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El burladero de Sevilla.

DATOS DE LA EPOCA
-Se trata de una obra escrita por Tirso de Molina. Tirso de Molina era un
seudnimo de Gabriel Tllez. Naci en 1579 en Madrid y residi en distintas
provincias castellanas. Inici en esa poca sus estudios de Arte y Teologa y
entre 1618 y 1626 alcanz el apogeo de su produccin literaria y escribi
sus mejores obras.
- La primera edicin de EL burlador de Sevilla se realiz en Barcelona en
1630, una segunda en Madrid en 1645 y una tercera en Toledo en 1677.
-Pertenece al Barroco ya que es una obra que utiliza gran cantidad de
adornos.

-Resumen:

En este libro, el autor nos cuenta la historia de un hombre que se dedica a


burlarse de todo el mundo, Don Juan. De la primera mujer que se burla es
de Isabela, hacindose pasar por el Duque Octavio. La deshonra y el que
paga por l es el Duque Octavio. La siguiente es Tisbea una pescadora que
ve a Don Juan y a Catalinn, los cuales estaban nadando para llegar a la
orilla. Cuando por fin lo consiguen Tisbea va en ayuda de estos y los lleva a
su cabaa. Cuando ms o menos don Juan se recupera la intenta conquistar,
le promete ser su esposo y le da su palabra, igual que a Isabel pero la
deshora y se escapa. Su siguiente burla la sufre Doa Ana, no la conoca
pero el Marques de la Mota(primo de Ana) se la describi tan bien, que se
propuso deshonrarla. Don Juan primero engaa a Mota y luego va a por
Doa Ana, pero se le interpone Don Gonzalo, el padre de Doa Ana, por lo
que Don Juan lo asesina, deshonra a Doa Ana y le dice a Mota que ya puede
ir a visitar a su prima. Cuando ste va a verla se encuentra con un alboroto
extrao, pregunto que ocurra y le prendieron, ya que este le haba dejado
una capa a Don Juan y seguidamente Don Juan se la devolvi. La ultima
vctima del burlador de Sevilla fue Arminta que estaba a punto de casarse
con Batricio. Don Juan la lia y como a las dems le prometi matrimonio y la
deshonr como siempre y volvi a escapar. El Rey concreto matrimonio con
Doa Isabel. Tres das antes de la boda se le aparece a Don Juan y a
Catalinn el difunto Don Gonzalo que se auto invit a cenar. Don Gonzalo
invit a Don Juan para el prximo da, Don Juan acept. Al da siguiente fue
a donde haban quedado y la cena que les sirvi Don Gonzalo no era muy
apetitosa, y Don Juan se dio por cenado; despus Don Gonzalo se veng de
don Juan por todas las deshonras que haba hecho y le mat. Catalinn huy
y fue a contrselo al rey que cuando se entero no se lo quera creer, pero
despus se lo volvi a contar Catalinn y dijo que era castigo del cielo y que
se lo tenia merecido. Entonces los dems que estaban all al enterarse de la
muerte de Don Juan, puesto que ya las mujeres que crean ser esposas de
Don Juan como ya no lo eran, le dijeron al Rey que si se podran casar con
sus antiguos novios o casi marido o con sus primos, es decir, Mota con su
prima doa Ana, Don Octavio con Isabela y Batricio con Arminta.

Los personajes principales son:


- Don Juan Tenorio (Hijo): Hombre de la nobleza, con pensamientos luego
deshonrarlas. Mata a Don Gonzalo, padre de Ana de Ulloa, y acaba muriendo
a manos del mismo.
- El rey de Castilla: Gobernador de los personajes que intervienen y a migo
del padre de Juan Tenorio. Es la persona que ordena los casamientos y
tambin la que condena los diversos crmenes.
- Don Juan Tenorio (Padre): Es un hombre mayor, padre de Don Juan que
se siente avergonzado de lo malvado que es su hijo y admiten que lo
condenen para que Dios no le tenga en cuenta las acciones de su hijo.
- Catalinn: Personaje que acompaa a Don Juan durante casi toda la obra y
esta al servicio de este. Fue l quien le recomend a Don Juan no asistir a la
cena de su muerte y el que inform de los acontecimientos al rey.
- El Duque Octavio: Personaje condenado injustamente por las acciones de
Don Juan ante Isabela, mujer a la que ama.
- El Marqus de la Mota: Personaje que llega para casarse con Ana de
Ulloa, esta le cita en su casa y cuando va acompaado de Don Juan este la
deshonra y mata a su padre, acciones por las que culpan al Marqus.
- Don Gonzalo de Ulloa: Es el padre de Doa Ana que fue asesinado por
Don Juan y que vuelve tras morir a por este matndole finalmente en el
nombre de Dios.
- Tisbea: Joven moza que salva a Don Juan de las aguas del mar y este se
lo agradece gonzndola y deshonrndola.
ARGUMENTO
Esta obra de teatro se centra en las hazaas amorosas de un caballero, don
Juan Tenorio, que valindose de su ingenio y su buena presencia, engaa a
cuanta doncella y dama bella se le pone al alcance y tambin a sus padres o
pretendientes. Se narra aqu como debe huir de Npoles por una de sus
afrentas y como en su viaje a Sevilla realiza otros engaos. En uno de ellos
da muerte al padre de la engaada y luego el padre vuelve de la tumba para
vengarse y llevarse consigo a don Juan.

TEMA PRINCIPAL DE LA OBRA


Es difcil proponer algn tema para la obra pero podra ser:
La desafortunada historia de un amante del libertinaje, que por querer
disfrutar el momento, es castigado por mala persona.
El gnero utilizado en El Burlador de Sevilla es sin duda el Dramtico, y me
atrevera a decir que tambin es Lrico, debido a la forma en la que esta
escrito.
Tirso de Molina era fraile, la poca era de represin de cultos diferentes al
catolicismo y la obra nos muestra que los malos se van al infierno. As que no
creo que haya otra manera de relacin.
- La obra tiene un aspecto teolgico, ya que el protagonista est recibiendo
constantes advertencias del mal fin que tendrn sus actos. Adems el
personaje de don Juan tiene un aspecto moral, est dividido en dos, cree en
Dios, pero le domina el impulso del deseo. Es al mismo tiempo una crtica de
la nobleza de la poca y en general una crtica social. Don Juan es un
personaje complejo, que no tiene una sola cara, sino que mezcla el bien y el
mal.
- Es el personaje ms extraordinario del teatro espaol y es muestra de ello
lo rpido que se difundi por toda Europa.

Conclusiones.
La obra al parecer es una de tantas manifestaciones del podero de la iglesia
catlica en la Edad Media, para mi gusto solo sirvi para asustar a la gente
acerca del Dios bueno y castigador que al fin y al cabo no sirvieron despus,
como es el caso de nuestros tiempos. Los cuales son de mayor libertinaje
que antes, lo peor, para desgracia de la iglesia, es que ahora la gente es mas
abierta que antes y no se deja llevar por lo que diga la iglesia. Bueno no
toda, por lo menos yo no.impuros y despiadados que solo se preocupaba por
gozar con las damas para