La orientacin cultural de Freud comparada con las ideas modernas sobre la cultura.

Crea con firmeza en la autoridad de la familia patriarcal. Los padres son enteramente juiciosos
amantes de sus hijo e incapaces de crales problemas. La mujer es biolgicamente inferior. La
situacin biolgica determinaba la actitud cultural. Respecto al sexo crea que era algo sucio.
Para l es algo bilgico que el nio se avergence del inters que siente por sus excreciones o sus
rganos genitales. El complejo de Edipo es en lo fundamental una frase inevitable en el desarrollo
biolgico. Reconoca que el hombre vive en una sociedad y es transformado por ella.
Conceba la sociedad como una fuerza esttica que funciona como un mecanismo para controlar
los instintos del hombre.
Totem y tab el hombre surge de un pasado anima. La sociedad surgi de la necesidad de
contener el impulso sexual en el afn destructivo. Afirmaba que si se suprima las influencias
inhibitorias de la civilizacin podra verse a los hombres como bestias salvajes que no conoce el
menor respeto por los de su propia especie. La sociedad se impone sobre el individuo a travs de
su sentimiento de culpa. Mientras menos censurable sea la vida de un hombre ms cruel ser su
supery y mayor su sentimiento de culpa. Puesto que la sociedad hace infeliz al hombre en forma
creciente este encuentra diversas maneras de tolerarla.
Religin: a la gran masa el consuelo se lo proporciona la religin que Freud consideraba como una
especie de psicosis de grupo una evasin de la realidad por la adopcin de la fe en la ilusin de un
padre celestial, amoroso y bueno que promete la felicidad en el cielo a quienes practican
renunciacin indispensable de sus instinto en la tierra. Freud parece tener en cuenta
principalmente al cristianismo porque algunas religiones orientales no se ajustan e esta
descripcin el objeto del amor puede perderse.
La Guerra: La guerra segn Freud acompaa ineludiblemente a la civilizacin. El impulso agresivo
del hombre se frustra y reprime de manera tan poderosa que peridicamente todos los paliativos
mencionados dejan de ser suficientes para contener la presin interna y sobreviene un periodo en
que se desata la naturaleza animal del hombre, hasta que se consume por si misma y vuelve a
restaurarse la paz. La agresin , la competencia y el afn de poder son para l los impulsos
fundamentales del ser humano.