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CESTERA
La cestera caracteriza a los pueblos cultivadores del rea tropical, en pleno contraste con el
rea chaquea, donde predomina, funcional y ornamentalmente, la bolsa en labor de red de
fibras de "caraguat". Los antiguos Guaranes manufacturaban cestos por simple necesidad
inmediata o ya cestos ms duraderos con alguna expresin ornamental. Entre los modernos
Guaranes pueden observarse tres tipos de cestos: el "ayaka" de los Mbys, el "yru agw" de
los Chirips y el "mynak/panak" de los Pa-Tavyter; el "ayaka" representa un tpico cesto
de difusin pan-amaznica. En las antiguas aldeas de los Guaranes, el cesto, la criba y el
"tipiti", estrujador de la mandoca amarga, simbolizan el verdadero "aguiy-bienestar"
subsistencial.
CESTO "YRUAGW", CHIRIP-GUARANES,
COLECCIN MUSEO ANDRS BARBERO
Para confeccionar el cesto "ayak", los Mbys emplean las tiras de "takwaremb" (Chusquea
ramosissima), anchas unos 5 milmetros, y la corteza de "gwembepi" (Phylodendron), cuando
quieren tener cestos ornamentados. La tcnica es un simple entretejido tupido; la forma es
casi cilndrica, con algo de ensanche hacia arriba; unos listones de caa se colocan como
refuerzo por debajo del fondo del cesto, subiendo por la parte exterior y luego bajando por la
interior hasta la mitad de la altura del cesto; el borde suele reforzarse con el listn de "agwa"
y recubrirse con las tiras de "gwembep"; el tamao de cestos vara segn su funcin. La
ornamentacin en la cestera es una de las ms abiertas expresiones estticas de los Mby-
Guaranes -estos tradicionalmente ms cesteros que ceramistas-, en cuanto la misma tcnica
y la materia empleada, "takwaremb" y "gwembep" negro, permiten las variaciones. El mismo
"seor de la roza, de la tierra nueva", el Yakair, usara, segn la tradicin mitolgica, el
"ayak", ornamentado. En los cestos representativos, de unos 40 cmts. de altura, corre bajo el
borde superior una franja de 10 cmts. de ancho, en la que alternan las tiras de "takwaremb" y
de "gwembep" a modo de formar losanges negras; el interior de la losange se llena de
cuadritos negros y blancos a manera de un damero. Los cestos ms pequeos tienen toda la
superficie ornamentada con motivos geomtricos diferentes, losanges, lneas triangulares, a
veces hexgonos o paralelogramos, predominando una disposicin asimtrica, a veces una
expresin individual del hombre cestero. El mismo tipo de "ayak" tena a veces la forma
circular, de 20 cmts. de altura y dimetro, con la tapa correspondiente, y siempre con una
profusa ornamentacin entre "takwaremb" y "gwembep"; segn la tradicin, tales cestillos
podan servir para guardar los adornos plumarios o ya para los huesos de las criaturas
muertas en espera de una "nueva vida". Los Mbys siempre siguieron apegados a este tipo
cestero-ornamental; llegaron a revestir en tal tcnica rebenques, mazas, mangos de escoba y
cualquier objeto de madera; y tambin adoptaron nuevas formas de cestos y cestillos por
simples fines de truenque. No obstante, el tipo de "ayak" nunca lleg a integrarse a la
artesana criolla, quedando una expresin tnico-artesanal de los Mby-Guaranes.
Entre los Pa-Tavyter, el cesto ms comn es "mynak/panak", de una sola hoja de palma,
correspondiendo al tipo de cestos elongados para transportar cargas de los Itatines-Guarayos
antiguos. Se conserva la tradicin del tipo cestero "ayak", si bien ste ya no constituye una
expresin artesanal Pa-Guaran. Los emigrantes Chiriguanos del siglo XVI abandonaron la
tradicional cestera guaran, debiendo adaptarse al nuevo hbitat andino y asimilando las
pautas chan-arawak pre-andinas.
Todos los Guaranes prestan mucha atencin a las cribas, "yrup", un elemento infaltable en
las antigua casas comunales para tamizar la harina de mandioca, maz y hasta de meollo de
palma; se confeccionan con las tiras de "takwaremb", entramndose las tiras de dos por dos,
ms o menos distanciales; de cerco sirve un listn de madera liviana, entre los Mbys
ornamentando con el revestimiento de "gwembep".
Los cazadores guayakes siempre poseen sus "pep yawa", estuches trenzados de hojas de
palma "pind" para guardar las plumas. No faltan las esteras "pind kyrabw"; un borde lo
constituye el raquis de la hoja, el borde opuesto se afirma con el trenzado de las hojuelas. Las
"kromi-pi", las bandas de forma elipsoide, para llevar a criaturas, son manufacturadas en
tcnica del trenzado de hilo doble, emplendose con preferencia las fibras de Ceiba pubiflora.
La mujer guayak de ms prestigio socio-laboral suele destacarse como la cestera de "mano
leosa".
LOS MOTIVOS ORNAMENTALES MS FRECUENTES