EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

Qu es el socialismo?

El socialismo es una ideologa poltica que designa aquellas teoras y acciones polticas que defienden un
sistema econmico y poltico, basado en la propiedad y administracin de los sistemas de produccin y en el
control social (parcial o completo) de los sectores econmicos y polticos. Sin embargo, en la prctica el
significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo.

Aunque es un trmino poltico bastante cargado, permanece fuertemente vinculado con el establecimiento
de una clase trabajadora organizada, creada ya sea mediante revolucin o evolucin social, con el propsito
de construir una sociedad sin clases, razn por la cual en la actualidad la mayora del socialismo se identifica
con los postulados marxistas y comunistas.

Tambin se ha enfocado ltimamente a las reformas sociales de las democracias modernas. El concepto y
trmino socialista se refieren a un grupo de ideologas, un sistema econmico o un Estado que existe o
existi.

Historia del Socialismo

El estudio del socialismo propiamente dicho suele iniciarse a partir de la Revolucin Francesa en 1789, que
supuso el derrocamiento de la clase feudal francesa y la ascensin al poder de la burguesa, y el perodo
premarxista en la historia del socialismo, corresponde a los cien aos aproximadamente (de mediados del
siglo XVIII a mediados del siglo XIX) en los que los principales pases de Europa desarrollan el proceso de
sustitucin del feudalismo por el capitalismo como sistema econmico, y en el que los estados feudales se
unen para formar las modernas Naciones-Estado.

A raz de la Revolucin Francesa, aparece Franois Babeuf, el primer pensador socialista (aunque en su
poca esta palabra no se utilizaba todava) que se pone a la cabeza de un movimiento llamado la
Conspiracin de los Iguales.

Por su parte Inglaterra fue la cuna del socialismo utpico y reformador en la primera mitad del siglo XIX.
Existen dos causas importantes que dan al socialismo utpico ingls su carcter peculiar: la revolucin
industrial con su cortejo de miserias para el naciente Proletariado y el desarrollo de una nueva rama de la
ciencia : la economa poltica. Recordemos entre los socialistas utpicos a Robert Owen (1771-1858), que fue
el primero en considerar al proletariado como clase independiente con intereses comunes.

En Francia el utopismo tuvo un carcter ms filosfico que en Inglaterra. Su primer representante fue el
conde Henri de Saint-Simon (1760-1825). Propuso la Federacin de Estados Europeos, como instrumento
poltico para evitar las guerras y asegurar la paz mundial. Al mismo tiempo Carlos Fourier, (1772-1837),
concibi los falansterios-comunidades humanas regidas por normas de libre acuerdo y economa socializada.
De la inspiracin de los principios fourieristas se constituyeron algunos falansterios. Otro utopista francs
fue tienne Cabet (1778-1856), que durante su destierro en Inglaterra, en el ao 1842, escribi Viaje a
Icaria.

Poco despus aparece la teora marxista que se refiere a la sociedad que debe sustituir al capitalismo, y en
algunos casos desarrollarse en comunismo. El marxismo y comunismo son dos ramas muy especficas del
socialismo. Las dos no representan al socialismo como un todo. Entre los marxistas hubo una divisin entre
los socialistas democrticos y los revolucionarios. En la teora moderna del socialismo democrtico, se aspira
a llegar a una sociedad democrtica que sea la columna vertebral de un Estado de bienestar.
El socialismo libertario es una corriente del socialismo que busca que las personas decidan sobre sus vidas
directamente, y en el caso del anarquismo propugna la abolicin del Estado y de toda autoridad. Es la
corriente con un trasfondo de respeto y valoracin al sujeto o individuo, y que considera a la libertad como
el camino y el objetivo del socialismo y que propone la horizontalidad en las relaciones humanas, la
autonoma local junto con la autoorganizacin de los movimientos sociales frente a las instituciones del
Estado y a las multinacionales y monopolios propios del capitalismo. La meta del socialismo libertario es
construir una sociedad basada en las libertades civiles, la equidad social, la iniciativa individual, la
cooperacin voluntaria, eliminando las clases sociales estratificadas, promoviendo estructuras polticas y
econmicas autogestionarias, descentralizadas o distribudas.

Una ideologa, un grupo de ideologas

Existen algunas grandes diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos estn de acuerdo de que
estn unidos por una historia en comn que tiene sus races en el siglo XIX y el siglo XX, entre las luchas de
los trabajadores industriales y agricultores, operando de acuerdo a los principios de solidaridad y vocacin a
una sociedad igualitaria, con una economa que pueda, desde sus puntos de vista, servir a la amplia
poblacin en vez de a unos cuantos.

De acuerdo con los autores marxistas (ms notablemente Friedrich Engels), los modelos y las ideas
socialistas seran rastreables los principios de la historia social humana, siendo una caracterstica de la
naturaleza humana y los modelos sociales humanos.

En el marxismo-leninismo el socialismo es considerado como la fase previa al comunismo, por ello los
procesos revolucionarios vividos por la URSS, Cuba y China se relacionan con esta doctrina, ya que, en el
caso de la URSS nunca se logr alcanzar el comunismo, y en el caso de Cuba todava se lucha para alcanzar
ese objetivo.

Presidente Chvez define Socialismo del siglo XXI

El Presidente Chvez formul su pensamiento sobre el Socialismo del Siglo XXI.

Confiesa que para l slo el Socialismo puede traer justicia social.

El primer elemento que dibuja sobre el Socialismo del siglo XXI es su estrecha relacin con la practica poltica
que comenz all por los aos 80 con el diseo de lo que llamaron el 'rbol de las tres races', que es la
fuente ideolgica. Consiste en la raz bolivariana (su planteamiento de igualdad y libertad, y su visin
geopoltica de integracin de Amrica Latina); la raz zamorana (por Ezequiel Zamora, el general del pueblo
soberano y de la unidad cvico-militar) y la raz robinsoniana (por Simn Rodrguez, el maestro de Bolvar, el
Robinson, el sabio de la educacin popular, la libertad y la igualdad). Este 'rbol de las tres races' da
sustancia ideolgica al movimiento revolucionario y al Socialismo del siglo XXI.
En esta larga experiencia la conciencia y el pensamiento del Presidente Chvez ha recibido tambin la
influencia del Marxismo Referencia ineludible del socialismo moderno. Seala que el de ahora debe ser un
Socialismo nuevo. El 'Socialismo del siglo XXI', sobre el cual esboza ideas precisas.

Una es afirmar que el primer socialista de nuestra era fue Cristo. El Socialismo debe nutrirse de las
corrientes ms autnticas del cristianismo. Haremos el Socialismo desde nuestras propias races, desde
nuestros aborgenes y cita experiencias como: 1) las comunas en Paraguay y Brasil; 2) el socialismo utpico
que represent Simn Rodrguez; 3) el planteamiento de Bolvar de libertad e igualdad; 4) los
planteamientos de Artigas, el gran uruguayo, de que hay que invertir el orden de la justicia, eliminando los
privilegios.
Entre los elementos que pudieran definir el Socialismo del siglo XXI, dice el Presidente Chvez, estn los
siguientes:
a) La moral.

El primer rasgo es el moral. Debemos recuperar el sentido tico de la vida. Luchar contra los demonios que
sembr el capitalismo: individualismo, egosmo, odio, privilegios. Es un arma en la lucha contra la
corrupcin, un mal que es propio del capitalismo. El socialismo debe defender la tica, la generosidad.

b) La democracia participativa.

En el aspecto poltico uno de los factores determinantes del Socialismo del siglo XXI debe ser la democracia
participativa y protagnica. El poder popular. Hay que centrar todo en el pueblo, el partido debe estar
subordinado al pueblo.

c) Igualdad conjugada con la libertad.

En lo social, el Socialismo debe conjugar igualdad con libertad. Una sociedad de incluidos, de iguales, sin
privilegios.

d) Cooperativismo y asociativismo.

En lo econmico: un cambio del sistema de funcionamiento metablico del capital. En Venezuela se han
iniciado experimentos como el impulso al cooperativismo, al asociativismo, a la propiedad colectiva, a la
banca popular y ncleos de desarrollo endgeno. Son vlidas muchas experiencias como la autogestin y
cogestin, la propiedad cooperativa y colectiva. Se esta poniendo en marcha un ensayo de empresas de
produccin social y unidades de produccin comunitaria.

El Socialismo del Siglo XXI ofrece como su mejor resultado hasta el momento, un impresionante
experimento de PODER POPULAR en el que participan millones de personas, como no lo haban hecho antes
en la historia de la nacin, contagiando el resto de los pueblos suramericanos que han vuelto su mirada al
modelo socialista ante el estrepitoso fracaso del neoliberalismo.
A las anteriores reflexiones el Presidente agrega la siguiente: estamos en una transicin. Una transicin que
llama 'Democracia Revolucionaria'. Ha retomado ese trmino para caracterizar el tipo de democracia que
empuja como una caballera, que abre puertas y se impregna de pueblo. Es una fase de transicin hacia el
socialismo.

El Presidente propone redactar con estas ideas el Manifiesto del Socialismo del Siglo XXI. Con otros
camaradas hemos tomado la determinacin de avanzar en esa direccin. Para tal efecto ha sido creado el
Instituto del Pensamiento del Socialismo del Siglo XXI, donde se profundizaran todos estos elementos y se
difundirn entre las organizaciones populares, para elevar as su nivel de conciencia y accin revolucionaria.

El socialismo del siglo XXI fue forjado en Cuba

En Cuba se instaura un Estado Socialista a partir de 1959, con base en los principios del marxismo-leninismo,
que consagra al Estado socialista, y al Partido Comunista como herramienta fundamental en orden a la
obtencin de los fines perseguidos, y en la cual se observan algunas influencias, formales y substanciales de
las Constituciones de la Repblica Popular China, de la Unin Sovitica y de las entonces repblicas
socialistas-marxistas de Alemania, Rumania y Checoslovaquia.

El propsito que animaba a la mayora de la oposicin cubana durante la lucha contra la dictadura de
Batista, era el regreso a la democracia y la restitucin de la Constitucin de 1940, inspirada en la de la
repblica espaola, en la alemana de Weimar y en la mexicana de 1917, de all que se le considerara la ms
progresista del continente, Por cierto redactada y puesta en vigor durante el primer gobierno de Batista,
quin adems de legalizar el Partido Comunista, dispuso que dos altos miembros de ste formaron parte de
su gabinete. Asesinada por el propio Fulgencio Batista tras el golpe de Estado de 1952 que quiebra el
proceso civilista y democrtico: fractura a la que Fidel Castro dio continuidad. Pero, tras la toma de poder de
1959, ante la imposibilidad del castrismo de declararla "moribunda", se procede de inmediato a su
modificacin: imposicin de la pena de muerte; se decreta la retroactividad de la Ley Penal; y se suspende el
derecho de Habeas Corpus.

Las modificaciones continan sucedindose hasta que en 1976 se promulga una nueva Constitucin que
finalmente deroga a la de 1940. Un caso nico en la historia constitucional del continente, y una
demostracin del colonialismo voluntario: la Constitucin recoge en su texto la gratitud cubana a la URSS.
Fue el perodo de mayor identificacin con el modelo sovitico. La alianza entre ambos, tomaba as la forma
de un matrimonio indestructible.

La fase de la institucionalizacin de la revolucin, designa el ao 1977 como "Ao de la institucionalizacin".

Se comienza el proceso de eleccin de los representantes del poder popular, se fija una candidatura nica,
apoyada por un solo partido, el Partido Comunista de Cuba. Fidel Castro es elegido Presidente del Consejo
de Estado. Se eligen los miembros de los Consejos Municipales, y los diputados a la Asamblea Nacional del
Poder Popular. Se procede a una nueva divisin territorial de la isla. Desaparecen provincias, aparecen otras
que llevan los nombres del nuevo panten pico revolucionario.

Cuba se rigi segn esas mismas normas constitucionales hasta el colapso de la URSS, cuando se vio
obligada a iniciar un proceso de reformas legislativas para adaptar el sistema institucional al contexto de la
Post Guerra Fra. El principio rector de un rgimen totalitario comunista se mantiene en el nuevo texto
constitucional que establece que el Partido Comunista es "la fuerza dirigente superior de la sociedad y del
socialismo y el avance hacia la sociedad comunista".

No obstante aparecen cambios sutiles en lugar de ser "la vanguardia organizada marxista-leninista de la
clase obrera", los lineamientos se orientan hacia la defensa del patrimonio nacional surgido de la revolucin
cubana, se pone el acento en el principio de soberana, se le da mayor visibilidad al nombre de Jos Mart.
Se impone el nacionalismo revolucionario por sobre la adhesin al marxismo-leninismo. Se decreta la
Declaracin de los mambis del siglo XX, firmada por ms de 250.000 oficiales de la FAR y la Declaracin y la
Ley de Dignidad y Soberana Cubana.

Los desplazamientos retricos nacionalistas no significan el abandono del socialismo y del partido nico,
sino que el socialismo es convertido en un valor nacional. El sentido de pertenencia nacional comporta el
sentido anti-capitalista. Es as como, la modificacin constitucional "propuesta" a la Asamblea nacional del
poder popular por las organizaciones de masa, enteramente subordinadas al partido comunista, mediante la
tan til y rentable clusula constitucional del referndum, consagro el socialismo como sistema social
irrevocable.

Esa fue la respuesta a la iniciativa de reforma constitucional de un grupo opositor pacifista, el llamado
Proyecto Varela, que en 2002 invocando la misma clusula, pese a la represin policial, haba recogido
11.000 firmas estipuladas por la Constitucin. Ante los 8.198.237 que dijeron "si al socialismo irrevocable"
Esta nueva fase ambigua del rgimen cubano, es la inspiradora del llamado Socialismo del Siglo XXI; de all la
facultad de asirlo con los nicos instrumentos tericos del marxismo, o del leninismo. Es un artefacto
mestizo, muy similar a un altar del culto de Mara Lienza o tambin similar a la hallaca.

Como dice Meter Sloterdijk: se ha condenado por ley el fascismo, pero mientras se contine admitiendo la
auto-amnista de los crmenes de la izquierda, continuaremos bajo el imperio de la ignorancia ingenua de
unos y de la mala fe de otros. sa clusula constitucional an no ha sido prevista por ninguna constitucin.

Entre los principios fundamentales de la constitucin Cubana podemos extraer:

Principios Polticos:

- Se consagra el poder carismtico del lder, en este caso de Fidel Castro.

- Se ratifican los principios de la revolucin.
- El establecimiento de una sociedad socialista.
- Aceptacin e implantacin de marxismo-leninismo.
- Rectora del Partido Comunista en la construccin del socialismo y el avance hacia la sociedad comunista.
- Atribucin del poder del Estado a los trabajadores.
- Fidelidad a la Unin Sovitica e integracin al mundo socialista.
- Condena al imperialismo y solidaridad antiimperialista.
- Condena a la guerra de agresin y reconocimiento de las guerras de liberacin nacional y la resistencia
armada
- Propsitos de paz y de integracin regional.

Principios Sociales:
- Se le rinde culto a Jos Mart.
- La libertad individual. ***
- Inviolabilidad de la integridad personal ***
- Libertad de expresin y religiosa. ***
- Derecho de reunin, asociacin y manifestacin. ***
- Reconocimiento del derecho de asilo bajo ciertas condiciones.
- Defensa del medio ambiente.
- Proteccin de las instituciones familiares, la niez, la juventud, la vejez, el desamparo y la salud.
- Consagracin de la igualdad jurdica de los hijos y garanta de reconocimiento de la paternidad.
- Derecho a la educacin integral.
- Eliminacin de la educacin privada.
- Adoctrinamiento comunista en las nuevas generaciones.
- Gratuidad de la enseanza.
- Sometimiento a la creacin artstica a criterios revolucionarios.
- Igualdad jurdica y social de los ciudadanos.
- Igualdad jurdica del trabajo.
- Igualdad jurdica, econmica, poltica, social y familiar de la mujer.
- Enaltecimiento del trabajo.
- Consagracin del trabajo voluntario como formador de la conciencia comunista.
- Condicionamiento general del ejercicio de las libertades reconocidas a la existencia y fines del Estado -
- Socialista y a la construccin del socialismo y del comunismo.

- Derecho de peticin

- Defensa de la patria socialista como deber y honor.

- Fomento y promocin de la cultura fsica y el deporte. (Si no a Cortar Caa)
- Promocin de la participacin ciudadana en el campo educativo y cultural.

Principios Econmicos:

- Concepcin Socialista de la economa basada en la propiedad socialista de todo pueblo sobre los medios de
produccin fundamentales.

- Supresin de la explotacin del hombre por el hombre.

- Ejercicio de la soberana sobre los recursos naturales del espacio martimo

- Reconocimiento de ciertas formas de propiedad privada.

Prohibicin del arrendamiento y otras formas de explotacin de la propiedad de agricultores pequeos

sobre fincas rsticas.

- Reconocimiento de la propiedad colectiva campesina.

- Reconocimiento del derecho a la herencia.

- Confiscacin de bienes exclusivamente como sancin.

- Desde 1991 Cuba a permitido la apertura al capital extranjero bajo la condicin de empresas mixtas.

La concepcin del Estado socialista en la constitucin cubana, es el de un instrumento de que se vale el

pueblo trabajador para ejercer el poder, este poder a su vez, se sustenta en la alianza de la clase obrera con
los campesinos y las dems capas trabajadoras de la ciudad y el campo, bajo la direccin de la clase obrera.
El partido comunista es la fuerza dirigente superior del Estado, ya que se le entiende como la "vanguardia
organizada marxista-leninista de la clase obrera, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos
fines de la construccin del socialismo y el avance hacia el futuro comunista".

Cinco motores constituyentes para construir el socialismo, propuso Chvez al tomar posesin

Primer Motor: Ley Habilitante. Va directa al socialismo

Segundo Motor: Reforma Constitucional. Estado de derecho socialista

Tercer Motor: Moral y Luces. Educacin con valores socialistas

Cuarto Motor: La Nueva Geometra del poder. El reordenamiento socialista de la geopoltica de la Nacin

Quinto Motor: Explosin del Poder Comunal. Democracia protagnica, revolucionaria y socialista

Con la intencin de continuar el camino acertado del Poder Constituyente que despert en 1999, el
presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela, Hugo Chvez Fras, propuso lo que denomin como los
"cinco motores constituyentes" para avanzar hacia el socialismo del siglo XXI.

Durante su discurso, luego de ser investido para su segundo perodo presidencial, Chvez explic que el
primer eje contempla la propuesta de la "Ley Habilitante", que permitir al Ejecutivo legislar sobre las
materias necesarias para adelantar los cambios hacia el socialismo. El presidente Chvez solicit facultades
para legislar en 10 reas de carcter estratgico, entre las cuales destacan la economa, finanzas, actividad
social, cultura, seguridad y defensa.

Segn expertos, la Ley Habilitante tendr una vigencia de 18 meses a partir de su publicacin en la Gaceta
Oficial y concede al estadista las facultades para aprobar decretos y normativas con rango y fuerza de ley.

El vicepresidente del pas, Jorge Rodrguez, adelant que en un plazo de tres meses estarn redactados y
modificados todos los instrumentos legales del citado mecanismo. Rodrguez estim que en el marco de la
Habilitante se elaborarn entre 40 y 60 leyes, con vistas a impulsar la construccin del nuevo proyecto
nacional de carcter socialista.
En el mbito financiero, el propsito esta en profundizar y adecuar el sistema financiero pblico y privado a
los principios constitucionales, apoyado en la modernizacin del marco regulatorio para los sectores
monetario, banca, seguros, tributario e impositivo. Asimismo, en materia de economa se dictarn
regulaciones que preserven la funcin social de la propiedad -en sus diversas formas y clases-, as como el
fomento de la produccin y desarrollo de la pequea y mediana industria en el pas.

Como segundo eje propuso la profunda "reforma de la Constitucin Bolivariana" de Venezuela, la cual
permitir, entre otros aspectos, la modificacin de artculos que en lo econmico o en lo poltico pudieran
dar lugar a equvocos debido a su redaccin. A juicio de Chvez, la ley de leyes revolucionarias depender,
de alguna manera y en algn grado, de esa reforma constitucional.

El tercer motor de la revolucin es la jornada nacional denominada "Moral y Luces", que comprende una
campaa de educacin moral, econmica, poltica y social que va ms all de las escuelas, pues estar
presente en los talleres, en los campos, en los ncleos endgenos y dems entes populares.

Chvez denomin el cuarto motor como "la geometra del poder", integrado por la nueva manera de
distribuir los poderes poltico, econmico, social y militar sobre el espacio nacional, ya que propuso revisar
la distribucin poltico- territorial del pas y generar la construccin de sistemas de ciudades y de territorios
federales.

Esta propuesta representa una innovacin en la bsqueda de una forma que se adapte mucho ms a nuestra
realidad y a nuestras aspiraciones', asegur el Presidente, quien pidi a los gobernadores y alcaldes analizar
estos sistemas de ciudades y territorios federales que propiciaran el desarrollo integral de las comunidades.

"La explosin revolucionaria del poder comunal" es el quinto motor constituyente, el cual, segn el
Mandatario Nacional, tiene mayor fuerza y depender del xito de los anteriores ejes revolucionarios de
esta nueva era de la administracin pblica.
Chvez inst a la Asamblea Nacional, a la Defensora del Pueblo y a los dems poderes a hacer un esfuerzo
sostenido y unitario para consolidar estos cinco motores.
"Entramos de lleno al tiempo de construccin del proyecto nacional Simn Bolvar, que requera un
fundamento slido, lo que hemos hecho hasta ahora es echar un piso sobre el cual construiremos el edificio,
es el proyecto socialista bolivariano", acot.

3.- Las empresas de produccin social (EPS): Son entidades integrales, ellas pueden ser empresas de
carcter mercantil, civil o cooperativas pero con la misin de establecer nuevas formas de produccin social
y eficientes con una distribucin de sus excedentes o beneficios en base a principios de justicia, equidad y
reciprocidad hacia toda la comunidad que participa y el uso de tcnicas y tecnologa; y tienen como objetivo
fundamental generar bienes y servicios que satisfagan las necesidades bsicas y esenciales de las
comunidades y su entorno (alimentacin, vestimenta, vivienda, educacin y salud) a travs del trabajo digno
de hombres y mujeres).

Estas representan uno de los mayores y ms poderosos instrumentos para la superacin de la economa
rentista, capitalista y dependiente por la nueva economa del socialismo del siglo XXI, el cual tiene como
propsito: el Estado pretende instaurar un esquema socialista para lo cual la constitucin de nuevas formas
de propiedad resulta fundamental.

"Las Empresas de produccin social, son entidades integrales cuya misin se fundamenta en la formulacin
e implementacin de nuevas formas de produccin social eficientes, acompaadas de procesos de
distribucin de beneficios con justicia, equidad y reciprocidad entre toda la comunidad participante; a travs
de la utilizacin de tcnicas propias y tecnologa de vanguardia, en el contexto del socialismo bolivariano".

Por tanto que las EPS, son entidades econmicas dedicadas a la produccin de bienes o servicios en las
cuales el trabajo tiene significado propio, no alienado y autntico; no existe discriminacin social en el
trabajo y de ningn tipo de trabajo, no existen privilegios en el trabajo asociados a la posicin jerrquica,
existe igualdad sustantiva entre sus integrantes, basadas en una planificacin participativa y protagnica, y
pueden funcionar bajo rgimen de propiedad estatal, propiedad colectiva o la combinacin de ambas" Las
Empresas de Produccin Social (EPS) asumirn por tanto compromisos que generen beneficios en las
comunidades en que se desenvuelven.

As entonces; en el contexto de la construccin de un nuevo modelo productivo rumbo a la construccin de

un nuevo sistema econmico en el marco del socialismo bolivariano, hoy en construccin; las empresas de
produccin social tienen las siguientes finalidades; constituyndose estas en la clula fundamental del
nuevo modelo:

Fortalecer la economa popular y alternativa como medio para optimizar la distribucin del ingreso
y la riqueza e incrementar la calidad de vida del pueblo bajo principios de justicia y equidad.
Producir bienes y servicios que satisfagan necesidades bsicas y esenciales, mediante la
participacin comunitaria.
Generar beneficios colectivos, mediante mecanismos de propiedad comunitaria, gestionados y
controlados democrticamente.

En esta misma direccin saltan a la vista entonces los principales rasgos caractersticos de este tipo de
empresas de produccin social; los cuales son a saber los siguientes:

La Propiedad es Colectiva, ya que el control de los medios de produccin no es ni privado ni estatal;

son de la comunidad o del colectivo de los trabajadores.
Su Objetivo es Generar puestos de trabajo estables,
La produccin est fundamentada en la solidaridad, la cooperacin, la complementariedad,
reciprocidad y sustentabilidad de sus miembros, construyendo as las nuevas relaciones sociales de
produccin.
El trabajador tiene un compromiso social y procura su desarrollo integral,
La produccin se destina a satisfacer las necesidades bsicas y esenciales de la colectividad,
Desarrollan las cadenas productivas, incorporando valor agregado nacional (REDES PRODUCTIVAS),
Reinvierten sus excedentes en la produccin social, su finalidad no es la generacin de lucro,
Mantienen precios de ventas solidarios en sus productos y servicios,
Impulsan la desconcentracin territorial,
 Operan en forma armnica con el medio ambiente,
La remuneracin de los trabajadores se realiza bajo el criterio del aporte de trabajo que cada quien
realice.

4.- Socializacin de los medios de produccin

Por socializacin de los medios de produccin, se entiende, en economa poltica y ciencia poltica, al
proceso de estructuracin o reestructuracin de la economa sobre bases socialistas, por lo general
mediante el establecimiento de un sistema de produccin para su uso en lugar de organizar la produccin
para el beneficio privado, junto con el final de la operacin de las leyes del capitalismo. En su forma ms
desarrollada, el concepto de socializacin implica el fin del dinero y la valoracin financiera y el clculo en el
proceso de produccin. Alternativamente, la socializacin de los medios de produccin es un proceso de
pasar de un rgimen de propiedad privada individual de tales medios hacia uno de propiedad social, ya sea
comunitaria o cooperativa.

La propuesta de socializar los bienes no se extiende a los bienes de consumo y/o pertenencias personales, ni
busca evitar sueldos o ganancias derivadas del esfuerzo personal. As, por ejemplo, Makhaiski escribe "La
socializacin de los medios de produccin no significa otra cosa que la abolicin del derecho de propiedad
privada y de la gestin privada de las fbricas y de la tierra. En sus ataques contra el industrial, el socialista
no toca los "honorarios" del director y del ingeniero"1

Para corrientes comunitarias tales como el comunismo, socialismo, cooperativismo, anarquismo,

mutualismo etc. el concepto tiene el sentido especfico de reintegrar los procesos econmicos al control
de la sociedad a fin de lograr la libertad del ser humano: La otra idea que es enormemente importante es
esta nocin de libertad, la idea que es tan diferente de la nocin liberal. No podemos ser libres a menos que
controlemos nuestro destino, a menos que nosotros, en lugar de ser arrastrados por el viento de las
circunstancias econmicas (para Marx) o dirigidos por la mano invisible de la razn (para Hegel) realmente
tomemos control, realicemos nuestro poder, realicemos la capacidad colectiva de los seres humanos para
controlar nuestro destino, y lo hagamos... es una idea de gran importancia. Ahora que ha sido presentada
por Hegel y Marx, no creo que ser olvidada.2 En ese sentido, se puede decir socializacin es el proceso
opuesto a alienacin.

Sin embargo, de hecho, existen diferencias sobre medios y fines en relacin a como se podra o debera
efectuar tal control social, por ejemplo, poniendo tales procesos bajo el control de alguna forma u
organizacin poltica (comunas, consejos, federaciones de tales comunas o consejos, etc) o bajo el control
directo de los trabajadores, lo que junto a otras consideraciones sobre lo que una socializacin implica o no
(ej. el contraste entre el Estado socialista, el comunismo sin Estado -ideal supremo del marxismo- y el
anarcocomunismo) han ocasionado un debate prolongado -aunque no siempre activo- acerca de lo que el
proceso es y el cmo efectuarlo.

Tales diferencias se agudizan en el caso de aquellos que proponen polticas de privatizacin, quienes
generalmente aplican el trmino a la apropiacin o nacionalizacin por parte de un Estado, ya sea de ciertos
sectores o industrias estratgicas o la totalidad de la economa y apuntan que control social lleva
inevitablemente a problemas de planificacin y eventuales dictaduras. 3

En el anarquismo de mercado anticapitalista se plantea el uso de los principios del laissez faire para
socializar los medios de produccin,4 queriendo abolir el "privilegio gubernamental otorgado al capital" que
crea una "condicin de perpetuo sometimiento al salario", abolicin que permitira a las personas a "trabajar
para s mismas" o poder "capitalizar sus propios productos". 5 O lograr una condicin donde "las empresas
con asalariados tomaran enormemente el carcter de facto de cooperativas autogestionadas con el
propietario siendo poco ms que un compaero de trabajo"
5.- Formas de produccin social y las relaciones sociales