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ARQUIDICESIS DE MRIDA

SEMINARIO SAN BUENAVENTURA

MRIDA VENEZUELA

SINTETIZA LAS AFIRMACIONES FUNDAMENTALES

DEL C.V II, SOBRE LA LITURGIA, TOMANDO EN

CUENTA LA CONSTITUCIN DOGMTICA

SACROSANCTUM CONCILIUM EN SUS

NUMERALES DEL 05 AL 07,09,26,33,35)

Estudiante:

Jess Rubio

Profesor:

Pbro. Lcdo. William Rosales


Dios de muchas maneras ha querido que todos los hombres se salven, para

llegar al conocimiento de la verdad; el mismo envi a su Hijo hecho carne a anunciar

y ensear a todos aquellos que no saben y as puedan adquirir conocimientos que los

lleve a dar testimonio de Cristo. As mismo ha enviado a su Hijo hecho carne y

ungido por el Espritu Santo para, a curar el corazn de todos aquellos que han sido

atrados por el espritu maligno; ya que el con su muerte destruyo nuestra muerte y

con su Resurreccin restauro nuestra vida.

Por otro lado, todo cristiano debe de tener en su vida de fe como referencia a

los primeros inspiradores de la Iglesia, y entre esos Pedro es uno de los personajes

que ensea y educa a muchas personas, ya que todos se reunan a realizar la fraccin

del pan y ponan todo en comn, porque la Iglesia nos educa a compartir con el ms

necesitados, teniendo como referencia las primeras comunidades cristianas, que

realizaban todo en comn.

Cristo ha venido realizando con el pasar de los tiempos muchos signos tanto

milagrosos como litrgicos, es por eso que Cristo siempre y en todo momento ha

venido estando presente en su Iglesia de modo que cuando se celebra la Misa o

cualquier otra celebracin litrgica es Cristo el que se hace presente por medio del

ministro que preside el acto litrgico.

Por eso cuando se proclama la Palabra de Dios es Cristo quien se est

presentando como salvador del mundo, cuando la Iglesia reza, canta y suplica con los

salmos, l est ah presente ya que el prometi, Donde estn, dos o tres reunidos en
mi nombre, ah estoy Yo en medio de ellos. Entonces debemos de tener en cuenta

que la liturgia es: La accin sagrada por excelencia, cuya eficacia con el mismo

grado no la iguala ninguna otra celebracin de la Iglesia. (cf, SC, 07).

Uno de los puntos ms resaltantes es que la liturgia no es nica actividad de la

Iglesia, San Pablo nos recuerda que sin fe nos hay camino; por otro lado, el mimo

concilio lo aclara, para que los hombres puedan llegar a la liturgia es necesario tener

un proceso de conocimiento, por eso los discpulos de Cristo siempre tuvieron como

primer formador a Cristo, ya que por la fe se mueve toda la vida litrgica de la

Iglesia.

As mismo, todo tipo de accin litrgica no debe de ser privada, sino al

contrario acciones que se deben de vivir en comunidad, bajo la direccin de las

jerarquas eclesisticas de la Iglesia, por eso en toda celebracin litrgica se debe de

tener en cuenta la unidad de los files, ya que ellos constituyen el cuerpo y Cristo es la

cabeza, as su esposa la Iglesia, puede permanecer en intima unin con l.

Por otro lado, aunque la sagrada liturgia sea la accin ms grande de la

Iglesia, esta contiene algunos elementos que son dados por la Iglesia para la misma

santificacin y conversin de los hombres, por eso mientras Cristo sigue anunciado su

Evangelio, el pueblo responde con el canto y la oracin, as mismo las oraciones que

se dirigen al Padre, se dicen en nombre de toda la asamblea reunida.


As mismo, Pablo sigue recalcando algunas cosas, l dice. No solo cuando se

lee, lo que se ha escrito para nuestras enseanzas, sino tambin, cuando la Iglesia

ora, canta y acta, estos gestos acrecientan la vida tanto litrgica como Espiritual de

toda la vida cristiana. Teniendo en cuenta que nuestro espritu se mueve por la fe en

Jesucristo.

El concilio en su constitucin dogmtica nos presenta cuatro pasos

fundamentales para saber la conexin que existe entre la Palabra y la liturgia, siempre

que se celebra la Eucarista leemos algunos relatos de la Biblia teniendo en cuenta el

tiempo litrgico, otro punto esencial es el sermn o lo que conocemos como homila,

el concilio recomienda que esta sea preparada con mucho cuidado, tomando como

referencia la sagradas Escrituras y la liturgia, ya que estas son perfeccin de las

maravillas de Dios.

Tambin prosigue diciendo que el mensaje debe de llegar por todos los

medios, muy en especial la catequesis, ya que en esta es donde se inculcan los valores

de Cristo, poniendo como referencia su vida con la nuestra, y enseando a todos sin

excluir a nadie.

Tambin se debe de fomentarse la lectura Bblica muy en especial en las

solemnidades y en los diferentes tiempos litrgicos de la Iglesia, teniendo en cuenta

que el sacerdote debe de ser el que dirija esta celebracin con mucho cario

entusiasmo y amor, dedicando el tiempo que se necesario para que la celebracin de

frutos en los fieles.


As mismo, las celebraciones litrgicas de mi parroquia, las podemos

organizar de una manera ms animada, pero siempre teniendo el mximo de los

respetos a la liturgia ya que de esta se nutre toda la vida cristiana.

Una de las cosas que utilizara para poder hacer de las celebraciones litrgicas

un poco ms animada seran los cantos, pero siempre teniendo en cuenta el tiempo

litrgico en el que nos encontremos; pero para m en lo personal las celebraciones les

podemos dar ese toque de alegra, pero teniendo en cuenta que hay unas normas las

cuales se deben de acatar.

Por otro lado, tambin se podran realizar momentos de animacin o de accin

de gracias, dando al Seor toda la alabanza y gloria que l se merece como pastor y

cabeza de la su esposa la Iglesia.

Entonces podemos terminar reflexionando que la celebracin litrgica es una accin

de gracias a Dios por todos los bienes que el mismo nos da, entonces ya queda del

celebrante colocarle un poco de animo a las celebraciones, teniendo en cuenta que la

Iglesia debe de seguir las normas que los documentos sagrados de la Iglesia

proponen.