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LOS Kakchiquel

Kakchiquel o Kaqchikel es uno de los pueblos mayas indígenas de las tierras altas del
oeste medio de Guatemala.2 El nombre se ha escrito de varias maneras,
incluyendo cachiquel, cakchiquel, caqchikel y kaqchiquel.
En la edad post-clásica de la era maya, la capital kaqchikel era Iximché. Al igual que los
vecinos k'iche', se rigen por cuatro señores: Tzotzil, Xajil, Tucuché y Acajal, que fueron
responsables de las fuerzas armadas de administración, y asuntos religiosos. Los
Kaqchikeles registraron su historia en el "libro de los cakchiqueles", también conocido
como Memorial de Sololá.
Iximché fue conquistada por los españoles que eran dirigidos por el conquistador Pedro de
Alvarado en el año 1524. En ese momento, los Kaqchikeles eran los enemigos de
los Quichés, y les ayudaron a los españoles a conquistar su pueblo. La primera capital
colonial de Guatemala, Tecpán Guatemala, fue fundada cerca de Iximché el 25 de
julio de 1524. Después de varias revueltas que tuvieron los Kaqchikeles, el 22 de
noviembre de 1527, la capital fue trasladada a Ciudad Vieja, cerca de Antigua Guatemala.
UBICACIÓN

1.º Chimaltenango

2.º Sololá

3.º Sacatepéquez

GEOGRAFIA
Adrián Recinos, en su Introducción al Popol Vuh, indica la ruta primaria de los toltecas al
ingresar a Guatemala. Siguieron probablemente el curso del río Usumacinta y sus
afluentes, el Chixoy que los llevó a Occidente y el río La Pasión al oriente del territorio
actual de Guatemala, otros se dirigieron al valle del Motagua (Móbil y Déleon, 1995).
Su centro político era la ciudad-fortaleza de Iximché, que significa Planta de maíz, era una
ciudad sólida y majestuosa. Los españoles construyeron en esta ciudad la primera capital
de Guatemala, por lo que posteriormente se le denominó Guatemala a todo el territorio
conquistado. El nombre de Guatemala viene de la voz náhuatl Cuautemalan que le dieron
a Iximché los ayudantes mexicanos que llegaron con Alvarado durante la Conquista (Móbil
y Déleon, 1995).
Existe la tesis, según la cual, los indios mexicanos que participaron en las guerras de
conquista contra quichés y cakchiqueles, tradujeron la palabra cakchiquel como
Quautemalan, de donde se deriva el nombre Guatemala y que, durante toda la época
colonial, se llamó guatemaltecos a los cakchiqueles y lengua guatemalteca a su idioma. La
palabra cakchiquel significa “los del palo o bastón rojo o de fuego”, y esto es también,
según la referida tesis, lo que significa la palabra Guatemala (Diccionario Histórico
Biográfico, 2004).

los cakchiqueles estaban asentados en los actuales departamentos occidentales guatemaltecos de Sololá y Chimaltenango y los de oriente llamados también Chajoma o Sacatepéquez. lo cual facilitó el triunfo de los españoles al mando de Pedro de Alvarado. Ambos tuvieron que rendirse en 1530. San Juan Sacatepéquez. Cahí Imox o Sinacán se retiró a Iximché y debe haber seguido en rebeldía contra los españoles. Los cakchiqueles lucharon por la hegemonía del altiplano y después de derrotar en guerras sucesivas a los pueblos quichés. que es región de Chimaltenango. llamadas: la primera Cakchiquel Uinak. Sus reyes en ese momento eran Huntoh y Vucubatz (Diccionario Histórico Biográfico de Guatemala.DATOS HISTORICOS La monarquía cakchiquel era feudataria y estaba aliada con el reino quiché. que disputaba la hegemonía territorial a los quichés y había sometido a otros pueblos vecinos. que provocaron la rebelión de los nativos. ayudaron en su lucha contra los quichés. pero hacia el año 1470. Los Cakchiqueles habitaron primero Chiavar. Estos dos grupos iniciaron una guerra continua contra los quichés y los tzutuhiles. San Lucas Sacatepéquez y San Pedro Ayampuc (Diccionario Histórico Biográfico de Guatemala. el día 7 de ahmak del año 29 de la Revolución -28 de agosto de 1524-. el Apoxahil -a quienes los españoles llamaron Sacachul-. las crueldades del Adelantado. ubicados en Jilotepeque Viejo. A la llegada de los españoles. capitaneados aquéllos por sus reyes Belehé Qat. cuya sede fue Mixco Viejo. DEPARTAMENTOS DONDE SE HABLA. 2004). Los indígenas huyeron de la ciudad e iniciaron una guerra contra los castellanos. en 1524 (Móbil. A la llegada de los españoles. por el contrario. y Cahí Imox. Chajomá Uinak. Belehé Qat murió en 1532. Sumpango. en 1524. Al principio del período Postclásico. Las crónicas indígenas refieran que era un pueblo guerrero al servicio de los Cavek y que ayudaron al poderoso ahpop Quicab en sus conquistas. . casi logran su predominio alrededor del año 1475 (Móbil. San Martín Jilotepeque. pues lo tenían preso en 1540. éste les aconsejó que se fueran a vivir a Iximché sobre Ratzamut. 1995). con el que mantenía relaciones frecuentes (Móbil y Déleon. 2012). Alvarado sentó su cuartel en Iximché y allí fundó la ciudad de Santiago -Guatemala-. se establecieron en las montañas de Chiabar y Tzupitaxah cera de los límites del reino Quiché. Los cakchiqueles lograron separarse de los quichés y establecer dos naciones o Uinak independientes. el 27 de julio de 1524. El Memorial recuerda aquella época y. Santiago Sacatepéquez. los Cakchiqueles apoyaron militarmente a los Quichés en la conquista de numerosos pueblos del Altiplano Occidental y de la costa sur. al estallar una revolución quiché contra Quicab. especialmente. con sede en Iximché y la otra. 2004). que duró hasta la época de la invasión. el Ahpotzotzil -llamado Sinacán por los españoles-. los cakchiqueles constituían un Estado fuerte. 2012). 2004). a quien. Al principio no se opusieron a Pedro de Alvarado. Alvarado ordenó que los ahorcaran en mayo de ese año (Diccionario Histórico Biográfico.

 La Pedida de la Novia Cuando los novios toman la decisiòn de casarse. Suchitepéquez. con su esposa y los testigos hacen una visita a la familia de la novia. Dialogan los presentes entre sì y de las buenas intenciones y cualidades de los contrayentes y sus respectivas familias. sus padres y el encargado de pedir a la novia (el chinamital). con el principal objetivo de pedirla. chocolate. verduras. San Pedro Sacatepéquez). regalos: Pan.Se habla en seis departamentos: En Guatemala(San Juan Sacatepéquez. Toman parte en ello. se puede sentir claramente la solidaridad en el trabajo. los familiares y los vecinos. frutas. el novio. Chimaltenango. a los padres de su novia.41% de la población. automàticamente adquiriendo el compromiso de devolver favores. licor Etc. recolectar las mazorcas y por los general son los hombres que acompañados de sus caballos a temprana hora se dirigen al campo. Los caballos son los que transportan las redes o bultos de maìz. comida. en Escuintla. esperan la llegada del grupo que realiza la pedida. carne. La novia acompañada de sus padres y una persona (k’ulunel) su esposa y los testigos. . Trae el novio. Es hablado por el 7. Siendo una tarea colectiva. Baja Verapaz y Sololá. COSTUMBRES Y TRADICIONES  Ri Jäch’ (la Tapisca) Es la cosecha del maiz.

. la cuales no tenìan paz e iban por las calles llorando y gritando. el dìa dos de noviembre. que los espìritus malos venìan al cementerio causando miedo a las almas de los difuntos. Barriletes de todos tamaños y colores decoran el àmbito de la bòveda celeste. comida y bebida para los difuntos.  Barriletes de Santiago Sacatepèquez El dìa primero y dos de noviembre el cielo de este pueblo se llena de sentimiento color y arte.  Cofradìas Son grupos organizados de la comunidad. es un sìmbolo de bienvenida a los que ya se nos adelantaron en el paso a la eternidad. Cuidan y veneran determinadas imàgenes de la iglesia catòlica y a ellos se les agradece la conservaciòn de los trajes ceremoniales. frutas. todo mundo se dirige a los cementerios. adornando las tumbas. Y en el dìa del calendario gregoriano. No es raro ver en la puerta de las casas la flor llamada Parutz’. con ceremonias segùn el calendario maya el dìa AJMAQ o sea cada veinte dìas. el uso del idioma y las tradiciones orales. Los sabios Ajq’ija’ dialogan y concluyen que el ruido del papel al chocar con el viento causarìa que los espìritus malos huyan del lugar. algunos llevando candelas de diversos colores u ofrendando verduras cocidas a sus difuntos. con flores. regidos por costumbres antiguas. conocida como flor de muerto. Se dice.En algunos municipios se hacen altares en los hogares.  Kiq’ij anima’i’ (Dìa de los Difuntos) Se recuerdan a los ancestros. Se creo entonces el barrilete.