LOS

PAYA
La leyend CHAT a de los Payachatas es
una AS leyenda que cuenta que en
pocas Incas dos familias,
enemistadas por un profundo odio entre ambas,
a causa del dominio de tierras, el prncipe y la
princesa de cada una de las tribus
correspondientes encaminados por el destino se
conocen y nace entre ellos un profundo amor,
puro y sincero. Pero el odio entre ambas tribus
hizo irracionales este sentimiento y con el afn
de separar a los jvenes, estos son
aconsejados de alejarse, al encontrarse las
familias ante una negacin de ambos, recurren
a la magia, la cual se ve imposibilitada ante
tanto amor, quedando sin efecto. La propia
naturaleza al verlos acongojados sufre. La luna
y las nubes lloran, los lobos allan y torrenciales
tormentas azotan en advertencia a las tribus,
por parte de los dioses ante tal error.
Las familias al no percatarse de la furia de la
naturaleza, con la cual las tierras son invadidas.
Recurren a toda clase de artilugios para poder
romper con ese amor. Pero todo intento era en
vano. Ante tales fallas los sacerdotes toman la
decisin de sacrificar a los prncipes, para que
nunca llegaran a estar juntos. Una noche sin
luna y en total oscuridad los jvenes son
asesinados.
Los dioses y la naturaleza vuelcan toda su furia
con intensas lluvias y truenos, que azotaron la
regin. Las tribus no subsistieron y producto de
las inundaciones desaparecieron. En su lugar
aparecieron dos hermosos lagos, donde se dice
que se ve pasar a los jvenes prncipes en
canoa, por fin juntos. Los lagos creados
fueron el Chungar y el Cota-Cotani. En honor a
los prncipes la naturaleza les regala dos
tumbas, los volcanes Parinacota y el Pomerape.
 LA
LAGU
NA Escondida en las alturas de la
DEL Cordillera de los Andes, en
Portillo, INCA se encuentra una hermosa
laguna que hoy se conoce
como Laguna del Inca. Algunas personas
aseguran que sus tranquilas aguas color
esmeralda se deben a una romntica historia de
amor.
Antes que los espaoles llegaran a estas tierras,
los incas haban extendido sus dominios hasta
las riberas del ro Maule, y como se
consideraban hijos del Sol, las cumbres andinas
eran el escenario ideal para realizar sus rituales
y ceremonias religiosas.
Segn cuenta la leyenda, el inca Illi
Yupanqui estaba enamorado de la
princesa Kora-ll, la mujer ms hermosa del
imperio. Decidieron casarse y escogieron como
lugar de la boda una cumbre ubicada a orillas
de una clara laguna. Cuando la ceremonia
nupcial concluy, Kora-ll deba cumplir con el
ltimo rito, que consista en descender por la
ladera del escarpado cerro, ataviada con su
traje y joyas, seguida por su squito. Pero el
camino era estrecho, cubierto de piedras
resbalosas y bordeado por profundos
precipicios. Fue as como la princesa, mientras
cumpla con la tradicin, cay al vaco.
Illi Yupanqui, al escuchar los gritos, se ech a
correr, pero cuando lleg al lado de la princesa,
ella estaba muerta. Angustiado y lleno de
tristeza, el prncipe decidi que Kora-ll mereca
un sepulcro nico, por lo que hizo que el cuerpo
de la princesa fuera depositada en las
profundidades de la laguna.
Cuando Kora-ll lleg a las profundidades
envuelta en blancos linos, el agua mgicamente
tom un color esmeralda, el mismo de los ojos
de la princesa. Se dice que desde ese da la
Laguna del Inca est encantada. Incluso hay
quienes aseguran que en ciertas noches de
plenilunio el alma de Illi Yupanqui vaga por la
quieta superficie de la laguna emitiendo tristes
lamentos.
 LA
PINC
Nacida de la OYA unin del Millalobo y
la Huenchula, la leyenda dice que al regresar
nuevamente la Huenchula, a casa de su madre;
en donde haba dejado a su hija durmiendo en
una batea, comprob que la curiosidad de su
madre la hizo mirar a la beb que no deba ser
mirada por ningn ser mortal, y esta se haba
transformado en agua cristalina. Al verla
transformada, invadida por el llanto y la
desesperacin, cogi la vasija y corri
desesperada hacia la playa, a vaciar su
contenido en las aguas del mar. Y luego,
avanzando hacia el interior del ocano, llam a
su esposo el Millalobo. Entre sollozos y llantos,
le relat lo acontecido con su hija. Apenas hubo
terminado de pronunciar la ltima frase de su
historia, vio emerger desde las aguas y
acercarse hacia ella, una delicada barca
semejante a una lapa, llevando en su interior a
su desaparecida hija, convertida ahora en una
hermosa joven, a quien dio el nombre de
Pincoya. As toda la familia se fue a vivir al
fondo del mar, en el palacio del Millalobo. En el
fondo del mar, posteriormente la Pincoya se
cas con su hermano, llamado el Pincoy, y
como buena hija, ayuda a cuidar el reino de su
padre.
Desde ese da, las mltiples variedades de
peces y mariscos, que el Millalobo ofrece
generoso al pueblo chilote, junto con las
siembras, en mares y playas, las realiza por
intermedio de las manos de su hija predilecta, la
Pincoya, quien para cumplir su trabajo baila una
cancin que canta el Pincoy. Los chilotes,
especialmente los pescadores, cuentan en sus
leyendas que cuando la Pincoya realiza su
delicado baile hacia el mar, significa que en
esos mares abundarn los peces y mariscos; en
cambio si lo hace hacia la tierra, generalmente
debido a que los pobladores han cometido
alguna falta en contra del mar, les indica que,
para la temporada venidera, los mencionados
productos escasearn y por tal motivo, ser
necesario salir en su bsqueda a playas y
mares lejanos. No obstante, cuando llega la
escasez y en ciertas regiones se prolonga por
largo tiempo por ausencia de la Pincoya, es
posible hacerla volver y con ella, la abundancia,
por intermedio de una ceremonia especial.
Otra tarea de la Pincoya es la de ayudar a los
chilotes que naufragan. As, los marinos siempre
encuentran junto a ellos a la Pincoya, que acude
pronto en su auxilio. Si por razones superiores
no logra su propsito de salvarlos, ayudada por
sus hermanos la Sirena chilota y el Pincoy,
transporta con ternura los cuerpos de los
chilotes muertos hasta el Caleuche, en donde
ellos revivirn como tripulantes del barco
fantasma y a una nueva existencia de eterna
felicidad
 ZONA NORTE
ZONA CENTRAL
ZONA SUR
ISLA DE PASCUA
HOTU
MATU Cuenta la leyenda que el Ariki
A Y (rey) Hotu Matua habitaba en
un bello continente llamado
LOS
Hiva. Un noche recibi en
SIETE
sueos el mensaje de que su
EXPL tierra se hundira por lo que
ORAD deba buscar un lugar al que
ORES llevara a su pueblo. Por consejo
de un sabio vidente, Hotu
Matua envi a siete exploradores en
direccin al sol naciente, a buscar una
tierra propicia para vivir y sembrar
ame (base de su alimentacin).
Despus de varios das de navegacin,
los siete exploradores llegaron a una
isla pequea y deshabitada pero que
les pareci lo suficientemente frtil
para vivir. Se dice que adems del
ame, los exploradores llevaron
consigo un moai y un collar de
madreperlas, y que esto fue
abandonado cuando volvieron a su
tierra Hiva, dejando slo a uno de los
exploradores en la isla.
Tiempo despus Hotu Matua lleg a la
isla en dos grandes embarcaciones
acompaado de su squito formado
por su mujer, su hermana y otras 100
personas. Desde entonces la isla tom
el nombre de Te pito o te henua, que
significa ombligo del mundo.

Esta leyenda ha dado origen a que

algunos investigadores concluyan que
cuando Hotu Matua lleg a la Isla de
Pascua, sta ya estaba habitada y que
encontr adems del ame, varios
moais en pie. Algunos creen que los
siete exploradores representan las
siete generaciones o tribus que
habitaron el lugar, de las que slo una
sobrevivi y se mezcl con la gente de
Hotu Matua.
Estos siete exploradores estaran
representados por los siete moais que
se encuentran en el Ahu Akivi.
LEYENDAS
CHILENAS