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  • Lipovetsky La Estetizacion Del Mundo

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    Gilles Lipovetsky Jean Seri La estetizacién del mundo Vivir en la época del capitalismo artistico ‘Teaduecién de Antonio-Prometeo Moya mM EDITORIAL ANACRAMA BARCELONS led git Pht mnt Sette Gi ‘33 en fw © Cis Cok Pat in eit e205 Diet ee clenJo Viesy BxaioA (© Delain, Aono Pema May 205 (© EDITORIAL ANAGRAMA,S.4.2015 Pesala, 58 6254 Bacon aesresssson.e02 Peed in Cabin npc po Pesan Fomat lens SA (guenslb sta cone pow, INTRODUCCION Por decilo suavemente, el capitalsmo no tiene buena imagen, Sise ier ua isa con a tominty egos aubyen on mds fecuencia al liberalism econémico, ran en Ia opinign pabli- ‘a como entre numerosos inelecudles, no cabra dud de que los cargidos con valores negatvos superarfn alos més postvos, Esto cera verdad ayer, lo es todavia hoy, aunque las datiba del antiapi- ‘alismo revolucionaro hayan perdido su antigua creibilidad. Capae citado para aumentar las riqueras, para producir y difundi en abundancia bienes de todas class, el capitalise so ha conseguido {generar crisis econdmicasy sociales profundas, aumentando las desi- gualdades, provocando grandes catistofeseolégicas,reduciendo la roteccin social, aniquilando ls capacidadesincelecrualesy morales, fesivasy esedicas de ls individuos. Al no hacer suyos més que la rentabilidad y ef reino del dinero, ef capicalsmo aparece como una apisonadora que no respera ninguna tradcién, no honra ningin incipiosupesior, ni ceo, ni cultural ni ecoldgco, Al ser un ss ‘ma dominado pot un dnimo de luc sn oto fin que él mismo, la ‘econornfa liberal ofrece un aspetonihiliscacuyasconsecuencias no son tnicameate el pao yl precarizacién del trabajo, ls desigualda- des sociales y lo dramas humanos, sno también a desaparicién de las formas arménica de vida, la eaporacin del encanto y del gusco dela vida en sociedad: un proceso que Bertrand de Jouvenellamaba “pérdida de amabilidas,' Riqueza del mundo, empobrecimiento de la vides eunfo del capital, liquidacin del saber vivir imperi dels Finanaas,eproletarizacidns de los estilos de vid, El eaptalismo aparece asi como un sistema incompatible con 7 tuna vida erica digna de exe nombre, con la amon smh en mon eo a dela vida social produce en todo el planeta los mismon paige utbenos fos, mondconosy sin alma, Pale sin alma, impone en todas pares amismasliberades de comercia, homogenczando los models das centos comerciales, urbaniaciones,cadenashoreers rede, barrios residencises, balneario, aropuertos: de exe a cet & ‘ote a sur, se ten la sensacin de que estar agule como extaren cualquier otra part. La industi cea baatijas ksh y no exe lanaar productos desechabls, incexcambiables, insignias publicidad «contamina visalmente los espacis publi los me. dios venden programas dominados por lion fa vulaidd, se%o a violencia o, por dil de oro modo, stempo de cea hhumano disponibles Por consruir meglépoliseabcasy esr tes, por poner en peligro el ecaistema, por decalsina lence nes, or condenar alas personas vivir como rebatosetandatiados en un mundo insipido el modo de producién capitalise exe rmatiza como bazbare modema que empobrecela seniiidad come ‘orden econdmico responsable dela devasacin del mundo fala tierra enteras, voliendoa inhabitable desde todos los puntos de vista? Ere juco es ampliamente compart: la dimensn de belle se reduce, a dela Fedad xe exende- procs dsenade nado por Revoluci Industrial prosigueinexorablemene logue se pela, da cat da, e un mundo més degradable. (No hay falls en. ens cmd implacable came ;conde- anados a aceptarlo en bloque? Si el reina linero y la avaricis tiene chess innegbeete cise on ‘ccondmic, zocure lo mismo ene plano propiamente et 1eSrece el cpitalimo ena miquin de deadacon ein? Sfeamiento del mundo? La hipercofia de las merancls ei nralelamente ala arofia dela vida sensible y de as exprieneit eae! so pensar dominio eco ents ed 83" ‘Sibu mural de la economia de mereadot Son pregunas2 28 ros proponemos responder aqut vider espctos devasadores dela conor ibe son a0 age wane po a Le a ee eit que ro haya eldades mis agradables que inven #2 selec i Sasaeana 8 tad, Tenemos qu rogafarun orden econémieo cuyos ate not tnidinensonalesy mde paradjcs de To que Seas coemigs ns eos ‘lige products del siterma han cambio ene curso de sxbizont sar Yan exames ena dpcaen qu a produc BENSSET i product clara remitana uivesseparados veer toneliabesexamos ene momento en ques se Si depot dbs y con ca ines todos rmedlades por opeacones de aura andamen- mente ca Hs ables, la movie de sgn lt ‘inblidtesciponen cata dnseomoimperntvon eins is mara que eine e capaamo de iprconsimo e& un tod de preducion dicn, En sind de consume, el die fo la mot a publicidad dacorac, eli el und dle peru eran ey mas productos cg dessin, promveren Seon y eb, crgzan un nies xtc pela y iecoplee mean delice de eles qu a depligs en Con le enetzacén dea coool rina nun mundo ase tenn por abundancia e endo, de dvton, de igees, de Isa de paso, de pectic nes, produce coe ten stort, mace xpstions Sil captain eng divin mundo sinbadinbie oc pene de sounds poubleted iglneren arf de ua dar economia ent y dele Ic dea vid idan en od pases Io rele Constue emo uns Ig qc tegen la unt enda esion em Sonal que e Mr vate cent en a competi que esticnen ls tart Els que manos epi are o cation rent {ques cnet por dl pop cecete de os meron dea st yd pec ddr orn tied de ian dele lenes gues comers denna gre. ‘lads dl are, del oo y dela enlace geno centumia.Al cern pate combmico mundial adc exten dol univer del cotiano capitalise noes tan un og que an propis hijo como un an de dos cas ‘Ate expan dl apa franco cmtemportac no ‘Scuye en mode alguno la potenciacién de un capitalism detpe ito en psc dm deep rdaneacee Tor eso noes neceario prestatofdos a un capitalism que, 9 mene cz meno epee, ues pda ls impos qsionalidd contabley de renabilidad mca, sino aoe Sign meen payne iomeettata a re cliente eae Fresde gna yconuia de merados. De agus sie qos erence cnn, eke relia condnicry exis porladeregiacn Sones eno condo yo etn indara else tennis pela el pusempo cals, lo comely sg fovlncura de mas yaa cal: desde ene momen Tonomts dela hipermodernidad estar esferas re hige, dev meno cmc, inexpeetn- Unigene deafening no sno poxmoderna come hipersodaee femal poo elec enla dni bee decom mdm earcteridndot por optimfacin dels etary deo ssencn de cone benefcon Parade chanto re Impone la exgenca de acoalidd clad de captatimo, ni covers ee ura inporanca de primer endn a le dimeasone ‘Suir inina, coocnels La prfesta ukiahiperrts pcs de das fir gue del cel cgi (Mar dele tmoduen dla cond ntromently dela cS uni nee ei, el bore de ecorociniemee (idee? x mds que unc ey elcome perme, so ee predomi dla nonalidad preducivay comecel no efi {hack leap eget en ara cae Gieey cation ¥ sina a hegemonts plantar ‘ail todo debe ect mula de ceaont confines enecones Lay bomopéea dl abd deena Armen etn pis uc pe Hegel Hae cas hr nerd tiny eta segunda reno aa ema snl dsc aeene i sop mon pp {en Ea lanl eh ecco ota pla Cane Spo ‘ed rigor ass, Estima planer ga Seago bru npn i) neon gory empl ren anda ura fi lig ar pn nares epn cb ee Aocinwon psi rides pe ce Oe) 10 remo yd ceoomizain dl mundo sa que conde ¢ ura final mismo dmpo qe perl desprovisa Sec de eres consensual De ai la mura ae de mo- somal que nos cratin deputs dl moment indus rash lacn de lnhpernoderidad a miso em feces yeacicoemociona LAS CUATRO EDADES DE LA ESTETIZACION DEL MUNDO Cone capitalise aresico se movilizaen la Historia una forma inédita de economia, de sociedad y de arc. La actividad estética es ‘in duda una dimensién consustancal al mundo humano-socal del ‘que Mare, en sutescrtos de juvencud, deca que se diferencia del Shivers animal en que no puede sr modelado sin tener en cuenta ths eyes dela belles.” En codo tempo y lugar, comprendidas las {ociedides «primiivas sin escrcura, los hombres han produeido tuna mulkitud de fenémenosestérices de los que som testimonio los ‘sdornes,pincurecorporles, emul culinaras,ebjetosesculpidos, ‘ndscaras, peinads, musica, dams, fests, juegos, formas de hé- birt. No hay ninguna sociedad que no se dedique de un modo w ‘ou 2 un trabajo de exilizacién 0 de vartisizaciéne® del mundo, {queso que singulariza una épocao una sociedad? a llevar acabo Ta humanizacin y la socilizaci6n de los sentidos y los gusts. ‘Exa dimension ancropoldgica y tanshistérica de la actividad cscdica aparece siempre con formas y en estructura sociales muy Gierentes, Para subrayar lo que tiene de especfio la esetizaci6n hipermodecna del mundo adopearemos, en una dptica panotémics, fl punto de vista de large duracidn,esquematizindo al mé&imo las ligicasconsttuivas dels grandes modelos hstércos dela re- lacin del arte con lo socil. En ese sentido podemos bosquejar cuatro grandes modelo epuros» que han organizado, en el devenir bitsrco, el proceso inmematil de estlizaci6n del mundo. Laartnizacin ritual Durante milenos las artes vigentes en las sociedades lamadas prirntvasno fueron creadas con una intencinesttica ni con vistas aun consumo paramente ettico,edesinteresado»y gratuito ing ‘on fine prncipalmente uals. En estas clus, lo esiitieo no puede separase dela organizacién religosa, mégica, dels canes y fos sexos: Inscritas en sistemas coletivos que les dan sentido, la formas etéeas no sn fendmenos con funcionamiento auténomo 1 aislado: la estracturacign social y religioa es lo que ordena en Todor los aspectose! juego de s formas artisticas. En esas socied. des ls convenciones esas, a organizacin social y lo religioso aparece estructuralmenceintegradoscindifereniados. Reflezndo Ia organizacién del cosmos lustrando mitos, expresando l esencia dela tribu, del clan, dal sero, pautando los momentos importantes ela vida soca as meas, los peinados, ls pincuras del rosy el cuerpo as eculeures, ks danzas tienen ante redo una Funcién yun valor uals yeligiosos. ‘Como el ate no tiene exstenciaaurénom, informa dela rot lida de la vida ett ceabsjar,intercarbiar,combati, todas esas actividades comportan dimensiones estésicas que son todo menos intiles 0 perifccas, hasta tal punto son necesiras para el buen resultado de ls diferentes operaciones sociales e indviduales. EL imient, la mrt, ls tos de pas, la caa, ef matrimonio, la sguera dan lugar a un abajo de artistizacién que se craduce en ddemzs, cantos,fiches,adornos, relatos rituales estictamente di- ferencados segin la edad y el sexo. Artistizaciba uy formas no ‘exci desinadss ser admiradas por su eller, sino a otorgr po- eres ricco: cuar enfermedades, euralizar espirtus negtivs, rovocar lui, eablecer lianas con los muertos. Muchos objetos rituals no se fabrican para serconservads: son arvojados,destrui- dos después de usarse o rerocados antes de otra ceremonia. Nada de ass profeionales lusts, nada de obras deartesdesnteresadas, nisiquera éeminos como artes, sesttica,ebllezav. Sin embargo, ‘como subrayaba Maus, la importancia del fenémeno estético en ‘dass sociedades que na han precio ex considerable.” Que tedo ealectvo ejerea un control més © menos igual sobre las formas séeas no impide que en tal o cul cireunstancia hay cierta libertad de creacién o de expresvidad individual. Pero se trata de fendmenos imitadosylocalizados, pues en ets sociedades Jas priica esicas estén profundamente determinadas por sus funcionesculcualesy sociales se igen por relas muy preciso. Pot 2 doquier las atesse jectan resptando reglas draconianas ya fide- fiaud a la tradicign, No se cata de innovar ni de invenrar nucvos cdigor, sino de apliar los cinones heredados de los antepasados 0 Geics doses, Esa artistzaién rital,eadicional, religioss, ha ea- ‘feterzado el momento més lago de la historia de los estos: una ‘Mistzacién prerefleiva, ain sistema de valores esencialmente at- tfccos sin inencién estétia espectia yaucénoma, Lacetzacn ariucrtica Heredero dela Antigedad csc! que el humanismo del Rena~ cimviento rehabilitay reivindca expresamente, aparece un segundo momento a fines dela Edad Media y se prolonga hata cl siglo XV Representa las primicias dela moderne estcica con el advenimien- to del artista separado de a condicién de arezno, con la idea del poder cteador del atsa-geio que firma ss obras, con la unificacién | {elas artes particulres en el concepto unitaio de arte en sentido ‘modezno, qu se aplic toda as bella artes, con obras destinadasa| Complacer aun pablico adinerado eistuido y no ya simplemente a responder a las exgencias de los dignazatios dela Iglesia. Adquiere relieve l misisn propiamene esxica del arte y el artista debe esfor- tars porcliminar todas impecfeccionesy buscar imagenes acordes ‘con lo que hay de mis bello y armonioso en Ia maturaleza. Con Ia temancipacién progresiva de ls atsas fente a los gremios, &cos siren a gocar de un margen de iicaiva desconocido hasta enton ces a raves de sus contratas con los patrocinadores la aventura dela ‘utonomizacidn del domini arstico y extico est en marcha. Este momento secular es eoncemporineo de la vida cortesan de a apaticign de la moda y de sus juegos de eleganci, de lost tados de ebuenat manera, pero tambign de una arquitectura que sla imagen misma del efinamienc y dela gracia de un uebanistno deinspracin exis, de jardnes que parecencuadroscon terrzas, ‘esculeuras, aloe de agua, fuentes, vasas perspectives, destinados a fencancary macwillat Ia mirada. No ya sélo la commoditas, sino la ‘gracia dels formas armonioss, el placer estécco, la venustas (Al- bert) en ciudades agradables, bells, «de aparienca delecabe y de mena residence (Francesc di Giorgio Marini). Los arisas son buscades, invtados ls cones europes para crear decorados mag 3 nificas, embellecerel interior de ls castillos y planifier parques. Lasigsis, que quieren seduce yatsr «lef, hace lel Barroco, un espectéculo teatral desmesurad, con fichadae secargadas de csulturas, con estructuras que desapasecen bajo le ‘omamentacin, con efectos épticos, con juegos de laces ysortea, con doseles, eabernécules, pilpites, custodiss, ilies, opens abundantemente decorados: todo un are exuberant se delogs para creat un espectaculo grandioso, para realzar la bellsa del arog aeelendor des adorns Los monn los pine, las clases aristocrtias se dedican a proyecas grandes trabajos sadosancet mas ihn yekenea cnt pa construccién de castillos catacerizados por la elegancia del erly edificanpalacos, mansiones, villas suncuoasrodeadas de pargues inmensos poblados por esatussy confados a los mejores aque tos. Reforman las cudades adoptando un punto de vista estén, ‘reando plazas compuestas por casas de fachadas atmoniosas ya neadas, calles con grandes efectos de perspective embellecsien- to de las ciudades se convierte en objetivo poltico importante. Se {mpone un carte urbanor, una puesea en escena teatral dela ciudad ylanaturaleza que ennoblece el entorno habitado y reat el pres Tigo, la magnificencia le gora de reyes y principe. A partir del Renaciminto, el arte, a bees, oe valores enticos than adguiido un valor, una dignidad, una importancla social nuevos delosquesontestimonio el acondiconamientourbano, a arquiee ‘ura, los jardines, el mobiliaro, ls obras de etal y aeuleos, los desnudos en pinturayescultura, los desles de armontay proporcién. Gusto por eh arte y vluntad de exlizacién del marco de vida qbe fancionan como medios de afimacién social, mado de sea el tango y de real el prestigio de los poderosos. Durance todo exe Ciclo, el intenso proceso de esetizacién (clegancia, refinamient, ‘aca formal vigente en las alas esferas da sociedad no est imp: Sado por lgicas econdmicas: etl sostenido por logics sociales, pot escraegias politica de teatraliacion del podes, por el imperative stintoertico de representacidn socal yl primactadelas competences porla condicién yd prestigio que son constitutvos de las sociedades holisticar en la que la importancia de fa relacién com os hombres preralece sobre la relacién de los hombres con las cos leks el univers eablleresco, el desarme de los grandes sores Icons “4 tirucibn de una sociedad y de un hombre de core, Ia Inicizacién de cierta cantidad de valores han hecho posible un proceso eliisea de esilzacin de las formas, de estetizacién de las normas de vida yy de los gusto (efinamiento de los adornos, interés crecinte por Ia ‘sia, sbellagalanterfa, are de la convetracién, elepancia dl len- ‘ale y dela moda) en el coranén dels sociedades awocriticas del ‘Antiguo Régimen ha nacido una primera forma de sociedad estetica, El comienzo de La princexa de Clever, novela reprsentativa de esta sociedad de corte y de esta eciilisacion dele costumbresm lo cons- tata como una evidencia: «La magnificencia y la galanteria no han revestdo nunca en Francia tanto espendor, La eteticacién moderna del misnde 2 treet gran momento hiico gus organiaa ls rl ce arte ytocledadcoresponde ala edad moternaen Oc Se expande duranteloesglr sw yxy elncide cone desalls dena cfr rica mis comply ma cferencod,Hoerindase dc losantguospdereriginory noblirion Mienrs les areas se emancipan progesivmente del tla deli, deat, Grainy eg del encrgoburguéy artes impone como un ‘ena con un cevado nivel de astonoma que poe wehfclos de fceeciony de conmgracin(acsdcmiay, alone, ean, muscos ‘chances, ccleeioitas edtorilen cata, evta) unleje Sus valores 9 propos prncpios de egimidnd, Confer oe Aeonomiza el empo seco, for arity rvinican con fasten pied rnd pr ompene vas urn denen ue en cuentas masque elas mimes y que Ju no se plegat sb ‘xigencie de sfueror Una emanipacion social de los arteas nay ‘eta porgue viene acompatads por una dependencis nace dcpendencn econdmica respect de slays dl mera "Tero mientras que late propimenie dicho Tevinica wo gulls sberanla en el desprtio ore dnc yel eo anno burps oe consttye wn sane comerale que, oveatade hee baaquedn del bene, el sco lames y temporal ence g converts enn mundo econtmico come es deme alanine 2s demands del ploy ofecindo productos sin ogee de bolescenci ids, Todo opone eor don univenot del eine 1s esas, sus lcs, as como su elacién con lo econmicon La tad moderna se desrolla en la oposcn radical entre l are yo omer seals yl industri, late el entretenimiento, puro lo impuro lo auténticoy lo htc, el ae layla el ‘ade mass, las vanguard as insciones. Un sistema de dos todos anagénicos de productién de crulcién y de consagracion ‘queseba desolladobisieamente dence dea Foner del mun do oeidental, Esa configuracién secohistériea tae consigo una aeracién seen dels valves, puesel ane e presents come portador de ura isin mas alta que nunc. A fins del siglo 0m, Schl afra «qu mediante Ia edcacin etic y a prcia d as ates la bu tmanidad puede avanza hacia aber la rai el Ben, pra los roméntzos alemanes, lo belo, via de aces alo Absolut sia, junto cone are, en a cima del jerarqua de lo valores La did moderna ha constituido el marco end que = efecta una se Fetes De Ruskin al Art Nouvenn, de Wiliam Mortal mien to Ars 8 Crafsy luego ala Bashaus, no fan las conte mo demistas que denuncin sla coneepeidn epoca de via artic (Wan de Velde), Ia nefsea ditncin entre «Gran Ares y a! 18 icado lx misma dignidad pars codas ls formas cinta ies nie, eed tame Se rein Nome cuadrosy esata eeradat@ a oop ino un ae que comprende cl mbilitin i aon d cocina txts “Tape pind lo pies los ns ‘eltguteadni lr cal Comer cemocrticn arte Fema nnd prec sida genera cid He cid dels persona, cabin la vide de odo os lisse Modem Sole fa Satz por Giovanni Beam como ‘Sova della bllzzn. Tact propia dela era moderna igi, pcs, dos gran des cain Torun ldo I etetacn rail del ate pur, del Ste prel se de obra iberadas de todo objetivo wir, sn Imi bn gu ells misma ox ela, yn po pes ls pro stor un ae revolocionato wpa el poco un arte que {Chops sentren os menor deals dea vida cocidanay se oien- {hata iene dela ames mayor Sin embago eos propose moder Garson emptor suenteen cl plato entice. El paradiga incon splice 4 Inca, cao reulado fla cara de Atenas econcet desputs dts Sunde Guera Mandi, ena constuction de prandet ure ‘unitacones geomet, cindadesdormitorio, ores} cole, todo canted prc! snoninat, a omogeiad fa, a al. dad trie: Las ocormasbldosee, que aplicn al urbanism los Principia fordane tions del mundo india o han hecho txracosa que crea con planicacion urbana su especalizneign funciona del pai, pola de polgons tn paedtaraa, dietary sins. Nad igor ue ln ten

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