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Musicoterapia

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La musicoterapia es el uso de la msica y sus elementos musicales (sonido, ritmo, meloda


y armona) realizada por un musicoterapeuta calificado con un paciente o grupo, en un
proceso creado para facilitar, promover la comunicacin, las relaciones, el aprendizaje, el
movimiento, la expresin, la organizacin y otros objetivos teraputicos relevantes, para as
satisfacer las necesidades fsicas, emocionales, mentales, sociales y cognitivas. La
musicoterapia tiene como fin desarrollar potenciales o restaurar las funciones del individuo
de manera tal que ste pueda lograr una mejor integracin intra o interpersonal y
consecuentemente una mejor calidad de vida a travs de la prevencin, rehabilitacin y
tratamiento.

Actualmente la musicoterapia como disciplina de Salud se ha extendido alrededor del


mundo. Hasta la actualidad, se han desarrollado carreras de grado y post-grado en: Europa
(Alemania, Austria, Dinamarca, Italia, Francia, Hungra, Polonia, Reino Unido, Espaa e
Israel); Asia y Oceana (Korea, Tailandia, Finlandia y Australia) y el Continente
Americano (Estados Unidos, Canad, Brasil, Colombia, Cuba, Puerto Rico, Venezuela,
Uruguay, Per, Argentina, Mxico y Chile)

Espaa ha sido un pas que tradicionalmente se ha mantenido muy a la zaga en el impulso y


desarrollo de esta Terapia, si bien se ha limitado a determinados estudios, pruebas
experimentales o desempeo aislado de ciertas personas. En Barcelona surge en el 1976 la
Asociacin Espaola de Musicoterapia con el Prof. Dr. Joan Obiols Vi.

La musicoterapia se desarrolla profesionalmente tanto en el mbito pblico como privado,


en abordajes tanto grupales como individuales. Las metodologas de trabajo varan de
acuerdo a la poblacin y a las escuelas y constructos tericos que fundamenten el quehacer
del musicoterapeuta.

Contenido
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1 Qu hace un musicoterapeuta?
2 Historia de la musicoterapia

o 2.1 Orgenes

o 2.2 La transicin a la edad media

o 2.3 Renacimiento
o 2.4 Barroco

o 2.5 Siglo XVIII

o 2.6 Siglo XIX

o 2.7 Siglo XX

3 Diferencias entre la educacin musical y la musicoterapia

4 Similitudes entre la educacin musical y la musicoterapia

5 La msica como conducta humana

6 Los efectos de la msica en la conducta

7 La influencia de la msica en el desarrollo evolutivo del nio

8 Msica y discapacidad

o 8.1 Contextualizacin de la discapacidad

8.1.1 Terminologa propuesta por la O.M.S sobre: discapacidad, minusvala


y deficiencia

8.1.2 Clasificacin de las distintas discapacidades

o 8.2 Beneficios de la msica en el trabajo con personas con discapacidad

o 8.3 Objetivos de la musicoterapia para el trabajo con personas con discapacidad

o 8.4 Consideraciones para la preparacin de la sesin

o 8.5 Materiales y recursos en musicoterapia

o 8.6 Las terapias a travs de las artes

8.6.1 La terapia a travs del arte: arteterapia

8.6.2 La terapia a travs del movimiento y la danza: danza-


movimientoterapia

8.6.3 La terapia a travs del arte dramtico: dramaterapia

o 8.7 Investigaciones realizadas

9 Bibliografa

10 Enlaces externos

[editar] Qu hace un musicoterapeuta?


El musicoterapeuta es un profesional con unos conocimientos y una identidad tanto en el
mbito musical como en el teraputico, y que integra todas sus competencias desde la
disciplina de la Musicoterapia, para establecer una relacin de ayuda socio-afectiva
mediante actividades musicales en un encuadre adecuado, con el fin de promover o
restablecer la salud de las personas con las que trabaja, satisfaciendo sus necesidades
fsicas, emocionales, mentales, sociales y cognitivas y promoviendo cambios significativos
en ellos. (de K. Bruscia, 1997, Definiendo Musicoterapia, Amar Ediciones Salamanca).

Un musicoterapeuta implementa dispositivos especficos para la admisin, el seguimiento y


el alta en un tratamiento musicoteraputico. El bienestar emocional, la salud fsica, la
interaccin social, las habilidades comunicacionales y la capacidad cognitiva son evaluados
y considerados a travs de procedimientos especficos, como la improvisacin musical
clnica, la imaginera musical receptiva, la creacin clnica de canciones y la tcnica vocal
teraputica, entre otros. En ese proceso, el musicoterapeuta promueve y registra cambios
expresivos, receptivos y relacionales que dan cuenta de la evolucin del tratamiento. En las
sesiones de musicoterapia, se emplean instrumentos musicales, msica editada,
grabaciones, sonidos corporales, la voz y otros materiales sonoros.

La musicoterapia no considera que la msica por si misma puede curar; no existen recetas
musicales generales para sentirse mejor.

[editar] Historia de la musicoterapia


[editar] Orgenes

La utilizacin de la msica como terapia hunde sus races en la prehistoria, puesto que se
sabe que la msica estuvo presente en los ritos "mgicos", religiosos y de
curacin[cita requerida]. Sin embargo, los primeros escritos que aluden a la influencia de la
msica sobre el cuerpo humano son los papiros egipcios descubiertos por Petrie en la
ciudad de Kahum en 1889. Estos papiros datan de alrededor del ao 1500 a. C. Y en ellos
ya se racionaliza la utilizacin de la msica como un agente capaz de curar el cuerpo,
calmar la mente y purificar el alma, as, por ejemplo, se atribua a la msica una influencia
favorable sobre la fertilidad de la mujer, incluso con msica de la voz del dios Thot. En el
pueblo hebreo tambin se utilizaba la msica en casos de problemas fsicos y mentales. En
esta poca se data el primer relato sobre una aplicacin de musicoterapia.

Fue en la antigua Grecia donde se plantearon los fundamentos cientficos de la


musicoterapia. Los principales personajes son:

Pitgoras: deca que haba una msica entre los astros y cuando se movan lo hacan con
unas relaciones entre msica y matemticas. Este desarrollo de conceptos matemticos
para explicar la armona en la msica en el universo y en el alma humana , as, la
enfermedad mental era resultado de un desorden armnico o musical en el alma humana,
concediendo a la msica el poder de restablecer la armona perdida.
Platn: crea en el carcter divino de la msica, y que sta poda dar placer o sedar. En su
obra La repblica seala la importancia de la msica en la educacin de los jvenes y
cmo deben interpretarse unas melodas en detrimento de otras.

Aristteles: fue el primero en teorizar sobre la gran influencia de la msica en los seres
humanos. A l se debe la teora del Ethos, una palabra griega que puede ser traducida
como la msica que provoca los diferentes estados de nimo. Estas teoras se basaban en
que el ser humano y la msica estaban ntimamente relacionados, as que esta relacin
posibilit que la msica pueda influir no solo en los estados de nimo, sino tambin en el
carcter, por ello cada meloda era compuesta para crear un estado de nimo a Ethos
diferentes.

Para la musicoterapia es fundamental la llamada teora del Ethos o teora de los modos
griegos. Esta teora considera que los elementos de la msica, como la meloda, la armona
o el ritmo ejercan unos efectos sobre la parte fisiolgica emocional, espiritual y sobre la
fuerza de voluntad del hombre, por ello se estableci un determinado Ethos a cada modo o
escala, armona o ritmo.

[editar] La transicin a la edad media

En la Edad Media destacan 2 tericos, en primer lugar San Basilio, que escribi una obra
titulada Homila, donde destacaba que la msica calma las pasiones del espritu y modela
sus desarreglos. El 2 terico es Severino Boecio, su obra ms importante se llama De
instituciones Msica, donde retoma la doctrina tica de la msica que sealaba Platn por
su naturaleza la msica es consustancial a nosotros, de tal modo que o bien ennoblece
nuestras costumbres o bien los envilecen. Por eso la msica es un potente instrumento
educativo y sus efectos benficos o malficos se explican en funcin de los modos que se
utilizan. Severino Boecio reconoce 3 tipos de msica:

Msica mundana: est presente entre los elementos del universo. Msica instrumental.
Msica humana: la msica que tenemos dentro de nosotros.

[editar] Renacimiento

A principios de Renacimiento, uno de los tericos ms importantes de la msica es el


flamenco Joannes Tinctoris, que desarroll su actividad en la 2 mitad del Cuatroccento. Su
obra ms importante respecto a los efectos que causa la msica sobre el sujeto que la
percibe se titula Efectum Musicae.

En Espaa durante el Renacimiento, el terico ms importante en torno a la influencia de la


msica en el hombre es Bartolom Ramos de Pareja, nacido en Baeza, en torno a 1450,
todo ello se puede ver en su obra Msica Prctica, publicada en Bolonia en 1482.

[editar] Barroco

Surge la teora de los afectos como heredera de la teora griega del Ethos y sirve como
base a un nuevo estilo musical: la pera. En ella retoman como argumento la mitologa
griega, ejemplo la primera pera que se conserva completa es de 1600, de un compositor
italiano llamado Jacobo Peri.

Otra obra importante que marca lo que va a ser rl estilo operstico del barroco es la pera
Orfeo de Claudio Monteverdi. El terico que mejor sintetiza la teora del Ethos fue un
jesuita llamado Athanasio Kircher, que en su obra de 1650 titulada Misurgia universal o
arte magna de los odos acordes y discordes. En esta obra disea un cuadro sistemtico de
los efectos que produce en el hombre cada tipo de msica. En el barroco tambin fue
importante la figura de un mdico ingls llamado Robert Burton, quien escribi una obra en
1632 llamada The anatomy of melancoly donde habla de los poderes curativos de la
msica.

[editar] Siglo XVIII

Se empiezan a estudiar los efectos de la msica sobre el organismo, pero desde un punto de
vista cientfico. Destacan varios mdicos: El francs Louis Roger o los ingleses Richard
Brocklesby y Richard Brown, este ltimo escribi una obra llamada medicina musical en
la que estudiaba la aplicacin de la msica en enfermedades respiratorias descubriendo que
cantar perjudicaba en casos de neumona y de cualquier trastorno inflamatorio de los
pulmones. Pero defenda su uso en los enfermos de asma crnica, demostrando que si
cantaban los ataques se espaciaban ms en el tiempo.

[editar] Siglo XIX

Continua la utilizacin de la msica cada vez ms desde un punto de vista cientfico, por
ejemplo el mdico Hctor Chomet escribi en 1846 un tratado que se titulaba la influencia
de la msica en la salud y la vida, donde analizaba el uso de la msica para prevenir y
tratar ciertas enfermedades. Otro autor importante fue el psiquiatra francs Esquirol y el
mdico suizo Tissot. Ellos no pudieron demostrar el efecto fsico que produca la msica en
sus pacientes, pero indicaban que en mayor o menor medida, la msica alejaba a los
enfermos de sus dolencias, salvo en el caso de los epilpticos, donde estaba contraindicada.

En Espaa destac un mdico cataln llamado Francisco Vidal Careta, quien realiz una
tesis doctoral titulada La msica en sus relaciones con la medicina. El dijo que la msica
es un agente que produce descanso, que es un elemento ms social que el caf y el tabaco,
que deben establecerse orfeones y conciertos populares de msica clsica, que habra que
montar orquestas en los manicomios.

[editar] Siglo XX

Contina la aplicacin cientfica de la msica como terapia, pero este uso no se hace de
forma abierta hasta que se contrata a msicos para tocar en los hospitales de combatientes
americanos de la primera guerra mundial. Es importante Emille Jacques Dalcroze, en la
primera mitad del siglo XX y deca que el organismo humano es susceptible de ser educado
conforme al impulso de la msica. Su mtodo se basa en la unin de dos ritmos (musical y
corporal). Karl Orff deca que en la creatividad unida al placer de la ejecucin musical
permita una mejor socializacin del individuo y un aumento de la confianza y la
autoestima. Un ao clave es 1950, que cuando se funda Naational association for music
therapy que se encarga de promover congresos, editar materiales, y son los primeros en
promover la carrera de musicoterapia en la universidad.

Se empieza a crear asociaciones en otros pases, entre ellos Society for music therapy and
remedia music, encabezada por Julliette Alvin. Esta sociedad se llama hoy British Society
for Music therapy a partir de estas asociaciones se crean otras como asociacin italiana
de estudios de la musicoterpaia y asociacin espaola de musicoterapia que se funda en
1974 pero no empieza a funcionar hasta 1976 y su fundadora se llama Serafina Poch. Este
movimiento de asociaciones tambin llega a Sudamrica tras las primeras jornadas
latinoamericanas de musicoterapia en 1968, y despus se crean ms en otros pases como
Brasil, Uruguay, Per o Argentina. El primer congreso mundial de musicotrerapia se
celebra en Pars en 1974. desde aqu, el movimiento y desarrollo de la musicoterapia ha
tenido un gran crecimiento. Prueba de ello es la numerosa bibliografa que se est
publicando al respecto.

[editar] Diferencias entre la educacin musical y la


musicoterapia
Uno de los grandes problemas a la hora de conceptuar el termino musicoterapia es su
confusin con la educacin musical, un hecho que lleva a pensar errneamente que el
profesor de msica es un musicoterapeuta. Algunos autores como Tony Wigran denuncian
una mala interpretacin de la musicoterapia como una forma de enseanza musical en
relacin con el contexto educativo. Sin embargo, otros autores como Kenneth Bruscia
afirman que existe un rea de practica educativa en la musicoterapia, esta ambigedad para
establecer los lmites entre educacin musical y musicoterapia provoca una reaccin de la
rama clnica medica mas ortodoxa de la musicoterapia, que en muchos casos niega la
relacin entre educacin musical y musicoterapia. Hay 8 diferencias:

1. en educacin musical la msica se usa como un fin en s mismo (enseamos a tocar un


instrumento) pero en la musicoterapia, la msica se usa como un medio para producir
cambios.

2. En educacin musical tenemos un proceso cerrado e instructivo que est basado en un


currculo, en musicoterapia, el proceso es abierto, experimental, interactivo y evolutivo.

3. en educacin musical los contenidos se dividen en temas que quedan descritos en el


currculo, por su parte, los contenidos en musicoterapia son dinmicos y se van creando a lo
largo del proceso.

4. los objetivos en educacin musical son generalistas y universales con poca


diferenciacin pero en musicoterapia los objetivos son individuales y particulares.

5. Las actividades en educacin musical se disean para mejorar la calidad de las


ejecuciones, pero en musicoterapia solo se considera el valor teraputico de las ejecuciones.
6. en educacin musical no se consideran evaluaciones iniciales y previas, sino que se
evala linealmente a todos los individuos por igual, pero en musicoterapia se tiene muy en
cuenta la valoracin inicial y evala segn los objetivos dinmicos que han sido fijados tras
la valoracin previa.

7. En educacin musical el encargado del proceso es un profesor y en musicoterapia es un


terapeuta.

8. En educacin musical la relacin se establece entre profesor y alumnado, donde el


profesor se convierte en un suministrador de los contenidos o motiva la experiencia del
aprendizaje. En msico terapia, la relacin se establece entre musicoterapeuta y clientes,
creando una alianza teraputica de ayuda, es decir, los contenidos residen en el propio
cliente.

[editar] Similitudes entre la educacin musical y la


musicoterapia
Ambas usan la msica como elemento de trabajo fundamental.
Ambas usan la msica como lenguaje y medio de comunicacin.

Ambas establecen una relacin interpersonal entre el educador o musicoterapeuta y el


alumnado/cliente.

Ambas proponen unos objetivos a cumplir.

Ambas usan un proceso sistemtico, es decir, tienen intencionalidad, organizacin y


regularidad.

Ambas proponen ejecuciones musicales.

[editar] La msica como conducta humana


Los efectos de la msica sobre el comportamiento han sido evidentes desde los comienzos
de la humanidad. A lo largo de la historia, la vida del hombre ha estado complementada e
influenciada por la msica, a la que se le han atribuido una serie de funciones. La msica ha
sido y es un medio de expresin y comunicacin no verbal, que debido a sus efectos
emocionales y de motivacin se ha utilizado como instrumento para manipular y controlar
el comportamiento del grupo y del individuo.

La msica facilita el establecimiento y la permanencia de las relaciones humanas,


contribuyendo a la adaptacin del individuo a su medio. Por otra parte, la msica es un
estmulo que enriquece el proceso sensorial, cognitivo (pensamiento, lenguaje, aprendizaje
y memoria) y tambin enriquece los procesos motores, adems de fomentar la creatividad y
la disposicin al cambio. As, diversos tipos de msica pueden reproducir diferentes estados
de nimo, que a su vez pueden repercutir en tareas psicomotoras y cognitivas. Todo ello
depende de la actividad de nuestro sistema nervioso central.
La audicin de estmulos musicales, placenteros o no, producen cambios en algunos de los
sistemas de neurotransmisin cerebral. Por ejemplo: los sonidos desagradables producen un
incremento en los niveles cerebrales de serotonina, una neurohormona que se relaciona con
los fenmenos de agresividad y depresin.

Existen 2 tipos principales de msica en relacin con sus efectos: la msica sedante, que es
de naturaleza meldica sostenida, y se caracteriza por tener un ritmo regular, una dinmica
predecible, consonancia armnica y un timbre vocal e instrumental reconocido con efectos
tranquilizantes. La msica estimulante, que aumenta la energa corporal, induce a la accin
y estimula las emociones.

La msica influye sobre el individuo a 2 niveles primarios diferentes: la movilizacin y la


musicalizacin: la movilizacin: la msica es energa y por tanto moviliza a los seres
humanos a partir de su nacimiento y an desde la etapa prenatal. A travs de la escucha o la
creacin, la msica imprime una energa de carcter global que circula libremente en el
interior de la persona para proyectarse despus a travs de las mltiples vas de expresin
disponibles.

La msica, al igual que otros estmulos portadores de energa, produce un amplio abanico
de respuestas que pueden ser inmediatas, diferidas, voluntarias o involuntarias.
Dependiendo de las circunstancias personales (edad, etapa de desarrollo, estado anmico,
salud psicolgica, apetencia) cada estmulo sonoro o musical puede inducir una variedad de
respuestas en las que se integran, tanto los aspectos biofisiolgicos como los aspectos
efectivos y mentales de la persona. As, el beb agita sus miembros cuando reconoce una
cancin entonada por su madre, los adolescentes se reconfortan fsica y anmicamente
escuchando una msica ruidosa e incluso les ayuda a concentrarse mejor en el estudio.
Dado que la musicoterapia constituye una aplicacin funcional de la msica con fines
teraputicos, se preocupa esencialmente de promover a travs del sonido y la msica, una
amplia circulacin energtica en la persona, a investigar las mltiples transformaciones que
induce en el sujeto el impulso inherente al estmulo sonoro y a aplicar la msica para
solventar problemas de origen psicosomtico.

La musicalizacin: el sonido produce una musicalizacin de la persona, es decir, la


impregna interiormente dejando huella de su paso y de su accin. As, la msica que
proviene del entorno o de la experiencia sonora pasa a integrar un fondo o archivo personal,
lo que puede denominarse como mundo sonoro interno. Por tanto, nuestra conducta musical
es una proyeccin de la personalidad, utilizando un lenguaje no verbal. As, escuchando o
produciendo msica nos manifestamos tal como somos o como nos encontramos en un
momento determinado, reaccionando de forma pasiva, activa, hiperactiva, temerosa... Cada
individuo suele consumir la msica adecuada para sus necesidades, ya sea absorbindole de
forma pasiva o crendole de forma activa. Toda expresin musical conforma un discurso no
verbal que refleja ciertos aspectos del mundo sonoro interno y provoca la movilizacin y
consiguiente proyeccin del mundo sonoro con fines expresivos y de comunicacin.

[editar] Los efectos de la msica en la conducta


La influencia de cada uno de los elementos de la msica en la mayora de los individuos es
la siguiente:

Tempo: los tempos lentos, entre 60 y 80 pulsos por minuto, suscita impresiones de
dignidad, de calma, de sentimentalismo, serenidad, ternura y tristeza. Los tempos rpidos
de 100 a 150 pulsos por minuto, suscitan impresiones alegres, excitantes y vigorosas.

Ritmo: los ritmos lentos inducen a la paz y a la serenidad, y los rpidos suelen producir la
activacin motora y la necesidad de exteriorizar sentimientos, aunque tambin pueden
provocar situaciones de estrs.

Armona: es cuando suenan varios sonidos a la vez. A todo el conjunto se le llama acorde.
Los acordes consonantes estn asociados al equilibrio, el reposo y la alegra. Los acordes
disonantes se asocian a la inquietud, el deseo, la preocupacin y la agitacin.

Tonalidad: los modos mayores suelen ser alegres, vivos y graciosos, provocando la
extroversin de los individuos. Los modos menores presentan unas connotaciones
diferentes en su expresin e influencia. Evocan el intimismo, la melancola y el
sentimentalismo, favoreciendo la introversin del individuo.

La altura: las notas agudas actan frecuentemente sobre el sistema nervioso provocando
una actitud de alerta y aumento de los reflejos. Tambin ayudan a despertarnos o sacarnos
de un estado de cansancio. El odo es sensible a las notas muy agudas, de forma que si son
muy intensas y prolongadas pueden daarlo e incluso provocar el descontrol del sistema
nervioso. Los sonidos graves suelen producir efectos sombros, una visin pesimista o una
tranquilidad extrema.

La intensidad: es uno de los elementos de la msica que influyen en el comportamiento.


As, un sonido o msica tranquilizante puede irritar si el volumen es mayor que lo que la
persona puede soportar.

La instrumentacin: los instrumentos de cuerda suelen evocar el sentimiento por su


sonoridad expresiva y penetrante. Mientras los instrumentos de viento destacan por su
poder alegre y vivo, dando a las composiciones un carcter brillante, solemne, majestuoso.
Los instrumentos de percusin se caracterizan por su poder rtmico, liberador y que incita a
la accin y el movimiento.

[editar] La influencia de la msica en el desarrollo


evolutivo del nio
La msica es un arte y un lenguaje de expresin y comunicacin que se dirige al ser
humano en todas sus dimensiones, desarrollando y cultivando el espritu, la mente y el
cuerpo. A travs de la msica se puede educar ntegra y armnicamente al nio/a. adems
es muy importante que el nio/a relacione la msica con la actividad, el juego, el
movimiento y la alegra, de forma que le ayude a expresar de forma espontnea y
afectivamente las sensaciones musicales.

La msica como lenguaje expresivo y de comunicacin no requiere ni exige actividades


especiales. Por tanto, cualquier nio/a tiene su propia musicalidad en menor o mayor
medida. Es una caracterstica que se debe potenciar y desarrollar desde las edades ms
tempranas, as lo sealan psiclogos como Davison o Hargreaves, afirmando que la
musicalidad constituye una de las actitudes ms valiosas de tipo humanstico y no una
habilidad aislada o altamente especializada, siendo la 1 infancia la etapa ms propicia para
su desarrollo. Es entonces cuando los nios/as establecen sus primeros contactos con los
elementos musicales a travs de instrumentos sencillos, la voz y su propio cuerpo,
adquiriendo tcnicas que le van a permitir utilizar la msica como lenguaje y medio
expresivo.

Adems, estas experiencias infantiles tendrn gran importancia para moldear y formar la
personalidad. Las experiencias musicales de participacin activa (jugar con la pelotita
mientras suena la msica, sera pasiva sino participa slo oye) son el medio idneo para
promover el desarrollo intelectual, fsico, sensorial y afectivo-emocional de los nios/as. La
vivencia de este tipo de experiencias repercute amplia y favorablemente sobre los dems
objetivos educativos. Por ejemplo: las mismas tcnicas bsicas de atencin, desinhibicin,
concentracin, imaginacin, creatividad, control motriz, etc. Desarrollada en msica, son
esenciales para el resto de los aprendizajes en las diversas aulas de conocimiento.

Estas experiencias musicales resultan muy sugerentes y divertidas para los nios/as, ya que
estn de acuerdo con sus intereses ldicos y por tanto educan de una manera natural.
Manipulando los materiales musicales, accediendo mediante ellos a la organizacin
perceptual y pasando de la imagen auditiva y visual hasta la representacin mental y la
simbolizacin, estaremos influyendo en la educacin del nio/a de forma decisiva.

El objetivo de la educacin musical ser que los nios/as desarrollen sus potencialidades
expresando la diversidad y riqueza de su mundo interior, dando nuevas y variadas formas a
sus pensamiento estimulando su motricidad, sus sensibilidad afectiva y su capacidad
creadora. As, las actividades de expresin musical han de estar destinadas a desarrollar en
los nios/as todas sus posibilidades psicofisiolgicas, afectivas, emocionales, de
personalidad, cognitivas y sociales.

Posibilidades psicofisiolgicas: La msica contribuye a: - Desarrollar la coordinacin


motriz con movimiento de asociacin y disociacin, equilibrio, marcha, etc. - Desarrollar la
discriminacin auditiva aprendiendo sonidos y ruidos, recordndolos, reproducindolos. -
Adquirir destrezas y medios de expresin corporales, instrumentales, grficos, meldicos. -
Desarrollar la locucin y la expresin oral mediante la articulacin, vocalizacin, control de
la voz, el canto. - Controlar la respiracin y las partes del cuerpo que intervienen en la
fonacin y el canto. - Dotar de vivencias musicales enriquecedoras desde el punto de vista
psicolgico y fsico.

Posibilidades afectivas, emocionales, de personalidad y cognitivas: La msica contribuye a:


- Reforzar la autoestima y la personalidad mediante la autorrealizacin. - Elaborar pautas de
conducta que faciliten la integracin social. - Liberar la energa reprimida y conseguir el
equilibrio personal a travs del ritmo. - Sensibilizar afectiva y emocionalmente a travs de
los valores estticos de la msica. - Desarrollar capacidades del intelecto como la
imaginacin, la memoria, la atencin, la comprensin, de conceptos, la concentracin o la
agilidad mental.

[editar] Msica y discapacidad


[editar] Contextualizacin de la discapacidad

[editar] Terminologa propuesta por la O.M.S sobre: discapacidad, minusvala y


deficiencia

Deficiencia: Dentro de la experiencia de la salud, una deficiencia es toda prdida o


anormalidad de una estructura o funcin psicolgica, fisiolgica o anatmica.
Discapacidad: Dentro de la experiencia de la salud, una discapacidad es toda restriccin o
ausencia (debida a una deficiencia) de la capacidad de realizar una actividad en la forma o
dentro del margen que se considera normal para un ser humano.

Minusvala:Dentro de la experiencia de la salud, minusvala es una situacin desventajosa


para un individuo determinado, consecuencia de una deficiencia o de una discapacidad,
que limita o impide el desempeo de un rol que es normal en su caso (en funcin de su
edad, sexo y factores sociales y culturales).

[editar] Clasificacin de las distintas discapacidades

Existen tres grandes grupos en los cules podramos integrar todas las discapacidades que
conocemos, estos seran:

Discapacidad fsica: como por ejemplo, parlisis cerebral, espina bfida, etc.
Discapacidad psquica: como por ejemplo, retraso mental.

Discapacidad sensorial: como por ejemplo, deficiencia auditiva, deficiencia visual.

(No es correcto hablar de discapacidad fsica (la discapacidad sensorial


tambin es fsica) podran decir discapacidad motora, pero mejor que de
discapacidad sera hablar de personas con dificultades a nivel neuro-
motor o cognitivo, o sensorial o de personas con necesidades especiales a
nivel motor, cognitivo, sensorial, etc.)

[editar] Beneficios de la msica en el trabajo con personas con discapacidad

Segn Vaillancourt G. el nio adems de ser un ser en desarrollo es un ser creativo y


musical, ya que posee su propia msica que expresa como funciona como va de acceso de
los sentidos que facilita y posibilita el aprendizaje. Adems de resultar muy motivador y
fomentar la capacidad de creacin de la persona. La msica, puede utilizarse como material
y mtodo educativo, que adems de puede implementar dentro de las terapias para mejorar
o restablecer las capacidades fsicas y psicolgicas Centrndonos en las personas con
discapacidad, la msica como terapia puede resultar realmente beneficiosa, tal y como
veremos ms adelante.

Siguiendo a Lacarcel Moreno J.(1995) la aplicacin de la musicoterapia constata que


muchos nios han mejorado considerablemente las condiciones asociadas a su
discapacidad En trminos generales los beneficios pueden considerarse:

Aumento de la comunicacin y expresin, favoreciendo el desarrollo emocional.


Mejora de la percepcin y la motricidad.

Favorecimiento de la expresin de problemas, inquietudes, miedos, bloqueos, actuando


como alivio y disminutivo de la ansiedad.

Equilibrio psicofsico y emocional.

Mejora de las respuestas psicofisiolgicas registradas en diferentes parmetros:


encefalograma, reflejo psicogalvnico, ritmo cardaco, amplitud respiratoria.

Mejora del rendimiento corporal. Aumento tambin del riego sanguneo cerebral.

Acercamiento a nios que por su problemtica resulta ms complejo: autismo, psicosis,etc.

[editar] Objetivos de la musicoterapia para el trabajo con personas con


discapacidad

Segn Lacarcel, J. (1995):Existen dos objetivos principales de la aplicacin teraputica de


la msica en las personas con discapacidad:

Mejorar la afectividad, la conducta, la perceptivo-motricidad, la personalidad y la


comunicacin.
Mejorar las funciones psicofisiolgicas tales como el ritmo respiratorio y cardaco, y el
restablecimiento de los ritmos biolgicos a travs de la msica.

En cuanto a las mejoras psicofisiolgicas:

Desarrollo de las facultades perceptivomotrices que permitan un conocimiento de las


organizaciones espaciales, temporales y corporales.
Favorecimiento del desarrollo psicomotor: coordinacin motriz y culo motriz, regulacin
motora, equilibrio, marcha, lateralidad, tonicidad.

Integracin y desarrollo del esquema corporal.

Desarrollo sensorial y perceptivo.

Desarrollo de la discriminacin auditiva.

Adquisicin de destrezas y medios de expresin: corporales, instrumentales, grficos,


espaciales, meldicos, de color, temporales.
Desarrollo de la locucin y de la expresin oral mediante la articulacin, vocalizacin,
acentuacin, control de la voz y expresin.

Dotar al nio de vivencias musicales enriquecedoras que estimulen su actividad psquica,


fsica y emocional.

Sobre el aspecto afectivo, emocional y de personalidad:

Sensibilizacin de valores estticos de la msica.


Sensibilizacin afectiva y emocional.

Acercamiento al mundo sonoro, estimulando intereses.

Reforzamiento de la autoestima y personalidad mediante la autorrealizacin.

Elaboracin de pautas de conducta correctas.

Desarrollo de la atencin y observacin de la realidad.

Aumentar la confianza en s mismo y la autoestima.

Establecer o restablecer relaciones interpersonales.

Integrar socialmente a la persona.

[editar] Consideraciones para la preparacin de la sesin

Es importante a la hora de preparar una sesin de musicoterapia, tener en cuenta una serie
de cuestiones, con el fin de evitar ciertas problemticas y adems aumentar y potenciar los
efectos que queremos lograr. A la hora de la preparacin previa de la sesin, hemos de tener
en cuenta a los destinatarios, sus caractersticas y problemtica. Para ello, elegiremos la
msica ms adecuada con los objetivos a conseguir, los destinatarios y las cuestiones del
contexto que puedan influir. No se pueden dar unas consignas generales para todas las
sesiones, ya que en funcin de sus caractersticas la eleccin de los elementos de la sesin
variar. No es lo mismo preparar una para una persona con autismo que se excita mucho
con la msica, que para otra con hiperactividad, que necesita tranquilizarse y trabajar la
concentracin. En cuanto al espacio para la realizacin, deber ser un espacio luminoso,
pero no en exceso, con un clima agradable, y espacioso, de manera que permita realizar los
movimientos necesarios.

[editar] Materiales y recursos en musicoterapia


Guitarra como recurso en la musicoterapia.

Instrumentos Materiales

Instrumentos naturales El cuerpo como objeto sonoro: percusin corporal, voz.

Instrumentos convencionales Piano, guitarra, flauta.

Instrumentos de percusin Instrumentos folklricos y autctonos.

Instrumentos de construccin
Construidos por los propios pacientes.
artesanal

Material especfico de musicoterapia, instrumentos adaptados y


Instrumentos construidos con
objetos sonoros para discriminacin auditiva: silbatos, reclamos,
fines teraputicos
etc

Instrumentos electrnicos Material informtico musical.

Material discogrfico Msica de diferentes estilos

Material de psicomotricidad Rulos, colchonetas, cuas, etc.

[editar] Las terapias a travs de las artes

La musicoterapia forma parte de lo que se conoce como terapias a travs de las artes. Adems de
la musicoterapia, engloban la terapia por las artes plsticas, la terapia por la danza y el
movimiento, y la terapia por el arte dramtico.
Vaillancourt, G., Msica y musicoterapia (2009)

Todas estas artes son de carcter no verbal, utilizan la imaginacin y la expresin creativa.
Antiguamente estas artes se utilizaban como terapias, pero eso se perdi hasta nuestros das
que se vuelven a utilizar de nuevo con ese fin. El autor citado anteriormente aclara que
ests tcnicas estn volviendo a nuestros das como prcticas complementarias o
alternativas. Estas prcticas estn sobre todo enfocadas al terreno de la salud, educacin y
los servicios sociales. La integracin de estas terapias como prctica para nios y jvenes
tiene muchos beneficios, ya que para realizarlas se recurre a la imaginacin y creatividad de
las personas. De esta manera, el sujeto llega a expresarse en las distintas reas de una forma
que nunca habra que pensado que lo hara. Hay que tener en cuenta, a la hora de
realizarlas, que no todos los nios y jvenes tienen los mismos gustos, ya que a unos les
gusta el dibujo, a otros la msica, el arte dramtico o el movimiento. No obstante, se
pueden mezclar dichas tcnicas para divertir ms al nio. En el caso de que el nio en
cuestin, muestre una cierta atraccin por un tipo de tcnica que por otra, sera conveniente
que un especialista en la materia lo oriente. Segn Vaillancourt, estas terapias responden
a sus impulsos y coinciden con su expresin natural, que pasa por el juego y la
creatividad A continuacin, se describe brevemente cada una de estas terapias.

[editar] La terapia a travs del arte: arteterapia

La arteterapia comenz ha utilizarse en Europa en 1940. Desde 1971, la principal referencia


son las investigaciones de Winnicott sobre el objeto transicional. Los antecedentes del
arteterapia Gestalt, de orientacin humanista los podemos encontrar en Joseph Zinder
(1977), Oaklander (1978), Rhine (1980). En Espaa, se puede obtener informacin de esta
terapia a travs de la tesis doctoral de Elvira Gutirrez de 1999.

La terapia a travs del arte, o arteterapia, se define como un enfoque teraputico fundado en
principios de la psicologa y de las artes visuales. La arteterapia propone una experiencia creadora,
ldica y visual y constituye una expresin de s mismo no verbal y simblica.

Vaillancourt, G., Msica y musicoterapia 2009

En la arteterapia (terapia basada en el arte), se utiliza la creacin de imgenes como medio


de comunicacin principal. Es beneficiosa para el auto-conocimiento, el desarrollo
personal, la mejora de la salud y la calidad de vida. La Psicologa Humanista, considera que
el ser humano sano es aquel que desarrolla todo su potencial, lo cual incluye la creatividad.

Utilizando procedimientos como: dibujo, collage, pintura y escultura; la persona transmite


sus emociones, deja ver sus conflictos interiores o incluso sus recuerdos. Es por eso, que la
arteterapia se propone como objetivo principal, la escucha interior, la atencin y la
espontaneidad.

Esta terapia puede utilizarse de forma individual o en grupos, adems es adecuada para las
personas que quieran conocerse mejor as mismas a travs de dicha tcnica.
Durante la sesin, la persona que la realiza est acompaada por el arteterapeuta, el cual:
orienta en la creacin, argumenta y a veces interpreta lo que la otra persona est
expresando. Adems suele tener una estrecha relacin con otros profesionales especialistas
(psiquiatra, psiclogo, profesor, trabajador social) o con la familia.

[editar] La terapia a travs del movimiento y la danza: danza-movimientoterapia

La terapia a travs del movimiento y la danza se define como la utilizacin teraputica del
movimiento con el fin de favorecer la integracin de los aspectos fsicos y afectivos del ser,
trabajando para la armonizacin de los planos corporal, mental y espiritual.

Vaillancourt, G., Msica y musicoterapia (2009)

En la antigedad, la danza ya se utilizaba como terapia, pero se dej de realizar con ese fin,
hasta los aos 40 que gracias a la Danza Moderna, se vuelve a retomar de nuevo como
terapia. En Estado Unidos, Marian Chace descubri los efectos tan beneficiosos de
introducir un espacio de danza y movimiento improvisado y creativo, en la unidad
psiquitrica del hospital donde trabajaba.

La danzoterapia, tambin es una de las formas de arteterapia (terapias que utilizan la


msica, pintura y teatro). La msica es el elemento esencial que utiliza la danzoterapia, y
este es un recurso que est al alcance de todos, siendo sus efectos inmediatos. La danza,
entendida como medio de comunicacin en sus orgenes, es uno de los instrumentos ms
utilizado de esta terapia y cuya esencia es al fin y al cabo, el placer, la expresin y los
componentes universales del gesto y de la expresin no verbal. El danzoterapeuta cuando
realiza el tratamiento de la persona, siempre tiene en cuenta la etapa de desarrollo en la que
se encuentra. Vaillancourt establece algunos de los principios que en los que se basa la
terapia a travs del movimiento y la danza:

El movimiento refleja la personalidad y los estados afectivos en la accin.


La interaccin y la reaccin

La experiencia del movimiento natural y normal tiene un efecto sobre los movimientos no
naturales del cuerpo.

Los cambios que sobrevienen con el movimiento influyen en el comportamiento global de


una persona.

Se percibe a travs de la imagen que se hace la persona de s misma, por su esquema


corporal, la liberacin de su energa y la reduccin de su fragmentacin de personalidad.

Integracin de los gestos y de la sensibilidad.

[editar] La terapia a travs del arte dramtico: dramaterapia

La dramaterapia es la utilizacin intencionada y sistemtica del proceso, los resultados y las


asociaciones vinculadas con el arte dramtico con el fin de alcanzar los objetivos teraputicos de
alivio de los sntomas, integracin fsica y emocional, as como de crecimiento personal.
Vaillancourt, G., Msica y musicoterapia (2009)

La dramaterapia ayuda a la persona a contar su historia, con el fin de resolver un conflicto


interior, para profundizar en el y ampliar su experiencia personal. Esta terapia ha
evolucionado a partir de experiencias e investigaciones de psicoterapeutas, profesores y
profesionales del teatro que se dieron cuenta de que las terapias verbales tradicionales eran
a veces demasiado rgidas para permitir a las personas solucionar sus conflictos. Para ser
dramaterapeuta, se deben tener estudios de teatro, psicologa y psicoterapia. En esta terapia
se trabaja con: con marionetas, juegos del rol, pantomima, trabajo con mscaras y
produccin teatral. A la hora de realizar la terapia se establecen unos objetivos que se
quieren obtener con la misma, y estos estn directamente relacionados con las necesidades
de cada persona. Gracias a esto, podemos obtener beneficios como: disminuir la sensacin
de aislamiento, adquirir nuevos mecanismos de adaptacin, dota a la persona de ms
recursos para mostrar las emociones y desarrollo de nuevas relaciones interpersonales. Por
ltimo, sealar que la dramaterapia se puede utilizar tanto a nivel individual, parejas,
familias y grupos.

[editar] Investigaciones realizadas

Segn Mora Ziga, D. M., Salazar, W., y Valverde, R. (2001), en la revista Efectos de la
msica-danza del refuerzo positivo en la conducta de personas con discapacidad mltiple,
se realiza un estudio en el que se determinan los efectos agudo y crnico de la msica-
danza y del refuerzo positivo en conductas no deseadas y el seguimiento de rdenes en una
poblacin con discapacidad mltiple. Los participantes, fueron divididos en tres grupos:
msica-danza (MD), refuerzo positivo (RP) y grupo control (GC). Las variables que se
midieron fueron conductas no deseadas (CND) y seguimiento de rdenes (SO). Los grupos
MD y RP recibieron cuatro sesiones por semana, de veinte minutos cada una, en el periodo
de tres semanas. Las mediciones para determinar el efecto agudo se hicieron durante una
sesin, para CND y SO. El anlisis estadstico consisti en ANOVAS de dos vas (3 grupos
x 3 mediciones) tanto para el efecto agudo como para el crnico. Las CND disminuyeron
significativamente de forma aguda con ambos mtodos, siendo ms efectivo MD que RP;
por el contrario, crnicamente solo disminuyeron con RP, pero no hubo efecto de retencin.
SO fue significativamente mejor con MD tanto crnica como agudamente. EL GC no
mostr cambios en ninguna medicin. En un futuro se deberan investigar los efectos de
MD y RP en otras variables, por ejemplo: comportamiento no verbal o movimientos
voluntarios, en una poblacin con discapacidad mltiple.

Segn Polo, L. (2002), en la revista Arte, individuo y sociedad. Anejo I, esta autora ha
escrito un artculo llamado: Yo puedo, t puedes... La Expresin Artstica como puente de
comunicacin para personas con discapacidad, en el cual se expone que las actividades
plsticas favorecen el desarrollo de la creatividad, sensibilidad y capacidad de expresin.
Por tanto, las personas con discapacidad tambin son receptivas de realizar actividades
artsticas que les permitan disfrutar de sus beneficios de comunicacin y expresin.
Mediante estas actividades se pueden acceder al conocimiento y apreciacin del mundo de
las formas, colores, sonidos, texturas, ritmos, sensaciones, movimientos, valores... Adems,
ayuda a desarrollar la capacidad de expresin como medio de comunicacin y favorece las
relaciones interpersonales. Algunos de los objetivos que se persiguen son:

Favorecer un equilibrio emocional.


Enriquecer las experiencias perceptivas, intelectuales, corporales y estticas.

Mejorar la comunicacin verbal y no verbal.

Lundqvist, Lars-Olov. Andersson, Gunilla. Viding, Jane. En el artculo: los efectos de la


msica vibroacstica en las conductas disruptivas en individuos con autismo y problemas
de desarrollo. En la revista de Investigacin en trastornos del espectro autista. La msica
vibroacstica ha sido propuesta como un efectivo tratamiento para individuos con
problemas de desarrollo y conductas problemticas. Este estudio, ha comprobado
experimentalmente los efectos de la msica vibroacstica en las conductas autolesivas,
estereotpicas y aquellos comportamientos agresivos en 2 individuos con trastornos del
espectro autista, y problemas de desarrollo. Los participantes fueron clasificados en dos
grupos. El primero recibi un tratamiento que constaba de sesiones de 10-20 minutos con
msica vibroacstica durante 5 semanas. El segundo grupo, por otra parte recibi el mismo
tratamiento durante las siguientes 5 semanas. El comportamiento de los participantes fue
evaluado utilizando el Inventario de Problemas de Conducta, antes de la consecucin del
tratamiento. Para evaluar cada sesin, los asistentes acompaantes, evaluaron el
comportamiento mediante diferentes escalas al trmino de las mismas. Adems las sesiones
fueron grabadas en video y analizadas minuto a minuto. Los resultados revelaron que la
msica vibroacstica redujo las conductas autolesivas, estereotpicas y violentas en los
participantes. Por otra parte, los resultados revelaron diferencias entre los resultados
obtenidos entre los participantes, dependiendo del diagnstico y gravedad de los sujetos.

Segn Katagari, J. En el artculo Los efectos de la formacin musical y de textos sonoros


en la comprensin emocional de nios con autismo de la Revista de la Universidad de
Florida. El propsito de este estudio fue examinar los efectos de la formacin musical y de
textos sonoros para ensear la comprensin emocional a nios con autismo. Los
participantes fueron 12 estudiantes (con una media de edad de 11.5 aos) con un
diagnstico primario de autismo que fueron atendidos en escuelas de Japn. A cada
participante se le enseo cuatro emociones para decodificar y codificar: felicidad, tristeza,
enfado y miedo. Todo esto en un orden de tratamiento de contraposicin. El tratamiento
consisti en cuatro condiciones: a) sin control de contacto (SCDC) sin determinacin de
ensear la emocin seleccionada. b) Control de contacto (CC) enseando la emocin
seleccionada usando solamente instrucciones verbales, c) formacin musical (FM)
enseando la emocin seleccionada con instrucciones verbales junto con formacin musical
representando la emocin, y cantando canciones (Cantar) Enseando la emocin
seleccionada cantando canciones especialmente compuestas sobre la emocin. A los
participantes se les dio un test inicial y un test final y recibieron 8 sesiones individuales
sobre estos test. Los resultados indicaron que todos los participantes desarrollaron
significativamente su comprensin de las cuatro emociones seleccionadas. La formacin
musical fue significativamente ms efectiva que las otras 3 condiciones en el desarrollo de
la comprensin emocional de los participantes. Los resultados sugieren que la formacin
musical puede ser una herramienta efectiva para incrementar la comprensin emocional en
nios con autismo, lo cual es crucial para sus interacciones sociales.

[editar] Bibliografa
Betes del Toro, M, Fundamentos de musicoterapia, Morata, Madrid, 2000.
Bruscia, Kenneth, E.: "Modelos de improvisacin en musicoterapia." Editorial AgrupArtey
autor. 1999

Cdigo de Etica Federacin Mundial de Musicoterapia

Chichon Pascual. Msica y Salud: Introduccin a la musicoterapia II.

Equipo ICMus Investigacin (directora: Patricia Pellizzari) , Proyecto Msica y Psiquismo, lo


psicosonoro.ICMus Editores, Argentina, 2006.

Gabriel Federico: "El nio con necesidades especiales - neurologa y musicoterapia", Ed.
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Ferrari, Karina, "Historia, desarrollo y evolucin de la musicoterapia como disciplina


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Psicologa, Universidad de Buenos Aires.

Gallardo, R. Musicoterapia y salud mental Ediciones Universo. Buenos Aires. 1998.


captulo 2

Jauset, J. "Msica y neurociencia: la musicoterapia." Ed. UOC, Barcelona, 2008.

Katagiri, J. (2006) Los efectos de la formacin musical y de textos sonoros en la


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Lacarcel M, J. (1995). Msicoterapia en educacin especial. Murcia. Compobell

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Lundqvist, L. y otros (2009) Effects of Vibroacoustic Music on Challenging Behaviors in


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p390-400.

Mora Ziga, D. M., Salazar, W., y Valverde, R. (2001), Efectos de la msica-danza del
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Pellizzari Patricia, "El malestar en la voz", musicoterapia psicoanalitica. Editorial Resio.


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Polo, L. (2002), Yo puedo, t puedes... La expresin artstica como puente de
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Pg 405-409.

Rolando Benenzon, Manual de musicoterapia, Paids Ibrica, Barcelona, 1985.

Sabbatella, P. (2003). Musicoterapia Aplicada: Metodologa y Evaluacin en Parlisis


Cerebral. Libro: Musicoterapia 2002. Fundacin Inocente Inocente, Confereracin Aspace,
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Schapira, D. Ferrari K, Snchez V y Hugo M. El abordaje Plurimodal en musicoterapia


Ediciones ADIM. Buenos Aires 2007.

Trallero, Conxa; Oller, Jordi: Cuidados musicales para cuidadores. Musicoterapia


autorrealizadora para el estrs asistencial. Ed. Descle de Brouwer. Bilbao, 2008.

Vaillancourt, G. (2009). Msica y musicoterapia. Su importancia en el desarrollo infantil.


Madrid. Nancea.

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nov 20
Pitgoras, la msica y su relacin con el cerebro
Compositores, Curiosidades, Msica clsica, Pianistas Add comments
Un estudio llamado fMRI (Resonancia magntica funcional), que escanea el fluir de la
sangre en el cerebro, demostr que la exposicin de una persona a varios intervalos musiales basados en las
proporciones pitagricas, influira enormemente en las distintas regiones del cerebro.

Una rpida revisin de las reglas proporcionales de Pitgoras: los intervalos musicales pueden ser descriptos
como proporciones de las frecuencias de dos tonos. Dichas proporciones son las ms simples (2:1, 3:2, 4:3,
etc) y corresponden con los intervalos que la civilizacin occidental ha juzgado como los ms agradables
(intervalo de octava, quinta justa o cuarta justa), mientras que los intervalos disonantes para nuestra cultura
(sptima mayor, segunda menor, cuarta aumentada o quinta disminuida) tienen proporciones ms complejas
(243:128, 16:15, 45:32, etc). Las pruebas de fMRI descubrieron que en los msicos bien entrenados, se
observan en actividad cinco reas del cerebro al interpretar dichos intervalos, mostrando mayor actividad
cuando dichos intervalos progresan de consonancias perfectas a consonancias imperfectas para acabar en
disonancias. Estas cinco reas del cerebro son: la circunvolucin frontal inferior, la circunvolucin temporal
superior (donde se encuentra la corteza auditiva primaria), la circunvolucin frontal media, el lbulo parietal
inferior y el surco anterior (que se cree domina el conocimiento racional). En los no msicos (ese trmino
horrible utilizado en conocimiento musical para describir a aquella poblacin de oyentes que no han tenido
entrenamiento musical) se observa que tan slo un rea de su cerebro se activa bajo los mismos patrones de
consonancia/disonancia: la circunvolucin derecha frontal inferior.
An no hemos tenido la oportunidad de leer el artculo completo para ver si los intervalos fueron en realidad
interpretados en la entonacin justa, cuntos intervalos se tocaron y con cuntos participantes se realiz el
estudio (los estudios fMRI, por lo general, tienen pequeos nmeros de debido al costo del tiempo MRI). Si los
intervalos fueron interpretados en un temperamento constante eso ira en contra de la interpretacin de todas
las reglas proporcionales de Pitgoras, lo cual significara una gran falla en la totalidad del estudio

Msica y cerebro. Doctora Mara Sagrario Barquero


Jimnez.
La doctora Mara Sagrario Barquero Jimnez es Neurlogo, Facultativo Especialista de rea
de la Unidad de Patologa Cognitiva del Servicio de Neurologa. Hospital Clnico San Carlos.
Madrid.
Clave de sol

Permtanme comenzar con una reflexin personal. Creo que el cerebro humano
tiene una misin que lo diferencia del resto de las especies. Nuestro cerebro
tiene como misin crear. Todas las culturas y desde hace miles de aos en el
comienzo de nuestra historia como especie han necesitado tallar, pintar, cantar o
contar bellas historias.

Lamentablemente necesitamos comer y para ello cazar o trabajar, necesitamos


salud y para ello mdicos, enfermeras... necesitamos abrigarnos o albergarnos y
eso hace que distraigamos nuestro cerebro de su principal funcin aunque
conservemos la necesidad de ser creativos en nuestro trabajo.

En la actualidad ignoramos la finalidad biolgica que tiene la msica,


probablemente su funcin biolgica fundamental sea de cohesin social y su
ventaja no sea individual sino del colectivo . Aunque solo algunos individuos se
(1)

convierten en expertos msicos todos tenemos experiencia de ella, llegando


incluso a convertirnos en vidos oidores desde la infancia.

Ir al comienzo
En cada cultura la vivencia que produce la msica es similar. Establece un
sistema de comunicacin dirigido primariamente a la afectividad del oyente,
pudiendo despertar respuestas emotivas en un sujeto no especialmente educado
para la audicin musical, aunque se podra decir que todos padecemos en cierto
modo una amusia cultural para la percepcin de ciertas melodas que son muy
apreciadas en una cultura pero extraas en otras.
De manera similar a lo que sucede con las funciones lingsticas verbales, la
msica y el lenguaje se sustentan en una base estructural comn en la corteza
cerebral encargada de su procesamiento; tambin sabemos que existen
mecanismos neuronales para el procesamiento de la actividad lingstica
diferentes, condicionados por la diferencia de la propia estructura de la
lectoescritura del lenguaje en las diferentes culturas, siendo el ejemplo ms
demostrativo la peculiar expresin de las afasias en sujetos que utilizan un
lenguaje basado en ideogramas como el Chino y el Japons. Partiendo de este
supuesto, podramos pensar que al igual que sucede con el lenguaje, lesiones
ms o menos selectivas son capaces de producir defectos en la percepcin o en
la produccin de la msica.

Ir al comienzo
El trmino amusia se lo debemos a Knoblauch que tambin dise por primera
vez un modelo cognitivo para el procesamiento de la msica basado en un
modelo diagramtico, tal y como se vena haciendo con los procesos lingsticos.
l asuma que la amusia slo se producira en msicos . (2)

Se define como amusia el defecto neurolgico que supone una alteracin en la


percepcin auditiva, lectura, escritura o ejecucin musical y que no es debido a
alteraciones sensitivas o motoras. El trmino suele reservarse para aquellos
defectos que aparecen aislados y se deben a una lesin focal o al menos
inicialmente focal, siendo menos utilizado cuando el defecto se relaciona con una
demencia o con una enfermedad psiquitrica. Se utiliza el trmino amusia
congnita para describir a los sujetos que son incapaces de reconocer las
melodas o discriminar la diferencia entre los tonos, sin presentar ningn otro
defecto neurolgico y habiendo tenido una adecuada exposicin al ambiente
musical .
(3)

Ir al comienzo
Si entendemos por lenguaje la facultad humana de poder comunicar sus
pensamientos o sentimientos el trmino amusia puede implicar dficits
lingsticos, especialmente para los sujetos que han recibido algn grado de
escolarizacin en ese campo. Por otra parte la ejecucin de una partitura
requiere una importante actividad de entrenamiento que facilite una
automatizacin del acto motor para que sea fluida y armnica ya sea utilizando
un instrumento o la propia voz.
La amusia es un motivo de queja muy infrecuente, dado que salvo en msicos
profesionales o en melmanos el defecto funcional que originan es
suficientemente escaso, sin embargo en los ltimos aos el inters por la
bsqueda sistemtica de estos pacientes ha hecho que se conozcan mejor
algunos fenmenos del procesamiento de la msica.

Dado que para el procesamiento de la informacin musical se requiere la


participacin de ambos lbulos frontales y temporales, pudiendo aparecer amusia
por lesin de cualquiera de ellos de forma uni- o bilateral, probablemente si se
explorara tan sistemticamente como el lenguaje o la actividad motora,
comprobaramos que es un problema mucho ms frecuente de lo que pensamos.

Ir al comienzo
Es importante entender a qu nos referimos cuando utilizamos la palabra msica.
Si la definimos como el arte de combinar los sonidos en el tiempo, cualquier
tipo de sonido producido por cualquier objeto, utilizado de forma adecuada,
puede ser interpretable como msica, y se caracteriza por la combinacin de
diferentes tonos (cuya variacin en una sucesin determinada produce la
meloda), en una secuencia de tiempos de duracin variable (ritmo) y
diferenciados en diferentes timbres (debidos a los diferentes armnicos
producidos por cada instrumento), pudiendo elaborarse a diferentes velocidades.

El canto es una habilidad que se adquiere precozmente en la infancia y que


(4)

probablemente porque nuestra primera fuente es el canto materno es altamente


satisfactoria; en contra de las aseveraciones generales es una habilidad
extendida de forma homognea en la poblacin si nos referimos a melodas
familiares y bien conocidas en el entorno, manteniendo recuerdos precisos tanto
de la meloda como del ritmo, aunque la habilidad de cada sujeto pueda ser
variable .
(5)

Ir al comienzo
Las amusias son algo ms que agnosia aunque en general los pacientes con
agnosia auditiva presentan tambin algn grado de amusia, especialmente los
pacientes con agnosia de contenido no verbal, sin embargo existen pacientes con
agnosia para la msica que pueden identificar otros sonidos no verbales o que(6)

pueden identificar la msica pese a la dificultad para comprender sonidos


medioambientales . Todo ello sugiere que existe un proceso ms o menos
(7)
especfico y diferenciado tanto para la msica como para los sonidos
medioambientales o los sonidos de contenido verbal siendo estos mecanismos
cualitativamente y no cuantitativamente diferentes.

Al igual que sucede con las agnosias auditivas es importante recordar que la
representacin de los estmulos auditivos, es bicortical, con variabilidad entre los
diferentes sujetos y con un cierto grado de preferencia de representacin
contralateral, por ello es frecuente que al igual que en otras modalidades de
agnosia auditiva aparezca tras lesiones bitemporales, pese a que hay casos
descritos por lesin unilateral. En este sentido es importante hacer notar que el
hemisferio derecho probablemente realice procesos ms simples como la
extraccin del tono pero los procesos ms complejos como la organizacin
meldica y rtmica requieren la actividad del hemisferio izquierdo .
(8)

Ir al comienzo
La identificacin de la meloda de una pieza musical bien conocida se basa
principalmente en el reconocimiento de la correcta alternancia de los tonos con
una distancia relativa entre ellos lo que nos permite discriminar entre los ms
agudos y los ms graves; esta distancia debe conservarse aunque cambiemos el
tono de partida, no es tan importante que la nota inicial sea do o fa si las
distancias relativas con las notas siguientes es la misma, en ambos casos
identificaremos la misma pieza ya que conservar el mismo esquema meldico.
Posteriormente necesitaremos identificar la meloda en nuestro repertorio de
melodas conocidas al igual que necesitamos identificar lexicones con nuestro
lenguaje verbal, lo que implica la existencia de una representacin abstracta y un
sistema de almacenamiento de tonos que el sujeto es capaz de reconocer.

Probablemente sonidos con caractersticas comunes o frecuencia similar se


agrupen como un nico objeto auditivo . Un cambio en la velocidad de emisin,
(15)

en el timbre del instrumento o en el ritmo no produce una distorsin significativa


en el reconocimiento de la pieza, un error en la secuencia de los tonos ser
reconocida como extraa a la pieza y si es lo bastante importante podr llegar a
impedir su identificacin.

Ir al comienzo
Con respecto a la percepcin del propio componente bsico de la meloda, el
tono, an no conocemos con exactitud el mecanismo utilizado. Salvo los escasos
sujetos que poseen la capacidad para discriminar y por tanto nombrar
correctamente un tono odo aislado que es lo que se denomina tono absoluto , (9)

no percibimos los tonos puros y aislados (que seran independientes del contorno
meldico), es su secuenciacin ms o menos rpida lo que nos permite
diferenciar distancias relativas entre un tono y el siguiente, por tanto percibimos
fundamentalmente unidades de agrupacin de tonos que de alguna manera se
comportan de modo similar a una palabra compuesta por la agrupacin de
diferentes sonidos (letras).

De este modo una partitura se compone de motivos, que se agrupan en


frases acentuadas de una manera determinada, lo que permite identificar el
componente de temporalidad del mismo, y que son perfectamente identificables
cuando reaparecen en el curso de la pieza aunque sean modificadas en el resto
de los componentes no bsicos (ritmo, timbre, etc.).

A modo de ejemplo, pueden escucharse aqu dos versiones instrumentales del


himno nacional britnico. Tienen diferente entonacin y velocidad (la segunda es
ms rpida y su tono un poco ms grave), pero ambas son claramente Dios
Salve a la Reina: escuche la versin 1, y a continuacin puede escuchar la
versin 2.

Tambin se elabora de forma separada la percepcin del proceso temporal de la


meloda , aunque posteriormente se integran ambas informaciones para la
(1)

secuencia musical. Existe un caso publicado de un msico que tras un infarto


temporoparietal derecho sufri una amusia con dificultad para discriminar y
reproducir nuevos ritmos, lo que sugerira que el lbulo temporal derecho tiene
una mayor actividad para esta funcin . (10)

Ir al comienzo
Es obvio que esta habilidad de percepcin de intervalos de tiempo es
independiente del conocimiento tcnico de la msica y que el entrenamiento
puede facilitarnos su adquisicin, permitiendo as reproducir secuencias de
intervalos dando lugar a la habilidad que en Espaa se denomina cantar de
odo. Es importante recordar que la ligera modificacin de estos intervalos de
tiempo como alargar el final de una frase, ralentizar un pasaje, etc., facilita el
componente emotivo en la expresin de la msica, por esta razn se puede
elaborar una interpretacin musical muy emotiva sin necesidad de ser un
conocedor escolarizado de la misma.

De hecho, al menos en el entorno cultural de los autores, los interpretes de


cancin muy popular y con un marcadsimo componente pasional (el ejemplo
ms tpico es el de la msica flamenca) suelen contar que han aprendido a cantar
oyendo a sus mayores y nunca han estudiado msica. Su capacidad de
transmitir afectividad es incluso ms alta que en msicos escolarizados . Es (11)

posible que esto pueda estar facilitado por su mayor utilizacin del hemisferio
derecho a la hora de elaborar su actividad musical con respecto a los msicos
escolarizados para el lenguaje musical, que utilizan componentes ms analticos
en el proceso de percepcin de la msica con participacin del hemisferio
izquierdo . (12)

Ir al comienzo

Robert J. Zatorre, Joyce L. Chen and Virginia


Figura reproducida con permiso. Nmero de licencia: 2060361286595. De:
B. Penhune. When the brain plays music: auditory-motor interactions in music perception and production.
Nature Reviews Neuroscience 2007;8(7):547-558. Nature Publishing Group 2007.
Ir al comienzo
Los estudios realizados comparando la percepcin de la meloda entre msicos y
no msicos demuestran que los msicos tienen una mejor percepcin de la
meloda con el odo derecho mientras los no msicos muestran una dominancia
en la percepcin por odo izquierdo probablemente porque esta funcin se
procese de modo diferente en ambos. Si tenemos en cuenta que los msicos
pueden discriminar la diferencia existente entre dos tonos con precisin es
probable que identifiquen las secuencias meldicas utilizando su capacidad de
distinguir intervalos (actividad ms caracterstica de hemisferio izquierdo),
mientras que los no msicos perciben la meloda de forma ms holstica (lo que
se ha definido como el contorno de la meloda) motivo por el que se encuentra
una diferencia entre ambos grupos en la dominancia de los hemisferios
cerebrales a la hora de procesar la meloda . (13)

La comprensin de la msica implica por tanto el anlisis secuencial y el


procesamiento global (gestltico) de la informacin con actividad probablemente
bihemisfrica, cooperando en ella el hemisferio izquierdo para componentes ms
analticos y el derecho en los componentes ms emocionales de forma ms
intensa que en el lenguaje hablado. Es posible que la percepcin natural de la
msica est localizada en el hemisferio derecho, predominante en la percepcin
del material musical de las melodas, y sea su aprendizaje profesional y el
enfoque global y analtico que adquieren en los diversos niveles de la estructura
musical lo que hace que determinadas funciones sean asumidas por el
hemisferio izquierdo dada su mayor especializacin para el anlisis de los
patrones temporales. No obstante, segn las tareas y los estmulos presentados
y claro est los sujetos, la lateralizacin puede variar.

Ir al comienzo
Si admitimos que existe un sistema de lectura y escritura, que nos permite
entender y reproducir de manera idntica por diferentes lectores la misma
informacin y que tiene un componente comunicativo claro, en mi opinin no
existe ninguna duda que la msica para un sujeto escolarizado en ella, tiene
todas las caractersticas que definen un lenguaje, por lo tanto lo ms racional
sera considerar que los msicos son sujetos bilinges presentando la
peculiaridad de que utilizan un lenguaje de escritura alfabtica y otro en el que el
componente visuoespacial es primordial. La escritura musical no puede ser
considerada ideogrfica en sentido estricto, por lo que las amusias de los
msicos realmente tienen un comportamiento similar a algunas afasias de los
bilinges. En los profesionales escolarizados en el lenguaje musical las lesiones
afectan al hemisferio izquierdo, en el caso de msicos (profesionales o no) que
no pueden leer o escribir msica la lesin afecta al hemisferio derecho.

Es posible que tengamos que replantearnos el propio concepto de la amusia y


considerar exclusivamente como tal aquellos defectos de percepcin o emisin
de la msica en sujetos no sometidos a un aprendizaje formal de la misma,
aunque algunos problemas disperceptivos del componente emocional o de la
propia musicalidad de la msica deben ser comunes en ambos grupos y
consider afasias para el lenguaje musical los defectos que aparecen en los
sujetos lectores-escritores de un idioma propio y peculiar.

Ir al comienzo
Comentaremos muy brevemente algn caso clnico.

El primer caso descrito de discordancia entre lenguaje musical y lenguaje verbal


fue realizada en el ao 1745. El paciente presentaba una hemiparesia derecha
con afasia, slo poda decir s, pero poda cantar himnos religiosos
previamente aprendidos, tanto en su meloda como la letra, pudiendo continuar el
canto de un himno que iniciara el examinador. Este mismo paciente conservaba
el lenguaje automtico en el sentido de que poda recitar plegarias sin cantarlas,
siempre y cuando las recitara con un cierto sentido del ritmo.

Desde entonces existen mltiples citas de pacientes con afasia y preservacin


del canto con o sin palabras, con o sin alteracin de la percepcin de los tonos o
del ritmo, siendo la descripcin mas frecuente la de sujetos con afasia en los que
se conservaba la emisin de canciones bien conocidas.

Ir al comienzo
El caso ms conocido de amusia por su repercusin social es el de Maurice
Ravel. Fue estudiado en 1948 por Alajouanine . Presentaba una apraxia
(14)

ideomotora, alexia, agrafia y afasia de Wernicke y probablemente padeca una


demencia frontotemporal pudiendo ser una afasia primaria progresiva, pero ya
que se describe apraxia podra tratarse de una degeneracin corticobasal. Al
inicio de su sintomatologa predominaron los sntomas afsicos y la dificultad
para producir msica. En la descripcin original refiere un sndrome de evolucin
progresiva en el que Alajouanine utiliza la frase la memoria, el juicio, la
afectividad y el gusto esttico estaban intactos y notifica que tambin lo estaba
el pensamiento musical, era capaz de reconocer melodas, tonos, errores
introducidos deliberadamente en una partitura para los tonos o ritmos y sin
embargo no era capaz de cantar o tocar el piano, tanto por imitacin como
espontneamente o al dictado, no poda nominar, cantar o tocar notas escritas,
poda escribir msica aunque esta era muy pobre de contenido, pero era mejor
que la escritura de palabras y la copia era prcticamente imposible. Refiere que
asista a conciertos manteniendo una clara actitud crtica y obteniendo placer de
la audicin de la misma y al parecer poda idear sus composiciones de forma
adecuada. Es famosa la frase del propio Ravel donde describe tengo la cabeza
llena de msica pero no soy capaz de escribirla.

Ir al comienzo
Otro caso muy conocido, probablemente por las mismas razones aunque su
popularidad es mucho menor, es el del compositor Ruso Shebalin, estudiado por
Luria en 1965 , Sufri un primer episodio vascular con hemiparesia derecha y
(15)

afasia que evolucion favorablemente. Tras este episodio y durante 6 aos


compuso activamente e incluso dirigi el Conservatorio de Mosc. Sufri un
nuevo accidente cerebrovascular, que es el que atendi Luria, que provoc una
afasia de Wernicke con abundantes parafasias.

Tras una leve mejora inicial le provoc un defecto funcional relativamente


importante durante toda su vida, con alexia y agrafia, era capaz de continuar
componiendo, segn sus coetneos con la misma habilidad de siempre,
Shostakovich dijo de su V Sinfona que:

Era un trabajo brillante y creativo, lleno de emociones elevadas, optimista y


pleno de vida. Esta sinfona compuesta durante su enfermedad, es la creacin de
un gran maestro.

Al parecer, tena una extensa lesin postsangrado temporal y parietal inferior


izquierda. Es obvio que un defecto para la comprensin del lenguaje hablado no
tiene por qu interferir con la ideacin del lenguaje musical, lo contrario sera
similar a aseverar que un paciente con afasia de Wernicke no puede elaborar
ideas.

Ir al comienzo
Hndel padeci varios accidentes cerebrovasculares con hemiparesia derecha y
afasia interrumpiendo su actividad como compositor tras todos ellos pero pudo
retomarla siempre, incluso tras el tercero en que se describe que perdi su
creatividad pero pudo volver a escribir meses despus.

Haydn present una historia de unos 8 aos de evolucin de alteracin de la


marcha, cambio de carcter, depresin, prdida de memoria hay das que
pierdo las ideas lo que hizo que fuera componiendo cada vez menos y ms
lentamente. En sus ltimos dos aos la demencia era franca. Present durante
su enfermedad episodios que podran corresponder con accidentes isqumicos
transitorios por lo que es posible que su enfermedad fuera una demencia
vascular subcortical.

Me gustara especular que el sndrome de Gilles de la Tourette que


probablemente padeca Mozart tendra alguna repercusin en su capacidad
creativa, a fin de cuentas la neurotransmisin dopaminrgica est implicada en el
control de la afectividad, pero esa es otra historia.

Qu significa ser "zurdo"?


verbiclara 27-12-2008 GTM 1 @ 22:48 Tags: zurdo sociedad fenmenos cerebro creativos percepcin
pensamiento tridimensional lateralidad historia Mitos desventajas test

Ser zurdo es mucho ms que usar tu mano izquierda ms que la derecha. Es un don que por nada del mundo
se debe tratar de cambiar. Los zurdos no son torpes ni pretenden hacer todo mucho ms complicado; slo
viven en una sociedad que los ignora y antes los persegua.
Problemas como el corcho que se queda en la botella, las tijeras que no cortan bien, las cuerdas de la guitarra
estn colocadas al revs, los pupitres universitarios, entre otros, son situaciones que se repiten con frecuencia.

Los zurdos no tienen nada fcil en un mundo en el que todo est pensado y hecho para la mayora diestra.
Quienes tienen su mayor habilidad en la mano derecha no se topan con la misma cantidad de obstculos que,
a diario, deben superar los que operan mejor con su mano izquierda.

Los zurdos, muchas veces, deben luchar contra las barreras que la sociedad les impone. Pero no solamente
tienen dificultades fsicas, sino que, adems, son considerados como verdaderos fenmenos, casi como
bichos raros que todo lo hacen al revs y de la manera ms difcil.

En la casi totalidad de los idiomas derecho o diestro es sinnimo de correcto, justo, recto, hbil, listo, es decir,
cualidades positivas. De izquierdo o siniestro no se puede decir lo mismo, ya que en los diccionarios significa
tambin torcido, no recto, viciado, infeliz y hasta funesto.

Si alguna vez un zurdo, de los que tienen la suerte de seguir sindolo, nos llama la atencin por su torpeza se
debe, sin duda, a que los elementos estn contra ellos: las tijeras, los abrelatas, los pela papas, las mquinas de
coser, las herramientas, los cuchillos, etc.

Afortunadamente en la actualidad estos problemas van disminuyendo debido a una mayor conciencia social
sobre el desarrollo de las minoras. Hoy existen productos especiales y gran cantidad de literatura e
informacin sobre la naturaleza de los zurdos. Incluso, grandes mitos se han propagado sobre las habilidades
intelectuales y creativas de los que dominan ms su lado izquierdo.

El hemisferio cerebral izquierdo (CONTROL lado DERECHO) controla el discurso, lengua, escritura, lgica,
matemticas, ciencia; aqu sta el modo de pensamiento lineal. El hemisferio cerebral derecho (CONTROL de
la MANO IZQUIERDA) controla la msica, arte, creatividad, opinin, emociones, genio; aqu est el modo
de pensamiento holstico.
Esta dominacin del cerebro hace a los zurdos ser pensadores probablemente ms creativos y visuales que a
los diestros. Esto es apoyado por un mayor porcentaje de lo normal de zurdos en trabajos y profesiones como
la msica y las artes en general.

Los zurdos tambin son, generalmente, mejores en la percepcin y el pensamiento tridimensional, generando,
por ejemplo, a ms arquitectos zurdos de lo normal. Los zurdos son tambin bastante buenos en la mayora de
los deportes de pelota por una mayor coordinacin entre mano y ojo.

Qu dice la medicina?

Ser diestro o zurdo no es un capricho o el fruto del azar. Es la consecuencia de un proceso de evolucin del
sistema nervioso, un proceso necesario para elevar el grado de complejidad funcional del instrumento que
utilizamos para desarrollarnos: NUESTRO CEREBRO.

La lateralidad en trminos generales puede definirse como el conjunto de predominancias particulares de una
u otra de las diferentes partes simtricas del cuerpo. A ciencia cierta an no se determina exactamente porqu
una persona es diestro o zurdo. Y sobre esto existen variadas teoras.

En un principio, el ser una persona diestra o zurda dependera de dos factores: la herencia y el adiestramiento
o experiencia que cada nio tiene durante su maduracin cerebral. En ningn caso la zurdera debe
considerarse un defecto o una mana que hay que corregir. Es importante una adecuada lateralizacin, previo
para el aprendizaje y desarrollo de la escritura y la completa madurez del lenguaje.

Segn Jorge Frster, neurlogo infantil del Hospital Sotero del Ro y docente de la Universidad Catlica, la
evolucin normal del cerebro busca que el ser humano tenga el ojo, el odo, la mano y el pie del mismo lado
del cuerpo como dominantes, es decir, una lateralidad homognea, que pasa por distintas etapas hasta
completarse.

Segn el doctor Frster, un nio menor de un ao an no ha conseguido definir su lateralizacin, es


ambidiestro, es decir, desarrolla con ambas manos la misma habilidad, no teniendo una preferencia de mano
definida, y en muchas tareas motoras utiliza ambas manos con la misma eficiencia.

Es entre los 2 y 4 aos cuando se establece la preferencia definitiva de una mano sobre otra. Si el nio de ms
de 4 aos an se muestra ambidiestro, es recomendable consultar al pediatra para evaluar la posibilidad de
que tenga problemas en su maduracin motriz.
Slo alrededor de los 6 aos, al inicio de la enseanza bsica, se tiene certeza respecto si el nio es diestro o
zurdo, porque debe optar por una mano dominante para la escritura. Puede darse tambin lo que se denomina
lateralizacin cruzada, cuando por ejemplo se es diestro de mano y zurdo de ojo, o viceversa. Sin embargo,
la especializacin de los hemisferios cerebrales es una funcin que va madurando y emergiendo a medida que
ocurren los cambios estructurales del sistema nervioso propios del desarrollo infantil, y la especializacin de
un hemisferio cerebral en tareas de control motor fino de la mano y en habilidades de lenguaje, llevar a
mayores logros funcionales.

Una teora recin divulgada por el genetista del Instituto Nacional del Cncer de Estados Unidos, Amar Klar,
en "La Tercera", plantea la hiptesis de que la mayora de las personas tiene un gen dominante que los hace
ser diestros. En tanto, a un 20 % de las personas les falta este gen, por lo que tienen una posibilidad al azar de
ser diestro o zurdo (50 y 50 por ciento). Para Klar la presencia o ausencia de este gen corresponde a una
condicin gentica convencional, como la que determina el color de los ojos o la calvicie. Con la intencin de
aislar este segmento de ADN, el especialista planea realizar un estudio que tomar un plazo de tres aos.
Dentro de ste, Klar tomar muestras de sangre o de clulas de la boca a los integrantes de un centenar de
familias que tengan al menos uno de los padres diestro y dos hijos zurdos. En estas condiciones buscar
marcadores en su ADN para ver con qu frecuencia estos nios en particular heredan el "gen de la
lateralidad".

Segn el doctor Francisco Rothhammer, director del Programa de Gentica Humana de la Facultad de
Medicina de la Universidad de Chile "se trata de una hiptesis ingeniosa, porque logra explicar el gran
misterio que plantean los mellizos univitelinos, que an teniendo genes idnticos, en un 18 por ciento de los
casos uno es diestro y el otro zurdo".

Otros psiclogos creen que la lateralidad tiene que ver con aprendizajes de los nios de sus padres, influencia
en el colegio o modelaje de sus allegados, como hermanos o la nana. En todo caso, la mayora de los
investigadores toma distancia de estas posturas extremas representadas por el doctor Klar y quienes piensan
que todo es aprendido postulan que la lateralidad de la persona est influida tanto por factores genticos como
ambientales.

Zurdos en la historia

Las herramientas de la edad de piedra que han sido descubiertas parecen estar divididas igualmente para
zurdos y diestros, y los estudios de los dibujos de las cuevas europeas han indicado una preferencia por la
mano izquierda. Cuando las herramientas llegaron a ser ms sofisticadas, emergi una preferencia clara de la
mano. La preferencia derecha pudo haberse originado por la adoracin del sol.

En el hemisferio norte una persona tiene que hacer frente al sur para seguir el sol y para moverse de izquierda
a derecha hasta la puesta de sol en el oeste. Esto le dio al lado derecho y a la mano derecha una gran
importancia.

A fines del siglo XIX, el historiador ingls y zurdo Thomas Carlyle haba propuesto una teora extravagante
que explica porqu el nmero de diestros es tan superior al de zurdos, dice que como el corazn est en el
lado izquierdo, en la antigedad, un escudo tendra que estar en la mano izquierda para protegerlo y por lo
tanto cualquier arma tuvo que ser sostenida en la derecha, que se convirti con el tiempo en la mano
dominante.

En el siglo III a.C. se desarroll en Grecia una escritura adaptable a todo tipo de mentes. La lnea comienza de
izquierda a derecha, y la siguiente lnea continua de derecha a izquierda y as se repite continuamente. Esta se
conoce como El Bustrfenon.

El cristianismo los simbolismos se basa fuertemente en la mano derecha. La derecha tena que dar la
bendicin y hacer la seal de la cruz. En un rpido conteo, la Biblia contiene 100 referencias favorable sobre
la derecha y 25 referencias desfavorables sobre la izquierda. sos a la derecha heredarn el reino de dios
mientras que sos a la siniestra quedarn en el fuego eterno. Retratan al diablo casi siempre como zurdo y los
ngeles malvados estn al acecho sobre el hombro izquierdo (que es porqu usted lanza la sal derramada
sobre su hombro izquierdo).

Los zurdos eran presa favorita para los inquisidores pues consideraban que tenan antecedentes de brujos o
demonacos, y muchos fueron quemados durante la Edad Media.

Hasta el siglo pasado (XX) a los zurdos se les amarraba la mano izquierda para obligarlos a usar la derecha. A
veces no los aceptaban en las escuelas, y si lo hacan era para quitarles la maldicin que les haba tocado. En
una poca, cuando la polica buscaba criminales, siempre comenzaba sus investigaciones con los zurdos.

A lo largo de la historia los zurdos han sido considerados inferiores. La iglesia Catlica declar a los zurdos
sirvientes del Demonio durante generaciones. Los zurdos que iban a las escuelas catlicas, eran obligados a
convertirse en diestros. Hace unas pocas dcadas en Japn, que una esposa fuera zurda era suficiente motivo
para un divorcio. El anillo de casado se lleva en la mano izquierda para espantar a los malos espritus que
puedan deshacer el matrimonio. Los Beduinos colocan a la mujer en la parte izquierda de la tienda, para dejar
la parte derecha libre para el hombre (haciendo bastante obvio a quien de los dos se le considera ms
importante). Los nativos de Nueva Guinea nunca tocan con su dedo pulgar izquierdo los vasos, por la creencia
de que podran envenenar los brebajes que contiene. Las mujeres Maores, ondean sus ropas matrimoniales
con la mano derecha, ya que la mano izquierda podra profanar sus ropas la consecuencia de usar la mano
izquierda es la muerte. Las tribus africanas de las orillas del ro Niger, no dejan que sus mujeres preparen la
comida con su mano izquierda, por miedo a la magia negra.

A pesar que a los zurdos no les ha tocado nada de fcil a lo largo de la historia, muchos famosos personajes
famosos lo fueron. La gran herona francesa venerada santa Juana de Arco (el hecho de ser zurda fue un factor
ms para ser considerada bruja por los oscurantistas que la condenaron a ser quemada), el monarca inca
Lloque Yupanqui, el faran egipcio Ramss II, los csares romanos Tiberio y Julio Csar, el conquistador
macedonio Alejandro Magno, el emperador unificador de las Galias Carlomagno, el emperador y general
Napolen Bonaparte y su primera esposa Josefina de Beauharnais (es la pareja de zurdos ms famosa de la
historia), el soberano francs Luis XVI, los monarcas ingleses Victoria, Jorge II, Jorge IV , Eduardo III(a
causa de una embolia que le paraliz el lado derecho del cuerpo) y la actual Elizabeth II.
Polticos, activistas y gobernantes: James A. Garfield, Harry S. Truman, Gerald Ford, Adolf Hitler, George H.
W. Bush, Benjamin Franklin, Ronald Reagan, Principe Carlos, Winston Churchill, Otto von Bismarck, Luis
XVI, Mahatma Gandhi, Pol Pot, Hugo Chavez, Ramses II, Julio Csar, Carlomagno, Osama bin Laden,
Thomas Jefferson, James A. Garfield, Herbert Hoover, Arthur Wellesley,Duque de Wellington, Bill Clinton,
Gerhard Schrder,Alan Garca, Napolen Bonaparte, Alejandro Magno.

* Literatos y filsofos: Herbert George Wells, Friedrich Nietzsche, Lewis Carroll, Johann Wolfgang von
Goethe, Hans Christian Andersen, Franz Kafka, Mark Twain, Aristteles.

* Empresarios magnates: Bill Gates, Henry Ford, David Rockefeller, John D. Rockefeller.

* Cientficos: Buzz Aldrin, Alphonse Bertillon, Marie Curie, Auguste Piccard, Albert Schweitzer, Sndor
Petfi, Isaac Newton, Benjamin Franklin, Alan Turing, Nikola Tesla.

* Compositores: Johann Sebastian Bach, Niccol Paganini, Robert Schumann, Sergei Prokofiev, Sergei
Rachmaninov, Wolfgang Amadeus Mozart, Carl Philipp Emanuel Bach, Maurice Ravel, Tilo Wolff,Ludwig
van Beethoven.
* Espectculo: Jimi Hendrix, Tony Iommi, Ringo Starr, Paul McCartney, Phil Collins, Kurt Cobain, George
Michael, Seal, Sting, Cline Dion, Eminem, 50 cent, Natalie Imbruglia, Ricky Martin, Iggy Pop, Kelly
Osbourne, Harpo Marx, Pink, Bob Dylan, Mark Knopfler, David Bowie, Noel Gallagher, Tiziano Ferro,
Robert Plant, Richard Berry, Marcel Marceau, Damon Albarn Omar Rodriguez Lopez , Julian (ryther),

* Deporte:Ayrton Senna, Marcelo Ros, Shane McMahon, Johan Cruyff, Mariano Puerta, Fabien Barthez,
John McEnroe, Martina Navrtilov, Gary Kasparov, Diego Maradona, Michel Platini, Daniel Nestor, Mike
Tyson, Bixente Lizarazu, Emmanuel Petit, Lucie afov, Valentino Rossi, Jimmy Connors, Jarkko
Nieminen, Guillermo Vilas, Emmanuel Ginobili,Roberto Carlos, Lionel Messi, Rafa Nadal, Antonio Puerta,
Ral, Guti, Pel.

* Pintura y escultura: Miguel Angel, Raphael, Leonardo da Vinci, Albrecht Drer, Hans Holbein, Raoul Dufy,
Paul Klee, Maurits Cornelis Escher [[1]], Henri de Toulouse-Lautrec, Pieter Paul Rubens, Pablo Picasso.

* Actuacin: Greta Garbo, Cary Grant, Julia Roberts, Bruce Willis, Ron Perlman, Whoopi Goldberg, Tom
Cruise, Matt Dillon, Matthew Broderick, Peter Fonda, Tippi Hedren, Angelina Jolie, Diane Keaton, Fred
Astaire, Peter Coyote, David Duchovny, Richard Dreyfuss, Morgan Freeman, Gary Oldman, Anthony
Perkins, Dennis Quaid, Robert Redford, Keanu Reeves, Mickey Rourke, Christian Slater, Drew Barrymore,
Faye Dunaway, Judy Garland, Lisa Kudrow, Ned Flanders, Marilyn Monroe, Demi Moore, Julianne Moore,
Kim Novak, Mary-Kate Olsen, Sarah Jessica Parker, Ginger Rogers, Eva Marie Saint, Scarlett Johansson,
Steve McQueen, Ryan O'Neal, Ben Stiller, Nicole Kidman, Dick Van Dyke, Jim Carrey, Charlie Chaplin,
James Cameron, Joel Coen, Spike Lee, Ridley Scott, Matt Groening, Dan Aykroyd, Owen Wilson, Jim
Caviezel, Chris Tucker, Brad Pitt, Woody Allen , David Bisbal (de pierna).

Mitos sobre los zurdos:


Se dice que los pjaros que vuelan hacia la izquierda representan mal agero.

Para los nrdicos, la supersticin popular asegura que conocer a un zurdo en cualquier da de la semana, con
la excepcin del martes, trae muy mala suerte. Martes (o Tuesday) es el nico momento donde los siniestros
pueden permitirse la destreza de ser ms o menos nobles. Tuesday equivale a Tiw's Day (el da de Tiw) y Tiw
es el dios zurdo de los escandinavos.

La mano izquierda de un ladrn o un asesino, debidamente momificada funciona como llave liberadora de
poderes singulares. Se entra en casa y en dormitorios de vrgenes. Se decodifican contraseas y
combinaciones. Se sumerge a segundos y terceros en slidos trances hipnticos o, mejor an, vuelven
invisible al portador de la reliquia conocida como Mano de Gloria con slo recitar la siguiente oracin antes
del crimen: 'Haz que los que descansan duerman ms profundamente, haz que los despiertos en vela
permanezcan. Oh, Mano de Gloria, derrama tu luz; dirgenos a nuestro botn esta noche."

En la India dicen que "Se debe comer con la mano derecha ya que todas las cosas buenas se hacen con la
mano derecha".

Dentro de los mitos religiosos, en el cristianismo, slo la mano derecha puede bendecir, el Diablo suele ser
retratado como zurdo y en la Biblia hay ms de 100 referencias favorables a la mano derecha y unas 25
desfavorables a la izquierda. En el Nuevo Testamento, San Mateo dice "Luego dir a los de la izquierda:
apartaos de mi, malditos, al fuego eterno...". Por otro lado, quienes se encuentren a la izquierda de Dios el da
del Juicio Final no sern escuchados, "Entonces dir a los de su izquierda: Apartaos de m, malditos, al fuego
eterno, preparado para el diablo y sus ngeles".

En el Islam, todo lo que provenga de la mano izquierda se considera impuro, y segn algunas costumbres
del Oriente Medio, con ella se sostiene el papel higinico.

En un tratado de psiquiatra de 1921, el ser zurdo se lo consideraba como sinnimo de demencia, y en los
aos 60, se relacionaba con la dislexia.

Los beduinos, colocan a la mujer en la parte izquierda de la tienda, para dejar la parte derecha libre para el
hombre.

Los nativos de Nueva Guinea nunca tocan con su dedo pulgar izquierdo los vasos, por la creencia de que
podran envenenar los brebajes que contiene.

Las mujeres maores, ondean sus ropas matrimoniales con la mano derecha, ya que la mano izquierda podra
profanar sus ropas la consecuencia de usar la mano izquierda es la muerte.

Las tribus africanas de las orillas del ro Nger, no dejan que sus mujeres preparen la comida con su mano
izquierda, por miedo a la magia negra.

Hace unas pocas dcadas en Japn, que una esposa fuera zurda era suficiente motivo para un divorcio.

En varias culturas, "levantarse con el pie izquierdo" es sinnimo de mala suerte.

En la poca romana, la sal era un bien valiossimo (de all viene el nombre salario), por lo tanto botar sal era
de mala suerte, entonces nace la costumbre de lanzar lo derramado por sobre el hombro izquierdo que es el
hombro por sobre el cual acechaban los malos espritus.

Si pica o arde la oreja derecha, significa que alguien est hablando bien de uno, si pica la izquierda,
significa que estn hablando mal a la espalda de uno.
Si pica la mano derecha, significa que recibiremos dinero, si pica la izquierda, significa que tendremos que
dar dinero.

Pero no todos son malos augurios, para el budismo la izquierda simboliza la sabidura, por eso al meditar se
coloca la mano izquierda bajo la derecha, para simbolizar que la sabidura es la base sobre la que debe
apoyarse toda la prctica espiritual y aquellos que practican tantra tienen el compromiso de comenzar todas
sus acciones con la izquierda. Amn.

Las desventajas de ser zurdo:

Los zurdos viven en promedio cuatro aos menos que los diestros. Esto se achaca al estrs que produce en la
vida cotidiana ser zurdo, en una sociedad diestra, o a los accidentes producidos por el uso de herramientas no
adecuadas para ellos.

Los zurdos estn constantemente en desventaja en la sociedad. Casi todos los utensilios, las herramientas y
diseos (interfaz de software, bailes, yudo, karate...) son para diestros. Los modelos para zurdos son raros, y
deben ser pedidos expresamente.[20] Como la mayora de las personas son diestras, los inventos prcticos son
diseados para su utilizacin con la mano derecha. Muchas personas zurdas tienen dificultad para adaptarse a
un mundo en donde todo est al revs, vindolo desde el punto de vista del zurdo. Es por eso que una persona
zurda tiene ms posibilidad de cometer algn error que le pueda causar un accidente.

Para que pueda captar mejor esto, imagnese por un momento, que un da despertara y todo estuviera al
revs, es decir, que el encendido de llaves estuviera ubicado al lado izquierdo del volante y que adems
tuviese que girarlas hacia la izquierda para poder partir, que la palanca de velocidades del vehculo estuviera
del lado izquierdo y que el cambio de sus velocidades se efectuaran de derecha a izquierda, que los pedales
estuvieran invertidos, que el carril de alta velocidad en una autopista fuera el derecho y no el izquierdo, que
a la izquierda fuera vuelta continua ... y ms... Los zurdos tienen un mayor riesgo de sufrir accidentes, y
esto es porque viven en un mundo en donde las cosas no estn hechas ni medidas para ellos.

Test para zurdos:

Todos sabemos en que mano sostenemos una pluma o un lpiz, pero cmo se extiende esto a lo largo de
nuestro cuerpo? Es usted zurdo de pierna? Zurdo de vista? Aqu est una prueba simple que usted puede
realizar.

1. Imagnese que el centro de su espalda pica. Con qu mano usted la rasca?

2. Entrelace los dedos de las manos. Qu pulgar es el que queda ms arriba?

3. Imagnese que usted est aplaudiendo. Comience a aplaudir. Qu mano es la que sobrepone?

4. Guia frente un espejo como si coqueteara. Con qu ojo hizo el guio?

5. Ponga sus manos detrs suyo, que una sostenga a la otra. Qu mano es la que sostiene?

6. Alguien delante de usted est gritando pero usted no puede or bien. Acerque su odo para or mejor y
aydese con una mano. Qu odo usted acerca?

7. Cuente hasta tres con sus dedos, usando el ndice de la otra mano. Qu ndice utiliz?

8. Incline su cabeza hacia algn costado para tocar un hombro. Qu hombro toca?
9. Fije un objeto distante pequeo con sus dos ojos y apunte directamente con su ndice. Ahora cierre un ojo.
Ahora bralo y cierre el otro. Qu ojo estaba abierto cuando la yema del dedo permaneca en lnea con el
objeto pequeo? (cuando el otro ojo, el no-dominante, est abierto y el ojo dominante est cerrado, el dedo
parecer moverse a un lado del objeto.)

10. Cruce sus brazos. Qu antebrazo es el sobrepuesto?

11. Al hojear una revista o un libro, al buscar informacin o una pgina en especial en un cuaderno. En que
sentido lo haces, de atrs para adelante o de adelante para atrs? qu mano usas?

A travs de estas preguntas te dars cuenta que uno no es 100% diestro o zurdo, siempre existe algn grado de
lateralidad cruzada.

Fuente: Anything LH