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El texto modernidad y Posmodernidad de Rogert Inglehart (1998) observa la existencia de

un cambio de paradigma entre la modernidad y la posmodernidad. En el cual los cambios


econmicos, culturales y polticos se producen juntos de acuerdo con pautas coherentes que
cambian el mundo de una manera predecible (7). Al observar el proceso de la modernizacin
misma se pueden observar una serie de otros cambios culturales, algunos de ellos conducen
a la acumulacin e inversin econmica que hacen posible la industrializacin. La cual
conlleva una serie de nuevas formas de adaptarse de la sociedad (como los roles de gnero).
No obstante, Inglehart observa que dicho cambio no es lineal, ya que ninguna tendencia se
dirige siempre en la misma direccin como en el caso, en las dos ltimas dcadas de las
sociedades industriales avanzadas que alcanzaron un punto de inflexin y comenzaron a
moverse con una nueva trayectoria conocida como posmodernidad. Con la
posmodernizacin, una visin del mundo nueva, reemplaza gradualmente las visiones del
mundo que han predominado en las sociedades en vas de industrializacin desde la
revolucin industrial. Lo cual se ha reflejado en diversas dimensiones de la vida de las
personas, a saber, la poltica, el trabajo, la religin, la familia y la conducta sexual. Los cuales
no son simples consecuencias de los cambios econmicos o sociales, ambos configuran las
condiciones socioeconmicas, al tiempo que stas son configuradas por aqullas de una
manera recproca.

El postmodernismo se caracteriza por ciertos atributos: se aleja del nfasis en la eficiencia


econmica, la autoridad burocrtica y la racionalidad cientfica asociadas con la
modernizacin y se acerca a una sociedad ms humana con ms espacio para la autonoma
individual, la diversidad y la autoexpresin (14); dando ms importancia a las
consideraciones humanas y estticas e incorpora elementos del pasado en un contexto nuevo.
En el cual, la ambigedad es un componente central basado en la incredulidad ante todas las
metanarrativas: todas las ideologas, las religiones y otras explicaciones generales del mundo
incluido la ciencia natural carecen de credibilidad (25).

Este cambio de giro en los valores y criterios sociales, refleja el principio de la utilidad
marginal decreciente que supone un decrecimiento de la utilidad de un bien, servicio o
desarrollo econmico en la medida en que las necesidades son satisfechas y, por ende, la
visin de la gente cambia ya no a una economa con nfasis creciente en el logro econmico
individual, rgidas, autogeneradoras y orientadas al logro para dar cabida cada vez mayor a
la autoexpresin individual y la calidad de vida.

Se analizara el grado en que las orientaciones culturales internas y las instituciones sociales
externas estn vinculadas empricamente.

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