Está en la página 1de 3

Material recomendado para trabajar violencia de gnero

Comenzara hablando y haciendo referencia a un concepto general sobre violencia de gnero: la violencia
contra las mujeres o violencia de gnero, vulnera algunos de los derechos bsicos de todo ser humano: artculo
3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Artculo 5: nadie ser
sometido a torturas ni a penas o tratos crueles.

La violencia en la pareja es, sin duda alguna, producto de la desigual profunda, mantenida y reforzada a travs
de los siglos entre hombres y mujeres. Es por lo tanto un fenmeno con arraigadas races culturales que dan
lugar a una estructura social basada en el sexismo, en el poder otorgado a los varones y a lo masculino y en la
desvalorizacin y sumisin de las mujeres y lo femenino.

Sera importante bajo mi punto de vista citar la ley de sexualidad integral 26.150 que busca: "Consideramos a
la sexualidad como una de las dimensiones constitutivas de la persona, relevante para su despliegue y
bienestar durante toda la vida, que abarca tanto aspectos biolgicos, como psicolgicos, sociales, efectivos y
ticos.

Vdeos sugeridos:

"Liberame" vdeo contra la violencia de gnero.


"Ovillo de lana" youtube. Vdeo de concientizacion y reflexin sobre la violencia de gnero.
Materiales radiofnicos y audiovisuales_ Enlaces territoriales para la equidad de gnero
www.enlaces.org.ar
EL PAIS OPINION

El machismo invisible
Por Luis Bruschte
Impresionante la cantidad, impresionante la multitud, impresionante ver carteles no se olviden que
nacieron de mujeres o la columna de las mujeres motoqueras, ruidosas, o el muchacho de pulver que
sostiene a su hijita en los hombros, la nena con un cartn que dice Ni una menos, como si para los
hombres el tema les llegara por sus madres y sus hijas. Una masa enorme de conciencias alertas por
primera vez a esta lacra, sensibilizadas por la muerte y por la violencia cobarde. Impresionante los
grupos que llegan de a diez o veinte con las mismas caras en sus carteles, caras de pibas que fueron
familiares o amigas. Impresionante la sensacin de que las mujeres se acercan ms a entender que los
hombres, la sensacin de que es impresionante la cantidad de gente y la duda de que son pocos los que
realmente comprenden. Impresionante saber que muchos piensan que no tienen nada que ver, que estar
en la marcha los exime, que el problema es una ley, o algunas medidas, que esa violencia est fuera de
cada uno, o con la fantasa de que se resuelve de la noche a la maana.
Mucho kirchnerismo y algunos manchones de izquierda, pero sobre todo muchas cartulinas caseras
y muchos ms que caminan y caminan y siguen llegando incluso hasta dos horas despus de que
leyeran el documento de las organizadoras. Estuvieron los polticos de todos los partidos, incluso los
del PRO. Fue una marcha con carcter propio por esa convivencia tan heterognea en un momento
tan polarizado. Ni una menos se convirti en una gran convocatoria, pero es difcil saber los motivos
exactos. Si todos y cada uno de los que estuvieron all ms los que se sacaron fotos con el cartelito y
se colgaron demaggicamente de la consigna fueran realmente conscientes de lo que implica el
femicidio, seguramente la marcha no hubiera tenido razn de ser porque querra decir que la
sociedad fuera distinta.
Como un juego de cajas chinas, hubo mucha gente motivada por diversos aspectos que apenas
rozan el tema, y hubo muchos que son sexistas en sus prcticas cotidianas, pero no lo relacionan
con la violencia contra las mujeres o con el femicidio y tambin hay demagogias personales y
polticas y en definitiva una marcha no resuelve el problema, pero a pesar de tantos peros, la
realizacin de una marcha contra la violencia de gnero y el femicidio y la gran convocatoria que
logr, es un paso importantsimo porque la dificultad ms grande para avanzar es justamente la falta
de conciencia sobre este tema, donde el victimario considera que tiene derecho a pegarle a la
vctima y la vctima muchas veces piensa que el victimario tiene derecho a hacerlo. Y la sociedad, el
contexto donde se produce la agresin, se repliega, no quiere ver, piensa que por algo ser, el
vecino lo piensa, el polica tambin y el juez termina de atornillar a la vctima, aborda el tema con
desidia, lo trata como un delito menor, victimiza a la vctima y minimiza o naturaliza el acto del
agresor que queda en libertad a los pocos meses. El juez, los vecinos, el polica y los que han
mirado al costado no van a la marcha, y si van es porque creen que efectivamente no tienen nada
que ver con lo que le pas a su vecina, a la mujer golpeada que hizo la denuncia a la que nadie le
hizo caso.
Hubo muchos sensibilizados por las chicas muertas y la repeticin de estos casos y asumen la
problemtica como si fuera un tema de inseguridad, con todos sus mitos, fantasas y promeseras
mgicas de polticos demagogos. Pero la mayora de las vctimas fueron asesinadas por alguien de
su entorno. Alguien que seguramente no pens en matarla, pero que la consider de su propiedad, la
cosific y le peg con tanta saa que la mat o crey que estaba muerta y la abandon agonizante.
Los agresores no son marcianos que descienden de un plato volador, son personas como
cualquiera, trabajadores o empresarios, que han sido producidos por una sociedad machista que
lleva implcita la gentica de la violencia contra la mujer.
El gran mrito de la marcha fue poner el tema en el centro del debate. Como hizo la ley de
matrimonio igualitario con relacin a la discriminacin de las minoras sexuales. La ley, ni las
marchas que insumi su aprobacin, ni siquiera el debate que levant, modificaron de raz o de la
noche a la maana la lacra de la discriminacin pero produjo un cambio y puso el tema en el lugar
para empezar a hacerlo.
En estos diez aos se han aprobado numerosas leyes de proteccin a la mujer. Sobre todo la de
proteccin a la mujer contra la violencia, en el 2009 y la que agrava las penas por delitos de femicidio
en 2012. Estas leyes fueron aprobadas sin problemas y no hubo el tremendo debate que provoc la
ley de matrimonio igualitario, porque las causas que promueven el femicidio y el maltrato de la mujer,
incluyendo la trata y la discriminacin laboral, estn mucho ms ocultas, tienen races ms sutiles. A
pesar de todas esas leyes se produjo en las ltimas semanas una seguidilla de ataques horrendos
contra mujeres. Muchos de los que se sensibilizan por esos ataques no saben que quiz comparten
alguno de los genes que desataron el horror.
La marcha es el principio. El gran desafo es reconocerse en una sociedad machista que lo niega y
trata de ocultarlo, aunque la mayora de los medios de comunicacin acentan y amplifican esos
rasgos. Y que una sociedad machista genera violencia contra la mujer. Y que si esa violencia tiene
un culpable directo, somos todos corresponsables en pautas y valores que reproducimos en mayor o
en menor medida. En ese sentido hay una gran batalla cultural por delante en el plano de la sociedad
y de cada quien como individuo.