El conocimiento comn o popular, a veces llamado sentido comn, no es diferente del

conocimiento cientfico, ni por la veracidad ni por la naturaleza del objeto conocido: lo

que diferencia a ambos es la forma, el modo o mtodo y los instrumentos para conocer.
Sabemos que la planta en particular requiere una cantidad determinada de agua y que,
en caso de no recibir de forma natural, debe ser irrigada. Esto puede ser un
conocimiento verdadero y comprobable, pero no por eso cientfico. Para que eso ocurra
es necesario ir ms all: conocer la naturaleza de los vegetales, su composicin, su ciclo
de desarrollo y las particularidades que distinguen a una especie de otra. De esa forma
se patentan dos aspectos: A) La ciencia no es el nico camino de acceso al
conocimiento y a la verdad. B) Un mismo objeto o fenmeno una planta, un mineral,
una comunidad o las relaciones entre jefes y subordinados puede ser materia de
observacin tanto para el cientfico como para el hombre comn; lo que lleva al
conocimiento cientfico y otro al vulgar o popular es la forma de observacin. Si el buen
sentido, a pesar de su aspiracin a la racionalidad y objetividad, solo consigue alcanzar
esa condicin de forma muy limitada, se puede decir que el conocimiento vulgar o
popular es el modo comn, corriente y espontneo de conocer, que se adquiere en el
trato directo con las cosas y con los seres humanos: es el saber que llena nuestra vida
diaria y que se posee sin haber sido buscado o estudiado, sin aplicacin de un mtodo y
sin haber sido reflejado sobre algo (Babini, 1957:21). Para Ander-Egg (1978: 13-4), el
conocimiento popular se caracteriza por ser predominantemente: 1) Superficial: esto es,
se conforma con la apariencia con aquello que se puede comprobar simplemente
estando junto a las cosas: se expresa por frases como: porque yo lo vi, porque as lo
sent, porque me lo dijo alguien de confianza, porque todo el mundo lo dice. 2)
Sensitivo: se refiere a vivencias, estados de nimo y emociones de la vida diaria. 3)
Subjetivo: pues es el propio sujeto quien organiza sus experiencias y conocimientos,
tanto los adquiridos por vivencia propia como los que escuch decir. 4) Asistemtico:
pues esta organizacin de las experiencias no pretende una sistematizacin de las ideas,
ni en la forma de adquirirlas ni en el intento de validarlas. 5) Acrtico: pues verdaderos
o no, la pretensin de que esos conocimientos lo sean se manifiesta siempre de una
forma crtica. Debemos saber diferenciar el conocimiento popular del conocimiento
cientfico, filosfico y religioso o teolgico. Veamos las caractersticas de cada uno de
ellos: 1) Conocimiento popular: valorativo, reflexivo, asistemtico, verificable,
inexacto, falible. 2) Conocimiento cientfico: real (objetivo), contingente, sistemtico,
verificable, falible, aproximadamente exacto. 3) Conocimiento filosfico: valorativo,
racional, sistemtico, no verificable, infalible, exacto. 4) Conocimiento religioso:
valorativo, inspiracional, sistemtico, no verificable, infalible, exacto.

Fuente original: Escuelapedia.com