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Universidad Nacional de Asunción

Facultad de Ingeniería
Instituto Paraguayo de Telecomunicaciones

 Mbo’ehára: Maria Elena Morinigo
 Temimbo’ekuéra: (Aty Mbohapyha)
 Eduardo Maidana
 Cristian Acero
 Tobías González
 Gabriela Carvallo
 Mbo’esyry: 2º “M”

Luque, Paraguay
2017

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Ko momarandu rojapotava. roñe’êta hina mombe’u gua’u Paraguái pegua rehegua. ha ñande ru ha ñande sy ombohasejey ñandeve. Ñande retâme ymaguive oîvaeraka’e mombe’u gua’u. malavisión ha ore roñe’ê avei ko’â mombe’u gua’ure ñande ru ombe’uvaekue ñandeve ñande mitâ roguare. . jasy jatere. Jaikuahaicha oî heta káso oñe’eva luisô. póra. pombero. ohasava ñande rukuerape. mboi tu’î. Roñe’êta mba’e mba’epa ojeikuaa ko’â mombe’ugua’ure ha mba’eichapa herakuâ ñande retâme.

Narciso R. Colman .

Avei ha’e pira. Umi ojeikuaavéva apytépe oĩ: Tume Arandu. Oñemoaranduva’ekue Liceo de Niños Paraguaygua ha avei Escuela Normal- pe. ojekuaave ichupe Rosicrán-Ramo. oúva ichupe yvágagui. Karia’y karape oikóva asajepyte ka’aguýre ñemiháme. Jasy Jatere. Ao Ao y Luisõ. upévare hesa’yju ha ine. ha upéicha jave Ao Ao ojo’o yvy ha oity yvyra. hetégui oiko japeusa. Kurupi. heñóiva ipýguio. Oikóje ohapera’arõ mitãkuña osẽva asajerei hógagui. hesa vera ha iñakãguasu. Ñande Ypykuéra “Ñande Ypykuéra” Narciso R. oipytyvõ ichupe Pytajovái. Og̃uahẽvo asajepyte ndaje osẽ omosarambi mborayhu ha tetia’e. Ao Ao: Kóva hina Tau ha Kerana memby poteĩha. ha’éva Kerana ru. Ohasávo ary…atýpe oĩ peteĩ kuñataĩ ndeporãva ha’éva Kerana. ha’e Luisõ nemomarandúva nde ára paha. Mbói Tu'ĩ: Kóva ha’e Tau ha Kerana memby mokõiha. Tau. ára 29 jasypa 1876-me. ary 1929-me katu iñapyse hembiapo vusu ha’evahína “Ñande Ypykuéra”. Okaru yvakuéra. Kóva ha’e Tau ha Kerana memby ypykue. eirete oguerúva chupe ipehẽngue Jasy Jatere. oñangareko hag̃ua hese. Colmán mba’éva Rupavẽ ha Sypavẽ imemby mbohapy kuimba’e ha heta kuña. Oje’e Ao Ao oikoha kure ka’aguýramo ha ijatýha hendivekuéra. Ñu ha yvytu jára. Tupinamba. Ojogua peteĩ jaguápe. Teju Jagua: Hete ojogua umi teju tuichávape. Oje’émi hese Ha’eha mba’e he’õ rerekuára. Tau ha Kerana ári ho’a Tupã ñe’ẽpochy ha upévare omoñemoña hikuái pokõi tekove ndevaipajepéva ha’éva: Teju Jagua. Omondáva omono’õ Cerro Yyytykuápe. pyhare jepe ha osẽ itenonde Tau. ysapy ha yvoty ñangarekohára. Guarasyáva. Omano Paraguaýpe ára 31 jasypoapy 1954-me. Luisõ: kóva hina Tau ha Kerana memby pokõiha. hete mbói ha iñaka tu’ĩ. opamba’e oñepyrũ ojapo hapykuéguio. Kurupi ojuráne katuete ha ogueraha ka’aguy hesakãhápe kapi’ipe rovyũ ha hyakuãvureíva ári orairõ ombotarova térã ojuka peve. imbarete ha oñorãirõ kuaáva. Paraguarípe. oñemoinge Angatupyry. Pyhare reñandúramo oñarõva ha opoko nde py ipo ro’ysãme. ha ojerováva karia’y nde porãvape ha omondaséva kuñataĩme. imarangatu rekóva. “Ñe’eporavopyre” ha “Puku Raity”. ho’u hag̃ua kuimba’e. Kuñanguéra apytépe oĩ: Porãsy. ombopu porãitéva mbaraka. pe ipahaguéva ha’eva’erã katuete Luisõ. Paragua ryke (Raza Tupi ypykue). ojeikuaáva arandu túvaramo. herajo’áva Amaraso. herajo’áva Paragua (Raza Guarani ypykue). Moñái. Marangatu rajy. ivai. 4. Pyharepyte vove oho ojapajeréi te’ongue ári. 7. Heñói Kuri Valle’i Caballero. Taú era un espíritu maléfico que se había enamorado de la doncella llamada Keraná. Por esta razón le pusieron por . Moñái: Kóva hina Tau ha Kerana memby mbohapyha. ha oguereko pokõi jagua akã. ha’e Pa’i Sume mombe’upykuéragui. ysyry purahéi. ko’ag̃a hérava Cerro Kavaju Atyrápe. Ndaje kuimba’ekuéra ojehekýi hag̃ua Ao Aógui. ikatupypyrýva. Hete tuichágui ndaikatúi oipuru mbarete oguerekóva. Kurupi: Kóva hina Tau ha Kerana memby poha. Mbói Tu’ĩ. ha’éva aña ñemoñare oñembokíva hese. 6. imbaretéva. Oipurúva oguerokañy hag̃ua mitã oguaraháva ipehẽngue Ao-Ao. Itúva Juan Vicente Colmán ha isýkatu Isabel Cuellar. upéi oñapymi ýpe ha omano. Oje’e hese opívo oguataha ha oguerekoha ipópe ka’a rakã pehẽngue ome’ẽva ichupe mba’ekuaaita. Oĩramo kuña imembýva pokõi kuimba’e. omendáva Karive ndive. avei imbaretéva omenda Mba’erory ndive. mbusu. Marangatu. ha péicha oiko hapykue gotyo opaite árama. ha’e memby hekovaíva. 1. 5. Avei ohai: “Ñe’enga Rory”. 3. Japeusa. Ko mitã’i yvágaicha hesa hovy asy ha kuarahy mimbícha iñakãrague sa’yju. Jasy Jatere: Kóva hina Tau ha Kerana memby irundyha. heko ñañáva. o’yta kuaáva. 2. Hogayguakuéra ndaija’éi hese ome’ẽ haguére ojavývo heindy Yrasẽmape pohãvai. oiko hag̃ua oñondive kuimba’e ro’o rapykuéri. Ojeherova’ekue “El Anacreonte Guaraní”. Avare Tume ohapyva’ekue itakuápe ha upe guive opyta héra Moñaikuare. Ary 1917-me ohone iñaranduka hérava “Okára Poty”. una niña de belleza encomiable (hija de Marangatú) que se pasaba los días durmiendo. he’iháicha héra porã sy. ipokovívare ha mondaháre oñangareko ha oipytyvõ. iñe’ẽ puasyetéva. ojupí yvyra raka rehe. Yrasẽma. Oñorãirõ pokõi ára pukukue.

Sostiene la leyenda que al nacer el último hijo apareció en el cielo una señal de advertencia para que los hombres se cuiden de estos engendros: las Pléyades. En el último día. la enfermedad y la muerte. el llanto. Para ello se entabla en una lucha con Taú que dura siete días. Jasy Jateré. por lo que Angatupyry (espíritu del bien) se ve obligado a intervenir para evitarlo. Con la nueva apariencia Taú visita a Keraná por siete días consecutivos. Moñai. Ao Ao y finalmente Luisón.nombre Keraná (dormilona) y era la simpática personificación de la tribu. Así nacen los siete monstruos de la mitología guaraní: Teyú Yaguá. Mbói Tu'i. Taú a verse triunfador se lleva a Keraná. Todos ellos nacidos de forma prematura (a los siete meses). Al parecer la leyenda quiere asociar el castigo a las siete penas que marcan a la humanidad: el miedo. . Taú haciendo uso de artimañas vence a Angatupyry. Como castigo a las acciones de Taú. el dolor. Taú se había quedado prendado de la joven y para conquistarla se transformó en un apuesto joven. Angatupyry condena a la pareja a parir monstruos. Esto ocasiona profunda tristeza e indignación en la tribu por lo cual estos ruegan un castigo ejemplar al transgresor.entonces vuelve a tomar cartas en el asunto y hace de Taú el objeto de una terrible maldición. el hambre. Finalmente. intenta raptar a la joven. Kurupí. la sed.

. Rojapopa vove ko tembiapo mombe’u gua’u rehegua ikatu ro’e ñande retâ rehe jaguerekoha heta mba’e iporâva ha ñamomba’eguasuvaerâ paraguajohaisha.

upeguarâ ñamoñe’êntevaerâ umi kuatia ñe’ê jarekova ñande pope. .Jaguereko heta mba’e ikatuvarehe ñañe’ê ha avei oîgueteri heta mba’e ikatuva jaikuaave ñande retâ tekove rehegua.

abc. . http://www.py/edicion-impresa/suplementos/escolar/mombeuguau--mitos-418723.html  Ñande Ypykuéra. Colman.com. Narciso R.

 www.com  libro: mombe’u gua’u rehegua .com/mitos  historiamitologicaparaguaya.wikipedia.

Teju Jagua Moñai Mboi Tu’i Jasy Jatere Mboi Tu’i Jasy Jatere Kurupi Ao Ao .

 Oipuru mba’ekuéra ñehendu ha jehecha rehegua.  Hesaka porapa upe he’iva. . Tau ha Kerana Luison Tembiechauka Jehepyme’era Eduardo Cristian Tobías Gabriela Maidana Acero González Carvallo  Omombe’upa upe oñe’etava rehe.  Ogueru uniforme de gala.  Oikuaaporapa imbo’epy.  Isyiporapa oñe’enguévo.  Oñehendu porapa ichupe.