Está en la página 1de 3

ETICA

Nombres: Geovanna Alvarado-Ivelisse Espinoza

ENSAYO
ETICA-VIDA-FAMILIA
1. INTRODUCCIÓN
Ética es el conjunto de principios, valores, costumbres y normas de conducta, adquiridos,
asimilados y practicados de un modo estrictamente racional o consciente. Corresponde al
ejercicio libre y consciente de la razón para justificar nuestros actos desde el punto de
vista del bien y del mal.

La familia es la primera escuela de virtudes humanas sociales, que todas
las sociedades necesitan; por medio de la familia se introduce en la sociedad civil a las
personas. Es por ello necesario que los padres consideren la importancia que tiene la
familia en la formación de futuros ciudadanos, que dirijan el destino del país,
considerando que la educación es un proceso artesanal, personalizado, en donde se
educa uno a uno; no puede hacerse industrialmente, por lo que solo puede hacerse en el
seno de la familia.

La familia es una institución que existe por derecho natural, es el más natural y
espontáneo de los grupos humanos, por lo tanto, tiene primacía de ser y de derecho
frente a cualquier otra institución o grupo de hombres. La familia es una Comunidad de
Personas cimentada en el amor recíproco de sus miembros (padre, madre e hijos), tiene
como fin engendrar seres humanos, satisfacer de manera subsidiaria sus necesidades
físicas y espirituales, educarlos, potenciar su naturaleza humana, incorporar a sus
miembros a la sociedad y al trabajo para propiciar el bien común.

2. DESARROLLO
Algunas notas históricas sobre el concepto de dignidad._ En la sociedad romana pre-
imperial la dignidad respondía a méritos en una forma de vida, ligada por una parte a la
esfera política y por otra a una recta moral. En Roma la condición principal para adquirir
dignidad era la acción política, la pertenencia al Senado, junto con la integridad moral.

Cuando hablamos de la “dignidad humana” hay un elemento central que no puede ser
sometido a comparación, que no reconoce propiamente gradación. Esto es lo que
expresaría la intuición de Kant de que hay algo que es propio, lo íntimo de cada hombre/
mujer, y que no puede ser utilizado como medio, como instrumento, sino que es siempre
un fin en si.́ Esa dignidad propia del hombre no existe en grados diversos La dignidad es

político. a la categoría de persona. Dios pone su acto en todo ser humano. nuestro espíritu es actual. ya está diciendo que no se cree que la familia sea la célula fundamental de la sociedad. Este (+) ha escapado a toda definición porque pertenece al carácter trascendental de todo ser humano. NO me casaría con un hombre que tuviera hijos El solo planteamiento de que sea lícito que el Estado legisle para cambiarle el sentido a la familia. cosas que nadie sino ellos puede exigirles. de este modo. Y en la sociedad de . Este "sí" le da existencia a un ente que es distinto de los contrayentes. de trabajo. técnico y algunas más. porque la sociedad es el contexto en el que se da la vida familiar. todas dejan fuera un inmenso campo de valores sin definir. Cristo da del ser humano la más hermosa definición que jamás se halla dado de la persona y su dignidad: Mientras que nuestro cuerpo y nuestra psicología se pueden explicar por evolución. de bienes de otra índole como el cuidado y la lealtad y fidelidad mutuas. elevándolo. Lo cierto es que ni una sola ni todas juntas dan todavía razón del ser humano. El ser humano. es toda la sociedad la que ha cambiado. que es la "familia". criaturas que a su vez tienen derecho a exigirles a sus progenitores. un lazo especialísimo que toda la sociedad reconoce. más que psicológica: es constitutiva del ser humano y su naturaleza es ontológica. de sus bienes materiales. El matrimonio ayer y hoy . y fundamentalmente su necesidad de realización personal. el Estado no podría destruirla por su legislación Se trata entonces de satisfacer las necesidades de los individuos. pero más todavía. Esta divina presencia da rostro personal al espíritu humano creado. entonces.intrínseca a la persona humana en razón de lo que es específico de su naturaleza: su ser espiritual. social. más que ética. Si lo fuera. además. Definición ontológica del ser humano. Es. es diferente el significado de la familia._ adquieren obligaciones y derechos recíprocos. El espíritu humano es creado e infundido por Dios en el instante mismo de la concepción. Esta dignidad es más que moral. Y en el "sí" estaba entendido que esta era una decisión irrevocable. estructural. Pero así como por ser diferente el significado del "sí". para toda la vida. derecho a engendrar criaturas. convirtiéndolo en lo que es: persona. respecto de su propia intimidad física. de sus patrimonios._ Muchas han sido las definiciones filosóficas del ser humano: animal racional. hecha a imagen y semejanza de las personas divinas. es más que todas estas definiciones. no se puede explicar por evolución. El ser humano es persona en función de la divina presencia constitutiva del Sujeto Absoluto en el espíritu de éste. proletario. lingüista. de felicidad. es su esencia. “carácter hereditario que hace de la persona humana mística deidad de la divina Deidad. con las cuales se adquiere por el solo hecho de su nacimiento. también por ser diferente el significado de la familia. Un estudio realizado por la Universidad de Boston reporta que el setenta y cinco por ciento (75%) de las mujeres profesionales que contrajeron matrimonio con un hombre divorciado con hijos afirman: “si tuviera que tomar de nuevo la decisión. su constitución.

BIBLIOGRAFIA  http://www. el amor y la justicia. viene próxima la lucha por el aborto. En hacer lo que es justo aunque a ti no te vaya bien. Es lo que nos atreveríamos a llamar un "hedonismo individualista". cuando dos personas maduras.  El matrimonio es la institución más valiosa. Tiene que ver con los principios que una persona tiene. de amputación. porque eso es lo que identifica a cada persona.es/fatwirepub/userfiles/file/PROGRAMAS_2011_2012_FAMILIA.filosofia. para que seas feliz sino que es lo correcto. como la razón de ser de nuestra existencia. CONCLUSION  La Ética en la sociedad es muy importante. No "realizarse" como individuo. que se aman y respetan mutuamente optan por fundar un hogar. no es hacer lo que es mejor para ti.htm  http://www. en hacer algo por amor y sobre todo estar basado en la verdad. esa realización personal aparece como el fundamento de la dignidad humana.nuestros días. están basados en la verdad. lo que tu conciencia dicen que es lo correcto.org/filomat/df467.unirioja. Donde se da la lucha por el divorcio. y dura tanto como la voluntad de aquellos lo decida. 4. Se busca consagrar la satisfacción del individuo como objetivo central de la vida. y la lucha por la libertad en las "preferencias sexuales 3.pdf  http://dialnet. El matrimonio es tan valioso como lo son quienes lo forjan. mientras que en los matrimonios de ahora hay muchos fracasos. El matrimonio de antes con el de ahora es muy diferente antes había un hogar duradero. es una forma de esclavitud.es/servlet/libro?codigo=293420 .uv.