Poder Interno PDF

RE-CREARSE
EN TIEMPOS DIFICILES
El Coaching Ontolgico
Para re-encontrarnos con nuestro
poder interno
Marcela Roggiani
Axon Trainig FC10
Noviembre-2014
Dedico este trabajo
a mi hijo HANIEL, quien fue mi pequeo Gran Maestro,
a mi hijo NAHUEL quien es y ser la motivacin para continuar mi camino de apren-
dizaje en el amor, la entrega y la compasin en bsqueda de la paz interior.
A todos los que sienten que el verdadero cambio comienza por uno mismo.
EXISTE AL MENOS UN RINCON DEL UNIVERSO
QUE CON TODA SEGURIDAD PUEDES MEJORAR,
Y ERES TU MISMO.
ALDOUS HUXLEY (1)
(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 2

Agradezco,
A Dios por mostrarme
Que la belleza esta en lo SIMPLE
Que el SENTIDO de la VIDA est en la VIDA misma

INDICE
1. Tema a abordar.pag.5
2. Aspecto a investigar o a tratar..pag.6
3. Marco terico.pag.8
4. Hiptesis y objetivos...pag.10
5. Desarrollopag.11
6. Conclusiones.pag.31
7. Bibliografa.pag.32
8. Anexos.pag.33

1-TEMA A ABORDAR
En este trabajo, voy abordar la aplicacin de los recursos que puede aportar el
Coaching Ontolgico, en el proceso de re-crearse, de re-encontrarse con nues-
tro poder interno, para la toma de decisiones, en momentos difciles.
QUE ES LO QUE ALUMBRA NUESTROS SUEOS
EN LA OSCURIDAD TOTAL,
DETRS DE LOS PARPADOS CERRADOS?
EL RECUERDO DE LA LUZ QUE YA NO EXISTE,
O LA LUZ DEL FUTURO QUE TOMAMOS A CUENTA
DEL DIA SIGUIENTE
AUNQUE AUN NO HAYA LLEGADO.
Milorav Pavic (1)

2. ASPECTO A INVESTIGAR O A TRATAR
Nuestro Estar Siendo Responsable en momentos difciles, para evitar que el
dolor se transforme en sufrimiento.
Por qu nos cuesta tanto salir de la zona de confort?
La zona de confort o status quo cubre dos de las necesidades bsicas del ser hu-
mano. La primera es la necesidad de control: en la zona de confort uno tiene la sen-
sacin de que puede predecir, de que puede controlar lo que sucede. Y no suelen
gustarnos las cosas que no son predecibles. La segunda es la sensacin de signifi-
cancia: nos sentimos importantes porque controlamos o dominamos algo.
Creo que salir de esa zona de confort es olvidarse de esas necesidades y entrar en
la zona de incertidumbre en un mundo donde a lo mejor hay que partir de cero y
aprender nuevas competencias. Ante ello, podemos tener la sensacin de perder la
identidad, y eso nos da mucho miedo.
En lo personal puedo decir que dos situaciones familiares me hicieron salir del vivir
en transparencia
Estas dos situaciones generaron en mi un desborde emocional, un inmenso dolor.
Una fue el fallecimiento de mi hijo Haniel, hace ya diez aos y la otra sucedi a

principio de este ao, la internacin en terapia intensiva de mi hijo Nahuel Facundo,
quin padece una enfermedad neuromuscular poco conocida para la medicina.
Estas dos situaciones marcaron en mi vida un antes y un despus.
El despus, es asumir que el dolor de la perdida es parte de la vida.

3. MARCO TEORICO
El marco que sustenta este trabajo es el de las distinciones, de la Ontologa del Len-
guaje, de Rafael Echeverra (1), como as tambin la mirada de Leonardo Wolk (2),
en su libro Coaching, el arte de soplar las brasas.
1-COACHING ONTOLOGICO
Coaching, proviene del verbo ingls to coach que significa entrenar.
Wolk entiende al Coaching como una disciplina, un arte, un procedimiento, una tc-
nica, UN PROCESO DE APRENDIZAJE.
Ontolgico (Ontologa, ciencia del ser)
Porque hace al sentido del ser, en tanto persona y al sentido de ser del lenguaje en
tanto constitutivo del ser humano.
El mundo es entendido como un espacio de posibilidades en el cual el lenguaje ge-
nera realidad.
El Coaching Ontolgico es una disciplina profesional de asistencia a las personas
(individuales o grupales) para que ellas puedan conseguir resultados, que no estn
logrando por s solas.
El coach los acompaa a acortar la brecha entre lo que quieren y lo que estn lo-
grando (3).

Distinciones/Distincin
Es un concepto incorporado, hecho nuestro.
No se relaciona con el conocimiento, sino con el Accionar desde el conocimiento.
Es apropiarse para actuar, entrenarse, captar el mundo, incorporarlo y corporalizarlo.

4. HIPOTESIS Y OBJETIVOS
En este trabajo lo que quiero transmitir es que es posible encontrar la puerta de sa-
lida del sufrimiento.
De salir de lo que NO PUDO SER y re-disearse para lo que ES.
De abrir posibilidades de accin re-encontrando el poder que est en uno mismo.
De re-inventarse que para m no es convertirse en alguien distinto a quien se es,
sino sacar a flote nuestro verdadero ser.

5-DESARROLLO
En tiempos difciles, cuando estamos atravesando una crisis personal, podemos
creer que solo los dems son capaces de disfrutar de la vida mientras que nosotros
vivimos sumidos en nuestro conflicto sin atisbar una luz que nos permita reencon-
trarnos con la esperanza de alcanzar una vida mejor.
En esos momentos en que pareciera que todo se derrumba que hemos perdido el
sentido de la vida, que hemos perdido el rumbo, que nos atrapa un estado de desa-
sosiego, de des-ilusin, que nos sentimos diluidos y cuesta encontrar nuestro lugar
en el mundo, momentos en que la tormenta parece interminable, es cuando nos de-
bemos decir Yo tambin puedo lograrlo, Yo soy merecedor de una vida mejor.
Para esto la primera pregunta que me surge es:
QUE QUEREMOS PARA NUESTRA VIDA?
Sea cual fuere el/los acontecimientos que dieron origen al momento tormentoso de
nuestra existencia, est en nosotros el poder salir de ese estado de abatimiento,
est en nosotros el corrernos de ese lugar, est en nosotros el cambiar la mirada, el
buscar otro punto de observacin, es decir cambiar como Observador (forma particu-
lar en que un individuo otorga sentido a una situacin antes de intervenir en ella-Rafael Echeverra).

El momento tormentoso es nuestra REALIDAD.
Si nos quedamos en que no hay posibilidades para lograr un bien-estar, estamos en
la situacin de vctimas, en que la culpa de lo que nos sucede est en el afuera, en
el destino, en la empresa, en el jefe, en la prdida de un ser querido, en la situacin
econmica del pas, en el clima, en la discriminacin, en la enfermedad, en el con-
yugue, en lo que no pudo ser y as podramos seguir nombrando un sin nmero de
culpables de lo que nos sucede.
QUIERO SEGUIR SIENDO VICTIMA?
Lo que nos sucede solo est en nosotros, convive con nosotros, lo generamos
nosotros, es nuestra realidad.
Dentro del Coaching Ontolgico (1) observamos
Tres Postulados Bsicos (*1):
1- Interpretamos a los seres Humanos como seres lingsticos.
2- Interpretamos al Lenguaje como Generativo.
3- Interpretamos que los seres humanos se crean a s mismos en el lenguaje y a
travs de l.
Y dos Principios (*1):
1- No sabemos cmo son las cosas. Slo sabemos cmo las observamos o inter-
pretamos.

2- No solo actuamos de acuerdo a como somos, tambin somos de acuerdo a como
actuamos. La accin genera Ser.
La forma en la que damos un sentido a nuestras vidas, es obviamente lingstica. Al
modificar el relato de quienes somos, modificamos nuestra identidad. (*1)
Humberto Maturana (1) nos dice que una cosa es el fenmeno en s, y otro muy dis-
tinto, la interpretacin de tal fenmeno (hecho/situacin).
La interpretacin habla del fenmeno pero no pertenece al fenmeno en s.
Si tenemos en cuenta lo anterior y la variedad de formas de interpretar los hechos
NUESTRO ESTAR ATORMENTADO, DE QU DEPENDER?
PUEDO ELEGIR CAMBIAR MI INTERPRETACIN SOBRE MI ESTAR SIENDO
FRENTE A UN DETERMINADO HECHO?
Para el Coaching Ontolgico, la Realidad est formada por los Hechos (situacin, lo
que sucede) ms los juicios (lo que interpretamos de los hechos, lo que significa
para nosotros).
REALIDAD= HECHOS + JUICIOS

QUIERO SALIR DEL LUGAR DE VICTIMA?
SOY RESPONSABLE DE LO QUE ME SUCEDE, DE MI REALIDAD?
Responsabilidad [respons (h) habilidad]
Responder con habilidad frente a las situaciones o circunstancias.
Sobre los hechos no podemos hacer nada, pero s podemos revisar las interpreta-
ciones que hacemos sobre ellos.
El Coaching Ontolgico, nos ensea que:
Las interpretaciones (juicios) no son ni verdaderas ni falsas.
No proporcionan evidencia.
Son solo esoJUICIOS
Los Juicios pueden ser fundados o infundados de acuerdo a la forma en que se re-
lacionan con una determinada tradicin, es decir, a la forma como se relacionan con
el pasado (*2).
Son opiniones, basadas en datos subjetivos.
Interpretaciones, las que estn formadas por nuestra historia, experiencia, familia,
valores etc. Y en ocasiones pueden limitarnos.
Pertenecen al acto lingstico llamado Declaracin.
Fundamentar Juicios significa:
Distinguir si podemos encontrar HECHOS en el pasado que generaron la emisin

del juicio, o sea los POR QUE el juicio se emiti.
Acotar el rea de inters o DOMINIO para el cual el juicio es aplicable y evitar ge-
neralizaciones que impacten en la totalidad de lo juzgado, sobre todo si esto implica
impactar en el ser de una persona.
Tomar conciencia que un juicio es una medida comparativa en trminos de un pa-
trn, tomado como STANDARD. Reconocer que muchos de los estndares nos son
impuestos o transmitidos por la cultural.
Estos hechos, conjuntamente con el PARA QU emito un juicio, relacionan el pa-
sado con el presente y el futuro, dndole SENTIDO a la emisin del juicio en trmi-
nos de si ABRE o CIERRA POSIBILIDADES
Qu DOMINIO comprende?: de accin (comportamientos) o de observacin
(reas de inters)
Cul es el STANDARD?
Qu AFIRMACIONES puedo aportar?
PARA QU emito este juicio?: que acciones son posibles o no lo son. La ac-
cin le dar sentido al juicio.
No puedo fundamentar el JUICIO CONTRARIO
Podemos decir que se requieren las siguientes condiciones para fundar un juicio:
1. la accin que proyectamos hacia el futuro cuando lo emitimos,
2. los estndares sostenidos en relacin a la accin futura proyectada,
3. el dominio de observacin dentro del cual se emite el juicio,

4. las afirmaciones que proporcionamos respecto de los estndares sostenidos, y
finalmente,
5. el hecho de que no encontramos fundamento suficiente para sustentar el juicio
contrario.
A los juicios que no satisfacen estas cinco condiciones los llamamos juicios
infundados.
Una Declaracin es un juicio con autoridad.
Cuando hacemos declaraciones generamos una nueva realidad y nos compromete-
mos a actuar coherentemente con ella. (*1)
Volviendo a las preguntas anteriores
Creo que la respuesta a esas preguntas es el paso inicial para el cambio o no
La forma en que interpretemos o los juicios que tenemos sobre el hecho, puede
cambiar la forma de vivenciarlo.
Y esa nueva forma de interpretacin puede abrirnos posibilidades, permitindo-
nos accionar o puede cerrar posibilidades
Desafiemos nuestros juicios
Esto nos conecta con nuestro poder interno y nuestra capacidad de crear.
Al tomar el camino de hacernos cargo de lo que nos sucede, de SER RESPONSA-
BLES, estamos tomando el timn de nuestra vida, y se nos abre la posibilidad de re-
crearnos, de re-encontrarnos, de aprender de los errores, de distinguir para elegir.

En el Coaching Ontolgico decimos que cambiamos como observador cuando a un
mismo hecho lo vivenciamos en forma diferente, y esto sucede cuando cambiamos
el conjunto de: interpretaciones-juicios, escucha, valores y/o compromiso.
Nuestra manera de observar est influenciada por nuestra caja de creencias, por
nuestros modelos mentales.
Peter Senge (4), define los modelos mentales como supuestos profundamente arrai-
gados, generalizaciones e imgenes que influyen en nuestra manera de observar el
mundo.
Charlotte Roberts (5) dice los modelos mentales pueden ser generativos
Si queremos tener resultados diferentes, nos tenemos que enfocar en el tipo de ob-
servador que estamos siendo, es decir en nuestros modelos mentales en nuestras
interpretaciones.
OBSERVADOR MUNDO
Modelos Mentales
(Filtros)

Si tomamos uno de los Postulados Bsicos El Lenguaje es Generativo, podemos
entonces desde el lenguaje, generar, crear y disear una realidad diferente.
En la vida cotidiana estamos continuamente eligiendo, consciente o inconsciente-
mente.
Si distinguimos para elegir, EXCELENTE ya que, si no lo hacemos otros lo ha-
cen por nosotros.
En lo personal me encontr preguntndome, puedo elegir cambiar mis juicios?
Si yo soy la que declaro o sostengo mis juicios puedo modificarlos?
Y tambin me pregunte
Quiero elegir cambiar mis juicios?
Si yo soy la que declaro o sostengo mis juicios quiero modificarlos?
Y la respuesta es SI
Es posible elegir quien queremos estar siendo en los momentos difciles, distin-
guiendo, registrando nuestro sentir, nuestro cuerpo, nuestras emociones, nuestros
pensamientos.

Es cierto que nos podemos sentir defraudados con la vida, con lo que esta nos de-
vuelve en relacin a nuestro esfuerzo, a nuestra entrega por vivir mejor, a que siem-
pre falta algo.
En lo personal cuando logro disipar el intenso calor y la pasin que se desencadena
cuando evalo lo que ya he vivido y logro conversar conmigo con cierto equilibrio, es
cuando aparece la decisin responsable de la forma en que quiero sentirme hoy y
el compromiso con eso.
Esto, ya nos posiciona en el momento presente.
Al comprometernos, estamos accionando para transformar nuestra relacin con el
presente y con el pasado.
Jim Selman(1) nos dice que el Compromiso es una accin. Comprometerse es crear algo que ante-
riormente no exista. En el momento en que se lo contrae, un compromiso es un acto creativo, dife-
rente de cualesquiera sean las razones o racionalizaciones para hacerlo.
Un compromiso ocurre en la conversacin como una accin lingstica que hace aparecer ciertas
condiciones futuras como posibilidad que, al ser cumplida, se transforma en una nueva realidad.
Quizs debemos admitir que no hemos sido tan buenos en el campo de la accin en
algn caso, en otros quizs debemos aceptar lo sucedido, que era inevitable.
De esta manera reconocemos que lo que hoy nos duele y que ha dejado una herida
en nuestra alma es la consecuencia de alguna decisin que hemos tomado en un
determinado momento de nuestras vidas.
Y en lo personal aceptar m no aceptacin y registrar ese estar siendo, fue la llave
para el cambio de observador.

Revisar nuestra historia y buscar el porqu de nos lleva a ms de lo mismo.
Declarar cerrado lo que sucedi, es una buena posicin para comenzar a trabajar
sobre nuestro estar siendo en el hoy, capitalizando nuestras experiencias y apren-
diendo de nuestros errores.
Cuando registramos, cuando distinguimos, cuando salimos de la transparencia
(Para Daniel Heidegger, transparencia es lo que constituye la base y condicin primaria de la accin
humana la actividad no reflexiva, no penante, no deliberativa, la accin con umbral mnimo de con-
ciencia).
Cuando deliberamos, cuando reflexionamos, cuando emerge la conciencia de lo que
estamos ejecutando, estamos en presencia de un Quiebre para el Coaching Ontol-
gico y es cuando comenzamos con los juicios sobre lo que acontece, teniendo en
nuestro esquema mental lo que es normal esperar.
El quiebre se vuelve un indicador, que nos avisa el momento en que nos salimos de la
Norma.
QUE NOS PASA?
QUE SENTIMOS?
QUE EMOCION DISTINGUIMOS?
COMO ESTA NUESTRO CUERPO?
QUE QUEREMOS QUE PASE?

El Coaching Ontolgico es un medio con el cual podemos aprender a conversar con
nuestra alma, registrarnos y reconocer las emociones que transitamos y as elegir
quienes queremos estar siendo.
El Coaching Ontolgico entiende la Emocin como una predisposicin para la ac-
cin que tenemos en un momento determinado, como resultado de un aconteci-
miento que modifica el espacio de posibilidad de accin en el que nos encontrba-
mos.
La emociones son transitorias y gatilladas por un acontecimiento identificable.
No elegimos la Emocin. Aparece y ocupa un espacio y energa personal.
Leonardo Wolk (1) nos dice la emocin aparece disparada por algn evento o si-
tuacin. () Se trata de aceptar la emocin sin juzgar () Aceptar de modo incondi-
cional la emocin, para luego, indagar en las razones, en los pensamientos y opinio-
nes. (*2)
Cada Ser Humano tiene muchas cosas que resolver en un mundo que cada vez nos
exige ms.
Podemos recibir consejos, orientaciones, podemos adoptar modelos de otros pero lo
que necesitamos es conocernos en profundidad para saber que sentimos y que
deseamos, sin tener vergenza de conocer lo que sucede en nuestro interior.

Dice Humberto Maturana (1) que Nuestra Conducta va por el camino de la emocin
y si sabemos que generan comportamientos Con qu Emocin elijo conectarme
para mejorar, cambiar o eliminar conductas nocivas para mi salud?...
Para salir de un bloqueo emocional negativo es vital remontarse
Al origen de la emocin que caus el estancamiento.
El compromiso con la accin es una decisin voluntaria.
David Burns (1)
Algunas Emociones Bsicas son: Alegra, Tristeza, Entusiasmo, Miedo, Gratitud,
Enojo, Orgullo, Vergenza, Asombro, Culpa y Aburrimiento.
Si estamos en la CULPA
Para el Coaching la Culpa se manifiesta cuando juzgamos haber violado un cdigo
establecido o Norma. Si aparece la Culpa, es importante que busquemos e investi-
guemos cual o cuales son las Normas o Valores que sentimos daados.
Podemos descubrir la Norma detrs de la Culpa, preguntndonos:
Qu es lo que ms me genera Culpa?
Qu me molesta de la situacin?
Podemos revisar si hay algo o alguien a quien perdonar
Una vez que encontramos la Norma quebrada, podemos declarar quiebre y enfo-
carnos en la Visin o Realidad Ideal
CULPA
Cuando se
Cuando se violentan
violentan JUICIOS
VALORES y (colapsados
PRINCIPIOS como
(Declaraciones) Afirmaciones)
FUNCIONAL DISFUNCIONAL
Cuando lo veo como

Cuando genera
quiebre a mi
explicacin
compromiso
La Emocin de la Culpa como Indicador o Marcador de mi Compromiso.
En lo personal, cuando aparece la culpa en el dominio familiar, con mis hijos, la re-
gistro e indago, si intervienen juicios o principios violados.

Si estamos en el MIEDO
Desde el Coaching Ontolgico el miedo es la sensacin de angustia que se produce
ante la percepcin de una amenaza.
El miedo es una seal que indica que existe una desproporcin entre la magnitud de
la amenaza y los recursos que tenemos para resolverla.
El miedo no solo lo sentimos, sino que reaccionamos interiormente ante l. Esto ge-
nera una segunda emocin.
Respuesta
Registro de Reaccin del interior a
amenaza miedo la reaccin
del miedo
Es importante lograr transformar el miedo (disfuncional) que, inhibe, angustia, para-
liza, en miedo (funcional), el que aparece para desarrollar recursos faltantes o rein-
terpretar las amenazas.
En lo personal se ha presentado la emocin del miedo, y he podido salir del no ac-
cionar y desafiar lo que para m era amenazante y pude encontrar los recursos fal-
tantes, haciendo pedidos y tomando compromisos.

Cuando estamos en el ENOJO
Desde el Coaching Ontolgico vemos al enojo como una sobrecarga de energa
acumulada, cuando una obstruccin se interpone en la concrecin de un objetivo.
Podemos distinguir cuatro fases:
1. Sobrecarga de Energa
2. La descarga
3. Aviso las consecuencias en m: Hacerle saber al otro que siento a causa de lo su-
cedido
4. Deseo de castigo
Qu le pasa a nuestro cuerpo cuando nos enojamos?
Qu queremos hacer cuando nos atrapa el enojo?
Podemos distinguir el disparador?
Es necesaria la descarga de la energa acumulada
En lo personal he transitado en las situaciones antes mencionadas el enojo, senta
que acumulaba el sentimiento de impotencia, de no poder volver las cosas atrs.
Me sirvi mucho descargarlo, llorando y tambin en algn momento gritando.
Fue un alivio.
Reconozco que estaba enojada con la vida misma.

Por mucho tiempo fui incapaz de aceptar las prdidas vividas
Y un da registre que comenzaba a aceptar mi incapacidad de aceptacin de lo su-
cedido (yo lo llamo aceptar m no aceptacin).
Esto me llevo a registrar mi estar siendo en el resentimiento.
Mi estado de nimo era el resentimiento.
Rafael Echeverra nos dice que los Estados de nimo son una distincin muy dife-
rente a la distincin de emociones.
Al hablar de estados de nimos nos referimos a una emocionalidad, que no remite
necesariamente a condiciones especficas y que, por lo tanto, normalmente no los
podemos relacionar con acontecimientos determinados.
Los estados de nimos son constitutivos de la existencia humana.
Viven en el trasfondo desde el cual actuamos.
Definen un espacio de acciones posibles.
Humberto Maturana, sostiene que los estados de animo Son predisposiciones
para la accin.
Para el Coaching Ontolgico los estados de nimo son un dominio de diseo, es
decir que podemos moldearlos, ya que al definir un espacio de acciones posibles, al
modificar nuestro horizonte de posibilidades modificamos nuestros estados de
nimo.

Era la vctima, lo sucedido era muy injusto, la vida me cerr posibilidades.
Esta conversacin interna, en silencio, me debilitaba, me generaba un sufrimiento
penetrante.
Me vi en una conversacin interna, que negaba aceptar las prdidas sufridas, el jui-
cio de que la vida fue injusta conmigo, me cerraba posibilidades de mirar el presente
con alegra ,de disfrutar el HOY y honrar la vida.
Mi estar siendo era en el RESENTIMIENTO.
El resentimiento es un estado de nimo, en cual el ser humano lucha contra lo que
no puede cambiar, y se siente incapaz para aceptar los hechos de la vida. Se siente
vctima de lo sucedido que considera que es injusto. Algo que mereca por derecho
le fue negado.
Nietzsche(1) ha sido el gran filsofo del tema del resentimiento. Segn l el resenti-
miento, envenena la vida y corroe la convivencia con otros..le arrebata la libertad
al Ser Humano..nos constituye en esclavos.
Me pregunte:
Para qu estaba sosteniendo ese estar siendo? Si me llevaba una y otra vez
a lo que no pudo ser y el dolor era sufrimiento.

El dolor es un trmino que procede del latn y que seala una sensacin molesta,
aflictiva y por lo general desagradable en el cuerpo o el espritu. Puede tratarse, por
lo tanto, de una experiencia sensorial y objetiva (el dolor fsico) o emocional y subje-
tiva (el dolor anmico).
El sufrimiento comienza cuando nombramos o etiquetamos mentalmente una situa-
cin como malo o indeseable, cuando nos sentimos agraviados por una situacin y
el resentimiento la personaliza y reaccionamos frente a ella.
Considerar que algo es malo nos produce una contraccin emocional, si logramos
dejar que la situacin sea, sin enjuiciarla, disponemos de una enorme energa
QUE NOS OCURRE CUANDO, EN LUGAR DE CONSIDERAR MALA UNA SI-
TUACION, LA ACEPTAMOS INTERNAMENTE, LE DAMOS UN SI INTERNO,
DEJANDOLA SER COMO ES?
Acepto lo que es
-Realmente no puedo aceptarlo. Hace que me sienta molesta y enojada.
-Entonces, acepta lo que es.
-Aceptar que estoy molesta y enojada? Aceptar que no puedo aceptarlo?
-S. Llevo aceptacin a m no-aceptacin. Llevo rendicin a m no-rendicin.
Luego observo que me sucede
La resistencia es intil, acumula ms sufrimiento y resentimiento
Si abandono esa actitud y permito que el dolor este presente, siento una sutil sepa-
racin interna del dolor, como un espacio entre el dolor y yo.

No eres el dolor, eso es algo que te sucede y que pasar.
Eres ms trascendente que el dolor.
Eres un alma viviendo una experienciasi logras ese espacio, donde solo
observas sin reaccionar, sin etiquetar, solo miras y observas, el ego se
debilita, la resistencia cede, y vers con asombro tus propios cambios.
Una nueva dimensin hacia la vida plena.
Fragmento de El Silencio Habla Eckart Tolle (1)
Me compromet a vivir en el hoy, siendo mi mejor versin, distinguiendo para elegir,
con el dolor de la perdida pero sin sufrimiento. Siendo en el amor.
El sufrimiento me agotaba la energa, el poner resistencia a lo sucedido, y el no po-
der mirarlos desde el amor, desde la compasin, e insistir en mi mirada apegada a
mi necesidad de complacer mi ilusorio.
Reconciliarme con la VIDA, disfrutando el presente me abri la posibilidad de sen-
tirme en paz y mirar los hechos del pasado cerrados.
Desde el Coaching Ontolgico, de acuerdo a la emocionalidad que nos encontra-
mos, aquello que nos sea posible ser diferente.
La emocionalidad define el rango posible de acciones que podemos emprender.
A la inversa, de acuerdo al juicio de posibilidad que hagamos, nuestra emocionalidad
ser distinta.
El re-encontrarnos con nuestro poder interno, es desde mi visin to-
mar las riendas de la vida.

Lo sustento en el postulado central respecto al poder (*1), que dice:
El poder es un fenmeno que emerge, en cuanto tal, de la capacidad de lenguaje de
los seres humanos.
El poder es un fenmeno lingstico.
El poder es un juicio.
El poder se constituye en cuanto fenmeno a partir de un juicio emitido por un ob-
servador sobre la mayor capacidad de generar accin de una determinada entidad.
El poder se funda en el juicio de lo posible.
Si nos reencontramos con lo posible, nos abrimos a lo diferente y por ese camino
comienza la transformacin hacia el SER QUE QUEREMOS SER.

6. CONCLUCIONES
Ver la oportunidad de un punto de inflexin en nuestra
vida, ver la posibilidad del comienzo de un proceso de re-
creacin, que puede llevarnos a construir una nueva y
mejor versin de nosotros mismos es el mejor camino para
tomar decisiones con excelencia.
GRACIAS!!!

7. BIBLIOGRAFIA
1- Ontologa del Lenguaje- Rafael Echeverra
2- Coaching, El arte de soplar las brasas - Leonardo Wolk
3- Apuntes de Coaching Ontolgico- Axon Training
4- La quinta disciplina- Peter Senge
5- La quinta disciplina en la prctica - Roberts Charlotte, Ross Richard, Smith
Bryan, Kleiner Art, Senge Peter M.

8-ANEXO
Aldous Leonard Huxley (18941963), escritor britnico. Se le considera uno de los
ms importantes representantes del pensamiento moderno.
Milorad Pavi (1929 - 2009) fue un escritor serbio, Fue propuesto para el Premio
Nobel de Literatura por expertos de Europa, Estados Unidos y Brasil.
David Burns es catedrtico de Psiquiatra y Ciencias de la Conducta en la Facultad
de Medicina de la Universidad de Stanford y ha sido profesor en la Harvard Medical
School. Es autor de numerosos libros, entre los que destaca Sentirse bien, publicado
en 1980.
Leonardo Wolk Fundador y Director de Leading Group, obtuvo su Licenciatura en
Psicologa en la Universidad de Buenos Aires y curs estudios complementarios en
Pensamiento Sistmico, Coaching Ontolgico, Psicodrama, Aprendizaje Organiza-
cional y Tcnica y Dinmica de Grupos, entre otros.
Sus Programas de Coaching, Liderazgo y Aprendizaje Organizacional han sido
desarrollados en Argentina, Brasil, Colombia, Dinamarca, Espaa, Estados Unidos,
Mxico, Panam, Paraguay, Per y Venezuela.
Humberto Maturana Romesn (Santiago, 14 de septiembre de 1928) es un bilogo
y epistemlogo chileno, Premio Nacional de Ciencias (1994).
Desarroll en la dcada de los setenta el concepto de autopoiesis, el que da cuenta

de la organizacin de los sistemas vivos como redes cerradas de autoproduccin de
los componentes que las constituyen. Adems, sent las bases de la biologa del
conocer, disciplina que se hace cargo de explicar el operar de los seres vivos en
tanto sistemas cerrados y determinados en su estructura. Otro aspecto importante
de sus reflexiones corresponde a la invitacin que Maturana hace al cambio de la
pregunta por el ser (pregunta que supone la existencia de una realidad objetiva, in-
dependiente del observador), a la pregunta por el hacer (pregunta que toma como
punto de partida la objetividad entre parntesis, es decir, que los objetos son trados
a la mano mediante las operaciones de distincin que realiza el observador, enten-
dido ste como cualquier ser humano operando en el lenguaje).
Rafael Echeverra es Socilogo de la Universidad Catlica de Chile y Doctor en Fi-
losofa de la Universidad de Londres.
Es fundador y presidente de Newfield Consulting, empresa de consultora y forma-
cin gerencial con oficinas en los Estados Unidos, Espaa, Mxico, Brasil, Argentina
y Venezuela.
Ha creado el trmino "Ontologa del Lenguaje", dando paso al COACHING ONTO-
LGICO.
Newfield Consulting lidera a nivel mundial diversos programas de formacin de
coaching organizacional, as como programas de formacin de directivos en el rea
de competencias conversacionales para la construccin de equipos y organizaciones
de alto desempeo.
Peter Senge naci en 1947. Se gradu en ingeniera de la Universidad de Stanford.
Hizo un Master en Social Systems Modeling en MIT. Posteriormente complet su

doctorado en management. Es el director del centro para el Aprendizaje Organiza-
cional del Instituto Tecnolgico de Massachusetts. En 1990 escribe el libro The Fifth
Discipline donde desarrolla la nocin de organizacin como un sistema (desde el
punto de vista de la Teora General de Sistemas), en el cual expone un dramtico
cambio de mentalidad profesional.
Charlotte Roberts es consultora en Liderazgo de la Calidad, en Innovation Asso-
ciates.
Jim Selman lder reconocido y una autoridad en el terreno de la transformacin or-
ganizacional y el cambio cultural. Coach y consultor.
Sus visiones y enseanzas se centran en la investigacin y estudio filosfico biol-
gico y prctico sobre la naturaleza de la identidad del Ser y su accionar, la cultura
organizacional, de los sistemas a gran escala, y del liderazgo emprendedor.
Martn Heidegger fue un filsofo alemn conocido por sus exploraciones existen-
ciales y fenomenolgicas de la "cuestin del ser".
Friedrich Wilhelm Nietzsche (15 de octubre de 1844 - 25 de agosto de 1900) fue
un filsofo, poeta, msico y fillogo alemn, considerado uno de los pensadores
contemporneos ms influyentes del siglo XIX.
Eckhart Tolle (Lnen, 1948) es un escritor contemporneo de origen alemn y
nacionalidad canadiense. Es famoso por ttulos como El poder del ahora y Una
nueva tierra.

Definiciones:
Responsabilidad [respons (h) habilidad]
Responder con habilidad frente a las situaciones o circunstancias.
Observador
Forma particular en que un individuo otorga sentido a una situacin antes de inter-
venir en ella-Rafael Echeverra.
Coaching Ontolgico:
Es una relacin profesional entre Coach y Coachee, que mediante Conversaciones,
facilita al coachee el aprendizaje de recursos o Distinciones y un cambio de Obser-
vador, para el logro de objetivos.
Distinciones/Distincin
Es un concepto incorporado, hecho nuestro.
No se relaciona con el conocimiento, sino con el Accionar desde el conocimiento.
Es apropiarse para actuar, entrenarse, captar el mundo, incorporarlo y corporalizarlo.
Declaracin
Es un acto lingstico. Cuando declaramos nos comprometemos a actuar consis-
tentemente con la nueva realidad que hemos declarado.
Juicio
Es una evaluacin basada en datos subjetivos.

Transparencia-Heidegger
Es lo que constituye la base y condicin primaria de la accin humana la actividad
no reflexiva, no penante, no deliberativa, la accin con umbral mnimo de conciencia.
Quiebre
Es la interrupcin en el fluir de la transparencia.
Emerge la deliberacin, la conciencia de lo que estamos ejecutando.
Compromiso-Jim Selman
Es una accin. Comprometerse es crear algo que anteriormente no exista. En el
momento en que se lo contrae, un compromiso es un acto creativo, diferente de
cualesquiera sean las razones o racionalizaciones para hacerlo.
Un compromiso ocurre en la conversacin como una accin lingstica que hace
aparecer ciertas condiciones futuras como posibilidad que, al ser cumplida, se
transforma en una nueva realidad.

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RE-CREARSE

a mi hijo HANIEL, quien fue mi pequeo Gran Maestro,

a mi hijo NAHUEL quien es y ser la motivacin para continuar mi camino de apren-

dizaje en el amor, la entrega y la compasin en bsqueda de la paz interior.

EXISTE AL MENOS UN RINCON DEL UNIVERSO

QUE CON TODA SEGURIDAD PUEDES MEJORAR,

ALDOUS HUXLEY (1)

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 2

A Dios por mostrarme

Que la belleza esta en lo SIMPLE

Que el SENTIDO de la VIDA est en la VIDA misma

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 3

2. Aspecto a investigar o a tratar..pag.6

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 4

Coaching Ontolgico, en el proceso de re-crearse, de re-encontrarse con nues-

tro poder interno, para la toma de decisiones, en momentos difciles.

QUE ES LO QUE ALUMBRA NUESTROS SUEOS

DETRS DE LOS PARPADOS CERRADOS?

EL RECUERDO DE LA LUZ QUE YA NO EXISTE,

O LA LUZ DEL FUTURO QUE TOMAMOS A CUENTA

DEL DIA SIGUIENTE

AUNQUE AUN NO HAYA LLEGADO.

Milorav Pavic (1)

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 5

Nuestro Estar Siendo Responsable en momentos difciles, para evitar que el

dolor se transforme en sufrimiento.

Por qu nos cuesta tanto salir de la zona de confort?

mano. La primera es la necesidad de control: en la zona de confort uno tiene la sen-

gustarnos las cosas que no son predecibles. La segunda es la sensacin de signifi-

cancia: nos sentimos importantes porque controlamos o dominamos algo.

la zona de incertidumbre en un mundo donde a lo mejor hay que partir de cero y

aprender nuevas competencias. Ante ello, podemos tener la sensacin de perder la

identidad, y eso nos da mucho miedo.

Estas dos situaciones generaron en mi un desborde emocional, un inmenso dolor.

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 6

quin padece una enfermedad neuromuscular poco conocida para la medicina.

Estas dos situaciones marcaron en mi vida un antes y un despus.

El despus, es asumir que el dolor de la perdida es parte de la vida.

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 7

en su libro Coaching, el arte de soplar las brasas.

Coaching, proviene del verbo ingls to coach que significa entrenar.

nica, UN PROCESO DE APRENDIZAJE.

Ontolgico (Ontologa, ciencia del ser)

tanto constitutivo del ser humano.

El mundo es entendido como un espacio de posibilidades en el cual el lenguaje ge-

El Coaching Ontolgico es una disciplina profesional de asistencia a las personas

logrando por s solas.

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 8

Es un concepto incorporado, hecho nuestro.

No se relaciona con el conocimiento, sino con el Accionar desde el conocimiento.

Es apropiarse para actuar, entrenarse, captar el mundo, incorporarlo y corporalizarlo.

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 9

lida del sufrimiento.

De salir de lo que NO PUDO SER y re-disearse para lo que ES.

De abrir posibilidades de accin re-encontrando el poder que est en uno mismo.

De re-inventarse que para m no es convertirse en alguien distinto a quien se es,

sino sacar a flote nuestro verdadero ser.

(1)Ver en Anexos (*n) Ver en Bibliografa Pgina 10

En tiempos difciles, cuando estamos atravesando una crisis personal, podemos

trarnos con la esperanza de alcanzar una vida mejor.

en el mundo, momentos en que la tormenta parece interminable, es cuando nos de-

Para esto la primera pregunta que me surge es:

QUE QUEREMOS PARA NUESTRA VIDA?