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Investigacin documental sobre el cine de culto 20/06/2017

Hershel Himanol Quionez Hurtado


Stefano Ulises Salinas Marin

Fecha de entrega: 20/06/17

Profesor: Ariel Solano Ortega

Investigacin realizado por Hershel


Quionez Edicin por Ulises Salinas
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Investigacin documental sobre el cine de culto 20/06/2017

ndice

Objetivos..4
Qu es el cine culto?......................................................................................5
Inicios del cine de culto..6
Caractersticas.7
Directores Referentes............8
.9
Status cultural de un Film de culto.10
Anatoma de un Film de culto.11
Conclusiones.12
Anexos13

Investigacin realizado por Hershel


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Objetivos

El cine de culto es aquel cine que nos deja marcados con esta pelcula de
generacin en generacin sin importar los nuevos ttulos que se van estrenando ya
que estas pelculas de culto en su estreno no fueron tan bien recibidas por el pblico
pero a medida que pasan los aos son de las que ms se hablan y recuerdan.

Nosotros como cinfilos es la rama del cine que ms adoramos y disfrutamos por lo
tanto hemos escogido este tema como parte fundamental de nuestra investigacin,
nuestros objetivos son los siguientes:

Dar a conocer al pblico lo maravilloso de la otra parte del cine.


Seguir recordando estas pelculas para que no queden en el olvido por las
nuevas generaciones.
Expresarnos libremente con un tema de nuestro agrado para nuestra
documentacin.
Conocer nosotros mismos acerca de estas pelculas.
Revivir el inters por este gnero.

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Qu es el cine de culto?

Pelcula de culto se refiere a cualquier tipo de produccin cinematogrfica


que ha adquirido alguna clase de culto popular, ya sea por su formato, su
produccin, su trama o su significado histrico. Las pelculas de culto son
frecuentemente sealadas como polmicas debido a que incluyen ideas o
temas notablemente controvertidos o a que, siendo ms convencionales en
su temtica, la presentan de un modo alejado de los convencionalismos
estticos o narrativos. Cabe sealar que con el tiempo muchas pelculas de
culto han trascendido este estatus, pasando de ser admiradas por
alguna subcultura o fandom determinado, a ser reconocidas como clsicos
cinematogrficos de un modo universal. Las pelculas de culto son la
cristalizacin cinematogrfica de la cultura que ignora los estndares de
la cultura principal, asimilndose en los gneros del cine B, el cine de
explotacin, el cine camp y el cine independiente, caracterizados por sus
ideales de transgresin social, la temtica de ficcin de explotacin y la baja
produccin cinematogrfica. El trmino cult movie (pelcula de culto) al igual
que el de midnight movie (pelcula de medianoche) se empez a emplear por
crticos y espectadores en 1970, a raz del estreno en Nueva York de El topo,
de Alejandro Jodorowsky.

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Inicios del cine de culto

Cine surrealista y expresionista (1910-1920)

El cine expresionista es una corriente cinematogrfica que tiene su origen


en Alemania (concretamente en la Repblica de Weimar), pero muy popular en
otros pases europeos que apenas entraban en la reciente industria
cinematogrfica. Contrario a otros enfoques americanos de la cinematografas
del cine mudo, el cine expresionista gozaba de complejidad en sus argumentos al
presentar ideas serias enfocadas al horror y al suspense, ambientadas en
escenarios sombros con mobiliario y tomas irregulares. El cine expresionista tena
un enfoque surrealista e impresionista que se dedicaba a presentar historias
meramente ficticias enfocadas a la interpretacin de emociones y sentimientos
como el amor y el miedo, siendo recurrente la impresin en escenarios sombros,
la angustia y las visiones deformadas del director para representar el contexto o el
interior del personaje. El cine expresionista adems se caracteriz por ser una de
las primeras formas de cine en incluir una crtica social a partir de argumentos
irreales, normalmente evocando caractersticas del cine de horror y el suspense.
En el cine expresionista alemn destacan directores como Robert Wiene, Fritz
Lang, F. W. Murnau y Ernst Lubitsch. Algunos ttulos del filmes perdidos del
expresionismo alemn considerados como pelculas de culto son: The Cabinet of
Dr. Caligari (1920), El Golem (1920), Nosferatu: A Symphony of Horror (1922), The
Last Laugh (1924) y Metropolis (1927).
El cine surrealista es una corriente vanguardista del cine que, de manera similar al
expresionismo alemn, se dedica a presentar argumentos ficticios y tramas
onricas acompaadas de escenarios sombros que denotan angustia y suspense.
El cine surrealista es completamente dependiente de la captacin de la cmara
para dar efecto onrico al argumento de la historia. Las historias suelen tener
cambios contrastantes y escenas que no se relacionan con las anteriores por lo
que sus argumentos suelen ser incomprendidos, adems de incluir escenarios
depresivos y argumentos que refieren a la crtica social. Algunos directores de cine
surrealista son Luis Buuel y Jean Cocteau. Algunos ttulos considerados como
pelculas de culto del cine surrealista incluyen: The Oyster
Princess (1919), Entreacto (1924), La pasin de Juana de Arco (1928) y Un perro
andaluz (1929).

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Caractersticas del cine de culto

Las pelculas de culto adquieren tal estatus debido a la respuesta positiva que
reciben por una parte significativa, pero limitada, de la audiencia o de la crtica a
causa de su trama, su original esttica, su anmala estructura narrativa o su
especial relevancia en el contexto de la historia del cine. Debido a su contenido
corrientemente polmico u ofensivo, a sus transgresiones estructurales (que las
alejan de las convenciones narrativas hacindolas crpticas y poco comprensibles)
o a la habitual baja calidad formal, que viene determinada por la escasez de
medios, el cine de culto no suele ser totalmente comercial. En su temtica general,
el cine de culto suele contener elementos de la ficcin de explotacin como el
sexo explcito, la violencia, el crimen y el consumo de drogas. Otros enfoques
incluyen la expresin artstica surrealista, el humor negro y la presentacin de
figuras irnicas o grotescas con una intencin regularmente dramtica o
cmica.3 En un sentido ms irnico y laxo, se incluyen tambin en la
denominacin films que presentan una temtica camp en la que prospera
el afeminamiento y la dignificacin o ridiculizacin de la homosexualidad y la
expresin de las identidades transgnero como el drag y otros film de Serie B de
muy escasa calidad objetiva que, sin embargo, por diversas razones, se han
ganado la simpata de amplios sectores del pblico.
Grosso modo, y en un sentido estricto, puede afirmarse que una pelcula alcanza
el estatus de pelcula de culto cuando es capaz de producir admiracin y
reconocimiento en un grupo de espectadores o crticos lo suficientemente amplio
como para asegurar su continuidad como pieza cinematogrfica significativa, pero
demasiado limitado como para catapultar la obra al reconocimiento general. Sin
embargo, este trmino es ambiguo y existen diversas variantes, incluso
contradictorias, sobre lo que se puede considerar una pelcula de culto segn sus
atributos y cronologa. Tpicamente, se aplica esta denominacin a un film si: 1 4

A pesar de ser relativamente desconocida para el gran pblico o incluso entre


crtica generalista, la pelcula es especialmente apreciada por la crtica
especializada o por ciertos sectores restringidos de la audiencia. Inferno (1980)
El xito comercial de la pelcula ha sido moderado pero constante desde su
lanzamiento y goza de un especial prestigio entre cierto sector del pblico,
pero no as entre la crtica, que ha tratado tradicionalmente el film con
displicencia. The Terminator (1984)
La crtica en el momento de su estreno fue principalmente favorable, pero no
tanto la opinin del pblico, que, sin embargo, se ha ido tornado ms favorable
o incluso entusiasta con el tiempo. The (1980).
Tuvo poca popularidad o aceptacin en su lanzamiento, pero ha
experimentado un aumento de popularidad gradual hasta alcanzar el
reconocimiento universal de la crtica, el pblico o ambos. La montaa
sagrada (1973), Blade Runner (1982), Scarface (1983), Lost Highway (1997).
Es un clsico de culto, queriendo indicarse aquellas producciones
cinematogrficas que alguna vez fueron xitos rotundos de crtica o pblico y

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Directores Referentes
1.- John Waters
Un tipo verdaderamente peculiar. Siempre se ha mostrado muy vinculado a su
Baltimore natal. De all proceden muchos de sus colaboradores, llamados
Dreamlanders. Y tambin es donde rueda y estrena sus proyectos.

De sus primeros aos, la pelcula ms


conocida, y ms irreverente, es Pink Flamingos. Paradigma del mal gusto, esta
especie de comedia negra no se corta un pelo. Por cierto, tampoco lo hace su
peculiar protagonista, Divine. No es una pelcula apta para todos los estmagos y
tampoco para algunos pblicos sensibles o impresionables.
Este estilo, aunque no tan explcito, se mantuvo, aunque en los ochenta se fue
acercando un poquito al pblico general. Pero slo un poco,
claro. Polyester y Hairspray ampliaron el crculo donde Waters era admirado, y en
los noventa sigui con su progresin con pelculas como Cry Baby (con Johnny
Depp) y la divertida Los asesinatos de mam. De sus ltimas pelculas, destaca Cecil
B. Demente, del ao 2000. Desde entonces, slo ha hecho Los sexoadictos, en
2004.

2.- Roger Corman


Hay pocos directores de culto tan claros como Corman. Trabajador incansable
desde los aos cincuenta, sus obras se cuentan por decenas, y como productor
por cientos.

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Desde sus inicios se ha caracterizado por crear obras de bajo presupuesto,


cercanas al gnero fantstico, de ciencia ficcin o terror. La mayora de ellas estn
encuadradas dentro del mundo de la serie B, pero no les falta calidad o talento.

Por sus manos cinematogrficas han pasado grandes directores como Ron
Howard o Martin Scorsese, y actores como Jack Nicholson o Peter Fonda. As que
ya os imaginis hasta dnde ha podido alcanzar su influencia en el sptimo arte.
De su obra es difcil destacar algn ttulo en concreto, porque tiene muchos y muy
buenos. Por supuesto, inolvidable su serie de pelculas basadas en textos
de Edgar Allan Poe, como El pndulo de la muerte, La obsesin o El cuervo. Y
tambin otras como La tienda de los horrores, La matanza del da de San
Valentn o Mam sangrienta.
En conclusin, uno de los directores de culto ms admirables

3.- Quentin Tarantino


Es tan bueno que ha sobrepasado el lmite del simple culto para ser admirado por
grandes masas. Cierto que empez siendo un autor bastante independiente, con
su premonitoria Reservoir dogs, que ya daba idea de lo que vendra, y lo siguiente
fue el guin de Amor a quemarropa.

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Status cultural de un film de culto

Es comn encontrarse con que los tpicos tocados por algunas de las llamadas
cintas de culto, son por muchos considerados como inusuales o inapropiados. Si
bien esto en ocasiones lleva a que dichos trabajos se califiquen como extraos,
en algunos casos estos pueden llegar a herir las sensibilidades culturales de
determinados grupos de personas, lo que tendr como consecuencia que tanto los
films como los involucrados en el mismo terminen siendo condenados o incluso
perseguidos. Esto tambin tiene estricta relacin con la distribucin global que
tienen dichas pelculas. Mientras que en su lugar de origen son consideradas
como expresiones culturales que responden a los parmetros de normalidad,
una vez que cruzan sus fronteras son consideradas como Objetos Curiosos que
pueden llegar a provocar distintas reacciones dependiendo del lugar donde son
exhibidos. Los thrillers policiales hongkoneses (The Killer, 1988), el manga
japons (Akira, 1988), el horror realista belga (Man Bites Dog, 1992), o el
blaxploitation (Shaft, 1971), son buenos ejemplos de esto. De la misma forma,
aquellas cintas filmadas en locaciones exticas tambin provocan la curiosidad del
espectador. Este es uno de los motivos por lo cual los largometrajes de Werner
Herzog filmados en el Amazonas (Aguirre, der Zorn Gottes, 1972, y
Fitzcarraldo, 1981) han logrado destacarse del resto de las historias flmicas de
exploracin.

Por otro lado, la Sensibilidad Cultural de una cinta suele estar bastante
relacionada con su reputacin de objeto de culto. A menudo las cintas de culto
deambulan en la delgada lnea que est entre la exposicin y la explotacin de
estas sensibilidades, dando la impresin que no solo abre un debate con respecto
a ciertos prejuicios, sino que adems los refuerzan. Por ejemplo, mientras que Le
sang des btes (1949) ha ganado cierta reputacin por plantear el tema de la
crueldad animal, otros films como Cannibal Holocaust (1980) han sido
nombrados de culto por haber sido censurados en varios pases por contener
escenas reales de crueldad animal. Y es que precisamente este es uno de los
tpicos que junto a la misoginia, la mentalidad prejuiciosa de los pueblos
pequeos, y las costumbres y ritos de las etnias no occidentales, parecieran
repetirse a menudo en el cine de culto. Cintas como Straw Dogs (1971), I Spit
on Your Grave (1978), o Baise-moi (2000), no tienen tapujos a la hora de
retratar a las mujeres como meros objetos que estn inexorablemente ligados a
actos de violencia, lo cual les ha valido la atencin de un grupo no menor de
espectadores. Por otro lado, la representacin de etnias no occidentales bajo un
halo de misterio, seduccin, inmoralidad, y salvajismo, tambin suele ser parte del
estatus cultural del cine de culto. Los films de Tarzn, el cine mondo (cuyo mayor
representante es Mondo Cane, 1962), o el soft-porn extico (Emmanuelle,
1972), son ejemplos prototpicos de esto

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Anatoma de un film de culto

Existen algunas caractersticas que suelen ser asociadas con mayor frecuencia a
las cintas de culto que otras. Una de ellas es la Innovacin. Los films de culto
frecuentemente contienen un elemento innovador ya sea en el mbito esttico o
temtico. Esto se debe a que bsicamente los realizadores tras estas
producciones buscan generar un remezn dentro de un sistema que consideran
rgido y conservador. Ejemplos de este tipo de ejercicio rupturista, son las cintas
Un chien andalou (1928), Salo (1975), y In the Realm of the Senses (1976).
Otra cualidad que suele estar asociada a los films de culto, es su Mala Calidad.
Curiosamente, algunas pelculas terminan siendo situadas en esta especie de
pedestal cultural nicamente por la ineptitud de sus participantes (directores,
actores, msicos, etc.), lo cual atenta directamente con las normas del cine
comercial. Sin embargo, esto no significa que todas las pelculas pobremente
realizadas alcanzan el estatus de culto. Para ello, ests cintas deben presentar
otras caractersticas que sumadas a su ineptitud, las transforman en obras que
transcienden en el tiempo (una de estas es que sus defectos se conviertan en
virtudes, dotando a estas producciones de un cariz humorstico involuntario).
Buenos ejemplos de esto son los films Reefer Madness (1934), y Plan 9 From
Outer Space (1959), entre otras.

La Transgresin por su parte, podra considerarse como un nivel ms elevado de


innovacin. Muchos films de culto han logrado ese estatus porque los elementos
que los conforman obliteran cualquier intento de comparacin con otras pelculas.
Esto no significa que estas sean mejores o peores que otras producciones, sino
que sencillamente son diferentes o nicas si se quiere. De esta forma, los
realizadores en su afn por crear una obra trasgresora, ignoran por completo las
convenciones clsicas o contemporneas del cine, incluyendo los aspectos
estilsticos, morales o polticos. Ejemplos de esto son las cintas Eraserhead
(1977), El Topo (1970), The Rocky Horror Picture Show (1975), y la totalidad de
la obra de Kenneth Anger, solo por nombrar algunas. Los films de culto tambin
suelen ser Intertextuales. Invitan a hacer comparaciones y conexiones con otras
pelculas o con otras expresiones culturales. Por ende, esto hace alusin no solo
la inclusin de referencias de otras producciones, ya sea en la forma de dilogos,
situaciones o cameos, sino que adems existe un llamado a reflexionar sobre los
mitos, la historia, y los arquetipos de diversas culturas. Dentro de esto ltimo,
podemos encontrar cintas como Blow Up (1966), Easy Rider (1969), y
Videodrome (1983), las cuales podran ser fcilmente consideradas como
verdaderos testimonios de una poca determinada, o como una cruda crtica a las
tendencias que terminaron por definir ciertos periodos histricos.

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Conclusiones

No es el gnero lo que define el que una pelcula se convierta en culto, sino


ms bien es un hecho circunstancial centrado bsicamente en la reaccin del
pblico

Y es que por lo general, no es el gnero lo que define el que una pelcula se


convierta en culto, sino ms bien es un hecho circunstancial centrado bsicamente
en la reaccin del pblico. Nace de la controversia, de la provocacin y de la
pasin. Cuando la respuesta apasionada de los espectadores perdura por largo
tiempo, ms all del momento en que se estren la pelcula, sta se convierte en
cine de culto. Por lo general no son pelculas comerciales y no adquieren xito
taquillero en el momento del estreno sino, a veces, hasta mucho tiempo despus.

Es un cine muchas veces atrevido, transgresor y grotesco, casi siempre alejado


de la norma tanto en contenido como en forma. Muchas veces hasta se considera
cine de baja calidad, en el sentido en que los artistas pueden no ser
experimentados y reconocidos o la tecnologa no cumple con los parmetros
esperados. Este cine de segunda muchas veces se vuelve culto bajo una
premisa irnica: la pelcula es tan mala que se vuelve buena o es tan cursi o tan
violenta que resulta una burla

Se puede afirmar entonces que esta clasificacin de cine de culto es bastante


subjetiva, y que cada crtico puede tener su propia versin. De hecho, cada uno
parece tener su propia lista de lo que, a su modo de ver, considera film de culto.

Cuando la respuesta apasionada de los espectadores perdura por largo


tiempo, ms all del momento en que se estren la pelcula, sta se convierte
en cine de culto

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Anexos

Recuperado de:

http://letraurbana.com/articulos/el-cine-de-culto/ El Cine de Culto

https://es.wikipedia.org/wiki/Pel%C3%ADcula_de_culto Pelculas de culto

http://cinemauniverse.blogspot.com/2012/05/especial-que-es-el-cine-de-
culto.html Cinema Universe

http://www.taringa.net/posts/offtopic/4089714/Que-es-el-cine-de-culto.html

Qu es el cine de culto?

http://cinefagos.net/paradigm/index.php/otros-textos/artlos-y-ensayos-
mainmenu-39/273-el-cine-de-culto-entre-la-carencia-y-el-exceso Cinfagos

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