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Aportes pedaggicos de Froebel

Su propuesta pedaggica:

Para Froebel la educacin comienza en la niez, y es ah donde recalca la importancia del juego en el nio,
porque a travs de ello el nio se introduce en el mundo de la cultura, de la sociedad, la creatividad, y el
servicio a los dems, la educacin se debe dar en un ambiente de amor y libertad.

A todo ello Froebel domino Educacin Integral, y se basaba en estos pensamientos debido a su profundo espritu
religioso, el cual quera manifestar al exterior, lo que ocurra en su interior.

Fue est idea que inspir a Froebel a fundar los jardines de infancia(kindergarten), la cual se fund con la
finalidad de educar al nio durante su primera infancia, siendo ello una extensin del hogar, en donde es vital
la importancia de la educacin del nio influenciado en su familia.

Con respecto a la familia Froebel crey que los padres proporcionaban la influencia educativa ms constante de
la vida de un nio, ya que, desde un nio las primeras experiencias educativas ocurran dentro de la unidad
de la familia.

El maestro debe encarnar el ideal de vida que propone esta pedagoga, es decir, la determinacin de un ideal
de vida que el profesor debe presentar como modelo a seguir para Froebel es la de Jesucristo.

El educador debe conocer los diversos grados de desarrollo del hombre para realizar con xito su tarea.

Todo lo que rodea al nio debe serle presentado de manera precisa y clara. Emplense siempre
expresiones exactas, frases simples y claras, para designar al nio las condiciones de espacio y de tiempo
y de todas las propiedades peculiares al objeto que se le quiera dar a conocer

Qu es la Escuela Nueva?

El trmino Escuela Nueva se refiere a todo un conjunto de principios que surgen a finales del siglo XIX y se
consolidan en el primer tercio del siglo XX como alternativa a la enseanza tradicional.

Cmo fund la Escuela Nueva?

Se apoya en las teoras naturalistas de Rousseau y en la experiencia prctica de Pestalozzi para disear un
acabado plan de formacin aplicado a la educacin parvulista (preescolar). Froebel se muestra contrario a la
divisin artificial por materias y disea un mtodo integral de enseanza-aprendizaje ms relacionado con la
realidad de las cosas.

Aportes a la Educacin:

1. La educacin debe favorecer el desarrollo integral del nio desde la ms tierna edad, para lo que existir
un nivel pre-escolar
2. La educacin debe dirigirse a favorecer y no a contrariar las inclinaciones naturales del nio, las cuales
seran cinco

a.- Al movimiento, lo que como sealara ya Rousseau, significa no impedir sus movimientos (lo cual se haca
hasta el ao en la poca) y favorecer las actividades ldicas. El juego es lo en el adulto es el trabajo y el
ejercicio.
b.- A palpar los objetos materiales: reconoce Froebel que el tacto es otro medio perceptivo capaz de
entregar conocimiento al nio y se aconseja que aprenda, por ejemplo, a reconocer las formas geomtricas
por el tacto y no solamente por la vista. Tambin seala que en un orden evolutivo de desarrollo infantil,
es el medio que ms temprano aparece.
c.- A despedazar objetos: porque desea el nio conocer el mundo y el cmo estn hechos los objetos: pasa
del todo a las partes y de ah vuelve a integrarlas en un todo. Aconseja a modo ejemplar, dividir en trozos
las figuras geomtricas para que el nio, jugando, rena los trozos en un todo con sentido.
d.- A cuidar algo: a travs del sentido de propiedad el nio aprende a respetar los objetos y posesiones de
los dems. Por ejemplo, se le ensea a guardar sus cosas en su propio cajn y respetar el de los otros nios.
Se le incita a ordenar ms que los dems y a nunca poner sus manos en la propiedad ajena

APORTACIONES DE MONTESSORI Y FROEBEL

Froebel y Montessori.

Los dos crearon escuelas para nios de 3 a 6 aos y persiguen un mismo objetivo consideraron al nio

como un ser espiritual y confiaron en la naturaleza divina.

Froebel: considera para la educacin los siguientes puntos:

* El docente debe de proteger al nio pero sin limitarlo ya que si lo limita este se centira atado.

*rechaza el dualismo. Para el no existe ni el bien ni el mal

*Principales trminos son el alma-cuerpo y Espritu-materia.*el nio juega con figuras geomtricas lo

que le permitir aprender la unidad.

*el educador debe de estimular las habilidades del nio

*El educador debe de intervenir para que el alumno aprenda.

Montessori: considera que:

*El nio debe de ser libre, no darle ordenes, pues la libertad le permitira conocer y desarrollar sus

habilidades y adquirir un aprendisaje mas significativo.

*el educador solamente debe guiarlo y crear un ambiente ideal para el nio, el guiador no debe de

ordenar mucho menos centirse mas que un nio.

* El juego es una actividad donde el nio tiene que trabajar, un travajo activo y adaptado a sus

nececidades.

* el nio debe de concentrarse en lo que esta realizando, estar atento a lo que la maestra explica y la

explicacin que sea simple para no confundirlo. Por ejemplo lo que es cubo es simplemente cubo y no

relacionarlo con cosas parecidas delo contario solo se confundir mentalmente.

*la institutriz debe de ser paciente y responsable de la acciones del nio. Solo debe de hablar con su

alumno si esta va a enriquecer el lenguaje del nio.

El mtodo que se use debe de ir de acuerdo a la etapa del nio.(la etapa tiene una duracin de 6

meses)*el material didctico debe de estudiarse a fondo por el docente que impartir la clase.

como nos podemos dar cuenta froebel insistio menos que montessori, en la aplicacion de sus principios

educativos . su material no presenta posibilidad de autocorreccion, lo que deja al educador un margen


mayor para que este interbenga . y lo que nos queda por decir de m0ntessori es que no solamente

formulo el principio de no interbencion del educador en la enseanza del alumno si no que ademas de

eso ofrecio un material seleccionado acompaado de criterios cientificos y se dio la tarea de organisar

unambiente que se adapte a las nececidades del nio.

APORTES DE DECLORY EN LA EDUCACIN INFANTIL

CENTROS DE INTERS

Organizacin de un programa escolar unitario, no fragmentado en asignaturas, basado en las propias


necesidades e intereses de los alumnos. Proporciona una visin integral de lo estudiado. Gira en torno a
dos grandes ideas-fuerza. La primera, el conocimiento de s mismo, que hace referencia a sus
necesidades y aspiraciones (conocer cmo est constituido; cmo funcionan sus rganos, para qu
sirven; cmo come, respira, duerme y cmo est protegido y auxiliado por ellos; por qu tiene hambre,
fro, sueo; por qu tiene miedo; por qu se enfada; cules son sus defectos y sus cualidades;...). La
segunda, el conocimiento del medio natural y social en el que el nio vive (familia, entorno, mundo,...) y
que constituye el marco en el cual han de satisfacer sus necesidades.

El Dr. Ovidio Decroly fue el creador de CENTROS DE INTERS, la que se basaba sobre el lema: Por la
vida y para la vida. Desde entonces la escuela ha ido evolucionando de acuerdo a este concepto.

En este tipo de escuela, el maestro es UN GUIA ORIENTADOR, en las diferentes actividades en inters
del nio al mismo tiempo que este sistema exiga trabajar con 25 nios mximo.

Con este sistema el nio manipulaba coleccionaba, se documentaba, por si solo de acuerdo a sus
intereses.

El programa se fundamentaba en el SINCRETISMO O GLOBALIZACION, segn Decroly, que resulta de


la percepcin del conjunto para ir hacia las partes y luego a la sntesis en funcin del medio, distribuyendo
los temas en Centros de Inters biolgicos.

Toma dos elementos fundamentales, en el proceso educativo:

1ro. El nio

2do. El medio
El nio: El nio es un ser vivo, que tiene necesidades propias, que es indispensable satisfacer, para que
pueda vivir siendo las principales: La alimentacin, la vivienda, el trabajo, defensa contra los peligros, y
los accidentes.

Las caractersticas del nio son: movidas por fuerzas interiores que determinan sus conductas y acciones.
Estas fuerzas se llaman: Instintos, tendencia, apetito, aliento, y las caractersticas personales del individuo
(Diferencias individuales), los que determinan sus capacidades al ponerse en contacto con el medio.

El medio: Ejerce su rol preponderante en la formacin del individuo que pueden ser materiales, cosas y
objetos animados que le rodean al nio, como ser: Plantas animales, la sociedad, la familia, la escuela,
que es importante, donde se manifiesta las costumbres, las leyes, la religin y otros.

El nio y el medio: El nio y el medio estn ntimamente ligados, en el siguen te esquema podemos
observar como el nio es el Centro de Inters sobre el cual giran todas las cosas que le rodean y la
escuela se convierte en: la escuela por la vida y para la vida.

Por lo tanto Decroly, es el ms grande revolucionario en cuanto se debe al conjunto de ideas y principios
psicolgicos; transformando planes, programas y mtodos de trabajo escolar.

PRINCIPALES IDEAS Y APORTACIONES DE CLESTIN FREINET A LA EDUCACIN

Freinet, conocido pedagogo francs, plasm en la escuela los principios de una educacin por el trabajo y
de una pedagoga moderna y popular. Sus teoras y aplicaciones se deben de la Escuela Nueva, pero
adquieren un carcter democrtico y social.

Estimula, como base psicolgica de su propuesta educativa, la idea de tanteo experimental, considera
que los aprendizajes se efectan a partir de las propias experiencias, de la manipulacin de la realidad que
pueden realizar los nios, de la expresin de sus vivencias, de la organizacin de un contexto (de un
ambiente) en el que los alumnos puedan formular y expresar sus experiencias.
Otra de las aportaciones es el principio de cooperacin, el cual exige la creacin de un ambiente en el
aula en el que existan elementos mediadores en la relacin maestroalumno. Cooperacin entre alumnos,
alumnosmaestros y entre maestros; esta ltima con la finalidad de compartir experiencias y dialogar,
poniendo en comn los problemas y las posibles soluciones, siempre con el objetivo de mejorar las
condiciones de la escuela popular. As la organizacin del aula ha de contemplar la participacin de los
alumnos en la construccin de sus conocimientos. La construccin prctica de ese ambiente educativo se
realiza por medio de tcnicas que se caracterizan por potenciar el trabajo de clase sobre la base de la libre
expresin de los nios en un marco de cooperacin.
"Por ello constatamos todos los das este efecto principal de los mtodos tradicionales: los nios que han
aprendido a leer y a escribir segn estos mtodos son ciertamente capaces y a veces en un
tiempo rcord de ajustar las piezas sueltas cuyo manejo le ha enseado, y de leer sin error las palabras y
las frases que se les presentan. Pero no enlazan estas lecturas con los pensamientos, o los hechos o los
sucesos de lo que son expresin El nio sabe descifrar pero no sabe leer porque no traduce la palabra
en pensamiento."

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES.

EXPRESIN, COMUNICACIN Y CREACIN.


o En tanto que funciones prioritarias del individuo, stas permiten al nio construir se como persona. Son la
base del aprendizaje escolar y cvico

TANTEO EXPERIMENTAL.
o El saber no puede transmitirse unilateralmente del maestro "que sabe" al alumno que no lo hace. El nio, a
partir de lo que sabe y conoce adquiere otros saberes, al mismo tiempo que pone en marcha un mtodo de
bsqueda, medios de adquisicin, un espritu crtico, un mtodo de anlisis y de sntesis.

VIDA COOPERATIVA Y PARTICIPATIVA.


o El nio aprende a realizar las tareas escolares escritas y prcticas ayudando a los dems en trabajos de
equipo. Esto les da el sentido de la responsabilidad. Es la pedagoga del trabajo sobre algo, en pos de algo,
es una pedagoga del trabajo con alguien y para alguien. Es un trabajo que implica no solo involucramiento,
sino motivacin y la conciencia activa del nio hacia su tarea.
o Freinet dice que las generalidades no sirven de apoyo para el mejoramiento de la enseanza, ya que las
capacidades que tienen los alumnos para entender, son diversas.

RELACIN ESCUELA/VIDA.
o Las enseanzas parten de la observacin de la vida cotidiana, hay una relacin estrecha entre lo que sucede
diariamente fuera de la clase, en la calle, en el campo, en los diferentes trabajos de la gente que al ser
observados dan lugar a reflexiones que pueden ser para la clase de geografa, de aritmtica, de ciencias,
etc.

FINALIDAD DE LA EDUCACIN
Para la mayora de los padres solo le importa que sus hijos tengan la suficiente instruccin que permita
afrontar los exmenes, ocupar las plazas envidiadas, etc.
A la sociedad le obsesiona el inmediato maana. Pide al nio que prepare solo para objetivos inmediatos.
Se puede definir de estos dos enfoques el verdadero fin educativo: el nio desarrollar al mximo su
personalidad en el seno de una comunidad racional a la que el mismo sirve y que le sirve.

LA ESCUELA CENTRADA EN EL NIO


La escuela del maana se concentrar en el nio como miembro de la comunidad. Las tcnicas que se
deban dominar, las materias de enseanza, el sistema de adquisicin, las modalidades de la educacin
surgirn de las necesidades esenciales del nio en funcin de las necesidades de la sociedad a la que
pertenezca.

EL PROPIO NIO CONSTRUYE SU PERSONALIDAD CON NUESTRA AYUDA


Debemos ofrecer al nio un medio ambiente, materiales, tcnicas que le ayuden a su formacin; con
preparar los caminos por los que se lanzarn, segn sus gustos, aptitudes y necesidades. Ya no se dar
importancia a la materia que se memoriza sino:
a) A la salud y al nimo del individuo, a su persistencia en l de sus facultades creadoras y activas.
b) A la riqueza del medio educativo,
c) Al material y las tcnicas que, en ese medio, permitirn la educacin natural, viva y completa que
defendemos.

LA ESCUELA DE MAANA SER LA ESCUELA DEL TRABAJO


El trabajo ser el gran principio, motor y filosofa de la pedagoga popular, la actividad a partir de la cual se
desarrollaran todas las adquisiciones.

CABEZAS BIEN CONSTRUIDAS Y MANOS EXPERTAS ANTES QUE ODRES REPLETOS


Basar toda la actividad escolar en el trabajo, supone que la escuela vuelva definitivamente la espalda a la
mana de la instruccin pasiva y formal, pedaggicamente condenada; que reconsidere por completo el
problema de la formacin ligado al de la adquisicin; y que se organice para ayudar a los nios a realizarse
por medio de la actividad constructiva.

UNA DISCIPLINA RACIONAL, QUE EMANA DEL TRABAJO ORGANIZADO


Este nuevo enfoque pedaggico y social conlleva una armona nueva que suscita un orden profundo y
funcional.
La escuela del maana no ser de ninguna forma una escuela anrquica en el que el maestro no consiga
mantener la necesaria autoridad, por el contrario ser la ms disciplinada que exista debido a su
superior organizacin. La disciplina de la escuela del maana ser la expresin natural y el resultado de
la organizacin funcional de la actividad y de la vida en la comunidad escolar.

UNA ESCUELA DEL SIGLO XX PARA EL HOMBRE DEL SIGLO XX


La escuela adaptar sus locales, sus programas y sus horarios as como tambin sus instrumentos de trabajo
y sus tcnicas, a las conquistas esenciales del progreso en nuestra poca

ESTA READAPTACIN SE HAR PARTIENDO DE LA BASE


Esta readaptacin y esta modernizacin no se harn bajo el signo de la fantasa o de la moda. La adaptacin
se har bajo el signo del equilibrio y de la armona al servicio de la vida. Esto supone una educacin
arraigada basada en la familia, la tradicin, en el esfuerzo perseverante de los hombres que nos han
precedido. Los nios estarn llamados construir un mundo mejor que este.

LA ESCUELA DEL PUEBLO NO PODR EXISTIR SIN LA SOCIEDAD POPULAR


Nuestra insistencia en vincular la obra del maana con un pasado que sabemos que est condenado no
podra interpretarse como una tendencia al estatismo poltico y econmico.
La experiencia nos obliga a una humanidad mucho mayor. Nos nuestra que, salvo algunas raras
excepciones, la escuela no se haya jams a la vanguardia de del progreso social, por el contrario la escuela
va siempre a la carga de las conquistas locales con un retraso ms o menos lamentable.
No esperemos ms para adaptar nuestra educacin al mundo nuevo que va a nacer.

GARC HOZ
Adems de influir decisivamente en el nuevo entramado de la pedagoga espaola durante cuatro dcadas, el perfil
del profesor Garca Hoz va unido a un conjunto de aportaciones cientficas, de gran valor intelectual, terico y
prctico, y de relevancia excepcional en el mbito de las ciencias de la educacin. Entre estas aportaciones, y sin
pretensiones de exhaustividad, cabe destacar las siguientes: 1. Desarrollo, impulso y promocin de la metodologa
emprica de la investigacin cientfica en educacin, en su origen conocida como Pedagoga experimental a la que
dedic una parte importante de su produccin publicada. 2. Incorporacin al acervo de la investigacin pedaggica
de los estudios emprico-cuantitativos sobre el vocabulario y su eventual proyeccin pedaggico-didctica. 3.
Formalizacin, justificacin y difusin de una concepcin personalizada de la educacin, apoyada en la corriente del
personalismo cristiano que se plasm en Journal of Technology Assisted Education, 1, 17-29 19 la publicacin,
finalizada en 1997, de los 33 volmenes del TRATADO DE EDUCACIN PERSONALIZADA, En este artculo, me limitar
al anlisis somero y a la valoracin de los dos primeros puntos, es decir, del proceso de introduccin de la metodologa
emprica en la investigacin pedaggica, por un lado y, por otro, de la relevante y significativa lnea de investigacin
del vocabulario espaol y su proyeccin educativa.