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El Avivamiento en la Biblia
En la Biblia hay diferentes maneras de expresar esta idea de avivamiento.
1.-La primera forma es con la palabra renovacin. Esta idea est impresa en muchos de los
salmos de David y en el deseo de volver a entablar una relacin profunda con Dios.
2.-La segunda manera de entenderlo es con la palabra vivificar, dar nueva fuerza o vigor a
algo que ya careca de ella. Esta idea la defendieron algunos de los profetas, en especial Isaas,
Oseas y Habacuc.
3.-La tercera manera de expresin del avivamiento en la Biblia est relacionada con refrescar
o recibir un gran refrigerio.
4.-La cuarta y ltima es restauracin, como recuperacin de algo que se haba perdido.
El proceso es que, gracias a que los hijos del Seor se vuelven a Dios en oracin son regenerados,
eso produce el avivamiento, que a su vez produce crecimiento, cambios sociales y en algunos casos,
tambin cambios en las formas en que la iglesia hace las cosas.
Es indudable que en estos das Dios quiere producir un avivamiento integral. Se percibe un soplo del
Espritu Santo casi sin precedentes en la historia, especialmente en los pases considerados del
tercer mundo. Ciertas cosas absolutamente bellas, singulares, especiales, han comenzado a
suceder.
Como hemos visto, muchos tipos de avivamiento han ocurrido en los ltimos tiempos, sin
embargo, solo hay uno que puede cambiar la historia: Es el avivamiento que procede del trono.
Texto: Apocalipsis 4
Hoy en da a la a luz de las escrituras hay seales en nuestro mundo que resultan decisivamente
criticas. La globalizacin poltica. - Los desastres naturales. - La devastacin ecolgica - El
desenfreno inmoral - La violencia y el ardiente deseo de morir - La brujera - La idolatra - La
manipulacin gentica.
2. Necesitamos un avivamiento que provenga del trono. El Apocalipsis revela mejor que ninguna
otra escritura el trono de Dios.
Ningn avivamiento, que no comience con una visin del impactante trono de Dios, tiene chance
para producir modificaciones profundas, reales en nuestras vidas, por una simple razn: Del trono
provienen todas las cosas, solo del trono de Dios proviene lo verdadero, lo divino, lo real, lo puro, lo
santo
En la visin del apocalipsis, el trono es el centro del universo, y debe convertirse en el centro de
nuestro corazn.
La palabra trono aparece mas de 230 veces en la biblia, de ella 45 veces en el libro del Apocalipsis
Aparte del trono nada significativo puede suceder.
El sacerdote El, al oir que el arca ha sido robada, cae de espaldas, se rompe la cabeza y muere.
Quienes tocan el arca mueren; los que miran dentro, mueren. Es una confirmacion muy fuerte de que
hay alguien sentado en el trono.
Salomn al poner el arca en el templo (2Crnica 7:2-3) -dice la palabra- los sacerdotes no podan
entrar al templo a causa de la presencia de la gloria de Dios.
En Daniel 7:15 ste declara: se me turb el espritu, al ver al anciano de dias y el trono.
En el cap. 8:27 seala: qued quebrantado, y estuve enfermo algunos dias, estaba espantado a
causa de la visin. En el 10:16-17 con la visin me han sobrevenido dolores, y no me quedan
fuerzas cmo pues podr el siervo de mi seor, hablar con mi seor? Porque al instante me falt la
fuerza, y no me qued aliento
El trono tambin aparece en la percepcin de Ezequiel en cuanto a la gloria de Dios, con el mismo
resultado. l dice: Cuando yo lo vi me postr sobre mi rostro (Ezequiel 1:28)
3. Los avivamientos que provienen del trono, incluyen profundos cambios de carcter, actitudes y
comportamientos en aquellos que se perciben mirados por los siete ojos de Dios, o que han sido
quemados por las siete antorchas del Espritu.
4. Un avivamiento que procede del trono, es pentecosts, sin pentecostalismo. Dios no necesita
manipulacin para derramar su Espritu sobre las personas.
El avivamiento genuino es la accin de un Dios libre que no necesita de la intervencin humana para
ser Dios.
5.-Un avivamiento del trono trata con reverencia santa el nombre de Dios.
Pregunto: cul fue la prioridad de Jess en la oracin del Padre Nuestro? Fue: Santificado sea tu
nombre.
Deberiamos orar para que el nombre de Dios sea santificado, para que sea considerado santo. Hay
una secuencia dentro de la oracin del Padre nuestro. El reino no viene si primero su nombre no es
santificado. Su voluntad no se hace en la tierra, si su nombre es profanado. En el cielo el nombre de
Dios es reverenciado. Los ngeles lo musitan en silencio sagrado. El cielo es un lugar donde la
reverencia por Dios es total. No es sabio buscar a Dios en lugares donde Su nombre no es
reverenciado. Dios nos ha declarado: Sean santos, porque yo soy Santo.
CONCLUSIN:
Necesitamos en estos tiempos crticos un avivamiento que provenga del trono de Dios. Un
avivamiento que transforme nuestra humanidad y provoque cambios profundos en nuestro carcter,
pensamientos, actitudes y comportamiento; pues esto transformar nuestro entorno y nuestra
sociedad.