Historicidades (Joana Fonseca) PDF

Joana Rita Rodrigues Fonseca
HISTORI[CIDADES]
Reflexo Sobre Novas Intervenes em Contextos Urbanos Histricos
Prova Final de Licenciatura em Arquitectura

Orientada pelo Professor Doutor Walter Rossa e pelo Arquitecto Adelino Gonalves
Seminrio: Cultura do Territrio Apoiada pelo Projecto Histria e Anlise Formal na Definio do
Conceito de Interveno em Contexto Urbano Histrico
Universidade de Coimbra
Faculdade de Cincias e Tecnologia
Departamento de Arquitectura
Outubro 2006
Sumrio
Introduo 7
Parte I_Conceito 11
Patrimnio, Uma Primeira Abordagem 13
Patrimnio Urbano, O Reconhecimento tardio 17
Parte II_Reflexo: A Prtica Contempornea 23

As Cidades e a Memria 25
As Cidades e o Olhar 27
As Cidades e o Patrimnio 29
As Cidades e o Consumo 38
Habitar as Cidades Histricas 42
As Cidades e o Desejo 43
Parte III_Anlise: Obras Contemporneas em Centros Urbanos Histricos_Contexto,

Conceito, Contedo 53
Do Modernismo ao Portugus Suave 55
Casa Vila Viosa1960/63 56
Casa Ascenso Santiago, 1970 59
A Libertao do Regime 61
Agncia Bancria da Vidigueira 66
Agncia Bancria De Arraiolos 69
Reconverso de um Quarteiro no Chiado 72
CRUARB 77
Casa Dos 24 80
Terraos de Bragana 82
Sculo XXI: O Contexto Comprometido 84
Edifcio de Habitao em Moura 86
Centro de Artes Sines 88
Interveno no Castelo e Barbac de Portalegre 91
Biblioteca de Alvito 94
Biblioteca de Tavira 96
Remodelao do Museu Machado de Castro 98
Parte IV_ Entrevistas 105

Arquitecto Jorge P. Silva, Gabinete Aires Mateus & Associados 107
Arquitecto Cndido Chuva Gomes 114
Arquitecto Gonalo Byrne 132
Notas Finais_ Um Novo Olhar 153
Anexo_ Fichas de Identificao das Obras 161
Bibliografia 197
Introduo
Da relao entre o antigo e o novo nasce uma associao, um charme do lugar que no se conseguiria
obter se se recomeasse tudo de raz. No se trata de uma ideologia de conservao, mas sim de uma
ideologia de modernizao.
Arq. Jean Nouvel

Introduo
O tema da contextualizao em arquitectura, embora sempre presente ao longo

do perodo de formao acadmica, de uma forma mais ou menos consciente, tomou
contornos mais definidos aps a experincia no Brasil como participante no workshop
sobre o tema Reabilitao Urbana e Cultural da Cidade na Faculdade Federal da
Bahia, a que mais tarde se juntou a experincia no projecto de investigao Histria
e Anlise Formal na Definio do Conceito de Interveno em Contexto Urbano
Histrico. Um interesse movido certamente pela ignorncia, afinal ao longo destes
anos de formao, fui lidando com esta problemtica directa ou indirectamente, mas
sempre de uma forma intuitiva e relativamente pouco fundamentada/informada.
Podemos afirmar que em todos as intervenes arquitectnicas h um contexto.
De uma forma simplista e imediata todos esses contextos so histricos. Todos tm uma
histria para contar, melhor ou pior, maior ou menor. Ou, se quisermos complicar
um pouco mais, nada histrico na medida em que tudo vivido hoje, fazendo parte
de um organismo vivo a cidade, e por isso impossvel de parar no tempo para uma
marcao rgida entre o que novo e o que antigo.
O contexto aqui abordado faz parte da cidade e vulgarmente designado por
centro histrico. No sendo contudo a melhor designao , em parte, verdadeira pois
representa a zona da cidade que mais histria tem para contar. Este o termo que
vou usar por ser o mais facilmente reconhecvel. No entanto, h outras formas de
caracterizar estes centros, muitas vezes tornados perifricos pela sua inadequao aos
usos e vida contempornea. Outra designao possvel a de centros de identidade, pois
ainda permanecem valores de urbanidade (espao estruturado) que permitem uma
identificao positiva da cidade por parte dos habitantes, mas no haver outros?
As dvidas que este tema despertou no incio do trabalho foram muitas, e

HAFICUH Projecto financiado pelo Instituto de Investigao Interdisciplinar da Universidade de Coimbra (2005/07).
A equipa deste projecto coordenada pelo Prof. Doutor Walter Rossa e constitudo pelos doutorandos Adelino Gonal-
ves (docentes do dARQ) e Lusa Trindade (docente do Instituto de Histria de Arte da Faculdade de Letras da Universi-
dade de Coimbra), pela mestranda Sandra Pinto e pelas alunas finalistas do dARQ, Joana Fonseca e Helena S Marques.

Rossa, Walter; Histria do Urbanismo e Identidade, A Arte Inconsciente da Comunidade, In A Urbe e o Trao.
Uma Dcada de Estudos Sobre o Urbanismo Portugus, p19
Histori[cidades]
comearam precisamente nesta questo: o que considerar histrico? Ou melhor, o que

considerar ter valor histrico ao ponto de ter medidas prprias de proteco?
Este o tema focado na primeira parte da prova Conceito. Aqui fao uma
aproximao noo de patrimnio passando pelas suas diferentes abordagens. De
uma viso limitada ao objecto monumental at a um carcter mais lato e abrangente,
passando pelos diversos debates internacionais que foram cultivando uma nova viso
da cidade. Neste captulo procuro evidnciar o porqu das dvidas que persistem em
relao a este tema. No h ainda um distanciamento face s primeiras intervenes na
cidade enquanto patrimnio, que permita uma reflexo terica mais aprofundada. Essa
uma etapa que comea a ser percorrida agora.
No entanto, embora no exista esta reflexo de uma forma aprofundada, h
vrias autoridades competentes para assumir o comando no que diz respeito s
normas e regras a seguir, no sendo contudo garantia de qualidade na classificao e
posterior interveno.
Aqui surge uma outra incerteza: Como intervir nestes contextos?
Esta uma problemtica que envolve, mais do que uma componente tecno-
construtiva e urbanstica, uma componente scio-cultural e temporal a identidade
como factor de enraizamento.
Esta necessidade de pertena a um lugar, despoletada pela velocidade das
transformaes associadas modernidade, da consciencializao de um passado ao
qual no se pode regressar, criou uma viso nostlgica, romntica da cidade histrica.
Viso a que ainda hoje se recorre sempre que nos sentimos ameaados por mais uma
mudana, para a qual no estamos preparados e por isso no compreendemos.
A Reflexo sobre os factores relacionados e condicionantes neste tipo de
interveno abordada na segunda parte deste trabalho. Os vrios temas foram sendo
encarados a partir de uma anlise e viso prpria do presente, tendo sempre como
pano de fundo o factor humano da cidade, isto , o seu valor identitrio.
Para estes contextos, to importante quanto os modos de aco ou os objectivos
impulsionadores, so os pontos de partida, os procedimentos adoptados e a qualidade
Introduo
dos resultados obtidos. No fundo a forma como olhamos e interpretamos a cidade.

Mas no ser sempre esta a responsabilidade do arquitecto? Analisar e interpretar a
cidade para melhor intervir?
Esta a Anlise feita na terceira parte do trabalho, que consiste num estudo
assente em vrias obras de vrios arquitectos, tendo como base as conjunturas e
mentalidades de diferentes pocas. Comea no incio do sculo passado, como uma
primeira abordagem ao entendimento da modernidade em Portugal, depois passa por
um perodo em que o pas se encontra sob a Ditadura, que condiciona fortemente a
cultura arquitectnica do pas, e acaba na contemporaneidade.
Para esta anlise especificou-se um tipo de abordagem, a nova construo
feita de raiz. No se pretende questionar outros processos operativos inerentes
e j globalmente aceites como a reabilitao, o restauro, entre outros processos de
consolidao de estruturas j existentes, mas tentar perceber como, e de que forma
que se pode intervir de uma forma assumidamente contempornea, afinal a nica
possvel, tendo como pano de fundo uma cidade histrica.
O trabalho teve diferentes fases. Comeou por uma leitura da bibliografia
geral deste tema, que se mostrou reduzida e pouco relacionada, no que se reporta
directamente com o nosso contexto. Depois a reflexo foi sendo feita com base
em artigos de opinio, esses mais abundantes, e pelas conversas informais mantidas
ao longo do ano com professores e colegas com quem fui mantendo contacto no
mbito do projecto HAFICUH, que j mencionei. E, por ltimo, e para uma melhor
compreenso das obras analisadas, senti necessidade de as visitar e falar com os seus
autores. Contendo a quarta parte as Entrevistas que foram possveis realizadar.
No fundo, a abordagem foi sendo feita com o intuito de perceber, criticando, as vrias
metodologias que tm sido adoptadas na interveno nos contextos histricos, para
tambm eu poder, em cada caso, ter uma melhor ou mais lcida viso da cidade.
Conceito
Conceito 13
Na nossa sociedade errante, sempre em transformao devido ao movimento e ubiquidade do seu Patrimnio, Uma
Primeira Abordagem
presente, patrimnio histrico tornou-se numa das palavras-chave da tribo meditica: ela remete
para uma instituio e para uma mentalidade.
O conceito de patrimnio histrico, ainda que relativamente recente, tem vindo

a sofrer alteraes ao longo dos tempos. Surgiu com contornos contemporneos, isto
, associado a uma nostalgia do passado e a uma vontade de recuperao, no final do
sculo XVIII dentro de um contexto da cultural ocidental.
No incio seriam apenas os monumentos histricos, enquanto objectos
isolados, considerados patrimnio, mas o seu significado tem vindo a aumentar e o seu
grau de abrangncia muito mais vasto, sendo os monumentos apenas uma pequena
parte desta herana.
Esta noo de patrimnio est directamente associado a uma concepo
moderna do tempo linear e irreversivel, contrria percepo da Idade Mdia
de um tempo circular, fechado, passvel de recomeos e portanto no equacionado
enquanto conhecimento. Esta mudana de concepo do tempo e a consequente
consciencializao da histria atribuiu aos monumentos a qualidade de testemunhos
de um passado irrecupervel.
Sempre houve vrias ideologias de interveno no patrimnio, na maioria
divergentes e extremadas.
Durante o sculo XIX esta divergncia marcada essencialmente por duas
doutrinas: uma, intervencionista, predominante nos pases europeus, e uma outra,
passiva, caracterstica sobretudo na Inglaterra. Esta oposio tem como figuras
emblemticas Viollet-le-Duc e Ruskin, respectivamente. Para Viollet-le-Duc (1814-
1879) [] restaurar um edifcio restabelec-lo num estado completo que pode nunca ter existido
num dado momento. Procurava uma unidade estilstica e formal que, levada ao extremo,
podia retirar o valor de histria ou testemunho do passar do tempo Restauro

Choay, Franoise; A Alegoria do Patrimnio, p11

Ibidem, p131
14 Histori[cidades]
estilstico. Ruskin (1819-1900) questionava essa doutrina na sua viabilidade em manter

a autenticidade material do objecto, e afirmava que se houvesse uma manuteno
cuidada no haveria necessidade de restaurar, e que as marcas do tempo faziam parte
da essncia do monumento. Para Ruskin [] o verdadeiro sentido do termo restauro
significa a destruio mais total que uma construo pode sofrer. O projecto restaurador absurdo.
Restaurar impossvel. Tanto como dar vida a um morto. Nesse sentido, nada mais restava aos
monumentos, do que sua destruio progressiva e consequente runa.
Mas, como em tudo, tambm estas doutrinas foram questionadas e sujeitas
a reflexo crtica. J no ltimo quartel do sculo XIX, estas comeam a ser revistas
por uma outra filosofia de interveno mais moderada, questionante e informada,
protagonizada pelo engenheiro/arquitecto e historiador de arte Camilo Boito (1836-
1914). Este recolhe das duas doutrinas anteriores o que, para ele, cada uma tem de
melhor, fazendo uma sntese disciplinar, que nem sempre ps em prtica: de Ruskin
a noo de autenticidade dos monumentos e das suas sucessivas transformaes, de
Viollet-le-Duc, a acreditao do presente sobre o passado, logo a legitimao do restauro,
mas apenas em casos em que todos os outros processos de manuteno, consolidao,
entre outros falharam. Assim, para Boito, a partir do momento que se toma como
legitimo o restauro, a maior dificuldade consiste na legitimao da interveno, e por
outro lado a sua marcao ostensiva e diferenciadora.
Este tipo de interveno assenta na verdade objectiva dos factos histricos e
no pressuposto de que cada monumento um caso nico exigindo uma abordagem
especfica. Assim os conceitos de autenticidade, de [] hierarquia e de estilo restaurador
permitiram a Boito estabelecer os fundamentos crticos do restauro, moderno, enquanto disciplina [],
muito embora tenha havido casos em que esta prtica de restauro tiveram resultados
menos felizes, pois havia ainda uma forte carncia disciplinar nas fases de investigao
prvias. No sendo ainda possvel uma crtica suficientemente rigorosa no controlo e
uso das fontes documentais.

Ibidem, p130

Ibidem, p138
Conceito 15
Contemporaneamente a esta personagem, Alois Riegl (1858-1904), faz uma

anlise estruturada na oposio de dois valores. Um de rememorao, que est
ligado ao passado e aos valores da memria. O outro, de contemporaneidade ligado
ao presente e aos seus valores de uso.
Este valor de memria representa no s os valores de histria como tambm
de antiguidade e perenidade. J o valor de contemporaneidade refere-se aos valores
artsticos relativos a uma sensibilidade contempornea, ao valor de novo e por fim ao
valor de uso, sendo este ltimo o que distingue o monumento histrico da runa, as
quais apenas possuem valor histrico e memorial.
Trata-se, como esclarece Choay, de uma interpretao da conservao de
acordo com um sistema de valores que so sempre relativos s condies culturais.
Esta avaliao dos pesos relativos dos valores de uma grande importncia a nvel
operacional, pois permite determinar a estratgia interventiva mais adequada.
Mais tarde, no final do sculo XIX, incio do sculo XX, Gustavo Giovannoni
(1873-1947) teve um papel preponderante no desenvolvimento das teorias de
conservao/salvaguarda ao salientar a importncia das relaes contextuais, isto ,
da chamada arquitectura menor. Foi pioneiro na sustentao terica do conceito
de patrimnio urbano e no desenvolvimento do enquadramento urbanstico para
a salvaguarda dos centros histricos, nomeadamente num sistema integrado de
planeamento moderno. Foi um defensor da salvaguarda dos centros histricos contra
os sventramenti higienistas, contrapondo uma estratgia de, como o prprio
chamou, diridamento, que tratava da possibilidade de modernizao moderada
destes ncleos atravs de intervenes localizadas/cirrgicas, permitindo, em ltima
instncia, demolies selectivas que gerassem melhorias ambientais e a renovao da
cidade. Antevendo ou percebendo o desurbanismo a que os ncleos histricos estavam
condenados, Giovannoni defendia valores de usos actualizados mas compatveis com
as suas caractersticas morfolgicas e de escala especificas, inserindo-os nas redes

Passim, Riegl, Alois; Der Moderne Denkmalkultus (O Culto Moderno dos Monumentos)
16 Histori[cidades]
relacionais de um sistema urbanstico polinuclear.

Contudo h que ter em conta o grau de alcance destas filosofias mais
experimentais, pois durante quase um sculo as prticas de conservao permaneceram
mais ou menos idnticas, baseadas num conservadorismo histrico de recomposio
estilstica e formal e sempre relacionadas com a arquitectura monumental.
Desde a criao do conceito de monumento histrico (cerca de 1820) at II Guerra
Mundial, este s abarcava os monumentos da Antiguidade e algumas igrejas e castelos
medievais. S a partir dos anos 60, com a Carta Internacional sobre a Conservao
e Restauro dos Monumentos e Stios (Veneza, 1964), que este conceito comeou a
albergar progressivamente novas noes como o vernacular, o menor, o industrial, e
por fim os conjuntos edificados.
Porqu esta diferena temporal entre o reconhecimento do monumento
histrico e da cidade histrica, enquanto objecto total, no redutvel soma das suas
partes? Esta objectivao e historizao do espao urbano foi sendo adiada pela
sua complexidade, escala, e pelo seu no reconhecimento como espao este era
muitas vezes representado com recurso aos seus monumentos , mas antes como um
nome, uma comunidade, uma histria; e por ltimo a falta e/ou desconhecimento
de documentos cartogrficos fiveis e de documentos que ilustrassem os modos de
transformao do espao urbano ao longo dos tempos. A prpria histria ignorava a
cidade enquanto espao. A transformao da cidade material em objecto do saber foi despoletada
pelas transformaes espaciais urbanas e emergncia de novas escalas ocorridas em
consequncia da revoluo industrial. A cidade antiga torna-se assim objecto de estudo
por contraste. No querendo com isso dizer que surgiu logo a vontade de a preservar,
mas que, ao tornar-se num obstculo ao livre desenvolvimento de novas modalidades de organizao
do espao urbano que as formaes antigas adquirem a sua identidade conceptual.
Alis, desde sempre, sem que os seus habitantes ou edificadores disso tivessem
conscincia, a cidade j tinha esse papel memorial, isto , desempenhava um papel
enraizador.

Ibidem, p158

Ibidem
Conceito 17
Foi com o desenvolvimento cientfico, e o aparecimento da historiografia Patrimnio Urbano, O

Reconhecimento Tardio
moderna que surgiu a ideia de irreversibilidade do tempo e da mudana. Este
distanciamento e noo de histria aliado velocidade da mutao dos modos de
vida e organizao da sociedade urbana europeia provocada pela era industrial,
provocaram sentimentos de nostalgia e a necessidade de enraizamento, autenticidade
e de identificao. Esta noo moderna de irreversibilidade do tempo que passou est
intimamente ligada nossa noo de patrimnio. Pretende-se recuperar algo que
impossvel de ser recuperado: o passado.
Assim, a preservao pode ser considerada a expresso moderna da manuteno
da ligao ao passado. Por conseguinte, como afirma Choay, a luta pela salvaguarda
patrimonial, consagrada no culto pelos monumentos histricos, coexistir estreitamente
ligado chegada da prpria modernidade.
No incio do sculo XX aspirava-se uma racionalizao funcional da cidade
atravs de optimizao de sectores segregacionistas e de uma arquitectura higienista.
Os princpios base da arquitectura e urbanismo moderno incompatibilizam-se com
os fundamentos de salvaguarda e recuperao da cidade existente, remetendo-os
para uma lgica museolgica ou procedendo a destruies massivas tendo como
base o desenvolvimento urbano descontrolado. Tambm como consequncia das
Grandes Guerras, principalmente a segunda, ocorreram grandes substituies do
parque edificado da cidade, devido grande necessidade de construes rpidas e
economicamente viveis.
Porm esta prtica foi diferenciada conforme as realidades nacionais. Em
alguns casos, como foi o de Varsvia, apostou-se na reconstruo integral do seu
tecido histrico embora a correspondncia das novas construes com as antigas
seja apenas exterior, j que se procedeu a melhoramentos de habitabilidade , aqui
apelando ao sentimento e memoria de um pas que foi deliberadamente arrasado,
procurando com isto o seu renascer enquanto nao com identidade e cultura prpria.

Passim, Walter, Rossa; Histria do Urbanismo e Identidade, A Arte Inconsciente da Comunidade, In A Urbe e o Trao. Uma
Dcada de Estudos Sobre o Urbanismo Portugus, p19
18 Histori[cidades]
Tratou-se pois de uma necessidade poltica e psicolgica.

Este procedimento, j na altura despertou o interesse internacional muito
embora por motivos contraditrios, levantando questes a nvel metodolgico.
legtimo ou eticamente aceitvel que se proceda a construes de rplicas, ou seria
de esperar que se aproveitasse para renovar? Neste caso, o facto de se ter procedido
desta forma ajudou a levantar um pas dilacerado pela guerra. Ter sido uma
justificao suficientemente forte para o fazer? Dresden e Munique por exemplo,
tambm bastante afectados pelos bombardeamentos, foram reconstrudas com
uma nova arquitectura, tendo sido esta respeitadora dos traados e escalas urbanas
anteriores, demonstrando um desejo de ligao imagem tradicional da cidade. J
em Berlim, procedeu-se a mais demolies do edificado na zona consolidada da
cidade do que as resultantes dos bombardeamentos durante o perodo de guerra.
H que colocar a questo: qual ou quais os procedimentos correctos? No os
h, especialmente nestas situaes de stress traumtico de forte perda ou, melhor,
roubo de identidade. Contudo, no quero com isto dizer que no haver umas
actuaes mais legtimas que outras, mas isso parte no s de quem planeia, como
tambm e principalmente de quem governa.
Contudo, aps a constatao das perdas de patrimnio urbano verificadas
durante estas duas dcadas 50 e 60 na dcada seguinte iniciam-se processos
sociopolticos de reaco e questionamento dessas mesmas politicas urbanas, dando
origem a uma cultura reactiva ao moderno, o que Choay denomina ironicamente
de urbanismo negativo caracterizado essencialmente na retoma a processos de
requalificao da cidade consolidada, e na conteno do crescimento da cidade,
o qual a experincia de Bolonha exemplar. uma poltica de respeito pela
morfotipologia da cidade histrica e da arquitectura, baseada nos princpios do
restauro filolgico.
Foi tambm a partir desta altura que se intensificaram as iniciativas do
Conselho da Europa com o intuito de promover uma srie de encontros e simpsios
internacionais dos quais resultaram uma srie de recomendaes ao nvel das
Conceito 19
polticas de salvaguarda e valorizao do patrimnio arquitectnico e urbano, e a

sua abrangncia a nvel mundial.
Foi com a Conferencia Geral da UNESCO, em 1972, que se proclamou a
mundializao dos valores e referncias ocidentais, no que diz respeito s prticas
patrimoniais, no tendo contudo sido fcil j que a atribuio destes valores relativizada
dependendo da cultura em questo.
Em 1975, a Declarao de Amesterdo prope a integrao dos ncleos
histricos nos objectivos do planeamento urbano e do ordenamento do territrio e dos
factores sociais como condicionantes de primeira instncia para o xito da Conservao
Integrada, estabelecendo-se os princpios mais em funo de valores sociais e urbanos
(menos monumentais), estreitamente ligados s preocupaes de uso e reapropriao
do espao da cidade histrica.
No ano seguinte em Nairobi, a UNESCO redigiu a Recommendation
concerning the Safeguarding and Contemporary Role of Historic reas, que
permanece ainda hoje como a exposio e defesa mais completa dos motivos para a
no musealizao da cidade histrica, sendo porm ainda muito inspida nas suas
recomendaes, promovia a integrao na vida contempornea mas ainda agarrada a
princpios estticos.
Muito embora haja um voltar ao centro da cidade depois de dcadas de
investimento na periferia, a interveno no centro histrico como bem a salvaguardar
continua a ser a imagem das dificuldades e das contradies da valorizao e reutilizao
do patrimnio edificado, isto na sua integrao na vida contempornea, patente na
falta de controlo nos processos de reabilitao social que provocaram uma gentrification
destes centros.
Mas de todas estas cartas de intenes e recomendaes s na Carta Internacional
para a salvaguarda das Cidades Histricas, ou de Toledo, de 1986, se d especial
importncia conservao da imagem da cidade e da sua memria colectiva. Esta
uma Carta redigida pelo ICOMOS, e que vem complementar a Carta Internacional
Sobre a Conservao e Restauro dos Monumentos e Stios (Veneza, 1964). Este texto
20 Histori[cidades]
tem como objectivo definir os princpios e os modos de aco for the conservation of
historic towns and urban areas.
It also seeks to promote the harmony of

both private and community
life in these areas and to encourage the preservation of those cultural properties, however modest in
scale, that constitute the memory of mankind. []. as well as their development and harmonious
adaptation to contemporary life.
Nesta Carta, toma-se como valores a preservar o carcter histrico da cidade,
assim como todos os elementos materiais e espirituais caracterizantes da sua imagem,
tais como: a forma urbana caracterizada pelo seu cadastro; as relaes contextuais; as
relaes espaciais (cheios e vazios); a forma dos edifcios (interior e exterior), incluindo
estrutura, volume, estilo, escala, materiais e cor e por ltimo as especificidades da
cidade, adquiridas no decurso da sua histria. Alertando para o risco de pr em causa,
caso no se respeite estes valores, a autenticidade da cidade histrica.
No nos podemos esquecer, no entanto, que se trata de resolues de amplitude
mundial, e esta globalizao de conceitos nem sempre ou quase nunca consensuais,
condiciona a eficcia operacional da aplicao destas normas a mbitos regionais.
A juntar-se ao conceito de Conservao Integrada mencionada atrs surge,
na dcada de 90, o conceito de Desenvolvimento Sustentvel, baseado numa cultura
ecolgica, que tem como fundamento base a resposta a necessidades presentes sem
comprometer geraes futuras. Trata-se, pois, de dar um novo valor ao patrimnio
urbano, para alm dos j mencionados valores scio-culturais e histricos, junta-se
agora o econmico, na medida em que este um capital fixo j investido, cuja perda ou
substituio representa uma parte significativa da economia de qualquer pas. Mas esta
sustentabilidade tem tambm efeitos econmicos contraditrios, ao exigir um esforo
de manuteno que tambm este tem custos elevados a curto prazo. Assim, esta
doutrina teve maior incidncia no Norte (parte rica) da Europa, ficando o Sul, onde
existe ainda populaes com carncias bsicas por resolver, aqum dos objectivos.
No nosso pas foi o restauro estilstico que prevaleceu, e continua a dar as suas

Charter for the Conservation of Historic Towns and Urban Areas in http://www.international.icomos.org/charters/towns_
e.htm (texto aprovado em Toledo, 1986 e ratificado em Washington, 1987)
Conceito 21
cartas nos planos de salvaguarda e na prtica corrente desligada da obra de autor.

Esta foi uma prtica em vigor nomeadamente durante o Estado Novo, na limpeza feita
aos monumentos em busca do estilo puro portugus, apagando por completo todas as
marcas da histria, com todo o seu valor intrnseco, e nas suas reconstituies falaciosas
baseadas em pressupostos estilsticos nem sempre correctos, mas politicamente
oportunos. Ainda hoje, esta prtica est presente no discurso dos polticos vidos
para mostrar a sua sensibilidade e cultura artstica/histrica no reconhecer da traa
primitiva e caracteristicamente portuguesa, que deve ser perpetuada, e se possvel
ainda ajudar economicamente um pas condenado a uma imagem limpa e pitoresca,
mas falaciosa da realidade histrica e cultural.
A nossa experincia de reabilitao urbana, para alm de estar baseada numa
teoria obsoleta que j mostrou no ser eficaz na manuteno da densidade e riqueza
cultural de um conjunto, desde muito cedo esteve condicionada por uma politica de
congelamento de rendas, que aliada falta de tcnicos especializados e ignorncia dos
responsveis resultou num festim de degradao patrimonial e muitas das vezes na sua
completa aniquilao, tanto pela sua destruio como pela sua descaracterizao.
H a necessidade de mudana de paradigma, da contemplao para a
incorporao, integrando o patrimnio urbano no sistema global da cidade. Deixando
de ser patrimnio como defesa, passa a ser patrimnio em desenvolvimento. Trata-se
de continuidade em transformao, pois o que torna vivo o velho o contacto com o
novo, e a cidade no pode morrer!
Reflexo
Reflexo 25
A PRCTICA CONTEMPORNEA
Ao longo do sculo XX, os excessos do modernismo mais radical que defendia limpeza geral da As Cidades e a
Memria
herana construda, com excepo dos monumentos, em nome de um higienismo funcional mas
tambm cultural e os excessos do ps-modernismo mais alegrico ou cenogrfico que defende o
recuperar e imitar do passado, como se fosse possvel interromper o devir da histria , assistimos a
uma oscilao de atitudes [...].
Entre esses extremos foi-se procurando uma partilha de campos politicamente correcta, culturalmente
equvoca que consistia em delimitar reservas cada vez mais amplas para o estrito patrimonialismo
(ao menos de fachada), abandonando o resto ao vale-tudo a que depois se classificou de caos.
A consagrao de um bem cultural , tambm, o reconhecimento da

sua fragilidade face s mudanas, mutaes e convulses que se registam. Estas
transformaes, ou melhor, a brutalmente rpida e global mudana conduziu a
uma alienao espao-temporal, consequncia directa da perda de controlo destas
duas dimenses, promovendo espaos istropos no-lugares que despontam
sentimentos de desenraizamento. Esta destabilizao da identidade fomentou um voltar
ao patrimnio como imagem inaltervel, buscando nele um sentimento de pertena a
um lugar particular.
O termo identidade tem sido abusivamente usado de forma imprpria e na
maioria das vezes desajustado do seu verdadeiro significado. A organizao da estrutura
humana, econmica e social com todo o dinamismo e complexidade que lhe inerente,
definidora do espao e que caracteriza a identidade de um lugar substituda por
uma ideia de imagem estabilizada, ltimo reduto de uma sociedade em exponencial e
avassaladora mutao.
Numa cultura em que a nossa relao com memria fsica e visual, a
materialidade da cidade histrica adquire um papel fundamental no valor de identidade
enquanto patrimnio urbano. Mas ser que essa materialidade se define exclusivamente
no uso de formas antigas? Isto , s usando beirados e cantarias, num mimetismo

Portas, Nuno; prefcio in, Aguiar, Jos; Cor e Cidade Histrica, Estudos Cromticos e Conservao do Patrimnio, p17
26 Histori[cidades]
exacerbado que essa identidade activada? No acredito que seja com cenografismos
sentimentalistas ou nostlgicos, primrios e imediatistas de regresso a linguagens
desajustadas ou perdidas temporalmente que se alcana a identidade de um lugar.
A promoo da identidade como base para a salvaguarda do patrimnio urbano,
tanto pode ajudar na descodificao de uma estratgia, como pode levar a excessos
restauricionistas, que acabam por funcionar de forma contrria; e ao tentar salvaguardar
uma imagem e no o stio em si, atribui-se-lhe caractersticas difundidas globalmente
como correctas.
A identidade da cidade [] no depende apenas dos seus aspectos estticos []; depende
do factor humano que nela vive, da maneira como se apresenta e se comporta, []. Ver uma cidade
atravs de uma srie de instantneos fotogrficos como pretender identificar um indivduo atravs
do velho e mau retrato do seu carto de identidade! Fisionomia no envolve apenas feies, mas
tambm expresses. A identidade tem a ver com o lugar morfolgico, com o papel que
a cidade desempenhou ao longo da sua histria ao nvel das suas actividades, com a
auto-conscincia/reconhecimento dos seus habitantes e da sua relao com o espao
fsico construdo, podendo-se assim dizer que a perda de identidade, no tem s a ver
com as perdas fsicas do edificado, mas tambm com a alterao de usos e formas de
apropriao.
Mas esta identidade no especfica dos centros histricos. Est mais relacionada
com a qualidade dos espaos e das relaes que estabelecemos com eles e com os outros
habitantes. Nesse sentido, podemos afirmar que possvel haver um sentimento de
identificao com espaos modernos e mesmo contemporneos. O facto das periferias
serem muitas vezes descaracterizadas, fruto de um desenvolvimento descontrolado
e especulativo caracterstico no nosso pas das dcadas de 80 e 90 faz com que o
centro histrico surja agora como o ex-libris das cidades. No pelo seu valor histrico
ou monumental, pois muitos deles j se encontram muito descaracterizados, mas por
oposio, porque ainda mantm uma relao humana e de vizinhana na apropriao

Cottinelli, Telmo; in Aguiar, Jos; Cor e Cidade Histrica, Estudos Cromticos e Conservao do Patrimnio, p119
Reflexo 27
do espao baseada numa lgica de habituao. A memria surge relacionada com a

perenidade e no com a historicidade.
A imagem como base da identidade de um lugar surge agora ligada s polticas
de salvaguarda do patrimnio. Estas aspiram preservao do patrimnio atravs da
manuteno da sua imagem.
O congelamento da imagem, prtica comum na esperana de manter a
identidade, com processos de conservao muito restritos impedindo a sua natural
evoluo e qualquer modificao, faz com esta deixe de representar a veracidade e
densidade urbana, promovendo-se a excluso do factor tempo e humano/social das
cidades, elementos que lhe conferem vida. Da que a identidade, quando no evolui,
morre.
Mas foi inutilmente que parti em viagem para visitar a cidade: obrigada a permanecer imvel e igual a
si prpria para melhor ser recordada, Zora estagnou, desfez-se e desapareceu. A terra esqueceu-a.
Referimo-nos aos perigos que o passado constitui para a soluo dos problemas em causa, atendendo As Cidades e o Olhar
sobretudo maneira como se usou desse mesmo passado. As casas de hoje tero de nascer de ns,
isto , tero de representar as nossas necessidades, resultar das nossas condies e de toda a srie de
circunstncias dentro das quais vivemos, no espao e no tempo.
O ensaio O Problema da Casa Portuguesa escrito pelo arquitecto Fernando

Tvora em 1947 , ainda hoje, muito pertinente na demonstrao da apropriao
inadequada da histria.
Tvora, neste ensaio, comea por descrever a situao em que a arquitectura
portuguesa, assim como o resto da Europa, se encontrava nos finais do sculo XIX,
incio do sculo XX; caracterizando-a como um perodo de profundas mudanas,

Calvino, talo; As Cidades Invisveis, p20

Tvora, Fernando; O Problema da Casa Portuguesa, p9
28 Histori[cidades]
trazendo por isso, incerteza e hesitaes.

O desaparecimento das antigas e consagradas formas ao qual se assistia na
poca e contra o qual no se conseguia reagir de forma definitiva, levou a que muitos,
ainda imbudos do esprito romntico, fossem procurar na histria a soluo para essa
crise de abruptas mudanas. Mas para Tvora a forma como estes equacionaram o
uso da histria no foi de certo a mais frutfera, agarrados a uma falsa interpretao da
Arquitectura Antiga para resolverem questes bem presentes e bem vivas, [] resultou num emprego
sem nexo e sem lgica de algumas formas dessa mesma arquitectura. Esta teraputica deu origem
a uma sensaborona realidade, a Casa Antiga portuguesa.
Este ter sido um dos primeiros e definitivo passo, a que mais tarde se juntou
a realidade poltica vivida em Portugal, para o distanciamento da prtica arquitectnica
portuguesa relativamente restante Europa. Enquanto l fora se experimentava
uma nova arquitectura, com novos princpios - arquitectura moderna, em Portugal
procurava-se uma forma nacional de fazer, baseado na histria e incompatvel com os
novos modos de vida. Como o arquitecto Fernando Tvora previa, se existia um princpio
de caos, ele foi aumentado tragicamente, com mais um estilo que ser muito difcil de banir da nossa
arquitectura, facto que se pode comprovar hoje numa anlise superficial dos planos de
salvaguarda para os centros histricos.
Segundo Tvora, os autores dessas Casa Antiga Portuguesa esqueceram-se
que a arquitectura tradicional resulta das condies impostas ao material pela funo
que obrigado a desempenhar e no por cisma decorativista baseada numa leitura
deturpada da histria.
Desta viso da nossa arquitectura tradicional caracterizada pela conjugao
de alguns motivos decorativos especficos, cujo uso suficiente para produzi-las, surgiu
uma nova forma de academismo, baseado na codificao de formas segundo regras
fixas e inalterveis, ainda hoje muito apreciadas e amplamente usadas. Mas perante essa
atitude, no se consegue tirar o verdadeiro proveito da histria, encarando-a como uma

Ibidem, pp5,6

Ibidem, p7
Reflexo 29
obsesso e no como auxiliar na resoluo de problemas de hoje.

Tvora acreditava na contribuio da histria como elemento dinmico de
aprendizagem. Mas estudada sob o ponto de vista funcional, no sentido em que esta
mais adequada s necessidades e menos fantasiosa, e no como se estava a estudar,
pelo seu pitoresco.
Para Tvora, sendo ele um homem de uma poca com um carcter novo de
condies novas, era nestas condies novas que a arquitectura portuguesa devia fixar-
se sem medo de perda de identidade, de forma a contribuir para uma qualificao do
presente, aumentando ao passado algumas possibilidades de futuro.
Este texto tremendamente actual exemplifica, com as devidas adaptaes,
os problemas actuais da interveno arquitectnica em Portugal, fundamentalmente
em contextos urbanos histricos. Se agora j relativamente aceite uma arquitectura
moderna no sentido da sua contemporaneidade em quase todo o espao geogrfico
portugus, fica a faltar as zonas histricas das cidades, as quais esto a passar por um
momento crucial de readaptao s novas vivncias. Aqui ainda prtica comum a
busca deste pitorescos que o arquitecto Tvora falava em 1947, ideia amplamente
advogada nos planos de salvaguarda dos centros histricos, fazendo referncia
imagem, memria e reposio de valores de rusticidade da cidade.
Os planos de salvaguarda baseiam-se num entendimento da cidade como soma As Cidades e o

Patrimnio
de partes e no como um conjunto, ele prprio digno de ateno, como tambm numa
ideia de estagnao baseada numa viso romntica de conservao a todo o custo de
uma imagem antiga detentora de uma identidade que um dia foi a nossa.
Esta forma rgida de olhar a cidade transforma os centros histricos em ilhas
urbanas que se isolam cada vez mais do resto da cidade a que deram origem. A
delimitao geogrfica do que patrimnio por uma linha inflexvel, no s quebra a
necessria relao vivencial e urbana entre o que e o que no protegido, como esquece
a interdependncia e articulao necessria entre todas as partes da cidade. Esta linha
30 Histori[cidades]
no pode ser visvel, nem tornar-se uma barreira, mas antes participar na consolidao
das vrias partes e no apenas do centro histrico como objecto intocvel. Como o
arquitecto Nuno Portas defende, os centros histricos salvam-se no s de dentro, mas
sobretudo de fora, a partir do resto da cidade, com base em polticas desenvolvidas
a pensarem na relao harmnica das duas partes. H que incrementar uma poltica
que, em vez de catalogar edifcios como objectos isolados, promova urbanidade dando
vida cidade e no a condenando a uma caricatura triste duma vivncia que um dia
existiu.
Este tipo de atitude, que promove a valorizao da cidade objecto, pode levar
a situaes como a que acontece por exemplo em Trancoso. A cidade intramuros
de Trancoso est relativamente bem conservada e consolidada, mantm uma certa
densidade e vivncia, o mesmo no se pode dizer do desenvolvimento extramuros. A
zona perifrica ao centro histrico completamente desgarrada da lgica do ncleo
central, muito dispersa, sem qualquer tipo de preocupao de relao e envolvimento
na densidade urbana e vivencial preexistente. So duas partes completamente distintas,
como se de duas cidades se tratasse.
J em vora embora haja uma barreira fsica como a muralha, percebe-
se uma tentativa de envolvimento do ncleo central por parte da nova cidade.
As construes que comeam a surgir em redor da muralha, como por exemplo o
complexo de habitao + comrcio do arquitecto Gonalo Byrne, desenham o espao
urbano e conferem densidade, promovendo uma continuao da vivncia existente no
interior.
No entanto, esta no a prtica comum. Cada vez mais as polticas de
salvaguarda so direccionadas a uma pequena parte da cidade e com filosofias de
conservao baseadas num congelamento de uma imagem, matando a temporalidade
da cidade. Embora os objectivos sejam os mais dignos, de evitarem um mal maior e
ter algum controlo sobre a transformao destes centros, no com medidas baseadas
num conservadorismo limitativo que se alcana este objectivo. Por muito que se diga
que o propsito a conservao de uma memria colectiva, os resultados sero, mais
Reflexo 31
1 2
1-Planta de Trancoso
fonte: planta da autora sobre
base de Alexandre Pedro
2-Planta de vora
base de Gabinete GB Arquitectos
3- 3D do projecto Horta da Porta

Habitao + comrcio
3 fonte: Gabinete GB Arquitectos
32 Histori[cidades]
cedo ou mais tarde a sua destruio, porque a inadaptao a novas vivncias levam a
crises profundas, e estas so muito mais destrutivas da identidade do que a regenerao
urbana.
No com polticas limitadas a uma viso do patrimnio enquanto imagem,
regulamentando apenas os seus aspectos formais exteriores que se promove uma
requalificao deste mesmo patrimnio. Mas pior que esta limitao exterior a
interpretao que fazem da cidade como uma imagem, baseada numa apropriao
acrtica da histria, promovendo intervenes antiga, com toda a sua rusticidade e
ambincia pitoresca. O grau de pormenorizao a que alguns destes planos chega na
definio da aparncia exterior das novas construes , no mnimo, perturbador. H
uma srie de conselhos, expressos nos Guias do construtor, que devem ser seguidos
para que a obra seja aprovada, nomeadamente a no utilizao de uma linguagem que
prejudique esteticamente os edifcios classificados.
Estes planos, embora possam prevenir muitas atrocidades como as que foram
sendo feitas cidade durante o perodo de maior presso econmica (anos 80 e 90),
tambm levam a formas de descaracterizao to ou mais destruidoras da identidade,
quanto as ditas novas construes.
O fachadismo uma dessas prticas. Esta forma de actuao foi considerada,
nas dcadas passadas, a soluo ideal de interveno no patrimnio, na medida em
que era uma conservao aparente da imagem dos edifcios tendo a possibilidade de
alterar o interior adaptando-o a novas vivncias, transformando a identidade da cidade
e todo o seu valor, em cenrios fictcios de aparente estabilidade. Esta prtica, baseada
na manuteno das fachadas como nico elemento digno de conservao, funciona
como capa protectora da especulao imobiliria calando as vozes que se elevavam
contra a destruio do patrimnio. Se de facto a manuteno desse muro uma mais
valia, ento espera-se que o resultado desta opo seja verdadeiro e relacional, e no
apenas um simulacro de continuidade a cara pblica. Esta prtica torna-se ainda mais

Trata-se de um conjunto de normas, ou regras bsicas de actuao no centro histrico que serve de referncia na formulao
e apreciao dos processos de licenciamento municipal, assente na sistematizao de um mtodo genrico de interveno.
Reflexo 33
1 2
1-Guia do Construtor Tavira

fonte: Plano de Reabilitao e
Salvaguarda Centro Histrico
Tavira
2-Guia do Construtor Tavira

fonte: Plano de Reabilitao e
Salvaguarda Centro Histrico
Tavira
3- Edifcio na zona histrica de

Coimbra
fonte: foto da autora
4-Edifcio nas Caldas da Rainha

4 fonte: foto da autora
34 Histori[cidades]
inquietante quando, para alm da manuteno acrtica de elementos que perderam a

sua razo de ser, se procede a uma mudana radical da ocupao do solo, introduzindo
novos usos inadequados, em termos de escala e densidade, estrutura dos centros
histricos. Esta atitude provoca um desajuste das funes ao stio, desestabilizando-o.
Uma outra preocupante atitude, cada vez mais frequente, consentnea destas
lgicas conservadoras adquire forma atravs de mimetismos de estilos locais. Sendo
um processo falacioso, caracteriza-se pela negao da actualidade. Construir com os
valores de outros tempos, ou melhor com linguagens de outros tempos escondendo
os nossos valores contemporneos, no s no me parece uma abordagem eticamente
aceitvel, como denuncia uma denominao falaciosa do patrimnio ligado a uma
imagem denegrida do seu real valor, descaracterizando-o. uma prtica relativamente
comum que transforma os edifcios em burlescas caricaturas, a roar o ridculo. Nem
tm valores associados ao presente nem conseguem evocar nada de positivo do passado,
so construes vazias de significado, submissas e sem identidade prpria.
Esta descaracterizao tem a ver essencialmente com a autenticidade do resultado
das intervenes feitas nestes contextos. Esta autenticidade resulta fundamentalmente
do valor de historicidade que se atribui a este patrimnio urbano, mas tambm da sua
relao com as vivncias e usos que nele se exercem. No fundo, de todo um complexo
jogo de valores intrnsecos a um dado contexto genius loci vivo, designadamente
valores sociais relativos identidade cultural e a sentimentos de pertena, valores
econmicos ligados aos usos e actividades existentes e potenciais, e por fim, valores
de contemporaneidade, na sua adequao vida contempornea, isto , sua no
musealizao ou disneylizao, e na sua capacidade de progresso, desenvolvimento e
continuidade de transmisso.
Refiro-me no s a polticas exercidas a nvel local, nos planos de salvaguarda,
at porque muitos centros histricos ainda no esto equipados com este tipo de
instrumento regulador, mas tambm de uma entidade que exerce a sua funo a nvel
nacional, o IPPAR.
O IPPAR uma entidade que funciona sob a tutela do Ministrio da Cultura,
Reflexo 35
1- Alado para nova construo

em Vila Real Santo Antnio
fonte: CEARQ, parecer ao pro-
1 cesso 379/04
36 Histori[cidades]
e tem como competncia a salvaguarda e valorizao dos bens que, pelo seu interesse
histrico, artstico, paisagstico, cientifico, social e tcnico, integram o patrimnio cultural
arquitectnico do pais. Estas componentes so asseguradas sobretudo recorrendo
classificao do patrimnio e zonas de proteco, e a emisso de pareceres no mbito
da execuo de obras nesse patrimnio ou nas referidas zonas de proteco.
Sendo a valorizao concebida como acto de fazer acrescer herana recebida
algo que a possa enriquecer para o futuro, deixar mais do que aquilo que recebemos,
pergunto-me quais so os critrios da sua actuao. Se por um lado o IPPAR acompanha
tecnicamente a elaborao de instrumentos diversos de planeamento, por outro d
pareceres positivos vinculativos a obras como a que observei em Portalegre.
Esta obra est dentro da zona de proteco muralha, dentro do
ncleo amuralhado, logo dentro da alada desta entidade. No s perversa esta
descontextualizao fora destas reas como aqui se torna gritantemente perturbadora
esta alienao completa do contexto. No se trata de uma construo por oposio,
pelo menos essas tm de alguma forma o contexto como referncia, interagem com
ele, do-lhe um valor. Este edifcio , pura e simplesmente, uma formalizao de uma
ideia qualquer do que pode ser arquitectura, que podia ser formalizada em qualquer
gaveto de uma qualquer cidade. No sendo um edifcio excepcional, nem pelo seu
programa, nem pela sua qualidade arquitectnica, nem lendo e mantendo a unidade
do contexto onde est inserido, no se percebe qual o seu contributo para a cidade.
este tipo de actuao que mancha qualquer entidade cheia de boas intenes e que,
ao mesmo tempo, promove as formas antigas como garantia de qualidade, j que os
substitutos nem sempre so de qualidade.
H ainda outras formas de alimentar este culto pelo passado. A utilizao da
imagem como marca de identidade na promoo de actividades econmicas, sendo a
indstria do turismo uma delas. um processo que funciona de uma forma subversiva,
isto , baseia-se numa imagem de um stio particular, com especificidades prprias, mas
vai atribuindo-lhe caractersticas cada vez mais homogeneizadoras, como forma de
identificao, ou seja, de uma imagem reconhecvel, no para os habitantes locais, mas
sim para os potenciais visitantes. Este processo transforma centros histricos densos
Reflexo 37
1-Edifcio intramuros em
Portalegre
1 fonte: Foto da autora
38 Histori[cidades]
nas suas actividades especficas em lugares que preenchem o imaginrio pitoresco dos
visitantes sedentos por uma cultura que j no histrica mas sim de consumo.
As Cidades e o O patrimnio assume-se, cada vez mais, como pea fundamental no jogo de
Consumo influncias a nvel global. Surge agora como marca local numa economia global que
promove a concorrncia entre as cidades, num esforo de auto promoo e valorizao.
Assim, os localismos padronizados surgem como consequncia directa do processo de
uniformizao global.
Com cada vez mais lugares a entrarem no jogo da concorrncia, o patrimnio recorrentemente
mobilizado para sustentar projectos de reconstruo de identidades, mas tambm para ajudar criao
de vantagens competitivas no domnio do econmico, e ainda, para servir de base construo de um
espao vivo capaz de potenciar novas experincias e sociabilidades. Assim o patrimnio assume-
se com um novo sistema de valores, no s culturais mas tambm e sobretudo polticos
e econmicos.
Trata-se de oferecer o patrimnio como um espectculo, de mostrar uma
imagem favorecida que nem sempre corresponde realidade, imagem esta mais
facilmente consumvel. Este processo de embelezamento do patrimnio apresenta
formas mltiplas, de contornos imprecisos, que muitas vezes se associam. Do restauro
reutilizao passando pela encenao e animao, tudo vale neste esforo de valorizao
de uma identidade que se espera sempre l, um porto seguro ao qual voltamos sempre
que estamos cansados da nossa vida cosmopolita.
J nos anos 30 do sculo XX, quando se inventou a iluminao nocturna, se recorria a
estes artifcios para valorizar os monumentos, prtica que continua em voga. Surgem
referncias, nos planos de salvaguarda, ao tipo de iluminao pblica recomendvel,
com o intuito de realar os edifcios e elementos notveis.
Mas a juntar a esta parafernlia de luzes e cores h ainda o som, que ao invs

Peixoto, Paulo; Imagens e Usos do Patrimnio no Contexto da Globalizao, p3

Plano de Pormenor de Salvaguarda e Reabilitao do Centro Histrico de Moura, captulo II ponto 16 Iluminao pblica.
Reflexo 39
de actuar sobre o patrimnio, actua sobre o espectador, distraindo-o e divertindo-

o. Tornando-se assim espaos que, com a ajuda de acessrios e mecanismos de
ambientao mais ou menos sofisticados, se assemelham ou se aproximam s grandes
estruturas comerciais, nos seus subterfgios de animao e consequente amarrao
dos consumidores. Todos estes sistemas so evidentemente mais usados em edifcios
singulares ou conjuntos relegados a museus, pois seria evidentemente penoso para
algum que vive num centro histrico dito vivido, no s ter os seus hbitos
condicionados pelos manuais de boas prticas do usurio do centro histrico assim
como ter insnias provocadas pela iluminao transcendente e potica que exalta ao
sentimento romntico e consequentemente nostalgia de um tempo que teria sido
glorioso, mas s aos nossos olhos!
Esta valorizao do patrimnio no se fica por aqui; pois a juntar-se a estes
mecanismos embelezadores associam-se ainda efeitos especiais, reconstituies de
cenas histricas com recurso a manequins ou marionetas, e as to conhecidas lojas
de souvenir. Enfim, o que passa para o pblico, em geral mal informado, uma
encenao meditica, qual pea de teatro, onde se recorre a todo o tipo de artifcio
para que a pea seja um sucesso de bilheteiras. A juntar a isto, h ainda todo o tipo
de sistemas grficos e sinalticos que se padronizam em esteretipos do pitoresco
urbano.
Toda esta ilustrao anedtica10 faz com que o patrimnio perca o seu valor de
transmisso de um saber histrico, adulterando-o e transforma o espectador num
boneco passivo. Levada ao limite, a sedutora animao reduz o patrimnio a um palco
de acontecimentos que tendem a neutraliz-lo enquanto objecto autnomo e a des-
historicizar, traduzindo-se antes num circo de cores e sons, que nada tm a ver com
o seu real valor, histrico, esttico ou memorial. Trata-se pois de um procedimento
desviador de atenes e transferncia de valores e de dissimulao da sua forma
museolgica, de forma Hollywoodiana, onde no se receia o ridculo.
10
Choay, Franoise; A Alegoria do Patrimnio, p189
40 Histori[cidades]
1 2
3 4
1,2,3,4,5 e 6-bidos, Feira

Medieval
fonte: Acessor de Imprensa da
Cmara Municipal de bidos 5 6
Reflexo 41
bidos um exemplo notvel deste tipo de polticas de salvaguarda baseadas

na explorao do turismo. A imagem que vende a de uma pequena vila de ruas e
casas pitorescas, onde s falta as pessoas andarem de sandlias e vestirem-se com
mantos. O que na realidade acontece uma vez por ano no Mercado Medieval. No
digo que seja o pior exemplo, o ncleo encontra-se conservado e em bom estado, e
at se faz um bom aproveitamento dos espaos e uma boa gesto do turismo cultural;
mas questiono-me em relao cristalizao desta imagem que parece ter parado no
tempo, onde o nico elemento dissonante o transeunte que lhe d vida. A vivncia
daquela vila baseia-se na injeco de inventos scio/culturais que acontecem 10
meses por ano. Est cada vez mais desabitada e com o parque edificado a pertencer
cmara e a perder a sua caracterstica de habitao. A vila perdeu as suas vivncias e
morreu enquanto espao urbano. bidos tornou-se num stio onde se vai, no onde se
mora, adquiriu caractersticas museolgicas, que para ficarem completas apenas falta
adquirirem os horrios dos museus, fechando as portas s nove da noite e encerrar s
segundas-feiras.
O patrimnio histrico torna-se assim num tesouro a ser explorado,
representando hoje em dia, uma parte crescente do oramento de muitas cidades/
aldeias, significando para muitas delas a sobrevivncia e o futuro econmico. Mas esta
economia urbana tende a ter efeitos perversos, no s para o patrimnio edificado,
como tambm para a populao residente. A disputa imobiliria por lugares de
prestgio tende a segregar as populaes menos favorecidas, que so predominantes
nestes centros cada vez mais envelhecidos, levando com elas as suas actividades
tradicionais, e os seus costumes; rituais que fazem parte da imagem de marca que se
apregoa e se vende.
Em vez de travar a globalizao ou unificao das imagens dos centros
histricos, preservando as diferenas locais, como pretendia a Recomendao de
Nairobi, esta dita valorizao dos centros histricos tende, paradoxalmente a tornar-
se num instrumento de banalizao. A reproduo demasiado sinttica da imagem para
a representao da pluralidade e diversidade de uma cultura actual, leva criao de
42 Histori[cidades]
espaos cada vez mais identificadores a nvel global, fazendo com que qualquer turista
internacional se sinta num ambiente acolhedor, desenraizando os seus moradores. Os
centros histricos tornam-se assim, em no-lugares para os seus residentes, contrapondo
ao sentimento de pertena sentido pelo turista annimo. Passa de um lugar onde as
pessoas habitam para um lugar de consumo! Assim, o sucesso dos centros histricos
pode rapidamente tornar-se na sua autodestruio identitria.
Habitar a Cidade Com as novas centralidades e toda a mobilidade inerente, comeam a surgir
Histrica novas formas de habitar a cidade existente; h uma maior liberdade individual. O
cidado pertence cada vez menos ao lugar que habita, j que o conceito de proximidade
(s suas necessidades: trabalho, bens de consumo, lazer, etc.) est completamente
adulterado. J no a proximidade que conta, mas a mobilidade e flexibilidade. Esta
nova verso de cidado coloca seriamente em causa a continuidade da centralidade
dos ncleos histricos.
Se tivermos em conta que os centros histricos para alm de estarem com o
parque habitacional maioritariamente degradado, tem graves problemas de mobilidade,
acessibilidade, estacionamento e espaos pblicos cada vez mais desqualificados
fcil perceber o porqu da falta de competitividade do comrcio tradicional, do
envelhecimento e desertificao da populao que levam a uma degradao no s
fsica como social destes ncleos.
Esta uma consequncia essencialmente do modelo de expanso urbana que
crimos que refora as diferenas entre centro e periferia. Modelo que instaurou a
ideia de centro histrico inaltervel, redireccionando os investimentos pblicos e
principalmente privados para as reas perifricas. A ausncia de critrios de localizao
de actividades comerciais e de prestao de servios conduziu a deslocaes das
actividades tradicionalmente ligadas ao centro histrico. um tecido, na maioria dos
casos, funcionalmente obsoleto, ou ento fortemente tercearizado, provocando graves
problemas de insegurana.
Reflexo 43
Estes centros precisam de tratamento, de se abrir a novos usos e de se densificar

com eles, miscigenar-se, de intervenes cultivadas, contemporneas baseadas na
diversidade, mas lendo e mantendo a unidade. Temos que deixar de confundir histria
com memria e deixarmos os revivalismos nostlgicos que tm vindo a caracterizar a
prtica neste ltimo sculo, e reconhecer mutuamente, na sustentao dos processos
de planeamento, a cultura da memria e da contemporaneidade baseado numa
discusso informada e consciente, em que a prioridade no de ndole exclusivamente
econmica. Assentar a prtica num debate de ideias vigoroso, e no numa passividade
facilitadora, mas convincente para as massas, geralmente pouco informadas e com
receio da mudana. Os habitantes em geral sentem-se inseguros, ameaados, dificilmente
percebem que a mudana pode ser para melhor, preferem agarrar-se a uma imagem
que lhes natural, como se o antigo fosse garantia de qualidade.
A reabilitao dos centros urbanos que se desenvolva de forma ignorante,
desatenta conservao das especificidades prprias do lugar e permevel introduo
de actividades incompatveis com os centros histricos acaba por se tornar em mais
um dos muitos instrumentos de transfigurao e aniquilao de um patrimnio urbano
j muito vulnervel. Os centros histricos s podero ser preservados e integrados
na vida contempornea se as intervenes feitas neles forem compatveis com a sua
morfologia e a sua escala.
Olhando para dentro de cada esfera v-se uma cidade azul-clara que o modelo de outra Fedora. So As Cidades e o
Desejo
as formas que a cidade poderia haver tomado se no se tivesse tornado, por uma razo ou por outra,
como hoje a vemos. Em toda as pocas algum, vendo Fedora tal como era, imaginara o modo de fazer
dela a cidade ideal, mas enquanto construa o seu modelo miniatura j Fedora no era a mesma de
antes, e o que at ontem havia sido um seu possvel futuro agora era apenas um brinquedo dentro de
uma esfera de vidro.11
11
44 Histori[cidades]
A resistncia mudana da imagem da cidade que, ao analisar os planos de

salvaguarda, se denota pela rigidez e rigor normativo, anuncia um alheamento aos
valores da cidade enquanto entidade viva em constante mutao. Por outro lado a
flexibilidade no pode querer dizer permissividade, numa altura em que as imagens
criadas e manipuladas substituem a realidade.
Tem que se entender as intervenes no patrimnio como plataforma
de desenvolvimento, logo permevel a valores contemporneos mas com uma
fundamentao terica e relacional do projecto pela histria, na qual se procura que as
intervenes sejam verdadeiras no sentido documental de uma poca. neste sentido
que se deve questionar os tipos de interveno possveis: restauro, reconstituio,
reconstruo, recuperao, nova construo, etc., a aplicar num dado momento/
contexto e a estratgia a seguir no campo da salvaguarda do patrimnio urbano, pois
este engloba outros valores para alm dos materiais/fsicos.
Se entendermos que o contemporneo passa pela compreenso do passado, a
histria mais do que um fetiche romntico ou saudosista, mas sim uma [] matriz para o
entendimento das dinmicas de desenvolvimento instaladas.12
Esta busca permanente de intervenes de baixo risco, baseiam-se numa lgica
museolgica, paragem num tempo ideal, encarando a histria como esttica, sendo que
este conceito implica na sua gnese fluidez de tempo. So filosofias que caem na Utopia
de supor que aquilo que j foi pode de novo vir a ser, esquecendo-se que a irreversibilidade13 do tempo
e do espao no o permite.
Desde sempre se procedeu a substituies e acrescentos. Ao longo da histria
encontramos inmeros casos em que velhos edifcios foram substitudos por novos,
sem que este problema de conscincia e integrao se levantasse.
normal encontramos na cidade consolidada, edifcios de diferentes pocas
coexistindo harmonicamente, sem que haja contestao ou olhares de soslaio. O que
12
Rossa, Walter, Seminrio Internacional de Projecto de Requalificao e Cultura Urbana, Faculdade de Arquitectura da Univer-
sidade Federal da Bahia, 2005
13
Tvora, Fernando; Da Organizao do Espao, p19
Reflexo 45
me leva a pensar mais no medo da mudana do que propriamente da no aceitao da

nova interveno quando feita com qualidade. H uma confuso entre os conceitos de
historicidade e normalidade e/ou habituao. O problema estar mais na velocidade
da mudana, na quebra desta normalidade de uma forma abrupta precipitada pela
Revoluo Industrial e pelo aparecimento de novos materias e novos mtodos
construtivos, mais do que na mudana em si. Para alm de que mudana no implica
necessariamente ruptura, podendo antes querer dizer consolidao, continuidade com
acrescento de mais valias. Como o prprio conceito de patrimnio indicia, algo que se
recebe e que se transmite acrescentando algo mais, como se fosse acumulando layers
de conhecimento. Mas a realidade no funciona como o autocad onde se desliga ou
mesmo se apaga um layer para se poder ler melhor um outro mais antigo.
Pode-se dizer que durante muito tempo no houve uma reflexo terica sobre
este discurso de articulao com as preexistncias, muito por fora da forma demorada
que estas substituies iam acontecendo. O embate era suportvel, at porque na
grande maioria das vezes essa substituio era marcada por uma melhoria significativa
das condies de salubridade.
Hoje as cidades duplicam de tamanho no espao de uma gerao, no dando
tempo aos seus habitantes de assimilar os novos elementos, compreende-los e identific-
los, o que leva necessidade de sentir a presena fsica do tempo, de testemunhos
fsicos do passado o patrimnio construdo. um sentimento de nostalgia aliado a
um romantismo e evidenciado por um sentimento de perda irreversvel.
Mas no seria mais uma anlise dos sistemas urbanos e arquitectnicos do
passado que nos permitisse a descodificao dos princpios que se mantiveram
imutveis, para agora a partir deles, criarmos o nosso prprio sistema a partir das
nossas condies histricas. No se trata tanto da conservao de um patrimnio, mas
mais uma conservao da nossa capacidade de lhe dar continuidade e de o substituir
de uma forma equilibrada.
Deste modo seria ilgico pensar numa cristalizao da realidade atravs da defesa
intransigente da inalterabilidade de uma imagem, como sendo a nica forma de um
46 Histori[cidades]
resultado positivo na manuteno do carcter prprio do lugar. A identidade do lugar

o resultado complexo e evolutivo de uma multiplicidade de factores e componentes
interactivos. Assim, a simples conservao fsica de algum destes componentes no
pode ser interpretada como uma conservao da identidade.
A ideia de que o patrimnio tem que se impor como um elemento esttico da
cidade, uma ideia completamente equivocada e com consequncias negativas sobre o
prprio patrimnio e sobre a identidade. um processo anti-natura e que no leva em
considerao o facto de que a cidade uma entidade viva, evolutiva, com perodos de
regenerao. O valor histrico das cidades baseia-se nessa mesma evoluo e no na
sua abstraco momentnea.
No se pode ter a pretenso de tentar iludir a temporalidade da cidade, mas
encar-la como um dilogo, tenso mas belo: histria cidade projecto; um conjugar
e intensificar de memrias e invocaes do passado, para uma redescoberta/inveno
do futuro.
Nesse sentido, perfeitamente possvel ter intervenes contemporneas que
no pe em causa a unidade do conjunto, desde que com qualidade, o que implica a
percepo de que se est a actuar com um contexto. Tem que haver uma exigncia
de qualidade contempornea, pois toda a cidade representa, ou fruto de vrias
contemporaneidades, porqu negar a nossa? Afinal a arquitectura implica sempre
transformao, mas essa transformao insere-se num processo que tem uma diacronia,
uma sequencialidade temporal.
Assim, o necessrio ser perceber o que fundamental, estruturante no
stio, e aquilo que acessrio, passvel de renovao e reinterpretao, vinculando-
se a novos valores de poca. Defender os valores do passado, mas com uma atitude
construtiva, reconhecendo a sua necessidade mas aceitando a sua actualizao, procurar
o essencial, isto , equilbrio, traduzindo-se num desenvolvimento da cidade baseada
em parmetros contemporneas diversos, mas lendo e mantendo a unidade. Trata-
se de uma interpretao dos cdigos da cidade e uma avaliao do papel que aquela
interveno vai ter nela, porque esta no s deve ser influenciada pela cidade, mas vai
Reflexo 47
tambm influenci-la. No se deve, pois, ignorar todo o sistema de relaes que existe
entre a arquitectura e a circunstncia e, como o arquitecto Fernando Tvora dizia, o
projecto no se deve traduzir na criao de formas vazias de sentido, resultantes de
caprichos, mas antes ser um equilbrio entre a viso do arquitecto e a circunstncia. E
para tal necessrio conhec-la [] to intensamente que conhecer e ser se confundem.14
Esta , sobretudo, uma questo de fundo da arquitectura, o sujeito, o contexto e
o programa como elementos base de uma ideia de projecto. Quando falo em contexto
englobo o fsico e o abstracto (cultural, simblico) como um ser histrico, ou com
uma temporalidade. De contextos diferentes sair resultados necessariamente diferentes,
mas a forma de abordagem ser diferente? Assim, espera-se uma interveno com o
contexto e no num contexto, logo se um contexto complexo, se tem uma infinidade
de factores com valores variveis, a forma de actuar ser necessariamente diferente
de um contexto menos complexo, mas a forma como se encara a importncia desse
contexto deveria ser a mesma, ou melhor dizendo, a importncia do contexto como
elemento de projecto deveria ser a mesma.
A histria como parte do contexto entra a vrios nveis no mtodo projectual.
Primeiramente como instrumento de anlise, incluindo nele os j referenciados
factores fsicos e abstractos, e depois como ferramenta activa de encontro da regra que
rege a proposta, o conceito estratgico de interveno. a apropriao da realidade
como contributo metodolgico, como enriquecimento do prprio projecto e no
como forma final. Numa lgica de comunho com o lugar, garantindo o enraizamento
nas suas especificidades e lgicas de transformao. No fundo da sobreposio e
interpretao da complexidade de dados que coexistem no lugar, e geram a sua
essncia (memria), que o contexto funciona como matria de projecto para uma obra
actual de alterao do presente, e no tendo como base historicismos ou revivalismos
nostlgicos apoiados em clichs pitorescos. A linguagem a adoptar deve ser consentnea
com as caractersticas de cada lugar, com os nossos valores contemporneos e com a
especificidade do programa, tendo sempre em mente o valor relativo e absoluto de
14
Tvora, Fernando; Da Organizao do Espao, p74
48 Histori[cidades]
cada objecto no conjunto onde est inserido.
Marco Plo descreve uma ponte, pedra a pedra.

- Mas qual a pedra que sustm a ponte? Pergunta Kublai Kan
- A ponte no sustida por esta ou aquela pedra responde Marco, mas sim pela linha do arco
que elas conformam.
Kublai Kan permanece silencioso, reflectindo. Depois acrescenta: - Porque me falas das pedras? s
o arco que importa.
Plo responde: - Sem pedras no h arco.15
Na cidade, a arquitectura que se faz tem sempre um valor relativo, no obstante

o seu maior ou menor valor absoluto enquanto objecto. E esse valor relativo da obra
de arquitectura na cidade depende muito do programa que alberga e do simbolismo
que este tem na cidade.
O programa que de certa forma caracteriza a cidade a habitao, a construo
corrente, a que conforma a maior parte da cidade; o resto, so edifcios excepcionais
que vo surgindo pontualmente. De uma forma geral, e em termos de edifcios novos
em ncleos histricos, relativamente aceitvel a utilizao de linguagens e valores
contemporneos em edifcios de excepo, mas no na arquitectura que faz cidade, na
arquitectura corrente, a habitao. Porqu?
verdade que os edifcios correntes tendem a entrar numa lgica de conjunto,
o seu valor relativo cidade, embora possam ser obras excepcionais de arquitectura.
Mas o seu valor enquanto elemento participativo do conjunto e no como objecto
isolado. Trata-se de secundarizar-se o discurso da linguagem do objecto, em benefcio
do discurso da cidade. Mas esta atitude, quanto a mim correcta, no implica que a
arquitectura seja amorfa, uma supresso de si prprio da sua identidade e dignidade.
Esta harmonizao com o conjunto no passa pela submisso a linguagens passadistas,
15
Reflexo 49
mas pela reinterpretao crtica do contexto que d azo a uma continuidade criativa
dos valores desse lugar.
mais fcil para o cidado comum, ou melhor dizendo, para os no arquitectos,
aceitarem a mudana de forma gradual, a partir de elementos de excepo, do que
comearem a ver a imagem, qual do um valor de habituao mais do que histrico ou
artstico, ser alterada por outra que no compreendem ou tm medo de tentar. Sentem-
se ameaados, inseguros, e no entendem que a mudana faz parte da cidade. Trata-
se, para eles de um roubo, da destruio de algo que ganhou valor s por ter estado
sempre ali. Nos edifcios de excepo essa mudana mais natural, muito embora
no consensual. A sua construo torna-se mais fcil porque so edifcios que surgem
sobre a alada de programas polticos e porque tm uma carga simblica maior.
Tm que haver uma nova abordagem cidade histrica e histria da
cidade. A contemporaneidade pode e deve conviver com o passado, e esta a nica
forma de revigorao e continuao viva desse patrimnio enquanto herana, e da
nossa participao activa enquanto construtores de um bem positivo passvel de ser
transmitido a geraes futuras.
Anlise
Anlise 53
OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

HISTRICOS: CONTEXTO_CONCEITO_CONTEDO
Com a anlise das obras procura-se perceber qual a forma de abordagem de

diversos arquitectos em diversas situaes tanto temporais como espaciais, na resoluo
desta problemtica. Qual foi a sua forma de agir e pensar um problema muito especfico,
como o da interveno em centros histricos.
A seleco das obras foi feita tendo como princpio a sua qualidade
arquitectnica, qualidade esta que se define pela assuno das exigncias de qualidade
contempornea mas com respeito pelo contexto onde se insere, integrando-o na sua
lgica. Por esta razo a escolha no foi fcil, pois muito embora a cidade seja, desde
sempre, o acumular do novo sobre o velho, esta lgica de qualidade tem sido de certa
forma negligenciada. Estas ltimas dcadas caracterizam-se essencialmente por uma
nsia de fazer novo sem que se tenha em conta o contexto ou, por outro lado, uma
vontade de manter o antigo, opes extremadas que conduziram perda de um dos
pressupostos de qualidade. A primeira por no respeitar o passado e a segunda por no
aceitar o presente e por isso mesmo nega o futuro.
Assim, tento ter um leque, o mais diversificado possvel tanto a nvel
programtico, espacial/geogrfico, como temporal, dando mais enfoque a obras
recentes (sculo XXI) tanto pela maior facilidade de identificao e aquisio de
material, como pela sua pertinncia na anlise de uma viso mais actual da temtica.
Para uma melhor compreenso dos diversos factores que podem influenciar a
abordagem deste problema as obras sero precedidas por uma breve anlise histrica
ao contexto portugus como factor actuante na viso que se foi construindo da
cidade, assim como pela introduo de factores internacionais, nomeadamente as
reflexes sobre o patrimnio preconizadas pelas vrias cartas e recomendaes, que
foram chegando a Portugal.
Assim, e numa primeira fase, as obras so divididas em trs pocas. A primeira
um perodo que vai do inicio do sculo XX at ao final da Ditadura, poca que
caracterizada pela mudana de paradigma cultural na Europa (Movimento Moderno) e
a consequente reaco a esta por parte do regime politico vigente e pelo, ainda inspido,
reconhecimento das zonas histricas enquanto patrimnio urbano a salvaguardar. Este
54 Histori[cidades]
um conceito que s comea a ser alvo de reflexo, embora ainda com contornos
pouco urbanos, em 1964 com a Carta de Veneza Carta sobre a Conservao e
Restauro dos Monumentos e Stios. Esta carta faz uma primeira abordagem s zonas
histricas a partir dos monumentos, isto , no com valor em si enquanto testemunho,
mas como acompanhamento de um edifcio excepcional. S a partir dos anos 70
que esta noo de patrimnio foi reformulada com a Carta Europeia do Patrimnio,
Declarao de Amesterdo (1975).
O segundo grupo refere-se a um perodo ps-ditadura, em que se ganha alguma
liberdade de expresso relativamente aos constrangimentos do antigo regime poltico e
anseia-se por melhores condies de vida, e no qual as influncias exteriores comeam
a ganhar contornos mais especficos. um perodo que vai dos anos 80 at ao final do
sculo XX.
Por ltimo, o terceiro grupo constitudo por um conjunto de obras j do
sculo XXI, enquadradas numa maior consciencializao do valor patrimonial sobre
os anseios progressistas da poca anterior.
Dentro destas trs pocas a anlise basear-se- numa outra diviso primria
entre duas categorias de programa. Albergando, a primeira, todo o tipo de programa
de carcter excepcional, isto , que surge pontualmente na cidade no sendo contudo
a base da conformao desta, e a segunda predominantemente de habitao com a
possibilidade de incluir outros programas associados, como comrcio, por exemplo.
Procurei tambm perceber se existe alguma relao entre a forma de abordagem
e a sua localizao geogrfica, isto , o facto da obra estar inserida num ncleo urbano
que por si s forma toda a extenso do aglomerado, caso de Arraiolos; ou no caso
deste ncleo ser apenas mais um dos muitos centros que fazem parte de um todo mais
diverso, caso de Lisboa.

Artigo n6 A conservao de um monumento implica a conservao de um enquadramento sua escala. Quando ainda
exista o enquadramento tradicional, e este dever ser conservado, e qualquer construo nova, qualquer destruio ou qualquer
arranjo susceptvel de alterar as relaes de volume e cor devem ser prescritos.

Ponto B - The architectural heritage includes not only individual buildings of exceptional quality and their surroundings, but
also all areas of towns or villages of historic or cultural interest.
Anlise 55

Cabe ainda dizer que a anlise das obras no se traduz na avaliao do objecto,
mas antes da relao que este estabelece com a cidade, pois mais importante, para
esta abordagem, que o seu valor absoluto, o seu valor relativo envolvente, a sua
apropriao e ligao vida da cidade.
Portugal viveu na primeira metade do sculo passado, um clima cultural muito Do Modernismo ao
Portugus Suave_
particular em relao Europa. No s havia toda a problemtica e incerteza em
Transformao e
relao ao Movimento Moderno, que chega tardiamente, mas que ia tendo alguma Resistncia
influncia sobre alguns arquitectos portugueses; como a situao poltica era muito
constrangedora e resistente mudana.
H uma primeira fase, entre os anos 20 e 30, qual Ana Tostes denominou por
Efmero Modernismo, na qual a Ditadura do Estado Novo se apoia no Movimento
Moderno para uma actualizao formal como plataforma lanamento e afirmao de
uma suposta actualidade.
Depois desta fase, que deu algum impulso modernizao da arquitectura portuguesa,
houve um retrocesso provocado essencialmente pelo recuo do Regime em relao a esta
nova cultura moderna. O Estado Novo passa a ter uma conduta conservadora apelando
a uma histria colectiva fortemente identitria, baseando-se numa reforma cultural
sustentada num historicismo tradicionalista que exalta os valores nacionalistas.
Foi um perodo que se caracterizou essencialmente por dois modos operantes,
um muito ligado tradio numa linha muito conservadora at mesmo romntica e
buclica, na qual se podia enquadrar o arquitecto Raul Lino; e um outro de resistncia
ideolgico e estrutural, do qual resultaram obras modernas muito interessantes,
mas no necessariamente vinculadas ao Estilo Internacional, e para o qual temos o
arquitecto Keil do Amaral, Fernando Tvora, Nuno Teotnio Pereira, entre outros,
como representantes que procuravam uma sntese entre a arquitectura tradicional e os
novos valores da arquitectura moderna.

Tostes, Ana; Sob o Signo do Inqurito. In http://iapxx.arquitectos.pt/ consultado em 21/07/06
56 Histori[cidades]
Esta gerao renovadora, no se desvinculando das caractersticas e valores

locais da arquitectura verncula, lana as bases para o desenvolvimento de uma
reflexo crtica sobre o regionalismo, para o qual o Inqurito Arquitectura Popular
(1955) foi fundamental. Este ser de maior importncia neste ambiente de resistncia, quer
ao conservadorismo oficial, quer ao esquematismo do Estilo Internacional.
Enquanto, por um lado, esta nova gerao que ento se definia avanava
para a modernidade equacionando a histria com a vanguarda, por outro, havia a
presso de um Estado Novo muito influenciado pelos nacionalismos estticos e
monumentalistas alemes e italianos.
neste ambiente de tenso entre uma vanguarda esclarecida e um conformismo
vinculado a uma imagem romntica que surgem algumas obras de charneira, com
carcter experimental. Preocupadas com o contexto e baseadas na potencializao
da morfologia existente, estabelecem relaes no conflituais entre o contexto
comprometido e a obra arquitectnica. Das quais destaco a Casa de Vila Viosa
do arquitecto Nuno Teotnio Pereira e Nuno Portas, e Casa Ascenso Santiago do
arquitecto Srgio Fernandez.
Muito embora o conceito de patrimnio urbano ainda no estar presente de
uma forma ntida, a vontade de o usar como mais valia j existia, contudo era apelidado
de outra forma. Falava-se em tradio.
Um factor importante nesta conjuntura a progressiva abertura do pas ao
exterior, comeam a haver mais contactos e obras como Larchittetura della citt,
1966 de Aldo Rossi, que prope novos para o estudo cientfico das cidades histricas,
trazem uma nova viso.
Casa de Vila Viosa, 1960/63

Esta obra um exemplo expressivo desta moderna Arquitectura Portuguesa
respeitadora do contexto. Situada num lote central do tecido antigo imediatamente

Ibidem
Anlise 57

HISTRICOS: CONTEXTO_CONCEITO-CONTEDO
1-Vista Geral, Vila Viosa

fonte: http://portugal-
hotels.com/com/fotos.
php?id=104&lg=pt
2-ngulo nordeste
fonte: Arquitectura n 79, p7
3-Transio interior-exterior
fonte: Arquitectura n79 , p8
3
58 Histori[cidades]
adjacente ao Castelo, toma a integrao numa base conceptual, correspondendo com

uma proposta de renovao espacial e programtica. Segundo os autores, o facto de se
situar junto s muralhas do castelo impunha uma harmonizao da nova construo
com o conjunto monumental e com o ambiente espacial fortemente caracterizado pelo dilogo
entre a tradio popular e as sucessivas contribuies eruditas.
A aproximao ao projecto fez-se a partir da vontade acima expressa atravs
da interpretao das exigncias do lugar, mas tambm a partir das necessidades
programticas actuais, tendo fortes influncias na concepo da volumetria, distribuio
no terreno e na sua formao espacial. Da a opo por uma volumetria essencialmente
horizontal recortada que se estende no lote, e por uma sucesso de cheios e vazios, que
dilatam a vida interior da habitao para um espao exterior sem que com isso se perca
o valor e peso das paredes, traduzindo-se num jogo de luz e sombra.
uma obra que tem em conta a conformao dos lotes adjacentes para a
composio do seu, optando por quebrar a massa volumtrica sugerida pelos pequenos
lotes em volta. Pretendia-se, com esta volumetria, que a viso que os visitantes tm
sobre a cidade ao percorrer o castelo no fosse obstruda por um elemento perturbador,
procurando uma fuso entre o novo elemento e o casario existente.
Tambm a realidade construtiva do local, no recurso a determinados materiais
e sistemas construtivos nas relaes espaciais com a envolvente prxima, foi tomada
como elemento actuante na definio do projecto.
No se procura nenhum mimetismo directo, mas tambm no se entra em
confronto com o espao urbano que o conforma. Muito embora a configurao
demasiado complexa, que resultou da desconstruo volumtrica seja de certa forma,
e primeira vista, contrria simplicidade de superfcies elementares do casario
envolvente, vista no seu todo no h confronto ou controvrsia na salvaguarda de
perspectivas e relaes construtivas.
A integrao da obra pensada tendo em conta o conjunto do aglomerado e no
apenas as relaes cnicas com os elementos prximos. No s tem em considerao

Portas, Nuno; Pereira, Nuno Teotnio;Moradia em Vila Viosa, o Projecto visto pelos Autores in Arquitectura n79 1963.
Anlise 59

aspectos de insero na paisagem urbana, como tambm na organizao interna dos

lotes, facto que privilegia no estabelecimento de relaes entre interior e exterior,
evidenciando um grande conhecimento da forma de apropriao e uso dos espaos.
uma obra complexa que, respondendo s exigncias de conforto da sua poca, no
descura as solicitaes do conjunto onde se insere integrando-as de forma prpria,
embora algumas das vezes de um modo pouco bvio. A complexidade de solicitaes
que a conformam tornam-na numa obra complexa, que preciso conhecer no seu
todo para entender.
[] a obra que resultou no teria sentido fora dos condicionamentos de uma cultura e de uma situao
paisagstica to particular como a que nos era dada.
Casa Ascenso Santiago, 1970

Esta outra das obras que nasce deste antagonismo entre fazer novo e a presso
cenogrfica do Regime vigente.
Localizada no ncleo consolidado intramuros de Trancoso, situa-se num lote
com duas frentes distintas. Uma virada para a Rua Conde Tavarede, onde se encontram
edifcios predominantemente de dois pisos tendo, na sua maioria um carcter mais
erudito, enquanto que a outra encontra-se na Rua Ch, uma pequena travessa de
reduzidas dimenses com edifcios de carcter mais popular. Estas duas frentes so
tratadas de maneiras diferentes, tendo em considerao mais a conformao da rua,
a sua densidade, do que propriamente o seu grau de importncia. Na primeira, a casa
surge de uma forma subtil, sem procurar marcaes ostensivas. um muro, que fecha
o lote, da altura de umas das casas contguas, das poucas que annima. Tem um
tratamento rigoroso e ritmado como as restantes edificaes envolventes, mas a relao
volumtrica com a envolvente descurada.
O outro alado requeria um outro peso, j que a rua muito densa. Os edifcios
desta rua no tm importncia isoladamente, mas a falta de um elemento no conjunto
desvirtua a leitura que se tem deste. Assim, surge um pano de parede compacta que

Ibedem
60 Histori[cidades]
1-Rua Conde Tavarede

2-Rua Ch
fonte: foto da autora 2
Anlise 61

consolida a frente de rua respeitando a sua escala, sem que o tratamento de composio
desta tenha alguma relao com as restantes.
Muito embora tenha um tratamento diferenciado nas suas duas frentes, no seu
todo esta obra surge com uma simplicidade quase austera, de uma forma annima, mas
vigorosa, procurando a consolidao da malha onde se insere.
Pode-se dizer que procura a insero atravs da leitura da forma urbana e do
seu valor na estruturao do espao, no caindo em mimetismos fceis, adaptando-os
a novas exigncias de conforto e habitabilidade prprias do seu tempo.
Esta primeira leitura, mais do que analisar a relao da arquitectura

contempornea com a problemtica da salvaguarda dos centros histricos, surge na
tentativa de perceber como foi sendo feita a relao entre uma nova maneira de pensar
a arquitectura num clima de cenarizao fake do Estado Novo com um contexto que
comea a ser problematizado.
Trata-se pois, de uma primeira abordagem a um tema que cada vez mais
actual. Falo da problemtica do fazer novo em centros histricos, questo que foi
sendo resolvida [] de um modo bastante mais solto, menos constrangido pelos demnios
integracionistas com que convivemos hoje. Encontrando [] no Inqurito, os elementos necessrios
para um modo mais fluido de pensar o regionalismo, a contextualizao e a modernidade.
Foi nos anos 80 que o patrimnio entrou no campo de discusso poltica de A Libertao do
uma forma mais sria, depois de anos a ter sido usado como arma de auto promoo Regime
e unificao de um estado que comeou a tremer a partir do final da segunda guerra

mundial, com a vitria da democracia na Europa, instabilidade que foi reforada nos
anos 60 com a guerra em frica.
A luta travada por uma nova arquitectura no se prendia somente por questes

Dias, Manuel Graa; Uma casa do seu tempo, a propsito de uma edificao moderna no centro histrico in Monumentos n6
pag65

Ibedem
62 Histori[cidades]
de ordem esttica e formal da linguagem oficial, mas principalmente contra os modelos

e concepes retrgrados incapazes de solucionar os graves problemas urbansticos e
de habitao que se faziam sentir. Pedia-se uma arquitectura moderna, reflexo das
necessidades contemporneas, e no baseada numa utilizao acrtica dos modelos
historicistas.
H tambm uma herana ao nvel do planeamento urbano do Estado Novo, no
qual os critrios de interveno na cidade baseavam-se essencialmente em operaes
arquitectnicas de larga escala. Procedeu-se a operaes de esventramento para uma
modernizao da cidade, caso de Coimbra, em que parte da Alta foi destruda surgindo
no seu lugar a universidade com todo o seu simbolismo de ordem e poder estatal.
Assim como as operaes de limpeza, na procura de um estilo puro portugus
por parte da Direco Geral dos Edifcios e Monumentos Nacionais, ao tecido de
acompanhamento dos grandes monumentos, na sua recuperao como valor simblico
do passado, caso da S do Porto, em que foi aberto um terreiro em volta retirando-lhe
as relaes contextuais de escala.
A ideologia do regime balizava-se entre duas vertentes, que eu diria no mnimo
antagnicas, do ruralismo romntico de todo o territrio portugus, limpeza e
modernizao urbana da cidade, especialmente de Lisboa como capital do Imprio,
mal considerado necessrio.
Se por um lado apela aos valores historicista de um passado glorioso
(monumentos), por outro sacrifica a cidade existente para moderniz-la construindo
de novo. Contudo so intervenes de matriz neoclssica, e no baseadas nas novas
ideologias modernas da cidade radiosa aclamados por alguns arquitectos durante o
Congresso Nacional dos Arquitectos de 48, nomeadamente Viana de Lima.
Este pas rural ou piscatrio, castio, rude, encabeado por uma capital do
Imprio moderna veio a alterar-se rapidamente. Depois de um perodo de estagnao
provocado pelo regime, veio o boom expansionista que levou desertificao de
Anlise 63

algumas povoaes e ao sobrepovoamento das cidades j fragilizadas. Cidades estas que

estavam sob um regime de congelamento de rendas desde 1948, o que se tornou, em
grande medida, responsvel pela decadncia do tecido antigo constitudo por prdios
de rendimento que os proprietrios deixavam ao abandono.
Enquanto no resto da Europa comeavam a surgir movimentos de contestao
em relao ao Movimento Moderno, que em Itlia coincidiu com uma vertente
historicista, em Portugal ansiava-se pela modernizao do pas muito atrasado em
relao ao resto da Europa, a tal ponto que no pressentiam o assomo da utopia urbana e
social, subjacente prtica que reivindicavam. Por outras palavras, as suas motivaes eram ainda
to necessariamente decorrentes da contestao directa ao asfixiante cerco poltico e cultural do regime
[]. Pretendia-se, portanto, renegar as atitudes do regime atravs de uma imagem
desenvolvida e urbana para o pas. De facto, houve uma desregulao do territrio,
no tanto pela viso revolucionria dos intervenientes directos (arquitectos), mas antes
pela vontade desmesurada das populaes em progredir para quadros de vida mais
favorveis.
Houve um aumento de construo que no foi planificado nem sensvel
ao existente provocando uma violenta modificao da imagem das nossas cidades.
Crescem as periferias com vocabulrios assimilados indistintamente, apressados para
se converterem em rendimentos seguros, marcando presena pelo volume e raramente
pela qualidade.
Este , tambm um perodo de fortes movimentaes sociais, onde surgiram
vrias associaes de moradores e cooperativas que reivindicavam no s melhores
condies de habitabilidade, como tambm o direito cidade, isto , o direito de
permanecerem nos centros no sendo renegados para blocos isolados em espaos
perifricos. Nesse sentido foram criados programas de cooperao entre o Estado e
os habitantes, nomeadamente o programa SAAL.10 O princpio geral de edificar ou
renovar as prprias reas degradadas, em que habitavam os membros da associao de

Bandeirinha, Jos Antnio O.; Quinas Vivas, pp133,134
10
Servio de Apoio Ambulatrio Local.
64 Histori[cidades]
moradores, caracteriza a norma destas realizaes que tinham como base aspiraes
sociais. Estas tiveram como suporte a adequao da arquitectura ao contexto social e
fsico, buscando critrios sobretudo na eficcia e no na artisticidade.
Esta prtica constituiu um importante instrumento que deu frutos
testemunhveis, alguns com continuidade. O CRUARB (Comissariado para a renovao
urbana da rea Ribeira Barredo, 1974), no Porto foi um exemplo dessa continuao
assim como um mais tarde o Gabinete do Centro Histrico de Guimares (1981),
outrora GTL (Gabinete Tcnico Local). Eram gabinetes que, mais do que impor
medidas limitativas, procuravam uma actuao pontual e de gesto acompanhada
agindo no campo e de forma pragmtica.
Paralelamente, o problema da conservao do centro histrico foi ganhando
importncia, muito derivado ao crescente abandono das populaes que, pressionadas
por interesses econmicos ligados ao tercirio urbano, procuravam melhores condies
de vida na periferia acarretando com isso um progressivo afastamento da funo
habitacional substituda por servios. Este processo de tercearizao dos centros
histricos levou a consequentes alteraes tipolgicas por questo de adaptao
funcional assim como significativas mudanas morfolgicas na procura da concretizao
de uma imagem de progresso e desenvolvimento tecnolgico que tornasse visvel essa
nova representao funcional.
Mais tarde, a entrada na CEE em 1986 veio contribuir, no s para um aumento
dos canais de comunicao e novas regulamentaes, entre as quais as do Conselho
da Europa para a salvaguarda e valorizao do patrimnio arquitectnico e urbano, mas
tambm para um crescimento econmico, que resultou no aumento de investimentos
do Estado com base em fundos comunitrios como tambm por parte dos privados.
Neste clima atribulado de mudanas rpidas, onde muitas vezes, a vontade de
melhores condies de vida eram mais fortes do que a nostalgia da perda, pelo facto
de no haver tempo para uma reflexo mais crtica, ou at mesmo, pela crescente
Anlise 65

importncia dos valores econmicos nas politicas da cidade; surgem algumas das obras
que acho interessantes analisar para reflectir.
Esta foi uma poca que, em Portugal, ainda no era fortemente atormentada
pela sndrome patrimonialista muito ligado a uma viso historicista da cidade; como a
que temos que lidar hoje. No quero com isto dizer que no havia reflexo crtica sobre
este tipo de interveno, o que na realidade acontece desde o final dos anos quarenta
representada pela figura do arquitecto Fernando Tvora, contudo circunscrito a
uma pequena parte dos profissionais actuantes. tambm a altura em que as Cartas
internacionais para Salvaguarda do Patrimnio, comeam efectivamente a entrar
no campo das polticas nacionais, estando Portugal j afecto s normas Europeias.
Comea-se a ver os primeiros resultados de outras experincias ocorridas na Europa,
o caso de Bolonha a partir dos anos 70 assim como a Campanha para o Renascimento
das Cidades.
, portanto, uma poca que est sob trs modos operantes no equacionamento
da problemtica da interveno no patrimnio urbano. Trs modos que se diferenciam
essencialmente pelo modo como olham/encaram a cidade, reflectindo-se claramente
na soluo adoptada.
Uma primeira vertente tem a ver com uma viso economicista da cidade,
caracterizada essencialmente pela tercearizao dos ncleos histricos. Uma outra
pela viso esttica da cidade, uma viso historicista que foi buscar os seus princpios
reguladores a leituras nebulosas das recomendaes e que procura o congelamento de
uma imagem11 que se tornou natural. E, por ltimo, uma viso dinmica da cidade que
busca na histria uma base metodolgica, adoptando-a criticamente como mais um
elemento do projecto, sendo esta a forma de actuar implicativa de alguma reflexo,
apenas ligada a algumas minorias.
Durante este perodo de tercearizao dos centros histricos foi comum o
surgimento de algumas instituies, nomeadamente bancrias, que na maioria dos
11
Carta de Toledo de 1986 d especial ateno conservao da imagem como bem a salvaguardar, mas tambm foca a impor-
tncia de um desenvolvimento coerente e adaptado vida contempornea.
66 Histori[cidades]
casos, com a necessidade de terem uma imagem marcante, foram desvirtuando os

centros histricos.
Nestes casos nota-se uma clara imposio do edifcio, sem qualquer preocupao
de insero num contexto com as suas caractersticas prprias (morfolgicas, tipolgicas
e plsticas). Essa marcao de peso e robustez torna-se abusiva e destruidora de um
entendimento de conjunto. No existe relao em termos de densidade, materiais,
volumetria, ocupao de solo, ou de qualquer outro tipo. A obra embora encaixada na
malha surge alienada da envolvente.
Podemos no entanto encontrar outro tipo de abordagem, que muito embora procure
essa marcao programtica, desperta outro tipo de reflexo. Obras como a Agncia
Bancria da CGD da Vidigueira (1981/84) e a Agncia Bancria da CGD de Arraiolos
(1986/92), ambas do arquitecto Gonalo Byrne.
Agncia Bancria da Vidigueira

A primeira interessante porque, embora no seja uma obra feita de raz, isto ,
integra uma parte da estrutura de uma casa rural pr-existente, assume-a e tira partido
dela de uma forma bastante interessante na marcao de um simbolismo ligado
funo, sem recorrer a formas abusivas e perturbadoras.
O edifcio antigo, simples e de apenas um piso, caracterizava-se fundamentalmente
por um sistema de abobadilhas, que modelava toda a casa em torno de um ptio central
de lavoura, caracterstica que foi resgatada para a formulao da nova construo.
Este novo conjunto tem 4 elementos fundamentais, o sistema de abobadilhas
existente, o ptio, a nova e a antiga construo, tudo elementos caracterizantes
recuperados do antigo edifcio. Assim, esta nova edificao aproveita o sistema de
abobadilhas transformado em porticado para marcar a fachada pblica da Agncia,
numa clara aluso ao edifico da cmara que se encontra do outro lado da praa, o
antigo edifcio para a parte reservada do Banco, e o ptio para surgir a nova construo
a dois nveis (a parte pblica da agencia no piso trreo e a habitao do gerente no piso
elevado).
Anlise 67

1-Rua Visconde da Luz, Coimbra

68 Histori[cidades]
1-Relao do alado principal

com a Cmara
fonte: GB arquitectos
2-Vista Geral
fonte: GB arquitectos 2
Anlise 69

um edifico que busca na envolvente prxima e na especificidade da antiga

construo os elementos que necessita para desenvolver o projecto tanto em termos
espaciais como simblicos. A obra marcada por uma grande simplicidade formal,
quase ch, caracterstica dominante em toda a envolvente, desde a casa mais humilde
igreja, o que no invalida diferentes hierarquias no conjunto.
A forma como os alados foram tratados, procurando uma marcao
diferenciada dependendo da sua localizao na praa, ou na rua perpendicular, mostra
uma grande preocupao de insero do novo edifcio no conjunto, ao mesmo tempo
que privilegia a cara da agncia indo buscar elementos de referncia simblica no
local.
Os alados que conformam a praa so hierarquizados, no entanto o nico
elemento que se destaca verticalmente a igreja. A marcao de importncia
considerada a partir da desmaterializao do pano de parede formando um porticado.
Assim, tanto a cmara como a agncia bancria destacam-se do restante casario pela
supresso da barreira (interior-exterior) que a parede, e no por elementos pesados e
alienados da realidado do local.
O alado da rua perpendicular mantido da antiga edificao e caracteriza-se
por um tratamento annimo, sem qualquer tipo de marcao da funo, antes confunde-
se com as restantes habitaes, mantendo aquele ambiente sereno e depurado.
No fundo uma leitura da vila que, preservando os seus valores identitrios, a
sua lgica formal e de composio urbana, no comprometendo a estrutura do conjunto
mantendo o seu equilbrio, consegue no negar um outro valor bastante importante:
o da contemporaneidade, na sua vertente de usos e espaciais e por conseguinte de
imagem.
Agncia Bancria de Arraiolos

A segunda obra, estando num contexto comprometido tanto historicamente
como tambm geograficamente, assume um carcter de adaptao ao lugar muito
singular. Trata-se de um lote muito estreito e profundo, de resto muito caracterstico
70 Histori[cidades]
1-alado norte
2-alado sul
fonte: GB arquitectos 2
Anlise 71

em Arraiolos, com a fachada de maior importncia virada para a praa principal da

Vila, a praa Lima e Brito, e orientada a Norte.
O projecto parte de uma particularidade do lugar muito interessante, a
caracterstica de profundidade do lote. A utilizao usual destes lotes feita por dois
edifcios distintos, um em cada extremidade do lote e no centro um ptio que, para alm
de funcionar como uma fonte de luz, tambm um local de vivncia. Esta foi a ideia
subjacente ao projecto, duas fachadas distintas, e para usar as palavras do arquitecto
Gonalo Byrne, com uma enorme tomada de luz ao centro.12 Duas fachadas distintas no s
pela sua localizao em diferentes ambientes, com relaes diferentes, mas tambm
pelo seu grau de importncia. A da praa serve como apresentao da entidade bancria
ao pblico enquanto que a da Rua da Misericrdia serve como entrada de luz para uma
zona mais reservada.
A primeira insere-se numa frente urbana de destaque. Para alm de garantir
uma continuidade dessa mesma frente responde situao decorrente da sua
orientao a norte, tratado no como um problema, mas como mais um elemento
estimulador de projecto. Assim, surge uma primeira fachada opaca, abstracta e solta
do corpo da agncia, que permitindo uma continuidade dos edifcios confinantes (que
no se encontram alinhados), tambm funciona como reflectora de luz para o interior
atravs de um envidraado que constitui a segunda fachada. Desta relao entre as
duas fachadas nasce a particularidade que evidencia o edifcio na praa. Sob o efeito da
incidncia solar reflectida, esta ganha luminosidade atravs da janela vazia, sem com
isto por em causa a unidade da praa. [], uma coisa muito racional, mas como joga numa
certa verticalidade, eu acho que funciona bem na praa, percebe-se que uma coisa feita noutro tempo,
como o edifcio da cmara um neoclssico, mas que no fundo acaba por no por em causa a unidade
da praa.13
A nica relao desta fachada com as contguas a predominncia do cheio
sobre o vazio, mantm-se a densidade da frente, mas claramente diferente das
12
Entrevista realizada pela autora ao arquitecto Gonalo Byrne.
13
Ibedem
72 Histori[cidades]
demais. O desenho resulta mais da problemtica da exposio solar que de influncias

estilsticas dominantes. abstracta, simples, sem elementos perturbadores, visvel
mas no dominadora, mantm o equilbrio de escalas do contexto.
A fachada posterior tratada de uma forma completamente diferente, j que
no procura nenhum protagonismo mas antes uma neutralidade. Associa-se ao desenho
da frente de rua de uma forma analgica, procurando nas edificaes contguas a
sua prpria mtrica e volumetria, e por isso mesmo realista com as pr-existencias,
assume-se como contempornea, mas no destri a rua mantendo o seu carcter.
So duas obras marcadas por uma simplicidade formal quase abstratizante,
de paredes brancas e ritmadas, que no sendo mimticas, mas valorizando os valores
urbanos, e apostando numa linguagem assumidamente contempornea, no pe em
causa a unidade do conjunto onde esto inseridas. Procuram os elementos fundamentais
do lugar, e com eles jogam tanto para se evidenciar como para se inserirem, sem com
isto desequilibrarem o conjunto.
Reconverso de um Quarteiro no Chiado

Esta vertente economicista tambm se verificou pela progressiva proliferao
de actividades comerciais nos pisos trreos da maior parte das edificaes destas reas
histricas. Dentro desta lgica sucederam-se consecutivos rasgos que subverteram a
integridade e a leitura destes conjuntos. Foram obras que, de uma forma abusiva, se
apoderaram dos edifcios e adaptaram-nos a uma nova funo, tornando-os incoerentes
no seu todo.
Esta refuncionalizao tem outras consequenciais para alm da subverso
do parque edificado, como tambm, e sobretudo na forma como a prpria cidade
apropriada, havendo uma relao entre as componentes infraestruturais e
arquitectnicas.
Ainda dentro desta viso economicista, mas estando afecta a uma ideologia
mais centrada de interveno e que engloba a componente histria, nas suas vrias
Anlise 73

1-Rua Visconde da Luz, Coimbra

2- Rua Formosa, Viseu

74 Histori[cidades]
vertentes (funcionais, apropriao dos espaos e plsticas)14 como parte integrante do

projecto est a obra de reconverso e valorizao de uma parte de um quarteiro no
Chiado (1994/01), do arquitecto Gonalo Byrne.
um projecto que tem que combinar vrios tipos de programas, entre os quais
habitacional, comercial e servios, no pondo de parte problemticas como espao
pblico e infra-estruturas de apoio.
Este quarteiro situa-se na zona alta do Chiado, limitado pelas ruas Garrett,
Serpa Pinto, Travessa do Carmo, Almirante Pessanha e Calada do Sacramento. um
contexto fundamentalmente constitudo por edifcios do sculo XIX, caracterizado
por uma uniformidade marcante na forte imagem urbana. Havia ainda a presena,
no interior do quarteiro, da Igreja do Sacramento (cabeceira e torre sineira) e de um
pequeno jardim intimista.
O projecto integra oito edifcios, assim como o logradouro por eles confinado.
No sendo a totalidade do quarteiro, permite no entanto uma aco abrangente que
se coaduna com a (re)introduo de uma complementaridade funcional da zona, [] redesenho do
interior do quarteiro [] potenciando os seus elementos mais significativos; o jardim e a igreja e por
ltimo a recuperao da memria dos percursos pr-pombalinos, permitindo o atravessamento interior
do quarteiro.15
A proposta parte da redefinio de uma ideia de espao pblico percorrivel
e de ligao entre cotas, associado a uma componente comercial, que ocupa de uma
forma geral todos os pisos trreos ao longo das ruas e do logradouro.
O projecto tm uma srie de condicionantes, a primeira, imposta pelo IPPAR
que exigia a manuteno das fachadas, no entanto, as da zona superior do quarteiro,
acabaram por ir abaixo por uma questo construtiva, j que havia a imposio por
parte da cmara de fazer cinco pisos em cave para estacionamento. As fachadas, depois
de um exaustivo levantamento e registo de todas as suas componentes, vo abaixo
para depois serem reconstrudas a partir de um redesenho que mantm a lgica da
14
Elementos que funcionam como identitrios do espao urbano.
15
Memria descritiva cedida pelo gabinete GB arquitectos, lda.
Anlise 75

1 2
1-Travessa do Carmo, Lisboa

2- Interior do Ptio
3-Interior do Ptio
3 fonte: GB, arquitectos
76 Histori[cidades]
geometria e ritmo que a caracterizava anteriormente. Apenas o piso trreo, que se

encontrava completamente adulterado pela abertura de grandes vos to caracterstica
dos anos 80 de que j falei, surge com um novo desenho mais relacionado com a
nova fachada. Assim, renasce com uma nova estrutura a lgica da antiga fachada, que
sendo uma fuso entre o antigo (cantarias da antiga fachada) e o novo, no esconde
a sua contemporaneidade no material que usa nomeadamente na cobertura (zinco),
coadunando-se eficazmente com a forte imagem urbana existente, razo primeira da
sua existncia.
No interior do quarteiro a lgica outra, tudo novo, apenas h a memria
do que um dia foi, representada pelo rigor e simplicidade das fachadas, pelo carcter
intimista do ptio e pelo atravessamento, agora mecnico, entre a Rua Garrett e a
Travessa do Carmo.
Este um projecto que pode suscitar alguma polmica, e por isso reflexo sobre
a interveno em centro histricos. Parte de uma viso historicista do IPPAR, que
considera a fachada como elemento autnomo e suficiente para manter a identidade do
lugar, mas depois trespassado por uma viso de gesto urbana, a meu ver importante,
que acaba por impor uma aco, que considero pior do que a de manter as fachadas,
que a recostruo das mesmas. H, no entanto, algumas observaes a fazer, o
facto da reconstituio, no ser falseadora do seu real tempo na cidade e que, o
(re)desenho das fachadas foi indutor do espao interno dos edifcios, no as deixando
como mero cenrio caricatural da cidade agarrada a um entendimento esttico do valor
da histria.
Estes dois aspectos so cruciais na minha abordagem ao projecto, para alm do
facto desta obra introduzir novas usos que se transformam em vivncia urbana. Pois,
mais importante que o manter ou no fachadas, o impacto que estas obras tm na
cidade, nas suas diversas formas de apropriao e na sua identificao ou no por parte
dos seus habitantes, muito embora possam levantar questes de autenticidade. E, esta
obra, consegue relacionar-se com a cidade no s na sua imagem urbana, mas na sua
apropriao, factor que a mantm viva.
Anlise 77

CRUARB
Esta viso demasiadamente ligada imagem da cidade foi, muitas vezes,
adoptada nas intervenes do CRUARB (Porto), que muito embora tenha exemplos
notveis de interveno, tambm padeceu, em algumas das suas intervenes, de uma
certa passividade em relao histria.
O CRUARB teve uma actuao que durou cerca de 25 anos, tendo ao longo
desse tempo, vrios colaboradores que mostraram formas diferentes de actuar, desde
o restauro, reconverso, reconstituio at nova construo. Dentro de todas estas
tipologias, dispersas ao longo destes 25 anos, h as que discordo, outras que respeito, e
outras que admiro pela sua sensibilidade na forma de actuao.
Joo Campos, Consultor do CRUARB, explica a actuao deste comissariado
como profundamente identificada com a base geogrfica, social e cultural influenciado
directamente pelo programa SAAL. Reconhecendo que a preservao do patrimnio
construdo no pode ser feito isoladamente do universo em que a cidade se insere. Tal equivale a
dizer que, sob risco de perda de autenticidade que a condio desse patrimnio, []. Trata-se
de manter a cidade viva, da reabilitao mesma das pessoas que tem que cuidar-se para que as
caractersticas globais de um patrimnio continuem asseguradas.16 E no cair, como o prprio
diz em facilitismo arqueologistas. No entanto, e na minha opinio, h exemplos que
deturpam esta ideologia. So exemplos que encaram a cidade de uma forma esttica,
e procuram manter uma imagem, neste caso construda, que prima pela falta desta
autenticidade, ou dito de outra forma, falta de verdade construtiva.
interessante notar que, e como j foi referido, os encontros do conselho da
Europa aconteciam com bastante regularidade nesta altura, e que a sua influncia era
cada vez maior no nosso pas, no entanto s a partir de 1986, com a entrada de Portugal
na CEE, que se tornam vinculativas. Muito embora esta questo da autenticidade s
uns anos mais tarde (1994) foi posta em debate na Nara Conference on Authenticity
16
Rocha, Audemaro; CRUARB, 25 anos de Reabilitao Urbana, p20.
78 Histori[cidades]
no Japo, j a de Nairobi (1976) lhe fazia referencia17.

dentro deste contexto que surge a obra do arquitecto Alberto Marcos (1985)
na Rua da Corticeira. uma obra de recuperao, em que o arquitecto aumentando
um piso antiga edificao, f-lo com recurso a uma linguagem falaciosa do seu tempo.
No entanto, anos mais tarde, em 2000, o mesmo arquitecto faz o mesmo tipo de obra
na Rua da Vitria, mas agora mostrando claramente que aquele edifcio sofreu um
aumento, sem que com isso o desvirtue.
Outro exemplo desta construo de imagem falseada o projecto do arquitecto
Antnio Moura de 1991 para a Lada. Trata-se da construo de 35 fogos, 11 espaos
comerciais e um equipamento social num terreno que estava vazio, mas do qual havia
um registo fotogrfico da antiga ocupao. Este novo conjunto de edifcios surge
tendo como base esse registo, de uma forma mimtica, mas com recurso s novas
tecnologias de construo, nomeadamente na utilizao do beto para a construo
e marcao das antigas cantarias de pedra. Assim, surge-nos uma obra que, ao olhar
mais desfocado passa como antiga, mas que olhando com alguma ateno, cai numa
caricatura do que um dia tinha sido.
Este o tipo de actuao muito ligada a uma valorizao da imagem como
condio primordial para a manuteno da identidade e memria do lugar. A provar
o contrrio est a obra de 1985 da arquitecta Paula Silva no Monte dos Judeus em
Miragaia. uma obra que mantendo muitas das caractersticas das construes, e
tipo de ocupao do solo no Porto, autntica no sentido da veracidade construtiva,
no receando ou escondendo a sua contemporaneidade, usa a escala certa,
equilibrada.
17
4 princpio geral: historic areas and their surroundings should be actively protected, against damage of all kinds, particularly
that resulting from unsuitable use, unnecessary additions and misguided or insensitive changes such as will impair their authen-
ticity, [].
Anlise 79

2 3
1-Rua da Corticeira antes da

interveno
fonte: CRUARB, 25 anos de
Reabilitao Urbana, p22
2- Rua da Corticeira, interveno

Alberto Marcos
4 Reabilitao Urbana, p22
3- Rua Vitria, interveno

Alberto Marcos
4-Rua Vitria antes da inter-

5 veno
5- Lada, interveno Antnio

Moura
6
6-Lada antes da interveno
7- Monte dos Judeus antes da

interveno
8- Monte dos Judeus, interven-

o Paula Silva
7 8 Reabilitao Urbana, p22
80 Histori[cidades]
Casa dos 24
Uma obra marcante pela forma como, usando a sua contemporaneidade,
reconstri uma memria perdida da zona envolvente S Catedral do Porto destruda
nos anos 40, a Casa dos 24 (1995/02) do arquitecto Fernando Tvora. uma obra
que para alm do seu valor enquanto objecto, sobressai pelo seu valor relativo a toda
a malha envolvente. Foi uma obra que abriu o debate sobre os limites da interveno
arquitectnica em zonas de alto valor patrimonial. Mexe com o simbolismo da
arquitectura na conformao de memrias.
Apesar da aparente pontualidade da proposta, ela integra e estabelece um novo
sentido S Catedral. Parte da anlise de registos sobre a antiga casa-torre, e mais do
que uma reconstituio rigorosa, Tvora evoca a antiga estrutura a partir de uma nova
que surge sobre parte da runa existente. claramente um edifcio novo que evoca as
relaes de escala e urbanidade originais da S aproximando-a do casario envolvente.
A reedificao das runas dos Antigos Paos de Concelho, mais do que uma tentativa
historicista de reposio ou revivalismo ligada a sentimentalismos nostlgicos, deve
ser entendida como uma restituio da memria e carcter do lugar, numa relao
intrnseca entre arquitectura e stio que sempre fez parte do discurso do arquitecto
Fernando Tvora.
Este prope claramente uma alterao de pressupostos. Corta com a concepo
monumental e higienista do conjunto a que as limpezas do Estado Novo a tinha
submetido nos anos 40, criando um obstculo vertical visibilidade integral da S,
readequando as suas relaes de escala com a envolvente.
um edifcio novo que se apoia na histria. A partir de um registo que
identifica a antiga estrutura com mais de 100 palmos de altura, passa-se para uma
nova concepo que oferece uma nova leitura de e para a cidade. No fundo, da
interpretao criativa de toda a complexidade e sobreposio de dados que coexistem
no lugar que se gera a essncia da obra. Trata-se de uma reconstruo que apenas existe
na esfera do urbanismo, e no qual ela ganha sentido.
A volumetria do novo edifcio-objecto enquadra-se e compe o conjunto
Anlise 81

1-Largo da S antes da limpeza

dos anos 40
fonte: Monumentos n14, p76
2 e 3- Torre dos 24
fonte: Arquitectos Portugueses
3 Contemporneos in Pblico.
82 Histori[cidades]
existente, no qual a opo do granito como material de revestimento coopera,

introduzindo um valor de perenidade. Como o arquitecto lvaro Siza Vieira diz, a
soluo est no lugar basta saber reconhec-la/l-la, e o arquitecto Fernando Tvora
soube.
Terraos de Bragana
Siza foi herdeiro desta forma de olhar, apropria-se da realidade como contributo
metodolgico e no como frmula final. Essa leitura cuidada do contexto onde vai
intervir est presente no seu plano de recuperao para a zona sinistrada do Chiado e,
mais recentemente, no projecto Terraos de Bragana (1992/05) para a mesma zona
de Lisboa. um complexo habitacional, servios e comrcio, que ocupa um intervalo,
numa zona consolidada, entre as ruas de Antnio Maria Cardoso e do Alecrim.
O projecto nasce, mais uma vez, da leitura minuciosa do contexto. um terreno
com uma topografia difcil de um acentuado declive, no qual hoje visvel um torreo
e um trecho da muralha Fernandina. Assim, o terreno surge dividido sensivelmente
a meio, no sentido longitudinal, tanto pelo acentuado declive como pelos restos da
muralha, tendo sido esta diviso assumida no projecto tanto a nvel morfolgico como
programtico. Na rua do Alecrim so projectados trs edifcios que fazem o contacto
com a rua atravs de comrcio. Na rua de cima os dois edifcios destinados habitao
elevam-se do terreno, embora fechem a rua, por meio de pilares com grandes vos
de forma a deixar libertas as runas da muralha, zona que tratada como espao
museolgico. Esta zona central serve as habitaes, criando um espao interno de
vivncia, temtica recorrente nesta rea de Lisboa. Este aproveitamento do interior
dos lotes est presente nos quarteires reabilitados pelo mesmo arquitecto na zona
sinistrada do chiado e na requalificao do quarteiro, anteriormente apresentado, do
arquitecto Gonalo Byrne.
um projecto dotado de grande conteno e rigor que busca na envolvente
a escala da massa, a marcao do ritmo e proporo dos cheios e vazios das fachadas.
Trata-se de, numa lgica de continuidade e como j tinha feito na zona sinistrada do
Anlise 83

1 2
1-Rua do Alecrim
fonte: Arquitectura Ibrica n1,
p71
2- Interior do Quarteiro
fonte:Arquitectura Ibrica n1,
p77
3- Rua do Alecrim
84 Histori[cidades]
Chiado, no quebrar o equilbrio do espao onde est inserido, num claro benefcio
do discurso da cidade numa perspectiva de contemporaneidade. No recorrendo a
mimetismos, consegue continuar com a imagem urbana daquela zona, mesmo usando
alguns elementos menos caractersticos, como as varandas em tringulo que surgem
nos ltimos pisos, o desenho do conjunto to forte e claro que suporta essas pequenas
derivaes sem que se comprometa o conjunto.
Esta complexidade de actuaes caracterstica ou consequente de diferentes

vises da cidade, assim como a constante evoluo da forma de encarar o patrimnio
, de alguma, forma a premissa fundamental para o caos ou confuso que vivemos
hoje.
A distncia que comeamos a ter em relao s primeiras actuaes conscientes
(e digo consciente no sentido da conceptualizao dos centros histricos como
patrimnio a preservar), e a constatao de que na sua grande maioria, muito por
culpa da presso econmica e nsia de melhores condies de vida que se faziam
sentir, no foi de forma alguma a melhor, trazendo consigo grande destruio tanto
fsica como identitria por via de descaracterizaes consecutivas do nosso patrimnio
urbano, fez com que hoje o contexto fosse encarado de uma forma muito mais
comprometida.
Esta conjuntura levou formao de uma conscincia que tende cada vez mais a
valorizar a paisagem e os recursos naturais, bem como a necessidade da gesto do territrio e do
patrimnio.18
Sculo XXI_ O Contexto Esta viso comprometida do contexto histrico criou constrangimentos fortes
Comprometido
que esto corroborados nos planos de salvaguarda e dizem respeito essencialmente
s construes correntes, isto , de cariz habitacional. A maioria destes planos surgiu
18
Tostes, Ana; Sob o Signo do Inqurito in http://iapxx.arquitectos.pt/
Anlise 85

com o intuito de evitar um mal maior caracterizado pelas consecutivas substituies

do parque habitacional, acabando por conduzir a uma estagnao, e algumas vezes
caricaturizao da cidade.
A mudana ou a contemporaneidade como marca concebvel em termos
excepcionais, logo ligada a programas deste tipo. Para alm deste facto h a considerar
a forma como a cidade entendida, mesmo depois de tantos encontros e simpsios
que tiveram o seu perodo marcante nos anos 70, a cidade como patrimnio continua
a ser encarada como um conjunto de edifcios e no como entidade prpria, e esta
viso est bem patente no mais recente diploma internacional sobre a salvaguarda
do patrimnio, Carta de Cracvia 2000.19 Esta forma de encarar a salvaguarda das
zonas histricas equivale a uma viso museolgica das mesmas e no a uma integrao
destas na cidade como um todo, muito embora seja essa a primeira premissa para a sua
sustentao. Este o tipo de procedimento resgatado por outro gnero de polticas, o
chamado Turismo Cultural. A viso economicista da dcada passada adquire agora
novos contornos e aproveita a cidade histrica ou melhor a imagem da cidade como
mais um produto a ser mercantilizado.
Neste sentido, foi ainda mais difcil encontrar obras de qualidade, ligadas
prtica mais corrente da arquitectura a habitao. Estas obras so hoje eminentemente
de cariz programtico excepcional, e cada vez mais levam a crer numa abordagem
conceptual do problema.
Na maioria dos centros histricos, esta prtica historicista conduziu a
destruies brbaras. Ao preferirem uma arquitectura amaneirada por um certo gosto
pelo rstico, quando o que pode e deve surgir uma arquitectura prpria de agora,
no sentido da adopo das caractersticas marcantes ou definidoras do stio e sem
constrangimentos em mostrar o perodo a que pertence.
19
Diferent kinds of heritage: 8 [] The restoration project of the historic town or village should anticipate the management
of change, []. The project of restoration for historic areas regards the buildings of the urban fabric in their twofold function: a)
the elements that define the spaces of the city within its urban form, and b) the internal spatial arrangements that are an essential
part of the building.
86 Histori[cidades]
Edifcio de Habitao em Moura

Um exemplo deste tipo de abordagem o conjunto habitacional e comrcio
do arquitecto Manuel Aires Mateus no centro histrico de Moura (2004/06), obra que
ainda no est concluda.
Esta edificao surge num lote confinado pelas ruas Conselheiro Augusto de
Castro, Miguel Bombarda, uma travessa entre estas duas ruas e Praa Sacadura Cabral,
tendo presenas diferentes para as quatro frentes. O comrcio surge no piso trreo
e as habitaes no piso superior, ambos relacionados com um ptio interno que se
torna estruturante tanto para as zonas pblicas como para as habitaes. H ainda
um edifcio contguo, na Praa Sacadura Cabral que vai ser reutilizado e integrado no
projecto.
Como o autor referiu, o centro histrico de Moura requeria uma aproximao de
densidade mxima20, da a opo da utilizao de todos os espaos disponveis no lote e
da sua clara delimitao em todas as suas frentes.
Essa densidade foi tambm trabalhada a partir do desenho das fachadas e da
relao que estas estabelecem entre interior e exterior. um trabalho sobre a espessura
dos vos, apresentando-se como uma entidade forte no papel que represente na relao
das pessoas entre interior e exterior. Esta uma problemtica recorrente na arquitectura
popular alentejana, o valor do vazio como zona ensombrada em relao s zonas de
luz intensa, e a densidade das paredes como fronteira permevel que separa a rua dos
espaos interiores protegidos.
uma obra que apesar da robustez e adensamento das suas superfcies parietais
e estreitamento dos vos, apresenta-se com uma claridade volumtrica de corpos
macios e puros. Nesse sentido um edifcio que no procura nenhum confronto, que
tenta incorporar os valores existentes nos edifcios de habitao em seu redor, mas f-
lo assumindo a sua diferena temporal em relao aos demais.
Para alm desta relao estreita entre as construes populares alentejanas e
20
Memria descritiva cedida pelo gabinete
Anlise 87

1-Planta Contacto com o Solo

fonte: Aires Mateus & Associados
2- Alado da Praa Sacadura

Cabral
fonte:Aires Mateus & Associados
3- Praa Sacadura Cabral

88 Histori[cidades]
este novo projecto na assuno de valores ligados forma como os espaos eram
apropriados pelas pessoas, e com o qual se protegiam do clima adverso, condio que se
reflecte em toda a arquitectura da cidade, h tambm a forma como o arquitecto tenta
ligar a obra cidade e sua vida. Na utilizao do comrcio no piso inferior dando-
lhe um carcter pblico, fazendo ligaes s diferentes ruas por meio de percursos
de atravessamento que desembocam num ptio central, criou-se mais um espao de
cidade, mais uma rua densa de vivncias e usos. A obra no s conforma a rua como
mantm a sua matriz de equilbrio na forma como identificada, tanto visualmente
como na sua apropriao.
Esta percepo de como funciona a zona onde se intervm, devia ser vlida
para qualquer tipo de programa. Naturalmente o resultado diferente porque no
apenas o contexto que condiciona o projecto, h uma quantidade enorme de outros
intervenientes, mas o facto de se tentar perceber como que aquele dado edifcio com
aquele programa especfico vai influenciar e ser influenciado pela cidade to vlido
para a construo corrente como para os programas de excepo. As solicitaes so
logicamente diferentes, e tm que ser equacionadas sempre tendo em conta o grau de
importncia do edifcio na cidade.
Centro de Artes de Sines

O centro de Artes de Sines localiza-se na interseco entre a zona de
desenvolvimento recente e o centro histrico, junto a uma antiga porta da cidade,
e marca o incio da rua principal de ligao baa (Rua Cndido dos Reis). Trata-
se de um edifcio de carcter programtico de excepo que agrega vrias funes,
Biblioteca, Centro de Exposies, Auditrio e Arquivo Municipal, servindo por isso
todas as camadas da populao.
A construo ocupa toda a rea disponvel dos dois lotes interrompidos pela
rua, assumindo uma dimenso monumental (os novos monumentos das cidades so os centros
Anlise 89

1 2
1 e 2-Rua Cndido dos Reis

3 e 4- Rua Marqus de Pombal

fonte:foto da autora
3 4
90 Histori[cidades]
culturais21), e por isso mesmo a escala escolhida a de outro elemento de excepo

da cidade, a muralha. Conseguiu-se identificar uma coisa que nos parecia fundamental que era
precisamente isso, a escala das ruas e a escala da relao que a prpria cidade tem tambm com os seus
edifcios de excepo [].22
H a ideia de construir mais um pedao de cidade, densa, comprimida e
complexa e de criar um novo marco, uma nova porta que d as boas vindas e cative
os habitantes. nesta reproduo da densidade e compresso da cidade histrica, que
procuram de uma forma mais humana responder noo de memria, e no atravs
de mimetismos ou de reprodues mais ou menos romnticas.
um edifcio que procura um peso e robustez analgico ao da muralha da
cidade, mas que no podendo ser austero ao ponto de se tornar antiptico, e para
haver uma relao muito directa entre a lgica urbana de passagens das pessoas pela rua23 e
o interior do edifcio, surgem os dois rasgos horizontais na muralha, transparncia
que permitindo a entrada de luz, e tambm um atravessamento visual por todo o
edifcio, incluindo-o na vivncia da rua, e o inverso, ao estar na rua est-se tambm no
edifcio.
A obra reflecte uma atitude clara apoiada numa enorme densidade e aparente
simplicidade de formas. So 4 volumes que se unem no piso -1 por um espao comum
s quatro actividades e que so intercalados por dois ptios ajardinados e pela Rua
Cndido dos Reis, limitados por grandes vidraas, que so os principais pontos de
entrada de luz para o edifcio. Desta conjugao de funes e nveis nasce a complexidade
e densidade do edifcio alusiva complexidade da prpria cidade.
um edifcio que, muito embora a sua imensa escala volumtrica que resulta
mais de necessidades programticas do que por opo de projecto, consegue, a partir
da lgica do centro histrico onde est inserido encontrar um equilbrio e contribuir
21
Brochura de apresentao da cmara municipal de Sines in http://www.google.pt/search?hl=pt-PT&lr=&q=+site:www.
centrodeartesdesines.com.pt+teatro+vasco+da+gama+sines consultada em 02/07/06
22
Entrevista realizada pela autora ao arquitecto Jorge P. Silva, colaborador do gabinete Aires Mateus.
23
Ibidem
Anlise 91

para uma melhoria significativa desta rea. Mesmo com alguma imposio notria no
encaixe do edifcio com as edificaes contguas conseguiu fazer a transio desta
zona compacta para uma que foi caracterizada por um crescimento mais descontrolado,
a partir do entendimento do edifcio como mais uma parte da cidade.
Interveno no Castelo e Barbac de Portalegre

Em Portalegre, partindo da mesma aceitao do carcter excepcional que o
edifcio tem que adquirir para que funcione como revitalizador urbano, a proposta
deriva para um tratamento objectual do mesmo.
A interveno (2005/06) do arquitecto Cndido Chuva Gomes situa-se num
espao amuralhado, onde se destacam trs torres de menagem, e inclui um recinto
interior descoberto de forma ovide. Este conjunto atravessado pela Rua Lus
Barahona que secciona e liberta uma das torres. uma estrutura que tendo perdido
a sua razo geradora e de gerao de forma urbana pela falncia funcional entrou
num processo de decadncia que a transformou numa carcaa meanless. A proposta
parte deste resgatar do simbolismo do local para onde convergiam todos os percursos,
refuncionalizando e repondo a centralidade e a integrao da comunidade com a
cidade.
A proposta preserva a totalidade dos elementos e apresenta-se como uma
ponte que articula as duas seces do conjunto separadas pela rua, criando uma nica
entidade.
Essa entidade adquire um novo uso, converte-se no centro interpretativo da
cidade, no centro cvico, onde para alm dos turistas, espera-se tambm a comunidade,
salvaguardando um uso colectivo, nas palavras do arquitecto, a reconquista do castelo.24
Programaticamente muito simples, tem a estrutura arqueolgica exterior onde pode
haver alguns espectculos, o piso 0 tem a recepo e na torre o centro interpretativo25,
24
Em entrevista feita pela autora ao arquitecto Cndido Chuva Gomes.
25
Por centro interpretativo o arquitecto entende um espao onde se possa ter um primeiro contacto com a cidade atravs de
meios audiovisuais.
92 Histori[cidades]
1-rea do Castelo Anterior

Intervena
fonte: http://www.cm-por-
talegre.pt/page.php?page=233
2- Vista Geral do Castelo

fonte: http://www.fernandogu-
erra.com/castelo/
3- Rua Lus Barahona

erra.com/castelo/
4- Maqueta do Conjunto
fonte: arquitecto Cndido Chuva
Gomes
3 4
Anlise 93

no primeiro piso h uma galeria de exposies e no piso superior um restaurante/

cafetaria. No fundo so pequenas reas informais que podem ser usadas de muitas
maneiras.
Outro factor importante de estratgia e dinmica nesta reconquista do castelo
era a conquista da rua. Quem passa na rua, e devido forte presena do edifcio,
talvez excessiva, assim como a sua transparncia, est dentro da estrutura, o limite
entre o interior e exterior no claro.
Depois, e medida que vamos fazendo a histria do edifcio, tentmos introduzir uns pargrafos
que fossem coerentes com o discurso global que j l estava, [], contando mas incorporando, como
lgico, os valores plsticos e pessoais. 26 Tratou-se a nova estrutura como um elemento de
unio, mas autnomo do sistema existente, e a que entra o carcter objectual desta
interveno.
A escolha do material no incua, h a procura de uma certa proteco a um
clima rigoroso, atravs desta capa exterior que protege a transparncia pretendida
no interior; mas tambm h uma evoluo na forma de trabalhar a madeira, tendo
comeado de uma forma mais epidrmica, houve a vontade de a transformar em
estrutura.
Valorizou-se a interveno relativamente malha, pensou-se o edifcio como
um elemento revigorador de uma zona da cidade, funcionando como mais uma parte
do castelo, ou como um novo castelo, suporte de novas vivncias.
H uma procura de identificao por parte da populao, no atravs de uma
imagem, mas atravs do uso simblico do castelo, uma relao directa entre identidade,
memria e usos, que serve tanto a populao como o turismo, apoiado num objecto
que sendo monumental, impositivo, tem que ser amvel, entrar numa forma muito suave. Portanto,
eu acho que o edifcio para ser afirmativo. Mas h afirmativos no amveis, altamente demolidores,
e isso tem a ver com a leitura que ns fazemos da cidade, [] o papel que cada edifcio tem, e isso
fundamental.27
26
Ibidem
27
Ibidem
94 Histori[cidades]
Biblioteca de Alvito
Na Biblioteca de Alvito (2004) do arquitecto Eugnio Castro e Caldas, o
carcter da interveno adquire contornos opostos ao de Portalegre. H neste caso
uma valorizao da unidade do conjunto sobre a nova construo.
A biblioteca localiza-se no centro da vila, numa rea com frente para a Rua
dos Lobos, a principal da vila que liga a Porta Nova Praa do Relgio, e para a
Rua Nova, transversal outra. O terreno encaixa-se no interior do quarteiro tendo
que lidar com os muros dos quintais e empenas das casas contguas e com um ptio
arborizado.
A rua de maior frente (Rua dos Lobos) caracteriza-se por uma densidade dada
pelo casario que varia entre um e dois pisos. So construes muito simples e depuradas
na sua expresso plstica.
A fachada principal, que faz frente para esta rua, formalizada atravs de um
muro cego, ajustando-se perfeitamente naquela leitura de rua onde o elemento principal
o pano denso de parede.
A frente para a rua dos lobos, tratada como muro trreo, caracterstico dos ambientes do sul, oferecendo a
entrada e o acesso ao trio principal atravs de um rasgo atravs do qual se descobre o interior do edifcio.28
Os nicos elementos de marcao do edifcio so, o rasgo no muro da fachada
que afirma a entrada e mostra o edifcio e a elevao do volume na zona de entrada.
A forma do edifcio em L e os vazios que fazem parte dele surgem a partir do desenho
irregular do quarteiro, criando ptios de iluminao, ventilao e lazer caracterstica
relevante das construes alentejanas.
A abordagem ao projecto foi feita atravs de um conhecimento, por parte
do arquitecto, das caractersticas fundamentais das construes alentejanas, das suas
vivncias e formas de apropriao, formalizadas na parede como muro protector e no
ptio de ventilao/iluminao, palco de vivncias vrias. Tomando esse conhecimento
como mais um elemento de reflexo, desenvolveu-se um projecto que aposta numa
28
Memria descritiva cedida pelo arquitecto Eugnio Castro e Caldas
Anlise 95

1 2
3 4
1-Vista Superior da Rua dos

Lobos
fonte: Ablio Leito
2- Rua dos Lobos

3- Ptio Interior
fonte: Ablio Leito
4- Rua dos Lobos

5- Planta de Contacto com o Solo

fonte: arquitecto Eugnio Castro
5 e Caldas
96 Histori[cidades]
linguagem e formalizao espacial contemporneas sem que com essa atitude deixe
de parte ou ponha em causa as mais valias do conjunto, incorporadas na definio do
projecto.
Este um edifcio que, muito embora tenha o carcter de programa excepcional
como os edifcios anteriores, surge agarrado malha urbana existente. No procura
nenhum protagonismo e a escala do edifcio adequada dos restantes. Traz uma nova
funo sem que com isso desequilibre a estrutura existente.
Biblioteca de Tavira
A Biblioteca (2000/01) do arquitecto Carrilho da Graa surge num contexto
muito peculiar, est dentro do permetro do centro histrico considerado pela proposta
do PRSCHT29, mas no dentro da rea de interveno desse mesmo plano nunca
legislado. O centro histrico de Tavira tem vindo a sofrer uma descaracterizao
assustadora, tendo-se limitado a algum controlo na zona do Castelo e frente
ribeirinha.
A biblioteca implanta-se num lote irregular confinado pela Rua Poeta Isidoro
Pires e pela Rua da Comunidade Lusada, rea da cidade j muito descaracterizada,
tendo ainda dois objectos de valor, a Igreja de S. Sebastio, e o edifcio da antiga
Cadeia Civil de Tavira, sendo este ltimo, numa fase preliminar, alvo de uma proposta
de recuperao para albergar a biblioteca. No entanto essa opo no se veio a realizar
devido s caractersticas do edifcio e ao seu estado de avanada degradao, o que
levou construo de um novo edifcio no mesmo lote.
A ideia do projecto parte desta leitura do conjunto envolvente, negando-a d
apenas especial ateno aos dois elementos marcantes, a Cadeia e a Igreja.
Assim, o novo edifcio volta-se para as runas da antiga cadeia que funciona
como negativo do volume da nova biblioteca que surge em volta. Conserva-se a
fachada e a pavimentao do antigo edifcio como referencia memria da antiga
29
Plano de Reabilitao e Salvaguarda do Centro Histrico de Tavira de 1989, coordenado pelo arquitecto Jos Manuel Ressano
Garcia Lamas
Anlise 97

1 2
1-Vista Area antes da Obra

fonte: http://www.jlcg.pt/archi-
tecture/tavira/
2- Vista Area depois da Ob-

rafonte: Arquitectura Ibrica,
n12 p156
3- Ptio Interior com Runas

p164
4- Rua da Comunidade Lusada

3 4 fonte: foto da autora
98 Histori[cidades]
ocupao, utilizando esses vestgios arqueolgicos como elementos definidores de um

ptio interior a partir do qual toda a biblioteca se organiza. A nica referencia exterior
que o novo volume procura a Igreja de S. Sebastio, evidenciada por um eixo que
desenha o plateau de acesso biblioteca, elevado cota do pavimento do antigo
edifcio, e por alguns rasgos feitos nos muros que conformam a fachada.
uma obra que, pelo seu carcter intimista, reforado pelo tratamento
abstracto e neutro dado s fachadas aparenta uma serenidade reveladora da procura de
acrescentar um novo elemento que no funcionasse como mais um factor perturbador
da envolvente j em sim confusa. Mas, muito embora no perturbe tambm no tenta
reorganizar o espao urbano, limita-se a uma interveno arquitectnica apoiada
em algumas referncias exteriores, mas que no intervm de forma activa na rea
envolvente.
O espao urbano envolvente era descaracterizado e, depois da interveno, no
se tornou mais atractivo, pois uma arquitectura sem funo urbana, virada para ela
prpria.
Remodelao do Museu Nacional Machado de Castro

Por ltimo, o projecto de remodelao e ampliao do Museu Nacional Machado
de Castro do arquitecto Gonalo Byrne, caracterizado por uma complexidade inerente
no s topografia, mas essencialmente ao tipo de ocupao que aquele local foi tendo
ao longo da sua histria que j dura pelo menos dois mil anos. uma estrutura que
acumula varias contemporaneidades, isto , vrios edifcios que se sobrepuseram e/ou
cruzaram. E esta a ideia base para a construo de um conceito de interveno.
Para alm desta primeira anlise do edifcio existente, h tambm a da topografia
da Alta de Coimbra que proporciona uma simbiose entre as formas construdas e a
forma natural da colina, dando arquitectura um valor topogrfico de domesticao
do acentuado declive. Disto exemplo notvel o criptoprtico romano, elemento que
ser valorizado e mostrado de novo cidade.
Durante estas sucessivas intervenes com lgicas formais e construtivas
Anlise 99

dspares a que o edifcio foi sendo sujeito, houve situaes em que se gerou um
descontrolo de escalas e de definio ambiental, situao que o arquitecto aceita como
parte da historia do edifcio adoptando uma posio critica, enfim, corrigindo quando
possvel e oportuno, recontextualizando quando recomendvel, ou simplesmente autonomizando quando
aconselhvel, mas para todos os efeitos, integrando numa nova estratgia global os vrios edifcios e
coleces dentro de um espao museolgico que busca uma nova condio unitria30. Como esse valor
unitrio reside precisamente nessa sobreposio de layers histricos que formam a
estrutura actual, [] fundamental que o edifcio continue a falar pela sua estratificao temporal,
e a ideia do museu torn-las mais visveis, fazer perceber que, de facto se est a visitar um edifcio
que na minha opinio era um excelente museu de arquitectura, porque com uma visita guiada percebe-
se todas as contemporaneidades. 31
Estes, so todos aspectos que de alguma forma vo reformular o conjunto
existente, e que lanam as premissas para a nova interveno que vai surgir numa
parcela de terreno devoluto contigua preexistncia.
Houve tambm a inteno de recuperar ou reforar o sentido pblico, cvico e
pedaggico deste conjunto, a partir da criao de uma nova escala referencial, para o
qual contribuir a criao de uma nova plataforma de assentamento do novo volume
cbico, puro e de dimenses parecida com outros edifcios circundantes onde surge,
entre outras, a zona da cafetaria do museu. Esta estar em contacto directo com a rua
e funcionar, para alm de apoio ao museu, como um novo espao de vivncia para a
cidade. Esta nova construo ir condensar toda a tecnologia de um museu moderno,
funcionando como plataforma de ligao entre os vrios pisos do novo e do antigo
edifcio.
O novo embasamento onde pousa o cubo de vidro surge como referncia ao
peso fundador e germinal do criptoprtico romano, numa afirmao da convico
de que o verdadeiro moderno se fundamenta em base arcaica.32 A sua escala concordante
30
Memria descritiva cedida pelo gabinete GB Arquitectos Lda.
31
Em Entrevista feita pela autora ao arquitecto Gonalo Byrne.
32
Memria descritiva cedida pelo gabinete GB Arquitectos Lda.
100 Histori[cidades]
1 2
3 4
1 e 2- Maqueta
3- Alado Sul
4- Vista Noroeste
5- Alado Poente
6- Rua do Cabido
fonte: foto da autora 5 6
Anlise 101

com a envolvente e est fortemente ligada ao lugar, j a estrutura em vidro que surge
por cima, que segundo o arquitecto um novo cristal naquele conjunto todo, portanto juntar
ali um volume em vidro, que um paraleleppedo , no fundo, tentar acrescentar algo que fale um
pouco do nosso tempo []33, parece-me mais frgil nesse sentido. Muito embora seja uma
estrutura leve, com um carcter muito ligeiro, delicado a sua escala no funciona de
todos os ngulos, isto , a viso que se tem do conjunto a partir da rua que liga a S
Velha ao Museu (Rua Borges Carneiro) parece-me bastante equilibrada e que resulta
bastante bem. O mesmo no acontece do ngulo contrrio, Rua do Cabido, aqui o
edifcio adquire uma escala demasiado imponente em relao envolvente, apesar da
sua ligeireza de materiais, e este , a meu ver, o factor perturbador do projecto.
No fundo, esta interveno aposta na valorizao do edifico pela sua estratificao
temporal, na qualidade de museu de arquitectura, acrescentando-lhe um novo layer
harmnico com a lgica do todo, representativo da nossa contemporaneidade. Surge
na cidade como um novo plo de atraco tanto turstica quanto para a comunidade,
mas mantm uma relao diferenciada nem sempre equilibrada com a envolvente.
Todas estas obras abordadas demonstram, de diferentes formas, como

possvel e at prefervel a construo de novos edifcios nos centros histricos. Mais
do que uma regra nica e repetvel, mostram como uma anlise tanto ao lugar como
importncia da nova construo se pode construir com qualidade sem que o sentido
da identidade da cidade se perca ou se desvirtue.
No caso da Biblioteca e Centro de Artes de Sines, trata-se de uma interveno
no escala do centro histrico mas com uma relao mais prxima com as excepes
do centro histrico. Em Portalegre, o arquitecto Cndido Chuva Gomes, trata a sua
interveno no Castelo e Barbac com um carcter de excepo, conferindo-lhe uma
expresso objectual. J Eugnio Castro e Caldas na sua Biblioteca para Alvito, embora
esteja a trabalhar com um programa de excepo, trata-o de forma a integr-la na
33
Em entrevista feita pela autora ao arquitecto Gonalo Byrne.
malha envolvente. Joo Carrilho da Graa, estando a intervir num contexto muito
peculiar como o do centro histrico de Tavira, relaciona-se com este pela negao,
isto , fecha o edifcio sobre si prprio. Por ltimo, o arquitecto Gonalo Byrne, no
seu projecto para o Museu Machado de Castro faz uma leitura cuidada dos vrios
layers da evoluo histria acrescentando-lhe mais um. Estamos perante cinco leituras
diferentes da cidade e do valor relativo da interveno em relao ao contexto. Cinco
leituras que do em cinco intervenes dispares com graus de preponderncia sobre a
cidade tambm muito distintos.
Ficou claro, depois da anlise das diversas obras que, a arquitectura no a
salvadora da cidade, antes pode participar activamente numa estratgia.
Esta estratgia de interveno baseada no conhecimento das lgicas formais
e funcionais do passado, na descodificao das regras de composio urbanstica e
arquitectnica do stio ser a forma de actuar se quisermos que a estas zonas da cidade
se revitalizem e regenerem. A batalha do patrimnio ganha-se no pela conservao
deste ou daquele edifcio com polticas restritivas nem pela introduo de belas obras
arquitectnicas contemporneas, mas pela regenerao da vida urbana, e isto passa
no s por novos usos coincidentes com as nossas necessidades e com a estrutura e
escala do lugar, mas tambm pela manuteno ou criao de espaos identitrios. Neste
sentido, o problema no estar s na arquitectura em si, mas fundamentalmente na sua
relao com o espao urbano e na sua capacidade de manter ou recriar urbanidade em
zonas que esto tendencialmente a morrer.
ENTREVISTAS
Entrevistas 107
Joana Fonseca Eu estou a fazer prova final sobre o valor da histria na contemporaneidade, ARQUITECTO JORGE P.
SILVA, GABINETENE
uma anlise de obras assumidamente contemporneas feitas de raiz em centros histricos. E nesse AIRES MATEUS &
sentido, estudei dois edifcios seus com programas dspares, um de excepo, o de Sines, e um de ASSOCIADOS
29/06/06
habitao (que acaba por ser de acompanhamento) que o edifcio de Moura. E gostava de colocar
algumas questes sobre esses dois edifcios tendo sempre em conta que uma interveno em centro
histricos.
Em relao ao de Sines, um edifcio cultural que pretende, pelo menos na minha apreciao,
identificar-se com outro elemento de excepo que a muralha, foi essa a nica preocupao no sentido
da integrao da obra no local, ou houve outro tipo de preocupaes ao nvel de materialidade ou
ocupao do lote?
Jorge P. Silva -Bem, quer dizer, em termos de materialidade e em termos de ocupao

aquilo que aconteceu que. - Isto uma questo sobretudo conceptual tambm da
prpria interveno no centro histrico.
Interessava quando tivemos aquele lote disponvel para fazer este edifcio, aquilo
que se percebeu que a maior validade daquele terreno, no era propriamente a sua
relao especifica com qualquer uma outra coisa que andasse ali volta, com a prpria
espacialidade, com alguns edifcios de excepo ou com o que quer que fosse; mas
sim a continuao do tecido histrico que existia em Sines. Sines tem as ruas tambm
j muito adulteradas e com uma qualidade relativamente reduzida porque h muitos
edifcios relativamente novos, que foram feitos nos ltimos 30/40 anos, e que foram
feitos sem, nem um cuidado nem uma coerncia com o resto do centro histrico, mas
conseguiu-se identificar uma coisa que nos parecia fundamental que era precisamente
isso, a escala das ruas e a escala da relao que a prpria cidade tem tambm com os
seus edifcios de excepo tudo isso se mantinha. E o lote que nos foi dado acabou
por ser, enquanto estratgia, tambm pensado enquanto um edifcio de excepo e
enquanto uma zona em que, de alguma maneira, se voltava a devolver a tal escala
de compresso do centro histrico, e voltava tambm um pouco a recuperar-se uma
noo que existia e que tem a ver com o prprio crescimento da cidade. Aquele lote
do Centro de Artes, era at h relativamente poucas dcadas, uma porta de entrada em

Sines, porque era mesmo o final dessa malha urbana, que s depois, que foi evoluindo
na zona mais perifrica para lgicas mais contemporneas, se quisermos. E aquilo que
aconteceu foi dentro desse princpio de procurar as excepes, conseguiu-se chegar,
ou acabou por se perceber, que havia uma relao muito directa com o castelo e com
essa muralha pesada. E nesse ponto sim, reporta, um edifcio que faz uma citao de
alguma maneira pedra do castelo, mas depois na prtica e no ponto de vista j mais
directo no uma reproduo de uma muralha, mas procura esse peso.
J.F. quase como uma marca da porta da cidade histrica, e na tentativa de envolver os cidados
na cidade e no prprio edifcio
J.P.S. - Essa questo de envolver os cidados um bocadinhoj uma coisa que

tem a ver com uma outra fase do projecto, em que uma pessoa precisava de ter uma
compresso mxima naquele lote tambm pelo programa que tnhamos. Aquilo que se
fez foi densificar ao mximo, tornar o edifcio tambm to pesado como pretendamos,
como eu estava a dizer pouco, s que ao mesmo tempo ns precisvamos de ter uma
maneira de cativar as pessoas, no tornar o edifcio demasiado austero ou antiptico ou
pouco social, e fez-se uma espcie de praa negativa em todo o piso zero do edifcio que
alberga quatro funes muito distintas que um centro de exposies, uma biblioteca,
um auditrio e o arquivo municipal. E todo aquele piso zero um piso negativo entre
programas muito densificados, e a sim, h essa ligao vida da prpria cidade porque
as pessoas vo a passar na rua e esto completamente introduzidas dentro da mecnica
da vivncia do edifcio, e o contrrio tambm acontece, quem est dentro do edifcio
acaba por ter uma relao tambm muito directa, no com a rua em si, do ponto de
vista de encenao ou de cenrio, mas tem uma relao muito directa com a prpria
lgica urbana de passagem das pessoas pela rua.
J.F. Acaba por ser um edifcio que aparentemente tem uma forma simples, pelo menos visto do
Entrevistas 109
exterior, bastante abstracta, mas um edifcio que tem uma complexidade e uma densidade que
acabam por ser caractersticas da prpria cidade histrica/consolidada.
J.P.S. -Sim, sim, isso foi uma premissa do prprio projecto, sim claro. Em relao s
formas do prprio edifcio, na prtica se calhar o edifcio que formalmente o mais
complexo que j tivemos at agora, s no parece porque uma atitude relativamente
clara, em que se chegou ao permetro do lote que tnhamos e houve, como eu estava
a dizer por todas as razes, por essa relao com o centro histrico, por outro lado
com o programa que ns tnhamos tambm para resolver, aquilo acaba por ser quase,
tambm, para usar um termo de autocad, uma extruso do prprio limite e do prprio
permetro do lote. Por todas essas razes, por isso facilmente apreensvel e todas as
pessoas conseguem achar que o edifcio simples, mas formalmente acaba por ser
uma das formas mais complexas que ns j fizemos at agora. Em planta perceptvel
isso.
J.F. -No houve um bocado de receio que o edifcio fosse, de certa forma, mal amado, no sentido em
que tem bastante peso, tem bastante presena.
J.P.S. -No. Nunca temos esse problema, digo isto com alguma humildade tambm.
No temos esse problema porque ns acreditvamos de uma maneira slida na soluo
que tnhamos, que era realmente a melhor resposta para aquele centro histrico. Em
relao opinio das pessoas, ns entendemos que as prprias pessoas tambm,
apesar destes edifcios assim mais pesados poderem ser relativamente polmicos. Que
as prprias pessoas so capazes de gerar empatias por atitudes claras, sejam elas de
um extremo ou de outro; portanto ou gostam muito ou h alguns que no gostam
nada, mas conseguem sempre gerar empatias com atitudes claras como esta. Depois
no fim, a opinio das pessoas acabou por ir parar mais ou menos aquilo que ns
entendamos que tambm pudesse acontecer. H uma grande, grande parte que gosta
muito do edifcio, e h os detractores que acabam por no ser significativos, mas que
tm algumas reservas e apontam algumas falhas, enfim mas ns vivemos bem com isso
porque continuamos a acreditar que aquela era a melhor soluo para aquele centro
histrico.
J.F. Eu falei mais nisto, pela relao que existe nos centros histricos com uma imagem e a manuteno
de uma memria que muitas vezes no autntica. E isso muitas vezes cria incompatibilidades
mesmo a nvel de planeamento e tudo mais. Muitas vezes h essa tentativa de permanncia de uma
imagem pitoresca, digamos assim, de um ncleo que j no existe, e neste caso que j est bastante
descaracterizado.
J.P.S. Pois, tudo isso verdade realmente. No entanto, ns acreditamos que ao

reproduzir a prpria densidade do centro histrico estamos de uma maneira mais
humana a responder a essa tal noo de memria de centros histricos, no atravs
de mimetismos, ou atravs de reprodues mais ou menos romnticas de uma ideia de
centro histrico que passa muitas vezes, sobretudo, por uma lei de ordenamento, que
a ns no interessa porque muito superficial, entendemos que no esse o caminho,
perceber realmente quais so as validades dos centros histricos, e foi isso que se
pretendeu para esse edifcio.
J.F. Em relao a Moura, um edifcio que me traz bastantes dvidas porque, eu estive l acerca
de 15 dias e ainda vi o edifcio em tijolo e soube por acaso que era desse atelier, mas tenho algumas
dvidas a nvel da materialidade, no fao ideia que tipo de materiais que esto a pensar usar, se j
est de certa forma definido ou no..
J.P.S. J est tudo definido, o projecto de execuo est feito e est terminado. Mas em
relao ao edifcio de Moura aquilo que se pretende, e que tambm no um edifcio de
excepo como o outro era (o outro era necessrio que fosse um edifcio representativo),
o edifcio de Moura, aquilo que se escolheu para materialidade, ou a maneira como se
Entrevistas 111
entendeu agir passava um pouco pela prpria reproduo dos acabamentos que ali
estavam, porque no interessava ali confronto nenhum. Os acabamentos do edifcio
vo ser muito simples, quer dizer, as paredes exteriores e interiores vo ser rebocadas,
pintado de branco. H umas cantarias nos vos. claro que a geometria do edifcio
uma coisa que contempornea, que no a tal reproduo do que l estava. Mas
o edifcio de Moura sobretudo um trabalho sobre a prpria espessura dos vos no
centro histrico, porque uma das coisas que mais fundamental na arquitectura
alentejana tambm (ou do sul, porque se estende um pouco para o Algarve). a
dignidade e a entidade que representa a prpria fachada, porque uma entidade
forte - a fachada - no do ponto de vista plstico, mas do ponto de vista da relao que
as pessoas tm entre interiores e exteriores. As paredes, tambm pela tecnologia que
existia disponvel, so sempre paredes espessas, so sempre grandes contrastes de luz
porque so zonas muito ensombradas por dentro, e por fora com uma luz muito dura,
portanto h a esse contraste de ambientes que muito marcante e que definido pela
fachada. E o edifcio de Moura , um pouco, um tratamento tambm daquilo que
a fachada no centro histrico, ou seja, aquela geometria mais ou menos peculiar dos
vos, de ter as partes de cima inclinadas, de ter as partes laterais tambm inclinadas
um pouco uma espcie de dramatizao da prpria espessura da fachada.
J.F. Quando eu estive l, ao primeiro olhar, pareceu-me um bocado estranho, e essas inclinaes
fez-me precisamente lembrar as aberturas que existiam nas torres dos castelos (existe a muralha e o
castelo em frente) e no sabia se tinha a alguma relao com essa presena, e mesmo o prprio ritmo
das janelas, embora a primeira vista tambm no tenha nada a ver com o resto, mas, os cheios e vazios
de certa forma faz lembrar as fachadas contguas, e mesmo a espessura das paredes.
J.P.S. Claro, uma inteno clara de projecto. Mas nesse edifcio no h relao
nenhuma com as paredes do castelo, h mais at posso dizer os livros que estiveram
em cima da mesa na altura em que se esteve a trabalhar nos primeiros dias nesse
edifcio, foram as imagens da arquitectura popular portuguesa da zona sul, e houve
essa conscincia da validade do prprio vo. Quando uma pessoa olha para aquelas
imagens, daquilo que era at Moura, porque existem algumas disponveis, cem anos
atrs, percebe muito claramente o que que o vo representava numa fachada, era uma
zona escura, e o peso que as prprias zonas brancas tinham depois tambm no dilogo
com essas zonas de vazios.
J.F. Existe uma construo ao lado, que de momento se encontra bastante degradada. Ela vai ser
recuperada e integrada no projecto?
J.P.S. H um edifcio antigo que recuperado, sim. Na fachada exterior recuperado

de uma maneira mais ou menos directa, em que genericamente se mantm os vos,
h uma afinao num ou dois vos, que por uma questo programtica e tambm
da resoluo interior se tem que chegar 10cm para o lado, mas acaba por ser uma
manuteno do peso daquela fachada que l estava. E isso faz parte tambm do projecto
porque depois para trs ele est ligado de uma maneira muito mais directa tambm ao
interior e a um pequeno ptio que existe e que estruturante tanto das zonas pblicas
como das prprias zonas de trs das habitaes.
J.F. No fundo um edifcio que se tenta integrar plenamente no centro histrico, no funciona como
um objecto isolado que apenas se quer assumir
J.P.S. No, de maneira nenhuma. Este programa deste edifcio no era um programa
de excepo portanto, este edifcio tenta cumprir todas as validades que todos os
outros edifcios de habitao ali volta tm tambm. de acompanhamento nesse
sentido, sim.
J.F. Por ultimo, eu gostava de saber, em termos gerais, pois esta uma questo que pode dar para
muito. Quais so as diferenas fundamentais numa interveno neste tipo de contextos, quando se
projecta um edifcio de excepo e um de habitao, quando se intervm num centro histrico, num
Entrevistas 113
centro consolidado, que j tem uma carga identitria muito forte. Que tipo de preocupaes que
existem quando uma habitao, que um edifcio de acompanhamento, e quando um edifcio de
excepo. Quais so as principais preocupaes, quais as premissas que fazem lanar o projecto?
J.P.S. Nesse caso tentar perceber como funcionam aquelas zonas, como funcionam
todas as habitaes e todas as construes ali naquela zona histrica, e tentar agir de
acordo com essas mesmas premissas e esses mesmos princpios. basicamente isto,
quer dizer, pretendemos sempre fugir a um confronto e desenhar o edifcio de acordo
com um respeito por tudo o que est volta.
J.F. No fundo, ao intervir no centro histrico uma procura do genoma da cidade, digamos assim,
para depois agarrar na proposta dependendo do programa
J.P.S. As duas coisas andam sempre muito ligadas, porque se ns tivssemos metade
do programa a resposta seria seguramente diferente, eu no consigo fazer uma
destrina assim to grande entre programa e soluo/proposta, porque aquele edifcio
funciona assim com aquela densidade, se a densidade fosse o dobro ou se a densidade
fosse metade, a resoluo do prprio projecto do ponto de vista conceptual tambm
teria que ser diferente. Portanto, uma separao que ns no conseguimos nunca
estabelecer. No houve uma lgica que se tivesse encontrado dissociada da prpria
densidade que era necessrio l colocar. Quando se comea a trabalhar, comeamos
a trabalhar j sabendo quantas centenas ou milhares de metros quadrados neste caso
que temos que por no lote. As coisas andam todas em conjunto, no fcil dizer que
houve uma coisa foi pensada primeiro e s depois que se ps l o programa, ou que
primeiro se ps l o programa e depois se pensou na fachada. No para ns possvel,
no nosso mtodo de trabalho, fazer uma separao entre essas duas coisas.
ARQUITECTO Joana Fonseca - Como eu disse no E-mail, eu estou a fazer prova final sobre novas construes
CNDIDO CHUVA
GOMES assumidamente contemporneas em centros urbanos histricos, e interessa-me eu fui a Portalegre, fui
20/07/06 informada da sua obra por um dos meus orientadores, e esta ser uma das obras que eu vou analisar.
A Prova Final aborda a cidade como patrimnio, no o objecto em si. Depois envolve temas como a
identidade, autenticidade a memria.
Esta obra foi integrada no programa Polis, teve algum tipo de exigncias prprias do programa
polis?
Cndido Chuva Gomes - O processo normal, o que foi mais interessante foi a
possibilidade que nem sempre ocorre, de poder discutir o programa a montante do
risco, que o factor fundamental e que vulgarmente em Portugal estes projectos
carecem de um debate no universo programtico, digamos, o que se vai fazer, quem
vai gerir, no fundo qual a estratgia; e esse foi o aspecto mais interessante que no
tem nada a ver com a forma nem se quer com o desenho, tem a ver com a eficcia que
uma determinada obra pode ter e que propica outros mbitos de estudo e de trabalho.
E neste caso havia, digamos a proposta com menos verba, e no tinham muitas ideias a
no ser que tinham 100 mil euros ou 150 mil euros para gastar em projecto e em obra;
e a comeou uma coisa que um projecto que eu acho que devia ser sempre assim e
que nunca infelizmente. Porque a maior parte das vezes os polticos ou quem quer
que seja j tm uma definio programtica muito estanque, ou ento no tem nada
e deixam as escolhas para o fim; dizem: ah faa o projecto e depois logo se v o que
que se faz. Por mais que ns faamos documentos a dizer que no pode ser, temos
que ter uma estratgia, no esto para a virados. Eles nunca arriscam investimentos
cabea.
Isso foi o que aconteceu em Portalegre, eles disseram, tm 50 mil euros para recuperar
um troo da muralha, ou seja limpar e retirar alguma mais valia visual e alguma dignidade
do patrimnio, o que no nosso entender foi pssimo, porque daqui a dois anos est
tudo sujo outra vez e estragou-se dinheiro. E ns arriscamos fazer uma proposta, e
tentar mostrar o que poder ser o castelo. O castelo, a meu ver no tm grande
Entrevistas 115
importncia do ponto de vista, digamos da imagem, do imvel, aquilo era uma carcaa
deturpada, um fssil. E o gozo era esse mesmo, por aquilo ser um vazio e ter modelado
a forma urbana. Para j ele foi o gerador da malha urbana como elemento estruturante,
e depois de modelar a forma urbana acabou por desaparecer e passou a ser agora um
vazio marcado agora pelo negativo. O Estado Novo reconstruiu-o, inventou, criou. E o
primeiro debate interessante foi sobre o processo de refuncionalizao, e esse processo
de refuncionalizao levava-nos a 2 ou 3 coisas que eu acho extremamente interessantes
que so: 1 - uma coisa que foi o smbolo da forma, o smbolo da, digamos, identidade
de Portalegre, por isso teria que ter uma funo que representasse esse smbolo, ou
seja, no devia ser um tasco privado, no devia ser uma coisa escondida, quer dizer,
tinha que ser qualquer coisa que repusesse a importncia, e nesta refuncionalizao
voltasse a ter um papel de centralidade e de metfora da cidade, no s visual mas
acima de tudo funcional, portanto era isso que eu achava que era interessante e que se
debateu. Eles tinham l na muralha uma exposio muito pindrica a que chamavam
centro interpretativo, e que espero que venha a existir porque a dada altura houve um
investimento, mas ainda no houve aquilo que, digamos, a rea da exposio. Aquilo
era uma exposio, mas depois imagina-se sempre uma exposio com montes de
coisas, quer dizer, ningum tem pachorra para aturar milhes de objectos, portanto
apostou-se tambm a no debate. Como o castelo era muito pequeno, e para ter alguma
utilidade tinha que haver um estudo de retaguarda, e o centro interpretativo deveria
ser quase, apenas como uma forma de comunicao com a comunidade que fosse l,
residente ou turstica; e pudesse por meios udio visuais, meios novos de comunicao
apelativos atraentes, intervenientes logo directos, pudesse ser o centro interpretativo
da cidade. Mais do que com o anel ou bocadinho de cermica, se calhar se houvesse
uma histria contada que recuperasse todos esses sinais, e que acima de tudo fosse
tambm, uma vez que estvamos no castelo e o pblico alvo so os turistas; que ele
pudesse alm de contar a histria portucalense, descodificar a estrutura das muralhas
da cidade, e a partir da qualquer visitante pudesse sair descoberta da cidade. Portanto
reservou-se uma sala do torreo para esse efeito, e a tentou-se criar formas mais ou
menos fluidas, umas no conseguimos por questes dos bombeiros, enfim questes
normais de condicionamento. E tentou-se comear a contar a histria do edifcio
pelo programa, e a levantou-se a outra questo que, quer dizer isto no devia ser um
departamento de cmaras, devia ser um servio pblico. E depois: ah mas podamos
fazer aqui um auditrio no, no j existem auditrios, isto aqui outra coisa, aqui
o castelo. E o castelo tem que ter capacidade para fazer coisas singulares que tenham
a ver com ele prprio, e a conseguiu-se passar o conceito logo para centro cvico, ou
seja, um espao que chamasse o turista, e portanto que tivesse espaos apelativos, mas
que acima de tudo incorporasse a comunidade. Portanto essa viso de integrar todos
era um primeiro sentido de que a populao voltava a ocupar o castelo, a conquistar
o castelo. Da poderia haver um espao que propiciasse pequenos espectculos, mas
ao propiciar pequenos espectculos, ou seja cada espectculo que seja feito ali tem
que ser um espao para o espectculo, mas um espectculo para aquele espao. Faam
5 espectculos por ano, mas cada um deles produzido especifcamente para ali, e
pode ser desde msica do mundo a marionetas, cinema ao ar livre no vero, coisas
desse gnero em que as pessoas pudessem invadir o espao e us-lo. Depois era criar
uma sala ou outra em que, no perodo em que no h espectculos possa haver, e h
l umas infra-estruturas que permite que qualquer grupo de jovens ali da zona do
castelo pudessem ir para l tocar por exemplo fazer barulho, quer dizer se isso for
compatvel com o resto das funes acho que era interessante. Portanto aquilo tem
que ter um espao aberto, devassado, transparente, quer dizer que as pessoas usem
e salvaguardem, digamos, uma utilizao colectiva que eu acho que fundamental.
Perante isso, houve um entendimento da cmara que de facto este sentido de espao
ocupado e partilhado pela populao com a populao exterior, era a situao mais
interessante de poder gerar alguma promiscuidade, alguma mistura. E a o edifcio
foi-se modelando da forma possvel acolhendo uma srie de espaos que para ns
eram fundamentais. claro que tem uma zona de estadia, um caf, um restaurante
enfim, aquilo programaticamente muito simples. Tem a estrutura arqueolgica onde
vai haver alguns espectculos, h um piso primeiro que tem uma recepo (piso 0),
Entrevistas 117
o outro lado em frente a zona do centro interpretativo, no piso h uma galeria de

exposies e um espao previsto para uma loja tipo IPPAR, e no piso de cima haver
um restaurante que ter uma rea tipo show room, que ser uma rea quase reservada
pela cmara para eventos, ou seja provas de vinhos, esse tipo de coisas, enfim so
pequenas reas informais que podem ser usadas de muita maneira. E portanto uma
coisa muito interessante foi ter-se encontrado um modelo de gesto para aquilo.
Depois disto tudo passmos ao risco, eu acho que foi interessante porque acho que
o arquitecto, a montante, pode ajudar um bocadinho nisto, quer dizer, uma ambio
programtica destas no permitiria outra coisa seno pensar no edifcio de uma forma
pujante, para que tambm ele seja apelativo.
Houve uma verba, e para que essa no fosse ultrapassado foi-se gerindo o dinheiro
tirando umas coisas daqui pondo ali, quando no havia a mais havia a menos, nota-se
que aquilo est mal construdo porque o construtor era tosco, mas conseguiu-se ir at
ao fim.
Quando comemos a desenhar, essa conquista do castelo permitia-nos uma certa
liberdade. Aqui cruzam-se vrias coisas, cruza-se por um lado o estudo do local (forma
e funo que tinha inicialmente que caracterizou determinados registos fsicos), e
aquilo que mais recentemente o Estado Novo recriou, j no com a funo para a qual
ele nasceu, mas uma funo representativa e simblica em que o marcou e lhe deu uma
cosmtica diferente. Ento tentmos, entre aquilo que era o conhecimento cientfico
e aquilo que eram as idiossincrasias das entidades participantes, nomeadamente o
IPPAR que gosta muito de punir quem, s vezes tenta reflectir numa viso mais erudita
eventualmente, porque por vezes torna-se complexo fazer escolhas entre uma pedra
que tem 60 anos e uma que tem 600, e como aquilo que patrimnio para as pessoas,
vulgarmente a memria, e ficam na memria coisas que nunca foram patrimnio,
foram intervenes abusivas at. Mas esse o dilema
Quando ns vamos comear a contar a histria, estamos com esse problema que
contar aquilo que o universo de acontecimentos que cada uma daquelas pedras tem.
No acho que por ter 60 anos e ser do Estado Novo no se deva manter, acho que sim;
a no ser que ela seja a dada altura perturbadora daquilo que a coerncia do prprio
edifco. Ns aqui, a incoerncia total, porque h muros que esto l preservadssimos
e que o IPPAR nem queria que ns tocssemos que so coisas que tm 30 anos, nem
era 60, mas que aquilo j era uma fixao do que era o modelo, portanto tentmos aqui
absorver aquilo que eram os diversos tempos, no conseguindo por vezes de forma
to clara quanto isso, por questes de realizao de trabalho de investigao que s
determinados monumentos tm hiptese.
Quando comeamos a riscar, houve a inteno de algum modo retomar a unidade,
havia uma ideia de como queramos conquistar o edifcio, novamente conquistar pela
populao, amos conquistar a rua como factor fundamental de estratgia, de dinmica
de quem passa esta automaticamente l dentro, o prprio edifcio abre o castelo e
coloca dentro a populao. Quem passa por baixo sente muito essa presena, h uma
certa transparncia para o interior que faz com que mesmo que no se entra j se
est l dentro, ou no estando dentro aquilo faz parte da malha urbana, chegar a um
limite de tenso tal, que o interior e o exterior so perceptveis de ambos os lados de
formas muito singulares, ou seja, quem est dentro conquistou a rua e quem est fora
conquistou o castelo. Depois, e medida que amos fazendo a histria do edifcio,
tentmos introduzir uns pargrafos que fossem coerentes com o discurso global que
j l estava, com toda a histria de pedras e de espaos que l existia, contando mas
incorporando, como lgico, os valores plstico e pessoais. De resto tem a ver com
evolues nossas, e que a dada altura sentimos que o sentido da provisoriedade que
a estrutura pode dar, por outro ladoquer dizer este carcter efmero, o sentido
de paliada. No queramos dar continuidade a materiais, tudo isso que faz parte do
trabalho laboratorial que faz parte dia aps dia de chegar forma exacta, da palavra
certa, portanto genericamente foi isso.
J.F. - Entretanto foi respondendo a algumas questes que eu tinha aqui no meio quer dizer, acaba
por ser uma ponte que liga as trs torres, mas sendo um elemento autnomo por isso mesmo, por
questes de leveza, de no tentar confundir com o existente. um elemento de unio, mas autnomo
da estrutura.
Entrevistas 119
C.C.G. - Pretende ser autnoma, e estruturalmente autnomo, no h confuso entre

o que o novo e o que o antigo, seja o antigo verdadeiro ou falso. Eu acho que
qualquer edifcio tem que ter, imaginando o conceito de obra de arte, digamos assim,
h um conjunto de conceitos objectivos com que trabalhamos, que tem a ver com o
suporte matrico, e h um outro, que eu acho que est inerente a qualquer espao de
projecto, que o factor subjectivo. Portanto h coisas que no so explicveis a no ser
aquilo que sonhamos para um determinado stio, e que podia ser esse contraste feito
em vidro, feito em metal, quer dizer pode ser feito de muitas maneiras, mas por alguma
razo h uns que escrevem de uma maneira outros que escrevem de outra. A opo no
incua, ou seja, eu achava que devia haver um certo tipo de muralha de proteco,
uma cidade exposta a climas muito rigorosos e portanto a utilizao de uma grelhagem
exterior protege-nos a transparncia que ns queramos de dentro e, por outro lado
utilizamos de forma diferente a mesma estrutura formal. Quer dizer comeou num
projecto para o Restelo 1990 e que depois para Castelo Branco, tambm no programa
do Polis, numa estrutura similar; um processo de trabalho que comeamos a investigar
e a fazer, e a transpor embora com formas e enquadramentos diferentes. O de Castelo
Branco at foi similar, porque se trata de um jardim histrico, e que havia a necessidade
de fazer um pavilho que no colidisse e fizesse saltar a envolvente. E esse carcter
provisrio precrio, que a qualquer altura se desmonta e se vai embora, era aquilo que...
alis os projectos foram feitos quase em simultneo, e quando chegou aqui ele atingiu,
digamos o limite que ns queramos at por uma razo, quando ns comeamos a
experimentar num dilogo, enfim num projecto para o Restelo, que era no fundo uma
homenagem aqui ao meu vizinho j desaparecido, Maurcio Vasconcelos que tem uma
vivenda no Restelo feita nos anos 70 de tijolo e madeira lindssima. Ns resolvemos fazer
o resgate, ou seja, quando andamos pelo Restelo, vimos tudo rebocado e resolvemos
fazer uma ponte com aquele edifcio que sempre foi desde pequeno uma influncia,
era um projecto publicadssimo na altura, um projecto altamente wrightiano, e que
, ainda hoje, uma pea de parar duas horas a contemplar. E eu tentei na altura, dentro
daqueles percursos e referncias que vo estabelecendo, digamos fazer a ponte com
linguagens completamente diferentes, o tijolo e a madeira apareceram de uma forma

diferente. E de algum modo o tijolo e a madeira so materiais que temos utilizado
imenso nos nossos projectos. Portanto comeou a um estudo, que no era tanto
estrutural, mas mais epidrmico. Aqui o desejo que ele passasse a ser estrutura, e .
E que o projecto ao intervir no castelo fosse tambm outras coisas ns tentamos
levar a um limite esse carcter quase artesanal, primrio no , quer dizer bsico,
mas to evoludo tecnologicamente desde um sistema de refrigerao at ao sistema
construtivo em madeira, que foi a primeira experincia de alguma dimenso aqui em
Portugal, obrigou-nos a um desafio maior e mais difcil porque ele depois no tem
pilar, preso muralha, foi uma luta de no sei quantos meses para calcular aquilo, e
portanto foi uma coisa complexa, provavelmente com bastantes defeitos e portanto
todo aquele sistema desmontvel pegar e ir embora e para haver massa, como
no h beto tivemos que fazer uns caixotes de madeira e ench-los com areia da
praia, para dar peso e dar densidade para que termicamente e acusticamente as coisas
funcionassem melhor. Enfim, tudo isso envolveu um conjunto de situaes que eram
muito interessantes porque depois tnhamos que casardigamos que ali tambm
havia um tema de fachadas muito interessante e que um bocadinho decorrente da
minha viso do mundo e das coisas, e que era que a estrutura e a arquitectura eram
praticamente a mesma coisa, s h pele e osso, no h carnes para disfarar e portanto,
em relao a isso havia uma srie de coisas que se foram cruzando e foram chegando,
e portanto essa nova ponte que no fundo articulava aquilo tudo tinha que fundir com
a pedra, e da as galerias, a forma como se agarra a modulao, o movimento das
muralhas e depois capta esse movimento, quer dizer tudo isso tinha um certo sentido
ele fosse como pele que colasse digamos, muralha, sabendo que no era a mesma
coisa. Depois produto de algum trabalho, alguma dedicao. E pareceu-nos que a
madeira era o elemento ali mais amvel. O projecto muito feminino, e foi dominado
por muitas mulheres lindssimas que trabalharam neste processo todo nas suas vrias
fases mas tudo isso junto foi, digamos um processo, uma histria que todos os dias,
se escreve um bocadinho
Entrevistas 121
J.F. - Essa a relao que o edifcio faz com a muralha e com o castelo, e a relao com o resto
da envolvente como que se processa? Como edifcio de excepo relaciona-se muito mais com outro
edifcio de excepo, o castelo, mas existe alguma relao com a envolvente prxima, com aquele casario
todo?
C.C.G. - Existe, existe sempre, qualquer castelo por si prprio uma estrutura inslita
singular, sendo um edifcio marcante na estrutura, ns que vulgarmente fazemos
um edifcio que desaparece, aqui tivemos a oportunidade de fazer um edifico que se
mostrasse, e ter a cosmtica toda quer dizer, tentar ser encantatrio, sedutor, chamar as
pessoa l. D alguma continuidade carga monumental, embora no tenha nenhuma
dimenso, mas que tivesse um pouco esse carcter quase estruturante monumental da
malha, aquele casario, todo ele muito cheio de reboco, de amarelos e caiados, quer dizer
de repente h uma malha, mas uma malha que me parece, que sendo grande, sendo
monumental, impositiva, que tinha que ser muito amvel, entrar numa forma muito
suave. Portanto, eu acho que o edifcio para ser afirmativo. Mas h afirmativos no
amveis, altamente demolidores e isso tem a ver com a leitura que ns fazemos da
cidade, e essa interpretao dos cdigos da cidade, da forma de intervir e percepcionar
as modulaes, o papel que cada edifcio tem, isso que fundamental. Um amigo meu
costumava dizer que o problema dos arquitectos que pensavam que eram Futres, na
altura o Futre era um jogador que marcava muitos golos, mas s que ningum marca
golo, ainda no se capacitaram que Eusbios e Futres s existem um de vez em quando,
portanto eles tm que ter a noo do papel de cada interveno no tecido. Isto quer
dizer o qu? Se ns estamos aqui a 50m numa casinha provavelmente, nem me passaria
pela cabea ter a ousadia que tive ali, porque provavelmente o contexto onde estava
a trabalhar obrigaria que fosse de continuidade. No quer dizer que a continuidade
seja amorfa, seja uma supresso de si prprio da sua identidade e dignidade, no pode
, e uma coisa que eu at contesto bastante que muitos dos arquitectos que agora
trabalham, fazem uma obra pelo prazer do desenho que esto a observar, muitas vezes
absolutamente descontextualizadas, sem perceberem o papel que aquele edifico tem
no conjunto. Por vezes havia algum excesso, 20 ou 30 anos, em que a platibanda

do lado podia ser um factor para que o edifcio tivesse um negativo, e depois agarrar
a cota e desmarcar e soltar um pano, e h exemplos notveis disso, e esse contexto
quase excessivo e fundamentalista, estou-me a lembrar duma obra que a caixa geral
de depsitos em Arraiolos do arquitecto Gonalo Byrne que um exemplo claro, ou
o banco da Vidigueira dele, obras notveis nesse excesso de pureza, de integrao,
de ligao com a envolvente, a um limite que acho que hoje j no se usa, digamos
com essa militncia. Mas sem precisar ser assim, com esse excesso de rigor, hoje ao
contrrio, chega-se a um canto e, onde estava uma parede densa com uns orifcios
formando um plano rigoroso, tem-se necessidade de se fazer alguma coisa de muito
perturbador, e que se for a nova cmara se calhar faz sentido que um smbolo de
poder, mas se for a habitao do Sr. Manuel Joaquim, se calhar convm pensar duas
vezes se esse elemento marcante, se no amanh o Manuel tem uma casa assim, o
Joaquim tem uma casa assim, e o outro tambm tm e o outro, quer dizer estamos a
falar no de tecidos novos, mas de tecidos velhos, porque j nos tecidos novos ofende.
Quer dizer, aquilo que chamam a boa escola de arquitectura do Porto h uns anos,
e que chegamos agora ao Porto e vemos aqueles paraleleppedos, bairros inteiros
carregados de paraleleppedos, que perderam a noo de porque que um e o outro
no pode ser, so imagens pavorosas porque se perdeu o sentido da cidade, quer dizer
s se olhou ao sentido do objecto e perdeu-se aquilo que estruturante ao longo
de todos os sculos, quer dizer aquilo que ns vemos hoje de uma cidade romana
a infra-estrutura, porque o resto desapareceu, mas no tem importncia, o que
estruturante a infra-estrutura, o arruamento Portanto quando estamos a intervir
numa cidade, temos que ter acima de tudo a capacidade de interpretar e descodificar
todo o sistema de cdigos de funcionamento e formais que existem nessa cidade. A
do-nos a possibilidade de dizer que, aqui no castelo podemos desenhar uma coisa que
ns gostamos dentro desse contexto. Como eu disse, se calhar se fosse um cubo de ao
seria uma violncia, enfim, fomos depurando, como j expliquei, aquilo que tinha sido
a experincia do prprio gabinete.
Entrevistas 123
J.F. - Quando me estava a ir embora de Portalegre, tinha o carro estacionado no Rossio, e quando
olhei para a zona do Castelo via-se, no de uma forma excessiva, mas via-se, tem uma presena forte
mas no de facto agressivo
Interessava-me tambm saber, no s em relao a este edifcio, mas de uma forma geral como
intervir num centro histrico, j falou que quando um edifcio de acompanhamento, um casario, que
tenta de certa forma estabelecer uma continuidade, e quando um edifcio de excepo, a sim pode-se
extrapolar um pouco essa marcao de excepo. Mas eu tenho estado a analisar alguns planos de
salvaguarda, um pouco para tentar perceber o que que a legislao est a tentar fazer, e choca-me
um bocado quando eles falam em rusticidade do lugar, manter a imagem pitoresca do stio, quer dizer
acaba por ser manter uma imagem que j no verdadeira, torna-se um pouco o que o Estado Novo
fez. possvel intervir na cidade assumindo o nosso tempo...
C.C.G - um tema complexo. Primeiro eu no acredito que haja uma frmula certa,
vai havendo eventualmente uma metodologia que pode ser relativamente acertada,
cujos resultados podem variar, at porque podem haver 10 propostas interessantssimas
todas diferentes e todas serem eficazes. A aquilo que novo de imediato, e aquilo que
pode ser absolutamente contemporneo no tanto o risco, mas o olhar. Portanto
eu penso que a uma ideia completamente diferente colaborei durante uns anos
com o IPPAR, na altura IPPC, no participei muito activamente porque sou muito
discreto e gosto de estar escondido. Na altura o tema fez-me saltar algumas coisas e
participei em algumas conversas fui talvez o nico arquitecto que tenha apoiado o
Centro Cultural de Belm, e talvez tenha sido o nico arquitecto, naquela estrutura,
que tenha arrasado a interveno na fortaleza de Sagres. So dois contextos diferentes,
mas para explicar que, aquilo que importante no o desenho, foi o olhar sobre o
stio. E aquilo que me parece que acontece em Sagres, que vulgarmente at o prprio
arquitecto ficava muito ofendido com vozes contra, que ele fez o desenho, ele tentou
justificar que aquilo era tudo falso, mas para mim o mito no falso, e profanar o mito
um erro. Eu tenho direito a sonhar, eu tenho direito a ter encantamentos, mesmo
que sejam falsos, e portanto ali o problema era um problema de olhar, no era um
problema de desenho, ele errou porque desenhou para o stio errado, pode ter feito
o edifcio mais bonito da vida dele, estou-me nas tintas, ele destruiu aquilo que no
devia destruir, que era um mito pblico, comum, era uma causa errada de identidade,
mas eu tenho direito a t-la, porque que h-de ser ele, um ser entre milhes a destruir
um mito, mas que direito tm? Que direito tem o arquitecto a ser o imperador do
risco e alterar a conduta de milhes de pessoas, no est certo, no admito, ele fez
uma chaga, uma marca errada, porqu? Porque as casas que l estavam tinham sido
feitas pelo Estado Novo e aquilo que o legitimou a demolir porque era do Estado
Novo, legitimou a construo dele? Porqu? A dele mais verdadeira que a do Estado
Novo? um erro completo, ele profanou, no estou a falar do desenho, estou a falar
da forma como ele justificou, e esse o primeiro olhar que ns temos que ter, que
ter a capacidade para entender quando intervimos em cada acto que fazemos, como
que alteramos digamos, determinado tipo de coisas. Eu lembro-me de um concurso
para umas runas romanas, ganhou uma arquitecta do Porto, Paula no me lembro...
fez a sua construo, o relatrio do jri dizia que ela ganhou porque tinha um edifcio
minimalista, sereno e no sei o qu e no meu caso tinha uma interveno complexa,
perturbadora, eu que fiquei perturbado! Eu fiquei perplexo porque eu tinha uma
caverna ocupada, o que ela fez foi um paraleleppedo ao cimo da terra e um tipo vem
para a esplanada ver as runas, profanou completamente as runas, est errado, eu posso
ser a nica voz a dizer isto, mas est errado, isto um erro de viso, uma deturpao.
Este desejo de desenhar novo temos de ter o desejo de olhar novo, o desenhar
novoquer dizer cada um de ns manipula formas, manipula materiais, mistura essas
matrias dando-lhes as plasticidades... quer dizer h um olhar sobre os stios, e esse
olhar que fundamental, o resto acessrio, o que no quer dizer que um tipo
que tenha um olhar lmpido, clarssimo, super bem feito, e a seguir meter uma coisa
feissima, destrutiva, mas difcil porque uma coisa acompanha a outra, e portanto em
relao a isso, h uma histria no local, de parar tentar olhar, ler que 80% do projecto,
o resto s meter uma parede, um material mas quando comea uma parede... para
falar de outro exemploda interveno, penso que se chama museu da luz, na Aldeia
Entrevistas 125
da Luz de um arquitecto novo que eu agora no me lembro o nome, aquilo de uma

clareza extraordinria, aquilo muito bem feito o que significa que o olhar e o desenho
acompanharam-se, e essa viso, essa capacidade de olhar, reduzir, quer dizer aquilo
que necessrio naquele stio, eu acho que isso que fundamental, e portanto num
centro antigo, seja ele histrico ou no, quando no desenho se percebe aquilo que
estruturante e aquilo que acessrio, aquilo que sagrado e tem que ser mantido, e
aquilo que passvel de introduo, acho que essa que deve comear a ser a forma.
Os planos de salvaguarda um problema porque a figura do plano de salvaguarda
nunca foi legislada, ficou com aquela coisa do plano de pormenor que no se percebe
muito bem e os planos de salvaguarda quer dizer, ns faamos planos ou no, ns
vamos evoluir, eu a esse nvel sou muito crtico. Eu acho que s ns todos culturalmente
evoluindo, que os planos depois so formados, ou seja, no a figura de plano em
si que vai mudar, porque muitas vezes o que que acontece mete-se uma figura de
um plano que vai executar determinada tarefa, a seguir diz-se que sendo aquele plano 3
hectares, 4 hectares, no pode custar mais que 1000 contos ou no sei o qu, a seguir h
um concurso, h um que d 500 porque quer ganhar o concurso, e a seguir tem que fazer
10 ao mesmo tempo porque s pediu 500, quer dizer, o processo tem que ser diferente,
tem que ser cada um de ns que chega a um stio e se debrua sobre um stio, tem que
ter tempo, disponibilidade, capacidade de investigao, e temos todos que melhorar
um bocadinho para termos essa capacidade de transmitir, digamos, a terceiros aquilo
que em determinada rea de facto fundamental e o que acessrio, as edificaes
por vezes, ns chegamos a uma rua e no tanto a arquitectura do cheio e do vazio ou,
muitas vezes a densidade das construes que no podemos interromper, quer dizer,
cada casa pode ter um papel digamos marcante no conjunto, mas tambm pode ter a
sua identidade prpria, se calhar como identidade individual... se eu chegar ao Rossio, o
caf Nicola no tem nada a ver com a estrutura pombalina, destruiu a praa? Se calhar
no se calhar percepcionou-lhe as escalas, ou o facto de serem densas ou se calhar
a arvore que est em frente que tapa as casas todastemos que avaliar em cada uma
destas coisas, porque provavelmente essa haver uma forma ou haver uma frmula
muito pragmtica que toda a gente escarrapachasse, no, no possvel isso. Eu penso
que em relao a isso h factores, no diria de rusticidade porque na maioria das vezes
isso no passa de termos e formas de expressar objectivos, mas muitas vezes aquilo
que interessa ver a predominncia global do espao urbano e se calhar esse espao,
como pouco o disse, no permite que haja situaes muito agressivas, se calhar gera
alguma exclusividade, at por uma razo, se tivermos num contexto de uma rua com
alguma pureza, se calhar podemos percepcionar que no tipo de materiais e acabamentos
ainda se mantm alguma unidade que vale a pena continuar, porque rompemos hoje
um, amanh outro no como testemunho do passado vamos manter isto com
uma leitura daquilo que poderia ser no sei quantos anos este arruamento, mas isso
muitas vezes est ... eu lembro-me por exemplo quando foi feito, 20 anos ou coisa
do gnero, o plano de Palmela, foi exortado um conjunto de precaues que foram
simplesmente ignoradas, porque havia um conjunto de habitaes no fundo as
casas mais antigas do ncleo, que tentou-se recuperar um desenho que no resistiu,
porque l dentro havia uma pessoa que precisava de luz ento abriu-se um buraco.
possvel compatibilizar essas coisas? Ep eu acho que muito dificilmente, e h alguns
casos singulares salvaguardados, porque o patrimnio que nos transmitido e que
nos foi transferido por estas geraes, na maior parte das vezes precrio, no tem a
capacidade de acolher as novas funes de habitar com a qualidade e com o conforto
que ns temos hoje. Portanto muitas vezes, ou um edifcio importante, arquitectura
erudita, ou o que vm tem uma escala to ch, to difcil de conter, que em cada espao
tem que ser avaliado, se a estrutura do conjunto, se a espacialidade, se o modelo
digamos da estrutura cadastral que se deve perpetuar ou no, quer dizer h muita coisa,
no fcil
J.F. - Eu falo nisto porque, a ideia com que eu fiquei quando estive a ler alguns planos, que quase se
promoviam uma ideia de fachadismo, no importa muito o que est por trs desde que aquela imagem
que vende, quase romntica fique l. Eu sou das Caldas, e nas Caldas existe alguns exemplos disto,
edifcios que mantiveram a fachada e por trs cresce um monstro que sai por cima da fachada,
Entrevistas 127
mas escala do peo a fachada est l, e aquela imagem ficou, mas se olharmos com alguma ateno
vimos que aquilo apenas um pano cenogrfico que est ali a tapar uma evoluo que j houve; pode
no ter sido das melhores, provavelmente no foi mas, uma evoluo que consumiu aquele edifcio
por dentro. nesse sentido que eu falo quando fui a Portalegre tambm fui a Mrtola e estive l
a falar com a arquitecta da cmara e ela disse-me que eles fizeram o plano de uma forma preventiva.
Dentro do ncleo s permitido fazer caixilharia em madeira, e havia quem dissesse que fazia em
alumnio castanho que ningum notava, esta ideia de imagem que se esta a tentar vender mas que
acaba por ser tambm ela falsah formas de manter essa imagem, essa continuidade no apelando
a essa falsidade
C.C.G. - Bompara j eu no vejo uma casa com um sentido esttico, as casas

evoluram ao longo do tempo, adequaram-se a novas funes, eu ainda hoje vou a
casa do meu av na zona de Aveiro, e chego l e vejo casas de banho no stio onde
eram ptios, porque entretanto houve necessidade, a casa tinha outros modelos, quer
dizer a casa mudou, o que que verdadeiro ou falso? Isso pr-nos-ia numa viso
menos em rigor podia ir para um conceito que, eu acho que isto no tem escala nem
qualidade para chegarmos lir para o conceito de patrimnio. A velha discusso
do Ruskin e do Viollet-Le-Duc quer dizer, porque a maior parte dos casos tem a ver
no com a cidade mas com o objecto, e como lgico o debate ia para aquilo que
o patrimnio comum identificador de civilizaes e culturas, portanto quando ns
vamos para um patrimnio corrente, a rua, quer dizer temos que falar de muitas coisas,
o patrimnio pode ser a rua, o patrimnio pode ser a estrutura, o patrimnio pode ser
a forma de ocupao; portanto quando ns juntamos duas casitas e juntamos numa,
deitamos a baixo e isso bom mantemos e por trs fazemos um buracoeu acho
que dificilmente as coisas tm frmulas, a no ser que o patrimnio, ele mesmo seja de
tal forma apelativo que eu no vejo, honestamente, que ningum com um mnimo
de conhecimento e de gosto a chegar um palacete qualquer em vora e demolir o
palcio para meter l uma casita. Se calhar porque quando olham para aquilo, de tal
forma estimulante que querem aquilo mas de facto admito que haja alteraes. Mas
imaginemos que eu tinha comprado uma casa e tinha uma cocheira, um stio l com
um lagarzito, quer dizer eu no tenho cavalos nem nada disso, mas tenho um carro,
eu tenho que fazer uma adequao disto tudo, mas eu posso faz-la sem retirar aquele
sentido, no o cheiro, o cheiro bom que saia, de que ali havia cavalos e no sei o qu,
aquilo pode manter a estrutura adequando-a ao novo com os sinais mas eu acho que
isso uma viso muito nossa quer dizer, 30 anos ningum falava de arquitectura,
hoje em dia a arquitectura est muito divulgada, provavelmente porque comeou a
degradar-se de tal modo e portanto essa dimenso terica, de debate, quando
transposta para a cidade e para os utilizadores comuns que querem apenas, numa
casinha que est toda torta e a cheirar a mofo, transformar aquilo numa coisa decente
no ! um bocadinho difcil se fachadismo ou se no fachadismo. A questo que
se coloca aos legisladores, ou pelo menos aos interpretantes desses planos foi entre o
fachadismo e a demolio, se o fachadismo no seria um mal menor, penso eu! Quer
dizer, eu nunca fiz plano nenhum portanto estou vontade nessa matria, e ainda
bem porque at pela viso purista que tenho dessas coisas tinha-me dado mal no
possvel a um indivduo que tem uma parede de 80cm de espessura e tem 15m2 de casa,
que ele no tenha a vertigem de passar de uma parede de 80 para 30 e ganhar 50cm que
d para um roupeiro, quer dizer humano, to humano quanto as pedras dos castelos
portugueses estarem a fazer montes de casitas volta, uma viso economicista que
sempre houve e atravessou a histria toda. Ns no podemos, hoje incluir um olhar que
seja digamos vlido, quer dizer no fundo isto tudo vlido, mas que tambm no esteja
despojado desta prtica que esta espessura temporal nos foi determinando, ou seja, ao
longo de sculos houve uma prtica que se calhar at foi muito mais danosa, muito
mais nociva ao patrimnio, do que hoje a prtica, digamos de qualquer comum dos
mortais. Eu pergunto-me a, quer dizer, o fachadismo, que sempre foi uma coisa que
me horrorizou e sempre critiquei porque acho que possvel compatibilizar as outras
coisas mas Portugal sempre foi ao contrrio, em qualquer pas da Europa s fazia
uma vivenda com desenho de arquitecto uma pessoa rica, em Portugal eram os pobres,
porque os arquitectos, amigo ou primo, a malta fazia por 5 tostes, porque queramos
Entrevistas 129
era fazer um desenho, e era o indivduo que comprava um lote clandestino por 5 paus
que era o empregado da Carris ou da CP que tinha junto umas massas, e depois pedia
a um amigo que era arquitecto para fazer de borla um projecto, quer dizer vicimos o
jogo todose calhar desse vcio vieram enormes virtudes e coisas interessantssimas,
e geraes puderam praticar imensos erros e imensas coisas agora no a lgica, a
lgica um tipo tem recursos encomenda ao arquitecto, o arquitecto dedica-se faz o
projecto, aqui no! E havia sempre um desajuste, era uma encomenda muito especial,
no tinham cultura e nem queriam, porque o que eles queriam era uma borla e porque
transportavam modelos, provavelmente tambm a nasceram algumas periferias,
nomeadamente as de Lisboa, que hoje so ultra humanizadas, se calhar foi o melhor
soluvio que apareceu, que no fundo a cidade da segunda metade do sculo XX no
! Se calhar dentro desses subrbios... no foi aqui o J. Pimenta aqui em Oeiras, que
tiveram desenho de arquitecto, que so um nojo, so filmes de terror. So os stios onde
houve experimentao, onde houve gozo. Ns vivemos uma contradio terrvel, em
relao aos planos tornar universal coisas que so difceis de ser universais, portanto
temos que ir pelo menor mltiplo comum e isso d muito trabalho, muito difcil
J.F. - que eles querem manter identidades de um lugar com processos, ou frmulas universais, acaba
por ser uma contradio
C.C.G. - difcil solucionar [] mas s tantas 20 ou 30 anos depois desses planos

aparecerem d para pensar que resultado, que produto que isto teve? Se calhar as
terras que na altura foram mais avanadas dizendo que se poderia fazer novo e se podia
fazer no sei o qu, hoje so destroos, as melhores foram as imobilizadas, aquelas em
que a aco especulativa foi menos forte, se formos a Serpa, vemos Serpa como um
encanto, ou a Mrtola, que dificilmente se ver numa cidade tipo Viseu ou coisa do
gnero, mas de repente aquelas terras puderam parar no tempoe parar para pensar.
J.F. - como bidos, aquilo cristalizou, no se pode fazer nada

C.C.G. - bidos tem uma coisa pior quanto a mim, a cmara ter direito de preferncia
sobre todas as coisas, e vulgarmente mobiliza, ou seja algum querer comprar
impossvel, o que leva a que provavelmente daqui a uns tempos tudo da cmara, e
no h habitao ... pronto fecha a porta do museu as nove da noite e perde a vida,
eu lembro-me de ir l desde mido. uma vila inventada, digamos recriada, que a
no estou em desacordo, porque a certa altura criou aquela magia que fez mover muita
gente, aquilo s perdeu alguma magia com aquela interveno l a trs, que para mim
um descalabro completo mas acabou por criar alguma unidade e tentou conter e
no fundo essa ideia s vezes no , aos nossos olhos, muito boa, porque hoje temos, se
calhar uma viso mais evoluda, mas para termos essa ideia mais evoluda teve que haver
outros olhares se eu for agora a Idanha-a-Velha no acho piada nenhuma ao que o
Alves Costa fez, embora seja um projecto interessante que me provoca digamos e eu
estou a falar de algum que tem um olhar e uma capacidade extraordinria de perceber
o que est a trabalhar, e algum que claro e que escreve maravilhosamente bem sobre
isso, mas eu tenho dvidas sobre aquela viso que ele tem sobre Idanha-a-Velha. Mas
digamos, esse olhar sobre bidos, ns no podemos agora meter um feixe de luz
volta, quer dizer bidos on fireesta a nova cidadecriar uma cidade que no
tem vida prpria, que tem uma vida artificializada, que lhe injectam um conjunto de
inventos para que aquilo tenha comrcio, [] mas essa falta de vida prpria que ali
capaz de ser mais chocante. Dantes havia vida, havia gente; agora h uma srie de
casas ocupadas com departamentos da cmara, ou so lojas, a reduo de reas com
carga habitacional enorme, portanto se formos a Mrtola isso j no acontece e
extremamente agradvel e a h uma lgica completamente diferente. Mas do ponto de
vista do que patrimnio, a interveno hoje, e para o castelo a mesma coisa, estamos
a falar da interveno do ponto de vista fsico, a gesto e o plano acima de tudo tem que
funcionar nas outras, na dimenso econmica, dimenso social, humana; os recursos,
na cidade naquilo que a dimenso humana, naquilo que faz viver a cidade, que somos
ns com as nossas actividades, isso que tem que ser muito bem programado se
ns formos avaliar a cidade de Lisboa, que aquela que eu conheo melhor e onde
Entrevistas 131
vivo desde sempre, se comearmos a ver o desenvolvimento dos eixos, a relao com
as infra-estruturas, as diferentes dinmicas da cidade, e as diferentes maneiras que se
relacionam, o nascer de novos eixos faz morrer outros, ver o que determinou a sua vida
e a sua falncia. Se virmos por exemplo Alfama, aquele ambiente mgico, h l uma
mistura de casas novas com velhas, mas o que se manteve foi o ambiente, o objecto
fsico esse muda de certeza.
J.F. - Uma amiga minha disse-me: O bairro alto Lisboa a Avenida dos Estados Unidos podia
ser em qualquer cidade...
C.C.G. - Bem, Lisboa tem muitos bairro altos esta mistura de gente e vivncias
diferentes, esta parte humanaesta gnese de ocupao, de bairro. Tem zonas muito
degradadas, mas depois tem outras de luxo. Mas o resto de Lisboa tambm tem esta
dimenso humana, relaes de vizinhana
J.F. - So os bairros, no o Bairro Alto, tem muito a ver com a qualidade dos espaos pblicos...
ARQUITECTO Joana Fonseca A minha prova sobre novas construes em contextos urbanos histricos, mas tento
GONALO
BYRNE
focar conceitos como identidade, imagem, memria, autenticidade e depois problemas que advm da
24/07/06 como o fachadismo, musealizao, mimetismo, trata-se no fundo da cidade como patrimnio. dentro
dessa base que eu vou analisar uma srie de obras, das quais as suas j referidas (Agencia bancria
de Arraiolos, Agencia Bancria da Vidigueira, Quarteiro no Chiado, Edifcio de habitao +
Comrcio na Porta Del Rei em Trancoso, Habitao + Comrcio junto muralha em vora e Museu
Machado de Castro em Coimbra). Interessa-me tambm perceber a evoluo temporal e at que ponto
o tipo de programa influencia as opes tomadas e isto tambm relacionado com a prpria escala do
lugar. Se diferente intervir em Arraiolos em que o centro representa a vila no seu todo ou em Lisboa,
em que a zona do Chiado apenas uma pequena parte de um todo que imenso.
Em relao agncia bancria da Vidigueira, eu tive contacto com essa obra a partir de uma
publicao e fiquei na dvida se aquela fachada porticada uma pr-existencia e se o projecto feito
a partir da
Gonalo Byrne ! Era muito engraado porque tinha uma esquina, e a igreja matriz
estava rodada com a capela-mor para o lote da agncia, e o que aqui havia era uma casa
rural alentejana que tinha um sistema de abobadilhas, que eram quartos e salas era
um sistema modular que frente esse sistema de abobadihas continuava para fazer
um prtico de entrada para um ptio. Um ptio que era um ptio de lavoura. A casa era
uma construo muito simples de rs-do-cho com estas abbadas cermicas, e estas
abbadas frente faziam um brao onde tinham uns anexos de lavoura e a do meio
era um porto. Mas a fachada era toda igual, s tinha uma porta recortada. Portanto
ns tiramos as paredes interiores e aproveitamos esta parte da casa para a zona de
servios da agencia e metemos uma caixa em que este ptio coincide exactamente com
a capela-mor que est no eixo da igreja e esta caixa e uma espcie de cubo vazio que
entrou aqui, e manteve-se o sistema de abbadas exteriores. Depois l dentro muito
simples. O sistema de abbadas manteve-se abrindo-se a externamente formando
um porticado como o da cmara (edifcio em frente) e no ptio existente fez-se a
construo nova que depois em cima tambm a casa do gerente j totalmente nova. A
Entrevistas 133
construo que existia era s de um piso. Esse primeiro piso novo e tem exactamente
a dimenso do cubo novo que tem um pequeno ptio. Este cubo novo no encosta,
capela-mor deixa uma pequena fenda onde h uma linha de gua. Esta periferia
existia, ns aqui (alado para a rua que no a praa) mantivemos basicamente as janelas
existentes, porque eram muito regulares e dali (alado da praa) tiramos as paredes,
deixamos s os pilares para aguentar as abbadas que l estavam. S houve aqui uma
pequena interveno na primeira abbada para meter a escada que d acesso casa do
gerente. E a casa organiza-se tambm em volta de um outro ptio que est por cima
do debaixo ligeiramente desfasado e tem um enorme terrao volta que a cobertura
das abbadas.
J.F. - Esta nova construo tem tambm esse tipo de linguagem muito abstracta, muito limpa.
G.B. - muito depurada sim, de paredes brancas fundamentalmente, praticamente

no tem aberturas para fora. A ideia que tudo vivia em funo do ptio, portanto as
grandes aberturas so para o ptio.
J. F. - Como me interessa esta evoluo temporal a nvel de intervenes, quer dizer o clima cultural da
altura (incio dos anos oitenta), como que consegue enquadrar, se que h um enquadramento nesse
sentido. Agora o peso do patrimnio comea a ser cada vez mais forte, existe um peso muito grande
volta desta ideia de patrimnio a conservar, na altura no era to forte ou no se falava tanto.
G. B. - Eu acho que nos anos oitenta j havia muita conscincia, o IPPAR na altura
no se chamava IPPAR era o IPPC (Instituto Portugus do Patrimnio Cultural) que
abrangia tambm o arquitectnico. Por acaso no me recordo se o de Arraiolos foi
a parecer deles, mas penso que sim. Eu julgo que a igreja matriz est classificada e
portanto estava na zona de influncia. Eu creio que j havia. claro que h uma
conscincia crtica em relao ao patrimnio que est bastante viva. No sei se estar
mais viva hoje do que estava nos anos oitenta - tenho algumas dvidas -, o que eu acho
que, h uma certa ressaca de algum radicalismo em relao a essa interpretao do

patrimnio que, na minha opinio, tem muito a ver com a perspectiva que eu acho
que muito mais a do historiador que a do arquitecto, e que aponta para uma atitude
dominante do ponto de vista poltico de um historicismo muito forte. muito visvel
sobretudo em Itlia - em Portugal menos (mas eu diria mais do que em Espanha,
em Espanha essa atitude , em minha opinio, muito mais madura), no sei o que
eu penso e no sou s eu na carta de Veneza muito visvel esta atitude em que
o patrimnio uma herana de memria, mas uma herana viva, no uma herana
morta e, portanto, a ideia de que o patrimnio totalmente imutvel no tempo, e que
a memria tambm no muda no tempo, uma ideia um pouco j no renascimento
Leo Baptista Alberti punha em causa. claro que muito importante a existncia
do patrimnio como testemunho do passado. fundamental a noo da memria e
um valor inestimvel de identidade muito importante, agora isso uma coisa, a outra
coisa pensar que essa memria cristaliza no tempo e no se altera. Portanto, isso
tem a ver com as intervenes que se fazem sobre esse patrimnio. E as intervenes
que se fazem sobre esse patrimnio, em minha opinio, so sempre intervenes que
de algum modo interferem com o patrimnio. Eu acho que pensar que uma simples
operao de restauro interfere com o existente, Alberti j dizia isso, quer dizer Alberti
dizia que o restauraciom e inovaciom um conceito muito importante para perceber
a noo de patrimnio ainda hoje, e o Alberti demonstrou isso com projectos [].
Portanto esta ideia de que o patrimnio tem que se impor como uma coisa esttica
numa cidade, uma ideia, quanto a mim, completamente errnea e com fortssimas
consequncias negativas sobre o prprio patrimnio, os exemplos mais tramados que
eu conheo, particularmente em Itlia, por exemplo a cidade de Palermo tem um plano
muito conservador, dizendo que no se pode fazer nada no centro histrico seno
restauro filolgico, e o centro de Palermo est a cair de runa, no fazem nada um
desastre e esto-se a perder coisas que dificilmente vo ser recuperadas; porque h esta
ideia de um imobilismo historicista total que no leva em conta que a cidade, como os
edifcios, so entidades que tm uma vida prpria.
Entrevistas 135
J. F. - Eu falo nisto porque eu estive a ler alguns planos de salvaguarda, e a ideia com que eu fiquei
foi precisamente essa, quer dizer no se pode fazer nada, tem que se manter a imagem pitoresca, eles
chegam
G.B. Sim, uma atitude completamente perversa, a filosofia do embelezamento do

sculo XIX, dos neo no sei quantoscompletamente absurdo
E no se deixa fazer nada
H uma razo, eu percebo a primeira interveno desse tipo que eu creio que existiu
em Portugal foi em Miranda do Douro, na altura havia um argumento, que eu acho
que tem algum peso, que evitar um mal maior. Como no havia qualquer espcie de
gesto urbana, comearam a aparecer as delapidaes, os alumnios em fora, e ainda
por cima, eram cidades que de facto no tinham uma economia muito forte, e portanto
felizmente no havia grandes intervenes de substituio, mas havia as pequenas e
as mdias que apesar de tudo subvertem. Agora, a regra quanto a mim m porque
pensar que possvel iludir a temporalidade da cidade. A regra devia ser, na minha
opinio, a de dizer que as intervenes tm que ser contemporneas mas tm de ser de
qualidade. E quando eu digo contemporneas de qualidade digo contemporneas que
tm que obviamente perceber o que l est, e dialogar com o que l est, e no fazer
tbua rasa do que l est.
J.F. Estive em Mrtola e falei com a arquitecta da cmara de l e ela disse-me precisamente isso,
ns fizemos um plano de salvaguarda para evitar males maiores, no foi para obrigar ningum a fazer
de uma certa forma; mas se no o fizssemos aquilo j tinha ido tudo. E como eles dizem que vivem
do turismo aquela imagem daquela vilazinha tem que se manter assim
G. B. - Pois, eu a j tenho algumas dvidas, porque perfeitamente possvel fazer

intervenes contemporneas que no pem em causa uma certa ambientao urbana
de qualidade, e at podem suportar um certo pitoresco. Mas quer dizer, o pitoresco
uma exigncia muito perversa do turismo, do bilhete postal, do vender a cidade, no
me venham dizer que um fenmeno de memria e identidade, que no ! mas

meter imagens l dentro de coisas que nunca foram, e met-las com o argumento de
que preciso fazer porque aquilo que o turismo vende. Portanto aquilo , na minha
opinio, hipotecar cidade a um conceito consumista de vend-la, transform-la em
bilhetes - postais. O pitoresco ilude um pouco a noo do cuidado, o pitoresco mete
os vasinhos com as sardinheiras e essas coisas de facto ofuscam um pouco e as pessoas
no olham para as maleitas e para as misrias. Eu dou-lhe um exemplo, de uma vila
muito pequenina que tem estado a ser recuperada com um plano do Rapago que
perto de Foz Ca, Figueira de Castelo Rodrigo, que uma coisa tipo bidos, mas
muito mais pequenino, e que uma interveno perfeitamente contempornea que
belssima com materiais (ele usa a pedra, o granito), mas que no fundo uma coisa
de uma enorme simplicidade formal que faz sair com uma enorme pujana tudo o
que l est sem esconder que uma coisa contempornea, e no tem o pitoresco,
e no entanto to forte ou mais que o pitoresco de Mrtola. O pitoresco, quanto
a mim, um pouco deitar areia nos olhos. E bidos a mesma coisa, o bilhete-
postal. Felizmente Castelo de Vide j no tanto, Marvo tambm ia um pouco por
esse caminho. um perodo que corresponde se for a Espanha, em Espanha h
muitos exemplos disso, o que os espanhis chamaram nos anos cinquenta o castio
espanhol, que era pegar nestas aldeias histricas e dar-lhes este ar de rodriguinhas
e no sei o qu, e fazer portas com almofadados em madeira mas que uma pura
inveno estilstica. No tem nada a ver com histria, no me venham com aquela ideia
de que aquilo que manter a identidade que no ! uma pura inveno, quanto a
mim muito perversa, porque a mercantilizao da memria. Porque possvel fazer
outro tipo de trabalho, quanto a mim, muito mais interessante e muito mais autntico.
Autenticidade no patrimnio, autenticidade em arquitectura tem a ver exclusivamente
com uma coisa, que com a exigncia de qualidade contempornea, se ns pensarmos
que tudo aquilo que l est, tudo o que identificmos como a memria dos stios,
quando foi feita foi completamente contempornea, isto , foi feita com os valores do
seu tempo, e com as exigncias do seu tempo, o que faz com que a riqueza histrica de
Entrevistas 137
uma cidade qualquer perceber que h vrias contemporaneidades, esta ideia de que
agora voltamos a fazer como se fazia a coisa mais perversa. Isso matar o tempo
da cidade e matar a cidade, no faz sentido absolutamente nenhum! E a que um
pouco a guerra com os historiadores, que a arquitectura sempre de algum modo
institui coisas novas, podero ser de mais ruptura ou de menos ruptura, e ai tem muito
a ver com a qualidade da instituio, mas a arquitectura como obra feita pega sempre
numa situao existente e acrescenta ou transforma ou reduz ou corta, mas deixa
sempre alguma coisa que nunca a que estava, portanto arquitectura tem a ver com o
sentido de transformar qualquer coisa. Essa transformao tem que ser muito exigente
para perceber que se vai inserir num processo que tem uma diacronia, ou que tem uma
sequencialidade histrica, no est a criar do nada. Um projecto nunca se cria do nada,
mesmo que queira fazer uma obra completamente nova no meio do deserto h sempre
alguma coisa. Portanto uma atitude que eu acho extremamente imatura e infantil e
que resulta muito de um excesso de protagonismo que os historiadores tiveram e esto
a ter. [...] A arquitectura precisa muito da histria da arquitectura, fundamental para
quem est a intervir e a fazer projectos na realidade que tem uma histria por trs,
obviamente que tm relaes muito fortes e precisam muito uma da outra. A prpria
temporalidade da histria da arquitectura no a temporalidade da arquitectura. E
esse fenmeno (protagonismo dos historiadores) tem uma explicao terica e lgica
muito clara. uma coisa que comea sobretudo em Itlia com a reviso da arquitectura
moderna nos anos cinquenta/sessenta com o Rossi e mais tarde com o Tafuri que
pouco a pouco vai construindo esta metodologia. E a verdade que, pouco a pouco, os
arquitectos convencem-se que isso verdade, sobretudo em Itlia. Eu costumo dizer,
se esta atitude estivesse em vigor historicamente por exemplo nunca teria o IPPAR
aprovado um projecto como a S Velha de Coimbra, que de repente um fora escala
ou o Colgio das Artes
J.F. Pois... como eu tive tanta dificuldade em encontrar obras das quais eu pudesse falar, fiquei
quase com a sensao, ou que no se fizeram, o que no verdade, ou ento eu estive a ver algumas
obras do CRUARB no Porto por exemplo, e existem l reconstrues mimticas, havia uma imagem
do que havia antes, o terreno foi todo limpo e fizeram igual ao que existia antes, s que a estrutura
de beto, e isso v-se nas cantarias que nao so de pedra, mas antes um relevo feito em beto, mas a
imagem que aparece a das casinhas tpicas do Porto
G.B. - H uma obra em Madrid que deu uma grande polmica, ainda hoje d...
de resto foi inaugurada o ano passado, que o Banco de Espanha, uma obra do
Moneo, que fechou um canto, o edifcio era um edifcio neoclssico. O projecto foi
encomendado nos anos 80, e ele resolveu fazer mimtico, no entanto tem uma coisa
muito engraada, quando se chega perto percebe-se que o mimetismo feito com uma
srie de pequenos desvios formais que distncia parecem e mimtico, mas quando
se aproxima percebe-se que h claramente uma reelaborao de uma linguagem que
diz logo que aquilo no pode ter sido feito no sculo XIX. Bom, um exerccio, eu
diria quase acadmico ou quase identificativo e mesmo assim deu muita polmica.
Os conservadores acharam fantstico, gostaram imenso, muitos arquitectos acharam
que no, mas eu acho que uma obra interessante eu no tenho nada contra o fazer
mimtico, muitos da escola Italiana introduziram este conceito de analgico em vez de
mimtico, que um conceito bastante mais interessante, que no trabalhar de uma
maneira formal mimtica, mas trabalhar de uma maneira de continuao por exemplo
de materiais e texturas que torna de certa forma a ruptura menos evidente, mas ao
mesmo tempo permite uma expresso de uma linguagem mais depurada, se calhar
mais contempornea mas a CRUARB da zona da Ribeira no ?
J.F. - Sim... mas existem vrios, existe esse, existe outro em que o edifcio original tinha apenas um
piso e eles acrescentaram um outro, e a imagem com que se fica daquele edifcio que ele sempre foi
assim, depois existem outros que j assumem o seu tempo e que no procuram essa.eu no digo
continuao porque acho que pode haver essa continuao assumindo a sua temporalidade mas acho
que esse mimetismo tentar enganar os olhos, acaba por ser um cenrio que est ali, uma imagem de
uma coisa que j no existe e que j no verdadeira.
Entrevistas 139
G.B. - Pois... Eu acho que a que se consegue a tempo perceber uma obra mais
madura, com mais qualidade, embora percebo que muito complicado tambm
hoje em dia, porque se levarmos esse tipo de raciocnio a uma situao muito radical
provavelmente estamos a procura de uma coisa que eu acho que hoje em dia no faz
muito sentido que dizer que para um determinado problema h s uma resposta,
ou seja, ns estamos num momento em que a arquitectura, (no a arquitectura, a
cultural mundial e portanto toda a produo cultural) no tem padres de referncia
nicos, no tem dogmas, e isto passa-se com a msica, com todo o conhecimento,
h vrias referencias sendo todas igualmente vlidas, portanto eu diria que ns no
temos uma atitude nica em relao ao patrimnio para dizer: h uma receita. Eu
tenho uma atitude, naquilo que fao que parte de uma interpretao relativamente
exigente que provavelmente depois na contraproposta muito contida formalmente,
s vezes se calhar at demasiado discreta, no sei, mas vejo outros colegas que tm
outro tipo atitude que s vezes funcionam perfeitamente bem, no tenho nada contra,
no tem que se fazer s como o Eduardo Souto Moura ou como faz o Moneo ou
como faz o Frank Gehry. O Frank Gehry, por exemplo a intervir no patrimnio, eu
vi um projecto dele que eu nem queria acreditar que era dele numa praa (porta de
Brandemburgo) em Berlim, um enorme edifcio em que a fachada que d para a praa
toda em pedra com um ritmo perfeitamente clssico de aberturas, e depois na parte
de trs, quando se sai da praa, ento percebe-se que h uma srie de desconstrues
tpicas do Frank Gehry, mas na fachada da frente v-se que ele teve claramente uma
vontade de jogar com algum dialogo com o que existia, uma arquitectura que me
pareceu extremamente medida e numa pessoa como o Gehry, que sempre que pode
explode. No sei, na CRUARB visitei algumas obras e pareceram-me menos mal,
est um bocadinho presente alguns tiques da poca que eram por exemplo a ideia do
fachadismo, mas que de resto temos aqui em Lisboa exemplos quase caricaturais dessa
tendncia, edifcio Heron Castilho que na altura era apresentado quase como exemplo
de como que se podia pegar num edifcio histrico, mas enfim uma das tentativas
de lidar com este problema, uma outra considerar que os edifcios podem funcionar
de uma maneira estratificada, eu acho que um caminho muito arriscado, tem que
ser muito bem medido se no viram verdadeiras caricaturas, com uns embasamentos
estranhos com umas coisas por cima
J.F. - Isso acontece muito nas Caldas da Rainha, tem muitos edifcios Arte Nova que depois aparecem
uns bichos por trs e so construes relativamente recentes, no mximo dez anos
G.B. - Mas sabe que essa histria, e ainda hoje em Lisboa, o prprio IPPAR aparece
a defender a cmara de Lisboa tem estado a forar por exemplo, na Avenida da
Liberdade a manuteno de muitas fachadas que na minha opinio no tm valor
nenhum, quer dizer, tm receio que o arquitecto que venha desenhar a nova fachada
seja pior
J.F. - Eu acho que passa muito por a, no propriamente a defesa de uma imagem, mas mais o
medo da mudana
G.B. - o medo da mudana, mas a s vezes com alguma fundamentao, porque

efectivamente mudaram-se coisas em que, os novos projectos so francamente piores
do que os que l estavam. No h qualquer exigncia de qualidade, opta-se muitas vezes
pela soluo estereotipada mais barata que existe, muitas vezes no so os arquitectos
mas os prprios construtores que chegam obra e mudam os materiais porque sai
mais barato. E eu percebo, verdade eu acho que a histria do chamado movimento
do ps-modernismo, curiosamente coincide com o historicismo italiano, no por
acaso; aparece em grande parte porque as derivaes da arquitectura moderna fizeram
atrocidades por essa Europa fora, coisas de m qualidade claramente, e depois a ideia
da reconstruo macia que tambm uma consequncia da guerra mundial, em que os
nveis de destruio foram to grandes que preciso encontrar sistemas de construo
rpida de repor habitao, as habitaes econmicas macias pr-fabricadas, de facto
quando actuaram como substituio do patrimnio a maior parte das vezes foram
Entrevistas 141
desastrosas, e portanto um tipo percebe que a que vai criar razes este historicismo
toda esta crtica radical de uma cidade mercantil que se est nas tintas para a sua
qualidade.
J.F. - Eu tambm estive, relativamente pouco tempo, a ler sobre alguns planos na poca de Duarte
Pacheco, e via-se muito isso, fazia-se esventramentos de cidades alegando questes de salubridade, se
calhar na altura at podiam ter alguma razo mas
G.B. - cerca de 2 ou 3 anos em Coimbra havia uma polmica enorme por causa do
metro que ia esventrar a baixa eu j fiz esta pergunta a vrios historiadores e eles
respondem sempre para o lado. Porque que a histria da arquitectura, os historiadores,
no fizeram, que eu saiba at hoje, nenhum trabalho de investigao srio sobre a
questo dos esventramentos urbanos. um tabu, no tocam e por isso abominam e
dizem que destruio da cidade e no sei o qu. Ora eu defendo, e creio que com
alguma razo, que em determinadas circunstncias um esventramento vital para a
sobrevivncia de uma cidade. Primeiro exemplo que eu dou: Paris e o Baro Haussman,
a Joana provavelmente no conhece plantas de Paris antes do sculo XIX [] h um
trabalho fabuloso de investigao sobre as mudanas graduais do centro de Paris a
partir das intervenes do Baro Haussman, e impressionante ver como uma cidade
se transforma, portanto hoje a cidade de Paris e o seu centro histrico sem a interveno
de Haussman era completamente diferente, irreconhecvel, uma coisa que hoje faz
parte integrante da memria e da identidade da cidade; talvez dos mais profundos
projectos de esventramento urbano. claro que ns sabemos que aquilo foi feito por
vrias razes, incluindo razes polticas e ideolgicas de controlar os movimentos de
esquerda, porque toda a gente sabe que uma rotunda um panptico, tudo bem. Mas
se ns formos para trs, ao longo da histria h uma srie de processos idnticos que
os historiadores no falam. Por exemplo todas as cidades que a certa altura tm que
trazer um porto com caractersticas intensas de trfego. A cidade de Lisboa, no final do
sculo XV princpio do sculo XVI arrebenta com as muralhas todas da frente de rio
porque precisa de fazer um porto, e esse porto vital para a cidade. Portanto esta ideia
que intocvel o passado uma ideia falsa. Eu no estou a advogar que a cidade deva
ser bombardeada, demolida antes pelo contrrio, estou a advogar que fundamental
que a cidade tenha a sua memria, que a sua forma urbis uma forma de longa
durata, como diz o Tafuri e todos os Italianos, mas no quer dizer que ela seja imutvel
por uma razo muito simples, a cidade como os edifcios contm vida e a vida no
imutvel, tm que se ir adaptando, porque seno entram em crise, e a crise muito
mais devastadora do ponto de vista da perca da identidade formal do que a chamada
regenerao urbana. um conceito que eu acho fundamental que os historiadores
assimilem. Quando eu digo que as cidades regeneram-se; os padres de vida de hoje
so completamente diferentes dos de 50/60 anos a trs. As cidades do tempo do
Duarte Pacheco so belssimas em termos de espao pblico, em Lisboa, ao contrrio
do resto dos pases da Europa, quando evoluem para os anos 60, ignora completamente
os problemas de estacionamento. Eu no conheo na Europa nenhuma cidade com
tantos problemas de estacionamento no centro histrico e de destruio do espao
pblico como Lisboa, como Coimbra, porque o espao pblico fica completamente
atafulhado, porque no h gestes urbanas que, em primeiro lugar filtrem a entrada de
carros. Os centros histricos so limitados, no podem absorver esta pendularidade da
periferia que todos os dias invadem, se no o espao pblico vai vida, ou fica de tal
maneira desqualificado que desaparece. Agora se querem que continue a viver l gente,
tm que arranjar solues pelo menos para os tipos que l moram. Londres, que faz
pagar carssimo com um sistema de portagens qualquer forasteiro que queira l entrar
com o carro, est equipadssimo com estacionamento para os moradores e alguns
escritrios, porque para ter vida preciso ter gente. Ok um tipo diz que os transportes
pblicos tm que ser bons, mas com os padres de vida hoje no chegam para tudo.
Um tipo quer requalificar o Chiado... os apartamentos que o Siza fez no Chiado, que
so belssimos, estiveram anos e anos para vender porque eram carssimos e qualquer
tipo que pagava um apartamento daqueles perguntava onde que punha o carro, no
tinham garagem. E s quando fizeram o projecto no quarteiro do Chiado (projecto de
Entrevistas 143
Gonalo Byrne) que comearam a vender os apartamentos com 2 lugares cativos ali,
e venderam logo. E depois o historiador diz: ep mas essa a sociedade do capitalismo,
alienada, mas se continuarem com essa atitude daqui a uns 20 anos , no s alienada
como tambm ruda. Portanto esta noo de que a cidade tem perodos de perca,
ou se reinstituem ciclos de regenerao. Ou se pensa que as cidades tm uma vida
prpria ou ento estamos todos os patrimonialistas a destruir, mesmo que gritem que
no! Tem um efeito completamente contrrio. O que de facto importante que
estes fenmenos de regenerao que se faam de maneira a que as formas urbis
importantes se possam consolidar, manter, mas que permitam e aceitem uma vida
activa. Mas se calhar passam por exemplo, agora a primeira vez que foi apresentado
um plano para recuperao da Baixa-Chiado, com o Manuel Salgado que j esto a falar
algum tempo, que a necessidade de fazer mais transportes de subida mecnica. H
zonas da cidade como por exemplo Alfama, que qualquer tipo que tenha algum tipo de
dificuldade motora no pode l viver, e mesmo andar pelas ruas complicadssimo,
claro que ali no possvel levar o carro, mas possvel pensar sistemas de transporte
mecnico alternativo, porque existem.
J.F. - Bem, voltando um pouco a trs em relao a Arraiolos, aquele edifcio tem um tratamento
das duas fachadas um pouco dspar. A fachada traseira, daquela rua que muito mais discreta, passa
muito mais despercebida no meio daquele casario todo; e na fachada da praa, embora tambm seja
discreta e simples h outra afirmao. Essa diferenciao tem a ver com, o tratamento de luz, j que
a fachada da praa est voltada a norte, pela afirmao da identidade de equipamento pblico na
praa
G.B. - Como est o edifcio da cmara em frente, um outro que obviamente tem
uma frente muito maior mas com uma composio muito rigorosa, muito neoclssico,
de resto um dos poucos edifcios com uma arquitectura mais erudita que l se
encontram mas um pouco isso sabe, aquele terreno de Arraiolos um terreno
estreitssimo, quando fui l ver fiquei com a sensao que no se podia fazer ali nada
mas dava para fazer aquilo que era muito interessante em Arraiolos que no sei
se viu a planta de Arraiolos? So uma srie de ruas paralelas, mais ou menos paralelas
e que definem uns quarteires que so muito compridos e relativamente profundos,
e depois tem uma coisa muito engraadacom o tempo o cadastro vai estreitando
cada vez mais por causa das heranas e no sei o qu, isso um processo conhecido.
Ento, como so estreitos e profundos, fazem uma casa de cada lado e no meio fazem
ptio e que o sitio onde as pessoas vivem no Vero, uma zona de luz intensa exterior.
Portanto a nossa ideia para o projecto de Arraiolos foi um pouco essa. Temos uma
entrada principal que a da praa. A praa de Arraiolos muito engraada porque no
uma praa, resulta da juno de duas ruas e consequentemente da aglutinao de um
dos quarteires devido s suas reduzidas dimenses, e fica um vazio, que o vazio mais
importante da vila, tem a cmara, o pelourinho, uma capela.
Ento a ideia foi fazer esta agncia um pouco como eles fazem, que era uma fachada
de cada lado do lote e depois tem uma enorme tomada de luz ao centro, com um
sistema de lanternins que iluminam um cubo que est l dentro que o gabinete do
gerente. A fachada posterior uma fachada que trabalhada com uma espcie de
janelas de sacada que vo at ao cho, mas que efectivamente esto 2,5m mais alta
do que pavimento, porque entre as duas ruas h uma desnvel de 2,5m. E portanto
ela trabalhada quase com a mtrica das fachadas que l esto de uma forma, no
diria mimtica, mas analgica num certo sentido, e internamente h uma grande caixa
branca mas tem um lambril de mrmore, mrmore de Vila Viosa que comea na cota
da praa e depois portanto um lambril, uma placagem lateral das paredes, mas
depois ganha a cota do desnvel dos 2,5m, portanto introduz um aspecto de plano
inclinado virtual que tem a ver com a diferena de cotas entre as duas ruas mas as
fachadas um pouco isso; a fachada para a praa um bocadinho maior. Era uma
fachada muito complicada porque os prdios confinantes no estavam alinhados,
portanto havia que meter ali um dente, e como ele muito, muito estreito e como a
Caixa Geral de Depsitos procurava um certo protagonismo na praa pareceu-nos que
a ideia de fazer uma caixa de luz poderia ser uma ideia interessante porque d, a umas
Entrevistas 145
certas horas do dia, tem essa coisa muito curiosa que uma janela vazia, que aparece
uma luz estranha l a trs, que uma luz que reflectida, que vai de resto para o janelo
e ilumina o interior, porque aquela fachada est de facto virada a norte, praticamente
no recebe luz, mas uma coisa muito simples. Eu acho que no fundo um pouco
isso, quer dizer, aquilo uma linguagem no fundo completamente lisa, no clssica no
sentido em que no h um embasamento, um corpo de edifcio e depois um beirado
ou uma cornija, uma coisa muito racional, mas como joga numa certa verticalidade,
eu acho que funciona bem na praa, percebe-se que uma coisa feita noutro tempo,
como o edifcio da cmara um neoclssico, mas que no fundo acaba por no por
em causa a unidade da praa. E curioso porque na altura, quando aquilo estava em
obra eu passava l e as pessoas reagiam violentssimamente, como possvel terem
aprovado uma coisa destas, no tem janelinhas nem varandinhas; e depois quando foi
inaugurado as pessoas aderiram incrivelmente. No houve uma sensao de rejeio, o
que para mim no s por si uma prova. Como sabe o cidado comum tem uma viso
muito emprica da cidade
J.F. - Eu acho que uma questo de educao
G.B. - mas por acaso curioso, porque por vezes as pessoas entendem e outras
reagem por exemplo com este projecto que estamos a fazer agora em Alcobaa
eu percebo aquilo alterou radicalmente todo o ambiente em volta do Mosteiro
J.F. - Eu costumava passar por l antes das obras e aquilo era um caos
G.B. - Aquilo era uma estrada de atravessamento, por acaso est a voltar outra vez o
estacionamento selvagem, mas porque um problema de gesto, enquanto a cmara
no levar isto a srio, e no estabelecer regras, mas de qualquer maneira aquilo mudou
substancialmente, e nessas mudanas as pessoas reagem, mas o que engraado
que normalmente no uma reaco unnime esta ideia de que as cidades so
completamente estticas e imutveis, eu acho que no faz sentido, mas um bocado

complicado, as pessoas hoje esto muito inseguras
J.F. - Eu acho que muito uma questo de hbito, esto habituados a este tipo de imagem, ambiente
e quando mudam
G.B. - Sentem-se instveis, sentem-se inseguras, acham que esto a ser ameaadas,
portanto dificilmente percebem que a mudana pode melhorar e no piorar. E no
s c, nuns pases mais do que noutros, na Espanha, a Espanha sempre teve uma
atitude muito mais aberta a Holanda ento nem se fala o centro da Europa, os pases
nrdicos, embora haja muito conservadorismo na Noruega
J.F. - Mas como eles no tm uma tradio e uma histria to pesada como a nossa, e mesmo uma
sociedade muito nova, e tambm os edifcios, como so maiortariamente de madeira acabam por ser
muito precrios que facilmente desaparece, ento a imagem acaba por no ser to forte to marcada.
No existem grandes marcas fsicas que persistam. [...]
Em relao ao Chiado, aqueles edifcios envolventes as fachadas foram todas mantidas ou tem algum
edifcio novo?
G.B. - No, os edifcios so todos novos, inclusivamente aqueles em que o IPPAR

impunha a manuteno das fachadas, acabaram por ter que ir abaixo, o que que se fez?
Fez-se um levantamento exaustivo das fachadas, fez-se um registo das cantarias, s que
por razes construtivas, como o projecto aprovado tinha 5 caves em estacionamento
que tinham sido impostas pela cmara, houve um acordo com o IPPAR de desmontar
e refazer as fachadas com uma nova estrutura, mas as fachadas mantiveram a geometria
original excepto nos rs-do-cho, porque estes tinham sido completamente subvertidos.
Eram muito bonitas as fachadas, tinham um sistema de aberturas de janelas de sacada,
e no cho as portas e as vitrinas seguiam aquela lgica, s que como aquilo tinha sido
um centro de sade da companhia de seguros imprio, fizeram o que se fez muito
Entrevistas 147
na baixa pombalina, uma viga metlica, cortavam e de repente tinham um grande

vidro horizontal que quanto a mim deturpava completamente. De facto elas foram
redesenhadas mantendo uma certa integridade elas no eram pombalinas, o IPPAR
dizia que eram, mas no eram, estou a falar dos da rua de cima, dos da rua de baixo
no intervimos se quer, aquela entrada j existia, que era a entrada do antigo caf
Chiado que entretanto j tinha sido tapada e transformada em escritrios, ento ns
reabrimos e passmos por ali a escada, no mexemos na fachada, at porque nos pisos
de cima havia coisas que continuavam a funcionar. O jardim interior, que l estava, foi
levantado por causa do estacionamento, mas depois foi reposto um jardim diferente
com rvores de grande copa
J.F. - Eu fui l a relativamente pouco tempo e
G.B. - um desastre no conseguem alugar uma nica loja
J.F. - Era isso que eu ia perguntar, quando que a obra ficou concluda?
G.B. - 5 anos pelo menos.eles fizeram, quanto a mim um disparate, porque tudo o
que foi escritrios e apartamentos venderam de um dia para o outro, as lojas no! H um
problema com os comerciantes da zona do chiado porque aquilo foi to abandonado
que, os que alugam ou do-se mal, no pagam as rendas, abrem falncia; mas tambm
verdade que eles esto a pedir rendas exorbitantes. A pior coisa para mim ter um
espao no usado, porque j se est a degradar imenso, eu j disse que mais valia manter
aquilo fechado (tamponado) enquanto no h usos, e depois quando houvesse que
abrissem, porque aquilo est-se a degradar imenso, e depois vai ser mais difcil um dia
retomar aquilo, porque as pessoas j comeam a ter uma imagem degradada daquilo,
j no passam; quando de facto aquilo abriu foi um efeito surpresa incrvel; todos
aqueles espaos que ladeiam o ptio esto preparados para fazer pequenos bares com
esplanadas c fora, como um interior de um quarteiro no tm rudos exteriores,
est cheio de passarada, claramente outro microclima.
J.F. - Em relao ao de Trancoso, aquilo j est fora da muralha, eu no sei, mas provavelmente est
dentro do limite de 50m da rea de proteco muralha
G.B. - Sim passou no IPPAR e tudo!
J.F. - Aqui j se trata de um edifcio que tem uma linguagem muito prpria
Completamente contemporneaMas Trancoso tambm dentro da muralha muito consolidado,
muito denso, mas depois toda a periferia muito dispersa
G.B. - Muito desastrosa Havia ali um resto de um edifcio que no chegou a fazer
um quarteiro que estava completamente degradado trs lojecas que tivemos que
realojar no edifcio. A ideia era fazer um edifcio com uma geometria muito precisa,
um pentgono, que tem a ver com uma articulao da rua e da relao com a muralha.
E obviamente que nos interessava fazer um edifcio que assumisse um pouco esta
forma pentagonal e que fosse buscar por outro lado uma relao com a muralha que
era muito importante, no sei se reparou do lado da muralha tem uma espcie de
porticado coberto com umas colunas, com umas lojas e passa-se numa zona protegida
e depois em baixo tem a entrada para o edifcio de escritrios. Mas a ideia era que este
volume assumisse essa condio quase de rtula, rotao, charneira para as ruas que
esto volta e por outro lado usasse o mesmo material. H uma pele em granito, que
eu espero que com o tempo fique parecido com o da muralha, mas que obviamente
foi trabalhado de uma maneira completamente diferente. H um embasamento que
praticamente quase todo em vidro que faz a distino entre o granito do cho e o
granito do volume, a cobertura tambm de granito, funcionando assim, como um
monlito de referencia em relao ao plano da muralha, e claramente um objecto.
Uma coisa que engraada, o IPPAR reagiu muito bem, e curiosamente tambm,
apesar do hiper-conservadorismo das pessoas este foi de uma forma geral bem aceite.
Depois fizemos o tal cinema, que uma construo muito discreta, tambm toda em
granito, s tem um cubo em vidro onde se faz a entrada.
Entrevistas 149
Mas a tem uma vila histrica lindssima em que o perodo ureo foi no sculo XV,
XVI depois no evoluiu muito, vai se transformando pouco a pouco, tem uma Judiaria
l dentromas no tem uma grande evoluo e por isso ela se conserva com aquela
forma histrica, com alguns problemas de runa l dentro mas depois com o grande
boom dos anos 60, tudo c para fora desastroso. Teve a sorte de ter um parque que
funcionou um pouco como tampo, portanto aquela zona no se alterou muito, a parte
nova foi da para fora felizmente.
J.F. - Em relao ao Museu Machado de Castro, est dentro da malha, tem um corpo que vai descer
aquela rua habitacional que liga a S Velha zona do Machado de Castro
G.B. - Que era o decumano Romano
J.F. - Como um edifcio de excepo, que tipo de ligao que vai ter com a envolvente. Que tipo de
relao que vai haver entre esse edifcio novo e a envolvente prxima, se bem que aquilo j est um
bocado descaracterizado, tem aquele edifcio de 4 andares logo ao lado
G.B. - Sim aquela torre que escapou de resto o museu estava a pensar comprar
de resto conhece-se a histria, a cmara fala vontade disso pois j passaram uns anos,
um edifcio que no se percebe como que apareceu ali
O conjunto que l est do Machado de Castro que de um valor patrimonial
absolutamente excepcional, como sabe tem mais de 2 mil anos de histria, o prprio
criptoprtico romano j foi feito sobre construes que l esto alguns testemunhos
de uma tecido urbano paleocristo, portanto anterior ao romano, no stio da abside do
frum romano. O edifcio est muito bem estudado do ponto de vista da arqueologia,
o que resulta, antes de se pensar em fazer o projecto que o que l est um hbrido
total, so fragmentos que se vo sobrepondo. H um plano muito claro em termos de
hierarquia de fragmentos, que o nvel base do criptoprtico, apesar das intervenes
do Estado Novo, dos monumentos nacionais que tentaram disfarar e que ns
vamos tentar voltar atrs, aquilo faz um embasamento que uma espcie de fachada
urbana do criptoprtico, e ns isso vamos repor com grande fora para dizer que o
criptoprtico romano termina neste plano, e deste plano para cima existia o frum.
O frum no existe, foi engolido de vrias maneiras, foi sendo demolido, embora
haja uma reconstituio arqueolgica belssima do Pedro Carvalho que baseada na
estrutura do sistema de abbadas, que eu diria tem a probabilidade de estar rigorosa
porque a tectnica romana de uma preciso e depois o que h so coisas que vo
sendo postas, a primeira igreja que l estava era perpendicular que l est, e tinha
um claustro morabe, esto l ainda 6 ou 7 arcos, portanto aquilo uma manta de
retalhos, de fragmentos; a obra mais fragmentada, mais desconstrutivista que eu vi
at hoje, muito mais que o Peter Eeisnman, porque tem fragmentos ao longo de 2 mil
anos de histria. O perodo rabe foi o que deixou menos testemunhos, mas mesmo
assim deixou um arco c em baixo da antiga muralha, mas depois temos tudo, temos
o romnico, gtico embora pouco, mas depois h a loggia renascentista fabulosa, e
depois h barroco, e depois h neoclssico, e depois h a construo dos monumentos
nacionais, que a parte mais desastrada, e no fundo aquela que ns vamos tentar,
cirurgicamente demolir para fazer um novo edifcio.
Portanto a ideia dar um grande protagonismo a esse volume do criptoprtico, que
no se percebe muito do ponto de vista urbano, e depois recompor, construir uma
parte h um terreno ao lado, que no fundo decisivo, pois nesse terreno que
ns vamos concentrar toda a tecnologia de um Museu Moderno, portanto escadas,
elevadores, condutas de ar condicionado, etc; pois com esse terreno ns conseguimos
fazer todos os pisos do edifcio novo e do antigo, e fazer isso sem tocar na estrutura
do criptoprtico. Bom e depois h uma espcie de leitura um tanto ou quanto unitria,
embora no muito forada porque eu acho que fundamental que o edifcio continue
a falar pela sua estratificao temporal, e a ideia do museu torn-las mais visveis,
fazer perceber que de facto se est a visitar um edifcio que na minha opinio era um
excelente museu de arquitectura, porque com uma visita guiada percebe-se todas as
Entrevistas 151
contemporaneidades. Depois do ponto de vista exterior, o que ns fazemos este

novo edifcio que tem um prisma em vidro, onde est a cafetaria e um piso do museu,
e que ns defendemos como sendo um pouco o novo volume, um novo cristal naquele
conjunto todo, portanto juntar ali um volume em vidro que um paraleleppedo ,
no fundo, tentar acrescentar algo que fale um pouco do nosso tempo; que creio que
resulta bastante bem.
J.F. - No fundo o valor daquele stio resulta dos vrios layers
G.B. - Exactamente e isso que nos interessa como projecto e como museu;
claro que estamos a valorizar esta estratificao que hoje em dia se perde um pouco,
os Monumentos Nacionais tentaram unificar aquilo tudo, com rebocos e no sei o
qu e mais fizeram uma coisa tramada, fartaram-se de trazer portais que ns vamos
manter mas como objectos de museu, existe l uma capela do tesoureiro que era uma
bside de uma igreja renascentista da rua da Sofia, e que nos anos 40 [sic] a igreja foi
transformada num centro comercial, e um arquelogo/historiador de Coimbra pegou
naquela bside e trouxe c para cima; um fora escala, mas j l est, ns fazemos um
enorme contentor para poder expor aquela pea porque de facto uma pea de museu,
fora de escala, mas uma pea de museu como um capitel. Olhe um esventramento
dos anos 40 [sic] feito por um historiador. O que ele diz e que se no fosse assim, se
calhar tinha-se perdido; e se calhar verdade....
Notas Finais
Notas Finais 155
UM NOVO OLHAR
Olhando para trs, para o trabalho desenvolvido ao longo deste ano, posso
afirmar que, reconhecendo que no h um modelo de interveno na cidade histrica,
ganhei uma nova forma de a entender. E esta nova viso passa essencialmente pela
aceitao de que no existe uma frmula milagrosa. Os critrios decorrem sempre da
circunstncia de cada lugar e da nossa interpretao, sempre pessoal, sendo por isso
pouco recomendvel a adopo de dogmas universais aplicveis a qualquer situao.
Este um tema que, como a histria, est em constante desenvolvimento e no permite
verdades absolutas e derradeiras. Nesse sentido, e como o arquitecto Alexandre Alves
Costa afirma, trata-se mais de um debate no plano da tica do que da tcnica ou da
esttica.
No entanto, em relao cidade histrica como patrimnio a salvaguardar,
tambm ficou claro que esta no se salva nem com planos restritivos baseados num
imobilismo total, nem s a arquitectura, embora de qualidade, a base impulsionadora
de uma requalificao eficaz, mas antes a consolidao da lgica de desenvolvimento
especfico do local baseada numa matriz de equilbrio, na determinao da escala certa,
tanto temporal como do lugar, e na busca de dados identitrios ao servio do todo
(cidade).
Digo isto porque, como Alois Riegl apontou na sua obra Der Moderne
Denkmalkultus, 1903), as intervenes so sempre baseadas numa hierarquia de
valores estabelecida pelos vrios intervenientes na obra (lugar, arquitecto e dono), e
esse sistema de valores so sempre relativos a condies culturais e pessoais. Da a
dificuldade da anlise das diferentes obras. Podemos sempre analisar a morfologia,
tipologia, etc, mas a linguagem tem sempre algo de pessoal, e por isso, de subjectivo.
A nossa forma de apropriao dos elementos que fazem parte da circunstncia
condicionada pela nossa viso da mesma, e nela intervm sempre factores externos
que ns vamos assimilando e nos vo acompanhando, pois se difcil aprender, mais
difcil esquecer. Por isso mesmo podemos falar em sensibilidade na interveno sem

Costa, Alexandre Alves; Defesa do Patrimnio e Desenvolvimento do Turismo de Qualidade in Patrimnio e Turismo, p20
que com isso se fale em continuao, at porque esse processo fisicamente impossvel
ou ilgico, isto , os processos e mtodos construtivos caractersticos destas zonas
histricas so diferentes e pouco adequados nossa realidade e s nossas exigncias.
Se antes da Revoluo Industrial no se conhecia outra forma de construir,
podendo haver, no entanto, estilos diferentes, o peso da parede o cheio sobre o vazio, a
densidade estava l. Falar de continuidade, agora, coloca-se mais a nvel conceptual do
que propriamente fsico. uma continuao de valores e no de formas de construir.
Trata-se mais de articulao de valores existentes que consideramos importantes com
as nossas necessidades presentes, do que de uma continuao literal. Esta continuidade
quer antes dizer conscincia histrica e articulao.
Assim, a salvaguarda do patrimnio urbano devia passar por um reconhecimento
deste como um testemunho activo para o entendimento da nossa realidade e no por
um fetiche saudosista do passado, por habituao ou como desculpa da incompreenso
da modernidade em toda a sua amplitude.
No podemos neutralizar as pr-existencias, tomando-as como pano de fundo,
como se de uma relquia intocvel se tratasse, nem podemos ter a veleidade de pensar
que a perpetuao da sua identidade garantida por processos de manuteno de uma
imagem mais ou menos museolgicos que, alheando-se da vida e do futuro, leva sua
morte. A supremacia da imagem sobre o real resulta numa forma de anestesia, em que
a embriaguez provocada por esta diminui a nossa conscincia crtica.
As novas intervenes, mais do que confinar a pr-existencia ao seu carcter
de patrimnio, deve tornar-se num impulsionador de desenvolvimento e garantia de
urbanidade. E isto passa pela conscincia que o conhecimento das vrias dinmicas da
cidade e do seu processo histrico uma forma de anlise e instrumento de projecto
na definio do conceito de interveno, e por tal, uma mais valia para o arquitecto
como agente transformador do real.
A abordagem a estes contextos especficos e carregados de significados passa
pela interpretao do local, sempre pessoal, e da sua evoluo histrica de forma
a construir-se uma imagem que represente o nosso entendimento do stio. No se
Notas Finais 157
UM NOVO OLHAR
reduzindo a imagem forma, esta representa tambm a nossa experincia fsica e

emocional com o objecto ou espao, sendo esta que ns retemos na memria e com a
qual nos identificamos.
Como o arquitecto Fernando Tvora referiu, necessrio olhar o passado no em si
prprio mas em funo de ns prprios. E esta forma de encarar a histria converte-se, em
termos projectuais, numa reinterpretao crtica em vez de submisso ou confronto.
Mas o principal problema reside no facto do patrimnio urbano no ser
reconhecido autonomamente, isto , sempre encarado como um somatrio das vrias
partes que constituem a cidade, quando no numa perspectiva de acompanhamento/
contextualizao de um objecto arquitectnico isolado. Esta viso est bem patente em
todos os meios de actuao sobre ele, nos planos, na prtica, na legislao e at mesmo
nas recomendaes internacionais. Sendo que adoptam cidade a mesma metodologia
que arquitectura, no sendo de todo possvel o mesmo tipo de abordagem j que o
objecto de interveno , tanto em escala como em complexidade, infinitamente
maior.
Fala-se em projectos de restauro para cidades, mas a cidade no precisa de
cosmtica, mas sim ser renovada, reorganizada e readaptada s novas exigncias de
qualidade da vida contempornea, mantendo o respeito pelo seu equilbrio atravs do
conhecimento das suas lgicas morfolgicas, funcionais, sociais e econmicas. Esta
ser a nica forma de, atravs de uma estratgia de gesto e planeamento urbano,
que funciona mais nas dimenses econmica, social/humana, naquilo que so as suas
actividades e naquilo que faz viver a cidade, manter a sua identidade garantindo, tanto
a qualidade do ambiente urbano como a valorizao do seu patrimnio.
Mais do que preservar o patrimnio fsico com prticas restritivas e limitadoras,
deve-se conservar a nossa capacidade de substituio e perpetuao desse patrimnio
de uma forma coerente e equilibrada, e para isso preciso que a regra seja forte, o

Tvora, Fernando; O problema da casa portuguesa, pp11

Carta de Cracvia, 2000 in http://www.international.icomos.org/charters.htm
conhecimento profundo, para que caso haja pequenas variaes estas no desequilibrem
o conjunto, como o caso da obra estudada do arquitecto Siza Vieira Terraos de
Bragana.
Falo de uma nova abordagem cidade histrica e histria da cidade, que
implica necessariamente os seus riscos, consequente da leitura que temos do passado,
da nossa vivncia consciente do presente e dos projectos pessoais para o futuro.
No se trata de um laissez faire descontrolado, mas antes um aumento da
responsabilidade do arquitecto enquanto construtor de um patrimnio. E eu, como
estudante de arquitectura, mantive a ingnua convico de que, tambm ns podemos
deixar patrimnio merecedor de respeito das geraes futuras.

Estudante no no sentido restrito deste perodo acadmico, mas que se perpetua pela filosofia intrnseca nossa actividade.
Notas Finais 159
UM NOVO OLHAR
Aos instrumentos de reconhecimento do real chama-se histria, a arte de construir a sua transformao
chama-se arquitectura. Uma sem a outra chama-se fracasso da arquitectura moderna.
lvaro Siza Vieira

Costa, Alexandre Alves; Defesa Do Patrimnio e Desenvolvimento do Turismo De Qualidade. In Patrimnio e Turismo p27
Anexo I
NOME DA OBRA Casa Dr. Barata

aUTOR Arquitectos Nuno Teotnio Pereira e Nuno Portas
localizao Rua Antnio Joaquim de Barros, Praa Infante de Lacerda, Vila Viosa
perodo 1960/1963
uso Habitao unifamiliar
VISTA GERAL
1
Anexo I 163
3 4 1- Vista Geral Vila Viosa

fonte: http://portugal-
hotels.com/com/fotos.
php?id=104&lg=pt
2- Vista Norte
fonte: Arquitectura n79, p7
3- ngulo Nordeste
4- Transio interior-exterior
5- Corte
6- Maqueta
5 6 fonte: Arquitectura n79, p5
NOME DA OBRA Casa Ascenso Santiago

aUTOR Arquitecto Srgio Fernandez
localizao Rua Conde Tavarede, Trancoso
perodo 1970
uso Habitao unifamiliar
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 165
2 3
1-Planta Trancoso
4 5 fonte: planta da autora sobre
base de Alexandre Pedro
2- Rua Conde Tavarede

3- Rua Ch
4- vista da Rua da Corredoura

5- Ptio Interno
fonte: CD-ROM iapXX Inqurito
Arquitectura dO Sculo XX em
Portugal
6- Alado Frontal
7- Alado Posterior
6 7 fonte: foto da autora
NOME DA OBRA Agncia Bancria da Vidiguira

aUTOR Arquitecto Gonalo Byrne
localizao Vidigueira
perodo 1981/1984
uso Servios
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 167
2 3
4 5
1-Planta Implantao
2- Perspectiva
3- PLanta piso 0
4- Vista anterior interveno

fonte: Gonalo Byrne: opere e
progetti
5- Relao do alado principal

com a Cmara
6- Vista Geral
7- Ptio superior
7 fonte: GB arquitectos
NOME DA OBRA CRUARB

aUTOR Arquitecto Alberto Marcos
localizao Rua da Corticeira, Fontanhas Porto
perodo 1985
uso Habitao Colectiva
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 169
1- Planta de Localizao
3 base do HAFICUH
2-Rua da Corticeira antes da

Interveno
3- Alado
4- Rua Da Corticeira depois da

Interveno
NOME DA OBRA Agncia Bancria de Arraiolos

localizao Praa Lima e Brito, Arraiolos
perodo 1986
uso Servios
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 171
2 3
1-Planta de Localizao
base Gonalo Byrne: opere e
5
progetti
2 e 3- Alado Norte
4-Corte Longitudinal
5- Alado Sul
6- Maqueta
fonte: Gonalo Byrne: opere e
6 progetti
NOME DA OBRA CRUARB

aUTOR Arquitecta Paula Silva
localizao Monte dos Judeus, Miragaia, Porto
perodo 1986
uso Habitao colectiva
PLANTA LOCALIZAOI
1
Anexo I 173
base do HAFICUH
2-Monte dos Judeus antes da

Interveno
3- Monto dos Judeus depois da

Interveno
NOME DA OBRA CRUARB

aUTOR Arquitecto Antnio Moura
localizao Lada, Porto
perodo 1991
uso Habitao, Comrcio e Equipamento Colectivo
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 175
base do HAFICUH
2-Lada antes da Interveno

3- Lada depois da Interveno

4- Lada
NOME DA OBRA Terraos de Bragana

aUTOR Arquitecto lvaro Siza Vieira
localizao Rua do Alecrim, Chiado, Lisboa
perodo 1992/2005
uso Habitao Colectiva, Comrcio e Servios
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 177
2 3
base http://lisboainteractiva.
cm-lisboa.pt/
2 e 3- Rua do Alecrim
p73 e p71
4, 5 e 6- Interior do Quarrteiro
6 7 p84, p83 e p77
NOME DA OBRA Quarteiro do Chiado

localizao Rua Garrett, Serpa Pinto, Travessa do Carmo e Calada do Sacramento, Chiado, Lisboa
perodo 1994/2000
uso Habitao Colectiva, Comrcio e Servios
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 179
2 3
5
base GB arquitectos
2- Planta Composta
4-Corte
5-Rua Almirante Pessanha

6- Travessa do Carmo
7 e 8- Interior do Quarteiro
6 7 8 fonte: foto da autora
NOME DA OBRA Casa dos 24

aUTOR Arquitecto Fernando Tvora
localizao Largo da S, Porto
perodo 1995/2002
uso Equipamento Pblico
1
Anexo I 181
2 3
4 fonte: planta da autora sobre
base HAFICUH
2-Planta do Porto anos 30,

Reconstituio
3-Largo da S antes da limpeza

dos anos 40
4- Desenhos do Arquitecto
5 6 fonte: Monumentos n14, p79
5, 6 e 8- Torre dos 24
fonte:Arquitectos Portugueses
Contemporneos in Pblico.
7- Viso da cidade a partir do

interior da Torre
fonte: Arquitectos Portugueses
7 8 Contemporneos in Pblico
NOME DA OBRA CRUARB

aUTOR Arquitecto Alberto Marcos
localizao Rua da Vitria, Porto
perodo 2000
uso Habitao
1
Anexo I 183
base do HAFICUH
2-Rua da Vitria antes da Inter-

veno
3- Rua da Vitria depois da

Interveno
NOME DA OBRA Biblioteca Municipal lvaro de Campos

aUTOR Arquitecto Joo Lus Carrilho da Graa
localizao Rua das Comunidades Lusadas, Tavira
perodo 2000/2001
uso Equipamento Colectivo
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 185
base do HAFICUH
2 e 5-Rua da Comunidade
Lusiada
5 3- Vista Geral
6 p156
4- Planta Baixa
p160
7 6 e 8- Igreja de S. Sebastio
fonte: foto da autora e Arquitec-
tura Ibrica n12, p167
7- Runas da antiga Cadeia Civil

p164
9 e10- Plateau de acesso

fonte: foto da autora e http://
8 9 10 www.jlcg.pt/architecture/tavira/
NOME DA OBRA Biblioteca e Centro de Artes

aUTOR Atelier Aires Mateus e Associados
localizao Rua Cndido dos Reis, Sines
perodo 2000/2005
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 187
2 3
fonte: planta da autora sobre ba
se do HAFICUH
2-Planta de Contacto com o Solo

3- Maqueta
fonte: http://www.google.pt/
search?hl=pt-PT&lr=&q=+site:
4 5 www.centrodeartesdesines.
com.pt+teatro+vasco+da+gam
a+sines
4 e 5- Rua Cndido dos Reis

6 e 7- fotomontagem da Rua
Cndido dos Reis
fonte: http://www.google.pt/
search?hl=pt-PT&lr=&q=+site:
www.centrodeartesdesines.
com.pt+teatro+vasco+da+gam
6 7 a+sines
NOME DA OBRA Biblioteca Municipal Lus de Cames

aUTOR Arquitecto Eugnio Castro e Caldas
localizao Rua do Lobo, Alvito
perodo 2004
PLANTA LOCALIZAO
1
Anexo I 189
2 3
4
5
fonte: planta da autora
2-Vista Superior da Rua dos

Lobos
fonte: Ablio Leito
3 e 4- Rua dos Lobos

5- Zona de Entrada
fonte: Ablio Leito
6- Ptio Interior
fonte: Ablio Leito

fonte: arquitecto Eugnio Castro
6 7 e Caldas
NOME DA OBRA Centro Interpretativo de Portalegre

aUTOR Arquitecto Cndido Chuva Gomes
localizao Rua Lus Barahona, Portalegre
perodo 2004/2005
PLANTA LOCALIZAOI
1
Anexo I 191
2 3
base do arquitecto Cndido
Chuva Gomes
2- Vista Geral do Castelo

4 5 fonte: http://www.fernandogu-
erra.com/castelo/
3- Maqueta do Conjunto
Gomes
4- Rua Lus Barahona

erra.com/castelo/
5- Zona Interna do Recinto

erra.com/castelo/
6- Planta Contacto com o Solo

Gomes
7-Juno entre a nova estrutura

e uma das Torres
6 7 erra.com/castelo/
NOME DA OBRA Habitao Moura

aUTOR Arquitecto Manuel Aires Mateus
localizao Praa Sacadura Cabral, Moura
perodo 2004/2006
1
Anexo I 193
3 4 5 base do HAFICUH
2-Praa Sacadura Cabral


4- Planta do 1 Piso
5- Rua Miguel Bombarda

6- Corte
7- Rua Conselheiro Augusto

de Castro para Rua Miguel
Bombarda
8- Alado da Praa Sacadura

Cabral
7 8 fonte: Aires Mateus & Associados
NOME DA OBRA Museu Nacional Machado Castro

localizao Coimbra
perodo 1999/200...
1
Anexo I 195
2 3
6
5
base de GB arquitectos
2- Planta Piso 0
3, 5, 7 e 8- Maqueta
4- Alado Norte
7 8 6- Alado Sul
Bibliografia
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Joana Rita Rodrigues Fonseca

Prova Final de Licenciatura em Arquitectura

Parte II_Reflexo: A Prtica Contempornea 23

Parte III_Anlise: Obras Contemporneas em Centros Urbanos Histricos_Contexto,

Parte IV_ Entrevistas 105

Notas Finais_ Um Novo Olhar 153

Anexo_ Fichas de Identificao das Obras 161

Arq. Jean Nouvel

O tema da contextualizao em arquitectura, embora sempre presente ao longo

comearam precisamente nesta questo: o que considerar histrico? Ou melhor, o que

dos resultados obtidos. No fundo a forma como olhamos e interpretamos a cidade.

O conceito de patrimnio histrico, ainda que relativamente recente, tem vindo

estilstico. Ruskin (1819-1900) questionava essa doutrina na sua viabilidade em manter

Contemporaneamente a esta personagem, Alois Riegl (1858-1904), faz uma

relacionais de um sistema urbanstico polinuclear.

Foi com o desenvolvimento cientfico, e o aparecimento da historiografia Patrimnio Urbano, O

Tratou-se pois de uma necessidade poltica e psicolgica.

polticas de salvaguarda e valorizao do patrimnio arquitectnico e urbano, e a

cartas nos planos de salvaguarda e na prtica corrente desligada da obra de autor.

A consagrao de um bem cultural , tambm, o reconhecimento da

do espao baseada numa lgica de habituao. A memria surge relacionada com a

O ensaio O Problema da Casa Portuguesa escrito pelo arquitecto Fernando

trazendo por isso, incerteza e hesitaes.

obsesso e no como auxiliar na resoluo de problemas de hoje.

Os planos de salvaguarda baseiam-se num entendimento da cidade como soma As Cidades e o

3- 3D do projecto Horta da Porta

1-Guia do Construtor Tavira

2-Guia do Construtor Tavira

3- Edifcio na zona histrica de

4-Edifcio nas Caldas da Rainha

inquietante quando, para alm da manuteno acrtica de elementos que perderam a

1- Alado para nova construo

de actuar sobre o patrimnio, actua sobre o espectador, distraindo-o e divertindo-

1,2,3,4,5 e 6-bidos, Feira

bidos um exemplo notvel deste tipo de polticas de salvaguarda baseadas

Estes centros precisam de tratamento, de se abrir a novos usos e de se densificar

A resistncia mudana da imagem da cidade que, ao analisar os planos de

me leva a pensar mais no medo da mudana do que propriamente da no aceitao da

resultado positivo na manuteno do carcter prprio do lugar. A identidade do lugar

cada objecto no conjunto onde est inserido.

Marco Plo descreve uma ponte, pedra a pedra.

Na cidade, a arquitectura que se faz tem sempre um valor relativo, no obstante

OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

Com a anlise das obras procura-se perceber qual a forma de abordagem de

OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

Esta gerao renovadora, no se desvinculando das caractersticas e valores

Casa de Vila Viosa, 1960/63

OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

1-Vista Geral, Vila Viosa

adjacente ao Castelo, toma a integrao numa base conceptual, correspondendo com

OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

aspectos de insero na paisagem urbana, como tambm na organizao interna dos

Casa Ascenso Santiago, 1970

1-Rua Conde Tavarede

OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

Esta primeira leitura, mais do que analisar a relao da arquitectura

e unificao de um estado que comeou a tremer a partir do final da segunda guerra

de ordem esttica e formal da linguagem oficial, mas principalmente contra os modelos

OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

algumas povoaes e ao sobrepovoamento das cidades j fragilizadas. Cidades estas que

OBRAS CONTEMPORNEAS EM CENTROS URBANOS

casos, com a necessidade de terem uma imagem marcante, foram desvirtuando os

Agncia Bancria da Vidigueira