en cuenta en el
evangelio de la pasin, y por eso tambin nunca hace ninguna alusin al pasado,
por eso no menciona absolutamente ninguno de los acontecimientos de la pasin,

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directamente o por la alusin". Dujardin adems recuenta que otras escrituras
"cristianas" tempranas como Revelacin (Apocalipsis) no mencionan ningn detalle
o drama histrico.

Los Caracteres:

No hay sitio adecuado aqu de entrar el detalle sobre cada dios que contribuy a la
formacin del carcter judo de Jess; sea suficiente decir que hay un montn de
documentacin para mostrar que esta edicin no es una cuestin de la "fe" o de la
"creencia". La verdad es que durante la era en la cual esta persona supuesta vivi,
haba una biblioteca extensa en Alejandra y una red de fraternidad increblemente
gil que se extendi de Europa a China, y esta red de informacin tena acceso a
los numerosos manuscritos que expresaron la misma narrativa retratada en el
nuevo testamento con diversos topnimos y pertenencias tnicas para los
caracteres. En realidad, la leyenda de Jess es paralela y casi idntica al mito de
Krishna, detalladamente, como fue presentado por el notable mitlogo y erudito
Gerald Massey concluido hace ms de 100 aos, as como por el reverendo Roberto
Taylor hace 160 aos, entre otros. El cuento de Krishna tal como fue escrito en las
Vedas hindes se ha fechado como redactado por lo menos desde el 1400 B.C.E.

El mito de Jess incorpor elementos de los mitos de otros dioses registrados en


una extensa rea, por ejemplo muchos de los siguientes salvadores del mundo e
"hijos de dios", la mayora o todos preceden al mito cristiano, y de quines un gran
numero, fueron crucificados o ejecutados:

Adad de Asiria.

Adonis, Apolo, Heracles ("Hrcules"), y Zeus de Grecia.

Alcides de Tebas.

Attis de Eriga.

Baal de Fenicia.

Bali de Afganistn.

Beddru de Japn.

Buddha de la India.

Crite de Caldea.

Deva Tat de Tailandia.

Hesus de los druidas (Un nombre muy curioso).

Horus, Osiris, y Serapis de Egipto de quien el aspecto barbudo y con el pelo largo
fue adoptado para el carcter de Cristo.

Indra de Tbet.

Jao de Nepal.

Krishna de la India.

Mikado de los Sintostas.

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Mithra de Persia.

Odin de los escandinavos.

Prometeo del Cucaso.

Quetzalcoatl de Mjico.

Salivahana de Bermudas.

Tammuz de Siria (quien, en un movimiento tpico en la fabricacin de mitos, lo


convirtieron ms adelante en el discpulo Thomas).

Thor de los nrdicos.

Monarca universal de las Sibilas.

Wittoba de los Bilingoneses.

Xamolxis de Tracia.

Zarathustra / Zoroaster (Zoroastro) de Persia.

Zoar de los Bonzes.

Los Jugadores Principales:

Buddha:

Aunque la mayora de la gente piensa en Buddha como una persona que vivi cerca
de 500 B.C.E., el personaje retratado comnmente como Buddha se puede tambin
demostrar que es una compilacin de los dioses-hombres, las leyendas y los
refranes de los varios santos hombres que precedieron y sucedieron al perodo
atribuido al Buddha.

El carcter de Buddha tiene el siguiente en campo comn con la figura de Cristo:

Buddha naci de la Virgen Maya.

l realizaba milagros y maravillas.

l machac la cabeza de una serpiente.

l suprimi la idolatra.

l ascendi al Nirvana o "cielo".

Lo consideraban el "buen pastor".

Horus de Egipto:

Las historias Jess y Horus son muy similares, con Horus contribuyendo al nombre
de Jess Cristo. Las leyendas de Horus se fechan hace muchos millares de aos, y
l comparte los siguientes campos en comn con Jess:

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Horus naci de una virgen el 25 de diciembre.

l tena 12 discpulos.

Lo enterraron en una tumba, y fue resucitado.

l era tambin "El camino, la verdad, la luz, el salvador, hijo ungido del dios, el
buen pastor," etc.

l realizaba milagros y levant un hombre, El-Azar-us, de los muertos.

El epteto personal de Horus era "Iusa", "el hijo que siempre se converta" de
"Ptah", el "padre".

Le llamaban Horus "el KRST", o el "Ungido", mucho antes que los cristianos
duplicaran el cuento.

En hecho, en las catacumbas en Roma hay imgenes del beb Horus que es
sostenido por la madre virginal Isis - la "Madonna y nio" original 21 - y el Vaticano
mismo se construye sobre el papado de Mitra, quien tiene muchas caractersticas
en campo comn con Jess y quien existi como un dios mucho antes que el
carcter de Jess fuera formalizado. La jerarqua cristiana es casi idntica a la
versin de Mitra que substituy.

Krishna:

Las semejanzas entre el carcter cristiano y el salvador indio son muchas:

Krishna naci de la Virgen Devaki ("Divina").

Le llaman el dios de los pastores.

l es la segunda persona de la trinidad.

Un tirano lo persigui y pidi la matanza de millares de infantes.

l produca milagros y maravillas.

En algunas tradiciones l muri en un rbol.

l ascendi al cielo.

Mitra, el "dios del sol" de Persia:

La historia de Mitra precede a la fbula cristiana en ms de 600 aos. Mitra tiene


los siguientes campos en comn con el carcter de Cristo:

Mitra naci de una virgen el 25 de diciembre.

Lo consideraban un gran profesor y maestro que viajaba.

Le llamaban "el buen pastor".

Lo consideraban "El camino, la verdad y la luz".

Lo consideraban "el Redentor", "el Salvador", "el Mesas".

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Lo identificaban con el len y el cordero.

Su da sagrado era domingo, "da del Seor", centenares de aos antes de la


aparicin de Cristo.

l tena su festival principal el cual ms adelante se convertira en la Pascua.

l tena 12 compaeros o discpulos.

l realizaba milagros.

Lo enterraron en una tumba.

Despus de tres das l se levant de nuevo.

La celebraban su resurreccin cada ao.

La creacin de un mito:

Los cristianos fueron los que provocaron el alboroto con la censura la que convirti
al mundo antiguo en un virtual analfabetismo y se asegur que su secreto sera
ocultado de las masas, pero los eruditos de otras escuelas y sectas nunca
abandonaron sus argumentos contra la fabricacin histrica de una criatura
mitolgica muy antigua...

Hemos perdido los argumentos de estos disidentes doctos porque los cristianos
destruyeron cualquier rastro de sus trabajos. No obstante, los cristianos
preservaron las crticas de sus detractores con sus propias refutaciones de los
mismos.

Por ejemplo, el padre de la temprana iglesia Tertuliano (@ 160-220 C.E.), un


"pagano" anterior y obispo de Cartago, admite irnico los orgenes verdaderos del
cuento de Cristo y del resto de tales dioses indicando en la refutacin de sus
crticos, "Ustedes dicen que adoramos el sol; ustedes tambin". Es interesante que,
un creyente y defensor de la fe previamente estridente, Tertuliano renunciara ms
adelante al cristianismo.

El "hijo" ("Son") del dios es el "sol" ("Sun") del dios:

La razn por la que todas estas narrativas son tan similares, con un dios-hombre
que lo crucificaron y que fue resucitado, que hace milagros y tiene 12 discpulos, es
que estos cuentos fueron basados en los movimientos del sol a travs del cielo, un
desarrollo astro-teolgico que se puede encontrar a travs del planeta porque el sol
y las 12 muestras del zodiaco se pueden observar alrededor del globo. Es decir
Jess Cristo y todos los otros sobre quin este carcter esta fundado son
personificaciones del sol, y la fbula del evangelio es simplemente una repeticin de
una frmula mitolgica que gira alrededor de los movimientos del sol a travs del
cielo.

Por ejemplo, muchos de los salvadores del mundo crucificados tienen su


cumpleaos tradicional el 25 diciembre. Esto es porque los antiguos reconocieron
que (desde una perspectiva geocntrica, en el hemisferio norte) el sol realiza su
descenso anual hacia el sur hasta el 21 22 de diciembre, el solsticio del invierno,
cuando se detiene su movimiento por tres das y despus comienza a moverse
hacia el norte nuevamente.

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Durante este tiempo, los antiguos declararon que el "dios sol" "haba muerto" por
tres das y "ha nacido de nuevo" el 25 de diciembre. Los antiguos creyeron
absolutamente que para la abundancia era necesario que el sol vuelva cada da y
que estaran en apuros si el sol continuara moviendo hacia el sur y no invirtiera su
direccin. As, estas muchas diversas culturas celebraron el "cumpleaos del dios
sol" el 25 de diciembre.

Las caractersticas del "dios sol" son como sigue:

El sol "muere" por tres das del 22 de diciembre, el solsticio del invierno, cuando
para en su movimiento hacia el sur, que nacer de nuevo desde el 25 de diciembre,
cuando reasume su movimiento hacia el norte.

En algunas reas, el calendario comenz originalmente en la constelacin de


virgo, y el sol por lo tanto "sera nacido de una virgen".

El sol es la "luz del mundo".

El sol "viene en las nubes, y cada ojo lo ver".

El sol que se levanta por la maana es el "salvador de la humanidad".

El sol lleva una "corona de espinas".

Los "seguidores" o "discpulos" del sol son los 12 meses y los 12 signos del
zodiaco, a travs de las cuales el sol debe pasar.

Al contrario de la creencia popular, los antiguos no fueron una porcin ignorante y


supersticiosa que crey realmente que sus dioses sean personajes literales. Los
eruditos verdaderos entre ellos estaban bien enterados de que sus dioses eran de
naturaleza astronmica y atmosfrica. Platn y Scrates conocan seguramente que
Zeus, el dios del cielo que emigr a Grecia de la India y/o de Egipto, nunca era una
persona verdadera, a pesar del hecho que los Griegos han sealado en Creta una
cueva del nacimiento y una cueva de la muerte de Zeus.

La etimologa cuenta la historia:

Zeus, tambin conocido como "Zeus Pateras", de quien creemos ahora


irreflexivamente que era un mito y no una figura histrica, toma su nombre de la
versin india, "Dyaus Pitar". Dyaus Pitar alternadamente se relaciona con el "Ptah"
egipcio, y de Pitar y Ptah vienen la palabra "pater", o "padre". "Zeus" es igual a
"Dyaus", que se transform en "Deos", "Deus" y "Dios". "Zeus Pateras", como
Dyaus Pitar, significa, "dios el padre".

Obviamente, Zeus no es un carcter histrico. Dyaus Pitar se convierte en "Jpiter"


en la mitologa romana, y no es adems representativo de un carcter real,
histrico. En mitologa egipcia, Ptah, el padre, es el dios-fuerza no visto, y el sol fue
visto como apoderado visible de Ptah que trae vida eterna a la tierra; por lo tanto,
el "hijo del dios" es realmente el "dios sol". De hecho, segn Hotema, el nombre
mismo de "Cristo" viene de la palabra "Kris" (como en Krishna), que es un nombre
para el sol.

Adems, puesto que Horus fue llamado "Iusa/Iao/Iesu" el "KRST" siglos antes de
cualquier personaje judo con nombre semejante, sera seguro asumir que Jess
Cristo es simplemente una repeticin de Horus. Segn el reverendo Taylor, el ttulo
"Cristo" en su forma hebraica significa "Ungido" ("Masiah"), fue posedo por todos
los reyes de Israel, as como "siendo comnmente asumido por todo tipo de

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impostores y de prestidigitadores y pretendientes a comunicaciones sobrenaturales,
que la pretensin a l es en el evangelio mismo considerado como uno indicacin
de impostura". Hotema indica que no adoptaron al nombre de "Jess Cristo"
formalmente en su actual forma hasta despus del primer consejo de Nicea, es
decir, en 325 C.E.

En realidad, los topnimos y las denominaciones de muchos otros personajes en el


nuevo testamento se pueden revelar como traducciones hebreas de los textos
egipcios.

Como ejemplo, en la fbula de "Lzaro", la momia levantada de los muertos por


Jess, los imitadores cristianos no cambiaron su nombre mucho, "El-Azar-us" que
era la momia egipcia levantada de los muertos por Horus posiblemente 1.000 aos
o ms antes de la versin juda. Es este cuento una alegora para el sol que se
mueve a travs de la "constelacin de la momia", trayndole la luz y vida. No es
una historia verdadera.

El enemigo principal de Horus - originalmente la otra cara o aspecto "oscuro" de


Horus - fue "Set" o "Sata", de dnde viene "Satans". Horus lucha con Set de la
manera exacta en la cual Jess lucha con Satans, con 40 das en el yermo, entre
otras semejanzas. Esto es porque este mito representa el triunfo de la luz concluida
la oscuridad, o la vuelta del sol para relevar del terror de la noche.

"Jerusaln" significa simplemente la "ciudad de la paz", y hay razn de sospechar


que la ciudad real en Israel fue nombrada despus de que la ciudad santa de la paz
en los textos sagrados egipcios que existan ya cuando la ciudad fue fundada.
Asimismo, "Betania", sitio de la multiplicacin famosa de los panes, significa la
"casa del dios", y es una alegora para la "multiplicacin de los muchos del uno".

Cualquier ciudad con esa designacin fue nombrada probablemente como un lugar
alegrico en los textos que existan antes de la fundacin de la ciudad. El precursor
y contraparte egipcia es "Bethanu".

El libro de la revelacin es egipcio y zoroastriano:

Uno puede encontrar ciertos topnimos alegricos tales como "Jerusaln" y "Israel"
en el libro de la revelacin (Apocalipsis). Massey ha indicado que el Apocalipsis, en
vez de haber sido escrito por el apstol llamado a Juan durante el 1r siglo C.E., es
un texto muy antiguo que se fecha al principio de esta era histrica, es decir
posiblemente hace 4.000 aos. Massey afirma que el Apocalipsis se relaciona con la
leyenda mitraica de Zoroastro / Zarathustra. La forma comn de este texto ha sido
atribuida por Churchward al escriba de Horus, Aan, que nombre se ha pasado abajo
nosotros como "Juan". (Horus tambin fue bautizado por "Anup el Bautista", quin
se parece mucho a "San Juan el Bautista".)

La palabra Israel en s misma, lejos de ser una denominacin juda, viene


probablemente de la combinacin de tres diversos dioses reinantes: Isis, la diosa-
madre de la tierra venerada a travs del mundo antiguo; Ra, el dios sol egipcio; y
el EL, el dios semtico, fue transmitido en la forma de Saturno. "El" era uno de los
nombres ms tempranos para el dios de los hebreos antiguos (de dnde Emmanu-
El, Migu-El, Gabri-El, Samu-El, etc.), y su adoracin se refleja en el hecho de que
los judos todava consideran al sbado ("Saturday") como "da de dios".

El hecho que los cristianos adoran el domingo traiciona los orgenes genuinos de su
dios y su hijo. Su "salvador" es realmente el sol, que es la "luz del mundo que cada
ojo puede ver". El sol ha sido visto constantemente a travs de la historia como el

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salvador de la humanidad por las razones que son obvias. Sin el sol, el planeta
durara apenas un da.

Los "patriarcas" son los dioses de otras culturas:

Cuando uno estudia la fabricacin de mitos, uno puede discernir y delinear


fcilmente un modelo que se repite a travs de la historia. Cada vez que una
cultura invasora asume el control de sus precursores, ella denigra los dioses
precedentes o hace un poco dioses o los "patriarcas". Esto sucede repetidas veces
en historia. Este proceso se ejemplifica en la adopcin del dios hind Brahma como
el patriarca hebreo Abrahn. Otra escuela del pensamiento propone que basaron al
patriarca Josu en Horus como "Iusa", puesto que el culto de Horus haba emigrado
por este perodo al Levante. En esta teora, el culto de Josu, que fue situado
exactamente en el rea donde ocurri el alegado drama de Cristo, entonces fue
transformado en el cuento cristiano, con Josu que se convirti en Jess.

Adems, la leyenda de Moiss, en lugar de ser un personaje hebreo histrico, se


encuentra alrededor del Medio Oriente antiguo, con el personaje teniendo diversos
nombres y razas, dependiendo del lugar: "Moiss el legislador", quin baj las
tablillas de la montaa del dios, viene de Babilonia; "Mises" se encuentra en Siria y
Egipto, y los diez mandamientos son simplemente una repeticin del cdigo
babilnico de Hammurabi y de las Vedas. Como Moiss, Krishna fue colocado por su
madre en un barco de caa y puesto a la deriva en un ro que se descubrir por
otra mujer. Hace un siglo, Massey bosquej, y Graham reiter recientemente, que
el xodo en s mismo no es un acontecimiento histrico. Que la historia del xodo
se ha caracterizado reiteradamente por la carencia de la evidencia arqueolgica,
como est sealado en La revisin de la arqueologa bblica ("BAR"), 1994
septiembre / octubre.

Cmo muchos de los personajes bblicos, No es tambin un mito, hace mucho


tiempo apropiado de los egipcios, de los griegos y de otros, como cualquier erudito
sofisticado podra demostrar, pero encontramos todas clases de libros de alguien
supuestamente "rozando" la "ltima verdad" de un ente mstico, omnisciente,
omnipresente y eterno tal como Jess mismo - parloteando de un No genuino
histrico, de sus aventuras extraordinarias, y de la "gran inundacin!"

Adems, la "Esther" del antiguo testamento es una repeticin de la diosa Ishtar,


Astarte, Astoreth o Isis, de la cual viene "Pascua" ("Easter"), y sobre su reinado
largo y ubicuo se dice muy poco en la "palabra infalible de dios."

Incluso el nombre hebraico del dios, "Yahvh", fue tomado del "IAO" egipcio.

Los "discpulos" son las casas del zodiaco:

Por otra parte, no es ningn accidente que hay 12 patriarcas y 12 discpulos, 12


que son el nmero de las casas astrolgicas, o meses. De hecho, como las 12
tareas hercleas y los 12 "ayudantes" de Horus, los 12 discpulos de Jess son
simblicos para las casas zodiacales y no representan ninguna figura literal que
jugara un drama sobre la Tierra cerca 30 C.E. Los discpulos puedan representar
haber sido un dios/hroe/constelacin anterior. Pedro fcilmente revela ser un
carcter mitolgico, mientras que se ha dicho que Judas representa el Escorpin,
"el traidor," la poca del ao en que los rayos del sol se estn debilitando y el sol
parece morir. Algunos conjeturan que el apstol Pablo es ficticio tambin.

Era Jess un maestro de los Esenios?

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En lo que concierne a que Jess que era un Esenio, segn los rollos de pergaminos
del "Mar Muerto", en el siglo antes del descubrimiento de los rollos all diera lugar a
especulaciones a este efecto, pero Massey discuti hbilmente que muchas de las
enseanzas presumidas de Jess estaban en contradiccin o eran inexistentes en la
filosofa de los Esenios. Los Esenios no creyeron en la resurreccin corporal, ni
creyeron en un Mesas "carnalizado". No aceptaron la historia de Jess. No eran
seguidores de la Biblia hebrea, o sus profetas, o el concepto de la cada original que
debe producir a un salvador. Massey adems seala que los Esenios no beban
alcohol y coman para vivir en vez de viceversa. Comparado a esto, el asumido
Esenio Jess aparece como un glotn y un borracho. Tambin, mientras que segn
Josefo los Esenios aborrecan prestar juramentos, Jess estaba inclinado con "jurar
a" sus discpulos. La lista de disparidades entre los Esenios y Jess, su alegado,
gran maestro contina.

Qumran no es una comunidad de Esenios:

En este respeto, debe ser observado que hay otra discusin si o no Qumran, el sitio
asociado tradicionalmente a los rollos de pergamino, era una comunidad de
Esenios. En BAR, citada previamente, est sealado que los hallazgos arqueolgicos
indican que Qumran no era una comunidad de Esenios pero era posiblemente una
hostera para los viajeros y los comerciantes que cruzaban el Mar Muerto. En BAR,
tambin se ha presumido que el tono y la postura guerrera ferviente en alguno de
los rollos descubierto cerca de Qumran prueban que es falso cualquier origen
Esenio e indica una atribucin posible a los fanticos judos. En Quin escribi los
rollos de pergamino del Mar Muerto?, Norman Golb seala en un muy buen caso
que los rollos no fueron escritos por ningn escriba Esenio, pero fueron una
coleccin de libros de bibliotecas que fueron ocultados en cuevas a travs del este
de Israel por judos que huan de los ejrcitos romanos durante la primera rebelin
de 70 C.E. Golb propone tambin la hiptesis que Qumran mismo era una fortaleza,
no un monasterio. En cualquier caso, es imposible comparar al "Maestro de Justicia"
encontrado en los rollos a Jess Cristo.

El nuevo testamento fue compuesto por los Terapeutas?

En 1829 Rev. Taylor analizo peritamente el caso de que la historia entera del
evangelio estaba ya en existencia mucho antes del principio de la era comn y fue
compuesto probablemente por los monjes egipcios llamados los "Terapeutas",
quines fueron asociadas ms adelante a los "Esenios". Adems, Wheless muestra
que uno puede encontrar mucho de la fbula de "Jess Cristo" en el libro de Enoch,
que precedi el supuesto advenimiento del maestro judo por centenares de aos.

Conclusin:

El cuento del "evangelio" de Jess no es una representacin verdadera de un


"maestro" histrico quien caminaba sobre la tierra hace 2.000 aos. Es un mito
construido sobre otros mitos y dioses-hombres, que alternadamente eran
personificaciones del mito ubicuo del dios del sol.

Los orgenes del cristianismo y la bsqueda del


Jess Cristo histrico Acharya S
http://www.ateoyagnostico.com/2011/03/29/los-orgenes-del-cristianismo-y-la-
bsqueda-del-jess-cristo-histrico-archarya-s/

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