Ciclo Orientado Trayecto II VALORES Y SOCIEDAD II

CLASE 10

Tema: Los valores y la atencin a la diversidad. La diversidad

Estimado alumno:

En esta clase nos tocar trabajar un tema tan delicado y actual que es
la atencin a la diversidad, juntos analizaremos los siguientes textos y
elaboraremos nuestras propias conclusiones.

Los valores y la atencin a la diversidad

Jos Tuvilla Rayo1, comienza un artculo acerca de diversidad,

educacin para la paz y derechos humanos leyendo el siguiente
poema:

Joven, inteligente, pero negro.

Cuando Mebula Ramsandra
tena cinco aos,
su madre le dijo
que si quera
ser un hombre fuerte y grande
tena que tomarse toda la leche,
y l lo hizo.
Cuando Mebula Ramsandra
tena siete aos,
sus maestros le dijeron
que si quera
ir al instituto
tena que hacer todos los deberes,
y l lo hizo.
Cuando Mebula Ramsandra
tena quince aos,
su profesor le dijo
que si quera ser tcnico de laboratorio
tena que ir a la Universidad,
y l lo hizo.
As diez aos despus,
cuando Mebula Ramsandra
tena veinticinco aos

1
Fragmento del artculo Hacia una perspectiva global de la educacin para la Paz: derechos humanos, retos
para el Siglo XXI de Jos Tuvilla Rayo, miembro del equipo pedaggico del Centro Internacional de formacin
en la Enseanza de los Derechos Humanos y la Paz -CIFEDHOP- de Ginebra...

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y era un graduado grande, fuerte, inteligente e instruido;

el hombre con quien hablaba por telfono le dijo
que si quera trabajar para l,
tena que ser grande, fuerte, inteligente, graduado
y blanco.(Valerie Noble, 15 aos, Londres)
Y nos dice que el texto potico nos alerta sobre la evidencia de que la educacin por s
misma no es motor suficiente para el desarrollo integral de las personas ni asegura su
insercin en la sociedad, por lo que se necesita que en la sociedad misma se produzcan
cambios sustanciales que posibiliten el pleno ejercicio y respeto de los derechos humanos.

Por otro lado, la fuerza del poema radica no slo en los elementos emocionales que
contiene, sino sobretodo en la denuncia que hace de una situacin de injusticia que
persiste lamentablemente an en nuestras sociedades con un gran desarrollo democrtico.

Este hecho pone en evidencia una segunda conclusin:

El respeto de los derechos humanos resulta esencial para el progreso y el desarrollo

social y econmico. Sin embargo, en el mundo de hoy, los derechos fundamentales,
como la vida, la libertad y la seguridad fsica de una persona, se encuentran bajo la
amenaza constante de las fuerzas de la represin, el odio tnico y la explotacin.

Los derechos humanos, valores universalmente consensuales, son ciertamente abstractos y

formales, que en la vida cotidiana, muchas veces, se presentan con su rostro ms oculto y
dudoso. Pero no por esto debemos negar su validez, en un mundo que an todava no ha
experimentado la fuerza y la virtud de su ejercicio ms total.

La paz es un espacio de encuentro y un tiempo de relaciones humanas gozosas. Ni es

solo ausencia de guerra, ni significa ausencia de conflictos.

Convivir en tolerancia y armona puede suponer un conflicto continuo, pero es

positivo en el sentido que es una derrota continuada de la violencia.

Las relaciones humanas son siempre conflictivas y la superacin pacfica y positiva de estas
situaciones es precisamente la forma de convivencia armnica de las distintas culturas,
pueblos, religiones, sexos, razas y dems diferencias que puedan excusa para la divisin, el
antagonismo, el odio o la incomprensin.

La respuesta es precisamente la contraria,

- en primer lugar, la diversidad nos enriquece,

- en segundo trmino no existen dos personas exactas, (ni siquiera entre gemelos y
mellizos).

Es importante aceptar la diferencia como un rasgo distintivo de la realidad humana,

apreciar la diversidad como algo intrnseco a nuestra condicin e incluso necesario
para compartir un mundo ms divertido, ms heterogneo y menos uniformado o
aburrido.

La condicin previa para una paz permanente es la igualdad; slo las desigualdades
pueden desequilibrar tanto la situacin que provoquen respuestas desesperadas y violentas
de rebelin ante la iniquidad. La paz se da en libertad y en igualdad, o no se da. Lo que es
tanto como afirmar que casi no hay paz entre nosotros. Al menos dos tercios de la poblacin

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humana (para ser optimistas) an no han conseguido suficientes niveles de libertad e

igualdad para considerar posible la paz real y positiva entre ellos, pero adems, como la
nica paz posible es la global.

Hay que desarrollar una cultura de la diversidad que tenga en cuentas las diferencias
culturales y tambin las fsicas.

Y cmo lo logramos?

Mediante:

- La construccin de la autoestima.
- El conocimiento del otro, de las identidades culturales diversas.
- El reconocimiento de los conflictos en la vida cotidiana del grupo escolar y de la escuela
toda.
- El estudio de la conformacin de la sociedad local en lo histrico y lo territorial.
- La recreacin cultural de la realidad social: anlisis y discusin de episodios, mensajes,
costumbres, valores que circulan.
- Sensibilizar a la comunidad frente a la discriminacin, generando conocimientos,
sentimientos y actitudes anti-discriminatorias y enseando nuevas formas de resolver
conflictos.
La encrucijada en la que se encuentra el mundo entero
es tambin la nuestra.

Sin promover la integracin social, sin enfrentar los

aspectos negativos de la mundializacin y conciliar la
apertura y la transformacin cultural con el pluralismo,
el respeto por la tradicin y la diversidad cultural, no
puede sostenerse una ciudadana democrtica.

M estimado alumno hoy concluimos esta tarea, hasta la prxima clase.

Saludos, Patricia Rivero

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