acupunturachina.com | Medicina Tradicional China / Traditiona... http://sites.acupunturachina.com/es/notas/yin-yang-camino-del-t...

Yin Yang y el Camino del Tao

Para la filosofa china antigua, la palabra Tao que vine del chino simplificado y tradicional: , Pinyin: Do, puede traducirse literalmente por el
camino, la va, o la ruta, o tambin por El mtodo o La doctrina.
Es el orden natural de la existencia, que en realidad no puede ser nombrado; en contraste con las incontables cosas que poseen su nombre, en
las que Tao se manifiesta.
Es al mismo tiempo la unidad de todas las cosas y la manera en que funciona el universo.
De esta unicidad surgen el Yin y el Yang: el mundo en sus infinitas formas.
Del Uno surge el Dos. La relacin Yin-Yang es la ley universal del mundo material (Dualidad). De esta forma, en la Naturaleza por cada fuerza
que existe, hay una contra- fuerza igual y opuesta.
El Cielo fue creado por acumulacin de Yang que ascendi; la Tierra por acumulacin de Yin que descendi. El Agua y el Fuego son smbolos
de Yin y de Yang. Yin y Yang son fuente de energa y origen de todas las cosas de la Creacin.

Yin-Yang: La imagen de la montaa

Qu significa Yin-Yang?
Si observamos al amanecer una montaa, veremos un lado sombro, el lado de la montaa expuesto a la sombra que es YIN (que mira al Norte)
respecto al lado soleado que el sol baa, que es YANG (que mira al Sur). Sin embargo, cuando el sol sale y se desplaza a travs del cielo, el
calor y la luz de la maana se trasladan de una ladera a la otra, por la tarde.
Ambos lados: el sombro y el soleado convergen y se alternan.
El que era YANG (lado luminoso), por la maana, se convirti en YIN; y el que era YIN (lado sombro) esa misma maana se convirti en YANG
por la tarde.
Para poder considerar que hay una parte luminosa de la montaa es porque existe una parte sombra.
Cuando el da se convierte en noche, toda la montaa est oscura, fra y en calma. De noche cuando la luna brilla sobre la montaa, su luz es
Yang dentro de la oscuridad Yin de la noche.
As explica el significado de Yin-Yang, la filosofa china.
El Yang se convierte en Yin y el Yin en Yang. Es un smbolo dinmico. Muestra la continua interaccin de dos energas y su equilibrio. Como tal,
es un smbolo de armona.
Yin-Yang, se hallan en contradiccin e interdependencia. Por lo tanto el Universo representa el movimiento y el reposo. La naturaleza ofrece
energa para engendrar y crecer, para cosechar y almacenar, para terminar y comenzar de nuevo. El constante devenir.
El yin y yang es un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo. Principio, razn y causa primera de aparicin y
desaparicin de toda cosa.

Todo tiene dentro de s ambos, yin y yang

y de su ascenso y descenso alternados
nace la nueva vida...
Laozi, Tao Te Ching

El concepto dinmico Yin-Yang, depende del punto de vista del observador. As observando desde el macrocosmos vemos:

1 of 3 11/10/14 20:54
acupunturachina.com | Medicina Tradicional China / Traditiona... http://sites.acupunturachina.com/es/notas/yin-yang-camino-del-t...

Y si observamos las correspondencias desde el microcosmos:

El Gran Tao es fuente de orientacin de todo proceso del universo, ms all de qu existe y no existe y Es, anterior al espacio y el tiempo.
El Tao es el principio que ordena, tras el incesante flujo de cambio, siendo as el origen de todo.
Debido a esto, tambin es la constante que abarca todos los aspectos de la realidad, por lo que en este sentido se lo puede comparar con el
concepto de Totalidad de la filosofa occidental, aunque en occidente se lo ha personificado con representaciones testas como dios , o con el
concepto griego del logos o el hind de Dharma.
El concepto totalizador del Tao sirve para definir el llamado Orden Natural que el Taosmo propone como el funcionamiento armnico de la
naturaleza y en la naturaleza. Siendo as, el Tao es el ejemplo a seguir que los taostas toman para aplicarlo a los diferentes aspectos de la vida.
La primera referencia al Tao, aparece en el texto clsico chino: Tao Te Ching de Lao-Ts (Do D Jing, del chino: , Siglo VI a.C. aprox.),
tambin llamado Tao Te King, en el que no se define concretamente lo que es y cuyo carcter metafsico fue nico en la China de entonces.
Sus enseanzas, y las de su sucesor Chuang-Ts, constituyen los pilares del Taosmo.
En China, la filosofa de la naturaleza y la visin del mundo estn impregnadas del pensamiento taosta y as muchos artistas, pintores,
calgrafos y hasta jardineros han usado este libro como fuente de inspiracin. Su influencia se ha esparcido tambin ms all del Lejano Oriente,
ayudada por las muchas traducciones diferentes del texto a lenguas occidentales.
La Medicina Tradicional China se estructur en las bases del pensamiento taosta. Los mdicos de la antigedad utilizaron esta corriente
filosfica para explicar los aspectos mdicos, anatmicos, fisiolgicos, diagnsticos, teraputicos y de pronstico en el tratamiento de la
enfermedad y en el fortalecimiento de la salud.
La energa que circula en el organismo es de origen csmico; el hombre mismo es tambin un producto de fuerzas csmicas.
El significado del Tao (), depende del contexto y puede usarse como trmino filosfico, cosmolgico, religioso o moral.
El smbolo del Tao, est constituido por el yin y el yang confluyendo en un crculo.

2 of 3 11/10/14 20:54
acupunturachina.com | Medicina Tradicional China / Traditiona... http://sites.acupunturachina.com/es/notas/yin-yang-camino-del-t...

operarse. El crculo exterior representa el Tao.

En la ms profunda oscuridad est el germen de la luz y en el punto mximo de brillante claridad est la semilla de la oscuridad.
El Do o Tao fluye en el universo, lentamente, pero nunca para y es increblemente poderoso, manteniendo todo lo que existe en orden y
equilibrio.
El Qi, trmino chino para vapor, aliento o energa; y el Do van de la mano, ya que el Qi es la energa que circula en el universo, por lo que se
puede decir que el Do es flujo de Qi.
El concepto del Tao se basa en aceptar que la nica constante en el universo es el cambio y estar en armona con ello, nuestro destino.
El cambio es el flujo constante del ser al no ser, de lo posible a lo real, yin a yang, femenino a masculino.
Se manifiesta a travs de cambios de estaciones y ciclos vitales. El Do es la ley de todo. Para el pensamiento taosta, seguir el Do es seguir
la Va, el Caminoes volver a la Unidad.

El Tao que puede nombrarse no es el Tao eterno.

El nombre que puede nombrarse no es el nombre inmutable.
La no existencia es el principio del cielo y de la tierra.
La existencia es la madre de todo lo que hay.
Laozi, Tao Te Ching

Dra. Cecilia Y. Cceres

www.acupunturachina.com

3 of 3 11/10/14 20:54