Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

Universidad Nacional Experimental Rmulo Gallegos

rea de Ciencia de la Salud

Primer Ao Seccin 9

San Juan de los Morros-Estado Gurico

Bachilleres:

Vartan Demurjian CI: 26.652.297

Mara Briggs CI: 26.777.692

Mara Rodrguez CI: 26.973.303

Giuseppe Di Frisco CI: 27.291.013

Alejandro Rivero CI: 27.431.465

Profesora:

Alejandra Barn

San Juan; Abril de 2016

 GLOSARIO DE TERMINOS

Antropologa: Ciencia que estudia los aspectos fsicos y las manifestaciones

sociales y culturales de las comunidades humanas.

Antropologa cultural: Se ocupa de las formas en que las personas viven en

sociedad, es decir, las formas de evolucin de su lengua, cultura y costumbres.

Antropologa fsica: Se centra en el estudio de las diferencias o variaciones

fsicas entre las poblaciones humanas a lo largo del tiempo y de sus distribuciones
en el espacio.

Arquitectura: se denomina el arte de idear, disear y construir edificios y

estructuras donde se puedan desenvolver las actividades humanas, y que, a la
vez, sean funcionales, perdurables y estticamente valiosos. La palabra, como tal,
proviene del latn architectra. En este sentido, la arquitectura es una disciplina
que se rige por un conjunto de principios tcnicos y estticos, donde la belleza de
la construccin debe encontrarse en equilibrio armnico con su funcionalidad y
utilidad. De all que se diga que la arquitectura suponga la alteracin del espacio
fsico para la satisfaccin de las necesidades humanas de vivienda, trabajo,
industria, comercio, religin, etc.

Arte: Actividad en la que el hombre recrea, con una finalidad esttica, un aspecto
de la realidad o un sentimiento en formas bellas valindose de la materia, la
imagen o el sonido.

Beligerancia: Actitud de oposicin y enfrentamiento entre dos personas o grupos.

Ciencia: Rama del saber humano constituida por el conjunto de conocimientos

objetivos y verificables sobre una materia determinada que son obtenidos
mediante la observacin y la experimentacin, la explicacin de sus principios y
causas y la formulacin y verificacin de hiptesis y se caracteriza, adems, por la
utilizacin de una metodologa adecuada para el objeto de estudio y la
sistematizacin de los conocimientos.

Colectivo: Es aquello perteneciente o relativo a un grupo de individuos. Un

colectivo es una agrupacin social donde sus integrantes comparten
ciertas caractersticas o trabajan en conjunto por el cumplimiento de un objetivo
en comn.

Comunidad: Una comunidad puede definirse como un grupo especfico de

personas que reside en un rea geogrfica determinada, comparten una cultura
comn y un modo de vida, son conscientes del hecho de que comparten cierta
unidad y que puede actuar colectivamente en busca de una meta.

Conocimiento: Es el acto o efecto de conocer. Es la capacidad del hombre

para comprender por medio de la razn la naturaleza, cualidades y relaciones de
las cosas.

Conocimiento cientfico: Es una encuesta crtica a la realidad refirindose en el

estudio del mtodo cientfico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar
desde lo esencial hasta lo ms complejo, el porqu de las cosas y su devenir.

Conocimiento racional: Es el conocimiento de la naturaleza a partir de la

reflexin y reflejo del hombre que la observa. Enmarca el conocimiento humano
de los objetos existentes y la relacin entre ellos. La razn puede reducir a esta
naturaleza o realidad en esquemas y categoras del entendimiento. Este tipo de
conocimiento no puede ser perturbado por emociones, sensaciones, intuiciones,
valores de esta manera se reducen a la razn para ser aprendidas, manipuladas y
transformadas.
Costumbre: Es un modo habitual de obrar que se establece por la repeticin de
los mismos actos o por tradicin. Se trata, por lo tanto, de un hbito.

Creencias: Es el estado de la mente en el que un individuo considera

como verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de
un suceso o cosa; cuando se objetiva, el contenido de la creencia presenta
una proposicin lgica, y puede expresarse mediante un enunciado lingstico
como afirmacin.

Cultura: Conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo

social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse
entre s y resolver sus necesidades de todo tipo.

Enfermedad: Alteracin leve o grave del funcionamiento normal de un

organismo o de alguna de sus partes debida a una causa interna o externa.

Epistemologa: Es una rama de la filosofa que estudia los fundamentos y

mtodos del conocimiento cientfico.

Etnia: Comunidad natural de hombres que presentar ciertas afinidades raciales,

lingsticas, religiosas o culturales.

Etnicidad: En particular persiste en reas urbanas en forma de vecindarios

tnicos o en asociaciones.

Etnocentrismo: Es un concepto elaborado por la antropologa para mencionar la

tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir
de sus propios parmetros culturales.
Etnografa: Es un mtodo de estudio utilizado por los antroplogos para describir
las costumbres y tradiciones de un grupo humano.

Etnologa: Es la ciencia social que estudia y compara los diferentes pueblos y

culturas del mundo antiguo y actual, disciplina y mtodo de investigacin de
la antropologa.

Evolucin: El concepto de evolucin proviene del trmino latino evolutio y hace

referencia al verbo evolucionar y a sus efectos. Esta accin est vinculada con
un cambio de estado o a un despliegue o desenvolvimiento y su resultado es un
nuevo aspecto o forma del elemento en cuestin.

Folklore: Conjunto de las creencias, prcticas y costumbres que son tradicionales

de un pueblo o cultura.

Holstico: Indica que un sistema y sus propiedades se analizan como un todo, de

una manera global e integrada, ya que desde este punto de vista su funcionamiento
slo se puede comprender de esta manera y no slo como la simple suma de sus
partes.

Inconsciente: Es el conjunto de comportamientos que un sujeto desarrolla

inadvertidamente, es decir, sin darse cuenta, y que, en general, no dependen de su
voluntad.

Integridad: Estado de lo que est completo o tiene todas sus partes.

Leyenda: Una leyenda es un relato o serie de sucesos imaginarios o maravillosos.
Tambin se llama 'leyenda' a un tipo de composicin literaria en la que se narran
sucesos. Se utiliza esta palabra tambin para referirse a un dolo o persona que ha
conseguido grandes proezas y considera un referente. Por ejemplo: 'Michael
Jordan es una leyenda del baloncesto'. En el sentido de 'texto' una leyenda tambin
es la informacin que acompaa a un mapa, dibujo o grfico a modo de
explicacin o aclaracin. Tambin se aplica a las inscripciones en lpidas,
escudos, grabados y monedas.

Magia: La magia resulta de la invocacin de fuerzas ocultas por medio de

frmulas tambin secretas que solo los magos conocen, para producir fenmenos.
sobrenaturales o milagros, que cientficamente no pueden explicarse. La magia en
tiempos primitivos estuvo muy asociada a la religin. Los magi, palabra latina,
representaban una casta sacerdotal del mazdesmo, con extraordinarias
habilidades, y de all deriv el sentido que luego tom el trmino.

Mito: Es una fbula religiosa, una ficcin en la que una cosa representa a otra
diferente. Un mito es, pues una forma de explicar los sucesos o acontecimientos
que ms importa a los hombres. Por ejemplo, por qu hay enfermedades, por qu
existe el sufrimiento, qu pasa despus de la muerte, por qu las plantas brotan y
se marchitan, cmo surgi el universo.

Muerte: Es el trmino de la vida a causa de la imposibilidad orgnica de sostener

el proceso homeosttico. Se trata del final del organismo vivo que se haba creado
a partir de un nacimiento.

Nacin: Es el conjunto de personas, por lo general de la misma etnia, que hablan

el mismo idioma y tienen las mismas costumbres, formando de esta manera un
pueblo. Una nacin se mantiene unida por las costumbres, las tradiciones, la
religin, el idioma y la conciencia nacional.

Percepcin: Es el acto de recibir, interpretar y comprender a travs de la psiquis

las seales sensoriales que provienen de los cinco sentidos orgnicos. Es por esto
que la percepcin, si bien recurre al organismo y a cuestiones fsicas, est
directamente vinculado con el sistema psicolgico de cada individuo que hace que
el resultado sea completamente diferente en otra persona.

Pueblo: Es el conjunto de personas de una nacin, aunque tambin puede

entenderse como parte de una regin o el de una localidad.

Racismo: es un sentimiento o comportamiento que consiste en la exacerbacin

del sentido racial de un grupo tnico. Esta situacin suele manifestarse como el
menosprecio de otro grupo y supone una forma de discriminacin.

Raza: se refiere a los grupos en que se subdividen algunas especies biolgicas, a

partir de una serie de caractersticas que se transmiten por herencia gentica.

Religin: La religin es una fe; la devocin por todo lo que se considera sagrado.
Se trata de un culto del ser humano hacia entidades a las que se atribuyen poderes
sobrenaturales. Como tal, la religin es la creencia a travs de la cual las personas
buscan una conexin con lo divino y lo sobrenatural, as como cierto grado de
satisfaccin espiritual mediante la fe para superar el sufrimiento y alcanzar la
felicidad.

Saberes: Tener conocimientos o informacin sobre algo determinado.

Sabidura: La sabidura es una cualidad atribuida a quien posee una gran cantidad
de conocimientos y se distingue por usarlos con prudencia y sensatez.
La sabidura se desarrolla con el tiempo, a partir de las experiencias propias y
ajenas, y de la observacin y la reflexin sobre la vida. De all que dos fuentes
fundamentales para cultivar la sabidura sean la memoria y la experiencia.
Salud: La salud es un estado de completo bienestar fsico, mental y social, y no
slo la ausencia de enfermedades. De un modo amplio, la salud es el estado
general de un organismo y puede ser, por ejemplo, buena, mala, frgil, etc. De una
forma simblica, tambin se habla de 'salud' para referirse al estado y
funcionamiento de un grupo, una institucin o una actividad. Utilizada como
interjeccin ('Salud!') es una frmula para saludarse y para brindar. Procede del
latn salus, saltis.

Sincretismo: Se denomina el proceso mediante el cual se concilian o amalgaman

diferentes expresiones culturales o religiosas para conformar una nueva tradicin.
La palabra, como tal, proviene del griego (synkretisms), que
significa coalicin de dos adversarios contra un tercero. En este sentido,
el concepto de sincretismo ha sido empleado por la antropologa cultural para
referirse al proceso mediante el cual dos tradiciones diferentes que se ven
obligadas, por alguna circunstancia histrica, a convivir durante un prolongado
periodo de tiempo, experimentan una gradual asimilacin de los elementos
culturales de la otra, dando como resultado una expresin cultural nueva y nica
formada a partir de la mezcla de ambas.

Sociedad: Sociedad es un grupo de seres que viven de una manera organizada. La

palabra proviene del latn societas, que significa asociacin amistosa con los
dems. Las sociedades humanas son el objeto de estudio de la sociologa y de la
antropologa, mientras que las sociedades animales son estudiadas por la etologa
y la sociobiologa.

Totalidad: Conjunto de elementos o partes que forman un todo.

Trabajo: El trabajo es el esfuerzo realizado por los seres humanos con la

finalidad de producir riqueza. Desde el punto de vista terico, este tpico ha sido
abordado desde diferentes aristas, ya sean econmicas, sociales o histricas,
principalmente a causa de sus relevantes alcances en lo que hace el desarrollo de
la humanidad.

Tradicin: Tradicin es cada una de aquellas pautas de convivencia que

una comunidad considera dignas de constituirse como una parte integral de
sus usos y costumbres. La tradicin suele versar genricamente sobre
el conocimiento y tambin sobre principios o fundamentos socioculturales
selectos, que por considerarlos especialmente valiosos o acertados se pretende se
extiendan al comn, as unas generaciones los transmitirn a las siguientes a fin de
que se conserven, se consoliden, se adecen a nuevas circunstancias.

Transculturizacin: La transculturacin es un fenmeno que ocurre cuando un

grupo social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo.
La comunidad, por lo tanto, termina sustituyendo en mayor o menor medida sus
propias prcticas culturales.