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Aportes p ar a l a

C e le
l eb r ac i n
Homila y guin para la Santa Misa
El Santsimo Cuerpo y Sangre de Cristo 18 de junio de 2017
Ciclo A. Color: Blanco Ao XXI - N 1202

Aportes para la homila

La cena del Seor de generacin en generacin. As lo recuerda


san Pablo en la Primera Carta a los Corintios,
es para la vida nuestra en el captulo 11 (23-26): Lo que yo recib
Deut 8, 2-3. 14b-16a; Sal 147, 12-15. del Seor, y a mi vez les he transmitido, es lo
19-20; 1Cor 10, 16-17; Jn 6, 51-58 siguiente: El Seor Jess, la noche en que fue
entregado, tom el pan, dio gracias, lo parti y
Cuntas cenas habr compartido Jess dijo: Esto es mi Cuerpo, que se entrega por
con su familia y sus amigos? Muchsimas, ustedes. Hagan esto en memoria ma. De
seguramente, y quizs alguna vez haya ce- la misma manera, despus de cenar, tom
nado en la soledad, junto al Padre Dios, pre- la copa, diciendo: Esta copa es la Nueva
guntndole sobre cmo cumplir su voluntad. Alianza que se sella con mi Sangre. Siempre
Recordemos que particip en cenas ofrecidas que la beban, hganlo en memoria ma. Y
por personas importantes, como Lev o Za- as, siempre que coman este pan y beban
queo, publicanos, dos corruptos convertidos esta copa, proclamarn la muerte del Seor
por sus palabras transformadoras. Tambin hasta que l vuelva. En breves lneas, este es
cen con sus amigos Marta, Mara y Lza- el rito de la celebracin de la Eucarista que
ro en la intimidad del hogar. Habr cenado ha llegado hasta nuestros das, con ms o
varias veces con Pedro, su suegra y toda su menos pasos, que no son lo importante, sino
familia, compartiendo los frutos de la misin. el misterio que se celebra. Por eso los ritos
Imaginemos tambin cuntos de sus amigos cambian de poca en poca, pero el ncleo
desatendieron la oportunidad de cenar con de la bendicin del pan y del vino permanece
Jess y desaprovecharon sus enseanzas, no intacto.
tomaron en cuenta su presencia, banalizaron a Desde la ltima Cena de aquel jueves de
este invitado de lujo que era el mismsimo Hijo pasin hasta hoy, los cristianos creemos que
de Dios, como hacan los fariseos que fingan, Jess vive en el pan y en el vino, transfor-
porque para ellos era slo un acto social ms. mados por el Espritu Santo en su Cuerpo y
Hubo una ltima cena de Jess, celebrada Sangre. Y en el Cuerpo mstico que constituye
el primer Jueves Santo de la historia. Hasta la Iglesia formada por personas, Jess sigue
ese momento nadie saba que esa se trataba encarnado, por eso ensea que el que come
de la ltima, slo l. Con el paso del tiempo, mi carne y bebe mi sangre permanece en m
los discpulos se dieron cuenta de lo que ha- y yo en l. Por lo mismo, si hoy celebramos
ba significado aquel atardecer de la Pascua el Cuerpo y la Sangre del Seor es porque
en el cenculo. As pasa con nuestras cosas, tambin es la fiesta de la Iglesia. Esto nos
nos damos cuenta de lo importante que son ensea a no separar la presencia de Jess en
las personas y los acontecimientos con el la Iglesia de su presencia real en las especies
correr del tiempo. Esa ltima cena qued del pan y el vino. Esta unin es tan estrecha
como memorial, recuerdo vivo de la pasin y
entrega del Seor, y se fue haciendo tradicin (Contina en la p. 4).
Aportes - 1
Guin para la Santa Misa
1) Introduccin a la celebracin T nos llamas a formar un solo
Hermanos: Celebramos hoy una cuerpo.

importante y tradicional fiesta cris-


tiana: Corpus Christi! El Cuerpo
y la Sangre de Jess, es decir, la
Cristo, ten piedad.
T eres el Pan vivo bajado del cielo.
Seor, ten piedad.
eucarista. El Jueves Santo como prem-
bulo de la Pasin, la Iglesia celebra la 4)Gloria
institucin de la eucarista. Hoy cele-
bramos la presencia real de Jesucristo Reunidos en el Espritu Santo,
en la eucarista, con su Cuerpo, Sangre, alabemos al Padre y supliquemos
Alma y Divinidad. Este Ciclo A destaca el al Hijo, Pan vivo bajado del cielo:
carcter de alimento de la eucarista y la Gloria...
necesidad de recibirlo. 5) Liturgia de la Palabra
Para resaltar el tono festivo, el sacer-
Primera lectura (Deut 8, 2-3. 14a-


dote se viste de blanco.
16b): Moiss recuerda a su pueblo
Nos ponemos de pie. Recibimos al
el milagro del man y le ensea que
padre que presidir nuestra eucarista y
Dios lo alimenta con su Palabra.
cantamos.
Salmo (Sal 147, 12-15. 19-20): Frente
2) Saludo inicial al cuidado que Dios tiene de su pueblo,
El que come de este pan, vivir el salmo invita a glorificar al Seor. Par-
eternamente, nos dice Jess. ticipamos de esta oracin aclamando:
Hermanos: La liturgia hoy, al ve- Glorifica al Seor, Jerusaln!
nerar de una manera muy especial la Segunda lectura (1Cor 10, 16-17):
presencia real de Jess en el Santsimo San Pablo ensea que al comulgar nos
Sacramento del altar, nos recuerda insis- unimos a Cristo y a toda la comunidad.
tentemente que la eucarista es el principal
alimento de nuestra vida cotidiana. Evangelio (Jn 6, 51-58): Jess insiste
en la necesidad de alimentarnos de l
El amor y la paz para gozar de su vida y de su salvacin.
de Cristo, el Seor,
que nos dej en la eucarista 6)Credo
el memorial de su Pasin Confesemos nuestra fe catlica,
y el alimento de nuestras almas, que nos hace adorar a Cristo,
estn con todos ustedes. presente en la eucarista. Creo...
3) Acto penitencial 7) Oracin de los fieles
Jess quiere que siempre expe- Ya que somos miembros del Cuer-
rimentemos los frutos de su re- po Mstico de Cristo, alimentados
dencin. Con humildad, pidamos con su Cuerpo y con su Sangre,
perdn. oremos por las necesidades universales.
T nos alimentas tambin con A cada oracin, pedimos:

tu Palabra.
Seor, ten piedad.
Aportes - 2
Aydanos a formar un solo cuer-
po, Seor.
4 Para que todos los movimientos e 11) Cordero de Dios
instituciones de la Iglesia contribuyan El que coma de este Pan vivir
a la unidad y gocen de paz. eternamente, dice el Seor. l es
Oremos. el Cordero de Dios que quita el
4 Para que se instale en todos los pa- pecado del mundo. Dichosos los invitados
ses la firme voluntad de erradicar el a la Cena del Seor.
hambre.
12)Comunin
Oremos.
Hermanos: Jesucristo es el Pan


4 Para que los que sufren hambre ma- que se nos parte y reparte para
terial y espiritual a nuestro alrededor
unirnos como hermanos. Con
se sientan aliviados por nuestra ge-
especial fervor, acerqumonos a
nerosidad.
recibir el Cuerpo y la Sangre de Jess,
Oremos. que nos alimentan para la vida eterna
4 Para que nosotros alimentados con (Hoy comulgaremos con las especies
el pan de la Palabra y el pan de la de pan y vino).
Eucarista vivamos con coherencia
nuestra fe. 13) Rito de conclusin
Oremos. La Misa ha terminado. Nuestra
misin comienza.
Mira con bondad, Seor, la oracin
La fiesta del Cuerpo y la Sangre de
de tu pueblo que, observando
Cristo se realiza todos los das, en la Misa.
fielmente tu mandato, anuncia tu
Y todos los das, el Santsimo Sacramento
muerte y proclama tu resurreccin,
queda reservado en el Sagrario.
hasta que vuelvas. Te lo pedimos...
Es posible que, al organizar mejor
8) Presentacin de la ofrendas nuestro tiempo, podamos venir al templo
Cristo, muerto y resucitado para durante la semana, para adorar, agra-

nuestra salvacin, es nuestra gran decer y suplicar a Jess presente en la


ofrenda al Padre. Unidos a l, junto eucarista.
al pan y el vino, presentemos los Que el Seor est con ustedes.
bienes que hemos trado para compartir
con los hermanos necesitados. Concede, Seor, a tu pueblo
venerar con devocin
9)Prefacio (de la Sma. Eucarista I) el misterio sagrado
Con las aclamaciones y el canto de de tu Cuerpo y de tu Sangre,

esta gran Accin de Gracias, abrimos para que experimente, con alegra,
la oracin eucarstica en la cual, por los frutos de tu redencin.
el ministerio del sacerdote, damos Y que la bendicin de Dios todopo-
cumplimiento al mandato del Seor, que deroso...
dijo: Hagan esto en memoria ma.
14) Canto final
10)Padrenuestro
Queridos amigos: Con el gozo de


El pan nuestro de cada da es
haber compartido el Cuerpo y la
tambin el pan eucarstico que nos
Sangre de Cristo, que fortalecen
disponemos a recibir. Pidmoslo
nuestro empeo de compartir el pan
con fervor:
material, nos retiramos cantando.
Padre nuestro...
Aportes - 3
(Viene de la p. 1). y se hizo Dicono del Padre para servir a sus
hermanos hasta la muerte. Reconocemos
que san Pablo, como hemos escuchado, ha- que hay una dimensin personal o un vnculo
bla de la comunin del cuerpo, formado por entre Jess y el discpulo, lo que l compara
muchos miembros. Por esta razn, no pode- con los sarmientos unidos a la vid, o las ramas
mos pretender celebrar la Misa y comulgar el al rbol. Esa unin es transmisin de la savia
Cuerpo de Cristo mientras vivimos peleados, necesaria para que la vida tenga sentido, no
enemistados y divididos. Esta incongruencia, se seque y no sea desechable, sino que sir-
para san Pablo, es fruto de la idolatra. Como va a los dems. Pero esa unin es para vivir
sabemos, la idolatra tiene que ver con el unidos a los dems discpulos, sin aislarse de
egosmo, la ambicin del poder y el culto al la comunidad, lo cual es un pecado que no
dios dinero. La Eucarista nos libera de todo siempre se confiesa. Esta unin con Cristo
eso que lleva a la ruina de los hombres y nos Eucarista es lo que valoramos en este da.
hace solidarios, humildes, caritativos, y nos Qu sera de la Iglesia si implement-
conduce a la magnanimidad, a la grandeza del semos plenamente esta espiritualidad de la
alma. La comunin con Jess y entre nosotros comunin, que nace del Cuerpo y la Sangre
es algo para cultivar y cuidar siempre. del Seor? Tal como en los das de Jess, hoy
Jess es el Pan de Vida. Podramos decir muchos comparten la mesa de la Eucarista, la
que esta frmula es un pequeo credo, porque mesa de la fraternidad eclesial, y sacan mucho
es energa para la vida del mundo. Ese Pan fruto de ella. Eso se nota cuando se esfuerzan
se contrapone al man que la providencia de por estar unidos en la familia, buscando el
Dios hizo aparecer para que se alimentara el entendimiento, la mutua colaboracin y con-
pueblo peregrino y hambriento en el desierto viviendo pacficamente. Fruto de la comunin
luego de salir de Egipto. El man fue transi- es llevar paz a los lugares de trabajo, cuando
torio y temporal, pero el Pan de Vida es para la competitividad es reemplazada por el com-
la vida eterna. Jess es el Pan de Vida en el paerismo, el buen ambiente laboral y trabajar
peregrinar de la Iglesia, que debe siempre responsablemente. Se est en comunin con
abandonar el Egipto de la comodidad y ser Cristo cuando se comparte los bienes con los
Iglesia en salida. El Cuerpo de Jess, en pri- ms pobres que viven a nuestro lado, y esto
mer lugar, da la fuerza para la misin eclesial; es posible de muchas formas, como escuchar
por eso, concluida la Misa nos vamos en paz, al que est afligido, darse un tiempo para
a anunciar el evangelio en todos los ambientes hacer una visita a quien est enfermo o solo,
donde est el ser humano. promover la justicia o ayudar para que el barrio
El jueves de su pasin, Jess nos dej progrese. Los pastores de nuestra Iglesia nos
su memorial, su recuerdo eterno en la Cena piden que vivamos la comunin con el Cuerpo
donde lav los pies a los Apstoles. Por eso, de Cristo experimentando de cerca las nece-
hacemos memoria suya cada vez que par- sidades de los dems, especialmente de los
timos su pan y lo compartimos, y cada vez jvenes que viven esclavizados por la droga y
que bebemos y damos a beber del vino de su el alcoholismo. Ellos nos ensean que esta es
copa. El Cuerpo y la Sangre de Jess no son la vida que da el Pan de Vida para el mundo en
para vivir una espiritualidad intimista, donde nuestro pas y por medio de nosotros.
el fiel se relaciona nicamente con el Seor Como los amigos de Jess, aprovechemos
sacramentado, sin importarle el resto de la co- cada una de nuestras eucaristas, cada cena
munidad. Al contrario, la relacin del cristiano del Seor, cada adoracin eucarstica, cada
con la Eucarista es de comunin para el bien celebracin porque la Misa tiene un sentido
de los dems, porque Jess se despoj de s social, adems de dar Vida a nuestras vidas.

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