{ HISTORIA DE LA ANTROPOLOGIA SOCIAL Manuel M. Marzal Cee SURE NC ee PonsBt idea rp fel ageny Geass neers fete Homi crs sept me Fem Micon secure Bese teeta eee gt wicca ne es ors ice sets poser mee que vigil Aue tenga seta frigate cl eafloque dea oben pretend nicer interprtaciones ie Fen de a mayor eos sro a Aungue en los antropslogoe de ‘ta historia encontremos ides que festaninceptaes y aun ingens, 2 inpensable que los estates ean tlean os elisios. Yue lo gan con Is sinpata gue nen ba ‘ia sus informantes ens aba de fampo aunque luego tomer unas ‘ance ceca ‘os estates, que deen const fu prop snes de I storia de MANUEL M. MARZAL HISTORIA DE LA ANTROPOLOGIA VOLUMEN Ill, LA ANTROPOLOGIA SOCIAL‘Primera ein: unio de 1996 Coen: Sandra Neg Mujer en Tanzania, 1952 ot; lsat den oer Minor de la Anropolgta Soil ‘Copyrigtn & 1996 por Fondo Erde a Ponifia Universi Cts Tig det Pei. Av, Univer cua 18 San Mig. Lin, Fes Tel. 162.6390 y 4622510 Anexo 290 Derechos reservados ISBN 9972 42-028-x p72 2-0-8 Prohibit eproucién de esti po cualquier mesa ta opr ‘amen, sin pemiso expres de os etre, presen Pet Printed in Pers a ‘Aris alunnas y alunos 198 de antopologin de la Pontificia Universidad Calica del Pert, to tao de mas de un ct de sl,[PRESENTACION Por fin, puedo sldar una vieja deuda. Una deuda, que, por ‘ni dedicacon a distin invextigaciones sobre e tereno © en Los atchivos ya on teas unWerstarias imposegables, me estaba ‘esukando tan impagable come la deuda externa de América Late fi La dda gue conte, cuando en 1981 publique una Hiss ‘Hela antopoloaia indigeila. que ha teido ya euato ediciones, ‘como tomo pemero de una Hsia de anttopalogia de west now. Ea estos tes hstos,dintas personas se han acerdo al Fondo Eto de a Ponieia Universidad Caton del Pet para Drepuntar undo sain lon dos tos resanes. Al fin, Noy ape eel tomo trcero, Hors de a angola social, que fecoge ol Sport de los pines antropcogos soles ingles y endlogos itanceses, ye low prorinios meses, Dios mediante, aparecerh et tomo segundo, Hitora de ja antspalogia cual ave sedn€ pore del Evoluconismo Caltral de la Escuela Citra de Este ‘ds Unies. sta Historia de Ia anttopologia tes tomos preende ser nisi que eign. No lo digo por modest para capa la bene- Neleacia del lector Aungue pueda haber ciena oiginalldad en el foque de la obrso en mt lect de determinados autores, no tne ha peoenpado tanto hacer laterpretaciones dtnas de lx mite ova de los tstorisdores de la dep, pes la histo, ccmo Ix Yd social, debe escrbirse sobre cierto consenso, cuanto Sisemntizarcaamente los apontes de las elisies y dems autores imporanis dela antopolgl, para haces asequibles alos est tls de est dsiplina. No como una rece Que éstos dean 1 pet sino como un estima pa su lc de hs obas de dichos Shores en a ible, Angus en los autores de eta Hsod en ontemoe hay ideas que non vesulaa inaceptable yun ingens, °como un via foto de sues infancy aunque se diga a veces ‘tue la historia de la antropoogia es a flstoria de fos erores de Ios antropdlagos, ex shsolutamente indispensable que los ntopologos lean eelcan las obras de quienes les preceron. Y aque fo hagan tratando de entender lo que dicen, con la misma Sportura y simpatia. que tenen hacia ss informantes en el abajo Seeampo, aunque lego tomen una distancia crea. Tal ect es neces, porque dias obeas 4 pesar de sos limiaiones, conte hen informacion sobre cltras hoy desaparecias, preentan com ep y categorie vals y aportan tors expats o spl tents heures, que extn en la base de nuestra actual reflexion oop. or consiguient, este Who ext destinado ante todo a mis propios estudiantes. Me parece muy ii en ss formacion personal {ina vision de conjuto de I dsiplin, ons mates mental 0, en tominos de computacion, un disco dito, donde puedan archivar nuchioe puntos, que estudaa con mayor detencion o profundidad fn tras aigratures de a cavers, La secvenca de Jos tes cursos tle Pensamiento Antopol6gico es erenads 2 facta et vison tle conto. Cadhestcante dee consi lo go de los tes ‘os con un proongada presencia en In blot, parr de {assests presciad por el pcflsoren clase testa apace abo- ‘como lo de texto aunenta la postblldad de comprensin del ‘Saudis, aunque aumente eabién su tenacion de no ina clase. ‘Sobre tod cuundo és era la 8 am, que, sen fa unversiad an tiga ten el presto de ser a citodea mais important, la citer fe prima, en la univers moderna, en un mundo que por su techologtolominca se acherta cada ver mas tarde, resulta cada vez ‘tds temprana se ibe est pensando también pars los ein {es de antopologia de distintasuniveridades del pas, cuyas poco ‘quipudasbiltecas ila Ia lectura dela obs de os pane ples anttoplogesy que dichos estudiantes legen una site Peron Pero también ext pensado para pessomas de dstinas profe siones y diiplinas, que quieren conocer Ia antopologia. Se bien ‘ue, para mother, 2a es una dicptina exams, de kx que parece five se pede preseinde, como lo confi la Yoalausencia de 0 ‘ofertas de trabajo para los antroptlogos en Ios avsos de les per ‘icon Sin emurgo Is aropologia fue necesara desde que el hhombve ateves la fonera de a propia aldea y decubnib al oo fe hiro inspensible en los grandes procesos de expansion prod Clos por diferentes estas sobre todo et mundo occidental Y hoy resulta mas neces que nunca, porque, aunque Wines eX tn aldea lobal, estnos cada ver mas orgliasos de nests Terenclas y porque somos testigos de que, al caer ls tencheras ideolies, se levanaron las lambada Gnas, que han eausado muchas mweriesf que atmenaran nests propia ilacon, a pe Sr de sus inrebles loos tecnolgcos’ Por 80, pienso que Ia lectra de la historia del pensiento de aquellos autres que, con tna especial sensi descbrierony azlzaron,no las fren hs racials, ino as mie subs ferencas cultures, que hacen ‘te nos sintanioe igusles © datingos de sere humanos como ncso- ttos puede ayudar a consi na paca y feeunda convivencia fn ete nunc fata de todas las ngs No quiero terminar sin agradecer a todos los que me han ayudado, de un ot fora, a escabc ete ro, que, como 1o- ti, ene algo de empresa cole. Ea primer Ig, a mis ese tame, iene, To largo de mis de ua cuanto de siglo, me han fetimulado com su simple cleccon de una carera mas necefria fue produiv, con au exigencia de syperacién, con su preguntas {gues y con as silence lotligentes. Ea segundo Hogar, ala Poni Universidad Catia, que, il asus races humanists y ‘istanas, sigue culvando, ea medio de esta explosion nolerl de unnerdades para la produccion y el consume, displaas poco Drodutivas, que aos aydan s entender el mistrio del hombre Frente al oto, freane a mismo y frente a Dios Yen tercer hig, Al dingmieo equipo del Fondo Eaton de fa Universidad, que {hue sendo rerponrable dela mayor de mis obras, ima, mato de 1956.‘Capitulo L ENTRODUCCION GENERAL Al ahordar I historia de a antopologi social, ie ex elt cee tomo de mi Hisiova de sassapologa. deo hablar en este Primer capitulo de las eausis, el nacimento oe precisones de la ntropologa iaglesa y la etnologa frances, que forma las dos ‘ersiones mis conocidas de la antropologia social, Pero antes eho exponer el objeto de Is antopologi, ls crsctersicas de festa historia yun beeve panorama dela sntopolog, linitad 9 la Sntopologa evluctonista ya a curl que tlluyeron en ln ane ttopologla soc en su oigen ol destrllase de modo paraco, Coneso que en lo es primerosapardos de ste capil repito muchas costs ¥ un tanteribo secclones enters del capitulo Te mi Hissoia dea ancopologia Indigenista: pero lo uzgo nece- sano, pues, por ls azares demi taba aeademio, cada toma hia tenldo st propio tineraro editorial En efeto, dca historia apne 16 hace yr quince anos ha tenido tes ediciones en ol Fondo Pedal de la Universidad Cai del Per 981, 1988 y 1989) ua euara (1993) en I editorial Amuopos de Barcelona. Espero {que el segundo tomo, parezca poco despues del presente vlimen 1. Objeto de ia antropotog ‘Usmo anropolgia at cena social que eatin el foncion miento y la evolucn de ls cas sociedades; eta cenca e088 ‘informacion, sobre todo, por medio de In observclon pate ante Ia analiza, sobre todo, con ef método compartive. Ela feadicion clentiea occidental, que crea el apata concepna pare descr yexplicar los hechos toca, la antopoogia mace cvan 4 se estidian soniedades diferentes 1 la ccidently sobre todo a fuels mcionals: ln anopolgia cultural de Franz Boas en Fst ‘dos Unidos, lt antiopologa socal de Bronislaw Malinowsli y ‘Aled Radel town en ngatra y la tno de accel Sass en Francia La primera esti la cutie come modo de sey sc Tear propio del grupo, la segunda, la estuctra socal de los poe bios primiivos, como una ran dela socologi, Ia tercers, tam Tien lesa soil, pero con a fue preocopain Hoss, 2. Caracteriticas de eats historia Esa historia no pretende ser muy orginal ys scribe come simple ioduccion.AubqUe ese kim termine sve de oda part expeesar fn modesta del autor, que aborda un tea compo fn meas hay clonas zones ebjetas. En pier Iga, 29 ce fave haya ninguna Nistor de nuestra enca que inci Ia ante.pologiaindigenisa como parte de lx misma. En segundo lage, {blo woy a leg os stores que considera mis representatives, blendo que alsa puede alatparsey que en la elccion de dete Ininadoe stores hay sempre motivos un tnto suber. qe pe en parece abit a tercer lugar, se tata de un io de texto, que ruta de mis clases a lo hsp de cal cinco tos, en el cus de ena Imiento Antropol I en Ia Facitad de Ciencias Sociales de Pontificia Universidad Cass de Lima, Ex sido que los Heo de texto han sido una lena devas, por haber conver en lun recta de a discipinay haber sido de hecho una tampa park labs personal del aluano en la bites, por exo, dante ae ign tempo, se eyo que basa una oxentactn general en case Sel profess el wabajo personal con separa Y ogra, park fe el alums heir su propia sitas sabe cada mater dest hers academies; juxgo que esta cedncia resula muchas veces fala y que ef alumno no Hlega, con frecuencia, 4 hacer una verse ers Snes; por x0, penso que los textes, que son a ses de profesor, pueden ayudar» ue el extudante haga mu propa site [Ss con el que éste no se lite 3 sepetidos mecincaente, ino 8 ‘completes y etetion En canto a a organizaciin de eta historia, presenta, como fos etc ds es Hoe ntores sn representatives de tropologs soca, por la calidad de ss obras 0 por el sponte el {qe hayan hecho at desarrollo de i dsipina, En cada autor pe Sco custo puntos. Primero, ona nots biogstica, ve to ube em fl espacio ¥ ea el wempo y que tata de explicar los condicions ‘oientos soGo-acadenicos de dicho autor su platforms de dee femues ti nota ert feo mene exten ena medi que la Bio fia sina parsexpica el penamieno del autor Segundo, se c fan cronologicamente sus obras, al menos, las mle importantes, precelidas por I fecha de la primera edit, que es dato in ‘spensable par taza el desillo del pensamientosiroplegico Tercero, se presentan bajo el stulo, mls 0 menos el, de ‘ports, aqucossspecon de bes del respec auto que Son, ‘Shimiopinin y en ia de muchos hisoradores de la antopologia, su eayor conto sl historia de eta dsiping por ce thd, por su profundidad teria 0 ute! metodoes entre ten aportes In smple emogals, unque se consiere una verdad ra contribucion, no se presenta con tod la ampliud requerda, Poraue hala excestvamente larga la fesena de cada auton para fafa le sports, trnserisiefagnentn de dts obras del Autor, que se ientiean, coma es habitual, s6lo por el ao de La fis 0 tdci que se mane la pina respec, dando fl ttulo completo de la obra en la lista del rexpectivo ensayo ‘monograico yen cl apéndce Rial de ete ro, en camo, lo tolos dels obras de cos autores cade, que no foam pate de esta historia, aparecen ea nota de pie de pigina. Ycuarto, se soffece un uo eco sobee Tos aspettos posivos Y negatos del tor en la histo de I dsciplina, par ello, suelo cecoger, antes ‘0 despts de mi juicio penonal, juicios de connedos historidores de i arttopoogi, para que el Vector pueda hacer sles 5 propio uo No hay dda de que Yo mis acute de ete enfoque et ‘eo pars hacer fers de cleo conacnao que e alls en deren tes hbridores, tl cecibn «fo de mi leurs pesoal de bras ya6lo puede cofimarse, complctarse o oreqive con i lected fos mimo ares, Compara opinion de Agel Paterm en ef tomo primero de su Inconcloss Historia dela sinlogia 1970 Yo wo puedo concebir estudio de fa bistora de la smog sino como sina reac To mds oa posible cast wn dilog, om ls testo originals y con su ators, Bact ala nz de las problemas actuals. Bn word, wr ator no puede sere lead-in sor acionado, ynigusno merece al ert. Toda tentatios de hacerlo acaba eh wna vision distorsionada, ‘Stoaipada y empobrecda. Cada quien debe acer su prope ‘ectuna Si pareeo apartarme de la norma en ete vlumen, fe porque ety orciendo el relado de mi lectures en na yuntura doterminada. la rptior, como de becbo acura ‘rie toes a ptr cu, lr ado sorian dies {To que po a fos exuciontes es propia lectures prec. »50 polimica con la del profesor 0 simplemente sn tomar ‘cuenta. £8 mejor que polomtce )dlaeguen con los testo ornate» com sus autores (1974119 3. Breve panorama histoeico Como die, me lane 4 la antopologiaevolucionlsay aa sntopologia cual. La peer, nds inernacional, que compren- ‘ert primer perioda de medio siglo, montado sobse el ana ter ‘lo de ilo IX y los primero vente aos del 2%, que aaa La ‘voluelén dela sociedad ens conjunto con un enfoque une, ‘Yun segundo, que se nica en fa segunda mid de exe sgh ys [hve vigente ent sus culthadores¥ que eeu fa evoluion de Sbeiedades t4xondmicamente semejantes con gn enfoa ‘ulineal. Por su parte, a anopologa cla, que se des fn los Extades Unidos de Antica, esta el comporamieno co lecvo de los dstans grupos humanos, sobre todo de fs puebos “primitives adionales, ojo ln ctegora de clr 31 Bl Evoluctonismo Cultral Bn cl cima intelectual evoluconista del siglo XIX, mareado orl loa de a histori de Hegel, como evaluion hacia la Fra, ef materasme histvico de Mars, con ua esquena evolu wo de las sociedad, del que durante mucho Hempo se Mzo un Jcctra ‘vine, y el evlictnismo bislgico de Darwin ¥en et spogca de In suns revolulon geograieay colonia, se flan listers det Evolucioniemo Cultural de Edward 1. Tylor (1852 1917 Lewis. sforgan (ISI 1881. Este sostene en ol prefacio le Ja sociedad antiga (1877 Puede decirse aor, eobre ta base de pruchas constncetes, ‘que of savin proces a a arbi tas las bus de la bumanidad, as como se sabe que ta babar proces ata Cesc, Zax isorta de tare uma er wa oO "RO a experiencia yaa en su progres 3 Morgan, Lancia ana, Exc, sf, sh La secuendia slvasmarbaié-cvliaciin de Morgan eb formulaion mas aida de un evolucionsmo walieal ys fas ‘alia para tds as sociedad en el expacto en tempo, sun ‘que Morgan no lo estudia sao en ues insticones soca, laf mil, a propiedad yl gobiemo. Fl evalucioaismo cultural tee el terita de afm que Is historia de las sociedades humanas se Puede explcar por medio de lees clntieas, pero ofrece procs npincas sumamente debits y se convierte, por su implica tlevalusci de lo -pintivosy por su afimacton de que el cxnino tle lis socidades hacia el progcso es tniforme, en Una justi ‘in de la polit clonal de Occsent fe evolucionismo domina, dirante vara décadas, el pano- rama de I reflexion antopol6gics, los que hacea antopolous ‘ave no som anopdloges, sino que proceden de diferentes prof ones, dedcin st tempo a simontonar pruebas sobe i evlucna fe alguna de las Insvetones dela sociedad, tales como el matte ‘ono, ley. la elgn gel Intrimentl tcico. Peo I aidez de i fonnulaclon evoluconista ys evidente debiidad empiiea Inseam que se desencadenen vara reaclones, Poe unt pte, aparece el Difesontemo Cultural Ete sete: ne que en el desirollo de lis soctedades humanas, mucho ls importante la ifuson o préstimo coltra que la invencion, an prvlegiads por los evlucionistas, y que, por consiguiente, la Fistora nose explica tnt por el desarli Independinte ¥ pss Icio de scidades que rcorten el mismo camino deste el sala ‘ho 4 ceili, come por lao de cenas socedades prs legiadas ic rellzaon lor mayoressnventos manos. El ingles Grafton Eliot Soh (1471-1957) ee pace det Difsontsmo Bx temo, que defiende, con arguments todavia as des que los (lew evoluionistas, que la cule homana prviene fundamen mente de Eaiplo.H padee Guillem Schmit (168.1954) ese ne presentante mis arctica del Difusonisaoalemsin Exewela de fos Circus de Caltra), que e6 as aceptable que el Ingles ‘tue hice prolisreconsticcones del pasado dels Sociedade ‘he, sin ebargo,tampoco Nevan nina parte or ora pate, reac al otto lado det mar Estados Unkdoses is adc tots, Es una reaceién de upe metodoligin, ‘ue cnestions no slo la respuesta evoucionsta, sno fa musa pregurta de la historia general de las sociedades. Asi nace el Particularismo Historica, que esa cada sociedad indicual ‘Como wn todo y que es la pines peda de la antopologa cl ralnotesmericina, Poco depos en nga, com sever des Pes en este mismo eaptulo, por reacei6n cons el ifusionismo ‘xtemo, por inf de Durkheim, que apa el concepeo dea ‘lial eto dels sender ona, y como fut del tab jo de campo de Malnowsk en Trobsand, aparece Ia Antropolo- Ba Social nse eel, 9 como conan Soc A comsecvencia de estas reacciones pregunta sobre el ot gen de a sociedad ode su ations desgpareco dela agenda fe tos antropologor. Pero, en ia década de los aos cuarentas, vie 9 aparecer ya fesponde el Negevoluctonisme, sia nveva ‘ersion evoicionsta fue ponible, 0 solo poqque fx antopologit ontaba con una metodologia mis sfsucids, apoyada ea Ia ae ‘ascologl, qe perma abordar bist cual in caer en Ik rca stor coneteray sino ambien porque los neoevolulo- fists estucaban, no el devarolo de I sociedad o de alguna de Ss isiiclones, como los evolvionsas isis, sino el desazo- lo de cvinacones concretas tonomicamente ements, sobre fod ls soceldes Je reqad. Hl primer neoevociasa es Lie ‘8 White G9001975, por mis que do mucins veces que su pes ‘Soueato no era yn dean pte on principio defo expres ido en la antopoogia de Thioren 1881. White pare de que i cl um mecanismo deainado a prover al bombre con medies de basta, protec. regulasin socal, jute C&C ‘ereaciin. Poo par safer estas necenidades se require ‘erg. De all que la func primordial dela cura 00 (hc iba ame, New Yor le Gee Hil 199, cp 1 le dominate onarg. Bt functonamtento de acura como wn todo baila base determinactin on a cantdad de ‘energa dominada ye! mod en que la misma es puesta a ra yar. tango White sefala tres etapas en la evolu, sein se utce Ia erga humana Gnicment, In apropecaria resltante de bi revo Tocion agricola, o ln industrial que se nici con la miquina de v2 or oe motor de combustion serra, ‘tro neoewoluconsa ese arueslogo Gordon Chik (1892 1957, quien plates una ves eos de Ia evolusn cull ma cada por res grandes rewoicones. a neolie lac palott se tansforma con li invencin de I arial), Ia whan a fultra agricola se transforma con Ix invenco del reac, qe permite exptalizar recursos coneentar la poblacion en centros tnbanos) la revolucion del conocinieno, Ea Che hey clot Fj manda, que sedi también en ros nenevotoconsts sl redescubvimiemo del concep manana del soo de produccén Asidies, cuya profundzacion Rstica y socoldgiea condo a Ivers hipéress evolucionisas de caricter mules. tema central del Neoevoluclonsmo es a metodologt para lescubi ls eyes de a evolcon curl mas alfeado re presenta es, sia dd, Julian Seward (1902-1972), En su Theary A posar de medio gl de escoptcsm acerca de la ponbidat {i formalar nes ciara, s mano lx comsctin de que ff escubrimionto de lye ultras la mata final de laa freplopa. (es) importante of que la antrpotgta vecanozca explitamonte que un objto eine» fendamental es nen tar ver las smilies de as cultura a tru de at diforen as, descr les proceso que se repton independiente 5) whine, Lacie deneulra, BieD0s Ales, M895, 1864, p m Bon secuencias enpoalsy reconocer, también, la casaliad efecto, tanto en trminos tempore diarinices) come fun Conales (incre) ite cometldo clei no Nee por ‘qu guitars, por la nocetda de qu las aes 0 near des cuurats sean presenta otis comparabie la ‘elas clencias fcasy blige es deci, ue saan alts Sy untworsates 0 que proporcionen explicactones deintioas Calguerformulacion de datos cuales e aida, con tal ‘quest procedinieno formulade haya sido empiric, que la i ‘ites se consi sobre a erpeacn de fs bechos ae Sea sometda recon con lt bento de os nuevo dts, 32 La Antropologia Cultural Norteamericana HLalemin Fonz Boas (1888-1942), a asiucionalizar el et slo de cada sociedad pantcularcoano un todo sobve el terreno, como reaccon conta la antiopolgia evluctonis, establece los 4s fundamentes de la Escuela Americana. uno, toric, e con epto de cultura, ot, metodol6gio, el wabao de campo, Boas, mls que un gran t20ae0 y autor de obeas ese de ln atop fi (osa que munca hizo, puesto que su produceibn exer see fice an conunto de ensayo) ee credor de un etl de ta bajo clenifieo y el formador de toda una generaciOn. de antropélogos americancs, A Exon communica la simpatiahacla cl “primtivo- que él mismo siaso ewando, para proba nfso del Clima sobre la cultura de acuerdo al determinism geogrsfico de Ratzel,convivis con los esquimales y pudo comprobar que ellos tambien gozan de a vida como nosotros, que ka natrateza es para els una bendiciin, qu fos sontimiontos de amitad gchar races en ef conazin., quel exqual es un hombre come no fro Esta shumanizscon- del primitive, que es uno de las ras pores de la anopologi cultural, es muy semepnte a la que por st tet te mismo tempo hizo la anropoogts soil ingles, pues acer: ‘neato de amas ecucas al echo socal es muy simi 1 gran es temas dela Faeels American so 1) Bleoncepto de scultura- Aunque foe Tylor quien foam 16 n pamera defincn de cultura y eeu pars ello eta pal ta qe ya tenia ou sigaiieado en el campo de lak hunsanidades Ye el uso coven, lo cul ert motivo de ambigbedade, Ia fea de define y redelinir ete concepto va 4 extarsempre presente fn a antropoogia nortemercan, hasta el punto de que Kroeber Y Kluckhohin Uegan a recog, elasiiear y anallzar 161 definite rest Hs que este concept parece sere] major invento de la a * topologia americana. Hay que reconocer que ls deisiciones de ura son cadaver mas sisicadas oman en cuenta un mayer inimero de varlables del sistema socal, por ejenplo la ecole. Un dlscipulo de Boas, Herskowis, da un dels efinicones ms comple de cultura en bs perspeciva de ea escuela ‘Para presentar a teria de la cultura que ba consti ta ‘ede neste ese, el formate antl prope scones que se pueden enresacar dello 0 as sitet 3) 1a cultura se apron; 2 lace deriva de compen: es biligicos ambieiaey,pscoloicn bstirics de a ex Tencia Bema, 5) la cur etd esrcturada 4) la cre tai en aspects, 5) a uber dina: 8) lc. ‘ure variable 7) ta cure presenta regularidades que per tens andl por madi de os metodo la toca a udura es un insrumerto or medio del cual el nto se adapta a su stuactn ttl y ademas se prove de meds de expr eran 8 lother and Rlucthohs, ci ikical_ Review (Cassi al Deda, New Yor, Vitge, 52 9 Herskovits, H-hombuey-aahas, Sexo, Fondo de Cultura rome, 18, pT os‘Una consecuenia importante de exe enfoque es que ol ser hum 0 no debe ser estudiado desde la perspecva de lx nturaeza = ‘ana univer sino desde la perspetva de su propa ul, que Toh modelado en el proceso de socalizacon, incluso 3 lvl la ‘conscente Pero tal enfoque coniene un dblegermen, que va onveruse en una dobleradeaizaein, aparentemente de signo ‘onto, pero en realidad del mismo sino el determinsmo ¥ et ‘elavisno culurles 1 Determinismo Cultural, cua foemulcion mis lara apa rece en algunos atulos de aed L_ Kroeber (1876-1960), de fos ‘ae postenonmente els rece, ctiene que I elu, aunque levada por Ios hombres existe a waves de ellos presenta tina enidad en st misma de er onden de video superoginic: $ave no puede er expicda por I peograli, por i heencta io logica@ poe i picloga del ome, sino que hay que esis ‘por medio de Ik ison, en ete ext no debe urease be plicaciin de low fenéenenor en la exusliad prop de las cenclas fatualesy biologi, sino en I casalidad e Ta historia, qoe es felelopea (es dec, que leva alguna pate, independintemente Gea accion de las casas eilente), yen ete estoco el inviduo fo tene valor, aa ser com istscbn, El ejemplo clio ct It ‘oda femeni en la que Kroeber, parieado de vais indeadores Como ls medidas dela lds cinta yescote, descubre, en un pe iodo de unos een cncwena afos, na sere de varaciones cl fas, que parece que no pueden aiabuure a la decision de los ‘dsehadores de la mods, ino a que la coiente de curs eva al hombre, lo desce te 9 no, a donde ella val EL Relatvismo Cultral, uno de ciyos representantes ms caracteiticns fue el misma Herskovits, somtene que toa realidad onorida es realidad culusaly toda experiencia humana queda ‘tualmente medatzads, pues cada indviduoimerpea la expe- 10. Dichos anal de Kober se publicvon en I evs Ami fodhungalogi Eighteen Professions, 17, pp. 283-288 “The Stpererganics 19, pp. 10-219, -Oa the Mingle of Order 0 hatin a empied y Change io Fsion, 2, pp. 2358, seni a ase de los pincipos retbdos en propia socaiacin 7 todas sos valoraiones son eeativas al pata cultural del que urgen: asta pga, cuando se mira desde of puro de ise de fos que la pracicam, mesa valores que no ote: dee fe ra Frente eta poco conviee ding el elatvnna com ‘método,segin el cual los hechos sociales deben ser deserios con jet clentifica desde el pum de vst de os parepanes de ln ultra etideda, pra hacer buena anropaogs. del relat ‘imo foot, seta e cil todos los valores son igualmente vil don y ln cultura solo puede explicarse por si misma, Este ‘avis cultural se acerca al determinisno entra de Kroeber y fe muy discutible, pues puede llevar a Is justifieacion del “ofancdio de la eselavind y, desde ego, a In egaciin de a nuopolog apie. 2) Cultura y personalidad. Es ovo gran ta de Ia antopo Jogi eutural soreamercana, La imporaneia que se atruye 2 La seuuri-en la expliescion del comportamlento de at personas Plante, al menos, dos problemas el primero sexe wna satis: fers Insuia universal 0 slo essen en reldad natures cal lurales. Este problema Se planta, sobre todo, con ocasién de as teoras de Freud sobse la pscologa indidvaly del emplee del ‘metodo psicoanaliico pura leg al saconscente de la persona Dos reypocsas i elatvsty, reptesentada por Margaret Mead (Ags 1978), que sostene que la adolescencia es una edad rien pars lat muchichas nocenmcicnas, peo to paras Samoans, ¥ fe lo mismo ocurre con otros problemas ratios «I educacin (a vide semua, orgie lo decivo a0 soa ls Factores haogicos ‘6 pscogicos de Ia persons, sino los clas. La ea respuesta ‘nds sive, est fepresentada por Geza Rohl (18911955), ‘Quen en Psicouniisisy aniropalogin (1950) dice ‘scribimos ese bro con el propio de diuctdar un proble- tna saber ox scones pin jusificadamenteIner- rotor tos datos dela antropoegia de acuerdo co el misio 11 Henk, ate 75 aImétadouizade por sus paclonte. La respuesta es enti mente afrmati. ta roduccion dessa gue os anges ‘ntercaturles, unaue pueden tense sti adcioua de : osoon significado subyacente ‘ques indpendiene del sama socal cultura ols ns ‘Mucionesfndamenals, y qu se funda en te nara det proceso primario.Existe lo que podemos denominar wn Simbolismo potenciaimonte universal cantenid latent es universal, pero er postble que el sinbolo mismo baye sido terbalizado por cero indioidus muchos iis de mt ‘has ragiones del mundo, 3 neg acaptad por cto sobre fa base det content latent ivr segundo problema es qué pape desempeta la cur, la formacion de Is pessonadad Todo indviduo ene por st pro ia herencia cas dsposones pails el proceso de soca fren colores de un deteinad tone cl aque de ides, peep ‘ines, Iubles y racemes emotvas condiconadss que onsite yet la personalidad. Varios esudone, anttopslogos ypxicoanali fas, cone Alvan Karner, Ralph Linton, ete, feman Un seminar Intealsiplina en el tnsito Psiconalitco de Nueva York, para anal, con material etografico de dine regones cular, la ‘ela ene ls penonaid indi la cu, 3) Aculturacin y cambio cultural Un tercer ena de a an wopologia cultural noreamericana ese cambio, ue las soe odes vadiionalesconinen senda un lugar pviegtado de cot tio para fos atropelogos, por ser clara expreson de x cui de Ferenc os cambios acelerados que el avance de ia cienia yer nologa de Oceidenteproducen, en la decal de los cuarena en Aichassocedadestadioales, hacen ie los antroplogce se Sony Sagren a estudiar el cambio y Ia sculturaciOn, Uno de los tntopslogos que mis inluy6 eh esa odentacién, no solo en Pals, sino en el estudio de las socedades indigenar de Mésico y ‘el Per, fue el noreamericano Robert Rede 1987-1958), En st soem 9 nO ‘bra The Halk Cues of Yucasia (1942) compara cuatro pobli- ones catecas en diferente grado de wanizacion y exablece fnte lar mismas in continuo fll-rhano, que se earacetza por ‘un proces de indiidualzas, devornzacion y seclaiziclén & Ins de dstntosindeadores 1a tors de Reid, aunque no explica de mod satsato- Hoel proceso de urbantzacion, pot lo que ha So objeto de mi ‘at ets, ene sin dada gaa valor heuristic, debe ser coc 4a entre av tpoogia pours (la slkudad meinen y cntlca te Durkin, oman y sociedad de Teanis, te) y ha ins do la antopologi aplicada de este period, Con el tere por el ‘cambio cult se ampli el campo de edo de los atrpdloges, ‘ue no Selatan ak socedades Indigenasy pass, sino ge Sudan uiien ls sociedad campesna, as colonise subusbnas y las mismas sociedades maclonaes, pero oa aod mas cual tos que ciznttativon para sour vendo ls sociedad desde den tw, lo que esa mis dfic pore tana y complet de los 4. Laantropologia inglesas causas, nacimiento y precursors Casta misma tempo que se inician nel seno de Ia ant polog uta! nortesmencan ls equdios de Cultura y Pomona lida, surge en Inglatera un auevo parcigma que ele denon rare anopolgl funciona, que'no esta el ergen 0 vO lon de 125 sociedades, sino st funcionamienta, Ea dicho paradigna hay dos orentaciones distin. la de Malinonshi, que ‘sud as funcones bio-colpcs,¥la de Radelife-Beow, que ‘esi las faniones estucturaes.Segin Bobaasaa y Gazer ens ul anol ilads Anumpalogé, Lua 198) Br superfunctoalisa de ta antrpotegi, Malone, co derado, junto con Radcliffe Brow, como ef fundador del funcionatisme modern on ta aniopolgta (en economia, la dea aparecié antes). functionals de Malinowsht viene frientado biolgica sicldgicamente. a aceptacién det fmcionalsme come sina inensformaciin de as necesdades Pyle! ooo on nocesdadessoctales secundaria, comprende teste punto de vista. Deb abserarse que ete punto de sta biastcoldgica del functonalimo es muy diferente al de Kadcliffe Bown, que no tiene en cuenta el inditdua y nfs es fone dl stoma social (1992289) Siempre es il iar una fecha de nacmlento de un hecho comple. Aq sole dare in de 1922, ,Por que? En peimer Iga, pore ese ao aparecen dos etnograias cise de los padies de Invescucl: Malinowski publica su obra maesta, Los aigonauas del Pacifico oeeidenta, y Radeliffe-Brown The Andaman Islanders, que no es su obra muestra y cuyo valores, no en It exact y rquera de los datos recopids, sino en el profundo fnflas de lo eismos, Ambos sc les dos grandes viens de ln ‘eva orienta, co enfoquesdisints ycomplementancs ¥en segundo lugar, porque ese ato, por una pane, Frazer publi una evicionabreviada de Lagama dorada. aunque Ia vee Hon caelanatengn mis de noveent pgm, qc represents It ‘ma de una épora con sabora santo del cle ¥ por ot, ike fe Wiliam H, Rivers (1851-1922), el lino fusions, que en 1914 putiiea dos tos, uno con dich ortentacio tric, The History of the Melanesian Society en dos volimenes, y otf, ‘ve marea el aero paracgmna, donde muestra que los trminos de parentesco soa el moe modo {de esudar ef fcionamientoy I evelucion de una socedad pe ‘na Como sucede oe todo hecho complejo, eta cass son Va fia y convergentes. Poedensefaite cut a eacion conta parsigma agoado, una revolucion metodnogics en el ao de impos el inj de Durkheim y ls exigencas del imperioBetni- 2) Reaceiin conta el paragma historiist. se recciona con sto, que en ngatera se haa expresad en el Dison smo extrem y donde seguia en cierto modo vigente el Evocio- rise de Fazer Sin duda pareta agotada ia pregunta de como ‘hacen evelucionan las extras, que haba sido respondida de 0 dos maneras bastante radicales, el evoluconismo uniineal y el lsfusionismo exreto;¥ a ao enconuasse nuevas respuests mas fstsactoris, se acaba planteand una nueva pregunta, que ya n0 ene cicer dacGaic, sino sncbaico como hinciona la cl ) Revolucion metodologla. Es sabido que ningun de los anopélogosevolulonisas, a sar de su passa erudicn, bio trabajo de campo. Nolo hize Fazer, Tampaco la hizo Tylon, pe Sar de sus visitas a cierlos pueblos mesicanos. En cambio, Nalinowsk lo hizo y enseo a hace. Con razén Kuper en shi teria sobre med siglo de Ia antrpologi Ingest (1973) exe Malinowss tiene olga derecho a sero fundador de fos etu- ‘ios de a antrepotogasotal en Inglaterra, pus crest ‘aprondzae formal, rao de campo sensi esha co- Imunidad exétiea. Durante ls quince aos que pass en la London Schoo of Econom, despuds desu regres de las Blas Trobrian, feof inico maestro de eografia del pas, r= ‘uaimente, Yodo ol qua deseaba bacer abo de campo en forme madera fue a trabajar con. ‘Sin embargo, Matinowsh muchos de sus estudiantes ute a sonsacin de ser mucho mas que un poner del métode, ‘Como obser uno de sus alumnoe dings (4 fre 1 Teach), sreclamaba ser el creado de wna disiphina cade ‘nica completamente nuend. Toda una goneracion de tus Buldovs fue educada en la crencia de que ta anirpelogta Social comer en as las Tobiand on 1914 (97339). © Inflsjo de Durkheim. Se ha cbsensada que, as coma en 1 dfsionismo ings nluye mucho un scilogo ranets, Gabel “Tarde (1845-1900, con su nfasis sve los proceson saves, al decir que sotedad ex toacione iitacion ex una expcie de so hambulism, ast tanbiga en e funcional inglés inleyS oro Secitiogo Francés, Elio Durkheim, Et info se da staves de Radelife- Brown, que seri el tesco dela escuela brine, mien- tras que Malinowski serie! metodologo, aunque esta afiemacion se ‘mazar al habiar de ambos ators, con la docencia de Rade: Brown en la universal de Chicago, a nly ego cambién& un usector de a aneopologia cultura americna, que combing su habs ‘al esto de a ultra con el ew enlone en Is ongeniacion Sci Sobre exe info de Durkheim eeribe Kuper Radclife Brown cay6 bao la inluencta de as torkas sci ‘leas de Durkheim antes dela primera guerra mural) Tos ‘as productos de su carrera fueron dedicades al apica- ‘iim de sa tera als dexcubrimiant de ebro a= ad que compari rant ra rte desu vet co = bin de Durbin, Sans. Pan fa antrepolgie socal en Chua el Cao ye Sey, la rer bao propia tna {fen on Chicago yen Oxford. La possion dela catedra de ‘ond le peri toner ws nfo sore ta antropolgia sci ‘nahn qu dus basa su muote on 1955 G97330. Para entender el infu de Due, hago wna:bieve seferea- faa este autor, que no aparece en esta histor, no porque 90 lo ‘ereze, sino porque es el rea de un cso monogiico en el ‘tual plan de la cera de anvopologia de la Ponies Univers- dd cates del Per, lo Durkheim CAS@-1917, hij de un bing judo, nace en la Lorena frances, se dctoray ensefa en la Sodhoaa, funda el iafuyente anuaso Lanaée sacicloguigus ¥ es considerdo el padie dela socologia faesa, aunque vo me hos diacplos fers de Fanci. Sus principales aba son De ka 15 Sobre ete ify cc Duncan Mtchll nm oc de as ‘lags 573, Guarana aude de prec o dieu verge aaieae wi ena pence fer ener forum lr de co: Tepe ba se protablonens muse ue ae on ad (tind et streyado cxmlo a gmactn. guo compen (eran ent a acta fe, amt er nao ‘ie antpaa scaling, como conacuoncta dee cnc ‘dete ona de burtam sd A Radler er ea ‘modpicable ev ag mad, «le nepal estado, nls pace mar tents hac punt ambi asc, ‘ato americana com ngs, «Panda oe de Yat Ps Goat 2 lin del usin sail (1893), [a elas det snd soialoico (0695), HLsuicdia 1897 y las fomaselementales de a i tee slo (1912). De Durkheim toma Redclife-Brown sobre too el concepto de funeién, como To Feconoce en Esnuctura func de la sociedad primi (1952) concep de funcion epticado la socedades bumanas se ‘haa om na anatega entre a ida soca yt ida agains rreconectniono de la analogy de sus inpancas mo es ‘nue, fn igo XIX ta amalgi,e oncgpo de func yk + nsma palabra aparece frecuontomente en la filosoia vot ‘Que yo sa, la primera frmalaci sstematice dol conc ‘plicado al estudio estrictamentecietfc, fue fa de ile Durkotm on 1895 Cis de la méthode congue) 1a dfn de Durkee ue la futons de na nt ‘ln social la corespondenciaendr ay kas nacesdades (Guan on francs) det organism social 972203), Pero, para Radelife-own tal defnicin require seelabor ion, Vas aad: Para evar la posible ambigedad.. austria ‘sto ermino snecesdades por ol rmino -ondcenes nec ‘as de cxstencian ¥ ns adelante ampiin su pensanenta dices ‘ve fa functi do cualquier actividad recurrowe, como ol eaigo ‘den ermen o una coremom fanerria, es. ka cnirbucion que ‘hace al maneninento deta contin estructural (1972-20) Ahora bien, si ada parte del site socal contibuye al manteni- ‘niet del mismo, es porque ste tiene un clot tipo de unidad, del que puede habarse como tle wna undad fanctnal.Podemos dafnio con ona cond ‘ln ela que todas las pare del sea soha raja ar tas cm wn gad sufictente de armenia 0 de conssencla i= terna, es der, sn product constants conpictos qu no fle. dn rshereo relase (1972.25) sa unidad fanconal, rad scent de armoniao consis: ‘oncia tema es que Durkheim lamba sddadach, qe Re el atema mis importante des reflenin desde que publics Ladson sdeLiabaio tail (1893) y que, por eso, puede ser considerdo un ‘nuevo aporte de Duskeim a Radcliffe Bown y ala sntopologa. fn efecto, sen Durkheim, en ls modernas socedades, donde fay oun copeciaacion labora eis ver mayor de los indies, so'da ns solldaridad organics, que ext Barada onl func nes complementaris, pct cada Indviduo neces del clabor. ‘on de fos otros para sobrevivi,mienizas que ls sociedad que feurecen de tl especaizcion, se da una soldaeldad mecénica, ‘qu estd basada en las similitudes. pues los indviduos tienen onclencla de compari experienclas comunes, aunque to neces deco, Duties, al feces a Is experiencia comin que ‘genera ra siaridad mecinica eabora un muewo concep, my ‘Similar al de cultura de Tylor (1871) y de la antropologa note ttmericana, el de eonclesela coleetiva. Bn se yu ctada obra G99 ese 1 conpunto de creenciasysentimentos comune al trina ‘medio de fos membres dun sociedad forma wn soma de Fermin que tone via props, podemos amare concionla Colecivao comin. Bs, pues algo completamente dso las conctencas pariculees qungue so se ralice eno ind dua 09677 4) Las exigencias del imperto beitinieo. Es sabido que antropoogla, por estudiar los pueblos diferentes que fueron com ‘usados por Oeident, se a desarolado al compas del colons smo. Esta tess que, sobre el eons espaol, reo} en a primera parte de mi Historia de la aniropologia indigent Maco y Pers (98D), pero que se confirma tambien ef la ex: Pasion colonial anteriog, como I de Grecia, Roma y el mundo rahe. El imperio batinio no pedi sr na excepcon. Kuper de A vespects exe muy al principle desu exten, a antral tat. ‘sr gust de preontaree como una loc que padi sor tl Ta admintanactn colonial Lae razones enn obeae Lat ad By stacy fs trees colonials ena las mejores potblia- {es de ayuda financier, especialmente en lt dcadas ante. Paves @ que la dsciplonaabtuvtera wn reconocimtent por pare de as untersidade (197212. A pesar de as palabras de Kuper (desde el principio de «esitenci, la vineulaion de la antopologa com el procera colo- ‘al ngs no fe rps, nk homogenen.Pueden suas dos pe fiodos, cuya fiura est en a aucra politics colonial de los fos tein, cuando se decile desarala econmacay admonsatn iment las colomas (Kuper 1972130) Ea el pomeeperod, aunque las esquemas de los antropoiogos croliionss pecan res parte colonialsmo, por presenta un proces cists Galt sme ara, que pari stifle a expres colo Rial, dndole una motvacon juss, los atroplogos pensaban {que elos debian colaborar en la emptes, 1 eno los Ranclona os colonials salitaan tal colabortcion La tat de ello estaba fen las earacteteas de Is anitopologa evoluconst 0 difsionis, {am lejida de la realidad socal y tan embareda en esquemas his {éricos del pasado remoto. Es notable al especto uico de Fez steeple opi cd st de LUvespol en 1508 ‘eros lo que se desea es destozay la fabrica soci, no debe ‘pers qe ol prior do aires aude ypatocine {es nnn vadente para porcibi, ma projet para predicar a hajada de cielo Sa Herr, carat con meds ‘ara tos fos mas, nw cable de fa Cra Ro ara en Cabezar una causa contra ls miseriay la puri, conta la enfermedad la muerte, contra todis los hors expects {que combaten a a pobre humaniad. Queda para os, de ‘nds alta sala y de meds noble natualca gue ch proclemar ‘usaetiny dia en eta guerra santa slo es un este ios, um estudio dl pasado, gue qutzas puta deci alg ‘muy poco, defo que ba so, pero que no pad, no se are 1 decir fo que sete que sr (on Knee 1972133). Por otra pate, el mismo Kuper ffere la Icha de prncpios ‘de siglo de lo anropelogos con el gobierno ingle para consegut osdinero © seconocimleno para su dsipina, A veces se esrimian Ipuenos argumentos. Asien 1909 varios funcionaros colonies, ‘miembros del pulamento yestudionespidleron al primer mst ‘Ash ona subvencin de 500 lias anuales ara funda un co trode ensenanza de anirpolagia al servicio de os fancionaris les comerclantes enemies, Dean que 3 0h funccnario de la co toni tomaba una declsionecones, de la que se sega el evant ‘ieeo de una ei, Ia expeclcion mula en represalia tended un ‘onto gus dee ces mayor defo que ol ttt pei eos ‘ion prainas aos Pero, como las propuestas concretas de tos Sntopologee paecan deniasado academics y poco ses lp ‘er minitra Asquith nose de convener uper 1972125126. Sin embargo, cleros gobiernas colonates, como los de Nigeria, Costa de Oro, Affica del Sue y Sudan, fueron mas permeablesy nomraron antropologesexstaes, l menos por a [Rin tiempo, mung parece que las opiniones de las mismos 90 se tenian en cent As Evane- Prichard, que sicede Seligman com Snirplogo del goblemo de Siclén cons en wn arco sobre Sneopologiasplcadaaparceido en Ta revista Aca ‘Una sex el profesor Seligman me difo que todos ls aris (que habia trabajado enol Sudan 0 0» problemas sudanses, Inca se fe pid opti y que ta nt vex que ta dio vo Tumtartamente con respect des prptcadores de ea, no ‘aapl. Durante os quice aos que aba en problemas 5 oligieas on aguelia misma region, munca se me Adi op ‘on abecatamente eninge problema 19467 Es sahide que este dvorlo entre politicos yantoplogos ha sido fecuente en ottas lates ¥ epoeas, incluso evando esos, por haber desarolldo una complja antopologaaplcad, team Inicho que decir sobre los procesos de cambio cultural Sobre et rime perodo clonal ing, Kuper ees a concl que hasta Jos fis rhea poco bul que se parecer a una andro ofa ‘rl snperia britnico¥ poe consgucme Ita entonces kor bpucion antropoligica divecta a ta admintctracian ena fut ‘asr229. segundo perodo comienz, como se eli, con bauer po- tia colonial ingles de los fos irene, Ya poco antes en 1926, se ee o Intemational! sine of Alcan Ladguages nd Core ‘que reunié a antopdlogos, Ungbistias,misionerosy funcionaion loins de varios pales que oftec hecas de investigacion Jos antopélogas, etre lor primeros hentia esuviron Fortes y Nadel. afos despues, contando el Institute can fondos Rockefeller, elabor6 un plan de tnvestigaion de lnco os se presenta La vision fonconaista de lt antopologiaaplicaa ante Fe pene europen en Af £1 problema fundamental que nace dela penetracton elas ‘das fers acondnens euros em loa africana dea cobesin dela salad afcana, ta soctedad arian td sometda varias coactones, existe peligro de ques ‘Poser fuera que estan penetnando ono continent pu ‘dao dar tiga a completa desintegacin, capes consecen ‘tas podria sr caamitoas para lo ues ula coe nn af moo tonpo, hacer inpaite wna ordenada ete ‘inde fa comunidad. Por tanto se propane qu las nega ‘les alentades pore Laude debon otontare conseguir ‘ina mejor conpronsin de las actors del cobestn sich en 1a sociedad afncana oniginal, ls formas en que se ban eso ‘fectados por Tas nuevas snfluencias as tendencies hacia !nuews agripamionies la formation se musta lsc scales $Mformas te cooperacin etre associa aca yl ‘ilizacton occidental (Super 1973:131-3, 5. La ctnologia francesa enusas, acimiento y precursores Paul Mercer en su Hits de Ja animpalogia (1966), la Dt de et dcp eo ses id del sigh IK, ce Bn es priodo de a consirccisn de a anropologia scl y Cultural Prancia esto un poco ausente. Se pracican si tia de socio, poo, dentro de a antrpog, en su sent ‘do mas amptio, fo que se desrrle expecatete estudio. ”te as canactraticas seas del bom: P. Boca elabor las ‘Wenicas, P.Topinad yA. ede Quaofages utzon as teas “ainianas para hacer progres los trabajos de deseripeion 5 elasfcactin de las razas bumanas St ben no dajaron ono tld os aspect socials y cuales de a bison bumana, Ino conrarom sv atencion ello obra de Dent a f= hese il, rela tadauaclarmonte la manera com eran ‘Considerar por ea escuela. ET mismo ilo es muy stnil- ato: Ls sata ts es de tr (1900), en ges datos eogrificos no bacen sino completa a descripeson de os grupos nactalee Bw etas condiciones, noe sorrendente (que nacioran on Francia as teria que selortza ol actor rs la on ta interoretactin de a stone ke burma. Bn 4853, Ade Gobineau publi Esa sr indgali das aces humains, nega prcticamente toda iyluencia del medio Sobre ef bom, 9 fend lr tnica explicacion dl progres, Uocadenciayetancamtotos, ela diferentes mezlas mci espouse of curso deka hori. La esac fr est en ete domino e manifsari ues, epectalmente, Por la ecleeiin do fa docimontactn emegafi send nacesto tsprar el principio del silo siguiente para que contribu a! Droge tsi de la antopoegia sta yeulual (92 ©. Mis adelante Mescer complet su pensamiento, para mostrar el conhnto de Factores que lluyen en et peculiar desaollo de It ‘tnologa frances: ase ha advert que basa fens del ilo XIX Poncia eta to casi ausens de lr escona, pour de que bablaprucido Dioneros dela inportoncia de} Boucher de Pertbs,y baba ‘porta contribucanesesncils «la antropolgia fist. EE tte por ae tes cara, Dio vito enue ks isos do les sigs enterines, no desembocé en ext pas en staacio- ‘nes autinoma, La tncacton al desaral de la antapolgia roving de une socolgiaereada por ls flosofs: em primer ‘plano, &: Durkeim. La aniopoeta socal y cultura despues (ie haber sido una ocura ayuda de la antropologta iia, as a conver en Ja més bonorable coaoradora def 0- ologa, no alcazanco su automomta basta 1930, ara e! erode aqut edudiado, fueron fundamen fe taba ka Influence Mauss (0969.71-72, Paniendo de eta nts, quero seta cinco puntos. En pri ‘mer lugar, a anttpologi francesa nace como antropologia fists Broca es antor de {a obra Insinuctions craniologiques ot ‘ualométriques de Is Socielé deAnthropologie de Pacis (0975) Topinard, de Lanthopologie (1870) ¥ Quatelages, de [Lesnece humaine (187). Pero debe recordar 4 autores vite cn lt Historia de la antsopologis cultural, como Gobineau, que Reve la varable racial asus altimas consecuencias,Fustel de ‘Coulanges, que proediade camp de Ia histo tov Un i indiecto muy grande en el pensimientoantopolegco,y Houher 4e Perthes, que provenia del campo de la prehistria. Adenis See tenerse en events también el ifjo de los flosofos dela Iystacia, como Bulfo, Voltaic, Rousseau, Helecio y Dies, estudados por Michele Duchet en Aaunpalosia «his en ¢) Slo-de las Iuees 1972) (Madd 199, Siglo XXD y de cts mi Stoneros anteriores, en especial el jsuta Jose Francisco Latest, Alor de Mesut. des sauages unerguains compari a moss despues tens C720, cuyo material enogiatieo yetplogico fue usado poets enilopedis, tema sobre el cual hay tn ta Jo de Claude tlanckaem, Nausance-de Tethnolgie? (Pass, 1985 Cen. En Segundo lug, a comienzos de siglo, Ranca entra por la pera gran con Due, 2 quien no pocon consigeran el vet ‘laero pace de fa antopologa social At Harms en Hl desaola de tora antral (1968) die Eile Darkest a a chet socal france a ean ‘pacton dl raducriontemo bite, Coma Boa e os ta ‘ds Unidos, Durkbeim fn una escuela de antrpologia de 4a que prceden todavia la mayoria de los anropooges fra casts. Mast rides y el conseruuriom propos del src= ure wnvonitara jrancesarrazaron basta os aoe win fa pariclon de programas y plans de tudo acetic some »antes las rsformulactones tnglesa y americana de ta ano ‘ology todavia, foe frees cls entenden por aio- ‘ologtasoo la antopaogin fic Por ls escuela seco {de Durem deste un princi se ters tao por fs dats ‘deta einografa primitioa, coma por fos de fa socilogta ‘ursamericana, Mas todavia, @ medida que fs intrses de Durkbeim maduraron,ercis su ddicacin ales dels ‘das enogiics. ‘Hirao de spencerismo no ue en Francia conscience de rina expansion notable de aba de campo. De Be, ef Comtenso de bx etidas items de campo pr arte de os lantplogsfranceses no data si defor as trea, can ‘to comenaaron a sro discus de Marea! Manes, a ta ee ‘dcp de Durr TE), En tecer Inga, en Ia escuela francesa, a diferencia de as cra dow escucan ncinalescontemperiness [a norteamercana y tingle, no hay una revolucon metodolopea sore a terre, se tiara I de Boas y Malinowski, yas os etnlogos frinceses no Salen al campo hasta Tos afos tanta cobee todo hasta desputes Ge la segunda guerra mundial. Otra razon para que los Snmopélogos ao nivieran contacto duecto fue que Panes a pest Gers inmenso imperi colonial en Alia ¥ At, site a ingles, fo apis el gobiemo indtecto- en sus clonias yas no recur AT eabajo proesonal de antopbloges. en cnaro ligt, la etnoogia francesa, que mac det socio- Jogi funda por los isos, se coup de les problemas tesicos Ae ao vaca, eopeciltente Tos relacionados con ia aso. Y en ‘into lugs, se lee Barun fecha en fa para de nacinien- Dede la etnologa francesa, esta sefa Ia de 1925, a80 en que Marcel Mauss, Paul Roe y iden Levu fnsan el Tsio de Enoogin de Pacis, ty es posible pasar a presenar Ia primera pane de et ob. Primera Parte LA ANTROPOLOGIA SOCIAL INGLESA.‘Capito I, LA RAZ FUNCIONAL ‘Aunque Leach en un critico aricula! lama a Feazer y Matinowsht padies tundadores del extra fonconatian igh, fs stbido que sicle designarse como tales a Malinowski y 4 Radelife-tcren, AI primer, que presto en exe capt, se debe "uz funcional yl segundo, la esc [BRONISLAW MALINOWSKE (1884-1942) Nace en Cricovis, Polonia, que entonces ra paste de mpc sin austo-hingaro, ene sena de na fanaa arstoctitia. Como [ncedenge de au core, ne recerda que spade eat un pre for universario yreconocio Mlogo ela, que esc taba fos sobre etnognfi polacs, En sv ids Se pueden setae es pe- Fiodos estuios superiors, tbo de campo y profesor univers 4) Estudios superiores (-1914). Eso fsa y matenseas ye 1908 se doctors en i univesidad de Gracova, pero debi in Tesrumpir sus estudios por problemas de salud a causa de un tiago de tuberculosis st convalecenca le Luzama dora te Fazer, que leave al mundo diferente de a aasopology «pe Sar de au distancia com Peer, econo sempre la nspacion de ee 1 hen a Kens: Fras ow en Ea, 195,24 242%,Tan pronto como hue edo esta ob grandiose no pude me ode sntionefacinado y exclavzad por lla Ae di cuenta Ale que ta antropaoata, tal como la presenta Sir James rarer onan clencia mantis, mucho ma dina de de. ‘heaton 9 extio que cuir cra cincia traticiol u lancdo deste aguel momento mi expr sometid a tas ge renclas anuedgicas de Pras tao por Hays 196538). As comienza conversa 3 a antropogl, ie se gt al aj el infuo de ms dintor macsros en Lez y Lands, lo que expic prop evolcin intletl En eft, sigue sus cetdos postu en lens exacas en ka uivesiad le fa de Lei, donde tbien habia eatudindo spade, pero pron ‘omen a estudiar hoa econtatea con Dihery, sole tc, log socal de Wud Kad! Richer (197-1930, ce un historia dor qe analiz6 las fates del desarllo conémico la economia paimitiva con un ealague bastante fincionalists Por pat Wilhelm wundt 852-1920) era un sicologo de gran inl con ‘uien eaudiaronalgin tempo Bows y Durkheim, que estilo Eee ‘menins.de la scologia- de los pueblos (1911. Segin Wun, la Sologa de los pueblos es fornada por aquellos Preto Tales eeades por una comunidad de tia baat) ge som, Por Consiguont,snespicabls en trminos de una concn id ‘deal flat ue sepnen tx ecclen reciprocals muchos patra to lena coneteneta colectiva de Duin cultura de Boas; los componentes dle tales prodvctos se inliyen mi ‘mente, sobre todo en ls pmerssetpas, formando un endo fon determina ideas, emocones prio de dct, soln ks {que se agrupan os dstnasfnmenes (Kuper 197220) ‘Gon su estudio sve bi fania susan haste wad, Mainowskt vig en 1910 Inglatera eingres In London Scho of Economss, que ess alam mater antropolagica el cent de via inter hasta para 9 Esco Unidos en 192. Ek London School ica estidiossstemitcos en antopologia con ‘estermarck ¥ con Selgin, El fnlandés Edward Westermarc (1862-1939) estaha escrhiendo usa monumental Histo Human Mastiage (ies volomenes aparcidos ene 1891 ¥ 192), ‘que fesumié en wu Hove bistaria del mauinaniaumana (1926), “ aca fs tea fina de Mogan see snatrimonio de grupos: y ‘promiscuidad priv. Charles Seligman (1873-1940) et un me dco que hizo tabajo de campo en Nueva Guinea, de que pul ‘The Melanesians of Bits New Guinea (1910). Peso anon en ‘se tempo estivotambn en contacts cn do analog de a Universidad de Cambridge: Willa 11R. Rivers (1991-1922), tam Thee medic, ie relnoduj en lt antropoogia cl etd del pa rentesco,y Aled Haddoa (1835-1940), profesor de anropologia fsca, qe onganizs a expedicionantopatogcs os extctos de Torres Je 1898, donde pariiparn Rivers ySelihan, 41915 Malnows! publes yo The Fam among the ‘due Radelife Brown reseno en Maa “C914 32) como ef mejor efempl, com mucho, exo en th del imsodo conico de tar las deserted fas costume © i Itacines de wn pueblo sale pero la reseha afae see capi to V1 soe ef paentesco ex el mena lgrade es slo esi la familia nicleary 90 as tecones de gripes, como clases 0 lies (ans 197873). Ea una erica clara cone Mallow, que con cia el sstema de fitcin coma simple extension de a fia cls 1) Trabajo de campo (1914-1921). A los 30 anos, thicis Malinowss su carrera de emdprafo en Asta, Condcien ya el fase ani en el estado empiric, scaba una ocsion para Sala campo y ya habia perdido la oportunidad de i al Suan con el parocnio de Seligman. Una auevs ocasicn se le presen fen 1914 con motivo dela revnién anal dela Ascciacin Branca fe Melhoure. Segin Kuper, Maret, como archivero dela secon dle anuopologia de dicha asociacin, nocestaha on secret pas Ja reunida e init a Malinows, quien acept in embargo, eb proyecto po Hacaar, pues en pleno vse eal la Paes Coe Fa Mundial, que colocaba a Inglaterra frente 4 Austria ya Malinowshi fente a Ins autoldades australianas, Gta. sean Maret, no slo garanizaron una Uber casted etl forma que Dodi esporar fo que quisiera dente de sus aoe trois, tno {que Ie proporcionaron fos fondos para que pudlera bacerlo (97228), Ast Malinowski comens6 un taalo de campo que di dos anos y meio. Sega Kabery, qe abords ese tea ein a teu de laa coca sole Malnowskt eda pon Fh 6