Cedulario Examen Introduccion

Profesor: Jorge Salvador Dvila Arancibia.
Introduccin al Derecho
Ayudante. Marcos Arrau Puentes Escuela de Derecho
Universidad Central
1.- Cules son los problemas para conceptualizar el trmino derecho?

La mayora de los autores estiman que definir la palabra Derecho, presenta diversos problemas, siendo principalmente:
La Ambigedad y la Vaguedad o imprecisin.
2.- Que implica la Ambigedad y la Vaguedad?

La ambigedad y la vaguedad, son figuras que se parecen entre s, ya que ambas son muestras de lenguaje impreciso.
Sin embargo, hay una diferencia entre ellas., ya que la palabra ambigua tiene ms de un significado, y la palabra vaga
tiene un significado que no es claro.
3.-Clasificacion de la ambigedad y ejemplos

Ambigedad sutil e involuntaria:
Estuve esperndote en el banco En qu banco? Sentado en un banco o en una institucin financiera?
Ambigedad Voluntaria y probablemente intencionados:
La perra de Ana est muy enferma
Ambigedad por falta de contenido:
Ese libro es tremendo! (Tremendamente malo o tremendamente bueno o tremendamente complejo)
Ambigedad por uso de palabras polismicas:
Banco, Mango, Rico, Cresta, Gato, Derecho.
4.- Mencione ejemplos de palabras vagas y su significancia

La vaguedad no se debe a la falta de claridad de las palabras, sino que al uso que ha tenido en diferentes pocas, como
ocurre con las palabras fino, elegante o grande.
Otros casos de palabras vagas, son porque han ido adquiriendo muchos significados, por lo que han perdido la precisin
que una vez tuvieron. Por ejemplo, la palabra arte, esta procede del latn ars, artis, que significa tcnica. Hoy, el
termino arte, se utiliza tambin para referirse a la capacidad o habilidad para hacer algo.
5.-Mencione ejemplos de palabras que sean ambiguas y vagas a la vez.

La palabra Derecho es ambigua, lo que indica que tiene varios significados. Estos trminos ambiguos, llamados
equvocos o multvocos, se distinguen y contraponen a los denominados trminos unvocos, es decir a aquellos que
tienen un solo significado. Pero ms grave que estos problemas, es la vaguedad o imprecisin de los mismos. Se dice
que un trmino es vago, cuando se sabe cul es su campo u objeto de referencia, es decir, cuando se conoce cul es
su significado, pero ste no se encuentra delimitado con exactitud.
El Derecho tambin adolece de este defecto, proviniendo los problemas de vaguedad o imprecisin de las diferentes
concepciones que se tienen sobre l.
6.- Origen del trmino Derecho

La palabra Derecho proviene de la voz latina Ius, Iuris, que para los romanos significaba unir, vincular.
As mismo de estas voces latinas proviene justicia, jurdico. Jurisprudencia, juridicidad, etc.
Ulpiano considera que la palabra Ius deriva de Iustitia, tomando en cuenta la simplicidad de Ius, vieron en tal
trmino la fuente de justicia. El Derecho Romano desapareci en el mundo medieval occidental con el tiempo. La palabra
Ius fue sustituida por la palabra vulgar "directum", que significa "lo que est conforme a la regla, a la ley, a la norma",
o, "lo que no se desva ni a un lado ni otro."
7.- Mencione algunos significados de la palabra Derecho

La palabra Derecho como Derecho objetivo: Conjunto de normas jurdicas que regulan la convivencia de los hombres
en sociedad.
Como Derecho subjetivo Facultad que tiene una persona para exigir de otra el cumplimiento de un deber jurdico u
obligacin.
Como sinnimo de ley: Se dice que una ley est ajustada a derecho, para decir que el derecho se ajusta a la ley.
Derecho como sinnimo de ordenamiento jurdico.
Para designar el conjunto de leyes de un pas, por ejemplo, el Derecho Chileno.
Tambin para referirse al Derecho de un determinado Estado se utiliza la expresin Ordenamiento jurdico.
Derecho como sinnimo de justicia y otros valores jurdicos.
Normalmente se identifica el trmino Derecho con lo justo como tambin con otros valores que debiera realizar, como
la libertad, el bien comn, etc.
Profesor: Jorge Salvador Dvila Arancibia. Introduccin al Derecho
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8.-Mencione definiciones de derecho de los juristas vistos en clase

Definicin de Derecho segn Aristteles.
Para Aristteles El derecho es la profesin, actividad, ciencia o arte de los juristas.
Definicin de Derecho segn Celso.
Este sealo que el derecho es el arte de lo bueno y de lo justo.
Definicin de Derecho de Abelardo Torr.
El Derecho es el sistema de normas coercibles que rigen la convivencia social."
Definicin de Derecho segn Immanuel Kant.
El derecho lo define como "el conjunto de las condiciones por las cuales el arbitrio de cada uno puede coexistir con el
arbitrio de los dems, segn una Ley universal de libertad".
9.- Diversas concepciones sobre el derecho.

Sabemos que uno de los principales problemas para definir el trmino Derecho, es la vaguedad. A partir de ellas surgen
diferentes concepciones o modos de entenderlo entre las que destacan:
La Iusnaturalista del Derecho: los iusnaturalistas dicen que el derecho es fundamentalmente un valor.
Iuspositivismo del derecho: Los iuspositivistas ven al derecho como un fenmeno normativo, afirmando que el
Derecho es, en lo fundamental, norma jurdica.
La iusfilosfica, conocida como realismo jurdico, plantea que el Derecho es bsicamente un hecho.
10.- Aborde y comente respecto de las doctrinas iusnaturalistas sobre el Derecho.

Las doctrinas que adhieren a la tesis del Derecho natural son muchas. Las ms destacadas son:
Escuela del Derecho Natural Estoico.
La escuela estoica fue fundada por Zenn, el cual colocaba la naturaleza en el centro de su sistema filosfico, as para
Zenn el Derecho Natural era idntico a la ley de la razn. Otro exponente de esta escuela fue Cicern, quien defini el
Derecho como "el espritu de Dios que todo lo manda y prohbe con su razn"
Escuela del Derecho Natural en la Edad Media.
En la Edad Media, el concepto de Derecho natural fue adaptado a las doctrinas de la Iglesia cristiana, entendindose
como un Derecho divino manifestado por la revelacin. El principal exponente de esta etapa fue Santo Tomas de Aquino,
quien postulaba que el derecho era la "Razn de la divina sabidura en cuanto dirige todos los actos y movimientos en
orden a la perfeccin".
Escuela clsica del Derecho Natural.
Sostena que el Derecho slo se poda conocer mediante la razn, destacan los siguientes exponentes:
Thomas Hobbes. Es el dictado de la razn que hay en nosotros, acerca de aquellos casos en que han de hacerse u
omitirse para la conservacin constante de la vida de los miembros".
Jean-Jacques Burlamaqui. Derecho que Dios impone a todos los hombres y que stos son capaces de descubrir y
conocer por la sola luz de la razn y por una consideracin atenta de su estado y naturaleza"
Immanuel Kant. El conjunto de condiciones bajo las cuales el arbitrio de un individuo puede coexistir con el arbitrio de
otro bajo una ley general de libertad".
11.- Aborde y comente respecto de las doctrinas positivas acerca del Derecho.
No hay slo una doctrina iuspositivista, sino que varias. Existen diversas doctrinas y autores que adhieren al positivismo
jurdico, entre ellas destaca a la escuela de la exgesis nacida en Francia 1804, despus de dictarse el CC francs.
Nuestro Cdigo Civil chileno, redactado por don Andrs Bello y que entr en vigencia en 1857, se inspira y fundamenta
en algunas materias en l. Despus de la entrada en vigencia del CC francs, los juristas y tratadistas formaron una
especie de escuela que se conoce bajo el nombre de escuela de la exgesis, que se caracterizaba por el hecho de que
los autores rendan un verdadero culto al texto o letra del Cdigo francs.
12: Paralelo entre la doctrina Iusnaturalista y la iuspositivista

Doctrinas Ventajas Criticas
Ius Naturalistas Reconocen y amparan una serie de valores El hecho de que pueden atentar en contra de la
inherentes a la persona humana, tales seguridad jurdica, ya que, se deja al criterio de cada
como la justicia, la libertad, la dignidad del persona el obedecer o no las leyes positivas, segn
hombre, etc. las estimaren o no justas, con lo cual, se pone en
peligro el orden y la estabilidad de la sociedad
Ius Positivistas Constituyen un resguardo, una garanta, Como obligan a obedecer a toda ley positiva,
para la seguridad jurdica, para el orden y la obligan tambin, para el caso que existan, a
estabilidad social. obedecer las leyes injustas.
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13. Aborde y comente respecto de las doctrinas realistas sobre el Derecho.

Existen varias doctrinas realistas sobre el Derecho, destacando el realismo jurdico norteamericano y otro escandinavo,
dentro de cada uno de los cuales es posible diferenciar diversas tendencias y autores.
Estas escuelas coinciden en el hecho que afirman que el Derecho est constituido, por hechos, no por normas, ni por
valores, como sostienen, respectivamente, el positivismo jurdico y el iusnaturalismo. Sealan que los hechos que
conforman el Derecho no son otra cosa que las prcticas, es decir, los hechos o acciones de quienes operan en el
mbito jurdico, tales como los jueces, los funcionarios, los abogados, etc.; lo cual nos llevara a concluir que el derecho
desde un punto de vista realista, son las prcticas de quienes con l operan.
En el campo jurdico, afirma, que los valores o principios anteriores y superiores a todo Derecho positivo, es decir, los
del denominado Derecho natural, no son verificables empricamente. Asimismo, tampoco lo son las normas, incluso las
normas positivas, al menos como se las entiende tradicionalmente, puesto que stas constituyen un "deber-ser", que
no es susceptible de constatacin fctica, ya que el deber ser no se da en los hechos.
14.- Concepto sociolgico, filosfico del derecho como ciencia

Concepto de Ciencia.: La ciencia es el conjunto de conocimientos que se organizan de forma sistemtica obtenidos a
partir de la observacin, experimentaciones y razonamientos dentro de reas especficas.
Concepto Sociolgico de la Ciencia: La ciencia es una creacin humana, es un producto social, gracias al cual el
hombre ha podido sobrevivir, dominar y modificar su entorno de modo de facilitar su existencia.
Concepto Filosfico de Ciencia: Desde el punto de vista de lo filosfico, es la ciencia la llamada a encontrar la
verdadera causa de las cosas, estudiando objetivamente la realidad penetrando en la estructura, en el ser de los objetos;
lo cual implica una tarea sistemtica y metdica.
15.- Origen de la ciencia.

La ciencia moderna est basada en tres elementos distintos que los podemos identificar como tres renuncias sucesivas
a sendas posturas filosficas que en sus pocas se juzgaron inexpugnables. Tales pueden caracterizarse de la manera
siguiente:
Renuncia a las explicaciones sobrenaturales de los fenmenos propios de la naturaleza.
Se dice que la ciencia y la filosofa se iniciaron cuando Tales de Mileto propuso: "Toda la realidad est formada por
agua" como respuesta a la pregunta sobre la composicin del Universo. En efecto la nica referencia es a un elemento
de la realidad; su proposicin se refiere al mundo natural y por lo tanto se puede examinar objetivamente para determinar
si es cierta o no. Lo mismo ocurri con otros filsofos, como Anaxmenes, Anaximandro o Parmnides, hicieron otras
proposiciones, distintas a la de Tales en su contenido, pero semejantes en su renuncia a elementos sobrenaturales.
Renuncia a la bsqueda de respuesta a las grandes preguntas.
Se caracteriza por la sustitucin de las grandes preguntas sobre la naturaleza, como, por ejemplo, de qu est formado
el Universo?, o cul es el destino del hombre?, por otras menos ambiciosas, pero que contaban con una ventaja, la
cual eran susceptibles de respuesta. En otras palabras, el principal y nico instrumento utilizado para explorar a la
naturaleza era el cerebro del investigador, quien pensando intensamente y obedeciendo el principio de la consistencia
lgica interna poda descubrir la verdad sobre los fenmenos naturales. Este fue el "modo griego de mirar al mundo",
que con frecuencia se identifica con el mtodo cientfico, que en realidad es caracterstico de la filosofa, y que no tiene
nada que ver con la ciencia; de hecho, se trata de una postura tpicamente anticientfica.
Renuncia al intento de contestar cualquier pregunta sobre la naturaleza por medio del uso de la razn.
Despus de la renuncia a las explicaciones sobrenaturales de la realidad, y de la renuncia a las grandes preguntas
sobre la naturaleza, lo que todava faltaba para que surgiera la ciencia moderna era la renuncia a la autoridad de la
razn, lo que significa es que deba aceptarse que, para entender a la realidad, la razn es necesaria pero no suficiente.
El elemento que falta es absolutamente indispensable para que la ciencia exista, y este es la experiencia, el contacto
continuo con la realidad por medio de observaciones, comparaciones, analogas y experimentos.
La ciencia es una actividad humana creativa cuyo objetivo es el conocimiento de la naturaleza y cuyo producto es el
conocimiento; este producto se confirma cuando hay consenso sobre su validez en el seno de la comunidad cientfica
experta. La razn es necesaria, pero la verificacin objetiva de los fenmenos es indispensable. La esencia de la ciencia
es la experiencia, que debe ser pblica y reproducible. En la ciencia, la nica que siempre tiene la razn es la naturaleza;
el oficio del cientfico es entenderla.
16.- Elementos de la estructura de la ciencia

En trminos simples, podemos afirmar que la ciencia requiere elementos necesarios e indispensables para que pueda
ser considerada como tal. Estos son:
Sujeto pensante, Se refiere a las personas, como seres individualmente considerados
Objeto de estudio, es decir, el hecho o fenmeno natural o social, el cual debe ser identificable, concreto y real.
Mtodo, es decir, son los procedimientos o medios que permiten descubrir la verdad y claridad de los conocimientos.
Teora, es decir, la expresin lgica, es el cuerpo terico y sistemtico compuesto de Principios, Leyes, Hiptesis.
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17.- Mencione respecto del Conflicto sobre la existencia de la Ciencia del Derecho.
Son muchos los autores a quienes les ha preocupado el tema de la cientificidad del Derecho, entre los que destacan:
Von Kirchmann, que seala que los juristas se ocupan, sobretodo, de las lagunas, los equvocos, las contradicciones
de las leyes positivas, de lo que en ellas hay de falso, de anticuado, de arbitrario. Su objeto es la ignorancia, la desidia,
la pasin del legislador.
Hans Kelsen y la teora pura del Derecho, se torna en un estudio profundo del formalismo normativista y toma para s,
como el objeto principal de anlisis, el derecho reduciendo la cientificidad del al conocimiento de su forma, ya que para
Kelsen el Derecho son solo normas.
18.-Concepto de Ciencia del Derecho.

El profesor Abelardo Torr define lo que suele entenderse por ciencia del Derecho en sentido estricto como:
"La ciencia que estudia al Derecho o, mejor an, la interpretacin, integracin y sistematizacin de un Ordenamiento
Jurdico determinado para su justa aplicacin".
Por tanto la primera funcin de la ciencia del Derecho, es la de interpretar las normas, lo que consiste en determinar su
verdadero sentido y alcance, correspondiendo esta funcin al legislador y al juez (Art. 3 CC.), pero tambin la puede
llevar a cabo la autoridad administrativa y los particulares.
Entonces podemos resumir diciendo que:
1.-La interpretacin del legislador tiene obligatoriedad general, es decir, es obligatoria para todos;
2.-La interpretacin del juez, en cambio, es obligatoria slo para las partes que intervienen en la causa
3.-La interpretacin administrativa posee fuerza obligatoria, pero se encuentra subordinada a la ley.
4.-La interpretacin de los particulares no tiene formalmente fuerza obligatoria, pero s posee influencia dependiendo
del prestigio e importancia de los autores que la formulen.
En Chile, nuestro Ordenamiento Jurdico reconoce el hecho de que puedan existir vacos o lagunas en l, conclusin
que obtenemos de revisar el Art.5 CC, 10 COT y 170 N 5 del CPC.
Art. 5 CC. La Corte Suprema de Justicia y las Cortes de Alzada, en el mes de marzo de cada ao, darn cuenta al
Presidente de la Repblica de las dudas y dificultades que les hayan ocurrido en la inteligencia y aplicacin de las leyes,
y de los vacos que noten en ellas.
Art. 10 COT. Los tribunales no podrn ejercer su ministerio sino a peticin de parte, salvo los casos en que la ley los
faculte para proceder de oficio.
Reclamada su intervencin en forma legal y en negocios de su competencia, no podrn excusarse de ejercer su autoridad
ni an por falta de ley que resuelva la contienda sometida a su decisin.
Art.170 N5 CPC. Las sentencias definitivas de primera o de nica instancia y las de segunda que modifiquen o revoquen
en su parte dispositiva las de otros tribunales, contendrn:
o N5. La enunciacin de las leyes, y en su defecto de los principios de equidad, con arreglo a los cuales se pronuncia el
fallo;
Por ltimo, Torr asigna como funcin de la ciencia del Derecho, la sistematizacin del Derecho, la cual consiste
en introducir un orden, o, una sistematizacin en las normas pertenecientes al respectivo ordenamiento, lo que facilita
su comprensin e interpretacin, su aplicacin y, en general, su buen funcionamiento.
19.-Criterios para la sistematizacin del derecho.

Criterio de la jerarqua.
En todo ordenamiento jurdico existe siempre una jerarqua normativa, es decir, hay normas de rango superior y otras
de rango inferior. En nuestro pas la superior es la Constitucin Poltica de la repblica, a la que deben sujetarse el resto
de las normas, pues en ella encuentran lo que se denomina su "fundamento de validez".
Criterio de la materia.
Se refiere a la materia que regulan las normas jurdicas. En el caso de nuestro ordenamiento jurdico se refiere a las
ramas del derecho que nuestro ordenamiento jurdico reconoce y nos regula.
Es as que de acuerdo a la materia que regula el Derecho puede dividirse en dos ramas fundamentales, el Derecho
pblico (Derecho Constitucional, Administrativo, Penal, etc.) y el Derecho privado (Derecho Civil, Comercial, Minera,
etc.). Con esto podemos advertir que estas ramas regulan no solo las relaciones del estado con los particulares, sino
que tambin la de los particulares con el Estado y entre particulares
Nuestro ordenamiento jurdico, establece que la ley o norma especial prevalece siempre, para el caso que exista
contradiccin, sobre la ley o norma general, lo cual es conocido como el principio de la especialidad, y que se
encuentra consagrado en los artculos 4 y 13 del Cdigo Civil.
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El criterio de las personas sujetas a regulacin por las normas jurdicas.

En la actualidad, dado que se acepta ampliamente la vigencia del principio de igualdad ante la ley, este factor tiene
menos importancia que antiguamente, pero siempre se contina considerando pues es imposible que desaparezca del
todo, ya que en muchos casos se hace necesario regular de manera distinta la situacin de ciertos grupos de personas,
como por ejemplo es el caso de los menores, los minusvlidos y otros. Claro est, que las diferencias que se establezcan
no deben ser arbitrarias.
El criterio de la temporalidad.
Desde hace mucho tiempo las leyes y dems normas jurdicas se han ordenado atendiendo a la fecha en que se
promulgan, publican o entran en vigencia, enumerndose conforme a la temporalidad. De acuerdo a este principio, las
normas o leyes posteriores priman por sobre las anteriores en caso de contradiccin, cuando son de la misma jerarqua.
20.- Mencione respecto de las funciones del derecho

Cuando hablamos sobre las funciones del derecho debemos preguntarnos qu tareas realiza el derecho en el
contexto social, cul es su aporte a la sociedad? No hay que confundir las funciones del derecho, con las funciones
de las normas jurdicas, que son cosas distintas. En trminos simples, hay que sealar que existen diversos tipos de
normas jurdicas. Las normas jurdicas son aquellas que mandan, que prohben, o que permiten o autorizan hacer algo,
los que otorgan competencia, las que interpretan otras normas, etc.
Por lo tanto, las funciones de las normas jurdicas son mandar, prohibir, permitir, otorgar competencia, definir,
interpretar, etc., en cambio, las funciones del derecho forman parte del anlisis funcional del derecho o sea como
ste derecho acta en la sociedad y para qu sirve el derecho.
21.- Funciones del Derecho segn Agustn Squella Narducci.

1.-Funcin de orientacin del comportamiento: Esta funcin busca indicar a las personas cuales son las conductas
que debera realizar, a fin de asegurar una convivencia social pacfica. Ejemplos: No matar, no robar
2.-Funcin de resolucin de conflictos: Esta pretende regular y resolver los conflictos de relevancia jurdica, para lo
cual el derecho establece normas, procedimientos e instancias que permitan llegar a la mejor resolucin del conflicto.
3.-Funcin promocional: Con esta funcin, el derecho pretende que el sujeto pasivo, cumpla con la conducta que la
norma impone, otorgndole un premio (beneficio tributario), y un castigo en caso de no cumplirla (sancin penal).
4.- Funcin Distributiva: El Estado a travs del derecho y particularmente de las normas jurdicas, otorga una
determinada cantidad de dinero o servicios a los miembros de la comunidad con el objeto de mejorar su situacin
econmica, social. Ej. Bonos de invierno, de locomocin, becas de alimentacin, crditos educacionales, etc.
5.- Funcin de organizar y legitimar el poder social: A travs de esta, se busca organizar el poder al interior de la
sociedad, eligiendo autoridades y estableciendo procedimientos a los cuales estas autoridades deben sujetarse.
6 Funcin del cuidado del derecho: Esta funcin se refiere a que todas aquellas personas que se relacionan con el
derecho en forma habitual por su actividad laboral, tales como legisladores, jueces, abogados, notarios, funcionarios de
administracin pblica, etc., deben cuidar el derecho, de manera de lograr un funcionamiento correcto y eficiente.
22.- Funciones del Derecho segn Luis Recasens Siches.

1.- Funcin de Certeza y seguridad: El Derecho es creado por los hombres sobre todo bajo el estmulo de una urgencia
de certeza, es decir, saber a qu atenerse, y de seguridad, es decir, saber que eso a lo cual puede uno atenerse tendr
forzosamente que ser cumplido; o sea bajo el estmulo de una urgencia de orden en la vida social.
2.- Funcin de Cambio progresivo: Se traduce principalmente en el aforismo de que el derecho es dinmico y no
esttico, ya debe adaptar a las nuevas necesidades, conflictos y circunstancias.
3.-Funcin de Resolucin de conflictos de inters: Estos vienen a regular una serie de instituciones y situaciones,
estableciendo ciertos criterios, categoras para establecer que conflictos merecen proteccin y prioridad, estableciendo
los lmites hasta donde se pueden aplicar, adems de estructurar los rganos competentes para solucionar estos
conflictos. El Derecho, para solucionar los conflictos de intereses, necesita no solo de estos criterios, sino que adems
necesita tambin estar apoyado, por el poder poltico, o sea por el Estado.
4.- Funcin de Organizacin del poder Poltico: El Derecho precisamente es el que regula y organiza la serie de
rganos competentes regulan el poder poltico. Es as como podemos nombrar que nuestra constitucin se regula la
estructura del Estado, estableciendo cuales son las autoridades, como se eligen, sus funciones etc.
5.- Funcin de Legitimacin del poder poltico: El Derecho no slo organiza el poder poltico, sino que adems lo
legitima o intenta legitimado, en cuanto que lo organiza o se propone organizado segn criterios de justicia, y valores
de rango superior. Esto se verifica en cuanto a que las autoridades que son parte del poder poltico deben ser elegidas,
porque una ley lo establece, distinguiendo que hay autoridades que gozan de legitimacin directa (los que son elegidos
en las elecciones) y que no que no gozan de esta legitimidad (Autoridades nombradas por el presidente)
6.- Funcin de Limitacin del Poder Poltico: Dice relacin con el hecho de que aquellos que ostentan el poder poltico
deben actuar de conformidad a las leyes y en el mbito de su competencia, pero la real limitacin est consagrada en
el inciso 2 del artculo 5 de la constitucin.
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23.-Conceptualizacin del valor en relacin a los fines o valores del derecho.

En este sentido destaca Max Scheller formula en su obra El formalismo en la tica y la tica material de los valores
que los valores son cualidades o esencias ideales que se encuentran en los objetos de la realidad cultural.
La teora de los valores de Scheller se formula en oposicin directa con los filsofos neokantianos, que postulan que los
valores dependen bsicamente del sujeto que hace la valoracin. As, por ejemplo, si tomamos el valor belleza habra
que concluir que una cosa es bella porque es captada como bella por el sujeto.
24.-Caractersticas de los valores segn Scheller

No independientes: Significa que los valores no subsisten por si solos, siempre se dan o existen en una cosa, en un
ente de la realidad cultural. Por ejemplo, el valor esttico de la belleza no existe por s solo porque cada uno considera
bello algo desde su perspectiva, como podra ser un cuadro, una escultura, una novela, etc. Tratndose de valores no
estticos, sino que morales, como la bondad lo encontraremos en los hombres buenos y en sus acciones.
Objetivos.: Al postular esta caracterstica, Scheller sostiene que los valores son esencias ideales que tienen un
contenido con independencia del sujeto. Estas esencias ideales que constituyen los objetos valiosos, existen en los
objetos de la realidad cultural, como ocurre en el caso de los valores estticos en las obras de arte.
A priori: El que los valores sean a priori significa que son independientes de la experiencia, que no encuentran su
origen en ella. En este punto, se identifica con Kant, quien tambin afirma que los valores son a priori.
Bipolares: Esto significa que frente a todo valor encontramos siempre el respectivo antivalor o el valor antagnico, por
lo cual Scheller se refiere al polo positivo del valor o valor propiamente tal y al polo negativo del valor o antivalor.
Tienen una jerarqua: Scheller en contraposicin a Kant, afirma la primaca del valor sobre el deber. En este sentido
dice que la pretensin de captar los valores mediante el intelecto equivaldra a la pretensin de contemplar un sonido.
Negar la intencionalidad del sentimiento, la capacidad que ste tiene de ver esencias y captar valores, no es ms que
un prejuicio. Tal prejuicio procede de otro, segn el cual el intelecto es el nico que da origen a actividades espirituales.
25.- Valores jurdicos en particular. Anlisis de cada uno de ellos

En las grandes discusiones doctrinarias respecto de los valores jurdicos en particular, y lo sealado por muchas
escuelas que han hablado del tema, nos quedaremos con los vales que a juicio de la ctedra son los ms esenciales.
LA JUSTICIA:
A lo largo de la historia se han propuesto muchas definiciones de justicia, una de las ms destacadas es:
La de Ulpiano: Que se reproduce en el libro El Digesto de Justiniano, la cual seala que: La Justicia es la voluntad
firme y continuada de dar a cada uno lo suyo.
La justicia segn Aristteles: Que se reproduce en el libro: tica a Nicmaco, en la que este filosofo considera a la
justicia como una proporcin; lo justo es aquella medida que representa la equidistancia entre lo mucho y lo poco, es
decir, el justo medio y reconoce varias especies de justicia:
Justicia general o universal: En este concepto amplio, de clara filiacin platnica, la justicia es una virtud total, puesto
que ms que una virtud, es el resultado de todas las virtudes.
Justicia particular: Este concepto, constituye el aporte original de Aristteles a la teora de la justicia y, segn sean las
circunstancias en que juegue el principio general de reparticin igual, como l lo llama; es decir, de igualdad (aunque
Aristteles no lo llame as), distingue la justicia en conmutativa y distributiva.
Justicia conmutativa: Aristteles la llama correctiva o rectificadora, y es la que se refiere al cambio de las cosas o
servicios, cuando no interesa para nada el valor de las personas. Como es obvio, consiste en la equivalencia exacta
entre la cosa recibida y la igualdad en compensacin, razn por la cual, la igualdad, que es la esencia de la justicia,
exige que nadie d ni reciba de ms ni de menos.
Justicia distributiva. Aristteles la llama proporcional y funciona aqu el principio general teniendo en cuenta el valor
de las personas y, en consecuencia, si las personas no son iguales, la autntica igualdad exige que no se les asigne
cosas iguales, sino proporcionadas a sus respectivos merecimientos. La justicia distributiva es comparada con una
proporcin geomtrica (por estas razones Aristteles ha sido llamado el matemtico de la justicia).
La justicia segn Santo Toms de Aquino.
Analiza el problema de la justicia en la Suma Teolgica, siguiendo y complementando la teora de Aristteles.
Define la justicia como el hbito por el cual con perpetua y constante voluntad es dado a cada uno su derecho. Segn
vemos es, poco ms o menos, la definicin de Ulpiano.
Acepta la divisin que de justicia hace Aristteles, pero agrega la justicia legal, constituyendo este su aporte original a
la teora. Considera que son tres las situaciones que pueden darse con respecto a lo debido por alguien a alguien:
Los cambios entre individuos a que se refiere la justicia conmutativa.
La situacin que plantea lo debido por la comunidad a los individuos que la constituyen, aspecto a que se refiere la
justicia distributiva, tambin prevista por Aristteles.
Situacin inversa a la anterior, es decir, la que se refiere a lo que los individuos deben a la comunidad de que forman
parte, que es precisamente la justicia legal.
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LA SEGURIDAD JURDICA.
Podemos entenderla desde dos puntos de vista:
La seguridad jurdica dada por el Derecho.
La seguridad jurdica entendida como certeza del Derecho.
La seguridad jurdica dada por el Derecho.
El jurista alemn Max Mayer en su obra Filosofa del Derecho conceptualiza la seguridad jurdica diciendo que en su
sentido ms esencial la seguridad jurdica es la garanta dada al individuo de que su persona, sus bienes y sus
derechos no sern objeto de ataques violentos y que si esto llega a suceder le sern asegurados por la sociedad
proteccin y reparacin.
Esta definicin ha sido criticada porque se seala que estara haciendo alusin a otros valores distintos de la seguridad
jurdica como la justicia, la libertad, la igualdad, etc.
La seguridad jurdica entendida como certeza del Derecho.
Al respecto Gustavo Radbruch, que es uno de los autores que entiende la seguridad jurdica en este sentido, seala
que para que un Derecho positivo cumpla con la seguridad jurdica debe reunir los siguientes requisitos:
Que el Derecho sea positivo.
El Derecho debe basarse en hechos y estos hechos deben ser establecidos con el menor margen de
error posible.
Que el derecho tenga un mnimo de estabilidad.
Que el Derecho sea conocido.
26.- Instituciones del Derecho que constituyen una expresin o manifestacin del valor seguridad jurdica.
La presuncin de conocimiento de la ley.
En primer lugar una presuncin es un razonamiento, que partiendo de un hecho probado, se llega a la consecuencia de
la existencia de otro hecho que es supuesto fctico de la norma cuya aplicacin se solicita, cuando existe un nexo lgico
entre ambos. Nuestro ordenamiento regula y clasifica el tipo de presunciones en los artculos 1.712 y 47 del CC.
Hecha esta acotacin, debemos revisar el art. 7 y 8 del CC.
Art. 7. La publicacin de la ley se har mediante su insercin en el Diario Oficial, y desde la fecha de ste se entender
conocida de todos y ser obligatoria.
Para todos los efectos legales, la fecha de la ley ser la de su publicacin en el Diario Oficial.
Sin embargo, en cualquiera ley podrn establecerse reglas diferentes sobre su publicacin y sobre la fecha o fechas en
que haya de entrar en vigencia.
Art. 8. Nadie podr alegar ignorancia de la ley despus que sta haya entrado en vigencia.
Esta, ms que una presuncin de conocimiento de la ley, es una presuncin de conocimiento del Derecho, que se
establece por una razn de seguridad jurdica ya que si a los individuos se les facultara para alegar ignorancia de la ley,
estos podran desconocer los deberes jurdicos impuestos por las normas vigentes. En materia Penal se acepta el error
de prohibicin. es el que recae sobre la licitud de la actividad desarrollada, consiste en ignorar que se obra en forma
contraria a derecho, en no saber que se est contraviniendo el ordenamiento jurdico.
Se puede presentar bajo 3 modalidades:
1.-Desconocimiento del mandato jurdico general;
2.-Error en la inaplicabilidad de la norma,
3.-Como una representacin equivocada acerca de la fuerza determinante de la norma, es un error acerca de una causal
de exclusin de responsabilidad por el hecho.
Por otra parte, esta presuncin de conocimiento de la ley tiene una gran expresin en nuestro ordenamiento, lo que se
concreta en diversas normas, adems de la citada del art. 8 del C.C. En este sentido y a titulo ejemplar podemos citar
el art. 706 C.C. establece:
pero el error en materia de Derecho constituye una presuncin de mala fe, que no admite prueba en contrario,
Y el art. 1452 C.C establece

el error sobre un punto de Derecho no vicia el consentimiento.
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Principio de irretroactividad de la ley.

Este principio tambin constituye una manifestacin de la seguridad jurdica y su consagracin legal la encontramos
bsicamente en el art. 9 del C.C. inciso 1:
la ley puede slo disponer para lo futuro y no tendr jams efecto retroactivo.
Esta norma slo es obligatoria para el juez, pero no para el legislador, el cual, si puede dictar normas con efecto
retroactivo, para lo cual en todo caso debe tener presente ciertas limitaciones:
En primer lugar, en materia penal el legislador no puede dictar leyes con efecto retroactivo. Si la nueva ley es
ms desfavorable para el inculpado. Puede dictar este tipo de leyes si lo favorece.
Est consagrada en la constitucin en el art. 19 N 24. En materia de Derecho de propiedad no puede dictarse
leyes con efecto retroactivo, al tenor de lo que dispone este precepto.
Principio de la reserva a la legalidad en materia penal.

Este principio se traduce en que para que una conducta sea castigada como delito debe existir una ley previa que la
sancione como tal y que adems establezca la duracin y naturaleza de la pena.
Este principio lo encontramos en 19 N 3 incisos 7 y 8 de la Constitucin Poltica de la Repblica, que seala:
Artculo 19.- La Constitucin asegura a todas las personas:
3.- La igual proteccin de la ley en el ejercicio de sus derechos.
Ningn delito se castigar con otra pena que la que seale una ley promulgada con anterioridad a su perpetracin, a
menos que una nueva ley favorezca al afectado.
Ninguna ley podr establecer penas sin que la conducta que se sanciona est expresamente descrita en ella;
La cosa juzgada.
Es otra institucin que constituye un reflejo de la seguridad jurdica, la cual podemos definir como un efecto que
producen las resoluciones judiciales firmes o ejecutoriadas. Las resoluciones judiciales son las decisiones
adoptadas por el juez a lo largo del conocimiento de un conflicto de relevancia jurdica. Estas pueden ser de diversos
tipos y efectos. En nuestro ordenamiento, segn el artculo 158 del CPC., las resoluciones pueden ser:
Art. 158. Las resoluciones judiciales se denominarn sentencias definitivas, sentencias interlocutorias, autos y decretos.
Es sentencia definitiva la que pone fin a la instancia, resolviendo la cuestin o asunto que ha sido objeto del juicio.
Es sentencia interlocutoria la que falla un incidente del juicio, estableciendo derechos permanentes a favor de las partes,
o resuelve sobre algn trmite que debe servir de base en el pronunciamiento de una sentencia definitiva o interlocutoria.
Se llama auto la resolucin que recae en un incidente no comprendido en el inciso anterior.
Se llama decreto, providencia o provedo el que, sin fallar sobre incidentes o sobre trmites que sirvan de base para el
pronunciamiento de una sentencia, tiene slo por objeto determinar o arreglar la substanciacin del proceso.
De las resoluciones antes nombradas slo las sentencias definitivas e interlocutorias firmes producen el efecto de cosa
juzgada, la accin o la excepcin. As lo dice el art. 175 del C.P.C. las sentencia definitivas o interlocutorias firmes
producen la accin o la excepcin de cosa juzgada".
Una sentencia se encuentra firme o ejecutoriada cuando ella no es susceptible de recurso alguno en su contra
por una de las siguientes razones:
1.-Cuando la propia ley lo establece.
2.-Cuando siendo susceptible de recurso, ste no se interpuso dentro del plazo sealado por la ley.
3.-Cuando habindose interpuesto el recurso, este fue resuelto, acogindolo o rechazndolo.
Respecto de la cosa juzgada, debemos distinguir entre accin y excepcin de cosa juzgada.
1.-Accin de cosa juzgada: El art. 176 del C.P.C. dice:

Corresponde la accin de cosa juzgada a aquel a cuyo favor se ha declarado un derecho en el juicio, para el cumplimiento
de lo resuelto o para la ejecucin del fallo en la forma prevenida por el Ttulo XIX de este Libro..
Es decir, esta accin entonces le corresponde a aquella persona que obtuvo un pronunciamiento favorable por parte
del tribunal y que se traduce en la facultad para exigir el cumplimiento de lo resuelto.
2.-Excepcin de cosa juzgada. "Es el efecto que producen determinadas resoluciones judiciales, en virtud del cual no
puede volver a discutirse ni pretenderse la dictacin de un nuevo fallo entre las mismas partes y sobre la misma materia
que fue objeto del fallo anterior." En cuanto a quien puede alegarla, el Art. 177 del CPC seala lo siguiente:
La excepcin de cosa juzgada puede alegarse por el litigante que haya obtenido en el juicio y por todos aquellos a
quienes segn la ley aprovecha el fallo, siempre que entre la nueva demanda y la anteriormente resuelta haya:
1 Identidad legal de personas;
2 Identidad de la cosa pedida; y
3 Identidad de la causa de pedir.
Se entiende por causa de pedir el fundamento inmediato del derecho deducido en juicio.
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Los requisitos para alegar la excepcin de cosa juzgada son conocidos como Requisitos de triple identidad.
1.-Identidad legal de personas: La identidad de las personas, debe ser legal, es decir, que el demandante y el
demandado deben ser en ambos juicios la misma persona legal. En consecuencia, existe identidad legal o jurdica de
personas, cuando las partes figuran en el nuevo juicio en la misma calidad que en el juicio anterior.
2.-Identidad de cosa pedida: Es el beneficio jurdico inmediato que se reclama y al cual se pretende tener derecho.
Al hablar de objeto no nos referimos a la cosa u objeto material sobre el que recae el derecho que se discute sino el
intento final de las partes contenidas en la demanda y contestacin las que forman el concepto de objeto para los efectos
de esta disposicin.
3.-Identidad de causa de pedir: Se define expresamente en el inciso final del artculo 177 del Cdigo de Procedimiento
Civil como "el fundamento inmediato del derecho deducido en juicio".
La Prescripcin.
La prescripcin est definida en el inc. 1 del art. 2492 del C.C., el cual seala que:
La prescripcin es un modo de adquirir las cosas ajenas, o de extinguir las acciones y derechos ajenos, por haberse
posedo las cosas o no haberse ejercido dichas acciones y derechos durante cierto lapso de tiempo, y concurriendo los
dems requisitos legales..
De la definicin distinguimos una prescripcin adquisitiva una extintiva. La adquisitiva se refiere a la adquisicin por
ejemplo de derechos reales y con la extintiva, extinguir por ejemplo, la accin del acreedor contra su deudor.
27.- Qu es el Hombre.
El hombre es un individuo que se sostiene a s mismo por la inteligencia y la voluntad; no existe solamente de una
manera fsica; hay en l una vida ms rica y ms elevada; sobre existe espiritualmente en conocimiento y en amor.
Tiene, adems, conciencia de su ser y por ello puede modelar libremente su vida y objetivar todos sus procesos
psquicos. Puede elevarse por encima de s mismo y es capaz de reprimir sus impulsos, dominar sus pasiones y construir
su existencia segn los dictados de su razn.
28.- Caractersticas del hombre

La Individualidad. Se refiere al elemento diferenciador, a ese que nos lleva a distinguir una cosa de otra, dentro de una
misma especie y un mismo gnero. Cada hombre es un individuo. En cuanto a ello, su naturaleza obedece
esencialmente a los mismos principios que la de los dems seres y est regida por las mismas leyes.
La Personalidad. Se refiere al ser espiritual y a su subsistencia
El Entendimiento. Facultad que consiste en conocer las cosas de un modo inmaterial, ms all de la percepcin por
los sentidos.
La Voluntad. La voluntad es una potencia por la cual se inclina el hombre a los bienes que necesita para su perfeccin,
rechazando los que les son perjudiciales. La voluntad es movida por el conocimiento intelectivo, el cual nos muestra la
conveniencia de las cosas para la naturaleza racional del hombre.
La Libertad. La persona humana posee la facultad de elegir los medios ms aptos para alcanzar su perfeccionamiento.
La libertad del hombre es consecuencia de su naturaleza racional porque slo es seor de sus actos el que puede elegir.
La Trascendencia. Esta cualidad est vinculada al hecho de atravesar algn tipo de lmite, ya sea fsico o simblico.
La persona humana trasciende perpetua y continuamente su limitacin actual; ella es un ser finito que tiene su centro
ltimo en un ser infinito.
29.- Hombre y Sociedad

El hombre no es un todo cerrado, no puede vivir solo ni pretender lograr sus metas solo, toda vez que depende del resto
de los miembros de la sociedad para el logro de su integral desarrollo espiritual, intelectual y fsico.
La sociedad, por lo tanto, proporciona a las personas las condiciones de existencia y desarrollo que necesitan para
alcanzar su plenitud y en consecuencia, ella viene postulada por la misma naturaleza del hombre y por su dinamismo
ontolgico bsico.
30-.Mencione que indica el contractualismo respecto del hombre en sociedad

El contractualismo, es una corriente moderna de filosofa poltica y del derecho, que piensa el origen de la sociedad y
del Estado, no como un fenmeno natural, sino como un contrato original entre humanos.
Dentro de sus mximos exponentes, nos encontramos a Thomas Hobbes, John Locke, Jean Jacques Rousseau,
Immanuel Kant.
Thomas Hobbes seala que el estado de naturaleza del hombre es un estado negativo que representa un estado de
guerra permanente, en el que el individuo est en constante riesgo. Para Hobbes el hombre es malo por naturaleza y la
justicia y el orden social slo son posibles si hay leyes que emanan de la autoridad de un solo hombre, que pasa a ser
el soberano, sobre el resto que pasan a ser los sbditos, crendose las monarquas.
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John Locke, por su parte seala que el estado de naturaleza es un estado de perfecta libertad, pues el hombre es
bueno por naturaleza. Pero esta libertad no es absoluta, ya que est limitada por dos preceptos; la ley de la naturaleza
y de la razn. La transicin hacia el Estado que plantea John Locke, se produce cuando la justicia es imparcial. Previo
consenso entre las personas, habra una transmisin de sus derechos naturales en el Estado.
Jean Jacques Rousseau, considera el estado de naturaleza como un estado histrico. Rousseau dice que el hombre
es bueno de naturaleza. El contrato social aparece desde los conflictos que en el estado de naturaleza tenan por la
propiedad privada, Rousseau cree que la libertad se logra otorgndole tu total libertad al Estado por medio del contrato
social, que el Estado debe actuar segn la voluntad del pueblo y no ve a los ciudadanos como individuos sino como una
comunidad civil de seres iguales y libres.
Immanuel Kant, seala que el hombre viva en un estado de libertad salvaje y sin ley. Considera que previo al Estado
hay un estado de naturaleza, salir del estado de naturaleza y someterse a las leyes respaldadas por un poder en el
estado civil es una obligacin, un deber moral. Para Kant el concepto clave es la autonoma de los seres humanos.
Kant, seala que el Derecho tiene un objetivo hacer compatibles las libertades de todas las personas (colibertad); es
decir, una vez creado el Estado mediante un contrato social, empiezan a surgir leyes que debieran ir regulando la vida
social de la forma ms justa posible, garantizando la libertad de todos.
31.- Comente respecto a Sociedad y derecho.

La vida social, requiere un orden, ya que de lo contrario el conflicto y el egosmo humano, pondran en riesgo nuestra
seguridad. Este orden viene dado por el Derecho. Si bien, no se puede erradicar el conflicto de nuestras vidas, se
pueden encontrar mecanismos de solucin al mismo. A lo largo de la historia, distintas son las formas de resolucin:
La autotutela. Es una forma privada de dar solucin a los conflictos sociales y consiste en el uso de la fuerza por parte
de las personas envueltas en la disputa.
La autocomposicin. En esta forma de solucin de conflictos cobra relevancia el acuerdo de las partes involucradas
en l. Son manifestaciones de la autocomposicin el avenimiento, la conciliacin y la transaccin.
La Transaccin es: un contrato en que las partes terminan extrajudicialmente un litigio pendiente, o precaven un litigio
eventual
La Conciliacin: es una forma de transaccin que se produce durante un litigio e interviniendo en ella el juez como
amigable componedor
El Avenimiento: es tambin una forma de poner trmino a un juicio que ya se ha iniciado y se encuentra pendiente por
un acuerdo de las partes. Se distingue de la conciliacin en que no se hace ante el juez ni ste tiene en l el papel de
amigable componedor. No es, por tanto, un acto procesal, si bien el avenimiento debe ser presentado ante el juez del
pleito para que lo d por finalizado.
El proceso: Es el instrumento que nuestro ordenamiento jurdico establece en caso que los hombres no solucionen sus
controversias a travs de acuerdos previos y consiste en la forma por medio de la cual el Estado ejerce la funcin
jurisdiccional. Esta forma de solucionar los conflictos sociales se caracteriza porque las partes en disputa se someten a
lo que resuelva un tercero imparcial, el juez, para que l entregue una solucin objetiva e imparcial a esa disputa a
travs de una sentencia.
32.- Concepto de normas de conducta.

Las normas de conducta Son rdenes, mandatos, prescripciones que regulan la conducta humana interna y externa,
basadas en juicios de valor, cuyo incumplimiento acarrea una sancin.
33.- Mencione cuales son los tipos de reglas

1.-El mbito de la naturaleza fsica, o del ser, regido por leyes naturales constantes, que se cumplen siempre de la
misma manera.
2.-El mbito de lo humano, o del deber ser, donde acta la voluntad libre del hombre.
34.- Cules son las caractersticas de una norma de conducta?

a) Son Axiolgicas: se basan, se fundan en valores, en juicios de valor.
b) Son creadoras, reguladoras: Regulan ordenan, mandan tanto el actuar interno como externo del hombre.
c) Se basan en el Deber ser, su fundamento est en que: La norma Debe ser cumplida, pero el hombre puede no
cumplirla.
d) Se basan en el Principio de Imputacin: Imputar implica la responsabilidad del hombre por sus actos, es decir, la
conducta que infringe la norma le es reprochable, esto es, el hombre es responsable de su actuar.
e) Son objeto de estudio de las ciencias sociales.
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35.- Normas y funciones del lenguaje

Carlos Santiago Nio, en su obra Introduccin al Anlisis del Derecho", seala cules son las funciones del
lenguaje que ms frecuentemente se aceptan por los principales especialistas en esta materia.
1.- Descriptiva o informante: Describe un hecho o una cosa. Las expresiones pertenecientes al lenguaje descriptivo,
tienen la caracterstica de ser las nicas que pueden ser calificadas de verdaderas o de falsas.
2.- Expresiva: Expresa sentimientos.
3.- Directiva o prescriptiva: Busca ordenar, mandar sugerir o invitar a realizar una determinada accin, o a abstenerse
de una accin o conducta.
4.- Operativa: Produce un cambio en la realidad. (Los declaro Marido y Mujer)
5.-interrogativa Consiste en preguntas destinadas a obtener cierta informacin por parte del destinatario de ellas. Ej.
Cul es nombre?
36.-Cuales son los tipos de lenguajes.

Lenguaje Natural: Es el utilizado en forma ordinaria en la sociedad.
Lenguaje artificial: Es el que opera exclusivamente, en base a signos, (matemtico).
Lenguaje Semiartificial: Es el que combina el lenguaje natural y el artificial., (derecho, qumica).
Nota: el lenguaje que usa el derecho es semiartificial, ya que utiliza trminos o definiciones netamente jurdicas, que lo
apartan del lenguaje natural. Su funcin es preferentemente directiva o prescriptiva.
37.- A qu se refiere el concepto Lenguaje prescriptivo

La denominacin lenguaje prescriptivo sirve para referirnos a aquel mediante el cual se imparten las rdenes o
mandatos. El prescriptivo, entonces, es una subclase del lenguaje directivo, que se distingue por poseer una mayor
fuerza que los otros lenguajes de este tipo. Las prescripciones, se caracterizan por el hecho de que quien las formula
se coloca en una posicin de superioridad fsica o moral sobre el destinatario. El emisor no supedita el cumplimiento de
la orden a la voluntad de ste, como sucede con el consejo o peticin. Las normas pertenecen al lenguaje prescriptivo,
constituyen una clase de las rdenes o mandatos.
38.- Que son las normas desde la perspectiva lingstica?

"Son una clase de lenguaje prescriptivo consistente en rdenes o mandatos, que tienen por objeto encausar la conducta
humana en determinado sentido".
Para los efectos, del anlisis de la estructura de la norma y sus tipos, podramos decir que las Normas seran
prescripciones obligatorias de conducta dirigidas a la obtencin de ciertos fines que se estiman deseables, que imponen
deberes a determinados sujetos, bajo ciertas circunstancias y cuya infraccin o incumplimiento va seguido de una
sancin o castigo.
39 Qu son las leyes naturales o de la naturaleza?

Las leyes naturales son juicios enunciativos cuya finalidad radica en sealar las relaciones invariables que existen en
la naturaleza. Ellas se refieren siempre al carcter necesario de ciertos hechos, a la comprobacin emprica de una
regularidad efectuada generalmente por induccin. Estas expresan relaciones constantes entre los fenmenos de la
naturaleza.
40.- Caractersticas de las leyes de la naturaleza

a) Son objeto de estudio de las ciencias naturales (fsica, qumica, biologa)
b) Pertenecen al mundo del ser, es decir, ellas siempre son y sern.
c) Son Fatales, puesto que siempre se cumplen.
d) Se basan en el Principio de causalidad, o sea cada vez que se presenta cierta causa, se obtendr cierto efecto
conocido. (Despus del da viene la noche)
e) Son Neutras axiolgicamente, (axiologa: ciencia que estudia los valores), no llevan juicios de valor, significa que
no son buenas ni malas.
f) Son descriptivas, esto es, describen los fenmenos de la naturaleza.
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41.- Paralelo entre las leyes de la naturaleza y las normas de conducta

Leyes de la Naturaleza Normas de Conducta
Qu explican? Persiguen explicar las relaciones No pretenden explicar nada, sino que
constantes entre fenmenos naturales provocar un determinado comportamiento.
Cul es su fin? Tienen un fin terico Persiguen un fin prctico
Qu crean? No crean los fenmenos, solamente los Prescribe la forma como se debe comportar
describen el ser humano en base a un valor
A qu se refieren? Se refieren al ser, a lo que es Se refieren al deber ser.
42.- Concepto de acto humano

El acto humano es el que procede de la voluntad libre del hombre. l est enraizado en la inteligencia y en la voluntad
de la persona.
43.- Tipos de actos

Actos simplemente naturales: Aquellos que proceden de las potencias vegetativas y sensitivas del hombre, sobre las
que ste no tiene total control, como, por ejemplo, la nutricin, la respiracin, la circulacin de la sangre, etc.
Actos del hombre: Aquellos que proceden de ste sin ninguna voluntariedad, porque se encuentra privado de razn
habitualmente o en el momento de realizar el acto; por ejemplo, los actos que ejecutan los sonmbulos.
Actos violentos: Aquellos que el hombre realiza por una coaccin exterior que lo obliga a ejecutarlos contra su voluntad.
Actos humanos: Aquellos que el hombre realiza con plena advertencia y deliberacin, o sea usando libremente de sus
facultades racionales. Solamente en estos casos el hombre es dueo y responsable de sus actos.
44.- Como se clasifican los actos humanos

Los actos internos o simplemente actos. Aquellos que se realizan nicamente en la intimidad del hombre, accionando
interiormente el compuesto psicofsico.
Los actos externos o acciones. Aquellos que prolongan la efectividad del acto humano hacia el exterior por medio de
los rganos corporales. La caracterstica de la accin es su proyeccin externa, que vincula a la persona con el medio
objetivo. Tanto el acto como la accin son actos humanos.
45.- Elementos de los actos humanos

En todo acto humano, se pueden distinguir tres elementos principales: el cognoscitivo, el volitivo y el ejecutivo.
Elemento Volitivo: Es la voluntad, que es la aptitud o disposicin moral para querer algo. Para que la voluntad sea
libre, el hombre debe decidir sin presiones de ninguna especie para realizar tal o cual actividad. Hay factores que
perturban la voluntad que hacen que el autor no sea responsable de sus consecuencias, por ejemplo: El miedo o temor.
La pasin, la IRA: es la fuerte inclinacin de los sentidos que: destruye, arrasa la voluntad.
Elemento Cognoscitivo: El acto humano para ser tal, requiere que el autor este consciente de las consecuencias que
producir. Si se dan estas caractersticas y el sujeto ha realizado el acto voluntariamente, el acto es libre. Hay elementos
que hacen que el acto no sea libre, tal como: El error, la ignorancia, el olvido y la distraccin, como elementos
perturbadores o distorsionadores directos, la cultura, el nivel socioeconmico, la edad, las enfermedades, los
distorsionan de manera indirecta, estos factores influyen de manera distinta en la responsabilidad del sujeto, segn la
norma que se trata.
Elemento Ejecutivo: Se refiere a la manifestacin del acto humano. En realidad, supone el acto humano ya constituido
esencialmente por el entendimiento y el consentimiento de la voluntad, pero le aade un complemento accidental que,
adems de intensificar el acto interno, puede afectar a una ley. El principal impedimento que puede afectar al elemento
ejecutivo es la violencia, y puede definirse como la fuerza fsica o moral ejercida sobre una persona para obligarla a
realizar una accin contra su voluntad.
46.- Imputabilidad y acto humano.

El hombre es libre y por ello sus actos le son imputables, como as mismo los efectos de stos.
La imputabilidad consiste en atribuir un acto a quien lo ejecut. Esta imputabilidad puede ser:
La imputabilidad fsica considera al agente nicamente como causa fsica.
La imputabilidad moral toma en consideracin el grado de conocimiento y libertad con que el sujeto actu.
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47.- Responsabilidad y acto humano.

La responsabilidad es la consecuencia favorable o adversa que sufre la persona que ejecuta un acto libre.
Esta es consecuencia directa de la imputabilidad, puesto que es responsable el que tiene capacidad para sufrir las
consecuencias del acto humano. Las acciones de la persona humana poseen un orden de retribucin, es decir, una
relacin de mrito o de pena ante la sociedad, porque cada persona es una parte o miembro de la comunidad
en que vive. Por tanto, sus actos, buenos o malos, repercuten en la sociedad y merecen de ella el premio o el castigo.
En este sentido para verlo de manera ms prctica, quien comete un delito, recibir una sancin.
Por su parte, y esto lo podemos verificar en materia tributaria, el contribuyente que no tiene problemas con el Servicio
de Impuestos Internos, producto de sus actos de declaracin, tendr ciertos beneficios tributarios que un contribuyente
incumplidor no tendr
48.- Las normas de conducta y las reglas tcnicas.

Segn Squella la denominacin reglas tcnicas se refieren no propiamente a un deber de los sujetos, sino a
necesidades que stos tienen que observar cuando se proponen un fin determinado. Por lo mismo, menos que un deber
ser, indican un tener que. Ej., para llamar por celular, hay que encenderlo presionando el botn destinado a este fin.
En definitiva, la norma es un precepto que rige la conducta con la finalidad de realizar un valor, o sea, un bien de inters
para el individuo o para la comunidad. La regla, en cambio, es una instruccin destinada a ejecutar con eficacia una
determinada finalidad.
49.- Diferencias entre las normas de conducta y las reglas tcnicas

1.- La norma presupone un juicio de valor, en cambio la regla un juicio de realidad.
2.- La norma ordena una conducta, en cambio, la regla prescribe el modo de obrar para alcanzar un fin prctico.
3.- La norma mira al valor de los fines, la regla mira a la eficacia de los resultados.
4.- La norma de conducta impone una obligacin, la regla tcnica sugiere la conveniencia de hacer algo de un modo
determinado para alcanzar un fin.
5.- La regla puede estar subordinada a la norma, pero nunca la norma a la regla.
50.-Criterios de diferenciacin de las distintas clases de normas

Los criterios son los siguientes:
Atendiendo al origen de la norma o a quien la ha producido.
Normas Heternomas
Normas Autnomas.
Atendiendo al mbito regulado por la norma
Normas Exteriores
Normas Interiores.
Atendiendo a si las normas solo imponen deberes o si adems conceden o no a alguien distinto del obligado la
facultad de exigir el cumplimiento de ese deber.
Normas Unilaterales
Normas Bilaterales.
Atendiendo al tipo de sanciones que impone la norma.
Normas Coercibles
Normas Incoercibles.
51.- Anlisis de cada uno de los criterios diferenciadores.

Heteronoma: Significa sujecin a un querer ajeno. Una norma es heternoma cuando es producida por una persona o
autoridad que se encuentra fuera o sobre los sujetos imperados por la norma, sujetos que deben obedecerla, aunque
no hayan participado en la gnesis o produccin de la norma.
Autonoma: Significa sujecin a un querer propio. Una norma es autnoma cuando la autoridad normativa que crea la
norma es el mismo sujeto normativo o imperado por la norma, es decir, las normas autnomas no provienen de una
autoridad o persona que se encuentra fuera o sobre los sujetos imperados, sino que las normas autnomas son creadas
por los propios sujetos que despus van a resultar obligados por ellas.
De esta forma se distingue tambin entre una autonoma de origen y una autonoma de imperio.
Exterioridad. Una norma de conducta es exterior cuando ella regula nicamente las acciones efectivamente emitidas
o exteriorizadas del sujeto obligado, sin alcanzar, por tanto, al fuero interno del sujeto y desentendindose de las
motivaciones que ste pueda tener para actuar en uno u otro sentido.
Interioridad. La norma de conducta es interior cuando ella regula no slo las acciones efectivamente emitidas o
exteriorizadas del sujeto obligado, sino que alcanza tambin su regulacin al fuero interno de ste y considera las
motivaciones que pueda haber tenido el sujeto para actuar en un sentido u otro.
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Unilateralidad. Normas unilaterales son aquellas que imponen un deber a un sujeto, pero que no facultan a otra u
otras personas, diferentes del obligado, para exigir el cumplimiento de ese deber.
En consecuencia, estas normas se denominan unilaterales porque el efecto normativo se dirige en una sola direccin,
puesto que solo imponen deberes.
Bilateralidad. Normas bilaterales son aquellas que imponen deberes a un sujeto y que, al mismo tiempo, conceden a
otro sujeto la facultad de exigir su cumplimiento.
En consecuencia, estas normas se denominan bilaterales porque el efecto normativo se proyecta en dos sentidos
diferentes, ya que por una parte imponen deberes, y por otra, facultan a otros sujetos para exigir el cumplimiento de
tales deberes.
Coercibilidad. Normas coercibles son aquellas que en caso de su incumplimiento existe la legtima posibilidad de
hacer uso de la fuerza socialmente organizada, sea para obtener el cumplimiento de la norma o bien para la aplicacin
de una sancin.
Hay que distinguir entre Coercibilidad y Coaccin
Coercibilidad: posibilidad de usar la fuerza
Coaccin: hecho efectivo de uso de la fuerza
Es por esta razn que las normas pueden ser coercibles, pero no necesariamente se van a cumplir por la fuerza, ni va
a ser necesaria la fuerza para aplicar una sancin, pero la posibilidad de que ello ocurra siempre est presente.
Incoercibilidad. Normas incoercibles son aquellas en que no existe la posibilidad de hacer uso de la fuerza socialmente
organizada, ni para exigir el cumplimiento de la norma, ni para aplicar una sancin en caso de incumplimiento.
52.- Las Normas de Uso y Trato Social.

Son prescripciones obligatorias de conducta generadas por el grupo social y que tienen por finalidad alcanzar ciertos
fines como la urbanidad, el decoro y la cortesa, y cuya inobservancia se traduce en una especial forma de sancin
constituida por el rechazo o repudio del grupo social. En efecto, muchas normas de trato social son producto de aos
de repeticin de actos por parte de los miembros de una comunidad, que en algn momento se transforman en una
exigencia normativa. Ej. Saludar al vecino.
53.- Finalidad y funcin de Las Normas de Uso y Trato Social.

Es una prescripcin de la conducta humana, que regula los actos externos y sociales del hombre, basada en un juicio
de valor que es el lograr la convivencia social armnica, y su infraccin acarrea un rechazo o repudio social.
Un rasgo en comn que presentan todas estas normas es su extrema variabilidad. Cambian constantemente en el
tiempo y en el espacio.
54.- Caractersticas de las normas de trato social.

Son sociales: para que rijan deben existir al menos dos personas.
Regulan la conducta humana solo cuando se exterioriza: Le es indiferente la intencin del individuo al actuar.
Son relativas: dependen de las caractersticas sociales, culturales, religiosas de la sociedad, son variables.
Son heternomas: Es decir, quien crea la norma, no es el mismo sujeto que debe cumplirla, la infraccin de esta norma
conlleva el castigo o rechazo social. El juicio de valor en que se funda es: Lograr la convivencia social armnica, dentro
de la sociedad.
Es unilateral: Es decir, existe solo un sujeto, el pasivo, quien est obligado a cumplir la norma de trato social, no existe
un sujeto activo facultado para exigir su cumplimiento.
Es incoercible: No puede obligarse su cumplimiento por la fuerza.
(El poder estatal es el nico facultado para usar la fuerza).
55.-Naturaleza de los convencionalismos sociales.

Respecto a esto se han formulado diversas tesis, entre las que destacan:
La tesis de Jorge del Vecchio. Para este autor las normas son unilaterales o bilaterales, indicando que, si las normas
son unilaterales, se trata de normas morales, en cambio, s son bilaterales, se trata de normas jurdicas.
La tesis de Gustavo Radbruch. Para este autor, todo producto u objeto de la cultura tiende a la realizacin de un
determinado valor. Este no persigue la realizacin de valores, sino que es neutro a los mismos. Agrega que no existe
ningn valor que busque realizar los convencionalismos sociales, y, por lo tanto, no tienen una autntica existencia, no
son entidades reales, sino que meras apariencias.
La tesis de Rodolfo Stammler. Este filsofo afirma que las normas de uso y trato social constituyen una categora
propia e independiente de normas. Sostiene que las normas jurdicas se diferencian de los convencionalismos sociales
en su distinto grado de pretensin de validez, o en el distinto tipo de fuerza obligatoria que poseen. Pues las normas
jurdicas obligan incondicionadamente. En cambio, las normas de uso y trato social son, en su opinin, meras
invitaciones que se dirigen a las personas para que asuman determinados comportamientos.
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56.-Concepto y caractersticas de las Normas Religiosas.

Concepto: Son prescripciones obligatorias de conducta que regulan la relacin del hombre para con Dios, emanan de
la divinidad a travs de la revelacin directa o de representantes terrenales, son impuestas por la fe y cuyo fin es realizar
el valor de la santidad. Su infraccin va seguida de la prdida del estado de gracia o la prdida del premio que las
distintas religiones anuncian a sus creyentes de buena vida religiosa.
Caractersticas. Sus caractersticas son:
1.-Preferentemente Heternomas. La autoridad que crea la norma es distinta del sujeto que debe cumplirla, sin
embargo, en la medida en que ese sujeto adhiere a una religin determinada, cumplir con las normas de esa religin,
adhirindolas y hacindolas suyas, por lo que desde ese punto de vista existe un grado de autonoma.
2.-Interiores: Porque vienen dadas por el fuero interno de cada uno, segn la creencia religiosa que tenga
3.-Unilaterales: Se desprende de la caracterstica anterior
4.-Incoercibles: no trae aparejado ningn reproche, sino que el castigo de la conciencia.
57.- Concepto, caractersticas y clases de Normas Morales.

Concepto: Es un mandato que regula la interioridad humana, cuyo fin axiolgico, es lograr que el hombre sea ms
bondadoso, su incumplimiento acarrea una sancin, que es el remordimiento de la conciencia.
El concepto moral es axiolgico, se refiere a diversas realidades, no solo al hombre, sino tambin a sus creaciones,
decimos que un libro es inmoral, la referencia a la moral es slo respecto del hombre, no de las cosas.
Cabe preguntarse: De dnde emana la moral?, es cada uno creador de sus propias normas morales?, o La moral
proviene de algo superior al hombre?
Clases de Moral o mbitos morales.
Moral individual. Corresponde al conjunto de prescripciones de conducta basadas en un conjunto de ideas del bien
que cada individuo forja en su conciencia, es decir, cada sujeto puede crear sus propias normas de conducta basadas
en una determinada idea moral.
Moral de los sistemas religiosos. Son prescripciones de conducta basadas en una determinada idea del bien y que
tienen su origen en el mensaje moral de grandes personalidades individuales, ya sean como creadores o fundadores
de alguna religin o ya sea de filsofos que han establecido paradigmas morales.
Moral social. Conjunto de exigencias de carcter moral que la sociedad formula y dirige a sus miembros y que tiene su
origen en las concepciones predominantes al interior de cada sociedad acerca de lo que es moralmente bueno y
moralmente correcto. Se traduce en conductas habituales de los miembros de la sociedad, de las cuales pueden
derivarse determinadas normas morales.
Caractersticas generales de las Normas Morales.
a) Son Individuales: En el sentido de que no son sociales, rigen al hombre aun cuando est solo, regira al hombre
aun cuando estuviera solo en una isla desierta.
b) Rigen la conducta Interna del hombre (conciencia), sin embargo debemos recordar a E. KANT, que estableci:
Una moral que solo ordenara pensar bien sera intil y estril.
c) Son descripciones generales. Objetivas, iguales para todos los hombres, lugares y tiempos.
d) Son Heternomas en su origen: Lo que implica que no es el hombre el creador de sus normas morales, ya que
estas provienen de algo superior, pero autnomas en su cumplimiento, es decir, el hombre las aprehende, las entiende
y decide obligarse por ellas.
e) Su infraccin acarrea la sancin propia del remordimiento de la conciencia.
f) El fin axiolgico de la norma moral es: Lograr la bondad humana.
g) Es Unilateral: Es decir, solo existe un sujeto, el llamado sujeto pasivo, el cual est obligado a cumplir la norma de
trato social, no existe un sujeto activo facultado para exigir su cumplimiento.
h) Es incoercible: No puede obligarse su cumplimiento por la fuerza.
58.- Mencione semejanzas y diferencias entre las normas de trato social y moral.
Semejanzas:
Ambas normas son Unilaterales e incoercibles.
Ambas normas son heternomas.
Diferencias:
1.- Las normas morales son individuales, en cambio las de trato social son sociales (deben haber 2 personas).
2.-Las morales rigen la conducta interna del hombre, las de trato social regulan la conducta humana, cuando se
exteriorizan.
3.-El fin axiolgico de la norma moral es: Lograr la bondad humana, mientras que el fin de la de trato social es: Lograr
la convivencia social armnica, dentro de la sociedad.
4.-La sancin de la norma moral es: El remordimiento de la conciencia, por el contrario la sancin de la de trato social
es: El rechazo o repudio social.
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59.-Concepto y caractersticas de las Normas Jurdicas

Concepto. Son prescripciones de la conducta humana, que regulan el actuar externo y social del hombre, de manera
bilateral, heternoma y esencialmente coercible, cuya infraccin acarrea una sancin fija, cierta y determinada.
Caractersticas.: Las caractersticas ms importantes son:
1.-Exteriores. Son exteriores, ya que solo regulan la conducta efectivamente manifestada por el sujeto sin alcanzar su
fuero interno, de manera que para darlas por cumplidas basta con que el sujeto se comporte como prescribe la norma.
Encontramos limitaciones, salvedades o atenuaciones a la exterioridad en materia de Derecho Penal y de Derecho Civil.
1.1.-En materia Penal: El cdigo penal en su artculo 1 define Delito como toda accin u omisin voluntaria penada
por ley. Para que haya delito se requiere que el acto sea voluntario, intencional, la intencin se llama dolo. Por otro lado
si se acta sin voluntad o intencin, es decir, con culpa o negligencia, de acuerdo al artculo 2 del mismo cdigo, estamos
ante un Cuasidelito. Entonces la diferencia del delito y el cuasidelito est en el nimo de querer provocar el dao causado
1.2.-En materia Civil: En este derecho hay importantes instituciones que atienden a la interioridad del sujeto
constituyendo salvedades o atenuaciones al carcter exterior de la norma jurdica. Estas instituciones son:
1.2.1.-Domicilio, de acuerdo al artculo 59 del Cdigo Civil es la residencia acompaada real o presuntivamente del
nimo de permanecer en ella. Luego para saber cul es el domicilio de un sujeto no basta la conducta objetiva, sino
que adems es necesario indagar en su fuero interno para saber si existe el nimo de permanencia, porque si no existe
el nimo no hay domicilio, sino que mera residencia.
1.2.2.-Posesin, de acuerdo al artculo 700 del Cdigo Civil es la tenencia de una cosa determinada con nimo de
seor o dueo. Es decir, el poseedor se ve asimismo como dueo. Para saber si hay posesin hay que ver el fuero del
sujeto, porque si no hay nimo, habra solo mera tenencia.
2.-Bilaterales: Al ser la norma jurdica una regla de convivencia que regula la conducta de los individuos entre s en su
vida de relacin. De un lado impone a una parte una obligacin (sujeto pasivo), y, del otro, atribuye a la contraparte una
facultad o pretensin (sujeto activo). Las normas jurdicas imponen deberes y conceden facultades. El sujeto pasivo
tiene el deber de cumplir lo prescrito en la norma, y el sujeto activo puede, a su vez, exigir a aqul la observancia de
sta. Ej. En la compraventa, el vendedor tiene el derecho de exigir el precio y la obligacin de entregar la cosa; el
comprador, por su parte, tiene el derecho de reclamar la entrega de la cosa y el deber de pagar el precio.
3.-Heternomas: Las normas jurdicas son heternomas, esto quiere decir que quien las crea, no es el mismo que tiene
que cumplirlas, por lo tanto, se produce una sujecin a un querer ajeno. Esta Heteronoma la encontramos consagrada
indirectamente en los artculos 7 y 8 del CC
No obstante, lo anterior, se puede decir que el carcter heternomo reconoce algunas situaciones excepcionales, que
permitiran afirmar que las normas jurdicas seran preferentemente heternomas, porque en ellas existira un grado
de autonoma, ya que existiran casos en que de alguna manera el sujeto obligado por las normas, participa en su
elaboracin. Estas situaciones se produciran en los siguientes mbitos:
3.1.-mbito Poltico: Se traduce en la participacin de las personas en las elecciones parlamentarias, que supone, la
eleccin de las personas que legislaran (senadores y diputados) a nombre de los votantes, quienes representaran los
intereses de las personas al momento de hacerlo (cuestionable)
3.2.-mbito Jurdico: En general en todo ordenamiento jurdico, se reconoce a los sujetos un cierto mbito de creacin
jurdica, con lo cual podramos decir que las entre fuentes formales del Derecho, nos encontraramos con fuentes
heternomas como la Ley y la Jurisprudencia, y fuentes autnomas como la Costumbre Jurdica y los Actos Jurdicos.
4.-Costumbre Jurdica. Esta es una fuente formal del Derecho, es decir, un mtodo o procedimiento de creacin de
normas jurdicas. Esta fuente es creada directamente por el grupo social a travs de la repeticin constante y uniforme
de ciertas conductas que realizan los sujetos miembros de una comunidad jurdica determinada en un tiempo
determinado con el convencimiento de que dicha conducta es jurdicamente obligatoria.
En cuanto a la costumbre, se aprecian 2 elementos:

Objetivo, que est dado por la repeticin constante y uniforme de una conducta por parte de los miembros de la
comunidad.
Subjetivo, est dado por el convencimiento o conviccin que el sujeto tiene de que dicha conducta es jurdicamente
obligatoria.
En consecuencia, la costumbre proviene de los mismos sujetos que deben obedecerla, de manera que las normas as
creadas, pierden grados de Heteronoma y asumen grados de autonoma.
El Art. 2 del CC. Seala La costumbre no constituye derecho sino en los casos en que la ley se remite a ella.
En este sentido, podemos sealar como ejemplos las siguientes normas:
Art. 1944. Inc. 1 El pago del precio o renta se har en los perodos estipulados, o a falta de estipulacin, conforme
a la costumbre del pas, y no habiendo estipulacin ni costumbre fija, segn las reglas que siguen:
Art. 4del C.Com Las costumbres mercantiles suplen el silencio de la ley, cuando los hechos que las constituyen
son uniformes, pblicos, generalmente ejecutados en la Repblica o en una determinada localidad, y reiterados
por un largo espacio de tiempo, que se apreciar prudencialmente por los juzgados de comercio.
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5.-Actos Jurdicos: el acto jurdico es la declaracin de voluntad de una o ms partes dirigida a un fin prctico,
reconocido y protegido por el derecho objetivo.
Estos actos jurdicos pueden ser unilaterales y bilaterales
5.1.-Unilaterales aquellos que para formarse requieren de la declaracin o manifestacin de voluntad de una sola
parte
5.2.-bilaterales aquellos que para perfeccionarse necesitan del acuerdo de las voluntades de dos o ms partes.
Ej. Un contrato, un testamento, el reconocimiento de un hijo, etc.
En todo acto jurdico las consecuencias que se generan son deseadas o queridas por su autor.
En relacin con este punto, el art. 1545 del CC seala Todo contrato legalmente celebrado es una ley para los
contratantes, y no puede ser invalidado sino por su consentimiento mutuo o por causas legales.
5.3.-mbito Social: Para entender esta eventual autonoma o excepcin a la Heteronoma, hay que referirse a dos
conceptos, que son la Validez de una norma y Eficacia de una norma.
5.4.-La Validez. Con esto nos referimos una norma es vlida en la medida que existe y una norma va a existir en la
medida que sea creada por una autoridad competente a travs del procedimiento establecido y con los lmites de
contenido que existan para esa norma.
En este sentido hay que tener presente el Art.6 del CC que seala La ley no obliga sino una vez promulgada en
conformidad a la Constitucin Poltica del Estado y publicada de acuerdo con los preceptos que siguen, es decir, una
ley ser vlida en la medida que sea creada por los rganos colegisladores (Presidente y Congreso) a travs del
procedimiento sealado en la Constitucin.
5.5.-Eficacia: Se refiere a la forma en que efectivamente se comportan los sujetos imperados, de manera, que una
norma ser eficaz en la medida que sea obedecida por los sujetos normativos y sea aplicada por los rganos
jurisdiccionales. De esta manera, la norma es vlida cuando ella se encuentra vigente en el ordenamiento jurdico y por
tanto no ha sido derogada y es eficaz cuando ella es acatada y aplicada en la prctica.
Teniendo clara la distincin puede configurarse la salvedad de carcter social a la Heteronoma, la cual se presentar
en la medida en que una norma sea vlida pero ineficaz, porque de esa manera los sujetos imperados por la norma, a
travs de su comportamiento, influyen decisivamente en la aplicacin de la norma.
5.6.-mbito Moral: Esta la encontraramos en el caso de la llamada objecin de conciencia.
La libertad de conciencia implica, desde un punto de vista positivo, el derecho que tienen las personas de obrar de
acuerdo a los mandatos de su fuero interno, de acuerdo a sus creencias, valores y convicciones. Ahora bien, este
derecho desde un punto de vista negativo, implica el derecho de todo ser humano a no ser obligado a actuar en contra
de los postulados que emanan de sus ms ntimas creencias y convicciones. Surge, por tanto, de ac el derecho a la
objecin de conciencia. En consecuencia, diremos que la objecin de conciencia es la posibilidad de negarse a realizar
un acto que se considera inmoral, sin por ello incurrir en las sanciones previstas por el ordenamiento jurdico para los
infractores de esos deberes
6.-Coercibles: Las normas jurdicas son coercibles, porque frente al caso de infraccin existe la posibilidad de constreir
su cumplimiento por medio de la fuerza, respaldada por la autoridad del Estado.
No deben confundirse los trminos coercibilidad y coaccin, cuestin vista anteriormente.
Respecto de la coercibilidad y la fuerza, podemos encontrarnos con fuerzas legtimas e ilegitimas.
Fuerza legtima: aquella conforme al derecho (detencin de una persona)
Fuerza ilegtima: aquella no autorizada por el derecho (secuestro)
Es nuestro ordenamiento jurdico el que establece quien autoriza la fuera y que la debe ejecutar.
Ordena el uso de la fuerza: Los tribunales de justicia.
Ejecutar actos de fuerza: La fuerza pblica.
60.-Aproximacin lgico lingstica al concepto de norma jurdica.

La aproximacin lgico lingstica al concepto de norma jurdica la reduciremos a sealar las distintas funciones del
lenguaje, que son la descriptiva, la expresiva, la interrogativa, la operativa y la directiva y no solamente a este tema sino
que tambin a determinar cmo se estructura gramatical y lgicamente la norma jurdica y asimismo conocer cules
son los tipos de lenguaje. En este sentido vamos a mencionar que:
Estructura gramatical y lgica de la norma jurdica.

La gramatical: Es el estudio de la estructura gramatical de la norma jurdica, implica estudiar el lenguaje que utiliza la
norma jurdica, como se nos presenta.
El Lenguaje: Conjunto de signos y smbolos convencionales que permiten la comunicacin entre las personas.
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Funciones del lenguaje.

1.- Descriptiva o informante: Describe un hecho o una cosa. (el auto es gris)
2.- Expresiva: Expresa sentimientos. (te extrao)
3.- Interrogativa: Consiste en preguntas destinadas a obtener cierta informacin por parte del destinatario de ellas. Ej.
Cul es nombre?
3.- Directiva o prescriptiva: Busca ordenar, mandar sugerir o invitar a realizar una determinada accin, o a abstenerse
de una accin o conducta.
4.- Operativa: Opera o produce un cambio en la realidad. (Los declaro Marido y Mujer)
61.- Los juicios en un sentido lgico y el lenguaje descriptivo.

A las expresiones pertenecientes al lenguaje descriptivo tradicionalmente, a partir de Aristteles, se les ha denominado
juicios. Nosotros usaremos la palabra "juicios", utilizndolo en el sentido que lo planteo Aristteles, como expresiones
descriptivas del lenguaje que afirman o niegan algo de algo. Para Aristteles, el juicio afirma o niega algo de algo,
especficamente afirma o niega un predicado de un sujeto. Ej. En el juicio "todos los hombres son mortales" el predicado
mortales est afirmando algo del sujeto hombres.
62.-Clasificacin tradicional de los juicios.

1 clasificacin: Segn la cantidad
Los universales: Son los referidos a todos los sujetos.
Los particulares: Son los referidos a algunos sujetos
Los singulares: Son los referidos a un solo sujeto.
2 clasificacin: Segn la relacin establecida entre sus trminos
Los categricos: Simplemente unen a un sujeto con un predicado. (El vehculo es lento)
Los hipotticos: Aquellos que unen dos juicios, en que la verdad del segundo, est supeditada a la verdad del primero.
(Si de verdad me amas, me casar contigo).
Los disyuntivos: Son los que unen dos juicios independientes, en que la verdad de uno de ellos implica la falsedad del
otro.
Los copulativos: Son los que un sujeto posee dos o ms condiciones simultaneas.
3 clasificacin: Segn la modalidad
Asertricos. Son aquellos que enuncian un saber real, pero subjetivo, es decir lo que cada ser humano puede opinar
y/o sentir sobre algo. Ej. Cien aos de soledad es el mejor libro que he ledo.
Problemticos. Son aquellos que expresan una opinin no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinin sea
verdadera o falsa. Ej. Es posible que llueva en la tarde.
Apodcticos. Son aquellos que expresan el mximo grado de verdad, certeza y necesidad del conocimiento. Nos
indican algo que debe ser por necesidad (leyes de las matemticas, de la fsica y dems ciencias). Ej. A mayor
profundidad en el mar, mayor presin.
4 clasificacin: Segn la cualidad
Afirmativos. Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Ej. Los hombres son
racionales.
Negativos. Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Ej. Los animales no son
piedras.
63. Algunas teoras sobre la estructura lgica de las normas jurdicas.

La Teora Tradicional.
Esta teora postula que las normas jurdicas son, en el sentido lgico de la expresin un juicio categrico. Ello, porque
conllevan un mandato incondicional.
Teora de Hans Kelsen.
La teora de Hans Kelsen distingue entre lo que denomina regla de Derecho y lo que llama norma jurdica.
Las reglas de Derecho, tambin llamadas proposiciones normativas, son las descripciones, es decir los estudios, que,
sobre el Derecho vigente, o si se quiere sobre las normas jurdicas vigentes, de un pas encontramos en los distintos
textos de estudio o manuales que lo exponen.
Las normas jurdicas, en cambio, son las prescripciones que emanan de una autoridad, con facultades para dictarlas,
destinadas a regular la convivencia humana y que estn sancionadas por la fuerza.
Kelsen distingue entre normas jurdicas primarias y normas jurdicas secundarias.
Normas primarias: son aquellas que en su antecedente describen una conducta ilcita, como matar a otro, robar etc.,
y que en su consecuente atribuyen a esa conducta ilcita una sancin.
Normas secundarias son aquellas que en su antecedente describen una conducta lcita y que en su consecuente
atribuyen a esa conducta lcita un efecto jurdico que no es una sancin,
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Teora de Carlos Cosso.

Este autor argentino, a su doctrina jurdica la denomina Teora Egolgica del Derecho, y en lo que respecta a su
concepcin acerca de la norma jurdica, parte recogiendo la distincin kelseniana entre normas primarias y secundarias.
Pero cambia la nomenclatura, pues pasa a llamar Perinorma a la que Kelsen denominaba norma primaria y
Endonorma a la que este autor llamaba norma secundaria. Por otra parte, critica a Kelsen por no otorgarles valor a
las normas secundarias. En efecto:
La endonorma (o norma secundaria para Kelsen) tiene incluso mayor importancia que la norma primaria, porque
describe conductas lcitas, que es lo normal en la vida social, es lo que realizan la inmensa mayora de los hombres en
una sociedad, ya que lo normal es que las personas ajusten sus conductas al Derecho. Por el contrario:
La perinorma describe conductas ilcitas a las que atribuye una sancin.
64.-Concepto de Relacin jurdica

La relacin entre dos o ms sujetos regulada por el derecho objetivo. Este atribuye a uno de los sujetos un poder y al
otro, como contrapartida, un deber, que est en la necesidad de cumplir para satisfacer el inters que el sujeto titular
del poder est llamado a realizar con el ejercicio del mismo.
65.- Elementos de la relacin jurdica

Hecho Condicionante
Los Sujetos del Derecho
El Vnculo Jurdico
El Deber Jurdico
El Derecho Subjetivo
El Objeto.
66.- Concepto y clasificacin del hecho condicionante

Concepto. Es el hecho jurdico que da origen a la relacin jurdica. Consiste en la realizacin concreta del supuesto
normativo.
Clasificacin. El hecho condicionante se puede clasificar atendiendo diversos criterios:
Segn la cantidad de hechos comprendidos.
Simple. Aquel consistente en un solo hecho. Ej. El que mate a otro. Comprende solo por el que mate a otro
Complejo. Aquel que est compuesto de dos o ms hechos que provocan la vinculacin, de darse todos ellos. Ej. El
funcionario pblico que malversare fondos. Est integrado por dos elementos el funcionario pblico y malversacin.
Segn el origen.
De la Naturaleza: Aquellos en que operan leyes fsicos naturales. Ej. Muerte, Nacimiento, el paso del tiempo, etc.
Del Hombre. Son aquellos que tienen su origen en el mismo hombre. Estos pueden ser:
Involuntarios. Son aquellos en que intervienen personas privadas total o parcialmente de su voluntad. Ej. Los actos de
los dementes o menores de edad.
Voluntarios. Son aquellos realizados con pleno conocimiento y voluntad, los que a su vez pueden ser:
Voluntarios sin intencin. Son aquellos cuyo resultado no corresponden a los efectos jurdicos queridos por su autor.
Estos pueden ser:
Voluntarios sin intencin Lcitos. Son aquellos permitidos por el Derecho. Ej. Cuasicontrato, que es una de las fuentes
de las obligaciones que consiste en la aceptacin de un acto voluntario de la persona que se obliga, lcito y de carcter
no convencional que hace nacer obligaciones. Ej. Enriquecimiento sin causa.
Voluntarios sin intencin Ilcitos. Son aquellos contrarios al Derecho. Ej. Cuasidelitos, que se cometen con culpa de
su autor. Ejemplo: El mdico, cirujano, farmacutico, o una matrona que causar mal a las personas que atendiese en
razn de su oficio, por negligencia culpable en el desempeo de su profesin u oficio.
Voluntarios Con intencin. Son aquellos cuyo resultado corresponden a los efectos jurdicos queridos por su autor,
estos pueden ser:
Actos Jurdicos. Son aquellos permitidos por el Derecho. Ej. Contratos.
Ilcitos. Aquellos contrarios al Derecho. Ej. Delitos que se cometen con dolo, es decir, la intencin de causar dao.
67.- Que son los sujetos de derecho.

Concepto. Sujeto de Derecho, en trminos generales es el titular de derechos y obligaciones jurdicos, es decir, es el
destinatario de las normas jurdicas, y que, en la visin de Kelsen, es el centro de imputacin normativa (personas).
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68.- mencione respecto de las perspectivas de quien es considerado Persona.

Existen diversas perspectivas, que varan en cuanto a quienes son consideradas personas.
Perspectiva filosfica.
Persona es aquel ser que se domina a s mismo, es decir, es dueo y seor de sus actos. Tiene dos aspectos:
La persona se pertenece a s misma, es incapaz de pertenecer a otro, aun cuando se den relaciones entre personas.
Ej. Padre e hijo. La persona es duea de sus actos, porque est dotado de razn y voluntad.
Perspectiva histrica.
No siempre las personas fueron consideradas sujetos de derecho y no siempre los sujetos de derecho fueron solo
personas. Ej. Los esclavos o el Caballo de Calgula, emperador romano, que lo nombro Cnsul y estableci la obligacin
de rendirle honores propios del cargo.
Hoy da, por el mero hecho de ser persona es sujeto de derecho.
Perspectiva jurdica.
En esta perspectiva analiza a la persona en cuanto titular de derechos y obligaciones jurdicas. Al respecto nos
encontramos con dos teoras:
Teoras que afirman la juricidad natural del hombre. Son aquellas que dicen que le pertenecen al hombre per se, es
decir, es inherente a su naturaleza y lo poseen de manera anterior a la existencia del Estado y del Derecho Positivo.
Teoras que niegan la juricidad natural del hombre. Existen tres posiciones.
Positivistas. Son personas solo aquellos a quienes el ordenamiento jurdico les haya dado tal carcter.
Estamentalistas. Son personas solo aquellos que se encuentran adscritos a un estamento poltico, social o econmico.
Colectivistas. Son personas aquellas a las cuales la sociedad los ha reconocido como tales.
69.- Los Sujetos de Derecho en el Ordenamiento Jurdico Chileno.

En nuestro ordenamiento, los sujetos de derecho pueden ser de dos clases:
Personas Naturales o Individuales
Personas Jurdicas o Colectivas.
70.- Quienes son Personas Naturales.

Concepto. De conformidad al art. 55, 1 parte del CC Son personas todos los individuos de la especie humana,
cualquiera que sea su edad, sexo, estirpe o condicin.
Tambin se puede decir que persona natural es todo individuo nacido de una mujer.
71.- Mencione respecto del Principio de la existencia de las personas naturales.

Nuestro ordenamiento distingue dos tipos de principios de existencia de las personas naturales.
Existencia Natural: Comienza con la concepcin (fecundacin del ovulo), y dura hasta el nacimiento (74).
Existencia Legal: Comienza con el nacimiento y termina con la muerte
72.- Presuncin del momento de la concepcin.

Hay una presuncin de la fecha de la concepcin en el artculo 76.
Se estructura partiendo de un hecho conocido que es el nacimiento y esta presuncin nos dice que:
Se presume de derecho que la concepcin ha precedido al nacimiento no menos que 180 das cabales y no ms que 300,
contados hacia atrs desde la media noche en que principie el da del nacimiento.
Esta presuncin es de derecho, por tanto no admite prueba en contrario.
La importancia del artculo 76 est dada por el hecho de que la criatura este concebida para que los derechos eventuales
del que est por nacer permanezcan en suspenso hasta el nacimiento.
73.-Como se protege legalmente a la criatura que se encuentra en el vientre materno.

Nuestra legislacin protege la existencia natural, lo que se puede verificar a propsito de:
CPR: artculo 19 N1, inciso 2: La Ley protege la vida del que est por nacer.
CC: artculo 75: La ley protege la vida del que est por nacer. El juez, en consecuencia, tomar, a peticin de cualquiera
persona o de oficio, todas las providencias que le parezcan convenientes para proteger la existencia del no nacido,
siempre que crea que de algn modo peligra. Todo castigo de la madre, por el cual pudiera peligrar la vida o la salud
de la criatura que tiene en su seno, deber diferirse hasta despus del nacimiento.
CP: artculos 342 a 345, que tipifican el delito de aborto.
Hay que dejar en claro que este delito no est contemplado entre los crmenes y simples delitos contras las personas,
toda vez que la personalidad comienza con el nacimiento, es decir, con la existencia legal.
CT: artculo 195: que consagra el periodo de descanso pre natal y post natal (en este sentido solo sera el pre natal,
toda vez que en el post natal la criatura ya no est en el vientre materno)
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74.- A qu se refieren los derechos eventuales?

Esta situacin se encuentra regulada en el artculo 77 del CC.
Art. 77. Los derechos que se deferiran a la criatura que est en el vientre materno, si hubiese nacido y viviese, estarn
suspensos hasta que el nacimiento se efecte. Y si el nacimiento constituye un principio de existencia, entrar el recin
nacido en el goce de dichos derechos, como si hubiese existido al tiempo en que se defirieron. En el caso del artculo 74,
inciso 2, pasarn estos derechos a otras personas, como si la criatura no hubiese jams existido.
Esto nos quiere decir que desde la concepcin se entiende que el concebido tiene estos derechos, pero que su goce
(ejercicio) se encuentra suspendido hasta que se produzca el nacimiento y por consecuencia adquirir la personalidad.
75.- Qu sucede en el caso en que el nacimiento no se produce.

Aqu viene la verdadera excepcin. Dice el artculo 77 que en tal caso estos derechos pasaran a otras personas, como
si la criatura no hubiese jams existido. La ley entiende que no es prctico reconocer como adquirente de derechos
econmicos a alguien que no va a poder ejercerlos nunca. Adems sirve para evitar litigios sucesorios que se pueden
dar respecto de la fecha o data de la muerte del concebido, para determinar as quienes seran los herederos de esa
criatura no nacida.
76.- Distincin entre parto, separacin total y sobrevivencia.

PARTO SEPARACION TOTAL SOBREVIVENCIA
En virtud del parto el feto se Se produce cuando se corta el Basta un destello de vida.
desprende del claustro materno, sea cordn umbilical Si criatura muere en el vientre antes
natural o artificialmente o por medios Otros estiman que no es necesario el de separase completamente, o que
quirrgicos corte, basta solo la expulsin no sobrevive un momento siquiera,
se reputa no haber existido jams.
77.- Comente y aborde respecto de la existencia legal de las personas naturales

Esta comienza con el nacimiento de conformidad al Art.74, y termina con la muerte, artculo 78:
La existencia legal de toda persona principia al nacer, esto es, al separarse completamente de su madre.
La criatura que muere en el vientre materno, o que perece antes de estar completamente separada de su madre, o que no
haya sobrevivido a la separacin un momento siquiera, se reputar no haber existido jams.
78.- Cuales son los requisitos para que haya nacimiento

1.- La separacin de la criatura de su madre.
Esto es, la expulsin o el desprendimiento del feto, fuera del vientre materno.
2.- Que la separacin sea completa.
Se ha sostenido que es necesario el corte del cordn umbilical, y otros dicen que solo basta la expulsin del vientre
materno.
2.1.- Teora de la separacin material. Segn esta para que exista una separacin completa no debe existir ningn
nexo entre la madre y la criatura, es decir, debe haberse cortado el cordn umbilical. El extremo de esta doctrina postula
que debe haberse expulsado la placenta.
2.2.- Teora de la separacin fisiolgica. Esta sostiene que basta que la criatura haya salido del claustro materno y
posea autonoma de vida para que haya separacin completa. Lo que significa que el nio tiene respiracin y circulacin
propia, independiente de la placentaria, sin importar que ste siga unido a su madre por el cordn umbilical, puesto que
segn estos autores el cordn en esos momentos ya no cumple funcin fisiolgica importante alguna.
3.- Haber sobrevivido un instante siquiera.
Determinar si una criatura ha vivido o no es importante en lo referido a la sucesin por causa de muerte. La supervivencia
puede probarse con el testimonio de los mdicos, matronas, etc. Pero si no hubo manifestaciones evidentes de vida,
como el llanto, se recurre a procedimientos mdico-legales, dirigidos fundamentalmente a comprobar si la criatura
alcanz a respirar. El ms usado es la docimasia pulmonar hidrosttica, que consiste en verificar si los pulmones flotan.
En doctrina jurdica hay dos concepciones diferentes para determinar cundo debe considerarse nacido y, por lo tanto,
sujeto de derecho al ser humano, estas son:
3.1.- Teora de la vitalidad. Esta viene del derecho romano, segn la cual, el simple nacimiento con vida determina en
el ser humano el carcter de persona natural y, en consecuencia, de sujeto de derechos, dicho de otra manera, para
considerar como nacido vivo el producto de un alumbramiento exige solo la presencia de signos de vida, aunque sea
por un instante, despus de la separacin de su madre, se concibe pues el nacimiento y el principio de la persona
humana como sujeto de derechos, como un hecho puramente natural, no condicionado por el hombre.
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3.2.- Teora de la Viabilidad. Tiene su origen en el derecho feudal o brbaro, incorporndose a la legislacin espaola
antigua. Esta exige, adems de los requisitos mencionados en la teora anterior, el cumplimiento de otros requisitos,
como aptitud para sobrevivir por un tiempo determinado, talla mnima, peso mnimo, forma humana, periodo mnimo de
gestacin, con lo cual transforma el nacimiento de un hecho cuyo momento inicial depende de la voluntad humana, deja
de ser por tanto puramente natural.
En nuestro pas solo se acepta la teora de la vitalidad.
79.- Como se pone fin a la Existencia de las personas naturales.

Artculo 78: la persona natural termina con la muerte
La muerte: Es el hecho de la naturaleza que marca el trmino de la existencia de una persona y se comprueba,
constatando el fin de las funciones vitales de un individuo, a travs de la operacin clnica.
80.- Consecuencias Jurdicas de la Muerte.

1.-Se abre la sucesin por causa de muerte
2.-Determina la disolucin del matrimonio.
3.-Se extinguen algunos contratos, como: mandato, comodato, sociedad de personas, contrato de trabajo.
4.-Se extinguen derechos personalsimos, como: Alimentos, usufructo uso, habitacin.
5.-En materia de formacin del consentimiento, la oferta caduca.
6.-Se produce la emancipacin de los hijos, salvo que le corresponda al otro padre la patria potestad.
7.- Se extinguen ciertas acciones civiles, como la accin de nulidad de matrimonio o la accin de divorcio.
81.- Que es la Muerte Natural, Muerte Clnica y Muerte Real

La Muerte natural: Es la cesacin absoluta de todas las funciones vitales, esencialmente las funciones enceflicas y
respiratorias.
La Muerte Clnica Es una construccin jurdica por cuanto en el individuo aun no cesan todas las funciones vitales, se
le mantiene en forma artificial, sin conciencia, es decir, hay un silencio cerebral, no existen seales Bo-elctricas en la
corteza cerebral. Este concepto de muerte clnica se acepta por la Ley 18173 (mantencin de persona artificialmente) y
por la ley 19451 de trasplantes y donacin de rganos.
La muerte real debe constar por un certificado del mdico que asisti al difunto o certificado del SML, luego la inscripcin
del deceso en los libros de defuncin en el Registro Civil.
82.- Teora de los comurientes.

Esta teora surge para determinar la fecha en que dos o ms personas, que fallecen en un mismo evento, por lo que la
pregunta que cabe hacerse es: Cmo se determina quien falleci primero? Nuestro CC lo trat en el artculo 79.
Art. 79.si por haber perecido dos o ms personas en un mismo acontecimiento, como un naufragio, incendio ruina o
batalla, o por otra causa cualquiera no pudiere saberse el orden en que han ocurrido sus fallecimientos, se proceder en
todos los casos como si dichas personas hubieran perecido en un mismo momento, y ninguna de ellas hubiese
sobrevivido a las otras.
Esta es una presuncin simplemente legal, por tanto se proceder como si dichas personas hubieren perecido en un
mismo momento y ninguna de ellas hubiere sobrevivido a las otras. Por ende no habr entre ellas sucesin por causa
de muerte (958).Como es simplemente legal la presuncin, admite prueba en contrario.
83.- Qu es la Muerte Presunta.

La muerte presunta Se la define como: Aquella declarada por el juez, en conformidad a las reglas legales, respecto de
un individuo que ha desaparecido y de quien se ignora si vive o no.
84.-Requisitos para que opere la muerte presunta:

1.- Que la persona haya desaparecido, esto es, se haya ausentado de su domicilio;
2.- Que no se tengan noticias de su existencia;
3.- Que la declaracin se haga de acuerdo a las disposiciones legales de procedimiento;
4.- Que sea declarada por resolucin judicial;
85.-Objeto de la muerte presunta.

Resguardar diversos intereses que la ley considera.
1.-El inters de la persona ausente que ha desaparecido.
2.-El inters principalmente de los presuntos herederos en la sucesin por causa de muerte del desaparecido o ausente.
3.-El inters de la sociedad en general, al desconocer la suerte que van a seguir los bienes del desaparecido.
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86.-Quin puede pedir la declaracin de la muerte presunta.

Puede pedirla cualquiera persona que tenga inters en ella, segn el artculo 81 N 3. Se trata de un inters pecuniario
subordinado a la muerte del desaparecido. Se hallan en tal situacin, por ejemplo, los herederos presuntivos del
desaparecido, los legatarios, etc.
87-Formalidades para declaracin de Muerte Presunta art. 81 CC

Son seis trmites o actuaciones necesarias segn la ley:
1.- Hechos en que se funda, que el interesado debe probar.
2.- La citacin del desaparecido, publicando al menos 3 avisos en el diario oficial, cada dos meses a lo menos.
3.- Or al defensor de ausentes
4.- Plazo legal entre la ltima citacin y la declaracin 3 meses
5.- Plazo para declarar da presuntivo de la muerte, 5 aos por regla general
6.- Publicidad de la sentencia en el diario oficial
88.- Concepto Legal y doctrinario de las Personas Jurdicas

Concepto. Nuestro Cdigo civil define las personas jurdicas en el art. 545 inc.1 el CC:
Se llama persona jurdica una persona ficticia, capaz de ejercer derechos y contraer obligaciones civiles, y de
ser representada judicial y extrajudicialmente.
A decir verdad, por un lado, la pluripersonalidad no es un elemento siempre presente en la definicin de la persona
jurdica, pues son personas jurdicas en Chile las empresas unipersonales, es decir, aquellas constituidas por una sola
persona, como lo son las EIRL.
Carlos Ducci, define a las personas jurdicas como: Entes colectivos que tienen una personalidad propia e
independiente de la personalidad individual de los seres que la componen.
Se trata, salvo la excepcin de la EIRL, de ciertas colectividades jurdicamente organizadas de hombres o de bienes,
que el Estado reconoce como un individuo en s y que la ley las eleva por ese hecho a la categora de sujetos de
derecho.
89.- Elementos constitutivos de las personas jurdicas.

a.- Pluralidad de personas. Lo que es discutible hoy en da, no slo el Chile por la introduccin de la EIRL, sino que
en derecho comparado desde hace ya casi una centuria.
b. La existencia de un fin lcito. La ctedra agregara no slo la existencia, adems la persistencia de ese fin lcito.
c. El patrimonio propio. Es fundamental sobre todo tratndose de la fundacin que terminan o se extinguen cuando
desaparecen los bienes que la crearon.
d. Una organizacin determinada. A falta de esta organizacin la ley entrega una de base.
e. Autorizacin de la autoridad pblica para existir. Slo tratndose de las Corporaciones y fundaciones y de las
asociaciones gremiales. Aqu la personalidad jurdica la otorga la autoridad pblica, el Presidente de la Repblica a
travs del ministerio de justicia o del de Economa, respectivamente.
90.-Clasificacin de Personas Jurdicas.

Las personas jurdicas se pueden clasificar en:
Personas Jurdicas de Derecho Pblico.
Personas Jurdicas de Derecho Privado.
91.- Personas Jurdicas de Derecho Pblico.

Representa a la actividad pblica en las funciones administrativas que deben desempear. A ellas les es integrada la
gestin de los servicios pblicos.
A estas se refiere el artculo 547, inciso 2, que indica que tienen tal carcter la nacin, el fisco, las municipalidades, las
iglesias, las comunidades religiosas y los establecimientos que se costean con los fondos del erario nacional.
Estas personas no se reglamentan por las normas del Cdigo Civil, sino que su reglamentacin es especial y pertenece
al Derecho Pblico. Estas forman parte del llamado Derecho administrativo chileno.
92.- Criterios para distinguir a las Personas Jurdicas de Derecho Pblico.

Como la ley no las ha definido expresamente, la doctrina y la jurisprudencia han sealado los criterios:
Origen. Deben haber sido creadas por Ley.
Fin. Deben perseguir una finalidad colectiva o utilidad pblica.
Potestad de imperio. Tienen la posibilidad de dictar normas que obliguen a terceros y no solo a sus asociados.
Carcter de servicio pblico. Deben pertenecer orgnicamente a la administracin del Estado como servicio pblico.
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93.-Caractersticas de las Personas Jurdicas de Derecho Pblico.

No necesitan de la autorizacin del Presidente de la Repblica para existir, puesto que se crean por ley. Es el caso del
Estado, la Nacin, el Fisco, los Municipios, las Iglesias, establecimientos que se costean con el erario nacional.
Se regulan por reglamentos o estatutos especiales.
Persiguen fines colectivos.
94.-Personas Jurdicas de Derecho Privado

Son aquellas que, pudiendo o no perseguir fines de lucro, despliegan su actividad hacia fines privados pudiendo o no
llenar necesidades de inters pblico.
95.- Como se clasifican las personas jurdicas de derecho privado

Personas jurdicas de derecho privado con fines de lucro, como las sociedades civiles o comerciales
Personas jurdicas de derecho privado sin fines de lucro como las Corporaciones y Fundaciones.
96.-Personas jurdicas de derecho privado con fines de lucro.

Reciben el nombre de Sociedades, las cuales estn definidas en el Art. 2053 del CC como un contrato en que dos o
ms personas se obligan a poner algo en comn con la mira de repartir entre s los beneficios que de ello provengan.
97.-Clasificacin de las Personas jurdicas de derecho privado con fines de lucro..

De acuerdo a su objeto.
Sociedades civiles. Son aquellas creadas por profesionales para la prestacin de sus servicios profesionales u oficios.
Sociedades comerciales. Son aquellas cuyo objeto es la realizacin de uno o ms actos de comercio.
De acuerdo al grado de responsabilidad de los socios y la forma de capital social.
Sociedades Colectivas. Son aquellas que los socios responden ilimitadamente con todos sus bienes.
Sociedades de Responsabilidad Limitada. Aquellas en que los socios responden hasta el monto de sus aportes o de
la cantidad que se estipule en el contrato social o estatutos.
Sociedades en Comandita. Se caracterizan por tener dos tipos de socios.
Socios comanditarios. Aquellos que aportan capital y responden hasta el monto de sus aportes
Socios Gestores. Aquellos que aportan su trabajo y administran la sociedad.
Sociedades Annimas. Son aquellas en que el capital social est dividido en acciones y los socios responden solo
hasta el monto de sus acciones respectivas.
De acuerdo al carcter colectivo.
Sociedades. Aquellas constituidas por dos o ms personas se obligan a poner algo en comn con la mira de repartir
entre s los beneficios que de ello provengan.
Empresas Individuales de Responsabilidad Limitada. Las Empresas Individuales de Responsabilidad Limitada
(EIRL) son personas jurdicas, formadas exclusivamente por una persona natural, con patrimonio propio y distinto al del
titular, que realizan actividades de carcter netamente comercial.
98.-Personas Jurdicas de Derecho Privado sin fines de lucro.

Estas son de dos clases, Corporaciones y Fundaciones. El Art.545 Inc.2 CC seala Las personas jurdicas son de dos
especies: corporaciones y fundaciones de beneficencia pblica.
99.- Que son las Corporaciones.

La Corporacin es una colectividad de personas asociadas para conseguir un fin no lucrativo y comn de ayuda a sus
miembros como medios propios y dotados de personalidad jurdica.
Alessandri la define como la unin estable de una pluralidad de personas que persiguen fines ideales o no lucrativos.
100.- Cuales son las principales caractersticas:

Los mismos miembros son quienes suministran el patrimonio.
Los estatutos son elaborados por los propios individuos, por lo que la voluntad de los mismos socios regula el
funcionamiento de las corporaciones. Por ej. COANIL, COANIQUEM.
101.- Que son las Fundaciones.

Son establecimientos y obras creadas por una persona habindolas dotado de un patrimonio a un objeto destinado.
Alessandri la define como un conjunto de bienes, un patrimonio destinado, por uno o ms individuos al cumplimiento de
determinado fin, cuyo logro se encarga a administradores, los cuales deben velar porque los bienes se empleen en el
fin propuesto. Lo importante de las fundaciones es el patrimonio adscrito a un fin u objeto determinado.
Aqu no son importantes las personas que lo componen, es decir, los miembros, sino el patrimonio.
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102.- Principio de Existencia de las personas jurdicas.

El principio de existencia de las personas jurdicas, vara segn el tipo de persona de que se trate.
Es as, que en cuanto a este principio, tenemos que distinguir entre:
Personas Jurdicas de Derecho Pblico. Nacen a la vida del derecho a travs de una ley.
Personas Jurdicas de Derecho Privado con fines de lucro. Nacen por un contrato o pacto social en virtud del cual
los socios manifiestan su consentimiento de constituir la sociedad. Dicho pacto debe contenerse en una Escritura
Pblica. Dependiendo de la clase de sociedades se requieren otras formalidades.
Personas Jurdicas de Derecho Privado sin fines de lucro. Nacen a la vida del derecho en virtud de un decreto
supremo de concesin de personalidad jurdica.
Personas Jurdicas especiales. Nacen de acuerdo al procedimiento establecido en cada ley.
103.-Fin de Existencia de las personas jurdicas.

El principio de fin de las personas jurdicas, vara segn el tipo de persona de que se trate.
Previo al estudio de las causales del trmino de la existencia de las personas jurdicas, tenemos que tener presente el
aforismo que establece que: En derecho las cosas se deshacen de la misma forma en que se hacen
Es as, que en cuanto a este principio, tenemos que distinguir entre:
Personas Jurdicas de Derecho Pblico. Terminan a travs de una ley. Las cosas de deshacen al igual como se
hacen.
Personas Jurdicas de Derecho Privado con fines de lucro. Terminan por algunas causales previstas por los socios
en los estatutos sociales o por causas legales.
Personas Jurdicas de Derecho Privado sin fines de lucro. Terminan por un Decreto Supremo de cancelacin de
personalidad jurdica, y sus causas pueden estar establecidos por los estatutos o establecidos por la ley.
Personas Jurdicas especiales. Terminan de acuerdo al procedimiento establecido en cada ley.
104.- Que son los atributos de la personalidad.

1.-Segn Carlos Ducci: los atributos de la personalidad son ciertos elementos, propiedades o caractersticas que son
inherentes o consustanciales a las personas por el hecho de ser tales.
2.-Los atributos de la personalidad se refieren tanto a las personas naturales como las jurdicas, con la salvedad del
Estado Civil y derechos de la personalidad, que las PJ no la poseen.
105.- Cuales son los atributos de la personalidad

Los atributos son:
1.- La capacidad de goce.
2.- La nacionalidad.
3.- El nombre.
4.- El estado civil.
5.- Domicilio.
6.- El Patrimonio.
7.- Derechos de la personalidad.
106.- Que es la Capacidad de Goce.

Se puede definir como: La aptitud legal para ser sujeto de derechos y obligaciones civiles.
Se le suele denominar tambin capacidad adquisitiva, para distinguirla de la capacidad de ejercicio o de obrar, que es
aquella aptitud de una persona para adquirir derechos y poderlos ejercitarlos por s mismo y sin el ministerio ni
autorizacin de otra persona. Cabe mencionar que todo individuo tiene capacidad de goce, pero no todos tienen
capacidad de ejercicio, y es as que hay individuos que pueden actuar en la vida del derecho por s mismos, pero
tambin existen otros que se denominan incapaces, que deben actuar por medio de su representante legal.
107.- Capacidad de goce de las Personas naturales y jurdicas

De las Personas Naturales: El Art. 1446 CC, establece la regla general, al decir Toda persona es legalmente capaz,
excepto aquellas que la ley declara incapaces. En cuanto a la incapacidad, hay que distinguir entre los incapaces
absolutos y los relativos. Son absolutamente incapaces los dementes, los impberes y los sordos o sordomudos que no
pueden darse a entender claramente. Estos no pueden actuar solos en la vida jurdica, sino que a travs de
representantes. Son relativamente incapaces los menores adultos y los disipadores que se hallen bajo interdiccin de
administrar lo suyo. Los incapaces relativos deben actuar representados o personalmente si son debidamente
autorizados.
En cuanto a las Incapacidades de goce, se encuentran establecidas o reconocidas en el Art. 1447 inc. Final del CC, que
seala Adems de estas incapacidades hay otras particulares que consisten en la prohibicin que la ley ha impuesto
a ciertas personas para ejecutar ciertos actos. Como por ejemplo:
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Art. 402. Es prohibida la donacin de bienes races del pupilo, aun con previo decreto de juez.
Art. 412. Inc. Final. Pero ni aun de este modo podr el tutor o curador comprar bienes races del pupilo, o
tomarlos en arriendo; y se extiende esta prohibicin a su cnyuge, y a sus ascendientes o descendientes.
Art. 1796. Es nulo el contrato de compraventa entre cnyuges no separados judicialmente, y entre el padre o
madre y el hijo sujeto a patria potestad.
Art. 1797. Se prohbe a los administradores de establecimientos pblicos vender parte alguna de los bienes
que administran, y cuya enajenacin no est comprendida en sus facultades administrativas ordinarias; salvo
el caso de expresa autorizacin de la autoridad competente.
La importancia de esta capacidad, es que, sin capacidad de goce, no existira sujeto de derecho. Se requiere la
capacidad de goce, para poder ejercer o tener todos los otros atributos de la personalidad.
De las Personas Jurdicas: Estas personas jurdicas tienen tanta capacidad de ejercicio y de goce, al igual que las
personas naturales, con algunas modificaciones. En cuanto a la capacidad de goce tienen por su naturaleza cierta
incapacidad particular, esto es, ineptitud para adquirir ciertos derechos como los derechos de familia, derechos polticos,
etc.
108.- Que es la Nacionalidad.

Es el vnculo jurdico que une a una persona con el Estado y que origina derechos y obligaciones recprocas.
El Estado tiene diversos deberes para con sus nacionales, entre ellos otorgar el amparo legal, a travs del
establecimiento de las garantas constitucionales. Los particulares, por su parte, tienen deberes correlativos, entre ellos
fundamentalmente el respeto a la institucionalidad y legalidad vigentes.
109.- Caractersticas de la Nacionalidad.

Toda persona debe tener una nacionalidad, para evitar los aptridas.
Toda persona debe tener solo una nacionalidad, sin perjuicio de esto se permite optar a una segunda nacionalidad.
La nacionalidad es renunciable.
Las materias relativas a la nacionalidad son de orden pblico.
110.-Nacionalidad y ciudadana.
No debe confundirse la nacionalidad y la ciudadana. La ciudadana se refiere al derecho a elegir y a ser elegido. Por
ende, no todos aquellos que tienen la nacionalidad chilena, son ciudadanos, pues para serlo se requiere tener cumplidos
18 aos y no haber sido condenado a pena aflictiva. A su vez, algunos extranjeros gozan de la ciudadana, aunque con
ciertas restricciones: los extranjeros avecindados en Chile por ms de cinco aos, y hayan cumplido dieciocho aos de
edad y que no hayan sido condenados a pena aflictiva, podrn ejercer el derecho de sufragio en los casos y formas que
determine la ley.
111.- Nacionalidad de las Personas Naturales.

El Cdigo Civil no reglamenta la nacionalidad, sino que es la Constitucin. El inciso 2 del art. 55 CC seala que las
personas se dividen en chilenos y extranjeros. El art. 56 dispone que son chilenos los que la Constitucin declara tales.
Los dems son extranjeros y el art. 57 CC consagra el principio de igualdad entre chilenos y extranjeros en cuanto a la
adquisicin y goce de los derechos civiles.
112.- Adquisicin de la nacionalidad.

El artculo 10 de la CPR establece como se adquiere la nacionalidad
Por nacer en el territorio chileno (Ius solis)
Por haber nacido en el extranjero, pero ser hijo de padre o madre chileno (Ius sanguinis)
Los extranjeros que obtuvieren carta de nacionalizacin en conformidad a la ley
Los que obtuvieren especial gracia de nacionalizacin por ley.
113.-Prdida de la nacionalidad chilena.

La CPR tambin reglamenta las causales de prdida de la nacionalidad en el artculo 11.
1.- Por renuncia voluntaria manifestada ante autoridad chilena competente. Esta renuncia slo producir efectos si la
persona, previamente, se ha nacionalizado en pas extranjero, (para evitar los aptridas)
2.- Por decreto supremo, en caso de prestacin de servicios durante una guerra exterior a enemigos de Chile o de sus
aliados;
3.- Por cancelacin de la carta de nacionalizacin, y
4.- Por ley que revoque la nacionalizacin concedida por gracia.
Los que hubieren perdido la nacionalidad chilena por cualquiera de las causales establecidas en este artculo, slo
podrn ser rehabilitados por ley.
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114.-Importancia de la Nacionalidad.
Esta es fuente de derechos y obligaciones reciprocas entre el Estado y sus nacionales, de manera que el Estado puede
exigir al nacional el respeto a las leyes vigentes, el cumplimiento de cargas pblicas y el pago de impuestos, y el nacional
puede exigir el cumplimiento de ciertos derechos, como los derechos subjetivos pblicos.
115.-Nacionalidad de las Personas Jurdicas.

Toda persona jurdica tiene una nacionalidad que corresponde generalmente al lugar en donde sta ha sido constituida
independientemente de la nacionalidad de los miembros y socios. La nacionalidad de la persona jurdica tiene
importancia cuando sta acta fuera de nuestras fronteras y puede llegar a plantearse la controversia del derecho
aplicable en el caso. Para poder determinar cul es el derecho aplicable, hay distintos criterios:
Europa continental. Se estimaba que debe atenderse a la sede social para determinar la nacionalidad de la persona
jurdica. As la persona tiene la nacionalidad del pas en que se ha constituido la persona jurdica y en la que ella tiene
la sede principal de sus negocios.
Pases de la Common law. Adopta la posicin de la autorizacin. Es decir, la nacionalidad de la persona jurdica es la
del Estado que la autoriz a funcionar como tal.
Teora del control. Sostiene que la nacionalidad de una persona jurdica est determinada por la nacionalidad de las
personas que controlan sus decisiones.
Teora del domicilio. En fin, podemos decir que el principio general no ha variado, la nacionalidad de una persona
jurdica es, generalmente, la del lugar donde tiene su domicilio, su sede social principal.
Al no existir una norma de aplicacin general, cierta doctrina recurre al Cdigo de derecho internacional privado,
conocido como Cdigo de Bustamante, que en su artculo 16 establece: La nacionalidad ser la del pas que autoriz
o aprob la personalidad jurdica.
116.- El Nombre como atributo de la personalidad.

a.- Concepto: Son las palabras que sirven legalmente para distinguir a una persona respecto de las dems, o sea, es
una designacin que permite distinguir a las personas en su vida social y jurdica.
117.- El Nombre de las Personas Naturales.

El nombre es la designacin que sirve para individualizar a una persona en la vida social y jurdica. Es el signo que la
ley impone a las personas para distinguirlas entre s.
Se compone de dos partes:
a) Nombre propio o individual o de pila: Queda al arbitrio de los otorgantes, pero con ciertas limitaciones, pues no puede
ser extravagante, ridculo, equvoco al sexo o contrario al lenguaje (art. 31 LRC)
b) Nombre propiamente tal o de familia (patronmico): Depende de la filiacin que tenga la persona, ya sea matrimonial,
no matrimonial, adoptiva o desconocida.
118.- Clasificacin del nombre.

En cuanto a la clasificacin del nombre hay que distinguir entre: El nombre civil; El sobrenombre y el seudnimo.
1.-El nombre civil. Comprende dos elementos: el nombre de familia o apellido y el nombre propio, individual o de pila.
El nombre de familia. Es aquel que identifica a la persona dentro de la sociedad, sealando su familia de origen.
Comprende los dos apellidos de un individuo.
El nombre propio o individual. Es aquel que identifica a la persona dentro de su familia. Comprende los dos nombres
propios (usualmente, las personas tienen dos nombres propios, pero nada impide que tengan slo uno o ms de dos).
Puede darse a una persona todos los nombres propios que se quieran, con las limitaciones que dispone el art. 31 de la
Ley de Registro Civil, que establece, sea la filiacin matrimonial o no matrimonial, que no podr imponerse al nacido un
nombre extravagante, ridculo, impropio de personas, equvoco respecto del sexo o contrario al buen lenguaje.
2.-El sobrenombre: El sobrenombre o apodo carece de todo valor jurdico, no forma parte de la designacin legal de
la persona. Para identificar a ciertos delincuentes, ms conocidos por sus sobrenombres en el mundo del hampa, puede
tener importancia, sin embargo, y por ello, el art. 321 del Cdigo de Procedimiento Penal (todava vigente para los delitos
cometidos antes de entrar en vigencia la reforma procesal penal) dispone que en la primera declaracin se le preguntar
al inculpado, entre otras cosas, su apodo, si lo tuviere.
3.-El seudnimo. Se encuentra recogido por la Ley de Propiedad Intelectual, en cuyo art. 5, letra e), se define la obra
seudnima como aquella en que el autor se oculta bajo un seudnimo que no lo identifica; el art. 8 establece que se
presume que es autor de la obra la persona que figure como tal en el ejemplar que se registra, o aquella a quien, segn
la respectiva inscripcin, pertenezca el seudnimo con que la obra es dada a la publicidad.
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119.- Caractersticas del nombre.

No es comerciable.
No es susceptible de una cesin entre vivos ni transmisible por causa de muerte.
Es inembargable.
Es imprescriptible: no se pierde por no usarlo ni se gana por su uso.
Es irrenunciable.
Es por regla general, permanente.
Es uno e indivisible.
119.- como se puede efectuar el cambio de nombre.

Como el nombre no tiene un carcter inmutable, si bien es definitivo en principio, puede modificarse sin embargo en el
curso de la existencia de una persona. El cambio puede producirse por va principal o consecuencial.
Por va principal o directa est constituido por el procedimiento que tiende nica y exclusivamente a obtener la
mutacin del nombre. Est reglamentado en la Ley N 17.344, la que dispone que cualquiera persona puede solicitar,
por una sola vez, que se autorice para cambiar sus nombres o apellidos o ambos a la vez, en los siguientes casos:
1.- Si menoscaba moral o materialmente a la persona.
2.- Si la persona ha sido conocida por un nombre distinto en la vida civil durante ms de 5 aos.
3.- Para agregar o modificar el apellido.
La Ley 4.808 del Registro Civil en su artculo 31 y 33 contemplan que las partidas de nacimiento deben contener el
nombre y apellidos del recin nacido y a su vez la Ley 17.344, que autoriza el cambio de nombre y apellido, indica que
deben constar estos al momento de realizar este trmite.
Por va consecuencial o indirecta es el que se produce como consecuencia del cambio de una determinada situacin
jurdica. Por ejemplo, el hijo de filiacin no matrimonial reconocido slo por la madre y que despus adquiere la filiacin
matrimonial por el matrimonio posterior de sus padres, pasando a llevar el apellido paterno y el materno, en lugar slo
del ltimo.
120.-Limitaciones en torno al cambio de nombre.

No se autorizar el cambio de nombre o de apellido, si en el extracto de filiacin apareciere que el solicitante se
encuentra actualmente procesado o ha sido condenado por crimen o simple delito que merezca pena aflictiva, a menos
que en este ltimo caso hubieren transcurrido ms de 10 aos contados desde la fecha en que qued ejecutoriada la
sentencia de condena y se encuentre cumplida la pena.
La sentencia que autorice el cambio de nombres o apellidos, ordenar extender la nueva inscripcin. Una vez modificada
la partida de nacimiento, el beneficiado slo podr usar, su nuevo nombre propio o apellido. El uso malicioso de los
primitivos nombres o apellidos y la utilizacin fraudulenta del nuevo nombre o apellido para eximirse del cumplimiento
de obligaciones contradas con anterioridad al cambio de ellos, sern sancionados con la pena de presidio menor en su
grado mnimo.
121.- Cual es la importancia del Nombre.

El nombre tiene importancia en primer lugar para individualizar a las personas en la vida diaria y en todos sus actos
jurdicos civiles, permite individualizar a quien afectan determinados actos jurdicos procesales, tales como las
demandas, notificaciones y sentencias judiciales.
122.-El Nombre de las Personas Jurdicas.

Las personas jurdicas poseen un nombre y determinacin, la cual depende de la clase de persona jurdica:
PJ de Derecho Pblico. Tienen por nombre el que seala la ley que las creo.
PJ de Derecho Privado con fines de lucro. Llevan el nombre que se estableci en la escritura social, y se denomina
legalmente Razn Social
Las normas legales que rigen cada tipo de sociedad establecen limitaciones y requisitos especiales respecto del nombre.
Empresa Individual de Responsabilidad Limitada. El nombre de la empresa debe incluir el nombre del constituyente
o un nombre de fantasa ms la expresin empresa individual de responsabilidad limitada o E.I.R.L.
Sociedad de Responsabilidad Limitada. La Razn o firma social podr contener el nombre de uno o ms socios, o
una referencia al objeto de la sociedad. En todo caso deber terminar con la palabra Limitada, sin lo cual todos los
socios sern solidariamente responsables de las obligaciones sociales.
Sociedad Annima. El nombre de la sociedad debe incluir las palabras Sociedad Annima o la abreviatura S.A..
Sociedad en Comandita. El nombre se forma por el nombre completo o el apellido de uno o ms socios colectivos y
debe estar seguida de la palabra y compaa o de la abreviatura & Ca., sin embargo como la sociedad en comandita
puede ser simple o en comandita por acciones, en la primera se debe agregar la indicacin S en C, y en caso de la
sociedad en comandita por acciones la abreviatura S.C.A.
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PJ de Derecho Privado sin fines de lucro. El nombre depender del tipo que sea.
Corporaciones. El nombre que sealen sus respectivos estatutos, pero debiendo hacer referencia a su naturaleza,
objeto o finalidad.
Fundaciones. El nombre que sealen en su acta fundacional, pero debiendo hacer referencia a su naturaleza, objeto o
finalidad.
123.- Concepto de Estado Civil.

Segn el art. 304 del CC: El estado civil es la calidad de un individuo, en cuanto lo habilita para ejercer ciertos derechos
o contraer ciertas obligaciones civiles. Esta definicin es imperfecta, por cuanto no expresa en realidad qu es el estado
civil, por ello, es ms acertado decir que el estado civil es la calidad o posicin permanente que un individuo ocupa en
la sociedad, en orden a sus relaciones de familia, en cuanto le confiere o impone determinados derechos, deberes y
obligaciones civiles. Las Personas Jurdicas no tienen Estado Civil.
124.- Cuales son las consecuencias del estado civil.

Produce dos efectos fundamentales:
1.- Da origen a un conjunto de derechos, deberes y obligaciones. El distingo entre los deberes y las obligaciones
es caracterstico del Derecho de Familia. Los deberes tienen un contenido tico o personal (deber de fidelidad entre
cnyuges), mientras que las obligaciones tienen un contenido puramente patrimonial. De cualquier manera, unos y
otras constituyen imperativos jurdicos, cuyo incumplimiento acarrea sanciones o consecuencias previstas en la ley.
2.- Da origen al parentesco. El parentesco es la relacin de familia que existe entre dos personas. Esta relacin se
establece atendiendo a tres vnculos diferentes:
Vnculo de sangre. Da origen al parentesco por consanguinidad. Son parientes consanguneos los que tienen la misma
sangre, y esto ocurre entre individuos que descienden unos de otros o entre los que descienden de un progenitor comn,
en cualquiera de sus grados.
El parentesco por consanguinidad se computa por la lnea y el grado.
La lnea. La lnea puede ser ascendente o descendente y tambin puede ser lnea recta o colateral. Son parientes en
lnea recta los que descienden unos de otros y en lnea colateral los que sin descender unos de otros, tienen un
ascendiente comn.
El grado. Equivale al nmero de generaciones que separan a dos parientes (art. 27), as, el padre es pariente de primer
grado en la lnea recta del hijo y de segundo grado en la lnea recta del nieto. En el parentesco colateral, es necesario
encontrar al ascendiente comn y subir hasta l para bajar despus hasta el otro pariente. As, por ejemplo, dos
hermanos son parientes en segundo grado y dos primos lo son en cuarto grado.
El matrimonio. Da origen al parentesco por afinidad. Nace del matrimonio, y es el que existe entre una de dos personas
que se han casado y los consanguneos de la otra.
El acuerdo de unin civil. Genera parentesco entre los convivientes civiles. Este parentesco, denominado conviviente
civil, sin embargo, es limitado, puesto que el art. 1 de la Ley N 20.830 expresa que los convivientes civiles sern
considerados parientes para los efectos previstos en el artculo 42 del Cdigo Civil.
125.-Fuentes del estado civil.

El estado civil puede emanar de:
1.-La ley. Por ejemplo, el hijo matrimonial concebido en el matrimonio de sus padres.
2.-La voluntad de las partes. Ocurre en el caso del matrimonio o del reconocimiento de un hijo.
3.-La ocurrencia de un hecho. Sera el caso de la muerte de una persona casada, que disuelve el matrimonio que
contrajo, y hace adquirir a la otra la calidad de viudo.
4.-La sentencia judicial. Por ejemplo, la sentencia que declara el que una persona sea hija de otra.
126.-Estados Civiles existentes en Chile.

Los estados civiles son:
Hijo(a): Se acredita con el certificado de nacimiento
Padre o madre: Se acredita con el certificado de nacimiento
Soltero(a): No existe un certificado para acreditar este estado civil. Se puede acreditar con una declaracin jurada ante
un notario pblico
Casado(a): Se acredita con el certificado de matrimonio
Viudo(a): Se acredita con el certificado de matrimonio y el certificado de defuncin
Divorciado(a): se acredita con el certificado de matrimonio, el cual debe contener la subinscripcin de la sentencia
judicial que declara el divorcio.
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127.-Caractersticas del estado civil.

Como atributo de la personalidad propiamente tal.
1.-Es permanente.
2.-Es atributo exclusivo de las personas naturales.
3.-Es uno e indivisible, pero esto en relacin con el hecho generador que le da origen, por lo que no se puede ser soltero
y casado a la vez, pero s hijo matrimonial y casado.
Del hecho de ser indivisible se deriva una consecuencia importante, cual es que las sentencias en esta materia producen
efectos erga omnes, respecto de todos. Una excepcin al artculo 3, est contemplado en el artculo 315.
Como objeto de disposicin. La verdad es que todas estas consecuencias derivan directamente de la circunstancia
de ser un atributo de la personalidad, de orden pblico, y por ende fuera del comercio humano:
1.-Es incomerciable.
2.-Es irrenunciable.
3.-Es intransigible, artculo 2450.
4.-Es imprescriptibles, artculo 2498.
5.-Los juicios sobre estado civil no pueden someterse a rbitros, artculo 230 y 357 N 4 del COT.
128.- Prueba del estado civil.

El Cdigo Civil, en el ttulo XXI del libro IV establece diversas normas que regulan la prueba de las obligaciones, las
cuales se complementan con lo dispuesto en el ttulo XI del libro II del C.P.C.
Estas normas probatorias no se aplican a la prueba del estado civil. Las normas que rigen la prueba del estado civil
estn contenidas en el ttulo XVII del libro I, artculos 304 y siguientes del Cdigo Civil.
De estas normas se desprende que existen dos medios probatorios para acreditar el estado civil, un medio principal
(artculo 304-306) y un medio secundario o supletorio (artculo 309 y siguientes).
El medio principal son las partidas, las cuales son la prueba fundamental del estado civil y son aquellas contenidas en
los respectivos libros del registro civil e identificacin. Estas partidas son esencialmente las de nacimiento, las de
matrimonio y las de defunciones.
El artculo 1699 define el instrumento pblico o autntico y fija su valor probatorio en el artculo 1700.
Las obligaciones y descargos contenidos en l hacen plena prueba respecto de los otorgantes y de las personas a
quienes se transfieran dichas obligaciones y descargos por ttulo universal o singular.
La autenticidad, de acuerdo al inciso 2 del artculo 1700, se refiere al hecho de haber sido otorgado y autorizado por
las personas y de la manera que en ellos se expresa.
129.- Prueba de la filiacin.

La ley restringe la prueba en esta materia. El artculo 309 inciso 2 establece que la filiacin a falta de partida o
subinscripcin, slo podr acreditarse o probarse:
-Con los instrumentos autnticos mediante los cuales se haya determinado legalmente, por ejemplo, un testamento
otorgado ante funcionario pblico.
-A falta de dichos instrumentos autnticos, el estado de padre, madre o hijo deber probarse en el correspondiente juicio
de filiacin en la forma y con los medios previstos en los artculos 195 a 221.
Normas particulares de ciertos medios de prueba:
La testimonial ser insuficiente por s sola (artculo 198); por ende, deber complementarse con otra prueba.
Presunciones deben cumplirse los requisitos exigidos en el artculo 1712 (vale decir que se trate de presunciones graves,
precisas y concordantes). Prueba pericial: las pruebas periciales de carcter biolgico se practicarn por el SML o por
laboratorios idneos para ello, designados por el juez (artculo 199).
La negativa injustificada de una de las partes a someterse a peritaje biolgico configura una presuncin grave en su
contra. Esta nica presuncin podr constituir plena prueba, cuando a juicio del tribunal, tenga caracteres de gravedad
y precisin suficientes para formar su convencimiento.
130.- Importancia del Estado Civil.

De este atributo de la personalidad, dependen los derechos y obligaciones de las personas, as como influir sobre la
capacidad de ejercicio de las personas.
131.- el domicilio como atributo de la personalidad.

Es el asiento jurdico de una persona para el ejercicio de sus derechos y el cumplimiento de sus obligaciones.
Artculo 59: El domicilio es la residencia acompaada real o presuntivamente del nimo de permanecer en ella.
132.- Elementos del domicilio:

1.-Fisico: Residencia (lugar estructural).
2.- Psicolgicos: Animo de permanecer en ella (ms importante)
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133.- Clases de domicilio.

El propio artculo 58 en su inciso 2 nos indica que el domicilio se divide en poltico y civil:
Domicilio poltico, Artculo 60, es el relativo al territorio del estado en general. El que lo tiene o lo adquiere es, o se
hace parte, de la sociedad chilena, aunque conserve su calidad de extranjero. La constitucin y efectos del domicilio
poltico pertenecen al Derecho Internacional. A este domicilio se refieren los artculos 1012 N 10 y 15 del Cdigo Civil.
Domicilio civil o vecindad: Es el relativo a una parte del territorio del Estado. Artculos 61 y 62.Antes, cuando la base
fundamental de la divisin territorial era el departamento, el domicilio estaba referido especficamente a esa parte del
territorio del Estado. Hoy en da, la divisin territorial se sustenta bajo la unidad bsica de la comuna, por lo cual la
doctrina piensa que la parte del territorio que puede configurar el domicilio civil es la comuna.
134.-Clases de domicilio civil.

General, es el que se aplica a la generalidad de los derechos y obligaciones de la persona.
Especial, es el que dice relacin slo con el ejercicio de ciertos derechos y cumplimiento de ciertas obligaciones
Legal: Es aquel que la ley impone a ciertas personas en razn del estado de dependencia en que se encuentran
respecto de otras, o del cargo que desempean.
Convencional: Es el que las partes fijan de comn acuerdo en una convencin o contrato para todos los efectos
derivados de ese contrato.
Real: corresponde a la definicin legal de domicilio. El cambio de domicilio se produce cuando hay un cambio real y
efectivo de sus elementos constitutivos.
135.- Distincin entre domicilio, morada y residencia.

El domicilio es el asiento legal de una persona
La morada es el lugar donde permanece generalmente y pernocta, pudiendo ser ocasional o transitoria.
La residencia es la permanencia fsica de una persona, en un lugar determinado, en forma permanente o habitual (No
es ocasional)
La residencia puede coincidir o no con el domicilio, por ejemplo, el lugar donde se pasan las vacaciones o donde ejerce
la profesin u oficio es considerado domicilio.
136.-Para qu importa el domicilio

Importa para determinar los efectos de ciertos actos jurdicos. Ejemplos:
a) Para el pago de una obligacin de gnero, porque se hace en el domicilio del deudor.
b) Para la apertura de la sucesin, pues se abre en el ltimo domicilio del causante.
c) Para la apertura del testamento, artculo 1009, la apertura y aplicacin del testamento se hacen ante el juez del ltimo
domicilio del testador, sin perjuicio de las excepciones que establezcan las leyes.
d) Para el efecto del matrimonio, el que se celebra ante el oficial del registro civil que intervino en la realizacin de la
diligencia de manifestacin e informacin, pudiendo ser cualquier oficial del registro civil competente.
e) En materia procesal, es importante para determinar la competencia de los tribunales (relativa).
f) Las inscripciones en el CBR o en el Registro civil, deben consignar el domicilio de las partes o comparecientes.
137.- Presunciones de domicilio.

Presunciones positivas: artculos 62 y 64
Artculo 62: El lugar donde un individuo est de asiento, o donde ejerce habitualmente su profesin u oficio,
determina su domicilio civil o vecindad.
Artculo 64: "Al contrario, se presume desde luego el nimo de permanecer y avecindarse en un lugar, por el hecho de
abrir en l tienda, botica, fbrica, taller, posada, escuela u otro establecimiento durable, para administrarlo en persona;
por el hecho de aceptar en dicho lugar un cargo concejil, o un empleo fijo de los que regularmente se confieren por largo
tiempo; y por otras circunstancias anlogas".
Presunciones negativas: artculos 63 y 65.

Artculo 63: "No se presume el nimo de permanecer, ni se adquiere, consiguientemente, domicilio civil en un lugar, por
el solo hecho de habitar un individuo por algn tiempo casa propia o ajena en l, si tiene en otra parte su hogar domstico
o por otras circunstancias aparece que la residencia es accidental, como la del viajero, o la del que ejerce una comisin
temporal, o la del que se ocupa en algn trfico ambulante".
Artculo 65: "El domicilio civil no se muda por el hecho de residir el individuo largo tiempo en otra parte, voluntaria o
forzadamente, conservando su familia y el asiento principal de sus negocios en el domicilio anterior.
As, confinado por decreto judicial a un paraje determinado, o desterrado de la misma manera fuera de la Repblica,
retendr el domicilio anterior, mientras conserve en l su familia y el principal asiento de sus negocios".
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138.-Domicilio de las Personas Jurdicas.

El domicilio de las personas jurdicas, se determina atendiendo a las siguientes normas:
PJ de Derecho Pblico. Tienen por domicilio el que seala la ley que las creo.
PJ de Derecho Privado con fines de lucro. Tienen por domicilio el que hayan fijado en la escritura social; si no se ha
fijado alguno, el de la sede de sus negocios; si tienen varias sedes, en todas ellas.
PJ de Derecho Privado sin fines de lucro. Tienen por domicilio el que hayan fijado en sus estatutos.
139.- El Patrimonio, concepto.

Concepto: Conjunto de derechos y obligaciones de una persona de apreciacin pecuniaria.
El concepto de patrimonio como atributo de la personalidad es distinto de la nocin de los bienes que conforman parte
del activo de un sujeto, como de cada uno de esos bienes que lo componen individualmente considerado, por eso que
el patrimonio es un continente que puede estar poblado o desierto de bienes.
140.-Caractersticas y naturaleza jurdica del patrimonio.

Para explicarlas, se han formulado dos doctrinas: la clsica o subjetiva y la moderna u objetiva.
Teora clsica o subjetiva: Planteada por Charles Aubry y por Rau. Ellos imaginaron una concepcin del patrimonio,
que dice relacin con la proyeccin de la personalidad y por consiguiente como una garanta de la libertad de los
individuos, y por eso se concibe al patrimonio como un atributo de la persona, indistinto de que tenga o no activos y
pasivos. Entonces para la teora clsica el patrimonio es uno e indivisible.
Sus caractersticas son:
1.- Es una universalidad jurdica: Su composicin est tomada como un todo unitario, pero en el sentido universal.
2.- Es un atributo de la personalidad: Porque es una proyeccin de la persona, de su titular.
3.- Es incomerciable: No se puede vender el patrimonio como un todo, esta fuera del comercio humano.
4.- Es inalienable: Es inseparable de la persona, por acto entre vivos.
5.- Es indivisible: Como la persona de que procede,
6.- Es imprescriptible: Porque el patrimonio no se adquiere ni se pierde por prescripcin.
7.- Es Inembargable: La inembargabilidad es el concepto de universalidad jurdica del patrimonio, pero si se pueden
embargar los bienes del sujeto.
Teora Finalista u Objetiva: Planteada por Len Duguit, que entiende al patrimonio como una concepcin abstracta no
vinculada necesariamente a la persona, y por lo tanto a un atributo de la personalidad, Por qu?, porque se parte de
la base para esta teora de que ciertas universalidades estn desvinculadas de las personas pero unidas por una
finalidad comn, se habla de un patrimonio de afectacin.
El patrimonio de afectacin.
Se diferencia del patrimonio en cuanto a que no es un atributo de la personalidad y que podra existir un patrimonio sin
un titular directo, vale decir, lo que importa es la afectacin a un fin determinado, esto se traduce en que una persona
puede tener varios patrimonios a la vez. Bello considera al patrimonio a propsito de la idea de la universalidad, y la ley
chilena desarrolla la idea de patrimonio a partir de la idea de universalidad jurdica.
Ambas teoras tienen en la universalidad el punto en comn, pero la diferencia se produce en el factor vinculante en que
en la clsica o subjetiva el factor vinculante es la persona y en la objetiva el factor vinculante es el fin.
Patrimonio autnomo:
Es aquel que transitoriamente carece de objeto. Ejemplo:
1.-Herencia yacente. Se aplica la regla de los 15 das
2.- El que representa la asignacin de crear una corporacin.
141.-Importancia del Patrimonio.

El patrimonio es una institucin central dentro del derecho civil, ya que las personas, tanto naturales como jurdicas,
responden con sus bienes y no con sus vida o libertad.
Al ser el patrimonio un concepto abstracto, el deudor no responde exclusivamente con el contenido actual al patrimonio
en el momento de contraer la deuda, sino que, con su eventual contenido futuro, el cual puede ser mayor o menor.
142.-Patrimonio de las Personas Jurdicas.

Las personas jurdicas tambin tienen patrimonio y est constituido por los bienes y obligaciones que lo conforman, es
decir est constituido por los aportes de sus miembros o socios, luego por las utilidades que genere si ellas son
capitalizadas, y por las donaciones que reciba, mientras que su pasivo lo conforman las deudas contradas por la
sociedad o los socios.
Las personas jurdicas poseen un patrimonio diferente al de las personas naturales que las integran. En virtud, de ello,
los acreedores de estas personas jurdicas, no pueden perseguir sus acreencias en los bienes personales, de los
miembros que las integran. Asimismo, los acreedores de los miembros de estas personas jurdicas, no pueden hacerlo
en los bienes de la persona jurdica.
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143.- Derechos de la personalidad.

Son aquellos derechos que toda persona fsica, en la calidad de sujeto jurdico, lleva inseparablemente desde su origen
y que no tienen otro presupuesto que la existencia de la persona.
Los principales se encuentran enumerados en la constitucin poltica del estado, los ms importantes son:
Derecho a la vida, derecho a la integridad fsica, psquica y moral, derecho al honor, derecho a la imagen, privacidad,
por lo tanto el estado debe garantizar y respetar a todos los individuos, pero adems entre los individuos, tambin deben
respetarse recprocamente.
144.- Caractersticas de estos Derechos

Son originarios o innatos: La persona los adquiere por el hecho de nacer.
Son absolutos: Su observancia y respeto puede ser exigida respecto de toda persona. Son Irrenunciables: Por el hecho
de ser norma de derecho publico
Son extra patrimoniales: No son susceptibles de apreciacin pecuniaria
Son imprescriptibles: se tienen desde que la persona nace hasta que muere
145.-Como se los puede clasificar

En cuanto a derechos a la individualidad: Donde podemos mencionar el derecho a la vida, a la integridad fsica y
psquica de la persona.
En cuanto al derecho de la libertad personal y la seguridad individual: Art 19 N 7 de la CPR. (D a la libertad
personal y a la seguridad individual).
Derechos relativos a la proteccin de la personalidad civil: Estos se tocan tangencialmente con los atributos de la
personalidad, porque ah est el derecho al nombre, el derecho al estado civil, el derecho a la propia imagen.
Derechos relativos a la proteccin de la personalidad moral: El derecho al honor, y a la privacidad, 19 N 4 CPR.
146.- Concepto y sobre quien recae el vnculo jurdico.

Concepto: Es el nexo o relacin que produce efectos jurdicos entre los individuos o entre las personas y bienes a los
que afecta. As, por ejemplo, el deudor queda ligado al acreedor hasta que haga efectiva su deuda por la prestacin
recibida. Sobre quines y sobre que recae el vnculo jurdico?
El vnculo jurdico recae sobre las partes de la relacin. No comprende a terceros ni los alcanza, o sea, a todos aquellos
que se encuentran fuera de la posicin activa y pasiva de la relacin.
El vnculo jurdico recae sobre la propia persona del deudor o sujeto pasivo, o sobre ciertos actos de la misma.
147.- Caracteres del vnculo jurdico.

En general, el vnculo constituye la manera que permite determinar cualitativa y cuantitativamente, hasta donde llega
la limitacin de la libertad jurdica del deudor, que toda obligacin importa.
Es el vnculo jurdico el que permite dar sustento a la idea de que acreedor y deudor estn en posiciones jurdicamente
equivalentes para el derecho. El vnculo no solo atrapa al deudor imponindoles deberes y cargas, sino tambin al
acreedor, sobre quien pesa el deber de cooperar para que el deudor pueda cumplir y liberarse.
148.- Concepto de deber jurdico

Lo podemos definir el deber jurdico como el cumplimiento de determinadas conductas por parte de los sujetos
destinatarios de un orden jurdico que se les puede imponer coactivamente, en caso de incumplimiento voluntario,
mediante la aplicacin de la sancin correspondiente a ese incumplimiento, prevista normativamente.
149.- Relaciones entre el Derecho y el Deber Jurdico.

El deber jurdico propiamente tal, se funda en un valor del derecho, cual es la seguridad jurdica, y se traduce en que es
exigible por otro; es decir, siempre correlativamente al deber existe un derecho. En virtud de lo anterior, se pueden
resumir las relaciones entre el derecho y el deber jurdico de la siguiente manera:
1.- El derecho se presenta como un orden nacional impuesto para una mejor convivencia. Implica que se exija una
conducta de manera inevitable para as alcanzar el efecto deseado.
2.- El derecho establece y garantiza dicho orden mediante un conjunto de rganos, procedimientos y formas que
confieren certeza al cumplimiento del deber jurdico.
3.- El deber jurdico, es la conducta exigible por una norma jurdica cuyo cumplimiento est garantizado por esta.
4.- El deber jurdico se vincula esencialmente con la facultad de exigir su realizacin, es decir, el derecho subjetivo.
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150.- Clases de Deber Jurdico.

Este puede ser diversas clases, destacndose los siguientes:
En cuanto a su modalidad. Se distingue entre positivos y negativos.
Deberes Jurdicos Positivos: Son aquellos que consisten en un hacer, es decir, en la ejecucin de un cierto
comportamiento. Se los divide en:
Obligaciones de hacer propiamente dichas. Aquellas que consisten en realizar cualquiera accin que importe un
ejecutar una obra.
Obligaciones de dar. Aquellas que consisten en transferir el derecho de dominio o cualquier otro derecho real sobre
una cosa.
Deberes Jurdicos Negativos. Son aquellos que consisten en una abstencin, es decir, en un no hacer, llamados
tambin como obligaciones de no hacer).
En cuanto a su extensin. Se distingue entre simples y complejos.
Simples. Aquellos que consisten en una accin o abstencin.
Complejos. Aquellos integrados por varias acciones u omisiones.
151.- Concepto de derecho subjetivo

El profesor Mximo Pacheco, seala que el Derecho, en sentido objetivo, es el conjunto de normas jurdicas que
regulan la conducta de los hombres con el objeto de establecer un ordenamiento justo de la convivencia humana.
En nuestro concepto, el derecho subjetivo es la facultad que tiene un sujeto para ejecutar determinada conducta o
abstenerse de ella o para exigir de otro sujeto el cumplimiento de su deber. Por tanto por derecho subjetivo podramos
entenderlo como la facultad para actuar o potestad que un particular tiene, sancionada por una norma jurdica.
152.-Clasificaciones de los Derechos Subjetivos.

Segn naturaleza de la norma en que se funda.
Derecho subjetivo pblico. Es aquel que se funda en una norma de derecho pblico, por ejemplo, la norma que nos
habilita para votar en elecciones.
Derecho subjetivo privado. Es aquel que se funda en una norma de derecho privado, por ejemplo, aquella que nos
faculta para renunciar a los derechos, siempre que no sea contra inters ajeno o no est prohibida su renuncia.
Segn su eficacia.
Derecho subjetivo absoluto. Aquel que confiere un poder a su titular que puede hacerse valer contra todos los dems
sujetos; quienes tienen correlativamente un deber general de abstencin. (Derecho real).
Derecho subjetivo relativo. Aquel que concede a su titular un poder que slo pueden hacer valer respecto de ciertas
personas, quien tiene una obligacin correlativa con otra (Derecho personal).
Segn si su ejercicio est o no sujeto a limitaciones.
Derechos subjetivos absolutos. Son aquellos ejercidos libremente por el titular, sin limitacin alguna. En ellos no
existe el deber de expresar causa ni se puede aplicar la teora del abuso del derecho en contra de su ejercicio. Derechos
subjetivos relativos. Son aquellos que slo pueden hacerse valer dentro de ciertos lmites, para no daar a los dems.
En otras palabras, estos derechos slo pueden ser ejercidos en la medida en que no se dae un inters ajeno; si en
efecto se perjudica a un tercero, debe indemnizrsele. stos son la regla general.
Segn su origen.
Derechos subjetivos originarios. Son aquellos que nacen en su titular, sin que haya mediado traspaso de un
patrimonio a otro.
Derechos subjetivos derivados. No nacen en el patrimonio de su titular actual, sino que existan en el patrimonio de
otro con anterioridad y se ha efectuado traspaso entre un titular anterior y uno actual, ya sea por transferencia o
transmisin.
Segn si admiten o no su traspaso.
Los derechos no pueden permanecer en un mismo patrimonio para siempre. Por eso se habla en derecho privado del
principio de libre circulacin de los bienes, el que puede revestir dos formas:
Transferencia. La transferencia es propia de los actos entre vivos, lo que se puede verificar a propsito de la
compraventa de un inmueble.
Transmisin. La trasmisin es propia del modo de adquirir sucesin por causa de muerte, en la que se requiere que
haya una persona fallecida para que el contenido patrimonial pase a los herederos.
Lo normal es que los derechos sean transmisibles y transferibles, ejemplo, el dominio. Excepcionalmente, hay derechos
intransferibles, como el derecho de pedir alimentos. Tambin existen derechos intransmisibles, como el derecho de
usufructo. Si un derecho es intransferible e intransmisible se denomina derecho personalsimo; como el uso y habitacin.
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Segn si precisan de otro derecho para existir.

Derechos principales. Son aquellos derechos que no necesitan de otros para subsistir, ejemplo, el pago del precio en
una compraventa.
Derechos accesorios. Aquellos que sirven para asegurar el cumplimiento de una obligacin principal, como por
ejemplo, la hipoteca que garantiza el pago del precio por la compra de un bien raz.
Segn si producen sus efectos normales.
Derechos subjetivos puros y simples. Son aquellos en que no existe modalidad alguna que afecte sus efectos
normales. Por ejemplo, una compraventa pagada al contado.
Derechos subjetivos sujetos a modalidades. Son aquellos que estn sujetos a condiciones, plazos, modos o a
cualquiera otra modalidad que altere sus efectos normales. Por ejemplo, una compraventa a plazo.
Segn su contenido o materia de la cual tratan.
Derechos extrapatrimoniales. Son aquellos que no contienen una utilidad econmica inmediata; por lo que no son
avaluables en dinero, al menos en forma inmediata. Estos derechos extrapatrimoniales se subclasifican en:
Derechos de la personalidad. Son aquellos inherentes a la persona y que le confieren poderes para defender las
bases fundamentales de la vida y el desarrollo fsico, intelectual y moral de la propia existencia.
Derechos de familia. Son los que derivan de las relaciones entre el sujeto y su grupo familiar. Se subclasifican en
derechos de familia puros y derechos patrimoniales de familia.
Derechos de familia puros. Son aquellos que no persiguen ventaja o utilidad econmica, por ejemplo, la fidelidad.
Derechos patrimoniales de familia. Son aquellos que, si bien derivan de una relacin de familia, son susceptibles de
una apreciacin pecuniaria. Por ejemplo, los que emanan de la sociedad conyugal, el derecho de alimentos, etc.
Adems, son irrenunciables.
Derechos patrimoniales. Son aquellos que contienen una utilidad econmica inmediata y son avaluables en dinero.
Se clasifican en derechos reales y personales.
Derechos reales. Son aquellos que tenemos sobre una cosa sin respecto a determinada persona (Art. 577).
Derechos personales. Son los que slo pueden reclamarse de ciertas personas que, por un hecho suyo o la sola
disposicin de la ley, han contrado obligaciones correlativas (Art. 578 CC).
153.- Concepto de Teora del Abuso del Derecho.

Encontramos dos conceptos al respecto
1.- Acto por el cual una persona ocasiona un perjuicio a otra excedindose de los lmites materiales de un
derecho que indiscutiblemente le pertenece y que slo en apariencia reviste un carcter de absoluto
2.- Es el hecho de una persona de ejercitar, con el fin de perjudicar a otra, y, por lo tanto, sin ningn inters
para s misma, un derecho de que es titular.
De estos conceptos diversos, podemos sealar que la teora del abuso del derecho, supone confrontar, por un lado, el
derecho subjetivo que el ordenamiento jurdico nos reconoce, con las consecuencias que para otro tenga dicho ejercicio;
pudiendo resultar un dao para ese tercero.
154.- Mencione respecto del abuso del derecho en la legislacin chilena.

Nuestro Derecho, si bien no de modo expreso, pero al menos implcitamente, sanciona el ejercicio abusivo de un
derecho. Veremos dos disposiciones que lo sancionan:
1.- El artculo 2110 del Cdigo Civil, dispone que no vale la renuncia del socio que se hace de mala fe o
intempestivamente, salvo en los casos del inciso 2 del artculo 2108. Los socios pueden renunciar a la sociedad en
cualquier momento, Pero este ejercicio no puede ser abusivo y lo es cuando el socio renuncia de mala fe o
intempestivamente;
2.- En el caso de la excepcin de subrogacin, contemplada en la fianza. Esto lo podemos verificar a propsito de una
deuda que paga un tercero al acreedor, no permitiendo este que el que le pag se subrogue en los derechos que este
tena, para hacer efectivo el crdito en el deudor.
155.- Distincin entre el abuso del derecho y la carencia de un derecho.

Slo cabe hablar de abuso de derecho, cuando la responsabilidad a que puede dar origen se genera en el ejercicio de
un derecho, es decir, cuando su titular obra dentro de las facultades que ste le confiere. Si se extralimita en el ejercicio
de tales atribuciones, no hay abuso, sino ausencia o carencia de derecho, y si a consecuencia de ello causa un dao,
su responsabilidad ser evidente y quedar regida por los principios generales. Ejemplo, accin de reclamacin de
filiacin infundada.
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156.-mbito del abuso del derecho.

Se ha concluido que todos los derechos, cualesquiera que sean sus fuentes, reales o personales, patrimoniales o de
familia, y an las garantas constitucionales, son susceptibles de un ejercicio abusivo, lo que podemos verificar por
ejemplo: En materia contractual: Tambin tiene cabida el ejercicio abusivo de un derecho en materia contractual, ya que
el Art. 1546 del CC, seala que los contratos deben ejecutarse de buena fe. El abuso puede incidir en la formacin del
contrato, en su ejecucin o cumplimiento, en el momento en que el contrato concluye y an en el perodo post-
contractual.
157.-Naturaleza de la responsabilidad derivada del abuso del derecho.

Sea que el abuso se presente en materia contractual o fuera de ella, la responsabilidad a que da origen es siempre
delictual o cuasidelictual. La responsabilidad contractual es la que proviene del incumplimiento de un contrato; el abuso
del derecho, supone su cumplimiento.
158.- Que son los derechos absolutos.

Son aquellos que su titular puede ejercer arbitrariamente, con cualquier propsito. Su ejercicio, por tanto, no es
susceptible de abuso, ni engendra responsabilidad para su titular, cualquiera que sea la intencin con que proceda y
aunque ese ejercicio sea doloso o culpable. Entre tales derechos, pueden citarse a va de ejemplo:
El derecho de los ascendientes para negar su consentimiento al matrimonio de un descendiente mayor de 16 y
menor de 18 aos. El derecho del dueo de una heredad para pedir que se corten las ramas y para cortar l
mismo las races del rbol ajeno que penetran en ella.
El derecho a disponer de los bienes por testamento en la parte de libre disposicin legal.
El derecho del comunero para pedir la divisin de la cosa comn.
El derecho del hijo no matrimonial, para repudiar el reconocimiento de la paternidad o maternidad que haya
operado en su favor.
El derecho del asignatario por causa de muerte para repudiar la herencia o legado que se le ha deferido.
159.- Sancin del abuso del derecho.

La sancin del abuso del derecho, es por lo general, como en todo delito o cuasidelito, la indemnizacin pecuniaria del
dao causado. Sin perjuicio de ello, pueden decretarse otras sanciones ms adecuadas para hacerlo cesar, como por
ejemplo, la adopcin de medidas que atenen o aminoren el dao; la ineficacia del acto abusivo, tratndose de la
renuncia hecha por un socio de mala fe o intempestivamente, etc.
160.- Concepto de prestacin.

El objeto de la relacin jurdica es la prestacin, que puede definirse como la conducta debida a otro.
El profesor Pacheco dice que es una obligacin consistente en un hecho o una abstencin debidos por el sujeto pasivo
en favor del sujeto activo de la relacin jurdica, al que compete el derecho correspondiente.
161.- Clases de Prestacin.

La prestacin que puede ser positiva (dar o hacer) o negativa (no hacer). Por ello, podemos clasificarla en tres clases.
Dar. Aquella en que el deudor se obliga a transferir el dominio o a constituir un derecho real sobre la cosa en favor del
acreedor. Su objeto son los bienes. La obligacin de dar contiene la de entregar. Ello no significa que sean sinnimos,
ya que la entrega es simplemente el traspaso material de la tenencia de la cosa.
Hacer. Aquella en que el deudor se obliga a realizar un hecho, como ej.: construir una casa. En algunos casos la
obligacin de hacer deber ser realizada personalmente por el deudor, en otros podr ejecutarlo un tercero a expensas
del deudor. Su objeto son hechos. El CC seala que los hechos que se deben se reputan muebles y las obligaciones
de hacer se reputan obligaciones muebles.
No hacer. Aquellas en las que el deudor se compromete a abstenerse de realizar determinada conducta, que le sera
lcito realizar si no mediara la obligacin. Estas obligaciones tambin se reputen muebles.
En caso que estas dos ltimas se incumplan, pueden convertirse en de dar, esto es, de indemnizar, y puede solicitarse
la ejecucin forzada de la obligacin incumplida.
162.- Los bienes y su clasificacin.

El Cdigo Civil chileno no diferencia entre cosa y bien. Sin embargo se hacen a lo menos dos distinciones:
Las cosas son el gnero y los bienes la especie, en este sentido
Cosa es todo aquello que existe a excepcin del hombre; en cambio,
Bien Es toda cosa que pudiendo procurar utilidad al hombre, es susceptible de apropiacin privada.
El Artculo 565 del Cdigo Civil. Los bienes consisten en cosas corporales o incorporales.
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Bienes Corporales: Aquellos que tienen un ser real y que pueden ser percibidos por los sentidos.
Bienes Corporales Muebles. Son aquellos que pueden transportarse de un lugar a otro. Se clasifican en:
Por Naturaleza: Son aquellos que pueden transportarse de un lugar a otro. Estos se clasifican en:
a) Semovientes: Aquellos que se pueden mover de un lugar a otro por s mismos. Ej.: animales
b) Inanimados: Aquellos que no se pueden mover por si mismos sino que los mueve una fuerza externa.
Por Anticipacin: Aquellos que siendo en realidad inmuebles ya sea por adherencia o anticipacin se reputan muebles
para el efecto de constituir un derecho sobre ellos a favor de un tercero distinto del dueo. Ej.: Los frutos de los rboles.
Bienes Corporales Inmuebles. Son Aquellos que no pueden transportarse de un lugar a otro, que tienen una situacin
fija. Se clasifican en:
Por Naturaleza. Aquellos que no pueden transportarse de un lugar a otro. Es decir, los inmuebles por naturaleza son
aquellas cosas que naturalmente no pueden trasladarse de un lugar a otro, estos inmuebles estn constituidos o
formados por el suelo. El suelo es la nica cosa que en cuanto a su esencia no admite movilizacin.
Por Adherencia o Accesin. Aquellos que aun siendo muebles se reputan inmuebles por estar adheridos
permanentemente a un inmueble. Deben cumplir con dos requisitos:
a) El bien mueble debe estar adherido a un inmueble
b) Esta adherencia debe ser permanente.
Por Destinacin. Son bienes que naturalmente son muebles, pero se reputan inmuebles por estar permanentemente
destinados al uso, cultivo y beneficio de un inmueble aunque puedan separarse sin detrimento. Deben cumplir con tres
requisitos:
a) El bien mueble debe estar destinado al uso, cultivo o beneficio de un inmueble.
b) El destino debe ser permanente.
c) El destino debe ser dado por el dueo del bien.
Bienes Incorporales:
Son los meros derechos y, a su vez, todos los derechos, tienen una accin para poder ejercerlos. Ej.: los crditos.
Derechos Reales Art. 577. Derecho real es el que tenemos sobre una cosa sin respecto a determinada persona.
Son derechos reales el de dominio, el de herencia, los de usufructo, uso o habitacin, los de servidumbres activas, el
de prenda y el de hipoteca. De estos derechos nacen las acciones reales.
Derechos Personales Art. 578. Derechos personales o crditos son los que slo pueden reclamarse de ciertas
personas, que, por un hecho suyo o la sola disposicin de la ley, han contrado las obligaciones correlativas; como el
que tiene el prestamista contra su deudor por el dinero prestado, o el hijo contra el padre por alimentos. De estos
derechos nacen las acciones personales.
Bienes Principales y Bienes Accesorios.
Bienes. Principales. Aquellos que pueden subsistir por si mismos sin necesidad de otro. Ej.: El suelo, la tierra.
Bienes. Accesorios. Aquellos que estn subordinados a otros sin los cuales no pueden subsistir. Ej.: Un edificio, ya
que necesita del suelo.
Bienes Divisibles y Bienes Indivisibles.
Bienes Divisibles. Aquellos que pueden dividirse ya sea fsica o intelectualmente (de cuota).
Bienes Indivisibles. Aquellos que no pueden dividirse por su propia naturaleza ni fsica ni intelectualmente.
Prcticamente no existen los Bienes Indivisibles, slo estn porque el Cdigo los seala.
a) Divisin Fsica: Consiste en que una cosa o un bien pueden separarse en partes sin que cada una de ellas pierda
su individualidad y que en su conjunto conserven el mismo valor. Ej.: un saco de harina de 50 kilos.
b) Divisin Intelectual: Consiste en que una cosa puede separarse en utilidad. Ej.: un caballo.
La excepcin es la indivisibilidad de las cosas. Si el cdigo dice que algo es indivisible lo es, aunque en la prctica se
pueda dividir. Ej.: Servidumbre de trnsito, Prenda, Hipoteca, Lago de dominio privado.
Bienes Consumibles y Bienes Inconsumibles.
Bienes Consumibles. Son aquellos que se destruyen con su primer uso. Ej.: una Manzana.
Este uso no debe ser necesariamente material, tambin puede ser jurdico, por ejemplo, el Dinero es un bien consumible
jurdicamente.
Bienes Inconsumibles. Aquellos que no se destruyen con su primer uso, lo que no significa que ms tarde se puedan
destruir. Ej.: un libro. Depende de la naturaleza de las cosas si estas van a hacer consumibles o no.
Bienes Fungibles y Bienes No Fungibles.
Bienes Fungibles. Aquellos que tiene igual poder liberatorio, o sea aquellas cosas que en concepto de las partes
pueden ser reemplazadas por otras Ej.: el Dinero.
Bienes no Fungibles. Aquellos que no tienen otro equivalente para poder reemplazarse. Ej.: cuadro de Dal.
La fungibilidad depende de la voluntad de las partes.
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Bienes Comerciables y Bienes Incomerciables.

Bienes Comerciables. Son aquellas que estn en el comercio humano, es decir, pueden ser objeto de actos de
disposicin.
Bienes Incomerciables. Aquellas que estn fuera del comercio humano, no son susceptibles de actos de disposicin.
Se distingue:
Incomerciabilidad absoluta o permanente. Aquellas que nunca pueden comerciarse. Por ejemplo: bienes nacionales
de uso pblico, derechos personalsimos.
Incomerciabilidad transitoria o temporal. Art. 1464 N 3 y 4. Bienes embargados por Decreto Judicial y Bienes cuya
propiedad se litiga.
Bienes Apropiables y Bienes Inapropiables.
Bienes Inapropiables. Son aquellos sobre los cuales no se puede constituir dominio. Ej.: aquellas cosas que la
naturaleza hizo comunes a todos los hombres.
Bienes Apropiables. Las cosas apropiables son aquellas susceptibles de dominio, en cuanto pueden prestar al hombre
slo una utilidad limitada en forma que el goce de uno excluye al de los dems, se debe distinguir entre las siguientes
cosas:
Los bienes muebles sin dueo, que se denominan bienes montrescos, que a su vez pueden ser: res derelictae, es
decir, bienes abandonados por su dueo, y res nullius o bienes que nunca han tenido dueo.
Los bienes inmuebles sin dueo. En Chile no es posible que los bienes inmuebles no tengan dueo, ya que por
aplicacin del artculo 590 del Cdigo Civil son del Estado.
Bienes Pblicos y Privados.
Los bienes privados son los que pueden ser de los particulares.
Los bienes pblicos son los que su dominio pertenece a la nacin en su conjunto.
163.- Concepto de consecuencia jurdica.

La consecuencia jurdica es el acto resultante de aquellas situaciones jurdicas reconocidas por las normas, las cuales
sobrevienen en virtud de la realizacin de los distintos supuestos contemplados en ella (supuesto de hecho).
As, una consecuencia jurdica es el resultado de la norma. Un ejemplo visible es el Cdigo Penal: Art. 361 CP:
"El que mate a otro y no est comprendido en el artculo anterior (figuras de parricidio), ser penado:
1. Con presidio mayor en su grado mximo (15 y 1 da) a presidio perpetuo, si ejecutare el homicidio con alguna de las
circunstancias siguientes:
Primera. Con alevosa.
Segunda. Por premio o promesa remuneratoria.
Tercera. Por medio de veneno.
Cuarta. Con ensaamiento, aumentando deliberada e inhumanamente el dolor al ofendido.
Quinta. Con premeditacin conocida.
2. Con presidio mayor en su grado medio (10 aos y 1 da a 15) en cualquier otro caso.".
Si el supuesto de hecho es "matar a otro", la legtima consecuencia de este acto es la pena privativa de libertad
establecida para el caso, que es entre diez a quince aos.
164.- Elementos de la Consecuencia Jurdica.

El hecho ilcito o antijurdico. Es la conducta contraria a la prestacin. As, si la prestacin ordena respetar la
propiedad ajena, el hecho antijurdico ser robar, hurtar, daar, etc.
El Deber Ser. Es el vnculo lgico y axiolgico entre el hecho antijurdico y la sancin coactiva.
Sancin. Es la consecuencia jurdica desfavorable del hecho ilcito, consistente en la privacin o limitacin de bienes
jurdicos fundamentales del infractor.
165.- Clases de Sanciones de acuerdo a la rama del Derecho.

Derecho Administrativo. La sancin en este caso tiene como objetivo que los funcionarios pblicos cumplan bien su
deber. Ejemplos: la amonestacin, la suspensin, las multas, la solicitud de renuncia, etc.
Derecho Penal. Busca que quien comete un delito no lo vuelva a hacer, es decir, prevenir. Adems, busca la retribucin
por el delito y la rehabilitacin del delincuente. La sancin penal es muy grave, puesto que priva al infractor de bienes
jurdicos fundamentales como la vida, la libertad, el honor, etc.
Derecho Civil. En este se dan sanciones que protegen los intereses familiares y patrimoniales, Por lo general afectan
al patrimonio, no a la persona del infractor. Ejemplo: Nulidad, Ejecucin forzada de la obligacin, indemnizacin de
perjuicios.
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166.-Clases de Sanciones desde el punto de vista del deber jurdico.

Sanciones de coincidencia con la prestacin. Aquellas que consisten en obtener coactivamente la prestacin
infringida. Normalmente se presentan en las sanciones civiles. Ejemplo: Ejecucin forzada de la obligacin.
Sanciones de no coincidencia con la prestacin. Estas pueden ser:
Indemnizacin de perjuicios. Se presenta en aquellos casos en que no se puede obtener la ejecucin forzada de
la obligacin, como compensacin se va a sustituir la prestacin original (una obligacin de hacer) por el pago de
una suma de dinero (obligacin de dar)
Ineficacia del acto. Se presenta cuando se realiza un acto contrario a una norma, en general, prohibitiva, se declara
ese acto ineficaz, es decir, se le priva de sus efectos jurdicos. Casos de ineficacia son:
La nulidad. Es una sancin contemplada en nuestra legislacin, que priva de sus efectos a aquellos actos que
han sido celebrados con omisin de alguno de los requisitos que la ley prescribe para el valor de los mismos, en
atencin a su especie y al estado o calidad de las partes que lo celebran. Existe nulidad absoluta y relativa
Tanto la Nulidad absoluta como la relativa requieren ser declaradas por un juez y una vez declaradas judicialmente
producen los mismos efectos, sus diferencias radican en el plazo de la prescripcin de la accin, en la titularidad
de la accin, y en las causales que facultan para solicitarla.
La inexistencia. La cual priva de efectos al acto, pero adems lo declara como que no hubiera existido nunca.
La inoponibilidad. El acto no producir todos los efectos que le son propios, porque no producirn efectos
respecto de terceros.
Sanciones combinadas. SE presenta cuando las normas jurdicas asocian a un mismo hecho ilcito sanciones de
diversa clase. Ejemplo: El que deja de cumplir un contrato podr ser sancionado a peticin del contratante
cumplidor, mediante alguno de los siguientes mecanismos: la ejecucin forzada de la obligacin o contrato; o la
resolucin del contrato; y en ambos casos, con indemnizacin de perjuicios.
167.- Clases de Sanciones desde el punto de vista de su finalidad.

Sancin Castigo. Es la consecuencia jurdica del incumplimiento de la prestacin, del hecho ilcito. Esta se aplicar al
sujeto infractor.
Sancin Premial. Es la consecuencia jurdica del cumplimiento de la prestacin. Esta se aplicara al sujeto que cumple,
al que realiza la prestacin, en cuanto realiza un acto meritorio, se le imputara una sancin premial o premio.
168.-Caracteres de la Sancin Jurdica.

Las principales caractersticas son:
Se encuentra prestablecida en una norma: Esta caracterstica es un reflejo del Principio de Legalidad, particularmente
en materia penal, en el sentido que slo pueden castigarse las conductas expresamente descritas como delitos en una
ley anterior a la comisin del delito.
Es Coactiva. La prestacin, por regla general debiera ser acatada voluntariamente, pero en caso de no ocurrirse se va
a aplicar la sancin, a travs de los procedimientos de fuerza que el propio derecho prev.
Esta institucionalizada. Esto significa que, en los sistemas jurdicos desarrollados, existen rganos especficos dentro
del Estado encargados de aplicar la sancin, de acuerdo a procedimientos predeterminados por el derecho.
Requiere la intervencin del Estado. Que en este caso le corresponde a los tribunales de justicia, quienes en primer
lugar, van a declarar la existencia del hecho ilcito e imponer la sancin aplicable. Tambin hay otros rganos del Estado
que se van a encargar de ejecutar la sancin. Ejemplo Policas, gendarmera, etc.
169.- Concepto de ordenamiento jurdico.

Varios autores nos dan un concepto de ordenamiento jurdico, de los cuales destacamos:
Segn los profesores Alessandri, Somarriva y Vodanovic, el ordenamiento jurdico es el conjunto de normas jurdicas
(derecho objetivo) que, formando un sistema, tiene vigencia en cierta poca en un determinado grupo social, homogneo
y autnomo.
170.- Que es el sistema de normas.

Entendiendo que el ordenamiento se constituye por normas jurdicas, este no equivale a un "conjunto" o "agregacin"
de normas jurdicas reunidas de cualquier forma, sino que se trata de un sistema de normas, lo cual significa que las
normas que conforman el ordenamiento no se encuentran dispuestas al azar, sino de acuerdo a especficas relaciones
y a criterios lgicos que configuran un cierto orden, de ah que se hable de "ordenamiento" jurdico.
171.- Que son los sistemas jurdicos.

Que el ordenamiento jurdico sea un sistema significa que es un conjunto ordenado e integrado de normas jurdicas o
entidades jurdicas relacionadas de manera lgica con una estructura especfica.
En cuanto a los sistemas jurdicos, al respecto existen variadas teoras sobre ello, pero es de inters la postura de
Kelsen, que distingue entre sistemas normativos estticos y dinmicos.
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172.- Que significa que la norma fundamental de un sistema normativo esttico tiene contenido material.
Implica que la norma fundamental de un sistema esttico es vinculante para nosotros, en la medida en que consideremos
que su validez es evidente por s misma; y el contenido de las dems normas est desde el principio implcito en ella.
En este sentido podemos decir que, admitida la validez de la norma fundamental, las dems normas del sistema valen
por su contenido. Kelsen denomina esttico a un sistema as porque su contenido est, por as decirlo, cristalizado:
permanece idntico a s mismo.
173.- Que significa que el contenido de la norma fundamental de un sistema normativo dinmico es, en cambio,
de carcter formal (o ms precisamente, formal-procedimental).
La norma fundamental de un sistema normativo dinmico no determina el contenido de las dems normas del sistema,
sino el modo como pueden crearse: se limita a autorizar a determinadas personas u rganos a crear normas, tal vez
estableciendo procedimientos para ello. En un sistema esttico la norma fundamental suministra a las dems no slo
su validez sino tambin su contenido, porque la validez de las dems normas requiere la coherencia de contenido con
ella. En los sistemas dinmicos, en cambio, la norma fundamental slo suministra el fundamento de validez de las
dems normas del sistema, mientras que el contenido de las mismas procede de actos de produccin de normas, que
son resultado de acciones voluntarias contingentes.
174.- caractersticas del ordenamiento jurdico.

Jerarqua
Unidad
Dinamismo
Plenitud
Coherencia.
175.- La jerarqua como caracterstica del ordenamiento jurdico

De acuerdo a la doctrina de Kelsen, la validez de cada norma depende de haber sido producida de acuerdo con la
respectiva norma superior del mismo ordenamiento. As las cosas, el fundamento de validez de una norma jurdica
depende de otra norma. De cul norma? De la norma superior que regula su creacin. As, el ordenamiento jurdico
es una estructura jerrquica en donde existen normas superiores y normas inferiores. Como dice Squella norma
superior es aquella que regula la creacin de una norma inferior y la inferior es la creada por una superior. La norma
fundante establece qu autoridad dictar la norma fundada, que procedimiento utilizar para hacerlo y que lmites de
contenido deber respetar esta norma fundada o inferior.
Nuestro sistema jurdico se basa en la pirmide de Kelsen en donde la CPR est en la cima como norma fundante.
176.- La unidad como caracterstica del ordenamiento jurdico.

Esta caracterstica se refiere a la vinculacin de todos los componentes de los elementos normativos a una norma madre
a la cual deben su validez formal y material. La norma es vlida, si ha sido producida conforme a la norma superior, la
que a su turno tambin debe ser vlida. Esto nos demuestra que, para verificar la validez de cualquiera de las normas
del sistema, es necesario remontar una cadena de validez, verificando la validez de todas las normas superiores, hasta
llegar a la ms alta de todas las normas, aquella que se sita en la cspide del ordenamiento jurdico, que en nuestro
caso es la constitucin.
177.- El dinamismo como caracterstica del ordenamiento jurdico.

Se traduce en que este sistema tiene que permitir una constante adecuacin del mismo al conjunto de normas que se
mueven en su interior, sin que ello signifique atentar contra su unidad, toda vez que como habamos dicho antes, el
derecho es dinmico y no esttico. De ah que se hable de dinamismo del ordenamiento jurdico para resaltar esta
capacidad de absorber dentro de su estructura las variaciones o cambios normativos que se generen en su interior.
178.- La plenitud como caracterstica del ordenamiento jurdico.

Cuando hablamos de plenitud nos referimos a un sistema que carece de lagunas. En otras palabras, cualquier problema
jurdico tiene su solucin dada por el derecho. Dicho de otro modo, un sistema es pleno si en el caso de que hayan dos
normas contradictorias entre s, el propio ordenamiento jurdico debe establecer la forma de reparar ese problema.
179.- La coherencia como caracterstica del ordenamiento jurdico.

La coherencia es sinnimo de armona. El ordenamiento es un todo armnico, de manera que, si al interior de l existen
contradicciones entre sus normas, dicho ordenamiento debe establecer el mtodo o procedimiento para superar tales
contradicciones.
Las distintas contradicciones que se detectan dentro del ordenamiento jurdico se denominan antinomias.
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180.- Concepto de validez de las normas jurdicas

Para Hans Kelsen, la palabra validez aplicada a las normas jurdicas, designa simplemente la existencia de estas y su
consiguiente pretensin de obligatoriedad. La validez de una norma positiva, no es otra cosa que el modo particular
de su existencia. Agrega que por validez se entiende la existencia especifica de las normas, es decir, que una norma
sea vlida equivale a declarar que la existe y por lo tanto tiene fuerza obligatoria frente aquellos cuyas conductas regula.
181.- A qu postura adhiere Kelsen respecto de este tema.

Kelsen seala que el derecho es un sistema normativo dinmico, y en tal sentido, la validez de cada norma depende
del hecho de haber sido producida con la respectiva norma superior.
El fundamento de validez de una norma jurdica no depende de un juicio de valor ni de un juicio de hecho, sino que
depende de otra norma, la norma superior del mismo ordenamiento que regula su creacin. Consecuencia de lo anterior,
el ordenamiento jurdico es una estructura de normas superiores o fundantes y de normas inferiores o fundadas. En
este sentido, la Constitucin es la norma fundante de la ley, la cual es la norma fundada.
182.- Caractersticas de la Norma fundamental.

Esta norma fundamental, tiene las siguientes caractersticas segn Kelsen, y son:
1.- Norma Supuesta: Esto significa que esta norma no es una norma positiva o puesta por alguna autoridad. Por lo
anterior, Kelsen dice que esta norma fundamental, es una hiptesis de la ciencia del derecho para describir un
ordenamiento jurdico; de una constitucin en sentido lgico-jurdico que tiene nada ms que alcances cognoscitivos; y
asimismo, que se trata de una norma pensada, de una norma simulada de una autntica ficcin.
En cuanto norma supuesta, conviene destacar que la ciencia del derecho no presupone directamente la norma bsica
y que tampoco est obligado a hacerlo, y por ello sera una ficcin.
2.- Norma condicional: Esto quiere decir que solo si se presupone la norma bsica es posible tener por vlida la
primera constitucin de un ordenamiento jurdico positivo. La norma bsica no es un dogma, o sea, nadie esta
propiamente obligado a presuponerla. El fundamento de la validez objetiva de las normas jurdicas es condicional, est
condicionado por la presuposicin de la norma bsica.
3.- Norma relativa. Esto significa que no es igual para todos los ordenamientos jurdicos
4.- Norma Jurdica y meta jurdica. La norma es jurdica en un sentido, en cuanto cumple una funcin jurdica relevante.
A saber, servir de fundamento de validez a la primera constitucin histrica y, en definitiva, a todas las dems normas
del ordenamiento jurdico que pueden ser reconocidas en l.
Asimismo, la norma es metajurdica, en el sentido de que es una consecuencia de su carcter no positivo.
5.- Norma no positiva. Desde la perspectiva del derecho internacional, sera una norma de carcter consuetudinario.
183.- Que implica la obligatoriedad de la norma jurdica.

Esta obligatoriedad es dual, ya que es obligatoria para todos los sujetos normativos que deben obedecerla, y por otra
parte obliga a los rganos jurisdiccionales, los cuales deben aplicarla, en consecuencia son coactivas, ya que imponen
una sancin al sujeto que no las cumpla.
184.-Concepto de eficacia de las normas jurdicas

La eficacia designa la correspondencia general entre las conductas que una norma jurdica exige como debidas a los
sujetos imperados y a los rganos jurisdiccionales y los comportamientos habitualmente emitidos por unos y otros en el
curso social.
185.- Cuando se dice que una norma es eficaz.

Puede decirse que una norma jurdica es eficaz cuando dicha norma es obedecida y aplicada, esto es, cuando los
sujetos actan en la mayora de los casos como las normas o el ordenamiento les prescribe hacerlo, y cuando los
rganos jurisdiccionales, tambin en la mayora de los casos, aplican las consecuencias jurdicas previstas en las
normas, en especial las sanciones que se establecen para el caso de que los sujetos normativos no den cumplimiento
a lo que las normas demandan de ellos.
186.- Qu es el marco formal y material de la norma jurdica, y quien lo produce?

La norma fundante, fija el marco formal y material para la produccin de las correspondientes normas.
El marco formal: Est constituido por la indicacin del rgano, autoridad o sujeto para crear la norma inferior y por la
determinacin del procedimiento para ello. En nuestro pas, El presidente, los Diputados y Senadores pueden dictar
normas jurdicas y ceirse al procedimiento establecido en la CPR.
El marco material: Est constituido por los lmites de contenido que podr darse a la norma inferior. Esto se verifica en
el sentido de que ninguna norma inferior puede ser contraria a la constitucin.
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187.- Cul de estos marcos es ms relevante?

El ms importante es el marco formal, y dentro de este el ms importante es la designacin del rgano competente, ya
que sin este elemento, simplemente no puede existir una norma, menos crear una.
188.- Por qu los sujetos normativos obedecen una norma jurdica?

Los motivos por los cuales los sujetos normativos obedecen las normas jurdicas son mltiples y variados, los que van
desde una adhesin a la norma, como tambin por el respeto a la misma y hasta el temor de verse expuesto a la
sancin, sancin que lo podra privar de sus bienes o incluso de su libertad.
189.- Que es la eficacia principal y la consecuencial?

La eficacia principal: corresponde a la observancia de la norma por parte del sujeto normativo.
La eficacia consecuencial: corresponde a los rganos jurisdiccionales, al tener que aplicar como rgano sancionador
que la norma requiere como consecuencia del incumplimiento del sujeto normativo. Esto tambin es extensivos a los
funcionarios de los rganos jurisdiccionales
190.- Cual es la diferencia entre la creacin de derecho y una sentencia judicial.

Hay una diferencia sustancial entre estos dos conceptos, toda vez que la creacin de derecho importa o implica
aplicacin de derecho, y que solo hara excepcin la creacin de la primera constitucin histrica de un ordenamiento
jurdico, en que sera creacin pura y no aplicacin.
Por otra parte, las sentencias judiciales implican solamente aplicacin de derecho, mas no creacin, ya que para que
un rgano jurisdiccional aplique las leyes, estas deben estar ya creadas.
191.- Relacin entre validez y eficacia.

Como ya hemos visto, estos conceptos son distintos, toda vez que decir que una norma es vlida significa que esa
norma existe y obliga, es decir, deben ser obedecidas y aplicadas. Por su parte que la norma jurdica es eficaz, equivale
a comprobar que esa norma es generalmente obedecida y aplicada.
Kelsen dice respecto a la relacin entre estos conceptos, las siguientes reglas:
1.- Validez y eficacia son conceptos diferentes que no deben ser confundidos;
2.- No obstante ser conceptos distintos, existe relacin entre validez y eficacia;
3.- Validez y eficacia no son lo mismo, porque en tal caso se producira una confusin entre ambos conceptos;
4.- Tampoco consiste dicha relacin en que la eficacia sea fundamento de la validez; y
5.- La relacin consiste en que la eficacia es condicin de la validez.
192.- Eficacia y norma bsica.

Si la norma bsica, segn vimos, solo puede ser presupuestada respecto de una primera Constitucin histrica que en
trminos generales ha conseguido ser eficaz, si, en otras palabras, la norma bsica puede ser enunciada diciendo que
vale la primera Constitucin a condicin de que el primer constituyente haya conseguido imponerla en trminos de su
eficacia del derecho aparece ms reforzada a nivel de la primera Constitucin que al de las restantes normas del
ordenamiento. En otras palabras, a diferencia de lo que ocurre con las restantes normas del ordenamiento jurdico, la
primera Constitucin no tiene la alternativa de resultar eficaz o no eficaz. Simplemente, si no es eficaz desde el comienzo
no puede presuponerse su validez. En consecuencia, de una primera Constitucin que no sea eficaz, no podra decirse
que ella perdi su validez, sino que no llego siquiera a ser vlida.
193.- Derecho Nacional, Derecho Internacional y norma bsica.

Tal como sealamos anteriormente, la validez de la norma se fundamenta en una primera Constitucin que sea en
trminos generales eficaz, esto es, que resulte en el hecho generalmente obedecida y aplicada.
El Derecho Nacional es el conjunto de normas que regula las relaciones entre individuos o instituciones con el Estado.
El Derecho Internacional, por su parte, regula las relaciones entre Estados u otros sujetos de derecho internacional.
Tratndose del derecho internacional, Kelsen seala que hay diferencias, ya que, si la norma bsica en el derecho
nacional o interno es un supuesto, en el derecho internacional es una norma puesta.
Hay diferencias entre ambos. En el Derecho nacional las normas emanan de instituciones determinadas y se imponen
a los destinatarios, siendo posible coaccin, y las del internacional surgen de la coordinacin y acuerdo entre los diversos
Estados y no existe un mecanismo de aplicacin coactiva del Derecho.
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194.- Explique la Teora Monista

Representada por Hans Kelsen y Hans Welzen, que sostiene que hay un nico sistema jurdico. Para Kelsen, el derecho
nacional como el internacional son independientes entre s.
Esta Teora Monista segn la cual el derecho interno y el derecho internacional forman un solo sistema jurdico, admite
dos variantes la concepcin monista con primaca del derecho interno, y la con primaca del derecho internacional.
Los monistas con primaca del derecho internacional, establecen que el derecho internacional puede regular todas
las materias, incluso aquellas que normalmente son reguladas por el derecho nacional.
Los monistas con primaca del derecho nacional entienden que para integrar una norma de derecho internacional al
derecho interno es necesaria una Ley de Aprobacin.
195.- Explique la Teora Dualista

Teora Dualista: Defendida por Carl Heinrich Triepel, quien entiende que las normas del derecho internacional y las del
interno forman un sistema jurdico; as, el derecho interno est formado normas de derecho nacional e internacional
Esta teora afirma que no existe un nico sistema jurdico, sino que existen dos completamente separados e
independientes: el derecho internacional y el derecho interno. Tanto uno como el otro rigen distintos mbitos y distintos
sujetos, mientras que el derecho internacional rige las relaciones Estado-Estado; el derecho interno rige las relaciones
Estado Individuos.
Una norma de derecho internacional deber ser transformada en norma de derecho interno para poder invocarla y
aplicarla en el derecho interno. Para llevar a cabo dicha transformacin debern dictarse dos leyes: una Ley de
Aprobacin (igual que para los monistas) y una Ley Reglamentaria de implementacin.
196.- Conceptos de Fuentes del Derecho.

Norberto Bobbio: Entenderemos que fuentes del derecho son aquellos hechos o actos de los cuales el ordenamiento
jurdico hace depender la produccin de normas jurdicas
Ignacio De Otto, Define las fuentes del derecho como actos normativos a los que el ordenamiento jurdico atribuye la
virtualidad de producir una norma jurdica.
197.- acepciones de las Fuentes del Derecho del profesor Jaime Williams
1.- Fuente del conocimiento jurdico. Todo antecedente que permita conocer un derecho, ya sea pretrito o actual.
Ej. Documentos, actas, cdigos, textos, recopilaciones, etc.
2.- Fuente como fuerza creadora del derecho. Este es un hecho social relevante en un momento histrico dado, cuyo
origen sea religioso, moral, poltico, consuetudinario, etc. En este sentido es de suma importancia para el estudio de la
antropologa y de la sociologa jurdica.
3.- Fuente como obligatoriedad de la norma. Se busca en este caso los ttulos de obligatoriedad del derecho mismo.
Estos estudios tienen gran importancia en una perspectiva de la filosofa jurdica.
4.- Fuente como forma de manifestarse las normas jurdicas. Aquella que estudia los medios tcnico jurdicos, a
travs de los cuales se van creando nuevas normas de derecho. Ej. Leyes, decretos, contratos, etc.
En este sentido, distinguiremos entre:
4.1.- Fuentes materiales. Con esta expresin se alude al conjunto de factores o elementos de muy diversa ndole y
naturaleza que presentes en una comunidad jurdica determinada y en dinmica y recproca interaccin de unos con
otros, determinan en mayor o menor medida, la dictacin de normas jurdicas, as como el contenido prescriptivo de que
estas normas vienen provistas. Ejemplo:
La ley de matrimonio civil que contempla el divorcio, obedece a un factor religioso y social imperante en la
comunidad en una poca determinada.
La ley que prohbe conducir en estado de ebriedad, obedece a un factor social, cultural y poltico imperante en
la comunidad en una poca determinada.
4.2.- Fuentes formales. Estas Designan los distintos mtodos o procedimientos de creacin de normas jurdicas, as
como los continentes normativos en los cuales es posible encontrar normas jurdicas. Tras estos mtodos o
procedimientos es posible encontrar la actividad creadora de derecho en una autoridad, fuerza social o sujeto de derecho
autorizado por el propio ordenamiento jurdico para crear normas jurdicas
Se llaman fuentes formales porque la norma jurdica necesita una forma de expresin.
Dentro de las fuentes formales pueden distinguirse las Fuentes Principales y las Fuentes Supletorias.
1.- Fuentes Principales. Aqu nos encontramos con la ley, la costumbre jurdica, la jurisprudencia, los actos jurdicos y
los actos corporativos.
2.- Fuentes supletorias. Aqu nos encontramos bsicamente con los principios generales del derecho y la equidad.
Estas ltimas actan a falta de fuentes principales.
Nota: Fuente formal del derecho no es lo mismo que norma jurdica, ya que la norma es la prescripcin obligatoria
de conducta, en cambio, la fuente formal es el mtodo o procedimiento de creacin de esa norma jurdica.
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198.- Mencione que es y cules son las potestades normativas

El profesor Williams en relacin a las fuentes formales distingue entre el rgano facultado para crear normas jurdicas y
el ejercicio de las facultades aludidas en la categora anterior. Esta distincin es importante, pues permite reconocer la
facultad o poder de crear normas jurdicas, distinguiendo al respecto siete potestades normativas.
1.- Potestad Constituyente. Aquella que el ordenamiento jurdico reconoce para crear, modificar e interpretar
automticamente la Constitucin Poltica. Esta potestad puede ser:
1.1.- Potestad originaria. Aquella radicada en el pueblo. Se verifica con la participacin en plebiscitos y elecciones.
1.2.- Potestad derivada. Aquella radicada en los rganos que la Constitucin establece. Ej. rganos y procedimientos
que la propia Constitucin establece para reformar o modificar la Constitucin.
2.- Potestad Legislativa. Aquella que el ordenamiento jurdico les otorga a ciertos rganos para crear, modificar,
derogar e interpretar autnticamente las leyes. Recae en el Presidente y en el Congreso Nacional.
3.- Potestad Reglamentaria. Aquella que el ordenamiento jurdico concede al Presidente de la Repblica y a otras
autoridades para crear normas jurdicas, ya sean particulares o generales. Esta potestad puede ser:
3.1.- Potestad autnoma. Aquella que se ejerce sobre materias que no sean propias del dominio legal. Es decir, que
no sean de las materias comprendidas en el Art. 63 de la CPR.
3.2.- Potestad de ejecucin. Aquella que ejerce el Presidente de la Repblica para poner en ejecucin las leyes y para
lograr su mejor cumplimiento.
4.- Potestad Jurisdiccional. Aquella que el ordenamiento otorga a los tribunales de justicia que la ley establece para
resolver los conflictos de relevancia jurdica a travs de un proceso.
5.- Potestad Social. Aquella potestad creadora de normas jurdicas que se radica indistintamente en todo el grupo
social o en parte de l. La fuente a la cual da origen se llama costumbre jurdica, que en nuestro ordenamiento est
subordinada a las fuentes legisladas.
6.- Potestad Normativa de los Particulares. Aquella que el ordenamiento jurdico reconoce a los particulares para
crear libremente normas jurdicas dentro de los lmites que el mismo establece (1545 CC).
7.- Potestad implcita del Ordenamiento Jurdico. Aquella que no radica explcitamente en rganos del ordenamiento
jurdico. El cual por el solo hecho de existir, posee principios y criterios normativos, a pesar de no estar explcitamente
formulados, sino que de manera tacita o implcita,
Las fuentes formales a que da origen esta potestad son los principios generales del derecho y la equidad natural.
Las primeras cuatro potestades se denominan potestad normativa del Estado, es decir aquellas que se radican
en autoridades pblicas. Las fuentes formales que tienen su origen en estas potestades, excluyendo solo la
jurisdiccional, reciben el nombre genrico de legislacin, ley en sentido amplio o fuentes legisladas.
199.- Qu es la constitucin como fuente formal?

1.- Norma fundamental del ordenamiento jurdico que se ocupa de organizar el Estado y la forma de gobierno y de fijar
las atribuciones y lmites al ejercicio de los poderes pblicos
2.- Segn la doctrina jurdica, por constitucin se entiende aquellos principios que estn en la base del sistema
normativo de todo ordenamiento estatal. Estos principios se pueden agrupar en tres categoras:
La forma del Estado y rgimen.
La organizacin y las funciones de los poderes pblicos.
Los derechos y los deberes de los ciudadanos.
200.- Mencione el criterio y como se clasifican las constituciones.

Las Constituciones del Mundo pueden clasificarse segn diferentes criterios, a saber:
Segn su Materialidad.
Las Constituciones pueden ser escritas o no escritas.
Segn su Extensin.
Las Constituciones pueden ser restrictivas o extensas.
Segn las formalidades para su modificacin
Pueden ser rgidas, las que a su vez pueden ser Ptreas y Semirrgidas, y flexibles.
Segn su Contenido
Pueden ser utilitarias e ideolgicas.
Segn su vigencia.
Se clasifican en normativas, nominales y semnticas.
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201.- Funciones de la Constitucin Poltica.

Funcin orgnica o institucional. Determina la forma del Estado, la organizacin y atribuciones de los poderes.
Funcin sustantiva, dogmtica o relacional. Se establecen los derechos o deberes constitucionales y sus garantas.
Funcin reformista. Se establece la composicin y funcionamiento del poder constituyente derivado, de manera que
establece los rganos y procedimientos para proceder a la modificacin de la Constitucin.
202.-Que es el Principio de la Supremaca Constitucional

Principio por el cual todas las normas de un ordenamiento jurdico deben subordinarse a la Constitucin Poltica que es
la norma de ms alto rango y de mayor jerarqua en el ordenamiento jurdico. En caso contrario, las normas sern
inconstitucionales. La subordinacin puede ser formal o material
203.- Que es la subordinacin formal y material?

Subordinacin formal: Consiste en que las otras fuentes formales deben ser creadas por los rganos y procedimientos
que la misma Constitucin establece.
Subordinacin material: Consiste que las restantes fuentes formales no pueden contradecir el contenido o materia de
la Constitucin.
Este principio de supremaca lo encontramos consagrado en los artculos 6 y 7 de la CPR. Adems, con el fin de
asegurar este principio, hay una serie de acciones constitucionales, como los Recursos de amparo y de proteccin,
controles de Constitucionalidad y de Legalidad de las normas.
204.-Quienes realizan el control de legalidad y constitucionalidad de las normas

Tribunal Constitucional. rgano jurisdiccional colegiado autnomo e independiente, cuya principal funcin es velar
por el efectivo cumplimiento de la Constitucin, lo cual hace a travs del control de constitucionalidad de las leyes que
interpreten algn precepto de la Constitucin, de las LOC y de las normas de un tratado que versen sobre materias
propias de estas ltimas; as como conocer de cuestiones de constitucionalidad de otras fuentes formales del derecho.
Contralora General de la Repblica. Artculo 98 inciso 1 CPR: Un organismo autnomo que ejercer el control de la
legalidad de los actos de la Administracin, fiscalizar el ingreso y la inversin de los fondos del Fisco, de las
municipalidades y de los dems organismos y servicios que determinen las leyes; examinar y juzgar las cuentas de
las personas que tengan a su cargo bienes de esas entidades; llevar la contabilidad general de la Nacin, y
desempear las dems funciones que le encomiende la ley orgnica constitucional respectiva
205.- Qu es el Principio de Legitimidad?

Conforme al cual gobernantes y gobernados se encuentran sometidos a la autoridad de la ley.
Este principio se encuentra establecido en el Art. 7 inc. 2 de la CPR, conforme al cual: Ninguna magistratura, ninguna
persona ni grupo de personas pueden atribuirse, ni aun a pretexto de circunstancias extraordinarias, otra autoridad o
derechos que los que expresamente se les hayan conferido en virtud de la Constitucin o las leyes.
206.- Qu es el Principio de Separacin de Poderes?

Destinado a poner en un plano de equilibrio a los 3 poderes del Estado (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), con respeto
de sus autonomas bsicas y estableciendo un control recproco entre ellos.
207.- Qu es el Principio de no discriminacin arbitraria o Igualdad ante la ley?

Este se consagra en el Art. 19 N 2 de la CPR, que seala: La Constitucin asegura a todas las personas:
2.- La igualdad ante la ley. En Chile no hay persona ni grupo privilegiados. En Chile no hay esclavos y el que pise su
territorio queda libre. Hombres y mujeres son iguales ante la ley. Ni la ley ni autoridad alguna podrn establecer
diferencias arbitrarias.
208.- Qu es el Principio de Legalidad en materia penal?

Tambin llamado Principio de Reserva Legal, el cual se establece en el art. 19 N 3 inc. 8 y 9 de la CPR, que seala
Ningn delito se castigar con otra pena que la que seale una ley promulgada con anterioridad a su perpetracin, a
menos que una nueva ley favorezca al afectado. Ninguna ley podr establecer penas sin que la conducta que se
sanciona est expresamente descrita en ella
209.- Qu es el Principio Pro Reo?

Se encuentra regulado en el Art.19 N 3 inc. 8 de la CPR, y en virtud del cual, ningn delito debe castigarse con otra
pena que la que seale una ley promulgada con anterioridad a su perpetracin, a menos que la nueva ley favorezca al
afectado en cuyo caso debe aplicarse precisamente, esta nueva ley (de inmediato). Este principio es una excepcin al
principio de la Irretroactividad de la ley penal (la cual solo rige para el futuro).
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210.- Qu es el Principio del Debido Proceso?

Este principio consiste en que Toda persona tiene derecho a un proceso legalmente tramitado y a las garantas de un
justo y racional procedimiento. As toda persona tiene derecho a ser oda, a contar con adecuada defensa jurdica, a ser
juzgado por Tribunal preestablecido e imparcial, a poder ejercer recursos legales.... etc.
211.- Principio de Inexcusabilidad de los Tribunales.

Se establece en el Art. 76 inc. 2 de la CPR que seala Reclamada su intervencin en forma legal y en negocios de su
competencia, no podrn excusarse de ejercer su autoridad, ni aun por falta de ley que resuelva la contienda o asunto
sometidos a su decisin.
212.- Conceptos de Ley.

Para Aristteles la ley es el comn consentimiento de la ciudad.
Para Francisco de Surez, la ley es el precepto comn, justo, estable y suficientemente promulgado.
Para Santo Toms de Aquino, la ley es: una ordenacin racional dirigida al bien comn, dada y promulgada
solemnemente por quien tiene a su cargo el cuidado de la comunidad. Este concepto presenta los siguientes elementos.
Ordenacin racional.
Dirigida al bien comn.
Elaborada por el legislador.
Promulgacin solemne.
213.- Concepto y caractersticas de la Ley segn Marcel Planiol.

Para Marcel Planiol, la ley es una regla social obligatoria establecida con carcter permanente por la autoridad pblica
y sancionada por la fuerza. Este concepto es destacable porque seala con precisin los caracteres de la ley.
Regla social: Sin relaciones sociales no hay ley
Obligatoria: Su observancia est asegurada por una sancin.
Emanada de la autoridad pblica: Es decir, del poder legislativo.
Carcter permanente: Esto no significa que la ley debe ser dictada para regir perpetuamente ni universalmente
a todos, ya que basta con que haya una reglamentacin genrica para un nmero indeterminado de casos.
Sancionada por la fuerza: Esto distingue a la ley de las prescripciones morales que carecen de una sancin
que pueda ejecutarse por la fuerza. La sancin variar segn los casos: pena, indemnizacin de perjuicios, etc.
214.-Concepto legal de Ley.

El artculo 1 CC., seala que la ley es una declaracin de la voluntad soberana, que, manifestada en la forma prescrita
por la Constitucin manda, prohbe o permite.
215.- Crticas al concepto de ley del Cdigo Civil.

Crticas al fondo: Se critica, porque el concepto del cdigo civil define la ley solo desde un punto de vista formal y no
sustantivo, es decir, no destaca que la ley debe tener un carcter general, abstracto y permanente, y no da una idea
clara del objeto de la ley.
Crticas de forma: Se critica porque se dice que pareciera dar a entender que la ley manda, prohbe o permite no
porque sea una declaracin de la voluntad soberana, sino por haber sido manifestada en la forma prescrita por la
Constitucin.
216.-Como pueden ser las leyes de acuerdo a la sancin:

Leyes Imperativas: Son aquellas que ordenan hacer algo en forma absoluta. Por ejemplo, en Chile un contrato de
compraventa de bienes races debe realizarse por escritura pblica e inscribirse en el conservador de bienes races.
Leyes Prohibitivas: Son aquellas que impiden hacer algo bajo cualquier circunstancia. Por ejemplo, el tutor no puede
enajenar los bienes races de su pupilo.
Leyes Permisivas: Son aquellas que permiten realizar conductas, que si no fuera por esta autorizacin estaran prohibidas.
Por ejemplo: en algunas esquinas se lee un letrero permitido virar con luz roja. Es decir, si no existiera esta autorizacin
tal viraje estara prohibido.
217.-Clasificacin de las leyes.

Segn la finalidad inmediata de la ley.
Leyes innovativas. Aquellas que se hacen cargo de regular materias que no han sido reguladas antes por ley alguna.
Leyes interpretativas. Son aquellas que fijan el sentido o alcance de un precepto legal ya existente.
Leyes modificatorias. Son aquellas que alteran un precepto legal que ya existe.
Leyes derogatorias. Son aquellas que dejan sin efecto otra ley anterior, ya sea total o parcialmente.
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Segn sus caracteres.

Atendiendo a sus caracteres las leyes de Derecho Privado, se clasifican en tres grupos:
Leyes Declarativas o Supletorias: Son las que determinan las consecuencias de los actos jurdicos cuando las partes
interesadas no las han previsto y regulado de otra manera, teniendo libertad para hacerlo.
Leyes Prohibitivas o Imperativas: Aquellas que se imponen a la voluntad de los particulares, los cuales no pueden
eludir su aplicacin.
Leyes Dispositivas: Aquellas en que el legislador dicta una norma para resolver conflictos de inters que se presentan
entre personas que no han contratado entre s. Ejemplo. Compraventa de cosa ajena. Al dueo no poseedor le es
inoponible esa venta y la puede dejar sin efecto a travs de la accin reivindicatoria.
Segn su disponibilidad por parte de los sujetos obligados por la ley.
Leyes de orden pblico. Son aquellas que regulan materias especialmente sensibles e importantes para la vida social.
Este tipo de leyes no pueden ser renunciadas por las personas.
Leyes de orden privado. Son aquellas que contienen disposiciones que son disponibles por parte de los individuos.
Se trata por tanto de normas dispositivas. Por ejemplo, las normas que regulan el contrato de compraventa.
Segn el alcance de sus disposiciones o si se quiere al contenido material de las mismas.
Leyes formales. Son aquellas dictadas por el Congreso Nacional siguiendo el procedimiento constitucional respectivo..
Leyes en sentido material. Son aquellas que contienen enunciados generales, abstractos, permanentes y obligatorios,
con independencia del rgano de donde emanen.
218.- Clasificacin de las leyes segn la Constitucin.

Nuestra Constitucin reconoce los siguientes tipos de leyes, a saber:
Las leyes de reforma Constitucional. Por medio de ellas se reforma total o parcialmente la Constitucin. Requieren
para su aprobacin de las 3/5 partes de los diputados y senadores en ejercicio, pero para la reforma de ciertos captulos
especiales su aprobacin debe ser a lo menos de los 2/3 de los diputados y senadores en ejercicio.
Las leyes interpretativas de la Constitucin. Son aquellas que tiene por finalidad determinar el sentido y alcance de
una norma constitucional y que requieren para su aprobacin de las 3/5 partes de los diputados y senadores en ejercicio.
Las leyes orgnicas constitucionales. Son aquellas que regulan materias expresamente sealadas por la propia
Constitucin y requiere para su aprobacin, modificacin o derogacin de las 4/7 partes de los diputados y senadores
en ejercicio. As lo dispone el mismo artculo 66 de la Constitucin.
Las leyes de qurum calificado. Son aquellas que regulan materias especialmente indicadas en el texto constitucional
y requieren para su aprobacin, modificacin o derogacin el voto conforme de la mayora absoluta de diputados y
senadores en ejercicio.
Las leyes ordinarias. Son aquellas que requieren para su aprobacin, modificacin y derogacin la mayora de los
diputados y senadores presentes. Estas leyes ordinarias constituyen la generalidad de leyes y cada vez que la
Constitucin use el vocablo ley se est refiriendo a este tipo de leyes.
218.- Etapas o procedimiento de formacin de la ley

1 Etapa: Iniciativa: Es el acto por el cual se somete a consideracin del Congreso Nacional un proyecto de ley. Solo
tienen iniciativa de Ley los senadores y diputados, a travs de la Mocin, y el Presidente a travs del Mensaje. Cuando la
iniciativa tiene lugar en el congreso recibe el nombre de Iniciativa Parlamentaria y a travs del Presidente se llama
Iniciativa Gubernativa. La cmara donde se presenta el proyecto se denomina Cmara de Origen y la otra Revisora.
Hay proyectos que solo puede tener su origen en el Senado, como los proyectos sobre indultos generales o sobre
amnista, y otros solo en la Cmara de Diputados, por ejemplo, los relativos a tributos y los de presupuesto de la
administracin.
2 Etapa: Discusin: Esta etapa comienza con el anlisis del proyecto presentado. La cmara de origen puede aprobar,
o rechazar el proyecto. Si se aprueba el proyecto, pasa a la Cmara Revisora, la que puede aprobar, modificar o
rechazar el proyecto de ley. El proyecto se estudia en comisiones y en pleno y luego se vota.
3 Etapa: Aprobacin: Acto por el cual ambas cmaras manifiestan conformidad con el proyecto. Dependiendo del tipo
de ley de que se trate son los qurums requeridos para ello. Es as que podemos decir que para la aprobacin de:
Ley ordinaria o comn: mayora de diputados y senadores presentes en la sala
Ley de qurum calificado: mayora de diputados y senadores en ejercicio
Ley orgnica constitucional: 4/7 de diputados y senadores en ejercicio
Ley interpretativa constitucional: 3/5 de diputados y senadores en ejercicio.
Una vez votado y aprobado el proyecto por ambas cmaras se pasa al siguiente trmite, pero en algunos casos la
Constitucin prev un control preventivo de tipo obligatorio de determinados proyectos de ley.
4 Etapa: Sancin o veto: Se da el nombre de sancin a la aceptacin por parte del Presidente de la Repblica del
proyecto aprobado por las cmaras. Aqu el Presidente manifiesta su conformidad con el proyecto y dispondr su
promulgacin como ley. La aprobacin puede ser:
Expresa: Si se hace en trminos formales y explcitos
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Tcita: Cuando el Presidente deja transcurrir los 30 das que tiene para vetar el proyecto, se entiende que lo aprueba o
sanciona. El veto consiste en la facultad del Presidente para formular observaciones o reparos a los proyectos del
congreso. El veto debe ser siempre expreso porque vetado debe volver a la cmara de origen, con las observaciones
pertinentes. Las cmaras pueden aprobar el veto del Presidente o rechazarlo, insistiendo en el proyecto original. La
insistencia de ambas cmaras con el qurum de los 2/3 de los miembros presentes, es obligatoria para el Presidente,
quien deber promulgar el proyecto.
5 Etapa: Promulgacin: Acto en virtud del cual el Presidente certifica la existencia de la ley, le otorga obligatoriedad
y la manda a hacer cumplir. La promulgacin se materializa a travs de un decreto supremo denominado decreto
promulgatorio. Este decreto est sometido al trmite de toma de razn por parte de la Contralora General de la
Repblica, si esta lo representa el Presidente no tiene la facultad de insistir, pero puede recurrir al Tribunal Constitucional
para que resuelva el asunto.
6 Etapa: Publicacin: Es el acto por el cual la ley es llevada a conocimiento de todos los habitantes del pas.
La Constitucin establece que la publicacin de la ley debe realizarse dentro de los 5 das hbiles siguientes a la fecha
en que quede totalmente tramitado el decreto promulgatorio. Estos 5 das son contados desde la Toma de Razn por
la CGR. Sin embargo, la Constitucin no seala como ni donde se debe hacer la publicacin de la ley, esto lo regula el
artculo 6 y 7 del CC.
219.- Cundo entendemos que una ley es constitucional?

Cuando las leyes son dictadas en conformidad con la Constitucin, se dice que son constitucionales.
220.- Que comprende la constitucionalidad de Fondo y Forma?

De Fondo: Se cumple cuando el contenido de la ley respeta todo derecho garantizado o consagrado por la Constitucin.
De Forma: Se cumple cuando la ley es dictada por los rganos competentes y con las formalidades que para su
generacin y promulgacin establece la Constitucin.
221.- Cuales son los efectos de las Leyes Inconstitucionales.

Los efectos de la resolucin que declara la inaplicabilidad por inconstitucionalidad de una ley no es general, sino que se
limita al caso concreto donde se alega, de manera que la ley sigue rigiendo en forma normal.
222.-El Control de la Constitucionalidad en Chile.

La determinacin de la constitucionalidad de las leyes corresponde exclusivamente al Tribunal Constitucional. Dicho
rgano ejerce este control, en forma preventiva como a posteriori. Entre sus atribuciones estn:
Ejercer el control de la constitucionalidad de las leyes orgnicas constitucionales, antes de su promulgacin, de
las leyes que interpretan algn precepto de la Constitucin Poltica y de las normas de un tratado que versen
sobre materias propias de leyes orgnicas constitucionales.
Resolver sobre las cuestiones de constitucionalidad de los autoacordados dictados por la Corte Suprema, las
Cortes de Apelaciones y el Tribunal Calificador de Elecciones.
Resolver las cuestiones sobre constitucionalidad, que se susciten durante la tramitacin de los proyectos de ley
o de reforma constitucional o de los tratados sometidos a la aprobacin del Congreso.
Resolver las cuestiones que se susciten sobre la constitucionalidad de un Decreto con Fuerza de Ley.
Controlar la constitucionalidad de las normas legales, despus que estas han entrado en vigencia, conociendo
de la accin de inaplicabilidad por inconstitucionalidad.
Contra resolucin del TC no procede recurso alguno, sin perjuicio que este pueda rectificar los propios errores incurridos.
Las disposiciones declaradas inconstitucionales, no podrn convertirse en Ley o DFL en el proyecto respectivo.
Las sentencias que declaren la inconstitucionalidad de todo o parte de una ley, de un Decreto con Fuerza de Ley, de un
Decreto Supremo o de un Auto Acordado, se publicarn en el Diario Oficial dentro de los 3 das siguientes a su dictacin.
223.- Efectos de la declaracin de inconstitucionalidad por el TC?

Al respecto de este tema, hay que distinguir entre, la inconstitucionalidad declarada a un:
1.-Decreto Supremo impugnado. Quedar sin efecto de pleno derecho, se entiende no haber surtido efecto alguno.
2.-Auto acordado, DFL o la ley declarados inconstitucionales, se entender derogado desde la publicacin en el
Diario Oficial de la sentencia que acoja el reclamo, la que no producir efecto retroactivo.
224.-Forma de control de constitucionalidad.

El Tribunal Constitucional ejerce un control constitucional previo y uno a posteriori.
Control Previo. La ley o Decreto con Fuerza de Ley no llegan a existir, se quedan en un mero proyecto.
Control a Posteriori. La ley o Decreto con Fuerza de Ley ya existen, pero son inconstitucionales.
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225.- Efectos de la Ley en cuanto al Tiempo

Este tema se refiere a determinar desde cundo y hasta cuando rigen las leyes. La regla general es que las leyes rigen
desde su publicacin, puesto que a partir de ese momento entran en vigencia, pero la misma ley puede establecer
reglas distintas sobre su publicacin o la de su entrada en vigencia, sin perjuicio del tema, la publicacin siempre se
debe hacer en el Diario Oficial.
226.- Excepciones al momento en que rige la ley.

Lo normal es que la ley rige hacia el futuro; pero hay excepciones: la Vacancia Legal y la retroactividad de la ley.
1.-Vacancia Legal. Tiempo que media entre la publicacin de una ley y su entrada en vigencia. Puede deberse a:
1.1.-Plazo: es un hecho futuro y cierto. Por ejemplo: Cdigo Civil se public en 1855, pero entr en vigencia en 1857
1.2.-Condicin: hecho futuro e incierto. Por ejemplo: La presente ley entrar en vigencia si Chile rompe relaciones
diplomticas con Argentina.
2.-Efecto Retroactivo de La Ley: Lo normal es que la ley no sea retroactiva, pero excepcionalmente por razones
sociales, polticas y econmicas de inters general, se justifica la dictacin de leyes con efecto retroactivo.
2.1.-La ley publicada tiene efecto retroactivo cuando rige hechos, actos o situaciones acaecidas con anterioridad a
su entrada en vigencia.
227.-Retroactividad de la ley en materia Civil.

El artculo 9 del CC consagra como regla general la Irretroactividad de la ley al decir: la ley puede solo disponer para
lo futuro y no tendr jams efecto retroactivo. Este es un principio que no solo rige en el mbito civil, sino tambin en
las dems ramas del derecho en que no hay norma especial al respecto.
El Artculo 9 al ser una ley ordinaria o comn, obliga al juez, pero no al legislador, por tanto el juez no puede dar efecto
retroactivo a una ley, debiendo aplicarla hacia el futuro, a menos que el legislador expresamente le haya dado efecto
retroactivo, en cuyo caso deber aplicarla con efecto retroactivo.
Este principio no obliga al legislador, quien en consecuencia s puede dictar leyes con efecto retroactivo, salvo en cuanto
vulnere la propiedad sobre derechos adquiridos porque es un derecho establecido en la Constitucin en el Art. 19 N
24, es decir, nadie puede ser privado del bien sobre el cual recae su derecho de propiedad, excepto cuando una ley
autorice la expropiacin de ella.
228.- Cules son las limitaciones a la retroactividad que deben cumplirse para obligar al juez?
Debe ser expresa, es decir, no hay retroactividad tcita, el legislador debe establecer claramente la retroactividad de
la ley, para que el juez la pueda aplicar.
Es de derecho estricto, es decir, es excepcional, ya que la regla general es la irretroactividad de la ley, de manera tal
que solo se aplica en la materia precisa a que se refiere la ley retroactiva y no puede extenderse a otros casos.
229.-Retroactividad de la ley en materia Penal.

Rige tambin el principio de la Irretroactividad de la Ley, pero en esta materia el principio no solo tiene rango legal, sino
que tambin tiene rango constitucional.
En materia penal existe una limitacin a la irretroactividad de la ley, se conoce como: Principio in dubio Pro reo que
nos dice que si se dicta una nueva ley que es ms beneficiosa para el imputado se puede aplicar con efecto retroactivo.
La razn es que con esta medida no se est afectando la seguridad jurdica de las personas, sino que al contrario se le
est ofreciendo una solucin ms benigna a sus intereses. La nueva ley es ms favorable al afectado:
Si exime al hecho de toda pena, Por ejemplo: elimina el delito (Chile adulterio)
Si la nueva ley aplica una pena menos rigurosa.
230.- Hasta cundo rigen las leyes?

Las leyes rigen indefinidamente desde su publicacin o entrada en vigencia hasta que son derogadas por otra ley. La
regla general es que la vigencia de la ley termine por derogacin. Excepcionalmente la vigencia de la ley no termina por
derogacin en el caso de las llamadas leyes temporales, que son aquellas que estn supeditadas en su vigencia a un
plazo o a una condicin. La vigencia de estas leyes termina cuando llega el plazo o se cumple la condicin sin necesidad
de derogacin. Ejemplo, Plazo: esta rebaja de las contribuciones regir los prximos 5 aos. Condicin: la ley regir
hasta que el presidente dicte el decreto.
231.- Que es la derogacin, y como puede ser esta?

Por Derogacin se entiende la cesacin de la vigencia o de la validez de una ley, por medio de otra ley.
Se distinguen 2 leyes en este caso:
Ley derogatoria: La Ley derogatoria puede reemplazar la ley anterior o slo dejarla sin vigencia.
Ley derogada: La derogacin de la ley derogatoria no hace revivir la ley primeramente derogada.
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Hay que precisar entonces que la derogacin se relaciona con la prdida de validez de la ley, en cambio el desuso
se relaciona con la perdida de la eficacia de la ley.
La derogacin puede ser:

1.- Expresa. Cuando la ley dice en trminos explcitos y formales que deroga a la antigua.
2.-Tcita. Cuando la nueva ley contiene disposiciones que no pueden conciliarse con las de la ley anterior. Puede ser:
Total. Cuando deja sin efecto todas las disposiciones de la ley anterior.
Parcial. Cuando deja sin efecto algunas disposiciones de la ley anterior, dejando subsistentes las dems.
3.- Orgnica. Tiene lugar cuando se dicta una ley que tiene por objeto regular ntegramente las materias regidas por
una o varias leyes, las que quedan derogadas aun cuando no haya incompatibilidad entre la ley antigua y la ley nueva.
232.- Efectos de la ley en el Espacio o Territorio

La regla general es que las leyes rigen nicamente dentro del territorio del Estado que las dicta. De esta manera, una
ley dictada en Chile no tiene vigencia en Argentina y viceversa. En relacin con esta materia tenemos dos grandes
principios: el principio de territorialidad que es la regla general y el principio de la extraterritorialidad que es la excepcin.
Hay Territorialidad de la ley, cuando ella rige dentro de las fronteras del pas, o dentro de su territorio comprendiendo
no solo el territorio geogrfico, sino tambin los territorios ficticios (embajadas, buques de guerra, buques mercantiles).
Hay Extraterritorialidad de la ley, cuando esta sigue a los nacionales del pas ms all de las fronteras de su territorio,
en cuyo caso la ley de ese pas se aplicar en el territorio de un Estado distinto.
233.-Territorialidad de la ley en cuanto al derecho pblico y al privado en Chile:

Derecho pblico. La regla general es la territorialidad de la ley chilena, esto se desprende del art. 5 y 6 del COT
Artculo 5: Los tribunales deben conocer de todos los asuntos que se promuevan o hayan acaecido en el territorio de
la Repblica.
Artculo 6: Los delitos perpetrados fuera del territorio de la Repblica por chilenos o extranjeros no sern castigados
en Chile, sino en los casos determinados por la ley. Dichos casos se encuentran enumerados en el Art. 6 COT.
Derecho Privado. La regla general es la territorialidad de la ley, lo que se desprende del Art. 14 CC.
Artculo 14: la ley es obligatoria para todos los habitantes de la Repblica, inclusos los extranjeros. Es decir, la ley
chilena se aplica a todas las personas que se encuentran dentro del territorio del estado chileno, sean chilenos o
extranjeros, domiciliados, residentes o transentes y no solo a las personas, sino tambin a sus bienes y a los actos
jurdicos que celebren.
234.- Cul es la doctrina que rige en el derecho privado?

Rige la doctrina de los Estatutos, creada por Brtolo de Sasoferrato en el siglo XIII, quien sealaba que las leyes pueden
agruparse en 3 estatutos o categoras:
Estatuto real o Leyes Reales.

Es un conjunto de leyes que tiene por objeto directo a las cosas. Por ejemplo, el derecho de dominio.
En este caso es pertinente el art. 16 inciso 1 CC, el cual consagra el principio de la territorialidad, al sealar que:
los bienes situados en Chile estn sujetos a las leyes chilenas, aunque sus dueos sean extranjeros y no
residan en Chile y el inciso 2 seala que lo anterior se entender sin perjuicio de las estipulaciones contenidas
en los contratos vlidamente otorgados en el extranjero Es decir, en principio la ley chilena reconoce valor a los
contratos otorgados en el extranjero.
La excepcin la encontramos en el art. 955 CC que establece que: la sucesin en los bienes de una persona se
abre al momento de su muerte en su ltimo domicilio, salvo los casos expresamente exceptuados.
En consecuencia, si una persona fallece teniendo su ltimo domicilio en el extranjero y dej bienes en Chile, para
saber a quienes pertenecen esos bienes se debe aplicar la ley extranjera, excepto si el que fallece teniendo su
ltimo domicilio en el extranjero es un chileno que tiene cnyuge y parientes chilenos, porque en ese caso se van
a aplicar las leyes chilenas en conformidad al artculo 15 n 2 del Cdigo Civil, que seala que los chilenos
permanecen sujetos a las leyes chilenas en los derechos que nacen de sus relaciones de familia, no obstante, su
residencia o domicilio en el extranjero. Aqu est presente el principio de extraterritorialidad.
Asimismo, se aplicarn las leyes chilenas en caso que tenga bienes en Chile ya que habr que realizar la posesin
efectiva para el solo efecto de dar cumplimiento al impuesto a las herencias, asignaciones y donaciones en
conformidad a la ley nacional.
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Estatuto Personal o Leyes Personales.

La regla general es que estas leyes son territoriales, sin embargo, excepcionalmente la ley chilena es extraterritorial en
los casos que seala el Art. 15 CC (casos en que la ley chilena sigue a los nacionales fuera del pas).
Art 15: A las leyes patrias que reglan las obligaciones y derechos civiles, permanecern sujetos los chilenos, no
obstante, su residencia o domicilio en pas extranjero.
1 En lo relativo al estado (civil) de las personas y a su capacidad para ejecutar ciertos actos que hayan de tener
efecto en Chile.
2 En las obligaciones y derechos que nacen de las relaciones de familia; pero solo respecto de su cnyuge y
parientes chilenos.
235.-Efectos de la ley en cuanto a las Personas

Cuando se habla de igualdad en relacin a las personas, nos estamos refiriendo a la igualdad en la ley.
En un comienzo la igualdad se extenda solo a los nacionales y no alcanzaba a los extranjeros. Sin embargo, hoy en
da, chilenos y extranjeros son iguales en cuanto personas y sujetos de derechos, son iguales desde un punto de vista
jurdico y ningn privilegio puede fundarse ni en la naturaleza, sexo, filiacin, creencias religiosas, ni ideas polticas de
las personas. Este principio se manifiesta:
a.- Como exigencia al Poder Legislativo
No debe discriminar arbitrariamente entre las personas al momento de aprobar las leyes.
b.- Como una exigencia al Poder Ejecutivo
En cuanto tampoco puede discriminar arbitrariamente al administrar el Estado o hacer ejecutar las leyes
mediante la Potestad Reglamentaria.
c.- Tambin se proyecta a los Tribunales de Justicia
Quienes deben conceder un mismo trato a todas las personas al momento de ejercer la funcin jurisdiccional
que les corresponde.
236.- Alcance del Principio de Igualdad.

Este principio no implica ignorar las diferencias que la legislacin pueda establecer entre los sujetos de derecho.
Las leyes hacen diferencias, pero lo que importa es que estas diferencias sean justificadas, lo que no se admite son las
diferencias o discriminaciones arbitrarias entre las personas. Esto lo recogemos en el CC y la CPR:
Art. 14. La ley es obligatoria para todos los habitantes de la Repblica, inclusos los extranjeros.
Art. 55. Son personas todos los individuos de la especie humana, cualquiera que sea su edad, sexo, estirpe o
condicin. Divdense en chilenos y extranjeros.
Art. 57. La ley no reconoce diferencias entre el chileno y el extranjero en cuanto a la adquisicin y goce de los
derechos civiles que regla este Cdigo.
Art. 997. Los extranjeros son llamados a las sucesiones abintestato abiertas en Chile de la misma manera y segn
las mismas reglas que los chilenos.
En la Constitucin tambin hay diversas manifestaciones del principio de Igualdad, art. 1 inciso primero y final.
Artculo 1 inc. 1.- Las personas nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
Artculo 1 inc. final. Es deber del Estado resguardar la seguridad nacional, dar proteccin a la poblacin y a la
familia, propender al fortalecimiento de sta, promover la integracin armnica de todos los sectores de la Nacin
y asegurar el derecho de las personas a participar con igualdad de oportunidades en la vida nacional.
237.- Que son los tratados internacionales.

Es un acuerdo internacional celebrado por escrito entre Estados y regido por el derecho internacional, ya const en un
instrumento nico o en dos o ms instrumentos conexos y cualquiera que sea su denominacin particular.
238.- Mencione como se clasifican los tratados

Segn la materia.
Pueden ser Tratados comerciales, polticos, culturales, humanitarios, sobre derechos humanos, o de otra ndole.
Segn el tipo de obligaciones creadas.
Al respecto debemos diferenciar entre: Tratados-ley y tratados contrato
Segn la ndole de los sujetos participantes.
Tratados entre Estados, entre Estados y Organizaciones internacionales, y entre Organizaciones internacionales.
Segn su duracin.
Se diferencian entre Tratados de duracin determinada y Tratados de duracin indeterminada.
Segn la posibilidad de hacerse parte sin haber tomado parte en su negociacin.
Existen los tratados abiertos y cerrados
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Por su forma de conclusin.

Se distinguen entre: Tratados concluidos de forma solemne y Tratados concluidos de forma simplificad.
Segn el contenido sustantivo del mismo.
Cabe distinguir entre: Tratados que regulan el ejercicio de competencias internacionales de los Estados, tratados
normativos sobre la estructura de la sociedad internacional y Tratados que crean Organizaciones Internacionales.
Segn el nmero de Estados que forman parte en un Tratado.
Cabe distinguir entre: Tratados bilaterales y Tratados multilaterales.
239.- Etapas de Formacin de los Tratados.

Negociacin. Etapa donde se negocia la suscripcin a un tratado. En nuestro Pas, negocia el presidente de la
Repblica y como representante acta la cancillera. Si el tratado es bilateral la negociacin la hace el Ministerio de
RR.EE y el Diplomtico acreditado o el enviado especialmente para dicha negociacin. En cambio, si el tratado es
multilateral, stos suelen celebrarse en Congresos o Conferencias Internacionales.
Conclusin del acuerdo. Trmino de las negociaciones. El acuerdo logrado se materializa en la redaccin de un texto.
Firma. Corresponde a la autenticacin del texto de un tratado por parte de los representantes de los Estados
Aprobacin. Conformidad que el Estado da al tratado. Esta atribucin solo la tiene el Congreso Nacional, el que puede
aprobar o rechazar el tratado, nunca modificarlo, siguiendo en lo pertinente, los tramites de una ley.
Ratificacin. Acto formal por medio del cual el Estado manifiesta su voluntad de obligarse por el tratado, facultad que
en nuestro pas, slo le corresponde al Presidente de la Republica
El Canje. Es el aviso recproco que se dan los Estados del hecho de haberse ratificado un Tratado. Si es un tratado
bilateral, se har con el intercambio de los documentos entre los pases, y si es multilateral se nombrar un depositario
para que los custodie (usualmente es el pas donde se llev a cabo la convencin)
240.- Rango Normativo de los Tratados Internacionales.

Como los tratados siguen en lo pertinente los tramites de una ley, algunos autores concluyen que tiene la misma
jerarqua normativa que una ley. Sin embargo, respecto a los tratados internacionales relativos a Derechos Humanos o
fundamentales, se discute su jerarqua a partir del Art. 5 inc. 2 de la CPR, diciendo algunos que es constitucional y
otros que es de rango supraconstitucional.
241.- Concepto de Decretos con jerarqua de ley

Son actos de creacin normativa dictados por el Presidente o por el titular del poder ejecutivo en su caso, sobre materias
que son propias del dominio legal y que tienen la misma jerarqua normativa que una ley.
Se les llama decretos porque emanan del poder ejecutivo y con jerarqua de ley porque tienen el mismo rango que una
ley y porque recaen sobre materias de ley. Se les denomina Legislacin Irregular por cuanto materialmente se trata
de leyes, pero dictadas por el ejecutivo.
242.-Decretos con jerarqua versus Potestad Reglamentaria.

No hay que confundir estos decretos con jerarqua de ley con las manifestaciones de la potestad reglamentaria que
corresponde al Presidente y que reciben el nombre de Decretos a secas, ya que estos ltimos no tratan sobre materias
de ley y adems tienen una jerarqua inferior a la ley ordinaria o comn.
243.- Cuales son las clases de los Decretos con Jerarqua de Ley
Son de 2 clases: Decretos con fuerza de Ley y Decretos Leyes.
244.- Concepto de Decretos con Fuerza de Ley (DFL)

Son normas que dicta el Presidente, sobre materias propias de ley, en virtud de una delegacin legislativa por parte del
Poder Legislativo y que gozan la misma jerarqua de la ley.
245.- Fundamento de dictacin de un DFL.

1.-La sobrecarga de los rganos legislativos;
2.-La mejor preparacin, desde el punto de vista de los recursos, del Gobierno para asumir la regulacin de cuestiones
de excesiva complejidad tcnica;
3.-La exigencia de la fluidez en la toma de decisiones importantes, las que en su mayora deben regularse por ley;
4.-La urgencia de regular jurdicamente una materia que debe serlo a travs de una ley ordinaria o comn;
5.-La viabilidad de ejecutar por esta va los programas de Gobierno.
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246.-Caractersticas de los DFL.

1.-Son una fuente formal del Derecho
2.-Son un tipo de ley en sentido amplio
3.-Tratan sobre materias de ley y tienen rango legal
4.-Los dicta el Poder Ejecutivo concretamente el Presidente de la Repblica.
5.-Para que el Presidente pueda dictarlos requiere que el Poder Legislativo lo autorice, a travs de una ley llamada ley
delegatoria de facultades extraordinarias. Esta ley no puede dar la autorizacin en forma genrica, sino que debe
indicar precisamente las materias que puede regular y puede establecer las limitaciones, formalidades y restricciones
que estime convenientes.
247.- Clases de DFL.

En nuestra Constitucin es necesario distinguir tres situaciones diversas, a saber:
1.-Los DFL generales, previstos en el artculo 64 de la Constitucin. El Presidente tiene que respetar lmites de
contenido respecto de la autorizacin establecidos en el mismo artculo, que dice:
La autorizacin no puede extenderse a las siguientes materias: Nacionalidad y ciudadana, elecciones y
plebiscitos, derechos y deberes fundamentales y garantas a esos derechos, a materias propias de LOC o LQC.
Tampoco pueden referirse a la organizacin, atribucin y rgimen de los funcionarios del Poder Judicial, del
Congreso Nacional, del TC y la CGR.
La autorizacin debe otorgarse por un plazo no superior a 1 ao.
En cuanto a su publicacin, vigencia y efectos se aplican las mismas normas que a la ley ordinaria o comn.
2.-El DFL que se puede dictar durante la aprobacin de un tratado internacional, por parte del Congreso Nacional.
Lo encontramos en lo dispuesto en el Art. 54 No 1 que establece que en el mismo acuerdo aprobatorio de un
tratado podr el Congreso autorizar al Presidente de la Repblica a fin de que, durante la vigencia de aqul,
dicte las disposiciones con fuerza de ley que estime necesarias para su cabal cumplimiento
3.-El DFL que tiene por objeto fijar el texto refundido, coordinado y sistematizado de los textos legales.
Es el indicado en el artculo 64 inciso segundo que seala el Presidente de la Repblica queda autorizado
para fijar el texto refundido, coordinado y sistematizado de las leyes cuando sea conveniente para su mejor
ejecucin. .
248.- Control de Constitucionalidad y Legalidad de los DFL

Los DFL pueden ser impugnados por ser inconstitucionales o por ser ilegales, controles que practica:
La CGR. Puede rechazar los DFL cuando ellos excedan o contravengan la autorizacin otorgada por la ley delegatoria
o cuando sean contrarios a la Constitucin. Enviado el FDL para la toma de razn, esta puede aprobarlo, cuando cumple
con todos los requisitos o representarlo, es decir, rechazarlo por ser inconstitucional, caso en el cual el presidente no
puede insistir.
El TC: Si la CGR representa un DFL por ser contrario a la Constitucin, el Presidente puede requerir el pronunciamiento
del TC para que resuelva esta controversia. Del mismo modo, puede intervenir cuando la CGR ha tomado razn de un
DFL estimado inconstitucional, en este caso ser requerido por cualquiera de las cmaras o parte de sus miembros.
249 Concepto de Decretos Leyes.

Son aquellas normas que sobre materias propias de una ley ordinaria o comn son dictados, en regmenes de facto,
por el titular del Poder Ejecutivo sin que medie una autorizacin previa por parte del Poder Legislativo.
250.- Fundamento de dictacin de un DL

Son producto de regmenes de facto, es decir, de hecho, como el gobierno de la Junta militar que en nuestro pas asumi
el poder a consecuencia de un golpe de estado en 1973, lo que significa que nuevas autoridades se instalan en el poder
poltico sin sujetarse a la Constitucin vigente. El congreso se cierra o entra en receso y las nuevas autoridades asumen
en una misma mano el poder ejecutivo, legislativo y a veces el poder judicial, aqu no ocurri. De esta manera ante la
imposibilidad de seguir dictando leyes ordinarias y ante la necesidad de legislar, quien ha asumido el poder dicta DL.
251.- Diferencias y semejanzas entre DL y DFL.

Semejanzas: Ambos emanan del Poder Ejecutivo, tienen rango de ley, tratan sobre materias de ley.
Diferencias: Los DFL son dictados previa autorizacin del Poder Legislativo y los DL se dictan sin autorizacin del
Poder Legislativo.
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252.- Conceptos de potestad reglamentaria

1.- La facultad que la Constitucin y las leyes otorgan al Presidente de la Repblica, as como a otras autoridades
administrativas, para producir normas jurdicas, tanto de carcter general como particular, destinadas a regular materias
de inters pblico que no sean de dominio legal, a facilitar una adecuada aplicacin de las leyes y al mejor y ms eficaz
cumplimiento de las funciones de gobierno y administracin que corresponden a tales autoridades
2.- La potestad reglamentaria es la facultad que tiene principalmente el Presidente de la Repblica y otras autoridades
administrativas para dictar normas, tales como decretos, reglamentos e instrucciones, para el gobierno y administracin
del Estado o para la ejecucin de las leyes.
De estas definiciones la ms acertada es la numero 1.
253.- Clases de Potestad Reglamentaria.

1.- Potestad reglamentaria de ejecucin. La facultad de dictar mandatos generales y especiales encaminados a la
ejecucin de las leyes. Se le llama de ejecucin, pues su objetivo es ejecutar la Constitucin y las leyes en los asuntos
en que sea necesario concretar las disposiciones formuladas en las normas generales y abstractas.
Esta se materializa por medio de reglamentos, decretos e instrucciones. Consagrado en el art 32 N6 de la CPR
2.- Potestad reglamentaria autnoma. Facultad que se concede al Presidente para dictar normas o resoluciones
necesarias para el cumplimiento de sus funciones propias para Gobernar y Administrar el Estado, siempre que se
respeten los principios constitucionales y que no exista una ley expresa en contrario. Se denomina autnoma, pues se
ejerce con independencia de la ley y en todos los asuntos que no son propios del dominio legal. Esta se lleva a cabo
por medio de la dictacin de reglamentos.
254.- Que son los Reglamentos de ejecucin?

Son aquellos cuya finalidad es asegurar la aplicacin de una ley, sus normas tienden a poner en marcha a las normas
ms generales de la ley. Estas normas deben encuadrarse dentro de la pauta fijada por la norma legal y en caso alguno
pueden contrariar sus preceptos, modificarlos, restringirlos o ampliarlos.
En la jerarqua de las normas jurdicas, el Reglamento de Ejecucin, est debajo de las leyes, en especial de aquella
ley cuya aplicacin tiende a llevar a cabo. En consecuencia, este reglamento no puede, sin caer en la tacha de ilegalidad,
contrariar preceptos de la ley y menos de la Constitucin Poltica. Ejemplo:
El Reglamento del Registro Conservatorio de Bienes Races (aunque para algunos tendra rango de Decreto con
Fuerza de Ley, conforme al artculo 695 del Cdigo Civil);
255.- Que son los Reglamentos autnomos?

Son los que no se relacionan con una ley determinada y reglan materias que no estn normadas por una ley ni
declaradas de la exclusiva incumbencia de una ley por la Constitucin.
Estos Reglamentos, se dictan por la autoridad administrativa en ejercicio de sus propias atribuciones o de los poderes
discrecionales que se le reconocen.
256.- Cuales son documentos propios de la Potestad Reglamentaria.

Decreto: Es todo mandato escrito y revestido de las dems formalidades prescritas por el ordenamiento jurdico,
dictado unilateralmente por la autoridad administrativa, en el ejercicio de sus atribuciones.
Decreto Supremo: Cuando es emitido por el Presidente de la Repblica
Los decretos se pueden clasificar en Reglamentos y Simples decretos.
Reglamento o Decreto Reglamentario. Es aquel Decreto de alcance general e impersonal, que concierne a una
generalidad abstracta de personas o situaciones, como el reglamento que seala los detalles de ejecucin de una ley.
Simple Decreto o Decreto Individual. Es aquel que se refiere a una persona o situacin determinada como el que
nombra a un funcionario pblico en determinado cargo de la administracin del Estado o aqul que otorga un indulto
particular, etc.
257.- Qu firmas deben llevar los decretos?

De acuerdo al Art. 35 CPR, todos los Decretos, sean Simples o Reglamentarios, deben llevar la firma del Presidente de
la Repblica y el Ministro respectivo y no sern obedecidos sin este esencial requisito. Sin embargo, en virtud de la
llamada Delegacin algunos Decretos, pueden expedirse por la sola firma del Ministro respectivo, pero con la frase
por orden del Presidente de la Repblica.
258.- Quien realiza el Control de legalidad de los Decretos?

Conforme a los Artculos 98 y 99 CPR, el Contralor General de la Repblica, tomar razn de los Decretos y resoluciones
que en conformidad a la ley deben tramitarse por la Contralora o representar la ilegalidad de que pueden adolecer;
pero deber darle curso, cuando a pesar de su representacin, el Presidente insista con la firma de todos sus ministros,
caso en el cual deber enviar copia de los respectivos Decretos a la Cmara de Diputados.
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259.- Qu son las Instrucciones y cul es su objeto?

Son comunicaciones que los funcionarios pblicos superiores dirigen a sus subordinados indicndoles la manera de
aplicar una ley, un reglamento u otra disposicin jurdica o las medidas que deben tomar para un mejor funcionamiento
de un servicio pblico.
Tienen por objeto, ilustrar el criterio del funcionario, para el ms conveniente ejercicio de las funciones que le
corresponden o el desarrollo de la actividad pblica que se le ha encomendado.
Las instrucciones del Presidente de la Repblica, son enviadas por los Ministros respectivos.
260.- Cmo se pueden clasificar las instrucciones?

Estas se pueden clasificar en:
1.- Circulares. Aquellas Instrucciones que van dirigidas a un gran nmero de funcionarios.
2.- Oficios. Aquellas Instrucciones que van dirigidas a un nmero reducido de funcionarios.
261.- Qu son las ordenanzas y cules son las clases de ordenanzas?

Son disposiciones dictadas por ciertas y determinadas autoridades. Estas pueden ser las:
Dictadas por las Municipalidades: Son reglas de aplicacin general, dictadas por estos rganos, relativas a la
autoridad comunal y ante cuya inobservancia se impone la pena de multa. La obligatoriedad de estas es local,
circunscrita al territorio jurisdiccional de la Municipalidad que las dicta.
Dictadas por el Presidente de la Republica. Son verdaderos reglamentos que contienen entre sus disposiciones,
algunas que son materia de ley y que se caracterizan por tener sanciones penales (multas). Estas ordenanzas se dictan
por expresa autorizacin del Congreso. Por ejemplo: Ordenanza de aduanas.
262.- Qu son los autos acordados y donde estn regulados?

Son las instrucciones de carcter obligatorio que emiten los tribunales superiores de justicia para complementar o
interpretar, y hasta crear la ley procesal. Estos emanan de los tribunales superiores de justicia, y contienen normas
jurdicas de carcter general relativas a la manera como los tribunales deben proceder en el conocimiento de
determinadas acciones y recursos procesales. En Chile el origen de los autos acordados se encuentra en el Art. 79 CPR
y en el Art. 3 COT.
263.- Cules son las facultades de la Corte Suprema, en cuanto a los auto acordados?
Facultades Conservadoras. Facultad que tienen los tribunales de justicia de velar porque todos los poderes pblicos
acten dentro de la rbita de sus atribuciones; y en especial, de velar porque las garantas individuales consagradas en
la Constitucin sean respetadas.
Facultades Disciplinarias. Aquellas que guardan relacin con la vigilancia y castigo que los tribunales superiores
deben llevar a cabo respecto de jueces y funcionarios judiciales.
Facultades Econmicas. Son las que autorizaran a los tribunales superiores para dictar autos acordados, son aquellas
que se ejercen para conseguir una mejor y ms pronta administracin de justicia.
Los autos acordados de carcter y aplicacin general, como el que regula la tramitacin y fallo del recurso de proteccin,
deben ser publicados en el Diario Oficial.
264.- Control de Constitucionalidad de los auto acordados.

De acuerdo a lo dispuesto en el Art. 93 de la CPR el Tribunal Constitucional puede ejercer esta atribucin a requerimiento
del Presidente, a requerimiento de cualquiera de las Cmaras o de diez de sus miembros y a requerimiento de toda
persona que sea parte en juicio o gestin pendiente ante un tribunal ordinario o especial, o desde la primera actuacin
del procedimiento penal, cuando sea afectada en el ejercicio de sus derechos fundamentales por lo dispuesto en el
respectivo auto acordado.
La sentencia que declara la inconstitucionalidad de un auto acordado, no puede ser objeto de impugnacin y adems
ella se entender derogada desde el momento en que la sentencia se publique en el Diario Oficial.
265.- Concepto de costumbre jurdica.

Es una fuente formal del derecho que consiste en la repeticin constante y uniforme de ciertas conductas realizan los
sujetos de una comunidad jurdica determinada en un tiempo determinado, con la conviccin o convencimiento de que
tales conductas son jurdicamente obligatorias, vale decir, que cabe esperar consecuencias coactivas toda vez que
estas no se obedezcan.
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266.- Elementos de la costumbre jurdica.

Elemento Material u Objetivo. La repeticin constante y uniforme de actos anlogos, durante un determinado perodo
de tiempo (por lo general largo) en cierta localidad, que puede ser la totalidad del territorio de un Estado o parte de l.
Elementos internos o subjetivos. La conviccin por parte de los sujetos que, al obrar de una determinada manera,
estn cumpliendo una norma de derecho.
267.- Caractersticas de la costumbre

1.-La costumbre jurdica es una fuente formal del derecho a travs de la cual se crean normas de derecho
consuetudinario frente a normas de derecho legislado.
2.-A travs de ella se crean normas no escritas que, no obstante, constituyen derecho positivo.
3.- Es una fuente formal del derecho donde existe un alto grado de autonoma, por ende, es una excepcin a la
heteronoma del derecho.
268.- Clasificacin de la costumbre jurdica.

Segn el territorio donde rige la costumbre jurdica.
Costumbre local.
Costumbre nacional.
Costumbre Internacional.
Segn la relacin de la costumbre jurdica en relacin con la ley.
La costumbre segn la ley.
La costumbre fuera de la ley.
La costumbre contra ley.
269.- Explique los ltimos tipos de costumbres

La costumbre segn la ley. Es aquella que tiene valor jurdico por expresa disposicin de la ley.
Hay 2 situaciones en las cuales puede encontrarse la costumbre como fuente formal del derecho frente a la ley:
1 Que sea segn ley significa que las normas jurdicas contenidas en ella solo pueden servir para auxiliar en la labor
de interpretacin de las leyes, es decir, en el proceso de determinar los posibles sentidos y alcances de las normas de
derecho legislado.
2 Que sea segn ley significa que las normas de derecho consuetudinario solo valen como derecho en los casos en
que la ley expresamente les confiera o reconozca ese carcter, en este caso la costumbre es una fuente formal el
derecho subordinada a la ley y no constituir derecho, sino solo cuando la ley se remita expresamente a ella.
La costumbre fuera de la ley. Es aquella que tiene valor jurdico en silencio de la ley, es decir, est clase de costumbre
se utiliza para integrar vacos o lagunas legales, o sea es un mtodo de integracin de la ley.
La costumbre contra ley. Es aquella que tiene valor jurdico aun incluso contra un texto expreso de la ley, es decir,
esta costumbre tiene la fuerza suficiente para modificar o derogar una ley formalmente vigente.
270.-El valor de la costumbre jurdica en nuestro ordenamiento.

Debemos distinguir entre Derecho Pblico y Derecho Privado.
En Derecho Pblico: Al respecto distinguimos:
En Derecho Internacional Pblico. Segn el Art. 38 letra B del estatuto de La Corte Internacional de Justicia de la
Haya, la Corte para resolver los conflictos, aplicar la costumbre internacional como prueba de una prctica
generalmente aceptada como derecho. Es decir, la costumbre es fuente formal del derecho internacional pblico.
En Derecho Penal. La costumbre no tiene ningn valor, ya que en esta rama del derecho se aplica el principio de
legalidad, por tanto la ley es la nica fuente formal del Derecho Penal
En Derecho Privado: Al respecto distinguimos:
En Derecho Civil. La relacin entre la ley y la costumbre est establecida en el Art. 2 CC La costumbre no constituye
derecho, sino en los casos en que la ley se remite a ella. Por lo tanto, la costumbre en derecho civil es segn ley.
En el Cdigo Civil hay casos en que la ley se remite a la costumbre, por ejemplo:
1.-En la ejecucin de los contratos el Art. 1546 CC, se establece que los contratos deben ejecutarse de buena fe, y por
consiguiente obligan no slo a lo que en ellos se expresa, sino a todas las cosas que emanan precisamente de la
naturaleza de la obligacin, o que por la ley o la costumbre pertenecen a ella. Por tanto, por disposicin de la ley, la
costumbre pasa a formar parte del contenido de los contratos y a constituir un elemento de lo que se ha denominado la
ley del contrato. En efecto, el artculo 1545 del Cdigo Civil dice que todo contrato legalmente celebrado es una ley para
los contratantes.
En Derecho Comercial. La costumbre tiene valor segn ley y fuera de la ley.
As, el Art, 6 CCOM dispone que la costumbre, sirve para interpretar los contratos comerciales y las normas jurdicas
de derecho legislado del derecho comercial. Por su parte, el Art. 4 CCOM establece que las costumbres mercantiles
suplen los silencios de la ley.
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En cuanto a la Prueba de la Costumbre, el Art. 5 CCOM seala que no constando a los juzgados la autenticidad de una
costumbre determinada e invocada por una de las partes, las costumbres solo podrn ser probadas por alguno de los
siguientes medios:
a) Por la existencia de 2 sentencias judiciales que aseverando la existencia de la costumbre hayan sido
pronunciadas conforme a ellas.
b) Por la existencia de 3 escrituras pblicas anteriores a los hechos que motivan el juicio en que debe obrar la
prueba.
271.- Paralelo entre la Costumbre y la Ley

En cuanto a la formacin. Las de la Ley estn establecidas en la CPR, en cambio, en la costumbre no hay
determinacin en cuanto a sus etapas de formacin, ya que para que exista solo basta el elemento objetivo y el subjetivo.
En cuanto a quien la crea. La ley es creada por una autoridad, en cambio, la costumbre es creada por la comunidad
En cuanto a la entrada en vigencia. La ley entra en vigencia desde la publicacin, la costumbre no tiene un momento
cierto de entrada en vigencia.
En cuanto al trmino de vigencia. La ley termina su vigencia con la derogacin, en cambio, la costumbre no tiene un
momento determinado de trmino de vigencia.
En cuanto a la forma de transmisin y expresin. La ley tiene una forma clara de transmisin y expresin, pues se
trata de derecho escrito. La costumbre no tiene una forma de transmisin y expresin cierta, pues se trata de derecho
no escrito, solo cuando la costumbre es recogida por la doctrina de los autores, es invocada en tribunales y aplicada
por los jueces, en esos casos adquiere un grado de certidumbre en su expresin y transmisin.
272.- Acepciones de la palabra Jurisprudencia y tipos de jurisprudencia:

Jurisprudencia cientfica. Denominada doctrina jurdica o de los autores, que es la ciencia del derecho elaborada por
los juristas o los estudiosos que se ocupan de exponer, sistematizar o criticar el derecho. Esta no es fuente formal, toda
vez que esta no es obligatoria para nadie.
Jurisprudencia de los Tribunales. Es la labor que llevan a cabo los tribunales de justicia y que se expresa en sus
resoluciones y sentencias.
273.- mbitos de creacin normativa de los jueces.

La doctrina contempornea considera que la jurisprudencia, entendida como norma jurdica contenida en cada
sentencia, es fuente formal del derecho.
Cuando el juez debe optar entre varias normas aplicables.
Cuando el juez elige entre varias normas oscuras o dudosas.
Cuando el juez no encuentre una norma aplicable, y por el principio de Inexcusabilidad, debe de todas maneras
dictar sentencia procediendo a integrar el derecho.
274.- Cuales son los sentidos de la jurisprudencia de los tribunales

1.- Como conjunto de principios y normas generales emanadas de los fallos uniformes de los tribunales de
justicia. Es un conjunto de principios derivados de los fallos uniformes de los tribunales superiores de justicia Esta no
es fuente formal del derecho.
2.- Como una norma jurdica de carcter particular que se crea y contiene en toda sentencia judicial emanada
de los tribunales de justicia. En este sentido, la jurisprudencia afecta a individuos particulares y concretos, y como tal
constituye una fuente formal del derecho, en cuanto toda sentencia judicial contiene una norma jurdica particular que
obliga a las partes.
275.- Funcin Jurisdiccional o Jurisdiccin como instrumento creador de derecho.

Es aquella que por mandato constitucional les corresponde a los tribunales de justicia u rganos jurisdiccionales y
consiste en conocer, juzgar y hacer ejecutar lo juzgado en las causas o asuntos sometidos a su decisin. Etapas:
Conocer: Implica tomar conocimiento de los hechos para luego proceder a calificarlos jurdicamente.
Juzgar: Implica resolver o decidir el asunto sometido a su conocimiento.
Hacer ejecutar lo juzgado: Se traduce en la facultad de imperio que poseen los rganos jurisdiccionales para dictar
rdenes directas a los organismos encargados de hacer cumplir las resoluciones.
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276.- Concepto y clasificacin de hecho.

Hecho es todo suceso o acontecimiento ocurrido en el mundo exterior y susceptible de ser percibido por los sentidos,
que puede o no producir efectos jurdicos. Se clasifican en hechos materiales y jurdicos.
Hecho Material. Es el hecho que no produce efectos jurdicos. Los efectos jurdicos son las consecuencias que deben
ser objeto del ordenamiento legal o dar origen a relaciones jurdicas.
Hecho Jurdico. Es todo suceso o acontecimiento que produce como efecto la adquisicin, modificacin, transmisin o
extincin de un derecho o de una relacin jurdica. Pueden ser de dos tipos:
Hecho jurdico propiamente tal. Aquel que es originado por fenmenos naturales exclusivamente, y siempre es lcito.
Hecho jurdico voluntario o del hombre. Aquel que es originado por efecto de la voluntad, combinado o no con
fenmenos naturales. Se clasifican en:
Simples hechos jurdicos voluntarios. Hechos jurdicos realizados sin la intencin de producir los efectos queridos
por su autor. Pueden ser lcitos, constituyendo cuasicontratos, o ilcitos, pueden constituir un delito o un cuasidelito,
Actos Jurdicos. Son los hechos jurdicos realizados con la intencin de producir los efectos jurdicos queridos por su
autor.
277.- Concepto de Acto Jurdico.

Manifestacin exterior de la voluntad formulada con la intencin de producir efectos jurdicos, y que genera los efectos
queridos por su autor, porque la ley sanciona esa manifestacin de voluntad.
278.- Requisitos del acto jurdico.

1.- Voluntad de una o ms personas;
2.- Que la voluntad debe manifestarse;
3.- Que la voluntad se manifieste al exterior con el objeto de producir efectos jurdicos.
4.- Los efectos jurdicos que se producen deben ser los queridos por su autor. Al respecto hay que precisar que este
requisito constituye la principal diferencia entre el acto jurdico y el simple hecho jurdico voluntario, ya que este ltimo
produce los efectos jurdicos establecido por el ordenamiento jurdico, y no los queridos por su autor;
5.- La ley sanciona esa manifestacin de voluntad; esto significa que los actos jurdicos deben cumplir con una
regulacin mnima que contempla la ley, para que sean obligatorios y eficaces.
279.- Clasificacin de los Actos Jurdicos.

Atendiendo al nmero de partes que los generan
1.- Acto Unilateral. Es el generado por la manifestacin de voluntad de una sola parte. Se pueden distinguir dos tipos:
Unilaterales generados por una sola persona; por ejemplo, el testamento.
Unilaterales generados por varias personas. stos a su vez se dividen en colectivos y complejos.
Colectivos, Constituidos por dos o ms declaraciones de voluntad, que, teniendo un mismo fin, se suman para
formar una sola voluntad, por ejemplo, es un acto colectivo, la asamblea de una junta de accionistas de una sociedad
annima, que se rige por las leyes de la mayora.
Complejos, Constituidos por dos o ms declaraciones de voluntad, que, teniendo un mismo fin, se unen y se
funden, para formar una expresin de voluntad nica y unitaria, perdiendo individualidad las voluntades; por ejemplo, la
manifestacin concorde de los comuneros de dividir la cosa comn.
2.- Acto Bilateral. Es el originado por el acuerdo de dos o ms partes. Reciben la denominacin de:
Convencin: Acuerdo de las voluntades de dos o ms personas, que se produce, con la intencin de producir un efecto
jurdico, que puede consistir en crear, modificar, transferir, transmitir o extinguir una relacin jurdica.
Los contratos son una especie de convencin, es decir, la palabra convencin es un concepto ms general que el de
contrato, ya que este ltimo slo tiene por objeto crear o generar obligaciones.
El art. 1438 del CC define contrato de la siguiente manera: Acto por el cual una parte se obliga para con otra a dar,
hacer o no hacer alguna cosa. Adems, el contrato es una fuente de las obligaciones.
Atendiendo a su Contenido.
1.- Actos de Derecho de familia. Regulan los intereses concernientes a las personas que componen el crculo familiar.
Se caracterizan porque los particulares slo los constituyen, pero la ley los regula. Por ejemplo, el matrimonio.
2.- Actos de derechos patrimoniales. Tienen por objeto crear, modificar o extinguir un derecho, y se refieren a
relaciones de carcter pecuniario. Se caracterizan porque los particulares los crean, y modifican. Son los ms comunes.
Atendiendo al presupuesto de hecho que requieren para produzcan sus efectos.
1.- Acto entre vivos. Cuyos efectos se producen mientras su autor este vivo. Son todos los actos, menos el testamento.
2.- Acto por causa de muerte. Cuyos efectos se realizan despus de la muerte de su autor. Por ejemplo, el testamento.
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Atendiendo a la utilidad que reportan a sus autores.

1.- Acto gratuito. Aquel que slo tiene por objeto la utilidad de una de las partes, sufriendo la otra todo el gravamen.
Por ejemplo, la donacin.
2.- Acto oneroso. Aquel que tiene por objeto la utilidad de ambas partes, gravndose recprocamente uno a beneficio
del otro, es decir, imponen un gravamen que es compensado por el beneficio que procuran. Se divide en.
2.1.- Conmutativo: cuando las prestaciones se miran como equivalentes.
2.2.- Aleatorio cuando la equivalencia consiste en una contingencia incierta de ganancia o prdida, siendo imposible la
evaluacin anticipada de ganancia o prdida.
Atendiendo a la forma como se perfeccionan.
1.- Acto consensual. Aquel que se perfecciona por la sola manifestacin de voluntad o consentimiento, pudindose
expresar de cualquier manera. Por ejemplo, la compraventa de bienes muebles.
2.- Acto solemne. Aquel que est sujeto a la observancia de ciertas formalidades especiales, en que la voluntad o
consentimiento debe manifestarse en la forma que la ley establece. Por ejemplo, la compraventa de bienes races, para
que se reputen perfectos requieren de escritura pblica.
3.- Acto real. Aquel que se perfecciona por la entrega de la cosa.
La entrega de la cosa puede o no significar la adquisicin de dominio, as en el mutuo la entrega significa transferencia
de dominio, en cambio, en el comodato no.
Atendiendo a si produce o no sus efectos normales.
1.- Puro o simple. Aquel que produce los efectos previstos por las partes, sin alteraciones o modificaciones posteriores.
Por ejemplo, la compraventa en que el precio se pacta al contado.
2.- Sujeto a modalidad. Aquel en que sus efectos normales son alterados por clusulas especiales agregadas por
voluntad de las partes o por disposicin de la ley, llamadas modalidades. Por ejemplo, la condicin, plazo y modo.
Atendiendo a si pueden o no subsistir por s mismos.
1.- Principal. Es el que puede existir por s mismo sin la necesidad de otro principal. Por ejemplo, la compraventa.
2.- Accesorio. Es el que necesita de una obligacin principal para subsistir. Por ejemplo, la prenda, hipoteca y fianza.
Atendiendo a si estn o no regulados por la ley.
1.- Tpicos o nominados. Son los que estn regulados por la ley
2.- Atpicos o innominados. No estn regulados por la ley.
Atendiendo a si los actos pretenden la constitucin, reconocimiento o transferencia de un derecho.
1.- Constitutivos. Crean derechos o situaciones jurdicas nuevas. Por ejemplo, el matrimonio.
2.- Declarativos. Reconocen derechos o situaciones preexistentes. Se caracterizan porque tienen efecto retroactivo,
en el sentido de que producen sus efectos desde el momento en que se origin la relacin jurdica y no desde que se
constat. Por ejemplo, el acto de particin que pone fin a la comunidad.
3.- Traslaticios. Transfieren a un nuevo titular un derecho preexistente. Por ejemplo, la cesin de un crdito.
Atendiendo a si producen o no todos sus efectos de inmediato.
1.- Instantneo. Produce todos sus efectos en un solo instante. Por ejemplo, compraventa de bien mueble al contado.
2.- Sucesivo. Sus efectos se van produciendo en el tiempo. Ejemplo: arrendamiento. Pago de las rentas es mes a mes.
280.- Elementos del Acto Jurdico.

Teniendo como base lo dispuesto en el art. 1444 del CC., distinguimos tres clases de elementos en los actos jurdicos:
1.-Elementos de la esencia: Son aquellos sin los cuales, el acto jurdico no produce efecto alguno o degenera en otro
acto diferente. En otras palabras, de faltar, no nace el acto jurdico o muda en otro diferente al inicialmente propuesto.
Distinguimos dos tipos de elementos esenciales:
1.1.-Generales o comunes a todo acto jurdico: son los requisitos de existencia y de validez de todo acto jurdico.
1.2.-Especiales o particulares de un determinado acto jurdico: son aquellos que permiten singularizar un
determinado acto jurdico, atendida su naturaleza o estructura. As, por ejemplo: La cosa y el precio en la compraventa.
2.-Elementos de la naturaleza: Aquellos que no siendo esenciales se entienden pertenecerle, sin necesidad de una
clusula especial. Estn sealados en la ley. Por tanto si las partes desean excluir estos elementos, deben pactarlo en
forma expresa. Ejemplo: saneamiento de la eviccin o de los vicios redhibitorios en la compraventa.
3.- Elementos accidentales: Aquellas que ni esencial ni naturalmente le pertenecen al acto jurdico, pero que pueden
agregarse en virtud de una clusula especial que as lo estipule.
Ejemplo: las modalidades, como el plazo, la condicin o el modo.
281.- Requisitos de existencia y de validez de los actos jurdicos.

Son requisitos de existencia: Aquellos sin los cuales no puede formarse, no puede nacer a la vida del derecho.
Son requisitos de validez: Aquellos que posibilitan que el acto jurdico nazca perfecto a la vida del derecho.
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282.- Enumeracin de los requisitos de existencia y validez.

De existencia: La voluntad. El objeto. La causa. Las solemnidades, en aquellos actos en que la ley las exige.
De validez: Voluntad exenta de vicios. Capacidad. Objeto lcito. Causa lcita.
283.- Voluntad como requisito de existencia.

Es la facultad del alma que permite hacer, obrar u omitir una accin u actividad. Es una de las facultades esenciales del
hombre, que le permite decidir entre el obrar y el abstenerse. Este concepto se relaciona con los actos unilaterales.
284.- Requisitos de la voluntad.

Debe ser libre: Significa que la decisin de actuar o no, corresponda a una eleccin espontnea del autor o partes del
acto. Es decir, el acto no debe estar condicionado a elementos externos.
Debe ser seria: Significa que la voluntad debe manifestarse con la intencin de obligarse.
Debe exteriorizarse: La voluntad debe exteriorizarse sea por cualquier medio de comunicacin, personalmente o por
medio de un representante legal, en forma expresa o tcita.
Es expresa. Cuando el contenido del propsito es revelado explicita y directamente.
Es Tcita. Cuando la intencin del sujeto se deduce de ciertas circunstancias concurrentes, o de la conducta del sujeto
que no se habra ejecutado si la voluntad no existiese. Estos hechos o comportamientos no deben ser ambiguos.
La manifestacin tcita es distinta al silencio, ya que ste no implica manifestacin de voluntad, o sea, no se puede
inferir de l, respuesta positiva ni negativa. Excepcionalmente hay casos en que el silencio se considera manifestacin
de voluntad, cuando:
1.-La ley le da ese valor, por ejemplo, el silencio de las personas que, por su profesin, se encargan de negocios ajenos.
2.-Las partes as lo han convenido.
El silencio es tambin fuente de las obligaciones, cuando su autor haya abusado de l, sea intencionalmente o por culpa
o negligencia, y de ello se produjere perjuicio a tercero.
285.- Voluntad real y declarada

Se distinguen dos tipos de voluntad; la voluntad real (interna) y la voluntad declarada (externa).
La regla general es que la voluntad real coincida con la voluntad declarada.
La discrepancia entre estas voluntades puede ser consciente o inconsciente.
Es consciente, cuando es conocida por las partes, porque stas la han buscado deliberadamente, mediante declaracin
con simulacin.
Es inconsciente, cuando no es conocida por las partes, y surge cuando se expresa una voluntad distinta a la que se
tiene sin simulacin, y constituye error obstculo.
Hay dos causas que suprimen la voluntad; la demencia, y el error esencial.
286.- El Objeto como requisito de validez.

Conjunto de derechos que se crean, modifican o extinguen en virtud de la celebracin de un acto jurdico. Otros sealan
que el objeto se reduce a una cosa, una conducta o un hecho, y esta ltima es la tendencia que sigue el CC, y que se
refleja en los arts. 1460 y 1445.
287.- Requisitos del objeto

En cuanto al objeto, hay que distinguir entre requisitos del objeto que recae sobre una cosa y sobre un hecho.
Requisitos del objeto que recae sobre una cosa.
1.-Debe ser real. Significa que la cosa debe existir en la naturaleza actualmente o en el futuro. Tambin puede ser
objeto del acto una cosa que no existe pero que se espera que exista.
2.-Debe ser comerciable: Es decir, susceptible de apropiacin privada
3.-Debe ser determinado o determinable. Significa que la cosa debe estar suficientemente sealada o especificada
al tiempo del contrato, en forma que pueda saberse qu podr exigir el acreedor y a qu estar obligado el deudor.
La determinacin puede ser especfica o genrica.
Es especfica: cuando el contrato versa sobre un individuo determinado, por ejemplo: El caballo Palomo.
Es genrica: Cuando el contrato versa sobre un individuo indeterminado y especie determinada, por ejemplo: caballo.
4.-Debe ser lcito. Significa que el contrato debe tener por objeto una cosa permitida por la ley.
Requisitos del objeto que recae sobre un hecho.
1.-Debe ser determinado. Significa que debe estar especificado en forma tal que no quepa duda de los derechos y
obligaciones del deudor.
2.-Deber ser fsicamente posible. Debe tratarse de hechos o abstenciones que no se opongan a las leyes de la
naturaleza. Para que exista imposibilidad fsica, sta debe ser absoluta y perpetua.
3.-Debe ser moralmente posible. No debe contravenir las leyes, el orden pblico o las buenas costumbres. Hay
imposibilidad moral, en los casos de objeto ilcito sealados por la ley, que sean aplicables a las obligaciones.
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288.- La Causa como requisito de validez y el fundamento de su existencia.

En trminos generales, se puede decir que la causa es el motivo que induce al acto o contrato.
El fundamento de su existencia es evitar que los actos jurdicos y las obligaciones se empleen en perjuicio de la
sociedad, frenando el principio de la autonoma de la voluntad. Tambin busca evitar que la voluntad considere vlidas
las declaraciones emitidas para dar origen a relaciones ilcitas.
289.- Acepciones de causa.

Causa eficiente. Es el elemento generador de algo nuevo, y en general, corresponde a las fuentes de las obligaciones.
Por ejemplo, el contrato de compraventa.
Causa final. Es el fin inmediato e invariable de un mismo tipo de acto y es siempre la misma en los contratos. Por
ejemplo, la causa final de la compraventa, para el comprador, es obtener una cosa, y para el vendedor recibir el precio.
Causa ocasional. Es el fin lejano y variable, dependiendo de los individuos que celebran el acto. Por ejemplo, pedro
celebra un contrato de compraventa, porque quiere regalarle algo a su amigo.
290.- Requisitos de validez de la causa.

1.-Debe ser real. Significa que debe existir y debe ser verdadera.
1.1.-Se dice que la causa no existe cuando no est presente en el mundo objetivo ni el subjetivo, as por ejemplo el
1844 considera nula la venta de una cosa que no existe.
1.2.-Se dice que la causa es falsa o errnea cuando slo existe en la mente de las personas y no corresponde a la
verdad, as el pago de lo no debido tiene una causa falsa o errnea.
1.3.-La causa simulada es la que se hace aparecer pblicamente en un acto jurdico, sin que sea la deseada por los
autores, permaneciendo disimulada o secreta, de manera tal, que no constituye una causa falsa. Slo la simulacin
absoluta carece de causa.
2.-Debe ser lcita. Es decir que no est prohibida por ley, o contraria a las buenas costumbres o al orden pblico.
291.- Concepto de solemnidades

Las solemnidades son los requisitos externos que la ley exige para la celebracin de ciertos actos jurdicos.
Se caracterizan porque son de Derecho estricto, lo que significa que deben interpretarse en forma restrictiva, por ser
una excepcin.
292.-Especies de solemnidades.
Solemnidades: Son los requisitos externos prescritos por la ley como indispensables para la existencia del acto.
Ejemplos de contratos solemnes son:
La compraventa de bienes races (exige escritura pblica),
El testamento (debe realizarse ante un notario, ante testigos y por escrito).
El matrimonio (debe celebrarse ante oficial del registro civil y ante dos testigos, parientes o extraos).
Formalidades habilitantes. Son los requisitos que la ley exige para completar o suplir la voluntad de los incapaces.
Pueden consistir en una autorizacin, asistencia u homologacin.
La autorizacin es el permiso que da el representante legal o la autoridad judicial para que un incapaz celebre un acto.
La asistencia es la concurrencia del representante legal al acto que el incapaz celebra, colocndose jurdicamente al
lado de ste.
La homologacin es la aprobacin por la autoridad judicial de un acto ya celebrado, previamente de haberse cumplido
la legalidad del acto, por ejemplo, la particin en que tienen inters las personas ausentes.
Formalidades por va de prueba. Son las que estn constituidas por determinadas formas que exige la ley, y que
sirven como el principal medio de prueba del acto.
La sancin en caso de que no se empleen ser la privacin de ciertos medios de prueba.
Formalidades por va de publicidad. Tienen por objeto dar a conocer a terceros la existencia de un acto jurdico.
Pueden ser de simple noticia o substancial.
De simple noticia son las que tienen por objeto slo dar a conocer un acto jurdico.
Las substanciales, son las que tienen por objeto no slo divulgar un acto jurdico, sino que tambin precaver a terceros
interesados.
293.- La voluntad no viciada como requisito de validez del acto jurdico

Significa que la voluntad debe estar exenta de los denominados vicios del consentimiento.
Segn el art. 1451 los vicios son el error, la fuerza y el dolo. Algunos autores agregan la lesin.
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294.- Qu es el error?
Es el concepto equivocado que se tiene de la ley, de una persona, o de una cosa.
Se diferencia a la ignorancia, porque la ignorancia, es el estado que consiste en la ausencia de todo conocimiento
relativo a un objeto, por lo tanto, implica no conocer una cosa, en cambio el error implica conocer mal una cosa. En este
sentido podemos decir que el error es ms bien un vicio del conocimiento que del consentimiento
295.- Clases de error.

Error de Derecho: Es la falsa o inexacta representacin de la realidad jurdica por: Ignorancia de una norma, equivocada
interpretacin o inexacta aplicacin de la misma a un caso concreto. Al respecto destaca el art. 1452 que establece que
el error sobre un punto de Derecho no vicia el consentimiento, esto es consecuencia de lo establecido en el art. 8 del
C.C. El art. 706, inciso 4, establece que el error en materia de Derecho constituye una presuncin de mala fe que no
admite prueba en contrario.
Error de Hecho. Es la ignorancia o el concepto equivocado que se tiene de una persona, de una cosa o de un hecho.
296.- Cmo se clasifica el error de hecho?

Error que vicia el consentimiento: Son el error obstculo y error substancial.
El error substancial. Es el que se produce cuando la sustancia (materia de la que se compone la cosa) o calidad
esencial del objeto sobre que versa el acto o contrato, es diversa de lo que se cree.
El error accidental. Es el que recae sobre cualquier otra calidad de la cosa del acto o contrato que no sea esencial, y
excepcionalmente vicia el consentimiento cuando se renen dos condiciones:
1 que la calidad accidental sea el principal motivo que llev a una de las partes a celebrar el acto;
2 que ese motivo sea conocido por la otra parte.
Error que no vicia el consentimiento: Son el error accidental y error en la persona.
El error obstculo o error esencial. Es el que recae sobre la especie de acto o contrato que se ejecuta o celebra, o
sobre la identidad de la cosa especfica de que se trata. En doctrina no se considera que vicie el consentimiento, sino
que impide que ste se forme, es por esto, que se discute en cuanto a la sancin, que para algunos sera la nulidad
absoluta, y segn otros la relativa, pero por ser normas de derecho privado seria relativa.
El error acerca de la persona con quien se tiene intencin de contratar. Excepcionalmente vicia el consentimiento
cuando la consideracin de esa persona sea la causa principal del contrato. En este caso, la persona con quien
erradamente se ha contratado, tendr derecho a ser indemnizada de los perjuicios en que de buena fe haya incurrido
por la nulidad del acto.
Error comn. Algunos autores incorporan este error permitiendo que el acto sea considerado vlido a pesar de no estar
estrictamente ajustado a la ley, y tiene como fundamento el inters social. Para que proceda se exigen tres requisitos:
1 debe ser compartido por todas o la mayora de las personas de la localidad en que el acto se celebr;
2 debe ser excusable, o sea, tener un justo motivo (por ejemplo, cuando se invoca un ttulo con apariencia de legtimo);
3 debe padecerse de buena fe.
Este error no est consagrado en forma general, pero estas disposiciones se refieren a l (704, 1012,1076, 2058, etc.).
297.- Que es la Fuerza y cules son los tipos de fuerza?

Es la presin fsica o moral ejercida sobre la voluntad de una persona para determinarla a ejecutar un acto jurdico.
La fuerza puede ser de dos tipos:
Fuerza fsica. Presin ejercida sobre la voluntad por medios materiales de coaccin. Esta fuerza no vicia el
consentimiento, porque en este caso no hay voluntad.
Fuerza moral o amenaza. Consiste en hacer saber que se va hacer dao para conseguir el consentimiento. Esta fuerza
vicia el consentimiento, ya que no permite que la voluntad se forme libremente.
298.- Requisitos de la fuerza para que vicie el consentimiento

Que sea ilegtima significa que los procedimientos de que se vale la persona que la ejerce no son aceptados por el
Derecho (en ste caso la fuerza aparece ligada a la persona que la ejerce).
Que sea grave se refiere a que debe ser capaz de producir una impresin fuerte en una persona de sano juicio, y que
debe ser verosmil. Se presume de Derecho que la fuerza ha causado una impresin fuerte en una persona de sano
juicio, cuando se infunde a una persona un justo temor de verse expuesta ella, su consorte o alguno de sus ascendientes
o descendientes a un mal irreparable y grave.
Que sea determinante significa que se debe ejecutar para que la otra persona celebre el acto.
Otros agregan que debe ser actual, es decir, debe estar presente al momento de manifestar el consentimiento.
La fuerza se prueba por los medios ordinarios, y para que vicie el consentimiento basta que se haya empleado por
cualquier persona (no slo por el que es beneficiado por ella) con el objeto de obtener el consentimiento.
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299.-Casos especiales de fuerza

Temor reverencial: Segn el art. 1456 inciso segundo, es el solo temor de desagradar a las personas a quienes se
debe sumisin y respeto, y no vicia el consentimiento, ya que en ste caso no es ilegtimo ni grave.
b.2.- Estado de necesidad: Est constituido por un peligro inminente o una situacin de violencia insostenible que
afecta a una persona y que la lleva a celebrar contratos. Si la otra persona se aprovecha del estado de necesidad de la
otra, puede llevar a la rescisin del acto.
300.- Conceptos de Dolo.

Segn el art. 44 inciso final, es la intencin positiva de inferir injuria a la persona o propiedad de otro.
Doctrinariamente el dolo es un vicio del consentimiento constituido por la maquinacin fraudulenta destinada a que una
persona preste su consentimiento para la celebracin de un acto o contrato.
301.-Tipos de dolo.
El dolo bueno es la sagaz y astuta precaucin con que cada uno suele defender su derecho y evitar todo detrimento y
perjuicio por engao a un tercero, por ejemplo, est constituido por exageraciones.
El dolo malo corresponde a la definicin del art. 44 del C.C.
El dolo positivo consiste en hacer algo para daar a otro.
El dolo negativo es el ocultamiento o silencio, sin el cual no se habra celebrado el acto. En ambos casos el dolo puede
llegar a ser vicio del consentimiento.
El dolo principal es aquel sin el cual no se hubiera celebrado el acto.
El dolo negativo es el que determina a una persona a celebrar el acto en condiciones distintas a la que lo habra
celebrado en caso de no existir.
302.- Cuando el dolo vicia el consentimiento?

Para saber cundo el dolo vicia el consentimiento hay que distinguir entre:
Actos Bilaterales: En este caso para que vicie el consentimiento se exigen dos requisitos:
Que sea obra de una de las partes y que sea principal.
Actos Unilaterales: De diversas disposiciones se desprende que debe ser principal, por ejemplo, el dolo que realiza el
heredero en contra del testador.
303.- Cul es la Sancin del dolo?

La sancin depende del tipo de dolo de que se trate.
Dolo principal se sanciona con la nulidad relativa,
Dolo accidental con la indemnizacin de perjuicios, siendo necesario distinguir entre;
Dolo en las personas que lo han fraguado, las cuales responden por el total de los perjuicios; y
Dolo en las personas que se han aprovechado de l, las cuales responden por el valor del provecho que les haya
reportado el dolo.
Tambin hay sanciones especiales, por ejemplo, el cnyuge que ocultare o distrajere alguna cosa de la sociedad
conyugal, la sancin es que ste perder su porcin en la misma cosa y ser obligado a restituirla al doble (1768).
304.- Concepto de Lesin.

Perjuicio que una de las partes experimenta cuando, en un contrato conmutativo, recibe de la otra una prestacin de
valor inferior al de la prestacin que le suministra, producindose una desproporcin en las prestaciones.
305.- Concepto de Objeto Ilcito.

Es el que recae sobre cosas incomerciables o sobre hechos o contratos contrarios a la ley, el orden pblico o las
buenas costumbres.
306.-Casos de objeto ilcito en el Cdigo Civil.

1- Actos prohibidos por la ley: El art. 1466 establece que hay objeto ilcito en todo contrato prohibido por las leyes.
Esto se ha criticado, porque los actos que la ley seala como nulos son por otras causales.
2- Actos contrarios al Derecho pblico chileno (art. 1462); por ejemplo, la promesa de someterse en Chile a una
jurisdiccin no reconocida por el Estado.
3- Pactos sobre sucesiones futuras y el derecho a suceder por causa de muerte a una persona viva: El art. 1463
establece que el derecho a suceder por causa de muerte a una persona viva no puede ser objeto de una donacin o
contrato. Esta prohibicin se extiende a los actos unilaterales y bilaterales.
Esta prohibicin tiene como excepcin, segn el art. 1463 inciso segundo, las convenciones entre la persona que debe
una legtima y el legitimario, relativas a la misma legtima o a mejoras, que se regularn por el ttulo de las asignaciones
forzosas.
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4- Enajenacin de las cosas enumeradas en el art. 1464: La enajenacin se puede entender en dos sentidos; en
sentido estricto refirindose a la transferencia de dominio; y en sentido amplio, refirindose a la transferencia de dominio
y a la constitucin de un derecho real sobre la cosa a favor de un tercero.
Las cosas enumeradas en el art. 1464 son:
4.1- Enajenacin de las cosas incomerciables.
4.2- Enajenacin de los derechos personalsimos.
4.3- Enajenacin de las cosas embargadas por decreto judicial.
4.4- Enajenacin de las cosas litigiosas: Las cosas litigiosas son aqullas sobre cuyo dominio se discute en un litigio
o juicio.
5- Actos contrarios a la moral (1465 y 1466). Abarcan dos situaciones:
5.1.- La condonacin del dolo futuro: No vale, porque perdonar anticipadamente los actos dolosos, significara
proteger la mala fe.
5.2.- La venta de libros cuya circulacin est prohibida por la ley, de lminas, pinturas y estatuas obscenas, y
de impresos condenados como abusivos de la libertad de la prensa. Estos hechos pueden constituir adems un
delito sancionado por la ley penal.
6- Deudas contradas en juegos de azar (1466): Los juegos de azar son aquellos en los que no interviene la destreza,
la fuerza o el ingenio, sino la suerte.
307.-Concepto de Causa ilcita.

Es la prohibida por la ley, o contraria a las buenas costumbres o al orden pblico, por ejemplo, la promesa de dar algo
en recompensa de un crimen o de un hecho inmoral.
308.-Casos de causa ilcita

1-La causa que consiste en un motivo prohibido por la ley, por ejemplo, la venta entre cnyuges no separados
judicialmente.
2- Actos contrarios al orden pblico
3- Actos contrarios a las buenas costumbres
309.- Qu es la capacidad de ejercicio.

Es la aptitud legal para adquirir derechos y ejercitarlos. Y segn el art. 1446 es la regla general, toda vez que indica que
todas las personas son capaces, excepto las que la ley declara incapaces, por lo tanto, la incapacidad de ejercicio es
una excepcin que se da slo en los casos sealados por la ley.
310.-Tipos de incapacidad de ejercicio

1.- Absoluta: Impide la realizacin de todo acto jurdico en cualquier circunstancia a estos incapaces, los que pueden
actuar representados por su representante legal. Las personas que la padecen son:
Dementes: Personas que tienen sus facultades mentales sustancialmente alteradas. Su incapacidad tiene su
fundamento en causas fsicas, por tanto, se es incapaz desde que se es demente, y no desde que se decreta la
interdiccin.
Impber: Es el que carece de aptitud para procrear. Su incapacidad tiene como fundamento causas fsicas, que es la
falta de madurez. Son impberes la mujer menor de 12 aos y el varn menor de 14.
Los impberes a su vez se clasifican en infantes y simplemente impberes.
Los infantes son los menores de 7 aos.
Los simplemente impberes son los varones mayores de 7 y menores de 14 aos, y las mujeres mayores de 7 y menores
de 12 aos.
Por qu importa esta distincin? Tiene importancia en materia posesoria y delictual:
En materia posesoria, segn el art. 723, los dementes e infantes son incapaces de adquirir por su voluntad la posesin.
En materia delictual, segn el art. 2319, los infantes no son responsables de delito o cuasidelito, pero sern responsables
de los daos las personas que estn a su cargo si pudiera imputrseles negligencia.
Queda a la prudencia del juez determinar si el menor de 16 aos ha cometido delito o cuasidelito sin discernimiento.
Sordos o sordomudos que no pueden darse a entender claramente: Su incapacidad tiene como fundamento el no
poder exteriorizar su voluntad claramente. Su incapacidad cesa, segn el art. 472, al hacerse capaz de entender y de
ser entendido claramente si l mismo lo solicitara.
Los actos de los absolutamente incapaces no producen obligaciones naturales y no admiten caucin.
2.- Relativa. Permite realizar ciertos actos bajo ciertas circunstancias. Las personas que la padecen son el menor adulto
y los disipadores que se hayan bajo interdiccin de administrar lo suyo.
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Menor adulto: Es el varn mayor de 14 aos y menor de 18, y la mujer mayor de 12 aos y menor de 18. El fundamento
de su incapacidad es la inmadurez de la persona. Pueden actuar representados, o actuar por s mismos, pero en ste
ltimo caso deben ser autorizados por su representante legal. Por s mismos, puede administrar y gozar su peculio
profesional (242 y 439), reconocer hijos naturales, legitimar, y testar.
Disipadores que se hallan bajo interdiccin de administrar lo suyo (o prdigos): Son las personas que demuestran
una total falta de prudencia en sus negocios. Para que un disipador sea considerado incapaz se requiere que sea
declarado en interdiccin por decreto judicial. Se diferencia a los dems incapaces en que su incapacidad se reduce a
los actos patrimoniales, pudiendo ejecutar los derechos y actos de familia, y en que es incapaz desde el momento en
que es declarado en interdiccin.
Los requisitos de publicidad para que la disipacin sea oponible a terceros son:
1 que el decreto de interdiccin provisoria o definitiva sea inscrito en el Registro del Conservador de bienes races;
2 que el decreto se publique por medio de tres avisos en el diario de la comuna, o de la capital de la provincia o de la
capital de la regin, s en ella no lo hubiere (simple noticia), segn el art. 447 del CC.
Los incapaces relativos pueden actuar representados o autorizados por su representante legal.
Los actos de los relativamente incapaces dan lugar a obligaciones naturales.
Los incapaces relativos pueden ser capaces en materia delictual si actan con discernimiento.
3.- Particular: Consiste en la prohibicin que la ley ha impuesto a ciertas personas para ejecutar ciertos actos (1447).
Sus caractersticas son:
1- Que priva, por regla general, en forma absoluta al incapaz para celebrar un acto jurdico
2- Tratndose de una prohibicin, su infraccin produce nulidad absoluta, salvo que la ley establezca otra sancin, como
por ejemplo la responsabilidad solidaria en el caso del art. 130
3- Son de derecho estricto, es decir, las incapacidades particulares son las establecidas por la ley, debindose
interpretar en forma restrictiva
4- No tienen su fundamento en hechos naturales
5- Su finalidad es distinta en cada caso, ya que buscan proteger a terceros
6- Prohben a ciertas personas celebrar determinados actos
7- Por regla general, slo afectan a los plenamente capaces
311.-Casos de incapacidad particular:

1.- Incapacidad para contraer matrimonio a la mujer embarazada, cuyo matrimonio anterior ha sido disuelto o
declarado nulo, antes del parto, o no habiendo seales de preez, antes de cumplirse 270 das desde la disolucin o
declaracin de nulidad. La sancin de su contravencin es la responsabilidad solidaria de la mujer y del marido por los
perjuicios que ocasionare a terceros la incertidumbre de la paternidad.
2.- Incapacidades de los cnyuges entre s, que se traducen en que no pueden celebrar los contratos de compraventa
y permuta (salvo que estn separados judicialmente). Se sanciona con la nulidad absoluta, salvo en el caso de las
donaciones irrevocables, en cuyo caso se sanciona con la conversin a revocables.
3.- Incapacidades del padre respecto del hijo sometido a patria potestad, se traducen en que se prohbe al padre
donar los bienes races del hijo, caso en el cual se sanciona con la nulidad absoluta, y en la prohibicin de arrendar los
bienes races del hijo por ms tiempo que el que se le permite al guardador respecto de los bienes del pupilo,
sancionndose con la inoponibilidad.
4.- Incapacidad del padre o madre para celebrar el contrato de compraventa con el hijo de familia, sancionndose
con la nulidad absoluta.
5.- Otros casos de incapacidad particular, como por ejemplo la prohibicin de comprar los bienes pblicos o
particulares al empleado pblico que se vendan por su ministerio.
312.- Que son los actos Corporativos y cules son sus caractersticas?
Es aquel que ejecutan las corporaciones, fundaciones y en general las personas jurdicas colectivas, y que tienen por
finalidad crear normas de carcter general, aunque circunscritas en su validez, solo a aquellas personas que forman la
respectiva asociacin. Caractersticas.
1.- Los actos corporativos son creados por personas jurdicas y no por personas naturales.
2.- Como resultado del acto corporativo se crean normas de carcter general aplicables a los miembros de la institucin,
as nace el derecho corporativo o estatutario.
3.- Estas normas obligan a quienes las han creado, y a aquellos que posteriormente ingresan a la institucin.
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313.- Cuando Los jueces pueden recurrir a las fuentes supletorias del derecho:
Los jueces pueden recurrir a las fuentes supletorias del derecho para:
1.-Interpretar las normas de derecho legislado, es decir, para determinar el o los posibles alcances de las normas de
derecho legislado. En Chile, esta posibilidad se encuentra establecida en el artculo 24.
2.-Integrar vacos del derecho legislado o lagunas legales. La norma que autoriza al juez para recurrir a las fuentes
supletorias del derecho para resolver un caso sometido a su decisin es el artculo 170 N 5 del CPC, que seala los
requisitos de la sentencia, en su N 5 seala la enunciacin de la ley o en defecto de esta, la enunciacin de los
principios de equidad. Adems, el 342 letra d) del CPP dice que las sentencias contendrn las razones legales o
doctrinarias que sirvieran para calificar jurdicamente el hecho y sus circunstancias y para fundar el fallo.
3.-En caso de ley injusta, el juez puede recurrir a las fuentes supletorias cuando al conocer y fallar un caso, comprueba
que hay una norma de derecho legislado que lo regula, pero que si la aplica se van a producir consecuencias injustas
que el legislador no previ. En este caso, el juez tericamente podra prescindir de la norma y fallar conforme a los
principios generales del derecho y a la equidad. Sin embargo, de acuerdo al artculo 23 del CC, esto no podra hacerse
en Chile.
314.-Principios Generales del Derecho.

los principios generales del derecho nacieron para auxiliar a los jueces en el ejercicio de la funcin jurisdiccional, a la
vez que para introducir un control que evitara las decisiones discrecionales de aquellos, operando en los casos de falta
de ley que regule el caso a ser decidido; de oscuridades o contradicciones en las leyes aplicables al caso y que el
juzgador no pudiere despejar valindose de los mtodos o elemento de interpretacin de la ley; e, incluso, en presencia
de consecuencias notoriamente injustas o inconvenientes que pudieran derivarse de la aplicacin de una ley al caso
que el juez debe resolver.
315.- Cuando estos principios generales, operan como fuente formal?

1. - Cuando no hay ley, es decir, en caso de lagunas legales.
2.- Cuando el sentido y alcance de la ley no ha podido ser desentraado utilizando los elementos interpretativos.
3.- Porque la aplicacin estricta de la ley a un caso concreto puede traer consecuencias injustas o inconvenientes.
316.-La situacin de los principios generales del derecho en nuestro ordenamiento jurdico.
Tal como lo hemos adelantado a propsito de las normas de interpretacin de la ley y de la integracin de la misma, los
principios generales del derecho cumplen claramente una funcin interpretativa segn lo dispuesto en el artculo 24 del
Cdigo Civil y una funcin integrativa en materia procesal atendido el tenor del artculo 170 No 5 del Cdigo de
Procedimiento Civil.
Art.24 CC. En los casos a que no pudieren aplicarse las reglas de interpretacin precedentes, se interpretarn los pasajes
obscuros o contradictorios del modo que ms conforme parezca al espritu general de la legislacin y a la equidad
natural.
Art.170 N5 CPC. Las sentencias definitivas de primera o de nica instancia y las de segunda que modifiquen o revoquen
en su parte dispositiva las de otros tribunales, contendrn:
5) La enunciacin de las leyes, y en su defecto de los principios de equidad, con arreglo a los cuales se pronuncia el
fallo.
317.- Funciones de los Principios Generales del Derecho en nuestro ordenamiento jurdico.
El profesor Williams seala que las funciones son:
1.- Son un mtodo supletorio de interpretacin de las leyes. (Art.24 CC)
2.- Son uno de los mecanismos que dispone el Tribunal para integrar las lagunas legales o los vacos de la ley.
(76 CPR, 10 COT y 170 CPC)
3.- Son uno de los mecanismos subsidiarios de que dispone el Tribunal para superar las antinomias o contradicciones
legales. (Art.24 CC).
318.- Concepto de Equidad.

Se define como una virtud moral que consiste en dar a cada uno lo suyo, de esta manera un acto justo es aquel por el
cual se atribuye a alguien su derecho, lo que le es propio, lo que le corresponde.
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319.- Funciones que cumple la Equidad en el Ordenamiento Jurdico.

1.- Son un mtodo supletorio de interpretacin de las leyes. (Art.24 CC)
2.- Son uno de los mecanismos de que dispone el Tribunal para integrar las lagunas legales o vacos de la ley. (Art.76
CPR, Art.10 COT y Art 170 CPC)
3.- Son uno de los mecanismos subsidiarios de que dispone el Tribunal para superar las antinomias o contradicciones
legales. (Art.24 CC).
4.- Es el fundamento de los fallos o resoluciones judiciales en aquellos casos en que la ley lo autoriza, conformando la
llamada jurisdiccin de equidad.
320.- Paralelo entre los Principios Generales del Derecho y la Equidad.

1.- Los Principios Generales del Derecho se encuentra al interior del ordenamiento jurdico positivo. La equidad natural,
en cambio, resulta del estudio del caso por la conciencia valorativa del juez.
2.- Los Principios Generales del Derecho constituyen principios normativos de alcance y formulacin general. La equidad
natural, en cambio, crea normas jurdicas particulares y concretas.
3.- El conocimiento de los Principios Generales del Derecho se obtienen por va inductiva, esto es, a travs de
generalizaciones que van desde las normas particulares a la enunciacin de los principios generales. La equidad natural,
en cambio, se obtiene por va deductiva, es decir, se deduce la solucin particular de los principios generales de justicia.
Por eso Aristteles la concibi como lo justo del caso concreto.
321.- Orden Jerrquico de las Fuentes Formales en el Derecho Chileno.

1. La Constitucin Poltica
2. Leyes de rango constitucional.
3. Leyes orgnicas constitucionales.
4. Leyes de quorum calificado
5. Leyes ordinarias, decretos con jerarqua de ley, tratados internacionales.
6. Costumbre Jurdica
7. Decretos, reglamento e instrucciones.
8. Actos Jurdicos de los particulares y actos corporativos.
9. Sentencias Judiciales.
Los Principios Generales de Derecho y la Equidad, influyen en todos estos niveles. No tienen una ubicacin sistemtica.
La equidad influye, sin embargo, principalmente en el ltimo nivel.
322.- Cuales son los problemas que plantea la aplicacin del Derecho.
La aplicacin tiene, a lo menos dos acepciones:
Aplicacin en sentido amplio. Cada vez que se crea una norma inferior a partir de una norma superior. Por ejemplo,
cuando el legislador dicta una ley aplicando la Constitucin.
Aplicacin en sentido restringido. Cuando se crea una norma jurdica particular a partir de una norma jurdica general.
Por ejemplo, cuando el juez dicta una sentencia aplicando la ley.
323.- Que son las cuestiones de Hecho y de Derecho?

Para la escuela Clsica, el juez realiza una labor de mero tcnico aplicador del derecho, no crea nada, la conclusin
est contenida en la norma general. Esta teora trae 2 tipos de dificultades, denominadas cuestiones, que pueden ser:
1.- Cuestiones de Hecho.
Estas se refieren al caso particular y concreto. Estos problemas se subdividen en:
1.1.- El juez tiene que hacerse una representacin de los hechos, o sea, imaginarse como se produjeron.
1.2.- Los hechos deben ser probados.
2.- Cuestiones de Derecho.
Ellas tienen relacin con la ley, o la norma general. Estos problemas se subdividen en:
2.1.- Que exista una norma aplicable a la resolucin del conflicto. En este caso el juez debe interpretarla.
2.2.- Que existan dos o ms normas contrapuestas o diferentes entre s aplicables al caso. El juez debe, previamente
dar solucin a dichas antinomias.
2.3.- Que no exista ley aplicable al caso, es decir, que exista una laguna legal. En este caso el juez debe proceder a
integrar la laguna.
324.- Qu es interpretar?
Interpretar consiste en darle a la ley, su verdadero valor, sentido y alcance
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325.- Concepto de Interpretacin del Derecho.

Si consideramos que el derecho es un conjunto de normas jurdicas que rigen a una sociedad determinada en un
momento determinado, entonces interpretar el derecho significa determinar el sentido de las normas jurdicas.
326.-Concepto de Interpretacin de la Ley.

Es aquella actividad que consiste en determinar o atribuir el sentido o significado de las normas jurdicas contenidas en
la fuente formal Ley, entendida esta en sentido amplio.
Se debe partir de la base que toda norma jurdica tiene que ser interpretada, puesto que la norma est expresada en
palabras, por lo tanto, no solo se debe interpretar las normas cuando sean oscuras o poco claras, (postura adoptada
por CC en artculo 19)
327.- Clasificacin de la Interpretacin.

Existen diversos criterios para interpretar, entre los que se pueden mencionar:
Atendiendo a la extensin del resultado
Interpretacin Literal o declarativa. Con esta interpretacin se concluye que la ley o las normas interpretadas solo
deben aplicarse en los casos expresamente contemplados en ella. En este caso el espritu concuerda con el tenor literal.
Interpretacin Extensiva. Con esta interpretacin se concluye que la ley o normas interpretadas deben aplicarse a
ms casos que los contemplados en ella. En este caso el espritu de la norma es ms alto que su tenor literal.
Interpretacin Restrictiva. Con esta interpretacin se concluye que la ley o normas interpretadas deben aplicarse a
menos casos que los contemplados en ella. En este caso el tenor literal es ms alto que el espritu de la norma.
Atendiendo al agente que lleva a cabo la actividad interpretativa.
La que a su vez se subdivide en Pblica y Privada.
1.-Interpretacin Pblica o por va de Autoridad.
La que a su vez se subclasifica en
1.1.-Interpretacin Legal o Autntica. Aquella que lleva a cabo el legislador y puede realizarla en el propio articulado
de la ley interpretada o a travs de una ley posterior a la que se trata de interpretar. Esta funcin se realiza a travs de
2 formas:
1.1.1.- Definiendo expresamente algunas palabras, por ejemplo art. 102, 999, 1793 Cdigo Civil
1.1.2.- A travs de una ley interpretativa, en este caso conforme al inc. 2 del Art. 9 CC la ley interpretativa se entiende
incorporada en la ley interpretada, por lo tanto, se entiende que desde su entrada en vigencia la ley interpretada ha
tenido el sentido y alcance que le atribuye la ley interpretativa.
En cuanto al valor de esta clase interpretacin, ella es obligatoria, vinculante y tiene alcance general, porque est
contenida en la ley, especficamente en el Art. 3 inc. 1 CC., que seala Slo toca al legislador explicar o interpretar la
ley de un modo generalmente obligatorio.
1.2.-Interpretacin Judicial. Es aquella que de la ley hacen los jueces al ejercer la funcin jurisdiccional, en virtud de
la cual deben conocer y fallar los casos sometidos a su decisin en aplicacin de las leyes, para lo cual deben dar a
estas un determinado sentido o alcance. El juez antes de aplicar la ley debe interpretarla, sea la norma clara u obscura.
Respecto de esta interpretacin judicial de la ley se distingue:
1.2.1.- Sistemas reglados de interpretacin. Son aquellos en que la interpretacin de la ley est normada por el
derecho debiendo el intrprete ajustarse a ciertas reglas o pautas que el legislador fija acerca de cmo debe interpretar
la ley. En nuestro pas la interpretacin est reglada en los Art. 19 a 24 CC.
1.2.2.- Sistemas no reglados de interpretacin. Son aquellos en que la interpretacin de la ley no est normada por
el derecho y se deja al intrprete (al juez) en completa libertad para interpretar la ley, por ejemplo, cdigo civil francs,
cdigo civil alemn.
La interpretacin judicial es ms frecuente que la interpretacin legal. Adems, a diferencia de la interpretacin legal, la
judicial tiene obligatoriedad relativa o particular porque las normas que se contienen en los fallos o resoluciones
judiciales solo se circunscriben al caso y personas respecto de los cuales se pronuncia. (Art. 3 inc. 2 CC).
2.- Interpretacin Privada.
Se subclasifica en
2.1.-Interpretacin doctrinal. Es aquella que llevan a cabo los juristas en sus obras escritas y la que llevan a cabo los
abogados en los escritos que presentan ante los tribunales o en las defensas orales que se hacen frente al rgano
jurisdiccional en defensa de los intereses de sus clientes.
Existen diferencias entre la interpretacin que realiza el autor de un libro y la que realiza un abogado:
1.- En cuanto a la finalidad, el jurista la realiza con una finalidad cientfica y el abogado para convencer al juez.
2.- En cuanto a los intereses: el abogado acta motivado por el inters de su parte y el jurista por inters propio.
La interpretacin doctrinal no es vinculante. En consecuencia, esta clase de interpretacin no es fuente formal del
derecho, pero s es fuente del conocimiento jurdico.
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2.2.-Interpretacin realizada por los propios sujetos del derecho o sujetos imperados. Las personas en general
sin vinculacin con el derecho pueden preguntarse acerca del sentido y alcance de las normas. Esta interpretacin no
es obligatoria para el juez ni para los sujetos del derecho.
328.- Elementos o mtodos de interpretacin de la ley.

En Chile hay sistemas reglados de interpretacin donde hay elementos a los cuales los jueces deben ceirse.
Los elementos mtodos de interpretacin son: los procedimientos, factores o referencias usualmente empleados en la
actividad interpretativa, para determinar o atribuir el o los posibles sentidos o alcances de una ley y en general de
cualquier norma jurdica.
Existen 5 mtodos de interpretacin, 4 de ellos dados por Savigny y luego se elabor otro por Von Ihering. Estos son:
1. Elemento Gramatical
2. Elemento Histrico
3. Elemento Lgico
4. Elemento Sistemtico
5. Elemento Teleolgico
Estos elementos de interpretacin deben utilizarse combinadamente, puesto que no hay jerarqua entre ellos.
329.-Elemento Gramatical.
Conforme a este mtodo se trata de determinar el o los posibles sentidos o alcances de una ley atendiendo
exclusivamente al tenor literal de las palabras empleadas por la ley. Su fundamento se encuentra en la conviccin
de que la ley es la voluntad del legislador, de manera que su sentido no puede ser otro que el que su autor quiso darle.
En cuanto a este elemento, el CC lo consagra en el Art. 19 inc.1, el cual establece Cuando el sentido de la ley es
claro, no se desatender su tenor literal, a pretexto de consultar su espritu.
Consecuencialmente con lo anterior, debemos determinar cmo se deben entender las palabras que ha usado el
legislador. Para ello debemos recurrir a lo dispuesto en los Arts. 20 y 21 CC.
Art. 20 Las palabras de la ley se entendern en su sentido natural y obvio, segn el uso general de las mismas palabras;
pero cuando el legislador las haya definido expresamente para ciertas materias, se les dar en stas su significado legal.
Se interpretan en tal sentido las palabras, cuando el legislador las ha definido. As, por ejemplo, en los arts. 25 al 51 del CC,
Definicin de varias palabras de uso frecuente en las leyes. El sentido legal prevalece sobre el sentido natural y obvio.
Art 21 Las palabras tcnicas de toda ciencia o arte se tomarn en el sentido que les den los que profesan la misma
ciencia o arte; a menos que aparezca claramente que se han tomado en sentido diverso.
330.-Elemento Histrico.
Este mtodo puede ser entendido en un sentido restringido y en un sentido amplio:
En sentido amplio. Es aquel que para determinar el o los posibles sentidos o alcances de la ley recurre ms all de la
historia de la ley, recurre al estado general que el derecho reconoca en el momento en que la ley fue dictada y a las
circunstancias econmicas, polticas y sociales del pas en el momento en que se cre la ley. De esta manera comprende
el estudio de libros de historia y artculos de prensa de la poca.
En sentido estricto. Consiste en establecer el o los posibles sentidos o alcances de la ley recurriendo a la historia del
texto legal que se interpreta, historia que puede ser reconstruida sobre la base de ciertos documentos como el proyecto
primitivo con que se inici la ley, los ante proyectos, las actas y en general a travs de cualquier documento en que
haya constancia del proceso de formacin de la ley. Esto lo establece el artculo Art. 19 inc.2 del CC, al sealar:
Pero bien se puede, para interpretar una expresin obscura de la ley, recurrir a su intencin o espritu, claramente
manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna de su establecimiento.
331.-Elemento Lgico.
Este mtodo atiende al espritu o finalidad de la ley. Consiste en determinar el o los posibles sentidos o alcances de la
ley mediante el anlisis de las conexiones lgicas que pueden presentarse entre las distintas partes de una ley o con
otras leyes que versen sobre el mismo asunto o materia. Este elemento interpreta las palabras dentro de un contexto y
no en forma aislada. Esta forma de interpretacin, al igual que el elemento histrico, se establece en el art. 19 inc 2 y
corresponde a la expresin claramente manifestadas en ella misma. Adems, lo encontramos consagrado tambin
en el Art.22 inc.1 del CC, que seala:
El contexto de la ley servir para ilustrar el sentido de cada una de sus partes, de manera que haya entre todas ellas la
debida correspondencia y armona.
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Ejemplos de la aplicacin de este elemento, lo podemos verificar en los artculos:

54: que seala que las personas son naturales y jurdicas,
55: que define a las personas (sin expresar ninguna categora),
545 que define a las personas jurdicas.
El Art. 102 del CC que define el matrimonio se analiza e interpreta con las normas de la Ley de Matrimonio Civil.
332.- Elemento Sistemtico.

Es aquel mtodo que para determinar el o los posibles sentidos o alcances de la ley atiende a las conexiones lgicas
que la ley interpretada pueda guardar con cualquier otra ley o con la totalidad del ordenamiento jurdico del que esa ley
forma parte y con los principios generales del derecho que pueda encontrarse en la base de ese ordenamiento jurdico.
Este mtodo sistemtico se establece en la expresin particularmente del art. 22 inciso 2, que seala:
Los pasajes obscuros de una ley pueden ser ilustrados por medio de otras leyes, particularmente si versan sobre el
mismo asunto.
333.- Elemento Teleolgico.

Este quinto elemento, no aceptado por todos, consiste en que para determinar el o los posibles sentidos o alcances de
la ley, atiende al fin o fines de la ley interpretada. Este mtodo se encontrara contenido en el Art. 19 inc.2 CC.
Pero bien se puede, para interpretar una expresin obscura de la ley, recurrir a su intencin o espritu, claramente
manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna de su establecimiento.
334.- Otras Normas de Interpretacin del Cdigo Civil.
Art. 23 Lo favorable u odioso de una disposicin no se tomar en cuenta para ampliar o restringir su interpretacin. La
extensin que deba darse a toda ley, se determinar por su genuino sentido y segn las reglas de interpretacin
precedentes.
Respecto de esta norma, los autores han sealado que esta norma:
a.- Consagrara la regla general, que es la interpretacin declarativa frente a la extensiva o restrictiva.
b.- Ratificara la preponderancia en el Cdigo Civil del elemento gramatical.
c.- Tendra por objeto aclarar que lo favorable u odioso de una disposicin no debe influir en la interpretacin que el juez
hace de la norma, porque antiguamente lo favorable se ampliaba y lo desfavorable se restringa.
Art. 4: Las disposiciones contenidas en los Cdigos de Comercio, de Minera, del Ejrcito y Armada, y dems especiales,
se aplicarn con preferencia a las de este Cdigo.
Art. 13: Las disposiciones de una ley, relativas a cosas o negocios particulares, prevalecern sobre las disposiciones
generales de la misma ley, cuando entre las unas y las otras hubiere oposicin.
Estos artculos consagran el especialidad, el cual sirve para aclarar los conflictos entre normas, ya que la norma especial
siempre va a prevalecer por sobre la general.
Art. 24. En los casos a que no pudieren aplicarse las reglas de interpretacin precedentes, se interpretarn los pasajes
obscuros o contradictorios del modo que ms conforme parezca al espritu general de la legislacin y a la equidad
natural.
Respecto de esta norma, los autores han sealado que esta norma:
a.- Es una disposicin subsidiaria, ya que solo se aplicar cuando no se puedan utilizar las reglas de interpretacin
establecidas entre los Arts. 19 a 23 del CC.
b.- Se recurrir a la interpretacin solo en caso que existan pasajes obscuros o contradictorios en las normas, en caso
alguno, se recurrir a ella en caso de vaco o laguna legal
c.- Cuando se refiere al espritu general de la legislacin, se est refiriendo a los Principios Generales del Derecho.
335.- Reglas prcticas de interpretacin.

Estas reglas corresponden a Aforismos legales y jurdicos.
Los aforismos se han formado en la prctica de la profesin, y son utilizados tanto por la doctrina como por la
jurisprudencia. Se les cita, generalmente, con frmulas que les dieron los antiguos juristas.
No son reglas obligatorias ni tienen un carcter absoluto. Particularmente tienen cabida en el elemento lgico.
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336.- Concepto y formas que puede revestir la analoga.

Consiste en aplicar la norma prevista para una hiptesis o caso a otra situacin no prevista, pero semejante a la anterior
por existir la misma razn de justicia para aplicar a la situacin no prevista la solucin que da la norma a la situacin
prevista (donde existe la misma razn, debe existir la misma disposicin). Puede revestir dos formas:
Analoga interpretativa propiamente tal: Tiene lugar frente al precepto oscuro, dudoso o ambiguo, encontrando el
recto sentido del pasaje utilizando la solucin que el legislador ha dado a una situacin de similar naturaleza.
Analoga integradora: Viene a solucionar el caso no reglado en la ley, utilizando la misma solucin que da la ley en
una materia similar a la que no se encuentra reglada.
337.-Requisitos de la Analoga.
1.- Que existan 2 casos semejantes o anlogos, pero no iguales
2.- Que uno de estos casos este previsto por una ley que establezca a su respecto una solucin.
3.- Que el otro caso no est previsto por la ley, o sea que a su respecto haya una laguna.
4.- Que exista una misma razn de justicia para aplicar a ambos casos la solucin prevista por la ley para solo uno de
ellos.
338.-Casos en que no se puede aplicar la analoga para integrar vacos o lagunas legales.
1.- En materia penal porque existe el principio de legalidad y tipicidad solo por ley se pueden establecer delitos y penas.
En derecho penal no hay lagunas legales
2.- En materia de restricciones de derechos constitucionales, solo pueden hacerse por ley de acuerdo al art. 19 N 26
3.- Tratndose de normas prohibitivas, ya que son de derecho estricto y no pueden extenderse por analoga a otros
casos, por ejemplo, artculo 1796 Cdigo Civil
4.- La normas que establecen sanciones, se dice que son normas de derecho estricto
5.- No pueden aplicarse por analoga las normas excepcionales porque todo lo no previsto en la norma de excepcin
queda comprendido en la norma general.
339.- Concepto y finalidad de la Integracin de la Ley.

Es aquella operacin que llevan a cabo los jueces cuando en ejercicio de su funcin jurisdiccional advierten la existencia
de una laguna o vaco legal, que no permite la resolucin de un conflicto sometido a su decisin.
La finalidad de la integracin es crear una norma jurdica particular, para el caso que no es aplicable ninguna norma del
ordenamiento jurdico formalmente vigente.
El agente de la integracin es exclusivamente el juez y la naturaleza de esta actividad es ser creadora de normas
jurdicas. Cuando hay ley el juez debe interpretarla, pero en caso que no haya ley que resuelva la contienda el juez ya
no interpreta, sino que debe integrar la laguna o vaco legal.
340.- Casos de Laguna Legal en la doctrina.

1.- Hay laguna en caso de falta de ley, es decir, cuando la ley calla absolutamente.
2.- Hay laguna cuando 2 o ms leyes se contradicen y ninguna prevalece sobre la otra.
3.- Hay laguna cuando la ley establece una mera orientacin general, por ejemplo, cuando utiliza conceptos como orden
pblico, buenas costumbres, fallar en conciencia, apreciar conforme a la sana crtica, etc.
4.- Hay laguna cuando la ley establece una solucin, pero esta no se considera justa, adecuada o admisible.
5.- Hay laguna cuando hay insuficiencia de la ley o del derecho legislado que se percibe como ausencia de regulacin
jurdica para determinadas situaciones en que cabra esperarlas y cuya eliminacin exige una decisin judicial que
integre o complemente la ley.
341.- Lagunas legales en Chile.

El nico que puede integrar es el juez. En derecho civil, el Cdigo no se pone en el supuesto de lagunas, solo se refiere
a ellas en el artculo 5 CC., hay que buscar normas de integracin en el derecho procesal y en la Constitucin, en virtud
de lo dispuesto en los artculos 10 COT y artculo 76 respectivamente.
342.- Mtodos de integracin de Lagunas Legales.

Tradicionalmente se recurre a 3 mtodos:
Principios generales del Derecho
Equidad
Analoga jurdica
En materia comercial el mtodo de integracin es la costumbre
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343.-Concepto de antinomias:
La antinomia se presenta cuando existen varias normas jurdicas y ellas son contradictorias entre s.
Dos normas son contradictorias entre s cuando, poseyendo los mismos mbitos de validez, una afirma y la otra niega
el deber jurdico de una determinada conducta.
344.- Los mbitos de validez de las normas jurdicas son:

Personal, espacial, temporal y material.
a.- mbito de validez personal son los sujetos a quienes la norma jurdica va dirigida;
b.- mbito de validez espacial es el territorio donde debe aplicarse la norma jurdica;
c.- mbito de validez temporal es el perodo de tiempo durante el cual tiene vigencia la Norma jurdica; y
d.- mbito de validez material es aquello que, de acuerdo con la norma jurdica, debe ser hecho por el destinatario.
Es necesario para que exista contradiccin entre normas jurdicas que posean el mismo mbito de validez que unas
afirmen y otras nieguen un determinado deber de conducta.
345.- Clasificaciones de las antinomias.

Atendiendo a los mandatos, prohibiciones, permisos negativos y permisos positivos.
1.- Contradiccin entre mandato y prohibicin. Segn la cual una norma declara ordenado lo que la otra prohbe;
2.- Contradiccin entre mandato y permiso negativo. Donde una norma declara obligado lo que la otra faculta a no
hacer;
3.- Contradiccin entre prohibicin y permiso positivo. En que una norma considera prohibido lo que la otra permite
hacer.
Segn su realidad.
1.- Antinomia aparente. Cuando alguna de las normas en conflicto encierra un problema de validez; as para el
operador jurdico la antinomia parece real, pero en resumidas cuentas no lo es, por ser invlida.
2.- Antinomia real. Aquellas en el caso de que ambas normas sean vlidas de acuerdo al sistema jurdico. As las
antinomias aparentes se generan en la produccin del Derecho, y las reales se dan en la aplicacin del Derecho.
Un tpico caso de antinomia real en el derecho chileno lo encontramos en los artculos 680 del Cdigo Civil, a propsito
de la tradicin y el artculo 1874 del mismo cuerpo legal a propsito de la compraventa.
Artculo 680: La tradicin puede transferir el dominio bajo condicin suspensiva o resolutoria, con tal que se exprese.
Verificada la entrega por el vendedor, se transfiere el dominio de la cosa vendida, aunque no se haya pagado el precio, a
menos que el vendedor se haya reservado el dominio hasta el pago; salvo que intervenga decreto judicial en contrario.
Artculo 1874: La clusula de no transferirse el dominio sino en virtud de la paga del precio, no producir otro efecto
que el de la demanda alternativa enunciada en el artculo precedente; y pagando el comprador el precio, subsistirn en
todo caso las enajenaciones que hubiere hecho de la cosa o los derechos que hubiere constituido sobre ella en el tiempo
intermedio.
346.-Requisitos para que exista una antinomia legal.

1.- Que ambas normas tengan los mismos mbitos de vigencia normativa. Cuando los mbitos de vigencia difieren, la
antinomia es aparente. El mtodo para distinguir entre una y otra antinomia o contradiccin normativa es la interpretacin
jurdica.
2.- Que la primera norma prohba la conducta y la segunda la permita, o bien que la primera la prohba y la segunda la
mande u ordene; o que la primera norma la mande u ordene y la segunda norma la permita.
En todos estos casos existen soluciones jurdicas incompatibles.
347.- Mecanismos para superar las antinomias en Chile.

Se han formulado los siguientes principios para lo solucin de antinomias.
Jerarqua. La norma superior prima sobre la norma inferior.
Especialidad. La ley especial prima sobre la ley general (Art. 4 y13 CC).
Temporalidad. La ley ms nueva prima sobre la ley anterior, puesto que la deroga (Arts. 52 y 53 CC)
Principios Generales del Derecho y Equidad Natural. Si tenemos dos normas jurdicas de igual jerarqua, ambas con
el mismo mbito de vigencia, con la misma fecha, necesariamente se debe recurrir a los Principios generales del
Derecho y a la Equidad.

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Profesor: Jorge Salvador Dvila Arancibia.

1.- Cules son los problemas para conceptualizar el trmino derecho?

2.- Que implica la Ambigedad y la Vaguedad?

3.-Clasificacion de la ambigedad y ejemplos

4.- Mencione ejemplos de palabras vagas y su significancia

5.-Mencione ejemplos de palabras que sean ambiguas y vagas a la vez.

6.- Origen del trmino Derecho

7.- Mencione algunos significados de la palabra Derecho

8.-Mencione definiciones de derecho de los juristas vistos en clase

9.- Diversas concepciones sobre el derecho.

10.- Aborde y comente respecto de las doctrinas iusnaturalistas sobre el Derecho.

12: Paralelo entre la doctrina Iusnaturalista y la iuspositivista

13. Aborde y comente respecto de las doctrinas realistas sobre el Derecho.

14.- Concepto sociolgico, filosfico del derecho como ciencia

15.- Origen de la ciencia.

16.- Elementos de la estructura de la ciencia

18.-Concepto de Ciencia del Derecho.

19.-Criterios para la sistematizacin del derecho.

El criterio de las personas sujetas a regulacin por las normas jurdicas.

20.- Mencione respecto de las funciones del derecho

21.- Funciones del Derecho segn Agustn Squella Narducci.

22.- Funciones del Derecho segn Luis Recasens Siches.

23.-Conceptualizacin del valor en relacin a los fines o valores del derecho.

24.-Caractersticas de los valores segn Scheller

25.- Valores jurdicos en particular. Anlisis de cada uno de ellos

Y el art. 1452 C.C establece

Principio de irretroactividad de la ley.

Principio de la reserva a la legalidad en materia penal.

1.-Accin de cosa juzgada: El art. 176 del C.P.C. dice:

28.- Caractersticas del hombre

29.- Hombre y Sociedad

30-.Mencione que indica el contractualismo respecto del hombre en sociedad

31.- Comente respecto a Sociedad y derecho.

32.- Concepto de normas de conducta.

33.- Mencione cuales son los tipos de reglas

34.- Cules son las caractersticas de una norma de conducta?

35.- Normas y funciones del lenguaje

36.-Cuales son los tipos de lenguajes.

37.- A qu se refiere el concepto Lenguaje prescriptivo

38.- Que son las normas desde la perspectiva lingstica?

39 Qu son las leyes naturales o de la naturaleza?

40.- Caractersticas de las leyes de la naturaleza

41.- Paralelo entre las leyes de la naturaleza y las normas de conducta

42.- Concepto de acto humano

43.- Tipos de actos

44.- Como se clasifican los actos humanos

45.- Elementos de los actos humanos

46.- Imputabilidad y acto humano.

47.- Responsabilidad y acto humano.

48.- Las normas de conducta y las reglas tcnicas.

49.- Diferencias entre las normas de conducta y las reglas tcnicas

50.-Criterios de diferenciacin de las distintas clases de normas

51.- Anlisis de cada uno de los criterios diferenciadores.

52.- Las Normas de Uso y Trato Social.

53.- Finalidad y funcin de Las Normas de Uso y Trato Social.

54.- Caractersticas de las normas de trato social.

55.-Naturaleza de los convencionalismos sociales.

56.-Concepto y caractersticas de las Normas Religiosas.

57.- Concepto, caractersticas y clases de Normas Morales.

59.-Concepto y caractersticas de las Normas Jurdicas

En cuanto a la costumbre, se aprecian 2 elementos:

60.-Aproximacin lgico lingstica al concepto de norma jurdica.

Estructura gramatical y lgica de la norma jurdica.