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Recibido: 06/06/2013
Aceptado: 31/12/2013
Resumen:
El olivo es un rbol muy conocido en todo el mundo debido a su antigedad, extensin
y fruto, del cul se extrae el tan valorado oro amarillo, el aceite. Para entender mejor
por qu es tan preciado, es fundamental, conocer la historia y situacin actual del
olivo, as como su cultivo, objetivo que el presente artculo pretende acercar al lector.
Tanto el aceite de oliva como el olivo son elementos mencionados frecuentemente en
la Biblia y poseen gran significado dentro de la religin cristiana. Se ha pensado que el
olivo es como un smbolo de paz, desde que la paloma enviada del arca por No
regres. Ya desde la antigedad, en la etimologa popular, se ha unido la palabra griega
elaion, aceite, con la palabra eleos, misericordia; con frecuencia, a travs de la Biblia,
el aceite se usa como smbolo del Espritu Santo y de abundancia.
Palabras clave: olivo, aceite, historia, morfologa, calidad, Antiguo Testamento, Nuevo
Testamento.
Abstract:
The olive tree is a well-known worldwide because of its age, growing extension and
fruit, from which is extracted the much valued "yellow gold" oil. To better understand
why it is so precious, it is essential to know the history and current status of the olive
tree and its growth, objective that this article aims to bring the reader. Both olive oil
and olive tree are elements mentioned often in the Bible and have great significance
within the Christian religion. The olive tree has been thought as a symbol of peace,
since the dove was sent by Noah and returned the ark. Since ancient times in folk
etymology, it has joined the Greek word elaion, oil, with the word eleos, mercy, often
through the Bible, oil is used as a symbol of the Holy Spirit and of abundance.
Key words: olive tree, oil, history, morphology, quality, Old Testament, New
Testament.
ISSN 2171-9098 ENSAYOS. Revista de la Facultad de Educacin de Albacete, N 28, 2013, (155-181) 155
Mara Raquel Picornell Buenda
Jos Mara Melero Martnez
Introduccin
El olivo, siempre ha sido un elemento fundamental, para el medio ambiente, de
una gran parte de Espaa. Su nicho ecolgico es vital para una parte de la fauna
ibrica, su resistencia al fuego, su funcin contra la erosin y, en consecuencia, contra
la desertizacin y la casi exclusiva capacidad de resistencia a la sequa pone, junto con
la vid, la nica nota verde a muchas comarcas espaolas durante los meses de verano.
El zumo de las aceitunas tiene tales propiedades nutricionales que han hecho que
se consagre como la grasa ms perfecta, la ms apropiada por su composicin en
cidos grasos mono y poliinsaturados para preservar la salud (prevencin de
arteriosclerosis, el infarto, algunos tipos de cncer, mejor funcionamiento del hgado,
etc.), favorecer el metabolismo, dificultar la formacin de colesterol malo y
favorecer la del bueno.
De todas las grasas que existen en el mundo es la nica que se obtiene por presin.
Sin disolventes ni calentamientos, sin aditivos ni sofisticaciones tecnolgicas. Es la que
da mejor y ms sabores, porque cada variedad de aceituna, tiene los suyos propios.
En Espaa se conservan la raz latina, derivada de oleum, el cataln: oli y el
valenciano olio; en el resto de Espaa de lengua castellana y gallega ha quedado,
derivado del rabe, aceite; y an en Portugal, en la Pennsula Ibrica, tambin azeite.
La madera del olivo es muy apreciada en ebanistera, adems de ser un excelente
combustible y muy adecuada para fabricar carbn vegetal. Las hojas del olivo tienen
interesantes aplicaciones medicinales. Son muchos los especialistas en nutricin y
diettica que defienden la dieta cardiosaludable mediterrnea, a base de aceite de
oliva, para prevenir cardiopatas y acumulaciones nocivas de colesterol (Corominas,
1955). El aceite virgen, el primero que sale de la aceituna, se utiliza en medicina por
sus propiedades colgenas y laxantes. Por ltimo, adems de en la alimentacin
humana, tambin se usa, en la fabricacin de jabones y cosmticos.
El olivo en la antigedad
El olivo es uno de los rboles antiguos cultivados ms tradicionales y extendidos a
lo largo de toda la Cuenca Mediterrnea. Su cultivo se remonta al Neoltico, mucho
antes de conocerse la palabra escrita, 3.000 a 4.000 aos a.C. Se han encontrado hojas
de olivo en los yacimientos pliocnicos de Mongardino (a 18 km de Bolonia) y huesos
del mismo fruto en las estaciones neolticas de El Garcel, en Espaa.
Muchos historiadores como De Candolle, consideran que proviene de Siria, del Asia
Menor, y del Oriente Prximo, donde creci originalmente en abundancia al estado
salvaje. Sin embargo, tambin crecan olivos salvajes en el Norte de frica, Espaa y en
Grecia; lo que hace incierto el exacto origen del olivo.
La transformacin del olivo silvestre (oleaster lat., agriclaso, kotinos y phyla,. gr.),
en cultivado se debe a los pueblos de Siria. Entr en Europa muy probablemente por el
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Historia del cultivo del olivo y del aceite; su expresin
en la Biblia
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Guadalquivir. Durante los siglos XVI al XIX sigui incrementndose su cultivo y vivi su
poca de mximo esplendor en la primera mitad del siglo XX.
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Historia del cultivo del olivo y del aceite; su expresin
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de los Reyes Catlicos el gazpacho, elaborado con aceite, constitua una parte bsica
de la dieta alimenticia en la zona, por lo que el oro lquido, tal y como defini Homero
al aceite, comenz a adquirir una importancia que se mantiene hasta nuestros das.
Durante el siglo XVI se produjo una expansin agraria basada en el aumento de la
extensin de tierras cultivadas con intensificacin de roturaciones. El siglo XVII trajo
una ligera expansin de los olivares y, de esta poca, se conservan numerosos
documentos relativos a su cultivo.
En las "relaciones histrico-geogrficas de Felipe II" (1575-1580) se detalla cmo se
distribuan los olivos a lo largo del Tajo, especialmente, donde hoy se asientan las
explotaciones agrcolas amparadas por el Consejo Regulador de la Denominacin de
Origen Aceite de los Montes de Toledo.
Entre los olivos monumentales en Castilla La Mancha destacan (Muoz et al.,
2004): Olivo en la Plaza del Olivo (Puebla del Valls, Guadalajara), Acebuches de El
Cabezo (Socovos, Albacete) y el Olivo Milenario (Daimiel, Ciudad Real).
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mbito de la UE, Espaa, produce el 36% del aceite de oliva mundial, seguida de Italia
(22%), Grecia (14%), Tnez (9%) y Siria (5%). Los pases consumidores son: Italia (34%),
Espaa (22%), Grecia (10%), Estados Unidos (6%) y Siria (4%).
El olivo en Espaa
Espaa es el pas con mayor superficie de olivar del mundo. Actualmente, cerca de
2.580.577 ha estn dedicadas en Espaa al cultivo del olivo, de las cules 1.851.157 ha
estn cultivadas en secano y 729.420 ha estn cultivadas en regado (MAGRAMA,
2012), representando ms de una cuarta parte de la superficie mundial dedicada a esta
especie. En total son ms de 300 106 de olivos que se cultivan en Espaa, aunque su
distribucin entre las diferentes comunidades autnomas es muy desigual. El olivar se
encuentra, principalmente, en Andaluca donde se dedican al cultivo del olivo cerca de
1,5 106 ha. Adems, la productividad de sus plantaciones alcanza las mayores cotas,
produciendo ms del 80 % de los 7 106 t de aceitunas que se recogen en Espaa en
aos de buena cosecha (Muoz et al., 2004). Aproximadamente, un 92 % de la
aceituna producida se moltura para la extraccin del aceite y, solamente, un 8 %, se
dedica a su aderezo para aceituna de mesa.
La principal zona productora se sita en la diagonal que une el Noreste de Jan con
el Sudeste de Sevilla, que incluye la Subbtica cordobesa, el Norte de Mlaga y el
Oeste de Granada. En ella, se encuentran inmensos campos de olivos que cubren,
completamente, estas tierras andaluzas y dan lugar a excepcionales aceites vrgenes.
No es de extraar pues, la abundancia de Denominaciones de Origen (DO) en
Andaluca: Antequera, Baena, Montes de Granada, Poniente de Granada, Priego de
Crdoba, Sierra de Cdiz, Sierra de Cazorla, Sierra Mgina y Sierra de Segura. Pero, en
Espaa, el olivar abunda en otras muchas zonas; as, destacan las DO: Aceite del Bajo
Aragn, en Aragn; Montes de Toledo, en Castilla- La Mancha; Aceite de Baix Ebre-
Montsi, Aceite de Terra Alta, Les Garrrigues y Siurana, en Catalua; Aceite de
Monterrubio y Gata-Hurdes, en Extremadura; Aceite de Mallorca, en Islas Baleares y
Aceite de La Rioja, en La Rioja.
Espaa es el principal pas productor de aceite de oliva y, solamente, Italia la ha
desplazado del primer lugar durante algunos perodos cortos. El contraste existente
entre una superficie en disminucin y una produccin creciente, pone de manifiesto
que, el olivar espaol ha estado sometido a un proceso de renovacin que est dando
lugar al aumento de su productividad. La produccin del aceite de oliva se limita a
cuatro meses (en dos, se produce el 75%), mientras, que la salida al mercado tiene
lugar a lo largo del ao de forma relativamente homognea, con oscilaciones ms
acusadas en el mercado interior (Langreo, 2002).
En relacin con las caractersticas productivas, Espaa se puede considerar dividida
en 10 reas (MAPA, 1972) (Fig. 1):
- Zona 1: cv. (variedad) Picual. Ocupa la totalidad de la provincia de Jan, al Norte
de la provincia de Granada y al Este de la de Crdoba. La extensin es de 600 103 ha,
muy productivas, destinadas a la elaboracin de aceites con gran estabilidad y alto
contenido en cido olico y polifenoles. A esta zona pertenece la DO Sierra de Segura.
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Historia del cultivo del olivo y del aceite; su expresin
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mayor crecimiento del tronco se realiza en primavera, despus sigue una parada
estival y, nuevamente, vuelve a crecer en el otoo.
- Ramas, ramos y brotes. Las ramas que constituyen el olivo se pueden distinguir
entre principales (nacen directamente del tronco, y determinan la forma del rbol y el
desarrollo de su vegetacin) y secundarias (se desarrollan sobre las principales,
formando numerosas ramificaciones para constituir la copa del rbol).
Se entiende por ramos, los brotes de un ao de edad, y por brotes, la produccin
vegetativa del ao, que no siempre se encuentra, completamente lignificada en el
pice. Los chupones se encuentran aislados, derechos, son muy vigorosos, estn
provistos de pocas hojas, de brotes anticipados y de yemas, tendiendo a producir en el
ao siguiente otros brotes; pueden ir insertos sobre la peana del rbol o sobre las
ramas madres. Los ramos leosos poseen, como los chupones, yemas que darn
producciones leosas. Los ramos mixtos son menos vigorosos; en una parte de las
yemas darn productos leosos, mientras otras, se diferenciarn en frutos. Los ramos
fructferos presentan escaso vigor.
- La hoja. Las hojas del olivo son persistentes y, normalmente, sobreviven dos o
tres aos, aunque tambin permanecen en el rbol hojas de mayor edad. Son simples,
de forma lanceolada y con bordes enteros (Fig. 2). El limbo tiene una longitud entre 3 y
9 cm y una anchura entre 1-1,8 cm. En cada nudo, aparecen dos hojas opuestas y los
planos de las hojas de dos nudos consecutivos se disponen entre s a 90 (disposicin
decusada). La estructura anatmica de la hoja del olivo sirve para su adaptacin a
ambientes de alta transpiracin.
Figura 2. Hojas de olivo.
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verano, en condiciones de secano, las races laterales nuevas, tienen una longitud de
hasta 10 cm.
Estructuras reproductivas
- Las yemas. Con respecto a la posicin, las yemas se distinguen en: apicales,
axilares y adventicias. Se llaman apicales o terminales, las que se encuentran en la
extremidad de los brotes y originan su elongacin; axiales o laterales, las que se
encuentran en las axilas de las hojas; y adventicias, las que se forman sobre las hojas y
en puntos no determinados. En el olivo predominan las yemas axilares pero, sin
embargo, son frecuentes e importantes las yemas adventicias que se encuentran en
varias partes del rbol, de las cuales, se desarrollan ramos que sirven para la
reconstruccin de las ramas, e incluso del rbol, cuando el tronco, por la causa que
sea, desaparece. En cuanto a la poca de vegetacin, se pueden considerar: las yemas
vegetativas que, formadas durante el periodo estival-otoal, se desarrollan,
solamente, en la primavera siguiente; latentes, las que se conservan sin germinar
durante dos o tres aos consecutivos; y prontas, las que completada la constitucin
morfolgica y biolgica, entran en el mismo ao en vegetacin (Guerrero, 1988;
Rapoport, 1998).
- La inflorescencia. Las inflorescencias se desarrollan en las axilas foliares de los
nudos del crecimiento vegetativo del ao previo a la floracin. La forma de las
inflorescencias es paniculada; tiene un eje central del cul salen ramificaciones que, a
su vez, tambin, pueden ser ramificadas (Fot. 1). En las ramificaciones de las
inflorescencias, las flores son aisladas o forman grupos de 3 5. Cada inflorescencia
puede tener entre 10 y 40 flores, segn el cultivar y las condiciones fisiolgicas y
ambientales. En las inflorescencias, se presentan flores de dos tipos: perfectas o
hermafroditas (compuestas de estambres y pistilo bien desarrollados) y estaminferas,
masculinas o imperfectas (tienen el ovario rudimentario o ausente, y parecen formarse
debido a un fallo en el desarrollo del mismo). Como consecuencia de la falta de un
ovario funcional, las flores estaminferas no pueden dar lugar a la formacin de un
fruto. La proporcin de flores estaminferas (porcentaje de aborto ovrico) como el
nmero de flores por inflorescencia, vara segn el cultivar y el ao.
Fotografa 1. Inflorescencias de olivo.
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A, hbito de rama con fruto; B, detalle de brote de ramilla; C, hoja y pice; D, flor con dos estambres
insertos; E, corte de seccin de la flor con estambres y gineceo; F, fruto y hueso. Fuente: Laguna (2012).
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Historia del cultivo del olivo y del aceite; su expresin
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Tabla 1. Caractersticas agronmicas y tecnolgicas de los principales cultivares de olivo espaoles para
la obtencin de aceite.
Resistencia Rendimiento Apreciacin Tamao Incidencia Incidencia
Cultivar
desprendimiento graso del aceite fruto repilo tuberculosis
PICUAL B E Md Md E B
CORNICABRA E E E Md ME ME
HOJIBLANCA E B Md G ME E
LECHIN DE SEVILLA Md Md Md P-Md B E
VERDIAL DE BADAJOZ E E Md G Md ME
EMPELTRE B E ME Md E Md
ARBEQUINA Md E ME P Md Md
MANZANILLA CACEREA B Md E Md Md B
PICUDO E E ME G ME ME
FARGA E E E Md E B
LECHIN DE GRANADA E E E P B E
VERDIAL DE HUEVAR M E E Md E B
B, Baja; E, elevada; G, Grande; M, Muy; Md Medio; P, Pequeo; T, Temprana; Td, Tarda. Fuente:
Barranco (1998).
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ACEITE
Acidez < 3.3
CORRIENTE
ALMAZARA LAMPANTE
ACEITE
OLIVA
ACEITE DE OLIVA
+ (PURO DE OLIVA)
ACEITE
ORUJO OLIVA
ACEITE ACEITE ORUJO
ORUJO + DE OLIVA
ACEITE
EXTRACCIONES ORUJO
SOLVENTES
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Historia del cultivo del olivo y del aceite; su expresin
en la Biblia
Vocabulario1
Los trminos griegos elaa y las voces latinas olea, ae, f. oliva, ae f. designan este
rbol, que, con la vid y la higuera, aparece con gran frecuencia en los textos del mundo
antiguo y tambin en la Biblia. La voz olivo del espaol actual procede del latn vulgar
olivus, variante de f. clsico oliva, que an pervive con esta acepcin en Andaluca y
Castilla la Mancha.
El hebreo zait (rbol y fruto); los Setenta, elaa; Vulgata, oliva; rabe, zeitum.
Tambin en los pases ribereos del Mediterrneo crece desde tiempo inmemorial
el olivo silvestre, oleaster o acebuche, acaso progenitor del olivo cultivado. Es posible
que Israel fuera cuna del olivo cultivado ya que se han hallado huesos de aceituna en
excavaciones cuyos hallazgos se remontan a 3.700 aos antes de Cristo.
En el griego del Nuevo Testamento: Elaa=olivo, aceitunas; Elaion, ou=aceite de
oliva; y Elaion=olivar.
Antiguo Testamento
Gn 8, 10-11: Esper otros siete das y de nuevo solt la paloma desde el arca. Al
atardecer, la paloma volvi con una hoja verde de olivo en el pico. No comprendi
que el agua haba menguado sobre la tierra.
Gn 28, 18: Jacob se levant de madrugada, tom la piedra que haba colocado
por cabezal, la erigi como estela y derram aceite sobre ella.
Gn 35, 14-15: Jacob erigi una estela de piedra en el lugar donde Dios haba
hablado con l, derram sobre ella una libacin y la ungi con aceite. Y Jacob llam
Betel a aquel lugar donde Dios haba hablado con l.
x 23, 10-11: Durante siete aos sembrars tu tierra y recogers tu cosecha, pero
el sptimo la dejars descansar y en barbecho, para que coman los indigentes de tu
pueblo y pasten lo sobrante los animales del campo. Hars lo mismo con tu via y tu
olivar.
x 27, 20-21: Manda a los hijos de Israel que te traigan aceite de oliva puro y
refinado para el alumbrado, a fin de alimentar continuamente la lmpara. Aaron y sus
hijos la prepararn en la Tienda del Encuentro, fuera del velo que cuelga delante del
Testimonio, para que arda en presencia del Seor, de la tarde a la maana. Ser ley
perpetua para las sucesivas generaciones de hijos de Israel.
1
La parte bblica de este trabajo ha sido realizado con la ayuda financiera del Centro Espaol de
Estudios Eclesisticos anejo a la Iglesia Nacional Espaola de Santiago y Montserrat en Roma en el
marco de los proyectos de investigacin de 2012-2013.
Quede aqu testimonio de mi gratitud por la Beca disfrutada durante el mes de Julio de 2013.
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x 30, 22-26: Procrate los perfumes ms finos de aceite de oliva, siete litros.
Con ellos preparars el leo de la uncin santa; hars una mezcla perfumada, como la
prepara un perfumista, y servir para la uncin santa. Ungirs con l la Tienda del
Encuentro y el Arca del Testimonio.
x 30, 31: Y dirs a los hijos de Israel: Este ser el leo de mi uncin santa en todas
vuestras generaciones.
Lev 2, 1-8. 15: derramar aceite sobre ella y le pondr incienso. La presentar a
los sacerdotes hijos de Aarn; tomar un puado de harina con el aceite y todo el
incienso; y el sacerdote lo quemar sobre el altar del memorial, oblacin de suavsimo
aroma que aplaca el Seorpanes cimos amasados con aceite, o las tortas cimas
untadas con aceite. Si tu ofrenda es una oblacin preparada en sartn, ser de flor de
harina, amasada con aceite, sin levadura. La partirs en trozos y derramars aceite
sobre ella. Es una oblacin. Si tu ofrenda es una oblacin preparada a la parrilla, ser
de flor de harina con aceite. La oblacin as preparada, se la llevars al Seor. Ser
presentada al sacerdotederramars encima aceite y le pondrs incienso. Es una
oblacin.
Lev 8, 10-11: Tomando despus el leo de la uncin, ungi Moiss la Morada y
todas las cosas que en ella haba, y las consagr. Hizo con el aceite siete aspersiones
sobre el altar y ungi el altar con todos los utensilios, la pila con su peana, y los
consagr.
Nm 15, 1-4: El Seor habl a Moiss el oferente presentar, para su ofrenda al
Seor, una oblacin de una dcima de flor de harina amasada con unos dos litros de
aceite.
Deut 7, 13: Y te amar, te bendecir y te multiplicar. Bendecir el fruto de tu
vientre y el fruto de tus tierras, tu trigo, tu mosto y tu aceite, las cras de tus reses y el
parto de tus ovejas, en la tierra que jur a tus padres darte.
Jue 9, 8-9: Fueron una vez los rboles a ungir rey sobre ellos. Y dijeron al olivo:
Reina sobre nosotros. El olivo les contest: Habr de renunciar a mi aceite, que
tanto aprecian en mi dioses y hombres para ir a mecerme sobre los rboles?.
Jue 15, 5: (Sansn) prendi fuego a las teas y solt los zorros por las mieses de los
filisteos, incendiando gavillas y mieses e incluso vias y olivos.
1 Re 6, 23.33: Mand tallar para el santuario dos querubines de madera de
acebuche de diez codos de altura. Lo mismo hizo con la puerta de la nave, con
montantes de madera de acebuche de cuatro laterales.
1 Sam 10, 1: Tom Samuel el frasco del leo, lo derram sobre su cabeza y la bes,
diciendo: El Seor te unge como jefe sobre toda su heredad.
1 Sam 16, 13: Samuel cogi el cuerno de aceite y lo ungi en medio de sus
hermanos. Y el espritu del Seor vino sobre David desde aquel da en adelante.
Samuel cogi luego el camino de Ram.
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Historia del cultivo del olivo y del aceite; su expresin
en la Biblia
2 Crn 2, 9: A tus siervos, los taladores de rboles, les dar para su sustento veinte
mil cargas de trigo, veinte mil cargas de cebada, veinte mil cntaros de vino y veinte
mil cntaros de aceite.
Job 14, 7-9: Un rbol tiene la esperanza de retoar, aunque sea talado, de que no
fallarn sus renuevos. Aunque envejezcan sus races en la tierra y su tocn agonice en
el polvo, cuando siente el agua reverdece y echa brotes como una planta joven.
Sal 23, 5-6: Preparas una mesa ante m, enfrente de mis enemigos; me unges la
cabeza con perfume, y mi copa rebosa. Tu bondad y tu misericordia me acompaan
todos los das de mi vida, y habitar en la casa del Seor por aos sin trmino.
Sal 45, 7-8: Tu trono, oh Dios, permanece para siempre, cetro de rectitud es tu
cetro real; has amado la justicia y odiado la impiedad: por eso Dios, tu Dios, te ha
ungido con aceite de jbilo entre todos tus compaeros.
Sal 128, 3: tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como
renuevos de olivo, alrededor de tu mesa.
Prov 27, 9: Perfume e incienso alegran el corazn, la ternura de un amigo consuela
el nimo.
Eclo 9, 8: lleva siempre ropas blancas y que nunca falte el leo para perfumar tu
cabeza.
Zac 4, 2-3: Me dijo: Qu ves? Respond: Veo un candelabro de oro macizo con un
depsito y siete lmparas en su parte superior, y cada una de ellas con siete brazos.
Junto a l hay dos olivos, uno a la derecha y otro a la izquierda del depsito.
Zac 14, 4: Aquel da se plantarn sus pies sobre el monte de los Olivos, al este de
Jerusaln. El monte de los Olivos se partir en dos, al este y al oeste; quedar un gran
valle. La mitad de la montaa se retirar hacia el norte y la otra mitad hacia el sur.
Am 6, 6: Beben vino en elegantes copas, se ungen con el mejor de los aceites pero
no se conmueven para nada por la ruina de la casa de Jos.
Is 17, 4-6: Aquel daqueda slo un rebusco; como el varear del olivo quedan dos
o tres aceitunas en lo alto de la copa, y cuatro o cinco en las ramas fecundas.
Is 61, 1: El Espritu del Seor, Dios, est sobre m, porque el Seor me ha ungido.
Me ha enviado para dar la buena noticia a los pobres, para curar los corazones
desgarrados, proclamar la amnista a los cautivos, y a los prisioneros la libertad.
Jer 11, 16: Olivo verde de fino fruto te puso por nombre el Seor; pero va a
prenderte fuego que va a consumir tus ramas.
Nuevo Testamento
Mc 6, 7. 13: Llam a Doce y los fue enviando de dos en dos, dndoles autoridad
sobre los espritus inmundosechaban demonios, ungan con aceite a muchos
enfermos y los curaban.
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Mc 14, 32: Llegan a un huerto, que llaman Getseman y dice a sus discpulos:
Sentaos aqu mientras voy a orar.
Mt 25, 1-4. 8: Las necias, al tomar las lmparas, no se proveyeron de aceite con las
lmparas Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lmparas. Pero las
prudentes contestaron: Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor
es que os vayis a la tienda y os lo comprisY las necias dijeron a las prudentes.
Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lmparas.
Lc 7, 46: T no me ungiste la cabeza con ungento; ella, en cambio, me ha ungido
los pies con perfume.
Lc 10, 34: Y acercndose, le vend las heridas, echndoles aceite y vino, y,
montndolo en la propia cabalgadura, lo llev a la posada y lo cuid.
Lc 16, 6: Cunto debes a mi amo? Este respondi Cien barriles de aceite. l le
dijo: Toma tu recibo; aprisa, sintate y escribe cincuenta.
Lc 19, 29: Al acercarse a Betfag y Betania, junto al monte de los Olivos, mand a
los dos discpulos.
Lc 21, 37: Estaba durante el da enseando en el templo, pero de noche se
marchaba y pernoctaba en el monte llamado de los Olivos.
Lc 22, 39 Sali y se encamin, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo
siguieron los discpulos.
Jn 18, 1-8: Habiendo dicho Jess estas cosas, sali con sus discpulos al otro lado
del torrente de Cedrn, donde haba un huerto, en el cual entr con sus discpulos. Y
tambin Judas, el que le entregaba, conoca aquel lugar, porque muchas veces Jess se
haba reunido all con sus discpulos. Judas, pues, tomando una compaa de soldados,
y alguaciles de los principales sacerdotes y de los fariseos, fue all con linternas y
antorchas, y con armas. Pero Jess, sabiendo todas las cosas que le haban de
sobrevenir, se adelant y les dijo: A quin buscis?. Le respondieron: A Jess
nazareno. Jess les dijo: Yo soy. Y estaba tambin con ellos Judas, el que le entregaba.
Cuando les dijo: Yo soy, retrocedieron, y cayeron a tierra. Volvi, pues, a preguntarles:
A quin buscis? Y ellos dijeron: A Jess nazareno. Respondi Jess: Os he dicho que
yo soy; pues si me buscis a m, dejad ir a stos.
Hch 1, 12: Entonces se volvieron a Jerusaln, desde el monte que llaman de los
Olivos, que dista de Jerusaln lo que se permite caminar en sbado.
Hch 10, 38: Me refiero a Jess de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del
Espritu Santo, que pas haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el
diablo, porque Dios estaba con l.
Rom 11, 17-18. 24: Por otra parte, si algunas de las ramas fueron desgajadas,
mientras que t, siendo olivo silvestre, fuiste injertado en su lugar y hecho partcipe de
la raz y de la savia del olivo, no te enorgullezcas en contra de las ramas. Y si te
enorgulleces, piensa que no eres t quien sostiene a la raz, sino que la raz te sostiene
a ti Porque si t fuiste cortado del olivo silvestre natural, para ser injertado, contra
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Historia del cultivo del olivo y del aceite; su expresin
en la Biblia
Conclusin
El olivo, con la vid y el trigo, era el tercer producto de la Tierra prometida
(Bendecir tu trigo, tu mosto y tu aceite Deut 7, 13).
En Palestina el olivo era cultivado ms an que la vid. La Tierra Prometida era el
pas del trigo, cebada, vides y olivos. El olivo era uno de los bienes anunciados por
Yahweh a su pueblo y creca incluso en terrenos rocosos. Si el pueblo era infiel, el olivo
no produca fruto y morira. Plinio el Viejo en su Historia natural XV, 3, dice que las
aceitunas que, tras la cosecha, permanecan en lo ms alto de los olivos eran recogidas
por los hurfanos e indigentes.
Para celebrar la fiesta de los Tabernculos se cortaban ramas de los olivos que
crecan en abundancia alrededor de la ciudad, para erigir las tiendas.
Las cosechas de aceitunas eran tan abundantes en Palestina que podan
exportarlas, as como su aceite; este comercio constitua uno de los principales
recursos econmicos.
El aceite era usado en la dieta ordinaria, y tambin en las unciones sagradas de los
profetas, los reyes y los sumos sacerdotes (Jue 9, 8-9) (Willnes, 2011).
La uncin de personas y objetos con aceite de oliva tiene una larga tradicin y
simbolismo religioso. Aparece por primera vez en la Biblia cuando Jacob derrama
aceite sobre la piedra que le ha servido de almohada (Gn 28, 18). Luego erigi una
piedra conmemorativa en el lugar y derram sobre ella aceite, y al lugar donde haba
hablado Dios con l, Jacob lo llam Betel, es decir, sagrado (Gn 35, 14-15).
En el xodo 30, 29-38 vemos a Moiss y Aarn ungiendo el altar del sacrificio. En
Lev 8, 10-11 tom aceite de la uncin, ungi la morada y cuanto haba en ella.
Desde la uncin dispensada a los sacerdotes se pasa a la uncin del rey o del
designado como rey. David es ungido rey sobre la casa de Jud (1 Sam 10, 1).
La uncin con aceite es asociada con la efusin del Espritu Santo, tanto en el
Antiguo como el Nuevo Testamento (1 Sam 16, 13; Is. 61, 1; Hch 10, 38; Jn 3, 20). Los
templos se consagran con aceite, esparciendo el leo sagrado sobre el altar (Segura-
Torres, 2011).
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Jos Mara Melero Martnez
Serva, adems para ungir a los enfermos, alumbrar la casa y el templo y como
disolvente de varias especias, aromas e inciensos, usados como perfumes y
cosmticos.
Las aceitunas, aliadas o en conserva, suministraban comida durante todo el ao.
La madera del olivo se usaba para fabricar utensilios especiales e incluso estatuas.
Para el camarn tall dos querubines en madera de olivo Para la entrada de la nave
hizo un marco de madera de olivo (1 Re 6, 23. 33).
El lugar que recuerda especialmente este rbol en Tierra Santa es el Monte de los
Olivos, que domina Jerusaln. All se retiraba con frecuencia Jess (Lc 21, 37; 22, 39).
Lleg a un lugar llamado Getseman (Mc 14, 32) que tiene muchos molinos de aceite.
All tuvo lugar la ascensin del Seor. En el huerto de Getseman, los guas aseguran
que sus olivos tienen 2700 aos de antigedad. Sin embargo, consta que Tito
Vespasiano destruy todos los rboles de estos parajes durante el asedio de Jerusaln
en el ao 70 despus de Cristo.
El fruto era de laboriosa recoleccin. Las ramas eran golpeadas con una larga vara
y las aceitunas se recogan en cestos. Despus se molan y prensaban en una piedra
giratoria, bajo la cual flua el aceite hasta una cisterna excavada en el suelo. Al pie del
monte de los Olivos, haba en los viejos tiempos molinos de aceite (Mc 14, 32). Con
tanta fluidez corra aqu el aceite y tan pintoresco era el lugar, gracias a los
bosquecillos de olivos, que de estos molinos aceiteros deriva el nombre de
Gethseman (del hebreo Get Shmanin=molino de aceite).
Elaa, as, n=olivo, fruto del olivo, aceituna.
Rom 11, 17. 24 recoge probablemente la imagen de Israel como un olivo, que
aparece en Jer 11, 16 Olivo verde de fino fruto te puso por nombre el Seor, que va a
prenderte fuego que va a consumir tus ramas. En el texto aparece que han sido
injertados los cristianos gentiles como ramas silvestres, Pablo aqu no habla como
experto en la materia (no son las ramas de un olivo silvestres las que se injertan en el
olivo noble, sino al revs) sino por su deseo de aplicar la metfora al tema que l est
exponiendo.
Elaion, ou, t=aceite de oliva.
Entre los numerosos contextos en que elaion se menciona en los escritos antiguos,
son cuatro nicamente los que aparecen en el NT:
1) El aceite como remedio curativo. Los discpulos curaban a los enfermos
ungindolos con aceite, Mc 6, 7.13; presupone que los judos empleaban el aceite
como remedio curativo, junto con el vino y el vinagre, Lc 10, 34. Se refiere a algo ms
que a la simple aplicacin de un remedio curativo ordinario, porque las expulsiones de
los demonios se atribuyen a la autoridad conferida por Jess.
En Sant 5, 16 ss., est bien claro que el efecto curativo se atribuye ms
intensamente a la oracin que a la uncin misma, la uncin se efecta invocando el
nombre de Jess.
2) El aceite como elemento para ungir, Lc 4, 46. La uncin de Jess omitida por el
anfitrin que le ha invitado, no debe considerarse como vulneracin de los deberes de
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