1ra historia: Sucesos principales

El cuento en principio plantea una historia cuyo final es sorpresivo ya que utiliza el nombre de
una personalidad para agregar nfasis al mismo y, por lo tanto, generando una suerte de
hiprbole en la narracin que puede llegar a ocultar y desenfocar al lector de lo importante, en
pos de una historia muy simple con funciones bien claras: Barrabs es encontrado en la escena
del crimen en un contexto de rebelin del pueblo y , al estar tan sorprendido por lo que v,
tambin en un estado de estupefaccin que no le permite reaccionar (siendo as que cuando la
turba lo acusa este no intenta siquiera negarlo); a posterior, es encarcelado por cometer dicho
delito de gran gravedad , aunque este no se haya llegado a efectuar; por lo tanto debe ser
crucificado segn la ley que as lo dirime; es enjuiciado, y declarado culpable al no declarar en
aras de su defensa ; como los sucesos se desarrollan en pascuas la costumbre local dibuja una
posibilidad indita en otros casos , que es la de soar con que le sea entregada la libertad por
gracia del pueblo cuando llega la Pascua se acostumbra soltarle un preso al pueblo. El que l
quiera; se presentan a los dos convictos ante el pueblo, y siendo que uno de ellos dos posea
un nombre de peso en la sociedad, pero un nombre de connotacin ideolgica negativa, ya que
era odiado por casi todo el pueblo judo (y en contraposicin casi paradjico, el casi
desconocimiento que el pueblo tena del otro), a Barrabas se le entrega la libertad. Hasta ah,
las situaciones que si o si tenan que pasar para que el texto fuese narrado de esa manera y no
de otra, para que tenga el sentido que tiene y que permite, ahora s, entrar en esa segunda
historia de la que Piglia nos habla. Y es que, como bien dice su teora, esta segunda narracin
no es ms que el consecuente resultante de los sucesos que se fueron desarrollando , pero que
quiz estn ocultos afn de que el lector sea probado en su capacidad de comprensin y pueda
quitar ese velo (en forma de enigma) que enmarca este segundo relato, pero teniendo eso s
los mismos acontecimientos como fruto de las dos historias , que ahora enumerar para dar
ms claridad al asunto (como ya explique la historia principal, en esta serie de tems solo
hablar de la consiguiente narracin):

Hechos que muestran el lado ms oculto del cuento:

(Antes que nada es necesario aclarar que la segunda narracin es analizada en dos partes;
segn los hechos que llevaron a que se desarrolle; y tambin la analoga de los dos personajes
que son uno solo-esto es explicado al final-)

1-Hecho clave de las dos historias: Barrabas es declarado culpable por un delito, y llevado a la
crcel por eso. Pero el delito no es haber matado (como si en la primera) sino haber ocultado la
verdad o, como dice el guardia (de ideales muy fuertemente marcados, al punto de no existir
en el atisbo de duda acerca del sistema jurdico, ya que siempre encuentra una causa para
justificar los actos que sufrir en un futuro Barrabas) tu delito fue callar.

2-Como desconoce la razn por la que lo van a matar, tiene un debate con el guardia donde le
consulta esto. En este debate es dnde entiende la naturaleza de su error, y nos introduce
realmente en la segunda narracin. Al saber lo que haba hecho, puede declararse culpable y
actuar en consecuencia. Lo interesante de este debate es el indicio que nos deja al descubierto
el narrador cuando nos habla de la esencia de su delito Repentinamente se le ilumin el
rostro como si hubiese hecho un hallazgo () el delito de callar, ya que esto despertar el
sentido de los accionares posteriores, dndole el componente ideolgico a esta segunda
historia (esto se explayar en un futuro).

3-Otro hecho ms: al saberse culpable, acepta nuestro protagonista la muerte como algo
posible porque cree en exculpar su delito con la muerte, ya que este es una consecuencia del
castigo divino. As (y en esto se separa de la historia principal, ya que esto que voy a plantear a
futuro no necesariamente tiene que estar en el texto para que este se pueda crear) como la
descripcin moral de l era de un hombre abogado puramente a sus creencias religiosas y con
temor a la ira de dios (saba que Jehov era terrible y posea una muchedumbre de manos y
en la punta de cada dedo un castigo) l deba ser crucifico.

-Hasta ac los relatos se desarrollan en paralelo, ya que aunque sea por otras causas, l estaba
en la crcel e iba a ser ejecutado, independientemente de las razones que las dos narraciones
esgriman. Y todo esto pasa antes que entre el complemento que fusiona estos hechos aislados,
y da consistencia a esa segunda parte del texto. Antes de lo que voy a analizar ahora, lo que
recin redacte era lo nico que se poda sacar como conclusin de lo ledo-

4- Ya sabindose a las puertas de la muerte ya que reconoce la gravedad de sus actos , aunque
con esperanza que los del otro sean an ms imponentes(Su crimen debe haber sido mucho
ms grande que el mo. De qu se le acusa?) Ve al otro convicto (Jess, que para l no con
gozaba de conocimiento alguno acerca de su persona, pero si para el resto del pueblo) y hace
la pregunta clave, el tema central de esta 2da narracin : que haba hecho el otro? Y ah le
responden Desprecia las leyes de Csar. Promete hacer cosas sobrenaturales. Es un gran
vanidoso. Asegura que l slo dice la verdad. Esta frase, simple en su concepcin, marca el
punto de inflexin. La verdad como concepto pasa a ser el centro del esta segunda historia. Por
esta Jess es enjuiciado, por callar esta barrabas es llevado a la crcel, por esta dos hombres
podran haber sido matados, por la importancia de esta un hombre que protege sus ideales es
llevado ante la cruz y es crucificado (que es la situacin que uno cree se contara si el texto se
centrar en el segundo convicto y en su desenlace)

Y as termina con una conclusin fuerte pero real y, sobretodo, que es cierta y clara (no se
trata de un sentido oculto, sino de entender el enigma que plantea el escritor) : Lo habas
odo decir alguna vez? Es que las palabras pueden echar puados de confusin sobre la vida?
Habas odo alguna vez cosa semejante?. Qu palabras? Las verdades dichas y no dichas por
los dos convictos. Porque confusin? Porque al final terminan siendo un delito oculto, algo que
nadie pensara que es as, pero que sin embargo es el sustento moral de todo la segunda
narracin y del pensar de barrabas.

Analoga de un sujeto conformado por dos seres iguales:

Y tambin es una analoga de las dos historias en un final que la une: Barrabs era de los
Gadarenos, fsicamente era similar a Jess, y guardaba la ley de dios . El otro convicto era Jess.
Los dos estaban all por la verdad, solo que uno plantea la situacin de contarla, y otro la de no
contarla. Al fin y al cabo, son las dos caras de la misma moneda, solo que la cara menos visible
es la que muestra la realidad de lo que est pasando. Los dos eran aclamados, los dos eran
conocidos, los dos tenan algo que contar y una razn para hacerlo. El problema es que uno de
ellos lo cay y gracias a esto sobrevivo. Mientras que el otro dijo lo que pensaba, el pueblo lo
odio y as muri. El poder? En los dos casos estaban en manos de hombres que se lavaron las
manos y justificaron sus actos en seudomentiras que sonaban crebles (el guardia buscando un
sentido al error que su convicto haba perpetrado; o el gobernador que se lavaba las manos vi
al Gobernador que se lavaba las manos en un jarro y en el poder del pueblo de elegir). Los dos
eran el mismo concepto, pero con consecuencias distintas. Y esto (y yndome del anlisis del
texto segn Piglia para plantear mi idea) tambin abre otras dudas: si la verdad es definida
como un delito social, conviene callarla o decirla. En el texto, por no decirla casi muere nuestro
protagonista, pero en una situacin similar el otro por contarla termina siendo brutalmente
asesinado. As y todo: qu postura debe uno tener, qu bandera debe levantar?

Para ms justificativos de que los dos son la misma persona tenemos la imagen que nos da el
narrador acerca de barrabs en la conclusin de su escrito, cuando dice que Barrabs se
destacaba en su fondo como un bloque de piedra desbastado a hachazos. Y para ms indicios,
frases como: No estabas muerto?, pareca que la voz de la mujer sala de aquel tono violeta
del cielo. No te haban matado? (No era Jess el asesinado?). Otro ms podra ser cuando la
madre llora la muerte de su hijo, y despus otra madre dice No te haban matado? . As
Barrabs/Jess siempre est implcito en todo el texto.
Como dije antes, cuando entra esta otra faceta del mismo ser, esa pieza faltante en el puzle, es
cuando podemos tener la segunda historia ya completa. Despus uno debe interpretarla.