Está en la página 1de 367

Santiago Segura Mungua

Mtodo de Latn II
Incorpora Clave y Vocabulario Latino

Nueva triloga sobre la lengua latina

DeustoDigital
Mtodo de Latn II
Incorpora clave y vocabulario latino

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Santiago Segura Mungua

Mtodo de Latn II
Incorpora clave y vocabulario latino

2012
Universidad de Deusto
Bilbao

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Serie Letras, vol. 56

Ilustracin de la portada: Altar erigido por C. Torranius, sacerdote


del culto a Hrcules, en honor de los dioses Zeus y Hrcules.
M.A.V.N., Antiquitates sacrae & civiles Romanorum explicatae,
perteneciente al Patrimonio Bibliogrfico de la Biblioteca Universita-
ria de Deusto.

Cualquier forma de reproduccin, distribucin, comunicacin pblica o


transformacin de esta obra slo puede ser realizada con la autorizacin
de sus titulares, salvo excepcin prevista por la ley. Dirjase a CEDRO
(Centro Espaol de Derechos Reprogrficos, www.cedro.org) si necesita
fotocopiar o escanear algn fragmento de esta obra.

Diseo de portada: @LIT Images


Publicaciones de la Universidad de Deusto
Apartado 1 - 48080 Bilbao
e-mail: publicaciones@deusto.es
ISBN: 978-84-9830-406-0

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


ndice general

Presentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Ejercicios de sintaxis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Los adjetivos y numerales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
El adjetivo comparativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
El adjetivo superlativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Los numerales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Los pronombres. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Pronombres personales y pronombres-adjetivos posesivos . . . . . . . . . . . . . . 15
Pronombres-adjetivos demostrativos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Pronombres-adjetivos relativos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Pronombres-adjetivos interrogativos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Pronombres-adjetivos indefinidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
El verbo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Uso de los tiempos del tema de presente en oraciones principales . . . . . . . . 21
Uso de los tiempos del tema de perfecto en oraciones principales . . . . . . . . 22
Expresin del ruego, de la orden y de la prohibicin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
El infinitivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Los participios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Gerundio y gerundivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Supino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Conjugacin perifrstica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Algunos aspectos especiales de la concordancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Sintaxis de los casos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
El nominativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
El vocativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
El acusativo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
El dativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


8 NDICE GENERAL

El genitivo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
El ablativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Sintaxis de las oraciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Oraciones simples . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Oraciones yuxtapuestas y coordinadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Oraciones completivas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Oraciones de relativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Oraciones circunstanciales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

Instituciones romanas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
I) La vida familiar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Lecturas latinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
II) La vida urbana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Lecturas latinas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
III) La vida econmica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Lecturas latinas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
IV) La religin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Lecturas latinas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
V) La guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Lecturas latinas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
VI) Vida social, poltica y administrativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
Lecturas latinas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
C. Ivlivs Caesar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
De Bello Civili. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
C. Sallvstivs Crispus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
De conivratione Catilinae. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
M. Tvllivs Cicero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
De Divinatione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
Las Verrinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
P. Vergilivs Maro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
gloga I. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
gloga IX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191

Clave del Mtodo de Latn II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

Vocabulario latino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Presentacin

El ao 2004, la Universidad de Deusto, movida por el loable deseo de paliar,


en la medida de lo posible, la continuada e implacable marginacin de los estudios
clsicos, reedit, en edicin facsmil, la Gramtica latina, que yo publiqu, como
autor-editor, en el ao 1961.
Posteriormente se publicaron el Mtodo de Latn, que completaba dicha obra, y
la Clave del Mtodo de Latn, que contiene las soluciones de los ejercicios y la tra-
duccin de los textos de su antologa.
La favorable acogida dispensada a tales obras nos ha animado a reeditar un se-
gundo Mtodo de Latn, que fue aprobado, como texto oficial de 5. curso de Ba-
chillerato en julio de 1964.
El presente Mtodo de Latn II constituye un libro de ejercicios, parte esencial
del aprendizaje de cualquier lengua. En cada uno de tales ejercicios se indica el n-
mero del prrafo de la Gramtica Latina en el que se explica el mismo tema.
Para facilitar la traduccin de los textos latinos, en esta edicin se ha incluido
un Vocabulario bsico, en el que cada palabra latina va seguida, adems de su
equivalencia en espaol, de las voces que de ella derivan en castellano, en gallego,
en cataln, en euskera, en francs y en ingls.
Esperamos que esta obra contenga el material didctico necesario para la ac-
tual preparacin en los estudios de la lengua latina.

El autor

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Ejercicios de sintaxis

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Los adjetivos y numerales

EL ADJETIVO COMPARATIVO
Gramtica, 93-103

1. Apud Gallos de maioribus rebus principes consultant, de minoribus om-


nes.2. Multae res exstiterunt urbanae maiores clarioresque quam bellicae. Sunt
enim domesticae fortitudines non inferiores militaribus; in quibus plus etiam quam
in his operae studiique ponendum est.3. Non generati a natura sumus ad ludum
et iocum, sed potius ad quaedam studia graviora atque maiora.4. Multi homines
ingenium, quo neque melius neque amplius in natura mortalium est, incultu atque
socordia torpescere sinunt.5. Quo clarior erat, eo magis anxius erat.6. Melior
tutiorque est certa pax quam sperata victoria.7. Pestilentia fuit minacior quam
perniciosior (= magis minax quam perniciosa).8. Eo cum de improviso celerius-
que omni opinione venisset, Remi ad eum legatos miserunt.9. Cato litteras grae-
cas iam senior didicit.10. Micipsae regis liberorum minor natu fuit Hiempsal,
maior autem Adherbal.11. Eo crasior aer est, quo terris propior.12. Hoc
bellum longius fuit quam atrocius.13. Phidiae simulacris, quibus nihil in illo ge-
nere perfectius videmus, cogitare tamen possumus pulchriora.14. Gaudium, cum
maius atque longius est, mortiferum esse potest.15. Potior est dignitas sine vita,
quam vita sine dignitate.16. Hieme dies sunt breviores et noctes longiores.

EL ADJETIVO SUPERLATIVO
Gramtica, 93-103

1. Crassum habuisse quinque res optimas dicitur: erat divitissimus, erat nobi-
lissimus, erat eloquentissimus, erat summus iurisconsultus, erat Pontifex Maxi-
mus. Tamen minus felix fuit in bello quam fuerat in urbe. Quis autem ante mor-
tem felicissimus dici potest? Facillime autem ad res iniustas impellitur, ut quisque

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


14 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

altissimo animo est, gloriae cupiditate.2. Apud Helvetios longe nobilissimus


fuit et ditissimus Orgetorix.3. Homo omnium quos terra sustinet sceleratissi-
mus.4. Victoriarum omnium optima est se ipsum vincere.5. Ab imis ungui-
bus usque ad summum caput fallax erat Ulixes.6. Vergilius et Horatius poetarum
latinorum nobilissimi, eodem tempore vixerunt.7. Noctu de servis suis quem
habuit fidelissimum Themistocles ad regem misit.8. Helvetii constituerunt iu-
mentorum et carrorum quam maximum numerum coemere, sementesque quam
maximas facere.9. Quodsi liber populus deliget eos, quibus se committat, de-
liget, si modo salvus esse vult, optimum quemque.10. Optimus quisque facere
quam dicere malebat.11. Ei primo coepere pessimum quemque indemnatum ne-
care.12. Iugurtha quam maximas potest copias armat.13. Caesar quam maxi-
mis potest itineribus in Galliam contendit.14. Res difficillimae consuetudine
fiunt facillimae.15. Nero fuit Caligulae simillimus.16. Italia Galliae proxima
est.17. Ea urbs, quia postrema aedificata est, Neapolis nominatur.18. Scipio
adulescens summae virtutis erat.19. Nemo sine vitiis nascitur; optimus ille est
qui minimis vitiis urgetur.20. Apud antiquissimos Romanos maiores natu a mi-
noribus colebantur atque priores et potiores habiti erant; seniores autem a iuniori-
bus amabantur.

LOS NUMERALES
Gramtica, 104-114

1. Xerxes classem mille ducentarum navium ornavit et exercitum septingento-


rum milium peditum ac quadringentorum milium equitum paravit.2. Solon unus
e septem sapientibus Graeciae fuit.3. Amicitia est unus animus in duobus cor-
poribus.4. Numa rex annum in duodecim menses descripsit.5. Caesar tribus
et viginti vulneribus occisus est.6. Mardonius cum ducentis milibus peditum et
viginti milibus equitum apud Plataeas profligatus est.7. Vergilius decessit annos
unum et sexaginta natus.8. Horatius poeta post septimum et quinquagesimum
annum mortuus est.9. In pugna apud Cannas quadraginta quinque milia peditum
et quingenti, duo milia equitum et septingenti caesa sunt; in his undetriginta tri-
buni militum et octoginta senatores. Tria milia peditum capta sunt et equites mille
et quingenti.10. Septem fuerunt reges Romani: primus fuit Romulus, secundus
Numa, tertius Tullus Hostilius, quartus Ancus Marcius, quintus Tarquinius Pris-
cus, sextus Servius Tullius, septimus Tarquinius Superbus.11. Seneca anno sexa-
gesimo quinto post Christum decessit.12. Bini centuriones singulis cohortibus
praepositi erant.13. Romae quotannis bini consules creabantur.14. Germani
singulis uxoribus contenti sunt.15. Aspice bis senos cycnos.16. Marcellus
quinquies consul creatus est.17. Sunt mihi bis septem nymphae.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Los pronombres

PRONOMBRES PERSONALES Y PRONOMBRES-ADJETIVOS POSESIVOS


Gramtica, 115-123

1. Allobroges Umbrenum orabant ut sui misereretur.2. Themistocles Athe-


niensibus persuasit, ut sibi salutem suam committerent.3. Caesar cohortes se
subsequi iussit.4. Audi, Iuppiter, et tu, Iane Quirine, deique omnes caelestes,
vosque terrestres vosque inferni, audite.5. Sunt nobis mitia poma.6. Mihi ami-
citia cum Caesare erat.7. Saepe maiores vestri miseriti plebis Romanae decre-
tis suis inopiae eius opitulati sunt.8. Olim sua cuique satis placebant.9. Quem
alienum fidum invenies, si tuis hostis fueris?10. Servus a te missus tuam epistu-
lam mihi reddidit.11. Tu perpastus es, at ego fame pereo, dixit lupus.12. Han-
nibal apud Trasumennum Romanos suis copiis circumfudit.13. Consul urbem
cepit eiusque divitias diripuit.14. Athenienses in suas naves confugerunt.

PRONOMBRES-ADJETIVOS DEMOSTRATIVOS
Gramtica, 125-135

HIC, HAEC, HOC ( 125-126).1. Utinam hic annus nobis pacem affe-
rat!2. Huic epistulae omnia mea consilia commissi.3. Huius aetatis est opti-
mus scriptor Cicero.
ISTE, ISTA, ISTUD ( 127-128).1. Quae tua enim est ista vita?2. Cati-
linae, istius rei publicae pestis, nefaria scelera patent.3. Nihil est taetrius impie-
tate istorum qui patriae bellum inferunt.
ILLE, ILLA, ILLUD ( 129-130).1. Homerus maximus poeta est: illius
opera legamus.2. Haec sunt facilia, illa difficillima.3. Quis cladem illius
noctis explicet?4. Ignavia corpus hebetat, labor firmat; illa maturam senectu-
tem, hic longam adulescentiam reddit.5. Romae, in iudiciis, eum, pro quo di-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


16 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

cebat, patronus verbis nos, hic designabat, quia eum iuxta se habebat. Adver-
sarium autem, qui ex altera parte tribunalis stabat, verbis tu, iste compellabat,
eumque semper increpabat; unde fortasse verbum iste malum et inimicum ho-
minem designavit. De iudice contra, qui in summo tribunali sedebat, quoties pa-
tronus dicebat, eum verbo ille designabat. Nonne hac de causa verbum ille
magnum et laude dignum virum significavit, quoniam iudicem patronus semper
laudabat?
IS, EA, ID ( 131-132).1. Eis, qui nobis iniuriam fecerunt, ignoscere de-
bemus.2. Romani Albam expugnaverunt eiusque incolas Romam transporta-
verunt.3. Turpius est amicis diffidere, quam ab eis decipi.4. Quod adulescen-
tes, et ii quidem indocti, contemnunt, id docti senes extimescent?5. Eo animo
est, ut nullius audaciae cedat.6. Non is erat, qui laudem expeteret.
IDEM, EADEM, IDEM ( 133).1. Egomet in agmine aut in proelio con-
sultor idem et socius periculi vobiscum adero.2. In eodem homine maximae
virtutes ingentiaque vitia erant.3. Quaedam bestiolae eodem die nascuntur et
moriuntur.4. Rex idem et augur erat.5. Vir bonus idemque doctissimus erat.
IPSE, IPSA, IPSUM ( 134-135).1. Sapientes se ipsi non laudant.
2. Strenui milites pericula, labores, mortem ipsam non recusant.3. Ipse duos hos-
tium exercitus vicit, ipse.4. Sapiens honores ipsos et divitias contemnit.5. In
bellis civilibus victoria ipsa est taeterrima.6. Nunquam nobis caeca videtur for-
tuna, nisi ab ea vexamur ipsi.7. Ipse Priamus iubet arcta levari vincula.8. Cato
mortuus est annis octoginta sex ipsis ante me consulem.

PRONOMBRES-ADJETIVOS RELATIVOS
Gramtica, 136-142; 350-354

QUI (Gram., 136-140).1. Multa sidera sunt, quae oculis videre non possu-
mus.2. Multa sunt sine quibus hominum vita beata esse non potest.3. Infelices
ii sunt, quibus cupiditates imperant.4. Quos fortuna erexit, saepe fortuna demit-
tit.5. Hoc qui videat, nonne confiteri deos esse cogitur?6. Arbores serit agri-
cola, quarum fructus ipse aspiciet nunquam.7. Rex, cui omnes cives oboediunt,
ipse legibus oboedire debet.8. Ea libenter credimus, quae cupimus.9. Quos
volunt perdere dei, prius dementes reddunt.10. Non is bonus est, qui se ipse lau-
dat, sed is quem optimi laudant homines.
QUICUMQUE (Gram., 141).1. Is Ascanius, ubicumque et quacumque ma-
tre genitus, urbem matri seu novercae reliquit, novam ipse aliam sub Albano monte
condidit.2. Omnes homines, quicumque sunt, fratres nostri sunt; quos nobis ne-
que contemnere neque in rebus adversis destituere licet.
QUISQUIS (Gram., 142).Quidquid enim iustum sit, id etiam utile esse cen-
sent, itemque quod honestum, idem iustum; ex quo efficitur, ut quidquid honestum
sit, idem sit utile.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 17

PRONOMBRES-ADJETIVOS INTERROGATIVOS
Gramtica, 143-147

QUIS? (Gram., 143-144). Examen de conciencia (Adapt. de Sneca).Quo-


tidie ante nocturnam quietem animum tuum interroga: Quod malum tuum ho-
die sanavisti? Cui vitio obstitisti? Qu parte melior es? Quid hac consuetudine
pulchrius est? Qualis erit tuus somnus, cum totum diem sic tecum eris scrutatus:
Quibus officiis defuisti? Cui es iratus? Quocum es altercatus? Quem irrisisti? De
quo male es locutus? Quem amicum decepisti? Quid iusiurandum violavisti? De quo
bene meritus es? Cuius te miseruit? Quorum peccatorum te paenituit? Mihi crede:
quotidie rationem reddere debet animus.
Compuestos de QUIS (Gram., 145).1. Miserunt Delphos consultum quid-
nam facerent de rebus suis.2. Quisnam tuebitur igitur P. Scipionis memo-
riam?3. Num quid vis?4. Scire velim numquid necesse sit.
UTER, UTRA, UTRUM? (Gram., 146).1. Philippo successit Alexander:
uter est clarior? Utrius maior fuit ambitio?2. Rex ignorabat uter esset Ores-
tes.3. Uter utri anteferendus videretur nesciebat.4. Hic bellum et pacem porta-
mus; utrum placet, sumite.
INTERROG. EXCLAMATIVOS (Gram., 147).1. Qualem amicum per-
didi!2. Qualis esset natura montis qui cognoscerent misit.3. Quantas calamita-
tes hoc bellum vobis attulit!4. Quantum adiit periculum!5. Quot magistros au-
divisti?6. Quot et quanti poetae exstiterunt!7. Quot sunt? Totidem quot ego et
tu sumus.

PRONOMBRES-ADJETIVOS INDEFINIDOS
Gramtica, 148-166

QUIS (Gram., 149).Si quis quid de re publica accepit, ad magistratum defe-


rat, neve cum quo alio communicet.
QUISPIAM (Gram., 150).Si cuipiam pecuniam fortuna ademit.
ALIQUIS (Gram., 151).1. Omnes dies hominibus aliquam novam curam
apportant.2. Nemo vir magnus sine aliquo afflatu divino unquam fuit.
QUIDAM (Gram., 152).1. Quibusdam victoribus ducibus senatus trium-
phum non decrevit.2. Quaedam vitia nunquam corriguntur.3. Sapientes irae
suae frenum quoddam imponunt.4. Mors Caesaris quibusdam prodigiis nuntiata
est.5. Quidam consilia dant aliis, qui se ipsi regere nesciunt.
QUISQUE (Gram., 153).1. Quo quisque est doctior, eo est modes-
tior.2. Iustitia suum cuique tribuit.3 Pecunia semper ab amplissimo quoque
clarissimoque contempta est.4. Imperium semper ad optimum quemque a minus

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


18 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

bono transfertur.5. Strenuissimus quisque aut occiderat in proelio aut graviter


vulneratus discesserat.6. Suus cuique mos est.7. Quinto quoque anno Romae
censum agebant censores.8. Suo quisque debet officio fungi.
UNUSQUISQUE (Gram., 154).Catilina notat et designat oculis ad caedem
unumquemque nostrum.
UTERQUE (Gram., 155).1. Aeneas, ut animos Aboriginum sibi concilia-
ret, Latinos utramque gentem appellavit.2. In utroque cornu equitatus erat.
3. Ambo consules triumphum petebant: utrique decrevit senatus.4. Uterque
eorum exercitum educunt.
QUISQUAM (Gram., 156).1. Neque locus neque amicus quisquam teget
quem arma non texerint.2. Dux edixit ne quisquam e castris exiret.3. Nego
esse quidquam a testibus dictum, quod aut vestrum cuipiam esset obscurum, aut
cuiusdam oratoris eloquentiam quaereret.4. Neque quidquam factum est.
5. Multi homines multa suscipiunt nec quidquam perficiunt.
ULLUS (Gram., 157).1. Nusquam ullum virum vidimus.2. Neque ullus
vir venit.3. Helvetii dicebant sibi esse in animo sine ullo maleficio iter per pro-
vinciam facere.4. Nemo ullius nisi fugae memor erat.
NEMO, NIHIL, NULLUS (Gram., 158).1. Video de istis abesse non ne-
minem.2. Nemo venit; neminem vidi; nihil feci; nullum virum vidi.3. Nihil
dulcius homini est libertate.4. Tribunis plebis nullum diem abesse Roma lice-
bat.5. Nullas non regiones peragravit Ceres, ut filiam quaereret.6. Omnia con-
silia non nulla in re emendari possunt.7. Non nulla vitia in maximis ipsis scrip-
toribus reperiuntur.8. Scimus te nihil non efficere posse.9. Hannibal non nihil
temporis litteris tribuit.
NEUTER (Gram., 159).1. Neutra acies laeta ex eo certamine abiit.2. Quid
bonum sit, quid malum, quid neutrum dicemus.
QUIVIS, QUILIBET (Gram., 160).1. Statuit quovis modo inceptum perfi-
cere.2. Iam res Romana adeo erat valida, ut cuilibet finitimarum civitatum bello
par esset.3. Cuiusvis hominis est errare.
ALTER, ALIUS (Gram., 161).1. In altero miseris perfugium erat, in altero
malis pernicies.2. Duae fuerant Ariovisti uxores: utraque in ea fuga periit; duae
filiae; harum altera occisa, altera capta est.3. Alter consul in proelio cecidit, alter
evasit incolumis.4. Alteri saepe ignoscito, tibi nunquam.5. Hostes perturbatos
atque alios alibi resistentes interficit.6. Aliud alii natura iter ostendit.7. Alia
aliis licentia est.8. Postremo pro cuiusque ingenio pollicitando, minitando, obtes-
tando, alium alio modo excitabat.9. Proelia multa, alia aliis locis, fecit.10. Di-
versae legiones aliae alia in parte hostibus resistebant.11. Dies unus, alter, plures
transierant.12. Bestiae aliae coriis tectae sunt, aliae villis vestitae.
ALTERUTER (Gram., 162).1. Mandaram ut alteruter vestrum ad me
veniret.2. Alterutrum velox victoria fronde coronet.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 19

TOTUS (Gram., 163).1. Omnes Galliae totius milites a Vercintegorige du-


cebantur.2. Dictator claudi tabernas tota urbe iubet.3. Hostes eaque tota docte
continenter ierunt.4. Constat insulam Siciliam totam esse Cereri consecratam.
UNUS (Gram., 164).Duae sunt artes, quae possint locare homines in am-
plissimo gradu dignitatis, una imperatoris, altera oratoris boni.
SOLUS (Gram., 165).1. Solo in homine ratio invenitur.2. Non tibi soli na-
tus es, sed patriae tuae.3. Cum parte equitatus proficiscitur in loca sola.
CORRELACIONES (Gram., 166).1. Ut res non tales, quales ante habitae
sint, habendae videantur.2. Qualis dominus, talis servus.3. Videre me videor
tantam dimicationem, quanta nunquam fuit.4. Tot et tantas res optavi, quot et
quantas di immortales ad Q. Pompeium detulerunt.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


El verbo

USO DE LOS TIEMPOS DEL TEMA DE PRESENTE


EN ORACIONES PRINCIPALES
Gramtica, 176-188 (formas de Indicativo y Subjuntivo)

Presente de Indicativo (Gram., 178-179).1. Roma interim crescit Albae rui-


nis, duplicatur civium numerus, Caelius additur mons.2. Ego hos conveniam,
post huc redeo.3. Silvius deinde regnat; is Aeneam creat.4. Audentes fortuna
iuvat.5. Decorum est pro patria mori.
Pretrito Imperfecto de Indicativo (Gram., 180-181).1. Ipsum erat oppi-
dum in colle summo, cuius radices duo flumina subluebant; ante oppidum planities
patebat; reliquis ex omnibus partibus colles oppidum cingebant.2. Ea comme-
morando militum animos accendebat.3. At Barbari praemisso equitatu et esseda-
riis, reliquis copiis subsecuti nostros navibus egredi prohibebant. Nostri cohortati
inter se universi ex navi desiluerunt.4. Barbari ex silvis rari propugnabant nos-
trosque intra munitiones ingredi prohibebant. At milites legionis septimae locum
ceperunt eosque ex silvis expulerunt.5. Iuno Troas arcebat Latio.6. Solliciti
eramus de tua valetudine (est. epistolar).
Futuro Imperfecto (Gram., 182-184).1. Si utilitate omnia metienda sunt,
negleget leges easque perrumpet, si poterit, is, qui sibi eam rem fructuosam pu-
tabit fore.2. Nobiscum versari iam diutius non potes; non feram, non patiar,
non sinam.3. Qui fallere insuerit patrem tanto magis fraudare audebit cete-
ros.4. Donec eris felix, multos numerabis amicos; tempora si fuerint nubila, so-
lus eris.5. Multorum oculi et aures te custodient.6. Referes ergo haec et nun-
tius ibis Pelidae genitori.7. Excudent alii spirantia mollius aera, vivos ducent
de marmore vultus, orabunt causas melius...: tu regere imperio populos, Romane,
memento.
Presente de Subjuntivo (Gram., 185-186).1. Quo me vertam? Quid faciam?
Quod auxilium implorem?2. Sit Verres fur, sit sacrilegus, at est bonus impera-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


22 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tor.3. Ubi hominem invenias, qui honorem amici anteponat suo?4. Sint sane
liberales ex sociorum fortunis; sint misericordes in furibus aerarii; ne illi sangui-
nem nostrum largiantur et, dum paucis sceleratis parcunt, bonos omnes perditum
eant.5. Quid agam? Aut quo potissimum infelix accedam?6. Quare secedant
improbi; secernant se a bonis, unum in locum congregentur; muro denique secer-
nantur a nobis; desinant insidiari domi suae consuli; sit inscriptum in fronte unius-
cuiusque quid de re publica sentiat.7. Aut exeant aut quiescant aut ea quae me-
rentur exspectent.8. Omnia deficiant; animus tamen omnia vincit.9. Omnes
fremant, dicam quod sentio!10. Moriamur et in media arma ruamus.11. Di tibi
praemia digna ferant.
Pretrito Imperfecto de Subjuntivo (Gram., 187-188).1. Quid agerem, iu-
dices? Contenderem contra tribunum plebis privatus armis?2. Isti mirandum in
modum canes venaticos diceres odorabantur omnia et pervestigabant.3. Sed
confecto proelio, tum vero cerneres quanta audacia fuisset in exercitu Catili-
nae.4. Utinam pater meus viveret!5. Vix quisquam hoc crederet.6. Utinam
rex ipse adesset.7. At tu dictis maneres!

USO DE LOS TIEMPOS DEL TEMA DE PERFECTO


EN ORACIONES PRINCIPALES
Gramtica, 189-210 (formas de Indicativo y de Subjuntivo)

Pretrito Perfecto de Indicativo (Gram., 201-203).1. Fuisti igitur apud


Laecam illa nocte, Catilina; distribuisti partes Italiae; statuisti quo quemque profi-
cisci placeret; delegisti quos Romae relinqueres, quos tecum educeres; descrip-
sisti urbis partes ad incendia; confirmasti te ipsum iam esse exiturum; dixisti...; re-
perti sunt duo equites Romani qui...2. Romani apud Cannas ab Hannibale victi
sunt.3. Quattuor ferme horas pugnatum est.4. Perii, si me aspexerit.
Pretrito Pluscuamperfecto de Indicativo (Gram., 204).1. In templo
Delphico magnae divitiae congestae erant.2. Alexander ab Aristotele erat
eruditus.3. Nihil habebam quod scriberem, neque enim novi quicquam audie-
ram et ad tuas rescripseram pridie (estilo epistolar).4. Aquila in sublimi quercu
nidum fecerat; feles cavernam nacta in media pepererat: sus nemoris cultrix fetum
ad imam posuerat. Tum fortuitum feles contubernium, fraude et scelesta sic evertit
malitia.5. Dixerat, et spissis noctis se condidit umbris.
Futuro Perfecto (Gram., 205-206).1. Si feceris, maxime obtemperaris vo-
luntati meae.2. Haec si impetro abs te, satis fructi cepero.3. Pugna a pe-
ditibus iam erit commissa cum equites advenient.4. Neutrum faciam, patres
conscripti, et, si nulla alia re, modestia certe et temperando linguae adulescens se-
nem vicero.5. Ego certe meum rei publicae atque imperatori officium praesti-
tero.6. Ego omnibus meis exitio fuero.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 23

Pretrito Perfecto de Subjuntivo (Gram., 207-208).1. Hoc sine ulla dubita-


tione confirmaverim, eloquentiam esse rem omnium difficillimam.2. Bona te Ve-
nus iuverit.3. Tu mecum fueris?4. Fuerint illi cupidi, fuerint irati; parricidii vero
crimine liceat iis carere.5. Audierit nostras tot Cytherea preces.6. Venerit iste si
furor, optarim non habuisse manus.7. Quis enim celaverit ignem?8. Orator sit
enim mihi tinctus litteris, audierit aliquid, legerit, ista ipsa praecepta acceperit.
Pretrito Pluscuamperfecto de Subjuntivo (Gram., 209-210).1. Utinam
Catilina omnes secum copias eduxisset!2. Atque utinam res publica stetisset quo
coeperat statu!3. Vicissent improbos boni; quid deinde?4. Utinam ne tibi id
suadere in mentem mihi incidisset!5. Utinam omnes M. Lepidus servare potuis-
set.6. Restitisses, repugnasses, mortem pugnans oppetisses.7. Eadem me ad fata
vocasses; idem ambas ferro dolor atque eadem hora tulisset.

EXPRESIN DEL RUEGO, DE LA ORDEN Y DE LA PROHIBICIN


Gramtica, 211-213

1. Expergiscimini aliquando et capessite rem publicam.2. Ferte auxilium, sub-


venite inopi.3. Vos autem, Adherbal et Hiempsal, colite, observate talem hunc vi-
rum, imitamini virtutem, et enitemini ne ego meliores liberos sumpsisse videar quam
genuisse.4. Ne saevi, magna sacerdos.5. Catilina, perge quo coepisti; egredere
aliquando ex urbe; patent portae; proficiscere. Educ tecum etiam omnes tuos; si mi-
nus, quam plurimis purga urbem.6. Consulite vobis; prospicite patriae; conser-
vate vos, coniuges, liberos fortunasque vestras; populi Romani nomen salutemque
defendite.7. Consules militiae summum ius habento, nemini parento, illis sa-
lus populi suprema lex esto.8. Fuge, nate dea, teque his eripe flammis.9. Cura
ut, quam primum venias.10. Fac cogites in quanta calamitate sis, et memineris
te virum esse. Consideres quid tuae rationes postulent; auxilium petas ab omnibus,
etiam ab infimis.11. Ne transieris Hiberum.12. Sed cave, amabo, quicquam
cogitaris.13. Haec et cetera, quae ad nos pertinebunt, cogitabis ad meque scri-
bes.14. Noli flere.15. Nolite id velle, quod fieri non potest.16. Nolite existu-
mare maiores nostros armis rem publicam ex parva magnam fecisse.17. Subvenite
mihi misero, ite obviam iniuriae, nolite pati regnum Numidiae tabescere.18. Cave
quicquam mihi responderis.19. Cave credas! cave ignoscas! cave eum defendas!

EL INFINITIVO
Gramtica, 214-221

INFINITIVO SUJETO O COMPLEMENTO DE VERBOS.Gramtica, 217 y 218


A) Infinitivo Sujeto.1. Loquor de docto et erudito homine, cui vivere est
cogitare.2. Praestat honeste vivere quam honeste natum esse.3. Senem ante
tempus fieri miserum est.4. Huic legi nec obrogari fas est, neque derogari ali-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


24 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

quid ex hac licet, neque tota abrogari potest.5. Pulchrum est bene facere rei
publicae, etiam bene dicere haud absurdum est; vel pace vel bello clarum fieri
licet.6. Nonne emori per virtutem praestat quam vitam miseram atque inhones-
tam, ubi alienae superbiae ludibrio fueris, per dedecus amittere?7. In maxima
fortuna minima licentia est: neque studere, neque odisse, sed minime irasci de-
cet.8. Maius dedecus est parta amittere quam omnino non paravisse.9. In vic-
toria vel ignavis gloriari licet; adversae res etiam bonos detrectant.10. Nobili-
tatem peperisse melius est quam acceptam corrupisse.11. Possumus esse beati;
debemus esse boni.12. Mihi licet esse liberali.13. lilis timidis et ignavis licet
esse, vobis necesse est fortibus viris esse.
B) Infinitivo Complemento Directo.1. Omnes enim trahimur et ducimur
ad cognitionis et scientiae cupiditatem, in qua excellere pulchrum putamus, labi
autem, errare, nescire, decipi et malum et turpe dicimus.2. Ibi insuevit exerci-
tus populi Romani potare, signa, tabulasque pictas, vasa caelata mirari, ea rapere,
delubra spoliare, sacra profanaque omnia polluere.3. Micipsa, quod erat Iu-
gurtha adpetens gloriae militaris, statuit eum obiectare periculis et eo modo for-
tunam temptare.4. Dominari illi volunt, vos liberi esse; facere illi iniurias, vos
prohibere.5. Ferre laborem, contemnere vulnus consuetudo docet.6. Vineae
coeptae agi admoverique aries.7. Colloquia fieri coepta sunt.8. Veteres ora-
tiones post nostras a plerisque legi sunt desitae.9. Octavo mense quam coeptum
oppugnari, captum Saguntum quidam scripsere.
C) Infinitivo Complemento Circunstancial.1. Eximus ludos vi-
sere.2. Non nos aut ferro Libycos populare Penates venimus aut raptas ad litora
vertere praedas.3. Abiit aedem visere Minervae.4. Habeo scribere epistulam.

INFINITIVO COMPLEMENTO DE SUSTANTIVOS Y ADJETIVOS.Gramtica, 219

1. Legi dignus.2. Cupidus portendere pacem.3. Boni tu calamos inflare,


ego dicere versus.4. Cupidus mori.5. Vertere terga pudor.6. Sed si tan-
tus amor casus cognoscere nostros et breviter Troiae supremum audire laborem,
incipiam.7. Eludendi occasio est mihi et curam adimere.8. Dies felix ponere
vitem.9. Culpam occidisse illum.10. Sagax futura videre.11. Subit ira ca-
dentem ulcisci patriam et sceleratas sumere poenas.12. Paratus seu versare do-
los, seu certae occumbere morti.
Infinitivo Sustantivado.(Gram., 220)1. Turpe est mentiri.2. Discere
nihil aliud est nisi recordari.3. Bene vivere vos in voluptate ponitis.4. Hic ve-
reri perdidit.5. Quid est agrum bene colere? Bene arare.6. Communis illa cupi-
ditas omnibus mortalibus, beate vivere.7. Cuius non dimicare vincere fuit.8. Ea
potestas magistratui maxima permittitur, bellum gerere.9. Dicere bonum est, ta-
cere melius.10. Invidere non cadit in sapientem.11. Nostrum istud vivere triste.
Infinitivo Histrico (Gram., 221, A).1. Nihil Sequani respondere, sed in ea-
dem tristitia permanere.2. Nostri primo fortiter repugnare neque ullum frustra te-
lum ex loco superiore mittere; ut quaeque pars castrorum nudata defensoribus premi

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 25

videbatur, eo occurrere et auxilium ferre; sed hoc superari, quod diuturnitate pug-
nae hostes defessi proelio excedebant, alii integris viribus succedebant.3. Cotidie
Caesar Aeduos frumentum flagitare; diem ex die ducere Aedui; conferri, compor-
tari, adesse dicere.4. Neque post haec Iugurthae dies aut nox ulla quieta fuit: ne-
que loco neque mortali cuiquam aut tempori satis credere: cives hostesque iuxta me-
tuere, circumspectare omnia et omni strepitu pavescere; alio atque alio loco noctu
requiescere, interdum somno excitus arreptis armis tumultum facere: ita formi-
dine quasi vaecordi exagitari.5. Catilina per montes iter facere; modo ad urbem,
modo Galliam versus castra movere; hostibus occasionem pugnandi non dare.
6. Hoc modo Pacuvius Calavius vitae beneficio senatum sibi plebique obnoxium fe-
cerat. Hinc senatores, omissa dignitatis libertatisque memoria, plebem adulari; sa-
lutare, benigne invitare, apparatis accipere epulis, eas causas suscipere, ei semper
parti adesse, quae magis popularis esset: iam vero nihil in senatu agi aliter, quam si
plebis ibi esset concilium (Livio).7. Clamare omnes, ego instare.
Infinitivo Exclamativo (Gram., 221, B) 1. Me miserum! Te in tantas aerum-
nas propter me incidisse!2. Mene Iliacis occumbere campis non potuisse tuque
animam hanc effundere dextra?3. Hoc non videre!

LOS PARTICIPIOS
Gramtica, 222-227

PARTICIPIO USADO CON VALOR NOMINAL.Gramtica, 224


Como Adjetivo (224, A y 231, B).1. Civitatem optandam magis quam spe-
randam Plato effecit.2. Lucius Catilina alieni appetens, sui profusus fuit.
3. Historia homines futuras res praevidere docet.4. Venturique inscius aevi.
5. Genus omne futurae stirpis.6. Iamque dies infanda aderat.7. Clamores
simul horrendos ad sidera tollit.8. Infandum, regina, iubes renovare dolorem.
Como Sustantivo (224, A).1. Omnes aliud agentes, aliud simulantes, im-
probi sunt.2. Soli enim ratione utentes iure ac lege vivunt.3. Verba volant,
scripta manent.4. Oratio tua animos audientium delectavit.5. Ardor pugnan-
tium paulatim exstinctus est.6. Armatos vident stantes in limine primo.7. Cer-
tant illudere capto.8. Armatos fundit equus.9. Pro talibus ausis, di praemia
reddant debita.10. Magna sacerdos praescia venturi.

PARTICIPIO CONCERTADO.Gramtica, 226-227, B


Valor Temporal (227, B, 1).1. Cenato mihi, etiam dormitanti, epistula est
illa reddita.2. Hostes victoriam adepti se in castra receperunt.3. Tandem L.
Catilinam, furentem audacia, scelus anhelantem, pestem patriae nefarie molien-
tem, vobis atque huic urbi ferro flammaque minitantem, ex urbe eiecimus.4. Ur-
bem vobis Hannibal adimit, agros relinquit, locum adsignaturus, in quo novum
oppidum aedificetis.5. Dictator ad hostem ducit, nullo loco fortunae se commis-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


26 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

surus.6. Ad hoc discrimen procedunt duo fortissimi exercitus, multa ante parta
decora aut cumulaturi eo die aut eversuri.7. Omne malum nascens facile oppri-
mitur.8. Duci morienti victoria nuntiata est.
Valor Causal (227, B, 2).1. Inscitia pransi, poti, oscitantis ducis tantae cae-
dis causa fuit.2. Sp. Maelius regnum appetens interemptus est.3. Illum exerci-
tum contemno, conlectum ex senibus desperatis.4. Athenienses corruptum a rege
Alcibiadem capere urbem noluisse arguebant.
Valor Condicional (227, B, 3).1. Quis potest, mortem metuens, esse non
miser?2. Epistulae offendunt non loco redittae.3. Hanc adepti victoriam, in
perpetuum se fore victores confidebant.
Valor Concesivo (227, B, 4).1. Ut oculus, sic animus, se non videns,
alia cernit.2. Risum interdum ita repente erumpit, ut eum cupientes tenere
nequeamus.3. Dux urbem summa vi oppugnatam non cepit.4. Dux oppidum
paucis defendentibus non cepit.5. Perturbatus Lentulus, tamen signum cognovit.
Valor Final (227, B, 5 y 231, A).1. Legati venerunt pacem petentes.2. Iu-
gurtha non se luxui neque inertiae corrumpendum dedit.3. Obsidibus imperatis
centum, hos Haeduis custodiendos tradit.4. Hannibal in Africam profectus est
patriam defensurus.5. Mihi Munatius eas litteras legendas dedit.6. Fertur mo-
riturus in hostes.7. Galli ad Clusium venerunt castra oppugnaturi.
Valor de Oracin de Relativo.1. Pulchrum est erranti monstrare viam.
2. Lex est recta ratio imperans honesta, prohibens contraria.3. Pisistratus Homeri
libros, antea confusos, in ordine disposuit.

PARTICIPIO ABSOLUTO.Gramtica, 226 y 227, B


Valor Temporal (227, B, 1).1. Mortuo Cicerone, forum siluit.2. Tullo reg-
nante, bellum inter Romanos et Albanos exstitit.3. Artes innumerabiles repertae
sunt, docente natura.4. Caesar exploratis regionibus, albente caelo, omnes co-
pias castris eduxit.5. Hannibal Hiberum copias traduxit, praemissis qui Alpium
transitus specularentur.6. Haec ego omnia, vixdum coetu vestro dimisso, com-
peri.7. His rebus ita actis, constituta nocte qua proficiscerentur, Cicero praeto-
ribus imperat ut Allobrogum comitatus deprehendant.8. Sulla omnia pollicito,
legati circiter dies quadraginta ibidem opperiuntur.9. Caesar, ubi suos urgeri sig-
nisque in unum locum conlatis confertos milites vidit, quartae cohortis centurioni-
bus occissis signiferoque interfecto, signo amisso, reliquarum cohortium omnibus
fere centurionibus aut vulneratis aut occissis, scuto ab novissimis uni militi detracto,
quod ipse sine scuto venerat, in primam aciem processit, centurionibusque nomina-
tim appellatis, reliquos cohortatus milites, signa inferre et manipulos laxare iussit,
quo facilius gladiis uti possent. Cuius adventu spe inlata militibus ac redintegrato
animo, paulum impetus hostium tardatus est.10. Galba, secundis aliquot proeliis
factis castellisque compluribus eorum expugnatis, missis ad eum undique legatis
obsidibusque datis et pace facta, constituit cohortes duas in Nantuatibus conlocare.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 27

Valor Causal (227, B, 2).1. Regnari omnes volebant, libertatis dulcedine


nondum experta.2. Utpote capta urbe, nostri tutius pabulabantur.
Valor Condicional (227, B, 3).Sublata amicitia, quae potest esse vitae iu-
cunditas? Quaenam sollicitudo vexaret impios, sublato suppliciorum metu?
Valor Concesivo (227, B, 4).1. Caesar quamquam obsidione Massiliae re-
tardante, brevi tamen omnia subegit.2. Etsi aliquo accepto detrimento, nostri lo-
cum ceperunt.
Valor Comparativo (227, B, 6).1. Hostes maximo clamore, sicuti parta
iam atque explorata victoria, turres testudinesque agere et scalis vallum ascendere
coeperunt.2. Interrogando exspectandoque responsum nuntius fessus, ut re im-
perfecta, rediit Gabios.
Tipo Cicerone Consule (226).1. Romulo rege Romani multa bella ges-
serunt.2. Hannibale duce, Carthaginienses bellum Romanis intulerunt.3. Han-
nibale vivo, Romani in magno discrimine semper versati sunt.4. Iuventus Ro-
mana, duce Manlio, arcem ab hostibus defendit.5. Alco, insciis Saguntinis, ad
Hannibalem transiit.6. Nemo erit, qui credat, te invito, provinciam tibi esse de-
cretam.7. Quod affirmate, quasi deo teste, promiseris, id tenendum est.8. Is,
M. Messala M. Pisone consulibus, coniurationem nobilitatis fecit.
Tipo Cognito Vivere Regem (226).1. Ad Galliam progressus est, non-
dum comperto quam regionem hostes petiissent.2. Cognito vivere regem, nun-
tium ad eum misit.3. Alexander, audito Dareum movisse ab Ecbathanis, fugien-
tem insequi pergit.4. Consul, statione equitum ad portam posita, edictoque ut,
quicumque ad vallum tenderet, pro hoste haberetur, fugientibus obstitit.5. Miles
strictum Germanico obtulit gladium, addito acutiorem esse.6. Quinctius, cognito
iam in Thessalia Philippum regem esse, nondum comperto quam in regionem ve-
nisset, milites vallum parare iubet.7. Hannibal Sagunto capto Carthaginem No-
vam in hiberna concesserat, ibique auditis quae Romae quaeque Carthagine acta
decretaque essent, seque non ducem solum sed etiam causam esse belli, partitis di-
venditisque reliquiis praedae, Hispani generis milites convocat.8. Romulus aus-
picato urbem condidit.

PARTICIPIO EQUIVALENTE A UNA ORACIN COMPLETIVA O A UN ABSTRACTO VERBAL.


Gramtica, 227, A, 1
1. Post Tarentum captum; pro recuperata libertate; ante Capitolium incensum;
post urbem conditam; ab urbe condita; ante Christum natum.2. Primus post re-
ges exactos Brutus consul fuit.3. Inter haec parata atque decreta Cethegus sem-
per querebatur de ignavia sociorum.4. Ante Carthaginem deletam populus et se-
natus Romanus placide modesteque inter se rem publicam tractabant.5. Caesar,
quod memoria tenebat L. Cassium consulem occisum exercitumque eius ab Hel-
vetiis pulsum et sub iugum missum, concedendum non putabat.6. Angebant in-
gentis spiritus virum Sicilia Sardiniaque amissae.7. Servus quidam Hasdruba-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


28 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

lem ob iram interfecti ab eo domini obtruncavit.8. Romani rupta foedera ulti


sunt.9. Quae Cenabi oriente sole gesta erant, ante primam confectam vigiliam in
finibus Arvernorum audita sunt.10. Placastis ventos virgine caesa.

PARTICIPIO DE PRESENTE CONCERTADO CON EL COMPLEMENTO DIRECTO DE VERBOS DE


PERCEPCIN, ETC.Gramtica, 227, A, 2
1. Vidi Catonem in bibliotheca sedentem, multis circumfusum libris
Stoicorum.2. Disiectam videt classem, opressos Troas.3. Tendentem manus
Priamum conspexit inermes.4. Vidi ipse furentem caede Neoptolemum; vidi
Priamum sanguine foedantem ignes.5. Augurem Tiresiam, quem sapientem fin-
gunt poetae, numquam inducunt deplorantem caecitatem suam.6. Homerus Laer-
tem colentem agrum facit.

PARTICIPIO DE PERFECTO DEPENDIENTE DE VOLO O DE OTRO VERBO DE SIGNIFICADO


SIMILAR.Gramtica, 227, A, 3

1. Is patriam exstinctam cupit.2. Domestica cura te levatum volo.3. Te vi-


sum velim.

PARTICIPIO DE PERFECTO EN ABLATIVO SINGULAR NEUTRO DEPENDIENTE DE OPUS


EST Y USUS EST.Gramtica, 227, A, 4 y 316, 4

1. Facto non consulto in tali periculo opus est.2. Celeriter mihi hoc homine
convento est opus.3. Prius quam incipias consulto et, ubi consulueris, mature
facto opus est.4. Consul anxius erat, dubitans quid facto opus esset.

TIPO COGNITUM HABEO.Gramtica, 225


1. Compertum ego habeo, milites, verba virtutem non addere.2. Clodii ani-
mum perspectum habeo, cognitum, iudicatum.3. Caesar equitatum omnem,
quem ex omni provincia coactum habebat, praemittit.4. Urbem vobis, quam ex
magna parte dirutam, captam fere totam habet, relinquit (Hannibal).

GERUNDIO Y GERUNDIVO
Gramtica, 228-231

En Acusativo.1. Occissus est inter dimicandum.2. Breve tempus ae-


tatis satis longum est ad bene honesteque vivendum.3. Mores puerorum in-
ter ludendum se simplicius detegunt.4. Socrates ad parendum legibus adules-
centes impellebat.5. Oppidani ad omnia tuenda atque obeunda multifariam
distineri coepti sunt.6. Ad res publicas firmandas, et ad stabiliendas vires sa-
nandosque populos omnis nostra pergit oratio.7. Natura propensi sumus ad di-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 29

ligendos nomines.8. Marius existimabat Iugurtham ob suos tutandos in manus


venturum.9. Ad eas res conficiendas Orgetorix deligitur.10. Parati erant ad
omnia pericula subeunda.11. Caesar ad cohortandos milites decucurrit.12.
Temporis tanta fuit exiguitas hostiumque tam paratus ad dimicandum animus, ut
non modo ad insignia accomodanda, sed etiam ad galeas induendas scutisque te-
gimenta detrahenda tempus defuerit. Quaeque prima signa quisque conspexit, ad
haec constitit, ne in quaerendis suis pugnandi tempus dimitteret.
En Genitivo.1. Animantes hominum causa generatos esse constat, ut equum
vehendi causa, arandi bovem, venandi et custodiendi canem. Ipse autem homo
ortus est ad mundum contemplandum et imitandum.2. Catilina, dissimulandi
causa aut sui expurgandi, in senatum venit.3. Lex est recta ratio imperandi atque
prohibendi.4. Multi e castris visendi aut spoliandi gratia processerant.5. Me-
tellus exercitum in provinciam hiemandi grati collocat.6. Neque consilii ha-
bendi neque arma capiendi spatio dato, hostes perturbantur.7. Caesar cognoverat
magnam partem equitatus ab hostibus aliquot diebus ante praedandi frumentan-
dique causa trans flumen missam (esse).8. Plerisque libere decernendi facul-
tas eripitur.9. Nec mihi iam patriam spes ulla videndi (est).10. Hannibal, spe
potiundae Nolae adempta, Acerras recessit.11. Nostri, subito omnibus portis
eruptione facta, neque cognoscendi, quid fieret, neque sui colligendi hostibus fa-
cultatem relinquunt. Ita commutata fortuna eos qui in spem potiundorum cas-
trorum venerant undique circumventos interficiunt.12. Multi principes civi-
tatis Rom non tam sui conservandi quam tuorum consiliorum reprimendorum
caus profugerunt.13. Aulus, aut conficiundi belli, aut ab rege pecuniae ca-
piundae, milites in expeditionem evocat.14. Caesar proelii committendi sig-
num dedit.15. Subito Galli belli renovandi legionisque opprimendae consilium
ceperunt.16. Occupandae rei publicae argui non poterant feminae.
En Dativo.1. Consul comitia collegae subrogando habuit.2. Ille iudex
censor moribus regendis creatus est.3. Brevi spatio interiecto, vix ut iis rebus
quas constituissent conlocandis atque administrandis tempus daretur, hostes ex
omnibus partibus decucurrere.4. Tarquinius instabat, ut quam primum comi-
tia regi creando fierent.5. Decemviri sacris faciundis creati sunt.6. Rei geren-
dae diem statuerunt.7. Naves, quas Livius tutandis commeatibus habuerat, in
portu erant.8. Locus condendo oppido repertus est.9. Dies sententiae feren-
dae iam appropinquabat.10. Subducit legiones faciendis castris.11. Haec me-
dicina apta est mitigandis doloribus.12. Vilicus arando, metendo, vindemiando
praesit.13. Sacris faciendis praeerant pontifices.
En Ablativo.1. Iniurias ferendo maiorem laudem quam ulciscendo
merebere.2. Est quidem vera lex recta ratio, quae vocet ad officium iubendo, ve-
tando a fraude deterreat.3. Homines adulescentes, summam potestatem nacti,
coepere senatum criminando plebem exagitare, dein largiundo atque pollicendo
magis incendere.4. Non votis neque suppliciis muliebribus auxilia deorum paran-
tur: vigilando, agendo, bene consulendo prospera omnia cedunt.5. Caesar dando,
sublevando, ignoscendo, Cato nihil largiundo gloriam adeptus est.6. Metellus
prohibendo a delictis magis quam vindicando exercitum brevi confirmavit.7. De

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


30 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

bene beateque vivendo disputavimus.8. Verbum lex a legendo venit.9. Quae-


dam iumenta, sequendo vestigia agminis, in castra pervenerunt.10. Qui autem
omnia, quae ad cultum deorum pertinerent, diligenter retractarent et tamquam re-
legerent, sunt dicti religiosi ex relegendo, ut elegantes ex elegendo, ex diligendo
diligentes, ex intellegendo intellegentes.11. Providentia ex providendo est appe-
llata; amicitia dicta est ab amando.12. Romani sociis atque amicis auxilia por-
tabant, magisque dandis quam accipiendis beneficiis amicitias parabant.13. Su-
perstitione tollenda religio non tollitur.14. Honestas in voluptate contemnenda
saepe consistit.15. Hostes, ubi de expugnando oppido et de flumine transeundo
spem se fefellisse intellexerunt, constituerunt domum suam reverti.16. Galli
sunt in consiliis capiendis mobiles.17. Hamilcar ita se in Hispania augendo Pu-
nico imperio gessit, ut appareret, maius eum, quam quod gereret, agitare in animo
bellum.18. In oppugnanda Massilia grave vulnus accepit.19. Exercendum cor-
pus et ita afficiendum est, ut oboedire consilio rationique possit in exsequendis ne-
gotiis et in labore tolerando.20. A rebus gerendis non abstrahit senectus.

SUPINO
Gramtica, 232

En Acusativo.1. Exclusi eos quos tu ad me salutatum mane miseras.2. Equi-


tatus pabulatum exiit.3. Fuere cives qui seque remque publicam obstinatis animis
perditum irent.4. Non Graiis servitum matribus ibo.5. Metellus ultum ire iniu-
rias festinat.6. Dux milites misit oppugnatum castra hostium.7. Legati in castra
venerunt questum iniurias et ex foedere res repetitum.8. Rex Bocchus legatos Ro-
mam miserat foedus et amicitiam petitum.9. Legatos ad Bocchum mittit postula-
tum ne sine causa hostis populo Romano fieret.
En Dativo-Ablativo.1. Pleraque dictu quam factu sunt faciliora.2. O rem
cum auditu crudelem, tum visu nefariam!3. Catilina, id quod factu facillimum
erat, circum se stipatorum catervas habebat.4. Cum subitum dictuque oritur mi-
rabile mostrum.5. Perfacile factu esse illis probat conata perficere.6. Incre-
dibile memoratu est quam facile hi duo populi coaluerint.7. Videtis nefas esse
dictu miseram fuisse talem senectutem.8. Obsonatu redeo.

CONJUGACIN PERIFRSTICA
Gramtica, 233-235

Activa (Gram., 233-234).1. Licet mihi praefari bellum maxime om-


nium memorabile, quae umquam gesta sint, me scripturum esse.2. Nihil de
eorum sententia dicturus sum, qui turpissimam servitutem deditionis nomine appe-
llant.3. Si iturus est, eat.4. Fiet tamen illud quod futurum est.5. Cum apes
iam evolaturae sunt.6. Quid futurum est?7. Scipio, qui Carthaginem ceperat,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 31

Numantiam quoque subacturus erat.8. Hostes urbem expugnaturi sunt.9. Lu-


cullus hodie cenaturus est apud Lucullum.
Pasiva (Gram., 235 y 237, C).1. Virtutes per se colendae nobis sunt.
2. Caesari omnia uno tempore erant agenda; vexillum proponendum; signum tuba
dandum; ab opere revocandi milites; qui paulo longius aggeris petendi causa pro-
cesserant arcessendi; acies instruenda; milites cohortandi; signum dandum.3. Le-
ges nobis observandae sunt.4. Nobis colenda est virtus.5. Atque etiam ex omni
deliberatione celandi et occultandi spes opinioque removenda est. Satis enim nobis
persuasum esse debet nihil iniuste esse faciendum.6. Mors servituti turpitudini-
que anteponenda est.7. Cavendum est etiam, ne maior poena quam culpa sit. Iu-
dices igitur ad puniendum non iracundia, sed aequitate ducendi sunt.8. Quare et
tibi et piis omnibus retinendus est animus in custodia corporis, nec iniussu eius a
quo ille est vobis datus, ex hominum vita migrandum est, ne munus humanum ad-
signatum a Deo defugisse videamini.9. Numquam itaque iracundia admittenda
est, aliquando simulanda, si segnes audientium animi concitandi sunt.

ALGUNOS ASPECTOS ESPECIALES DE LA CONCORDANCIA


Gramtica, 265-270

1. Inter se contraria sunt beneficium et inuria.2. Animus et consilium et


sententia posita est in legibus.3. Viri, feminae mancipia facti sunt.4. Aedifi-
cium, equi, boves, vaccae una deleta sunt incendio.5. Volsinii, oppidum Tusco-
rum opulentissimum totum concrematum est.6. Vulturnum, Etruscorum urbs, ab
Samnitibus capta est.7. Tarentus, Lacedaemoniorum opus, Calabriae caput, in ip-
sis Hadriatici maris faucibus posita est.8. Namque idem velle atque idem nolle,
ea (= id) demum firma amicitia est.9. Non omnis error stultitia dicenda est.
10. Numidae possedere ea loca, quae Numidia appellatur.11. In fuga salutem
sperare, ea (= id) vero dementia est.12. M. Marcellus Syracusas, urbem ornatis-
simam, cepit.13. Via Flaminia, iter belli, erat obstructum.14. Romani, unica
spes, procul aberant.15. Pars mirantur molem equi.16. Pars scandunt equum
et nota conduntur in alvo.17. Magna multitudo hominum in urbem convene-
rant.18. Capita coniurationis eius virgis caesi ac securi percussi sunt.19. Acies
Romana (= Romanorum) incumbentium in hostes pondere suo armorumque stabi-
lis erat.20. Magna pars hostium vulnerati aut occissi sunt.21. Vicit in senatu
pars illa, qui pretium aut gratiam anteferebant.22. Hannibal, quia fessum mili-
tem proelio operibusque habebat, paucorum iis dierum quietem dedit.23. Ple-
raque nobilitas quasi pollui consulatum credebant, si eum homo novus, quamvis
egregius, adeptus foret.24. Capti ab Iugurtha, pars in crucem acti, pars bestiis
obiecti sunt.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Sintaxis de los casos
(Gramtica, 271-325)

EL NOMINATIVO
Gramtica, 275

1. Cicero atque Antonius consules a populo creati sunt.2. Iuppiter a poe-


tis pater divum hominumque rex dicitur.3. Cato esse quam videri probus male-
bat.4. Avari inopes ac pauperes existimandi sunt.5. Hannibal princeps in proe-
lium ibat, ultimus, conserto proelio excedebat.6. Amicitia Massinissae bona
atque honesta Romanis permansit.7. Virtus clara aeternaque habetur.8. Quae
(= quod) apud alios iracundia dicitur, ea (= id) in imperio superbia atque crudelitas
appellatur.9. Aristides iustus appellatur.10. Illorum beata mors videtur.

EL VOCATIVO
Gramtica, 276

1. Parce metu, Cyterea.2. Quibus, Hector, ab oris, spectate venis?


3. Phoebe, graves Troiae semper miserate labores...4. Audi, inquit, Iuppiter: audi,
pater patrate populi Albani; audi tu, populus Albanus.5. O fortunate adulescens,
qui Homerum tuae virtutis praeconem inveneris.6. Pompei, meorum prime soda-
lium!7. Nate, meae vires, mea magna potentia solus.8. Quo, moriture, ruis?

EL ACUSATIVO
Gramtica, 277-285

COMPLEMENTO DIRECTO.Gramtica, 278


1. Utrumque laetor.2. Quis non dolet interitum talis civis?3. Multi ab-
diti in tabernaculis aut suum fatum querebantur aut cum familiaribus suis

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


34 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

commune periculum miserabantur.4. Gens inimica mihi Tyrrhenum navi-


gat aequor.5. Erumpere nubem ardebant.6. Pars stupet donum exitiale
Minervae.7. Casum indignabar amici.8. Tu faciem illius falle (= fallendo
assume).9. Taedet eos vitae.10. Me miseret illius, sed illum non paenitet fla-
gitiorum suorum.11. Te taedet vitae, me piget taedii tui.12. Postquam ani-
mus quievit, pigere eum facti coepit.13. Me piget stultitiae meae.14. Fra-
tris me pudet pigetque.15. Me civitatis morum piget.16. Sunt homines
quos infamiae suae neque pudeat neque taedeat.17. Num senectutis suae eum
paenitet?18. Paenitebat eos modo consilii, modo paenitentiae ipsius.19. Me
taedet sermonis tui.20. Superbia sapientem non decet.21. Me dies, vox, la-
tera deficiant, si haec omnia enumerare velim.22. Cur praeterimus ea, quae
praetereunda non sunt?23. Me non praeterit usum esse optimum dicendi
magistrum.24. Te haec omnia dedecent.25. Nec fratrem fefellerunt doli
sororis.26. Flumen hostes transierant.27. Hostes proelium ineunt.28. Han-
nibal, dum murum incautius subit, femur ictus cecidit.

ACUSATIVO INTERNO.Gramtica, 279

1. Vitam beatam vixerat; postea cum hostibus acerrima proelia pugnavit, ne


miseram serviret servitutem.2. Vicimus, o socii, et magnam pugnavimus pug-
nam.3. Iuravi verissimum ius iurandum.4. Magnum proelium pugnavi-
mus.5. Qui currit stadium eniti debet ut vincat.6. Sacra canunt.7. Multa
passus est.8. Talia fatur.9. Nec mortale sonans.

ACUSATIVO DE EXTENSIN.Gramtica, 280

En el Espacio.1. Tridui viam a suis finibus processerant.2. Caesar tridui


iter processit.3. Castra hostium duo milia passuum a nobis aberant.4. Zama
quinque dierum iter ab Carthagine abest.5. Aesculapii templum quinque milibus
passuum ab Epidauro distat.6. Dictator per loca alta exercitum ducebat modico
ab hoste intervallo.7. Castra Cleopatrae non longo spatio a Ptolomaei castris
distabant.8. Hic locus ab hoste circiter passus sexcentos aberat.9. Haec plani-
ties tria milia passuum in longitudinem patebat.10. Caesar milia passuum decem
novem murum in altitudinem pedum sedecim fossamque perducit.11. Castra
hostium, ab milibus passuum minus duobus posita, amplius milibus passuum quat-
tuor in latitudinem patebant.

En el Tiempo.1. Multos dies domi permansi.2. Caesar totam noctem ad


exercitum manere decrevit.3. Hannibal Italiam per annos sedecim omni belli
clade vastavit.4. Punico bello duodecimum annum Italia urebatur.5. Pater
meus abhinc quinque annos mortuus est.6. Hoc factum est ferme abhinc bien-
nium.7. Demosthenes abhinc annos prope trecentos fuit.8. Viginti annos natus
sum.9. M. Cato mortuus est annos quinque et octoginta natus.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 35

ACUSATIVO DE RELACIN.Gramtica, 281


1. Hannibal adversum femur tragula graviter ictus cecidit.2. Vul-
tum demissa.3. Exuvias indutus Achillis rediit.4. Nivea cinguntur tempora
vitta. 5. Ardentesque oculos suffecti sanguine et igni.6. Faciem mutatus et ora
Cupido.7. Iliades matres tunsae pectora palmis.8. Ecce manus iuvenem post
terga revinctum pastores trahebant.9. Os humerosque deo similis.10. Nudus
membra.

ACUSATIVO ADVERBIAL.Gramtica, 282


1. Suevi maximam partem lacte et pecore vivunt.2. Intonuit laevum.

ACUSATIVO EXCLAMATIVO.Gramtica, 283


1. Eheu me miserum!2. O tempora! O mores!3. O nos beatos, o rem pu-
blicam fortunatam, o praeclaram laudem consulatus mei!4. Mene incepto desis-
tere victam?

ACUSATIVO DE DIRECCIN.Gramtica, 284


1. Pauci milites ex proelio elapsi, incertis itineribus per silvas in hiberna
pervenerunt.2. Ense recluso ibat in Eurialum.3. Ad octogesimum annum
vixit.4. Comitia in diem certam consul indixerat.5. Me ad coenam in posterum
diem invitavit.6. In tertium annum profectionem lege confirmant.7. Agitabatur
magis magisque in dies animus ferox Catilinae.8. Crescit in (singulos) dies hos-
tium numerus.9. Monet ut in reliquum tempus omnes suspiciones vitet.10. Ad
te confugimus.11. Catilina, paucos dies commoratus apud C. Flaminium in agro
Arretino, in castra ad Manlium contendit.12. Hostis ad urbem modo, modo in
Galliam castra movebat.13. Sed ubi res ad certamen venit, victus ex proelio
profugit in provinciam ac deinde Romam contendit.14. Marius ad Zamam per-
venit.15. Ex eo oppido pons ad Helvetios pertinet.16. Ad multam noctem
pugnatum est.17. Clamores horrendos ad sidera tollit.18. Missi (sunt) alii in
Volscos, alii Cumas.19. L. Catilina in M. Leccae domum venit.20. Demaratus
Corinthius se contulit Tarquinios, in urbem Etruriae florentissimam.21. Suevi
domum reverti coeperunt.22. Deinde se ex curia domum proripit.23. Italiam
Laviniaque venit litora.24. Tumulum antiquae Cereris sedemque sacratam veni-
mus.25. Terram Hesperiam venies.26. Tua tristis imago me haec limina ten-
dere adegit.27. Naves eodem, unde exierant, redierunt.

DOBLE ACUSATIVO.Gramtica, 285


1. Haec ubi Romae comperta sunt, senatus Catilinam et Manlium hostes
iudicat.2. Catilina fidem, fortunas, pericula vilia habebat.3. Decus, quod
antiqui summum bonum esse dixerunt, hic (Zenn) solum bonum dicit; item
dedecus, quod illi summum malum existimaverunt, hic solum aestimat; divi-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


36 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tias, valetudinem, pulchritudinem, commodas res appellat, non bonas; pauperta-


tem, debilitatem, dolorem, incommodas, non malas.4. Necessitudo etiam ti-
midos fortes facit.5. Ut faciat te pulchrae prolis parentem.6. Id te usus
docebit.7. Nemo ceteros docere ea, quae ignorat, potest.8. Caesarem sen-
tentiam rogavit; Caesar rogatus sententiam sic locutus est.9. Catilina iuventu-
tem multis modis mala facinora edocebat.10. Te tua fata docebo.11. Socii
auxilia Romanos (= a Romanis) poposcerant.12. Oro te ut me adiuves.13. Ro-
gavit me, quid sentirem.14. Hoc me interrogas.15. Caesar a Gallis obsides
flagitavit.16. Peto a te veniam.17. Ne divitias deos rogaveris.18. Dux co-
pias flumen traduxerat.19. Circumduxit exercitum urbem.20. Urbem multos
annos oppugnavit.21. Hostes legatos Romam miserunt.22. Latagum occupat
os faciemque.23. Iuvenem transadigit costas.

ACUSATIVO INSTRUMENTAL DE PERSONA.Gramtica, 316


1. Imperator omnes fere res asperas per Iugurtham agebat.2. Interea (Iugur-
tha) per homines callidos exercitum temptabat.

ACUSATIVO DE CAUSA.Gramtica, 313


1. Iugurthae legati respondent Hiempsalem ob saevitiam suam ab Numidis in-
terfectum esse.2. Et propter vulnera militum et propter sepulturam occisorum
nostri hostes sequi non potuerunt.

ACUSATIVO DE LUGAR POR DONDE.Gramtica, 317


1. Iugurtha per saltuosa loca et tramites exercitum ducebat.2. Erant omnino
itinera duo: unum per Sequanos; alterum per provinciam.

EL DATIVO
Gramtica, 286-297

DATIVO COMPLEMENTO INDIRECTO DE VERBOS TRANSITIVOS.Gramtica, 287


1. Volturcius, vitae diffidens, veluti hostibus sese praetoribus dedit.2. Bello
Numantino Micipsa, cum populo Romano auxilia mitteret, praefecit Iugurtham
Numidis quos in Hispaniam mittebat.3. Pater naturae concessit; fratri propin-
quus per scelus vitam eripuit.

DATIVO COMPLEMENTO NICO DE VERBOS, ADJETIVOS Y ADVERBIOS.Gramtica, 288


1. Galli plerique novis rebus studebant.2. Germani agri culturae non stu-
dent.3. Catilina consuli insidiatus est.4. Nec, si plus tibi ea noceant quam illi

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 37

prosint, cui promisseris, contra officium est maius anteponi minori.5. Iuventus
pleraque Catilinae inceptis favebat.6. Catilina plerisque consularibus, praeterea
optimo cuique litteras mittit (adfirmans) se, quoniam factioni inimicorum resistere
nequiverit, fortunae cedere, Massiliamque in exsilium proficisci.7. Pauci sena-
tores, quibus bonum et aequum divitiis carius erat, subveniundum Adherbali cen-
sebant.8. Regno Numidiae consulite; me manibus impiis eripite.9. Dixerunt
legati incipere bellum cuivis etiam ignavo licere; deponi cum victores velint.
Proinde sibi regnoque consuleret.10. Invident honori meo; ergo invideant labori,
innocentiae, periculis etiam meis, quoniam per haec illum cepi.11. Numidae pa-
bulo magis quam arvo student.12. Dumnorix novis rebus studebat.13. Mun-
dus deo paret, et huic oboediunt maria terraeque, et hominum vita iussis supremae
legis obtemperat.14. Iustitia est obtemperatio scriptis legibus, institutisque po-
pulorum.15. Ut enim gubernatori cursus secundus, medico salus, imperatori vic-
toria, sic huic moderatori rei publicae beata civium vita proposita est.16. Is qui
imperat aliis servire ipse nulli cupiditati debet, nec leges imponet populo, quibus
ipse non pareat, sed suam vitam, ut legem, praeferet suis civibus.17. Cethego
atque Lentulo mandat (uti) insidias consuli maturent.18. Iugurtha urbes partim
vi, alias voluntate imperio suo adiungit, omni Numidiae imperare parat.19. Sin-
gulis legionibus singuli legati praeerant, nam Caesar singulis legionibus singulos
legatos praefecerat.20. Huic sermoni interfuerunt multi cives, quorum multum
intererat patriam salvam esse.21. Admiratione autem adficiuntur ii, qui anteire
ceteris virtute putantur, et cum omni carere dedecore, tum vero iis vitiis, quibus
alii non facile possunt obsistere.22. Non eadem nobis et illis necessitudo impen-
det.23. Vicit tamen in senatu pars illa quae vero pretium aut gratiam antefere-
bat.24. Amulius addit sceleri scelus.25. Nihil est exitiosius civitatibus, nihil
tam contrarium iuri ac legibus, quam quicquam agi per vim.26. Tunc primum
superbiae nobilitatis obviam itum est.

DATIVO DE RELACIN.Gramtica, 289


1. Romulus locum, qui nunc saeptus descendentibus inter duos lucos est, asy-
lum aperit.2. Est urbe egressis tumulus templumque vetustum.3. Amicitia for-
mosa est multis.4. Caesar Gomphos pervenit, quod est oppidum primum Thesa-
liae venientibus ab Epiro.

DATIVO DE INTERS O DAO.Gramtica, 290


1. Non consulibus modo, sed plerisque senatoribus perniciem machinaban-
tur (coniurati).2. Vos, senatores, separatim sibi quisque consilium capitis, domi
voluptatibus, in senatu pecuniae aut gratiae servitis.3. Iugurtha legatos ad
consulem mittit, qui ipsi liberisque vitam peterent, alia omnia dederent populo
Romano.4. Isti non solum vestris domiciliis atque tectis sed etiam deorum tem-
plis atque delubris sunt funestos ac nefarios ignes inferre conati.5. Si quid peccat
(filius), mihi peccat.6. Nemo errat uni sibi.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


38 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

DATIVO TICO.Gramtica, 291


1. Hic mihi quisquam mansuetudinem et misericordiam nominat?2. Quid
tibi vis, mulier?3. Quid tu mihi tristis es?4. Qui mihi Celsus agit?

DATIVO SIMPATTICO.Gramtica, 292


Nimia libertas et populis et privatis in nimiam servitutem cadit.

DATIVO POSESIVO.Gramtica, 293


1. Sunt mihi bis septem praestanti corpore Nymphae.2. Non omnibus popu-
lis eaedem mores sunt.3. Hiuc puero cognomen erat Iulus (= Iulo).4. Inerat
Metello contemptor animus et superbia, commune nobilitatis malum.5. Quis
mortalium, cui virile ingenium est, tolerare potest illis divitias superare, nobis rem
familiarem etiam ad necessaria deesse?6. Neque consuli tamen ad cavendum
dolus aut astutiae deerant.7. P. Scipio, cui postea Africano cognomen fuit, Han-
nibalem vicit.8. Huic coniunx Sychaeus erat.9. Conveniunt (ii) quibus aut
odium tyranni, aut metus acer erat.10. Aurea caesaries illis erat.

DATIVO AGENTE.Gramtica, 294 y 237, C


1. Dicebat omnibus populis qui florerent imperio, et Romanis quoque ipsis, qui
totius orbis potirentur, si iusti velint esse, hoc est, si aliena restituant, ad casas esse
redeundum et in egestate ac miseriis iacendum.2. Vobis providendum est, ne
plus apud vos valeat P. Lentuli scelus quam vestra dignitas, neu magis irae vestrae
quam famae consulatis.3. Longa tibi exsilia (patienda sunt) et vastum maris ae-
quor arandum (est).4. Cassandra numquam credita (est) Teucris.5. (Aeneas se)
miscet viris neque cernitur ulli.6. Tros Tyriusque mihi nullo discrimine agetur.

DATIVO DE FINALIDAD. DOBLE DATIVO.Gramtica, 295


1. Postquam divitiae honori esse coepere, paupertas probro habebatur.2. Iu-
gurthae maxima virtus fuit, quam rem tibi certo scio gaudio esse.3. Nobis ob
merita sua (Iugurtha) carus est; ut idem senatui et populo Romano sit summa ope
nitemur. Tibi quidem gratulor.4. Micipsa existimabat virtutem Iugurthae regno
suo gloriae fore.5. Illi quibus Damasippi mors laetitiae fuerat paulo post ipsi
trahebantur (in supplicium).6. Hoc mihi cordi non est; tamen mihi magnae cu-
rae erit atque muneri tibi dabo.7. Desidia adulescentibus vitio datur.8. Quis
erit qui id vitio vertat tibi?9. Multis hominibus, deditis ventri atque somno, cor-
pus voluptati, anima oneri est.10. Romanis otium ac divitiae oneri miseriae-
que fuere.11. Poenam illorum (= coniuratorum) sibi oneri, impunitatem per-
dundae rei publicae fore credebat (consul).12. Ad vos confugi, quibus cogor
prius oneri quam usui esse.13. Vos imploro, quibus ius et iniurias omnes cu-
rae esse decet.14. Romanus imperator existimabat Iugurtham laborantibus
suis auxilio venturum esse.15. Milites rati (sunt) sese deis immortalibus curae

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 39

esse.16. Crassus, qui equitatui praeerat, tertiam aciem laborantibus nostris sub-
sidio misit.17. Plerumque hominibus Gallis prae magnitudine corporum suo-
rum brevitas nostra contemptui est.18. (Audierat) populum superbum venturum
(esse) excidio Lybiae.

DATIVO DE DIRECCIN.Gramtica, 296


1. Aeneas multa passus est, dum inferret deos Latio.2. Caelo equum
educere iusit.3. Dracones incumbunt pelago.4. Stupea vincula collo
intendunt.5. Multos Danaum demittimus Orco.6. Laurus erat incumbens
arae.7. Caelo palmas cum voce tetendit.8. It clamor caelo.9. Deis manus
tendebant.

DATIVO EXCLAMATIVO.Gramtica, 297


1. Hei mihi!2. Vae victis!

EL GENITIVO
Gramtica, 298-306

GENITIVO POSESIVO.Gramtica, 299


1. Iam validam Ilionei navem, iam fortis Achatae vicit hiems.2. Anchisa ge-
nerate (= hijo de A.), deum (= deorum) certissima proles, Cocyti stagna alta vi-
des.3. Priami natis multa debeo.4. Catonis orationes legi sunt desitae.5. Lu-
tetiam Parisiorum venit.6. Ubi ad (aedem) Dianae veneris.7. Ubi nunc Vicae
Potae (aedes) est.8. Nolae senatus Romanorum, plebs Hannibalis erat.9. Con-
sulum est rei publicae providere.10. Frustra autem niti neque aliud se fati-
gando nisi odium quaerere, extremae dementiae est.11. Tamen erat maiestatis
populi Romani prohibere iniuriam neque pati cuiusquam regnum per scelus cres-
cere.12. Grates persolvere dignas non opis est nostrae.13. Fies nobilium tu
quoque fontium.14. Quam multi sunt qui superstitionem imbecilli animi atque
anilis putent.

GENITIVO SUBJETIVO Y OBJETIVOGramtica, 300


1. Cognito Caesaris adventu, Ariovistus legatos ad eum mittit.2. Solis occasu
suas copias Ariovistus in castra reduxit.3. Ex nimia potentia principum oritur in-
teritus principum.4. Divitiarum et formae gloria fragilis est.5. Auri amore
scelus commissit.6. Cassandrae incensus amore Troiam venerat.7. Ductus
aquarum, derivationes fluminum, agrorum irrigationes, unde sine hominum opere
habere possemus?8. Caesar pro veteribus Helvetiorum iniuriis populi Romani ab
his poenas bello repetit.9. Plus tamen vis potuit quam voluntas patris aut vere-
cundia aetatis.10. Securus amorum germanae.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


40 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

GENITIVO EXPLICATIVO.Gramtica, 301


1. Sit, iudices, sanctum apud vos hoc poetae nomen.2. Troiae urbs.3. Aliis
ego te virtutibus, continentiae, gravitatis, iustitiae, fidei, dignissimum iudicavi.4. In
oppidum Antiochiae venit.5. Urbem Patavi oppugnavit.6. Carpetanorum cum
appendicibus (= tropas suplementarias) Olcadum Vaccaeorumque centum milia
fuere.7. Scopuli herbis algae vestiuntur.8. Verbum ipsum voluptatis non habet
dignitatem.

GENITIVO DE CUALIDAD.Gramtica, 302


1. Homo veteris prosapiae, multarum imaginum et nullius stipendii.2. Mei
loci atque ordinis homo ad me venit.3. Huius generis orationem habuit.4. Mu-
rena mediocri ingenio, sed magno iudicio rerum veterum, multae industriae et
magni laboris fuit.5. Caius Vulsenus, vir et consilii magni et virtutis, ad Gal-
bam accurrit.6. Magni animi, magnae inter Gallos auctoritatis erat.7. Homo
maximi corporis terribilique facie.8. Ulixes vir summae fortitudinis fuit atque
calliditatis.9. Ab legatis Neapolitanis quadraginta paterae aureae magni ponde-
ris in curiam illatae sunt; patera quae ponderis minimi fuit, accepta est.10. Pau-
corum dierum iter ab hostibus aberat.11. Classis ducentarum navium in portu
manserat.12. Exsilium decem annorum toleraverat.13. Puer decem annorum
ad me accurrit.14. Ipse (= Caesar), etsi res erat multae operae ac laboris, tamen
commodissimum esse statuit omnes naves subduci.15. Hospes multi cibi.

GENITIVO PARTITIVO.Gramtica, 303


1. Coniurati, quamquam eis armorum atque telorum magna copia fuerat, ta-
men plus timoris quam periculi effecerant.2. Sociorum atque civium, praeterea
armorum atque equorum maior copia nobis quam illis est.3. Quia diei extremum
erat, proelium non inceptum est.4. Arbores quae humi arido atque harenoso gig-
nuntur.5. Miratur (Aeneas) strata viarum (= stratas vias).6. Libyae lustrare
extrema iubebo.7. Obsedere alii telis angusta viarum (= angustas vias).8. Fe-
rimur per opaca locorum.9. Horum omnium fortissimi sunt Belgae.10. Gal-
lia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae.11. Plerique
Poenorum, pauci Romanorum eo proelio vulnerati sunt.12. Postquam ad id
loci legati venerunt, Galli praetoribus se tradunt.13. Quod auri in urbibus Si-
ciliae fuit, Verres abstulit.14. Ne hodie quidem vos scire videmini quo amen-
tiae progressi sitis.15. Hannibal ducem (= guia) percontatur ubi terrarum es-
set.16. Ubicumque erit gentium, a nobis diligetur.17. Res est eodem loci quo
reliquimus.18. Animorum plus quam virium militibus erat.19. Ubinam gen-
tium sumus?20. Ego nesciebam ubi terrarum esses.21. Nesciebat quo loci es-
set.22. Praeclara ea victoria est, in qua plus est clementiae quam crudeli-
tatis.23. Ego, patres conscripti, quoniam eo miseriarum venturus eram, vellem
potius ob mea quam ob maiorum meorum beneficia posse me a vobis auxilium pe-
tere.24. Privati ac separati agri apud eos (= Suebos) nihil est.25. Iustitia nihil
expetit praemii, nihil pretii.26. Satis eloquentiae sapientiae parum.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 41

GENITIVO COMPLEMENTO DE VERBOS Y ADJETIVOS.Gramtica, 304


1. Maiores nostri neque consilii neque audaciae umquam eguere.2. Me
complevit flagitii et formidinis.3. Quod si veteris contumeliae oblivisci ve-
llet, num etiam recentium iniuriarum memoriam deponere posse? (Estilo indi-
recto).4. Obliviscere caedis atque incendiorum.5. Catilina admonebat alium
egestatis, alium cupiditatis suae, complures periculi aut ignominiae, multos victo-
riae Sulanae, quibus ea praedae fuerat.6. Reminisceretur et veteris incommodi
populi Romani et pristinae virtutis Helvetiorum.7. Catilina memor generis atque
pristinae suae dignitatis in confertissimos hostes incurrit ibique pugnans confodi-
tur.8. Id oppidum, nullius idoneae rei egens, armis virisque opulentum, magis
opere quam natura munitum erat.9. Veteris memor belli erat.10. Vir ditissi-
mus agri.11. Plerique Sullani milites, rapinarum et victoriae veteris memores,
civile bellum exoptabant.12. Animal hoc plenum rationis et consilii, parti-
ceps rationis et cogitationis, quem vocamus hominem generatum est a supremo
Deo.13. Homo avidus potentiae, honoris, divitiarum erat.14. Eo turba omnis
avida novarum rerum perfugit.15. Antiqui Romani laudis avidi, pecuniae libe-
rales erant.16. Vitia quae sunt virtutum contraria.17. Mario praeter vetusta-
tem familiae, alia omnia abunde erant: industria, probitas, militiae magna scien-
tia, animus belli ingens, domi modicus, libidinis et divitiarum victor, tantummodo
gloriae avidus.18. Sulla, rudis antea et ignarus belli, sollertissimus omnium fac-
tus est.19. Fati nescia Dido.20. Sacerdos praescia venturi.21. Corpus (Ca-
tilinae) patiens inediae, algoris, vigiliae erat.22. Ubi Metellus in Africam ve-
nit, exercitus ei traditur neque periculi neque laboris patiens.23. Nimborumque
(me) facis tempestatumque potentem.24. Urbs virtutum ferax.25. Tempus
edax rerum.

GENITIVO DE ESTIMACIN Y PRECIO.Gramtica, 305


1. Quanti virtus aestimanda erit?2. Multi homines pluris putant quod utile
videtur, quam quod honestum.3. Video quanta tempestas invidiae nobis impen-
deat; sed est mihi tanti, Quirites.4. Vos ego appello, qui semper domos, villas,
signa, tabulas vestras pluris quam rem publicam fecisti.5. Legatorum verba
quanti fecerit (Iugurtha), pericula mea declarant.6. Nunc vos existimate facta an
dicta pluris sint.7. Non sunt composita verba mea; parvi id facio.8. Neque plu-
ris pretii coquum quam vilicum habeo.9. Sua parvi pendere, aliena cupere, nihil
pensi habere isti solent.10. Ego vendo meum frumentum non pluris, quam ceteri,
fortasse etiam minoris.11. Emi servum tanti, quanti dominus voluit.12. Ego
quae tu loqueris, flocci non facio.

GENITIVO DE REFERENCIA.Gramtica, 306


1. Fannius Verrem insimulavit avaritiae et audaciae.2. Alcibiades Athe-
nis religionis violatae accusatus et absens capitis damnatus est.3. Miltiades ac-
cusatus est proditionis. Causa cognita, capitis absolutus, pecunia tamen multatus
est.4. Quid autem acerbum aut nimis grave est in homines tanti facinoris convic-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


42 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tos?5. Iam me ipse inertiae nequitiaeque condemno.6. Verres nec furti nec sa-
crilegii absolvi poterat.7. Haec ubi dixit, Allobroges Umbrenum orabant uti sui
misereretur.8. Verum ego liberius altiusque processi, dum me civitatis morum
piget taedetque.9. Bonorum civium interest salvam esse rem publicam.10. Ea
caedes si potissimum crimini datur, detur ei cuius interfuit, non ei cuius nihil inter-
fuit.11. Caesar Divitiacum docet quantopere rei publicae communisque salutis
intersit manus hostium distineri.12. Multum interest rei familiaris tuae, te quam
primum venire.13. Nihil tua refert ab aliis diligi.14. Vestra hoc maxime inter-
est.15. Caesar dicere solebat non tam sua, quam rei publicae interesse ut salvus
esset (= se esse salvum).16. Tua et mea maxime interest te valere.17. Vestra
interest ne imperatorem pessimi faciant.18. Fidens animi.19. Incertus animi
erat.20. Desipiebam mentis.21. Dives opum.22. Homo integer vitae scele-
risque purus.

EL ABLATIVO
Gramtica, 307-325

ABLATIVO PROPIAMENTE DICHO.Gramtica, 308


1. Caesar ab hoste non amplius passuum XII milibus aberat.2. Gallos ab
Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit.3. Maioresque
cadunt altis de montibus umbrae.4 Ceparius, paulo ante domo egressus, cognito
indicio ex urbe profugerat.5. Maiores nostri arma atque tela militaria ab Samniti-
bus, insignia magistratuum ab Tuscis pleraque sumpserunt.6. Ex Italia profugis-
set.7. Ab Tusculo legiones reductae sunt.8. Syracusis, ex urbe opulentissima,
Athenas veni.9. Advenit in portum ex Epheso navis.10. Profecti sumus in
Asiam ab Antio.11. Metellus ab Zama discedit.12. Domo venerat.13. Delo
profecti sumus.14. Demaratus fugit Tarquinios Corintho.15. Censores eum
senatu moverunt.16. Censor hunc centurionem tribu movit.17. Loco ille mo-
tus est, cum est ex urbe depulsus.18. Avulsa saxis saxa vides.19. Ego eis fi-
nibus eiectus sum, unde pater et avus meus una vobiscum expulere Carthaginien-
ses.20. Huic (= Catilinae) ab adulescentia bella intestina grata fuere.21. Ab
hora septima ad vesperum pugnatum est.22. Dies conloquio dictus est ex eo die
quintus.

ABLATIVO DE ORIGEN.Gramtica, 309


1. Ex me atque te natus est.2. Invidia ex opulentia orta est.3. Nam ex te-
rra aqua, ex aqua oritur aer; ex aere aether; deinde retrorsum vicissim ex aethere
aer, inde aqua, ex aqua terra infima.4. Ipsi (= Atuatuci) erant ex Cimbris Teuto-
nisque prognati.5. Saepe fit ut exsistat ex rege dominus, ex optimatibus factio,
e populo turba et confusio.6. Omnia mala exempla ex rebus bonis orta sunt.
7. Galli se omnes ab Dite patre prognatos praedicant.8. Oriundi ab Sabinis sui
corporis creari regem volebant.9. Plerosque Belgas esse ortos ab Germanis cons-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 43

tat.10. Cum pater familiae illustriore loco natus decessit, eius propinqui conve-
niunt.11. Nascetur pulchra origine Caesar.12. Natus et ipse dea.13. Gens
virum (= virorum) truncis et duro robore nata.14. Lucius Catilina, nobili genere
natus, fuit magna vi et animi et corporis, sed ingenio malo pravoque.15. Mos
omnium malarum artium ortus est otio atque abundantia earum rerum, quae prima
mortales ducunt.

ABLATIVO DE SEPARACIN.Gramtica, 310


1. Hostes armis exuit.2. Tuis consiliis egemus.3. Omnes homines ab odio,
amicitia, ira atque misericordia vacuos esse decet.4. Animus imbutus malis ar-
tibus haud facile libidinibus caret.5. Igitur Iugurtha, ubi armis virisque et pecu-
nia spoliatus est, rursus coepit flectere animum suum.6. Aqua et igni eum cives
interdixerunt.7. Patriam servitute tyrannoque liberavit.8. Voluptates animos
a virtute detorquent.9. Ciceroni aqu et igni interdictum est.10. Homo sum:
humani nihil a me alienum puto.11. Tamquam pilam rapiunt inter se rei publi-
cae statum tyranni ab regibus, ab iis autem principes aut populi, a quibus aut fac-
tiones aut tyranni, nec diutius umquam tenetur idem rei publicae modus.12. Ubi
animus ex multis miseriis atque periculis requievit, mihi reliquam aetatem a re pu-
blica procul habendam decrevi. A spe, metu, partibus rei publicae animus liber
nunc est.13. Omnes homines, qui de rebus dubiis consultant, ab odio, amicitia,
ira atque misericordia vacuos esse decet.

ABLATIVO DE COMPARACIN.Gramtica, 95 y 96
1. Quid est autem, non dicam in homine, sed in omni caelo atque terra, ratione
divinius?2. Concordi populo et omnia referente ad incolumitatem et ad liberta-
tem suam nihil est immutabilius, nihil firmius.3. Multis hominibus divitiae bono
honestoque potiores sunt.

ABLATIVO DE MATERIA.Gramtica, 312


1. Perspicuum est homines e corpore animoque constare.2. Solido de mar-
more templum instituam.3. Praxitelis pleraque signa erant ex marmore.

ABLATIVO DE CAUSA.Gramtica, 313


1. Constituunt, ut ii, qui valetudine aut aetate inutiles sint bello, oppido ex-
cedant.2. Germani se in flumen praecipitaverunt atque ibi timore, lassitudine,
vi fluminis oppressi perierunt.3. In culpa sunt, qui officia deserunt mollitia
animi.4. Incultu, tenebris, odore foeda atque terribilis eius carceris facies est.
5. Populus id iussit, magis odio nobilitatis, quam cur rei publicae.6. At Romani,
quamquam itinere atque opere castrorum et proelio fessi laetique erant, tamen ins-
tructi obviam hostibus procedunt.7. Romani, quamquam labore proeliisque fati-
gati erant, tamen oppido potiti sunt.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


44 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

ABLATIVO DE COMPAA (SOCIATIVO).Gramtica, 314


1. Remo cum fratre Quirinus iura dabunt.2. Eo pedestribus copiis conten-
dit.3. Cum iis quinque legionibus in hostes contendit.4. Caesar cum exer-
citu suo profectus est.5. Cum hostibus magno proelio certavit.6. Caesar
omnibus copiis ad Ilerdam proficiscitur.7. Magno cum periculo in hostes
profecti sumus.8. Multa saepe fecerunt impure atque taetre cum temeritate et
impudentia.9. Tu diadema imponebas cum plangore populi, ille cum plausu
reiciebat.10. Ipse cum fascibus atque aliis imperii insignibus in castra con-
tendit.

ABLATIVO DE CUALIDAD.Gramtica, 315


1. Erat inter Labienum atque hostem difficili transitu flumen ripisque praerup-
tis.2. Britanni sunt capillo promisso atque omni corporis parte rasa praeter caput
et labrum superius.3. Iugurtha erat impigro atque acri ingenio.4. Homines sce-
leratissimi, cruentis manibus, immani avaritia, quibus honesta atque inhonesta om-
nia quaestui sunt.5. Erat Dumnorix summa vir audacia, magnaque apud plebem
propter liberalitatem gratia.

ABLATIVO DE INSTRUMENTO O MEDIO.Gramtica, 316


1. Domus eius ornata est signis atque picturis, instructaque rebus iis omni-
bus, quibus abundant ii qui beati putantur.2. Non viribus aut velocitate aut ce-
leritate corporum res magnae geruntur, sed consilio, auctoritate, sententia; quibus
non modo non orbari, sed etiam augeri senectus solet.3. Scalis vallum ascen-
dere coeperunt.4. Gladiis pugnaverant.5. Suis se armis omnes bestiae defen-
dunt, cornibus tauri, morsu leones; aliae fuga se, aliae occultatione servant; mul-
tae etiam venatorem odore intolerabili depellunt.6. Velis et remis agebantur
naves.7. Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur.8. Ha-
milcar equis, armis, viris, pecunia totam locupletavit Africam.9. Fufidius di-
ves agris, dives positis in foenere nummis erat.10. Armis, cadaveribus, cruore
atque luctu omnia compleri dixerunt.11. Interiores Britanni lacte et carne vi-
vunt.12. Commoda quibus utimur, lucem qua fruimur, a Deo nobis dari vide-
mus.13. Et priusquam incipias consulto et, ubi consulueris, mature facto opus
est. Alterum alterius auxilio eget.14. Sic solus potitus est imperio Romu-
lus.15. Magistratibus igitur opus est, sine quorum prudentia ac diligentia esse
civitas non potest.16. Britanni utuntur aut aere aut nummo aureo aut taleis fe-
rreis ad certum pondus examinatis pro nummo. Aere utuntur importato.17. Nunc
viribus usus (est).18. Utere sorte tua.19. Impedimentis castrisque nostri po-
titi sunt.20. Vita ipsa, qua fruimur, brevis est.21. Tantum modo incepto opus
est, cetera res expediet.22. Vel imperatore vel milite me utimini.23. Fauto-
res Iugurthae, praeterea senatus magna pars gratia, voce, denique omnibus modis
pro alieno scelere et flagitio sua quasi pro gloria nitebantur.24. Sociis nostris
veluti hostibus, hostibus pro sociis utuntur.25. Illis artificio opus est, ut turpia
facta oratione tegant.26. Numidae lacte et ferina carne vescebantur.27. Ocu-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 45

lis cernere haec non possumus.28. Cato non divitiis cum divite neque factione
cum factioso, sed cum strenuo virtute, cum modesto pudore, cum innocente abs-
tinentia certabat.29. Metellus, ubi oppidum et operibus et loco munitum videt,
vallo fossaque moenia circumvenit.30. Nemo potest corporis firmitate aut for-
tunae stabilitate confidere.31. Troianus litus sudavit sanguine.32. Herculis
simulacrum multo sudore manavit.33. Relatum in libris est lacte et sanguine
pluisse.34. Rorabant sanguine vepres.35. Nivit sagittis; plumbo et saxis gran-
dinat.36. Sanguine placastis ventos et virgine caesa. Sanguine quaerendi (sunt)
reditus animaque litandum (est) Argolica.37. Fraudes hominum ignominiis, vin-
culis, verberibus, exsiliis, morte severe multantur.38. Ille patricius dignum mori-
bus factisque suis exitium vitae invenit.39. En habes virum dignum te atque avo
suo Masinissa.

ABLATIVO PROSECUTIVO (CUESTIN QUA?).Gramtica, 317


1. Demostrabo iter. Aureli vi profectus est.2. Diversis itineribus in castra
sese receperunt.3. Helvetii iam per angustias et fines Sequanorum suas copias
traduxerant.4. Erant omnino itinera duo, unum per Sequanos, alterum per pro-
vinciam nostram.

ABLATIVO DE PRECIO Y ESTIMACIN.Gramtica, 319


1. Auro hospitis vitam vendebat.2. Verres Cupidinem Praxitelis dena-
riis quadringentis ab Heio emerat.3. Petronius moriens trullam trecentis talen-
tis emptam fregit.4. Quod non opus est asse carum est.5. Emi virginem tri-
ginta minis.6. Haec, quamquam gravia sunt, tamen consuetudine iam pro nihilo
habentur.7. Magno Romanis ea victoria stetit.

ABLATIVO DE CANTIDAD Y MEDIDA.Gramtica, 320


1. Omnis sensus hominum multo antecellit sensibus bestiarum.2. Sol multis
partibus maior est quam terra universa.

ABLATIVO DE LIMITACIN O DE PUNTO DE VISTA.Gramtica, 321


1. Populi dispares genere, dissimiles lingua, alius alio more viventes.2. Nec
deinde Aborigenes Troianis studio ac fide erga regem Aeneam cessere.3. Veneti
scientia atque usu nauticarum rerum reliquos antecedunt.4. Gentes variae lin-
guis, habitu et armis.5. Helvetii reliquos Gallos virtute praecedunt.6. Hi om-
nes (populi) lingua, institutis, legibus inter se differunt.7. Quid vero de modestia,
quid de temperantia, quid de continentia, quid de verecundia, pudore pudicitiaque
dicemus?8. Te, qui aetate et sapientia prior es, ne aliter quid eveniat providere
decet.9. Plebi re, non verbo danda (est) libertas.10. Apud antiquos maiores
natu a minoribus colebantur.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


46 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

ABLATIVO DE MODO O MANERA.Gramtica, 322


1. Deum pura, integra, incorrupta et mente et voce veneremur.2. Caesar
cognoscit non decimum quemque esse reliquum militem sine vulnere: ex his
omnibus iudicat rebus, quanto cum periculo et quanta cum virtute res sint
administratae.3. Sapiens aequo animo iniuriam fert.4. Summa vi et mu-
niunt et pugnant.5. Ille cum toga praetexta venerat.6. Cum maiore sua
quam hostium iactura dimicavit.7. Hostes maximo clamore cum infestis signis
concurrerunt.8. Divitiacus multis cum lacrimis Caesarem complexus obsecrare
coepit ne quid gravius in fratrem statueret.9. Haec ratione et via philosophantur.

ABLATIVO LOCATIVO.Gramtica, 323


1. In limine coniux haerebat.2. Ex omni copia neque in proelio neque
in fuga quisquam civis ingenuus captus est.3. Sub moenibus altis Troiae
perierunt.4. Quaedam bestiolae sub terra habitant.5. Hostes sub monte
consederunt.6. Sub imperio Hasdrubalis stipendia meruit Hannibal.7. A Ro-
manis antiquis domi militiaeque boni mores colebantur.8. Dionysius tyran-
nus Corinthi pueros docebat.9. Procumbit humi bos.10. Dum haec in Africa
geruntur, Romae alter consul erat.11. Quattuor annos Albae manserunt, in
urbe munitissima.12. Nihil domi, nihil militiae magistratus Romae gere-
bant sine augurum auctoritate.13. Cicero saepe rus ibat et libentissime ruri
vivebat.14. Multa populus Romanus domi militiaeque, mari et terra, praeclara
facinora fecit.15. Romae consules, Athenis archontes, Carthagine sufetes vel iu-
dices creabantur.16. Aperto ac plano litore constiterunt.17. Rhodanus non nu-
llis locis vado transitur.18. Disiectam toto videt aequore classem.19. Dilec-
tus tota Italia habiti sunt.20. Celsa sedet Aeolus arce.21. Vultis his considere
regnis?22. Limosoque lacu delitui.23. Equum sacrata sistimus arce.24. Ne-
bula campo quam montibus densior sederat.25. Bello Punico secundo Romani in
magno discrimine fuerunt.26. In summo et periculosissimo rei publicae tempore
viximus.27. Die septimo in castra pervenerunt.28. Iussit uti Aulus diebus de-
cem Numidi decederet.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Sintaxis de las oraciones

ORACIONES SIMPLES
Gramtica, 326-328

ORACIONES INTERROGATIVAS.Gramtica, 327, C


1. Num quis Demostheni par fuit eloquenti? Nemo. Num quid tale vidisti?
Nihil.2. Ecquis me hodie vivit fortunatior? Nemo.3. Nonne hunc civem ne-
cari iussisti?4. Isne est quem quaero, an non?5. Mortalisne an immortalis
est animus humanus?6. Haec si patria tecum, Catilina, loquatur, nonne im-
petrare debeat?7. Uter consulum in proelio cecidit?8. Quid est, Catilina?
Ecquid attendis? Ecquid animadvertis horum silentium.9. Quid enumerem ar-
tium multitudinem, sine quibus vita omnino nulla esse potuisset? Qui enim ae-
gris subveniretur, quae esset oblectatio valentium, qui victus aut cultus, nisi tam
multae nobis artes ministrarent?10. Quo accedam, aut quos appellem? Natio-
nesne an reges, qui omnes familiae nostrae ob vestram amicitiam infesti sunt?
An quoquam mihi adire licet, ubi non maiorum meorum hostilia monumenta
plurima sint? Aut quisquam nostri misereri potest, qui aliquando vobis hos-
tis fuit?11. Utrum id verum an falsum est? Verumne id est an falsum? Verum
id an falsum est?12. Utrum pugnabimus an vitabimus hostes?13. Sunt
haec litterae tuae necne?14. Romamne venio an hic maneo an Arpinum fu-
giam?15. In pueris ut in speculis natura cernitur. Quanta studia decertantium
sunt! Quanta ipsa certamina! Ut illi efferuntur laetitia, cum vicerunt! Ut pudet
victos! Ut se accusari nolunt! Quam cupiunt laudari! Quos illi labores perferunt,
ut aequalium principes sint! Quae memoria est in iis bene merentium, quae refe-
rendae gratiae cupiditas!

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


48 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

ORACIONES YUXTAPUESTAS Y COORDINADAS


Gramtica, 330-336

1. Catilina abiit, excessit, evasit, erupit.2. Brevis esse laboro, obscurus


fio.3. Repente post tergum equitatus cernitur; cohortes aliae appropinquant; hos-
tes terga vertunt; fugientibus equites occurrunt; fit magna caedes.4. Proclivi cu-
rrit oratio, venit ad extremum, haeret in salebra.5. Villarum culmina fumant
maioresque cadunt altis de montibus umbrae.6. Et monere et moneri proprium
est verae amicitiae.7. Mihi non modo irasci sed ne dolere quidem licet.8. Vi-
tiosi principes perniciosi rei publicae sunt quod non solum vitia concipiunt ipsi,
sed ea infundunt in civitatem, neque solum obsunt, quod ipsi corrumpuntur, sed
etiam quod corrumpunt, plusque exemplo quam peccato nocent.9. Multum cum
in omnibus rebus, tum in re militari potest fortuna.10. Romulus centum creavit
senatores, sive quia is numerus satis erat, sive quia soli centum erant, qui creari pa-
tres possent.11. Aut vi aut fraude fit iniuria.12. Vel sapientissimus errare po-
test.13. Aut dormitabo aut ridebo.14. Ea natura multitudinis est: aut servit
humiliter, aut superbe dominatur.15. Haec vero quae dicitur vita, mors est.
16. Hic vivit? Immo vero, etiam in senatum venit.17. Si dii sunt, est divinatio;
sunt autem dii; est ergo divinatio.18. Galli turpe esse ducunt frumentum manu
quaerere, itaque armati alienos agros demetunt.19. Proinde abite.

ORACIONES COMPLETIVAS
Gramtica, 337, A; 340-349

COMPLETIVAS EN INFINITIVO.Gramtica, 341-344


1. Perspicuum est nobis deorum immortalium vi, natura, ratione, potestate,
mente, numine naturam omnem regi.2. Facile intelligitur homines ad diligen-
dos homines esse natos.3. Constat profecto ad salutem civium inventas esse le-
ges, eosque, qui primum eius modi scita sanxerint, populis ostendisse ea se scriptu-
ros atque laturos, quibus illi adscitis susceptisque honeste beateque viverent.4. Per
exploratores Caesar certior factus est tres iam partes copiarum Helvetios flumen tra-
duxisse.5. Alco, precibus aliquid (se) moturum (esse) ratus, ad Hannibalem tran-
siit.6. Omnes arbitrabantur reos damnatum iri.7. Catilina Praeneste se occupatu-
rum esse nocturno impetu confidebat.8. Sentiri haec putat, ut calere ignem, nivem
esse albam, mel dulce.9. Mundum autem censent Stoici regi numine deorum,
eumque esse quasi communem urbem et civitatem hominum et deorum, et unum
quemque nostrum eius mundi esse partem.10. Multi sperabant, si Micipsa rex oc-
cidisset, fore uti solus imperii Numidiae Iugurtha potiretur.11. Numquam ego ra-
tus sum fore uti rex maximus in hac terra privato homini gratiam deberet.12. Allo-
brogibus sese vel persuasuros existimabant, vel vi coacturos, ut per suos fines eos ire
paterentur.13. Caesari cum id nuntiatum esset, eos per provinciam nostram iter fa-
cere conari, maturat ab urbe proficisci.14. Dum haec in colloquio geruntur, Caesari
nuntiatum est equites Ariovisti propius tumulum accedere et ad nostros adequitare,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 49

lapides telaque in nostros conicere.15. Adesse Romanos nuntiatur.16. Fama est


Remum novos transiluisse muros; inde ab irato Romulo interfectum esse.17. Num
infitiari potes te, illo ipso die, meis praesidiis circumclusum, commovere te con-
tra rem publicam non potuisse?18. Legati haec se ad suos relaturos dixerunt et,
re deliberata, post diem tertium ad Caesarem reversuros.19. Dico igitur provi-
dentia deorum mundum et omnes mundi partes et initio constitutas esse et omni
tempore administrari.20. Ratio docet esse deos; quo concesso, confitendum est
eorum auxilio mundum administrari.21. Utrumque laetor et sine dolore corporis
te fuisse et animo valuisse.22. Doleo nihil tuam auctoritatem valuisse.23. Indig-
nabamini aerarium expilari, reges et populos liberos paucis nobilibus vectigal pen-
dere, penes eosdem et summam gloriam et maximas divitias esse.24. Caesar sta-
tuit sibi Rhenum esse transeundum.25. Caesar milites pontem rescindere vetuit;
Caesar pontem rescindi vetuit.26. Senatus decernit suo atque populi iniussu nu-
llum potuisse foedus fieri.27. Primam et secundam aciem in armis esse, tertiam
castra munire iussit.28. Caesar duas acies hostem propulsare, tertiam opus perfi-
cere iussit.29. Cupio me esse clementem; cupio non disolutum (= negligente) vi-
deri.30. Mundus a Deo regitur. A Deo mundum necesse est regi.31. Difficile
est imperatorem omnia suis oculis videre.32. Maximas vero virtutes iacere om-
nes necesse est voluptate dominante.33. Illis timidis et ignavis licet esse, vobis ne-
cesse est fortibus viris esse.34. Illi mihi diseruisse videntur de poena eorum, qui
patriae, parentibus, aris atque focis suis bellum paravere.35. Micipsa coram filiis
et amicis dicitur huiuscemodi verba cum Iugurtha habuisse.36. Disciplina Drui-
darum in Britannia reperta esse existimatur.37. Suebi centum pagos habere dicun-
tur.38. Consules iubentur exercitum scribere.

ORACIONES COMPLETIVAS EN INDICATIVO CON QUOD.Gramtica, 345


1. Hoc uno praestamus vel maxime feris, quod colloquimur inter nos et quod
exprimere dicendo sensa possumus.2. Opportunissima res accidit, quod postri-
die eius diei Germani ad eum in castra venerunt.3. Accedebat quod Galli suos ab
se liberos abstractos obsidum nomine dolebant.4. Huc accedebat quod L. Sulla
exercitum nimis liberaliter habuerat.5. Quibus rebus cognitis, cum ad has suspi-
ciones certissimae res accederent, quod per fines Sequanorum Helvetios traduxis-
set, quod obsides inter eos dandos curasset, quod ea omnia non modo iniussu suo
et civitatis, sed etiam inscientibus ipsis fecisset, quod a magistratu Haeduorum ac-
cusaretur, satis esse causae arbitrabatur quare in eum ipse animadverteret.6. Fe-
cisti mihi pergratum, quod Serapionis librum ad me misisti.7. Mirari Cato se aie-
bat, quod non rideret haruspex, haruspicem cum videret.8. Ego me in Cumano,
praeterquam quod sine te, ceterum satis commode oblectabam.

COMPLETIVAS EN SUBJUNTIVO CON UT (= que), NE, UT NE (= que no).


Gramtica, 346.
1. Optandum est ut ii, qui legibus utuntur, legum similes sint, quae ad puniendum
non iracundi sed aequitate ducuntur.2. Quam ob rem placuit ei (= Caesari) ut ad

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


50 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Ariovistum legatos mitteret, qui ab eo postularent uti aliquem locum conloquio deli-
geret.3. Cicero legatis praecipit ut studium coniurationis vehementer simulent, ce-
teros adeant, bene polliceantur, dentque operam uti eos quam maxime manifestos ha-
beant.4. Iugurtha legatis praecipit primum uti veteres amicos muneribus expleant,
deinde novos adquirant, postremo quaecumque possint largiundo parare ne cuncten-
tur.5. Caesar suis imperavit ne quod omnino telum in hostes reicerent.6. De-
crevit quondam senatus uti L. Opimius consul videret ne quid res publica detrimenti
caperet.7. Senatus decrevit darent operam consules ne quid respublica detrimenti
caperet.8. Igitur P. Umbreno cuidam Lentulus negotium dat uti legatos Allobro-
gum requirat eosque, si possit, impellat ad societatem belli.9. Quare moneo hor-
torque vos, ne tantum scelus impunitum omittatis.10. Neque ego vos hortor ut
malitis cives vestros perperam quam recte fecisse, sed ne ignoscundo malis bo-
nos perditum eatis.11. Is civitati persuasit ut de finibus suis cum omnibus copiis
exirent.12. Eos facile adducam ut te usque ad portas prosequantur.13. Moneo
obtestorque te, uti hos caros habeas, neu malis alienos adiungere, quam sanguine
coniunctos retinere.14. Legati ex oppido ad Metellum venerant orantes uti praesi-
dium eo mitteret.15. Legati petierunt uti sibi concilium totius Galliae indicere li-
ceret.16. Ariovistus postulavit ne quem peditem ad conloquium Caesar adduceret:
vereri se ne per insidias ab eo circumveniretur.17. Legati, ne longius progrede-
retur, orabant. Cum id non impetrassent, petebant uti ad eos equites, qui agmen an-
tecessissent, praemitteret eosque pugna prohiberet, sibique ut potestatem faceret
in Ubios legatos mittendi.18. Praetoribus permissum est uti exercitum compara-
rent.19. Hoc vobis providendum est, patres conscripti, ne plus valeat apud vos
P. Lentuli et ceterorum scelus quam vestra dignitas, neu magis irae quam famae con-
sulatis.20. Iugurtha, dando et pollicendo multa, perfecit uti L. Opimius famae, fi-
dei, postremo omnibus suis rebus commodum regis anteferret.21. A Sequanis
impetrat ut per fines suos Helvetios ire patiantur, obsidesque uti inter sese dent perfi-
cit.22. Faciam ut intellegas quid hi de te sentiant.23. Cura ut valeas.24. Illud
mea magni interest, te ut videam.25. Amicis quoniam satisfeci, reliquum est ut
egomet mihi consulam.26. Restat ut doceam, atque aliquando perorem, omnia,
quae sint in hoc mundo, quibus utantur homines, hominum causa facta esse et pa-
rata.27. His idem propositum est, quod regibus, ut ne qua re egerent, ne cui pare-
rent, (ut) libertate uterentur, cuius proprium est sic vivere ut velis.28. Vetus est lex
illa verae amicitiae, ut idem amici semper velint.29. Iustitiae primum munus est, ut
ne cui quis noceat.30. Decretum fit, uti decem legati regnum dividerent.31. Ac-
cidit ut Athenienses Chersonesum colonos vellent mittere.32. Accidit Cononi
Atheniensi, quod caeteris mortalibus, ut inconsideratior in secunda, quam in adversa
esset fortuna.33. His rebus fiebat, ut et minus late vagarentur et minus facile finiti-
mis bellum inferre possent.34. Eadem nocte accidit, ut esset luna plena.35. Fieri
potest ut recte quis sentiat et id quod sentit polite eloqui non possit.36. Ad Ap-
pii Claudii senectutem accedebat etiam, ut caecus esset.37. Ex quo efficitur non
ut voluptas ne sit voluptas, sed ut voluptas ne sit summum bonum.38. Sequitur,
ut doceam omnia subiecta esse naturae, eaque ab ea pulcherrime geri.39. Tantum
abest ut probem sententiam tuam, ut etiam eam impugnandam censeam.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 51

COMPLETIVAS EN SUBJUNTIVO CON NE (= que), UT, NE NON (= que no).


Gramtica, 347
1. Metuo ne frustra laborem susceperis.2. Omnes metuebant ut ex hoc
morbo amicus convalesceret.3. Timeo ne non impetrem.4. Timebant ne ab
hostibus circumvenirentur.5. Omnes labores te excipere video, timeo ut susti-
neas.6. Unum vereor, ne senatus Pompeium nolit dimittere.7. Non vereor ne
quid temere facias.8. Caesar verebatur ne fratris supplicio Diviciaci animum
offenderet.9. Veretur Hiempsal ut (foedus) satis firmum sit et ratum.10. Pe-
riculum est ne occasio detur.11. Timor deinde patres incessit, ne civitatem sine
imperio, exercitum sine duce, vis aliqua externa adoriretur.12. Pavor ceperat mi-
lites, ne mortiferum esset vulnus.13. Ne qua seditio oriretur anxius erat.

C OMPLETIVAS EN SUBJUNTIVO CON NE , QUIN , QUOMINUS (= que).


Gramtica, 348
1. Nec aetas impedit, quominus agri colendi studia teneamus.2. Quis impe-
dit quominus (= quin) domum eas?3. Utrique ad urbem imperatores erant, im-
pediti ne triumpharent calumnia paucorum, quibus omnia honesta atque inhonesta
vendere mos erat.4. Multitudo hostium ne circumvenire queat prohibent angus-
tiae loci.5. Quod potuisti prohibere ne fieret.6. Quid obstat quominus sit bea-
tus?7. Histiaeus Milesius, ne res conficeretur, obstitit.8. Quid sapienti potest
obstare, quominus beatus sit?9. Neque illis (= maioribus nostris) superbia obs-
tabat quo minus aliena instituta, si modo proba erant, imitarentur.10. Non me
potes deterrere quin faciam.11. Sententiam ne diceret recusavit.12. Neque re-
cusabant quin armis contendant.13. Neque recusavit quominus legis poenam
subiret.14. Caesar nihil in mora habuit, quominus perveniret.15. Nox atque
praeda castrorum hostes quo minus victoria uterentur remoratae sunt.16. Te in-
firmitas valetudinis tenuit quominus venires.17. Quo die Q. Fabius Maximus
in conspectu hostium posuit castra, nulla mora facta quin Hannibal copias educe-
ret in aciem.18. Haud multum abfuit quin ab exsulibus interficeretur.19. Nihil
abest quin sim miserrimus.20. Facere non possum quin ad te cotidie litte-
ras mittam.21. Ego istos tantum abest ut laudem, ut effici non possit quin eos
oderim.22. Non dubitari debet, quin fuerint ante Homerum poetae.23. Non
dubitabat quin ei crederemus.24. Non dubito quin tibi ingenio nemo praestite-
rit.25. Non erat dubium quin totius Galliae plurimum Helvetii possent.26. Cui
dubium est, quin mundus providentia deorum regatur?27. Neque abest suspicio
quin Orgetorix ipse sibi mortem consciverit.

COMPLETIVAS INTERROGATIVAS INDIRECTAS.Gramtica, 349


1. Cum caelum, terras, maria, rerumque omnium naturam perspexerit, eaque
unde generata, quo recursura, quando, quomodo obitura, quid in iis mortale et ca-
ducum, quid divinum aeternumque sit, viderit, quam contemnet, quam despiciet,
quam pro nihilo putabit sapiens ea, quae vulgo dicuntur amplissima.2. Est au-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


52 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tem hoc Gallicae consuetudinis, uti et viatores etiam invitos consistere cogant et,
quid quisque eorum de quaque re audierit aut cognoverit, quaerant, et mercatores
in oppidis vulgus circumsistat, quibusque ex regionibus veniant quasque ibi res
cognoverint, pronuntiare cogant.3. Scitis equidem, milites, socordia atque ig-
navia Lentuli quantam ipsi nobisque cladem attulerit, quoque modo in Galliam
proficisci nequiverim. Nunc vero quo loco res nostrae sint iuxta mecum omnes in-
tellegitis.4. Caesar Dumnorigi custodes ponit, ut quae agat, quibuscum loqua-
tur scire possit.5. Itaque vocatis ad se undique mercatoribus, neque quanta es-
set insulae magnitudo, neque quae aut quantae nationes incolerent, neque quem
usum belli haberent aut quibus institutis uterentur, neque qui essent ad maiorum
navium multitudinem idonei portus, reperire poterat.6. Quid egeris, ubi fueris,
quos convocaveris, quid consilii ceperis, quem nostrum ignorare arbitraris?7. Ut
videamus, satisne sit iusta defectio.8. Interrogas me num te ire in exsilium
iubeam.9. Rana rugosam inflavit pellem et natos suos interrogavit, an bove esset
latior.10. Erat vallis inter duas acies. Hanc uterque si adversariorum copiae tran-
sire conarentur exspectabant, quo aequiore loco proelium committerent.11. Hel-
vetii, si perrumpere possent conati, operis munitione et telis repulsi, hoc conatu
destiterunt.12. Palus erat non magna inter nostrum atque hostium exercitum.
Hanc si nostri transirent hostes exspectabant; nostri autem, si ab illis initium tran-
seundi fieret, ut impeditos aggrederentur, parati in armis erant.13. Utrique sese
suo loco continent: Galli, quod ampliores copias exspectabant, Caesar, si forte ti-
moris simulatione hostes in suum locum elicere posset.14. Quaero ex te utrum
id verum sit an falsum (= verumne id sit an falsum...; verum id sit an falsum...;
verum id falsumne sit).15. Quaeritur sintne dii necne.16. Diu magnum in-
ter mortales certamen fuit, vine corporis an virtute animi res militaris magis pro-
cederet.17. Nunc vero non id agitur bonisne an malis moribus vivamus, neque
quantum aut quam magnificum imperium populi Romani sit, sed haec nostra an
nobiscum una hostium futura sint.18. Incertus (sum) quid agam, tuasne iniurias
persequar, an regno consulam.19. Interim Metellus transfugas et alios opportu-
nos, Iugurtha ubi gentium aut quid agitaret, cum paucisne esset an exercitum habe-
ret, ut (= cmo) sese victus gereret, exploratum misit.20. Caesar militibus nun-
tiavit se proxima nocte castra moturum, ut quam primum intellegere posset utrum
apud eos pudor atque officium an timor valeret.21. Apud Germanos matres fa-
miliae eorum sortibus et vaticinationibus declarabant utrum proelium committi ex
usu esset necne.

ORACIONES DE RELATIVO
Gramtica, 350-354

1. Romulum Remumque cupido cepit urbis condendae in iis locis, ubi expo-
siti ubique educati erant.2. Caesar Helvetios in fines suos, unde erant profecti,
reverti iussit.3. Ipse (Caesar) eodem, unde redierat, proficiscitur.4. In quem
primum egressi sunt locum, Troia vocatur.5. Cecidere manu quas legerat her-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 53

bas.6. Quas scripsisti litteras, placuerunt mihi.7. Erant omnino itinera duo,
quibus itineribus domo exire possent.8. Caesar iter in ea loca facere coepit, qui-
bus in locis esse Germanos audiebat.9. Qui se morti ultro offerant, facilius re-
periuntur, quam qui dolorem patienter ferant. Nam et qui bene imperat, paruerit
aliquando necesse est, et qui modeste paret, videtur, qui aliquando imperet, dig-
nus esse. Itaque oportet et eum, qui paret, sperare se aliquo tempore imperaturum,
et illum, qui imperat, cogitare brevi tempore sibi esse parendum.10. Quos per-
det fortuna caecat.11. Qui autem ita frui volunt voluptatibus, ut nulli propter
eas consequantur dolores, et qui suum iudicium retinent, ne voluptate victi fa-
ciant id quod sentiant non esse faciendum, ii voluptatem maximam adipiscun-
tur praetermittenda voluptate.12. Ab iis postulant iusiurandum, quod signatum
ad cives perferant.13. Lacedaemonii devictis Atheniensibus triginta viros im-
posuere, qui rem publicam eorum tractarent.14. Sic locutus (Scipio) cum lit-
teris Iugurtham, quas Micipsae redderet, dimisit.15. Caesar equitatum, qui
sustineret hostium impetum, misit.16. Non is sum, qui (= ut ego) mortis pe-
riculo terrear.17. Reperti sunt complures nostri milites qui in phalangas insi-
lirent et scuta manibus revellerent et desuper vulnerarent.18. Qui potest esse
tam aversus a vero, qui neget haec omnia deorum immortalium potestate adminis-
trari?19. Fuere item ea tempestate qui crederent M. Licinium Crassum non igna-
rum eius consilii fuisse.20. Sunt qui ita dicant imperia Pisonis iniusta, superba,
crudelia barbaros nequivisse pati.21. Nemo est qui te non metuat, nemo qui non
oderit.22. Nonnulli sunt, qui aut ea quae imminent non videant, aut ea quae vi-
dent dissimulent.23. Nulla enim est natio quam pertimescamus, nullus rex qui
bellum populo Romano facere possit.24. Cum Alexander Magnus in Sigeo ad
Achillis tumulum adstitisset, o fortunate, inquit, adulescens, qui tuae virtu-
tis praeconem Homerum inveneris.25. Miseret tui me, qui hunc tantum homi-
nem facias inimicum tibi.26. Ubi cubitum discessimus, me, qui ad multam noc-
tem vigilassem, artior quam solebat somnus complexus est.27. Haec qui videat,
nonne cogatur confiteri deos esse?28. Haec qui dicat, nonne plane desipere vi-
deatur?29. Quis est, qui C. Fabricii, M. Curii non cum caritate aliqua benevola
memoriam usurpet, quos numquam viderit?30. Tu non adfuisti, qui semper soli-
tus esses obire.31. Maior sum et ad maiora genitus, quam qui (= quam ut) man-
cipium sim mei corporis.32. Hae tragoediae non satis dignae sunt, quae iterum
legantur.33. Refertae sunt orationes Catonis, quas quidem adhuc invenerim et
legerim, et verbis et rebus illustribus.34. Tu velim, quod commodo valetudinis
fiat, obviam nobis properes.

ORACIONES CIRCUNSTANCIALES
Gramtica, 355-362

ORACIONES FINALES.Gramtica, 355-356


1. Reguli in unum convenerunt, ut inter se de cunctis negotiis disceptarent.
2. Caesar singulis legionibus singulos legatos et quaestorem praefecit, uti eos tes-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


54 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tes suae quisque virtutis haberet.3. Nam qui totos dies precabantur et immola-
bant, ut sibi sui liberi superstites essent, superstitiosi sunt appellati, quod nomen
patuit postea latius.4. Ad te litteras dedi, non quod haberem magnopere quod
scriberem, sed ut loquerer tecum absens.5. (Catilina se) in exsilium proficisci
(aiebat) non quo sibi tanti sceleris conscius esset, sed uti res publica quieta esset
neve ex sua contentione seditio oreretur.6. Ego vos quo pauca monerem advo-
cavi, simul uti causam mei consilii aperirem.7. Legem oportet esse brevem, quo
facilius ab imperitis teneatur.8. Nos vero iustissimi homines, qui Transalpinas
gentes oleam et vitem serere non sinimus, quo pluris sint nostra oliveta nostrae-
que vineae; quod cum faciamus, prudenter facere dicimur, iuste non dicimur, ut
intellegatis discrepare ab aequitate sapientiam.9. Praeterea Gabinium arcessit,
quo maior auctoritas sermoni inesset; eo praesente, coniurationem aperit, nomi-
nat socios, praeterea multos cuiusque generis innoxios, quo legatis animus amplior
esset.10. Utrique inter se obsides dant: Sequani, ne itinere Helvetios prohibeant;
Helvetii, ut sine maleficio et iniuria transeant.11. Hunc mihi timorem eripe; si
est verus (= fundado), ne opprimar, sin falsus (= infundado), ut tandem aliquando
timere desinam.12. Eo consilio domos suas Helvetii reliquerant, uti toti Galliae
bellum inferrent.13. Sese idcirco ab suis discedere noluisse, quo facilius civita-
tem in officio contineret.14. Nec ideo Rhenum insedimus, ut Italiam tueremur,
sed...15. Haec propterea de me dixi, ut...16. Suscipienda bella sunt ob eam
causam, ut sine iniuria in pace vivamus.17. Dum in his locis Caesar navium pa-
randarum causa moratur, ex magna parte Morinorum ad eum sui purgandi causa
venerunt, qui se de superioris temporis consilio excusarent, seque ea quae imperas-
set facturos pollicerentur.

ORACIONES CONSECUTIVAS.Gramtica, 357


1. Ita hostes repente celeriterque procurrerunt, ut spatium pila in hostes co-
niciendi non daretur.2. Horum adventu tanta rerum commutatio est facta, ut
nostri proelium redintegrarent. At hostes tantam virtutem praestiterunt ut, cum
primi eorum cecidissent, proximi iacentibus insisterent atque ex eorum corpo-
ribus pugnarent.3. Pompeius Atticus sic Graece loquebatur, ut Athenis natus
videretur.4. Ea celeritate atque eo impetu milites ierunt, ut hostes impetum
legionum atque equitum sustinere non possent ripasque dimitterent ac se fu-
gae mandarent.5. Haec contentio eo vecordiae processit, ut studiis civilibus
bellum atque vastitas Italiae finem faceret.6. Iugurtha in tantam claritudi-
nem brevi pervenerat, ut nostris vehementer carus, Numantinis maximo terrori
esset.7. Adherbal ubi intellexit eo processum, uti regnum aut relinquendum
esset aut armis retinendum, necessario copias parat et Iugurthae obvius proce-
dit.8. Neque enim is es, Catilina, ut te metus a periculo revocarit.9. Im-
piorum nemo tam audax umquam fui, quin aut abnueret a se commissum esse
facinus aut iusti sui doloris causam aliquam fingeret defensionemque facino-
ris a naturae iure aliquo quaereret.10. Nunc intellego neminem tam stultum
fore quin videat coniurationem esse factam, neminem tam improbum quin fa-
teatur.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 55

ORACIONES CAUSALES.Gramtica, 358


1. Dumnorix omnibus precibus petere contendit, ut in Gallia relinqueretur, par-
tim quod insuetus navigandi mare timeret, partim quod religionibus impediri sese
diceret.2. Umbrenus, quod in Gallia negotiatus erat, plerisque principibus civita-
tum notus erat eosque noverat.3. Manlius Torquatus bello Gallico filium suum,
quod is contra imperium in hostem pugnaverat, necari iussit.4. Aristides ob eam
causam expulsus est patria, quod praeter modum iustus esset.5. Quod vero non
cruentum mucronem extulit, quod vivis nobis egressus est, quod ei ferrum e ma-
nibus extorsimus, quod incolumes cives, quod stantem urbem reliquit, Catilina
magno maerore adflictus est.6. Quia bona aliena largiri liberalitas, malarum
rerum audacia fortitudo vocatur, eo res publica in extremo sita est.7. Est igi-
tur, quoniam nihil est ratione melius, eaque est in homine et in Deo, prima homini
cum Deo rationis societas.8. Quando ita tibi lubet, vale atque salve.9. Nunc
quando per illam (= fortunam) licet, festina.10. Validior apud eos Arminius
erat, quando bellum suadebat.11. Dicite, quandoquidem in molli consedimus
herba.12. Quandoque extra ordinem in hostem pugnasti, punitus eris.13. Cum
nefario consilio sceleratorum civium res publica in maxima pericula venerit, ei-
que convicti confessique sint caedem, incendia, aliaque se facinora paravisse, de
his supplicium sumendum esse censeo.14. Neque tamen Antonius procul aberat,
utpote qui locis aequioribus in fuga sequeretur.15. Pugiles in iactandis caestibus
ingemiscunt, non quod doleant animove succumbant, sed quia profundenda voce
omne corpus intenditur, venitque plaga vehementior.16. Dicebat etiam Carnea-
des, non quod probaret, sed ut opponeret stoicis, summum bonum esse frui rebus
iis quas primas natura conciliavisset.17. Iniuriis contumeliisque concitatus, quod
fructu laboris industriaeque meae privatus statum dignitatis non obtinebam, pu-
blicam miserorum causam suscepi; non quin aes alienum solvere possem, sed quod
non dignos homines honore honestatos videbam.

ORACIONES COMPARATIVAS.Gramtica, 359


1. Nam uti genus hominum compositum ex corpore et anima est, ita res cunctae
studiaque omnia nostra corporis alia, alia animi naturam sequuntur.2. Ut saepe
nobilitatem, sic ea tempestate plebem ex secundis rebus insolentia ceperat.3. Ab-
sentis Ariovisti crudelitatem, velut si coram adesset, Sequani horrebant.4. Ba-
silus, ut imperatum est, facit.5. Clistenes multum, ut temporibus illis, valuit
dicendo.6. Themistocles, ut apud nos, perantiquus existimatur.7. Plato ratio-
nem in capite sicut in arce posuit.8. Sic vive cum hominibus, tamquam Deus vi-
deat; sic loquere cum Deo, tamquam homines audiant.9. Haec, sicuti expo-
sui, ita gesta sunt.10. Antonius Plancum sic contemnit, tamquam si illi aqua et
igni interdictum sit.11. Omnia ululatibus, non secus ac si urbs ipsa capta esset,
personabant.12. Ita Scipionem exstinctum defleo, tamquam si filius meus fue-
rit.13. Quid est oratori tam necessarium quam vox?14. Eum amavi iuxta ac si
meus frater esset.15. Proelium atrocius quam pro numero pugnatur.16. His-
pani, contra atque erat dictum, proelium commiserunt.17. Quo pluris est universa

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


56 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

res publica quam consulatus aut praetura, eo maiore cura illam administrari quam
haec peti debet.18. Quanto vita illorum praeclarior, tanto horum socordia flagitio-
sior.19. Quanto erat in dies gravior atque asperior oppugnatio, tanto crebriores lit-
terae nuntiique ad Caesarem mittebantur.20. Ut quisque est doctissimus, ita mo-
destissimus.21. Ut quae res est turpissima, sic maxime vindicanda est.

ORACIONES TEMPORALES.Gramtica, 360


1. Cum vos considero, milites, et cum facta vestra aestimo, magna me spes
victoriae tenet.2. Erit, erit illud profecto tempus et illucescet ille aliquando dies,
cum tu amicissimi hominis benevolentiam desideres.3. Fuit quoddam tempus
cum (= quo) in agris homines passim bestiarum more vagabantur.4. Ac fuit antea
tempus, cum Germanos Galli virtute superarent.5. Praeclare facis cum hoc
dicis.6. De te autem, Catilina, cum quiescunt, probant, cum patiuntur, decer-
nunt, cum tacent, clamant.7. Vix agmen novissimum extra munitiones proces-
serat, cum Galli flumen transire et iniquo loco proelium committere non
dubitant.8. Hannibal iam scalis subitat muros urbis, cum repente, patefacta porta,
Romani erumpunt.9. Iam senatus pacis condiciones accepturus erat, cum repente
Appius Caecus omnes animos erexit.10. Vix ea fatus erat, cum scindit se
nubes.11. Piso domum se abdidit, inde navem conscendit, cum interim milites
domum, in qua eum esse arbitrabantur, obsidere coeperunt.12. Caedebatur virgis
in medio foro Messanae civis Rmanus, cum interea nullus gemitus, nulla vox alia
illius miseri audiebatur nisi haec: Civis Romanus sum.13. Cum ver esse coe-
perat, dabat se Verres labori atque itineribus.14. Cum ad gubernacula rei publi-
cae audaces accesserant, maxima naufragia fiebant.15. Caesari cum id nuntiatum
esset, maturat ab urbe proficisci.16. Pompeius, ut equitatum suum pulsum vidit,
acie excessit.17. Consul, ubi ea parari cognovit, dispositis praesidiis, convo-
cato senatu, refert quid de eis fieri placeat, qui in custodiam traditi erant.18. Ubi
iter eius cognovit, castra propere movit.19. Haec ubi dixit, tacuit.20. Ubi pri-
mum legatos in foro conspexit, requirere coepit quem exitum tantis malis
sperarent.21. Metellus ubi primum magistratum ingressus est, ad bellum quod
gesturus erat animum intendit.22. Omne animal, simul et ortum est, se ipsum et
omnes partes suas diligit.23. Nostri simul in arido constiterunt, in hostes im-
petum fecerunt.24. Hostes proelio superati, simul atque se ex fuga receperunt,
statim ad Caesarem legatos de pace miserunt.25. Catilina, postquam videt
montibus atque copiis hostium se esse clausum, statuit cum hoste quam primum
confligere.26. Eo postquam Caesar pervenit, obsides poposcit.27. Antequam
de re publica dicam ea quae dicenda arbitror, exponam breviter consilium profec-
tionis meae.28. Priusquam incipias consulto et, ubi consulueris, mature facto
opus est.29. Igitur postero die, prius quam ad oppugnandum egrederetur, equita-
tum omnem pro castris agitare iubet.30. Acie triplici instituta, prius ad hostium
castra pervenit, quam, quid ageretur, Germani sentire possent.31. Ante occupa-
tur animus ab iracundia quam providere ratio potuit ne occuparetur.32. Dum
haec in senatu aguntur et dum legatis Allobrogum praemia decernuntur, coniurati
opifices atque servos sollicitabant.33. Exspectare vero, dum hostium copiae au-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 57

gerentur, summae dementiae esse (Caesar) iudicabat.34. Dum anima est, spes
est.35. Graeciae civitates, dum imperare singulae cupiunt, imperium omnes
perdiderunt.36. De comitiis, donec rediit Marcellus, silentium fuit.37. Nihil
sane trepidabant elephanti donec (= mientras) continenti velut ponte agerentur, at
trepidationis aliquantum edebant, donec (= hasta que) quietem ipse timor
fecisset.38. Vulgus trucidatum est donec ira permansit.39. Cato, quoad vixit,
virtutum laude crevit.40. Neque finem insequendi fecerunt, quoad praecipites
hostes egerunt.41. Hi cum Caesarem in itinere convenissent seque ad pedes
proiecissent suppliciterque locuti flentes pacem petiissent, atque eos in eo loco quo
tum essent suum adventum exspectare iussisset, paruerunt. Eo postquam Caesar
pervenit, obsides, arma, servosque qui ad eos perfugissent poposcit. Dum ea con-
quiruntur et conferuntur nocte intermissa, circiter hominum milia sex ad Rhenum
contenderunt. Quod ubi Caesar resciit, eos persequi iussit. Hostes terga verterunt
neque prius fugere destiterunt quam ad flumen Rhenum pervenerunt.

ORACIONES CONDICIONALES.Gramtica, 361


1. Si hoc dicis, erras; si hoc dicebas, errabas; si hoc dixisti, erravisti.2. Si
vincimus, omnia nobis tuta erunt. Si metu cesserimus, eadem illa adversa
fient.3. Ego vobis regnum trado firmum, si boni eritis, sin mali imbeci-
llum.4. Nam si te interfici iussero, residebit in re publica reliqua coniurato-
rum manus; sin tu exieris, exhaurietur ex urbe tuorum comitum magna et perni-
ciosa sentina rei publicae.5. Non iubeo, sed, si me consulis, suadeo.6. Nunc,
si L. Catilina subito pertimuerit, sententiam mutaverit, deseruerit suos, consilium
belli faciendi abiecerit, et ex hoc cursu sceleris ac belli iter ad fugam atque in ex-
silium converterit, non ille a me spoliatus armis audaciae, non perterritus mea di-
ligentia, sed indemnatus, innocens, in exsilium eiectus a consule vi et minis esse
dicetur.7. Si hoc dicas, erres; si hoc dixeris, erraveris.8. Me dies, vox, latera
deficiant, si haec omnia enumerare velim.9. Si quis deus mihi largiatur, ut ex
hac aetate repuerascam valde recusem.10. Si quid ab alio homine utilitatis tuae
causa detraxeris, inhumane feceris contraque naturae legem.11. Memoria minui-
tur, nisi eam exerceas, aut etiam si sis natur tardior.12. Haec si tecum patria, ut
dixi, loquatur, nonne impetrare debeat, etiam si vim adhibere non possit?13. Si
hoc diceres, errares; si hoc dixisses, erravisses.14. Plura dicerem, si timidis vir-
tutem verba adderent.15. Nisi Alexander essem, ego vero vellem esse Dioge-
nes.16. Nisi Ilias illa exstitisset, ipse tumulus, qui Achillis corpus contexerat,
nomen eius etiam delevisset.17. Servi mei si me isto pacto metuerent, ut te me-
tuunt omnes cives tui, domum meam relinquendam putarem.18. Si te parentes
timerent atque odissent tui neque eos ratione ulla placare posses, ab eorum ocu-
lis aliquo concederes.19. Aratores, qui remanserant, relicturi omnes agros erant,
nisi ad eos Metellus Rom litteras misisset.20. Pons Sublicius iter paene hos-
tibus dedit, ni unus vir fuisset, Horatius Cocles.21. Praeclare viceramus, nisi
spoliatum, inermem, fugientem Lepidus recepisset Antonium.22. Dux noster
circumveniebatur, ni prima legio sese opposuisset.23. Et paene imprudenti ad-
missum (est) facinus miserabile, ni utrimque praemissi equites rem exploravis-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


58 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

sent.24. Me truncus illapsus cerebro sustulerat, nisi Faunus ictum dextra levas-
set.25. Est mihi tanti, Quirites, huius invidiae falsae iniquaeque tempestatem
subire, dummodo a vobis periculum depellatur. Dicatur sane eiectus a me Catilina,
dummodo eat in exsilium.26. Oderint, dum metuant.27. Manent ingenia seni-
bus, modo permaneat studium et industria.

ORACIONES CONCESIVAS.Gramtica, 362


1. At Caesar, etsi nondum eorum consilia cognoverat, tamen fore id quod
accidit suspicabatur.2. Druentia amnis, cum aquae vim vehat ingentem, ta-
men non navium patiens est.3. Cum omnibus virtutibus me affectum esse cu-
piam, tamen nihil est quod malim quam me et iustum esse et videri.4. Iugur-
tha, cum omnes gloria anteiret, omnibus tamen carus erat. Quibus rebus Micipsa
tametsi initio laetus fuerat, tamen multa in animo suo volvebat.5. In omni cer-
tamine qui opulentior est, etiamsi accipit iniuriam, tamen quia plus potest, facere
videtur.6. Ad ea Iugurtha, tametsi regem ficta locutum intellegebat, tamen be-
nigne respondit.7. Adherbal, tametsi Romam legatos miserat, qui senatum do-
cerent de caede fratris et fortunis suis, tamen parabat armis contendere.8. Quae
quamquam gravia sunt, tamen consuetudine pro nihilo habentur.9. Senatus haec
intellegit, consul videt; hic tamen vivit.10. Quotienscumque me petisti, per me
tibi obstiti, quamquam videbam perniciem meam cum magna calamitate rei publi-
cae esse coniunctam.11. Tametsi nostri ab duce et a fortuna deserebantur, tamen
omnem spem salutis in virtute ponebant.12. Etiamsi secundissimis rebus utamur,
tamen beati non erimus, si virtute caremus.13. Ut desint vires, tamen est lau-
danda voluntas.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Instituciones romanas

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


I

La vida familiar

A) La infancia

Cuando en un hogar romano naca un nio (infans, -ntis), este era depositado
en tierra y su padre lo tomaba en sus brazos (suscipere) en seal de que lo recono-
ca (agnoscere) como hijo legtimo. Nueve das despus el recin nacido era purifi-
cado (lustrare) ante el altar domstico, se colgaba de su cuello un pequeo estuche
(bulla) con amuletos y se le impona un nombre.
Este nombre constaba normalmente de tres: nombre personal (praenomen),
apellido o nombre de la familia (nomen) y un sobrenombre (cognomen). As, en
Marcus Tullius Cicero, la primera palabra es el praenomen; la segunda, el nomen;
la tercera, el cognomen. Los sobrenombres derivan de alguna particularidad fsica,
espiritual o moral (a veces tambin de las hazaas) de quien lo lleva o de alguno
de sus antepasados, a los que la familia renda culto. Como este culto solo poda
ser perpetuado por la descendencia masculina, la ley permite a los padres sin hijos
varones adoptar como propio al hijo de otro (adoptio, -nis). En este caso, el hijo
adoptivo lleva, adems del cognomen del adoptante, otro derivado del nomen de su
familia de origen. As, el hijo de L. Aemilius Paulus, al ser adoptado por P. Corne-
lius Scipio, se llam P. Cornelius Scipio Aemilianus. Las nias, en cambio, reciban
un solo nombre, el de la gens o familia; no se les impona praenomen ni cogno-
men. As, por ejemplo, Iulia, Tullia, etc. Cuando en la misma familia haba varias
nias se las distingua mediante un determinativo de circunstancia: Iulia mater, Iu-
lia filia, Iulia maior, minor, etc., si se trataba de dos; si eran ms de dos, se les apli-
caba un numeral ordinal: prima, secunda, tertia, etc. Era normal el uso de los dimi-
nutivos afectivos: Fabiola, Tulliola, etc., tal como sucede en nuestros tiempos.
Los nios vestan, generalmente, una tnica corta, de lana o de lino, con cintu-
rn, y sobre ella, la toga praetexta, toga bordada de prpura, que se cambiaba por
la toga de los ciudadanos al llegar a los 17 aos.
La imaginacin les sugera las ms variadas e ingeniosas distracciones. Segn el
poeta Horacio, construir casitas, uncir ratones a un carrito, jugar a pares y nones y
cabalgar en una larga caa eran los primeros juegos infantiles. Imitaban a los ma-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


62 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

yores y jugaban a los soldados, a los magistrados, a los jueces, etc. Otras ve-
ces jugaban a los caballos (humeris vectare), al aro (clavis, -is; trochus, -i), al baln
(follis, -is), a la pelota (pila, -ae), a los dados (tali, -rum; tessera, -ae), a cara o cruz
(llamado capita et navia porque las monedas ms usadas tenan por un lado una ca-
beza y por el otro una nave), a la peonza (turbo, -inis). Juego muy corriente era el de
las nueces (nux, -cis): se hacan montoncitos con tres nueces debajo y una encima y
eran del que acertaba a derribarlas. Los juegos de ingenio, habilidad o fuerza eran in-
finitos. Las nias jugaban con sus muecas (puppa, ae-), el columpio, las tabas, etc.

B) La educacin

En la Roma austera de los primeros tiempos, eran los padres los encargados de la
educacin de sus hijos. La madre les enseaba a leer, a hacer cuentas y las leyendas de
dioses y hroes. El padre guiaba sus primeros pasos, orientaba su despertar a la vida,
los educaba en los deberes cvicos, vigilaba sus palabras y acciones y evitaba el trato
con esclavos. De este modo aseguraban la continuidad espiritual de la raza romana.
El engrandecimiento de Roma y el contacto cultural con Grecia hizo que la
educacin fuese cada vez ms compleja. Por ello, la mayora confiaba sus hijos a
un maestro (magister), generalmente griego, o los enviaba a una escuela (schola,
ludus litterarius), acompaados por un esclavo de confianza (paedagogus), que les
llevaba el material escolar.
La enseanza comprenda varios grados. En el primero, bajo la direccin del ma-
gister ludi, litterator, calculator y dems maestros elementales, el nio aprenda a leer,
escribir y hacer operaciones aritmticas. La leccin se daba en una habitacin alquilada
(taberna, pergula) y a veces al aire libre o bajo un prtico de columnas en medio de un
jardn. El maestro se sentaba en una silla con respaldo (cathedra) o sin l (sella); los
discpulos, en banquetas (subsellium). El material escolar era sencillo: se escriba so-
bre tablillas recubiertas de cera (tabellae, tabulae, cerae) con un punzn (stilus) que te-
na en el extremo opuesto una esptula para borrar lo escrito y allanar de nuevo la cera
(stilum vertere = corregir). Se juntaban varias tabletas mediante un cordn pasado por
orificios practicados en el borde (cerae duplices, triplices, etc.). El conjunto de varias
tabletas se llamaba codex. Cuando escriban en ellas cartas (epistula, litterae) las ataban
con un cordn (linum) y les ponan un sello (signum) con el anillo (anulus).
El sistema educativo se basaba generalmente en el lema la letra con sangre
entra. El maestro usaba con frecuencia la palmeta (ferula) y era el ejecutor de los
castigos corporales, incluso por faltas cometidas fuera de la escuela.
Terminados los estudios elementales, comenzaba la enseanza que puediera
llamarse Media, en casa, con un profesor griego o en una escuela pblica. Con el
grammaticus aprendan la lengua y literatura de Grecia y Roma y nociones de His-
toria, Geografa, Fsica, etc. Con el rhetor aprendan elocuencia y se preparaban
para la vida pblica. Sus ejercitaciones eran las suasoriae, o monlogos, en los que
personajes famosos de la Historia o de la Mitologa sopesaban el pro y el contra
antes de tomar una decisin, y las controversiae, discusiones entre dos escolares
que defendan puntos de vista opuestos sobre los temas ms variados.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 63

C) La mujer en Roma. El matrimonio

Los romanos, a diferencia de los griegos, eran aficionados a la vida del hogar,
en el que la mujer era una compaera y colaboradora y no ocupaba un aposento es-
pecial. La esposa tomaba parte junto a su marido en recepciones y banquetes, aun-
que en estos permaneca sentada, no beba vino y se retiraba antes de la comissa-
tio. Comparte su autoridad sobre los hijos y sirvientes, dirige las tareas domsticas
y participa tambin de la dignidad de su esposo en la vida pblica. La coeducacin
de los jvenes durante sus primeros aos era cosa normal, pero al acabar los estu-
dios primarios, las jvenes de las familias aristocrticas eran instruidas en su casa
por preceptores, con los que aprendan literatura griega y latina, msica, danza, et-
ctera.
Las jvenes romanas solan casarse en edad muy temprana. La ley exiga solo
un mnimo de doce aos a las mujeres y catorce a los hombres para contraer matri-
monio. Esto las reclua muy pronto en el hogar paterno, hasta que la boda les de-
volva la libertad de vida, ya que las seoras casadas podan salir de compras, de
visita, acudir a los espectculos, acompaar a su marido a los banquetes, etctera.
A la boda propiamente dicha precedan los esponsales (spondeo, prometer), en los
que los futuros cnyuges daban carcter oficial a sus relaciones, convirtindose en pro-
metidos, es decir, en sponsus y sponsa. En ellos, el novio pona un anillo en el dedo de
la novia. El da de la boda (nuptiae) era elegido cuidadosamente, para evitar das nefas-
tos. La vspera, la sponsa consagraba a los dioses Lares los juguetes de su niez.
La casa de la novia aparece profusamente adornada con guirnaldas, flores, ra-
mas verdes de laurel y mirto, cintas de colores, alfombras, etc. En el lararium
abierto se ven las imgenes de cera de sus antepasados ilustres. La esposa adorna
con cintas (vittae) sus cabellos, peinados en varias trenzas (sex crines) con el hasta
caelibaris. Su traje nupcial es una larga tnica sin costuras (tunica recta, regilla),
ceida con un cingulum, cuyos cabos forman un nudo especial (nodus Herculeus);
sobre ella, un manto de color azafrn (flammeus). Un velo anaranjado le cubre la
cabeza y el rostro y sus pies van calzados con zapatos dorados. Una madrina (pro-
nuba) la asiste durante la ceremonia. Se toman los auspicios y, tras el sacrificio,
se firma el contrato matrimonial en presencia de diez testigos. La pronuba, ante el
Gran Pontfice y el flamen Dialis, une las diestras de los contrayentes, que compar-
ten un pastel de harina de trigo (farreus). Este es el matrimonio per confarreatio-
nem, ms noble y complicado que el per usum o per coemptionem.
La coemptio consista en la compra simblica (coemptio) de la novia y tena
solamente carcter legal y de contrato privado.
El matrimonio per usum estaba basado en el hecho consumado y adquira
carcter de legalidad, reconocida y respaldada por el Estado, cuando un hombre
y una mujer haban convivido juntos durante un ao. Cumplido este requisito, el
hombre adquira la manus, o autoridad marital, sobre la que se haba convertido
en su esposa legtima.
Tras la cena nuptialis, en casa de la novia, un bullicioso cortejo acompaa (de-
ducere) a la recin casada a su nuevo hogar, en cuyo atrium el esposo le ofrece el
agua y el fuego simblicos.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


64 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

D) El hogar
La rstica cabaa (casa) circular fue sustituida en la ciudad por la casa (do-
mus) de planta rectangular, de un solo piso, dispuesta en torno a un patio central
(atrium). Su exterior, sin adornos, con raras ventanas asimtricas, el estar habitado
por una sola familia, con su servidumbre (familia) y el estar orientado hacia el in-
terior confieren al hogar romano una gran intimidad.
Desde la calle al atrium hay un corredor, en cuyo centro est la puerta (ianua).
La parte de fuera se llama vestibulum; la interior, fauces. La puerta est formada
por el umbral (limen, -inis), las jambas (postes) y las hojas (valvae, fores), que gi-
ran sobre quicios (cardo, -inis). A veces hay una puerta de servicio (posticum), que
da a una calle lateral. El atrium era una habitacin espaciosa, con una gran abertura
(compluvium) en el techo, por la que entra la luz y el aire. Bajo el compluvium est
el impluvium, estanque que recoge el agua de lluvia. Un brocal de pozo (puteal) la
conduce a una cisterna y sirve para usos domsticos. Primitivamente el atrium era
el lugar de reunin, comida, trabajo y sueo de toda la familia. All estaba el hogar
(focus) y el humo sala por el compluvium. Poco a poco fueron surgiendo a ambos
lados pequeas habitaciones (alae), destinadas a dormitorios (cubiclum), despensa
(penus; cfr. Penates), capilla de los dioses del hogar (Lares) y, en las familias no-
bles, santuario en el que guardaban las imgenes de cera (imagines, cerae) de los
antepasados ilustres. El atrium puede estar sostenido por vigas (a. Tuscanicum) o
por cuatro columnas (a. tetrastylum), una en cada esquina del impluvium.
Con el tiempo, al fondo del atrium se construy el tablinum, cuarto de trabajo y
archivo del pater familias. Estaba separado del atrium por una cortina, y del jardn
adosado a la casa, por un tabique de madera, que sola quitarse en el buen tiempo.
Este jardn dio origen a un gran patio, el peristylium, jardn cuidado, con piscina,
obras de arte, etc., rodeado por un prtico de columnas y alrededor del cual se alza-
ban construcciones, generalmente, de dos pisos, cuyos nombres griegos evidencian
su origen: exedra (sala frente al tablinum), oecus (= cubiculum), triclinium (come-
dor de gala). La vida familiar fue desplazndose hacia este segundo patio. Sobre el
tablinum estaba el cenaculum (comedor de diario de la familia). Las habitaciones de
la servidumbre no ocupaban sitio fijo, salvo la del portero (ostiarius).
El aumento de poblacin trajo consigo la aparicin de las casas de vecindad
(insulae) de varios pisos, en las que se hacinaban las familias humildes. Casas rui-
dosas, incmodas, expuestas a incendios y a hundimientos, semejantes por su as-
pecto y distribucin a las casas de las ciudades modernas.

E) Decoracin y mobiliario
El pavimento de la casa romana estaba a veces formado por artsticos mosaicos
y las paredes se decoraban con pinturas al fresco, con motivos arquitectnicos o
florales, escenas campestres, de caza o mitolgicas, amorcillos ocupados en diver-
sas actividades, reproducciones de obras famosas.
Los muebles eran escasos, ya que las habitaciones, excepto el atrium, tabli-
num, exedra y triclinium, eran muy pequeas y abundaban los armarios empo-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 65

trados. El ajuar domstico (supellex, -ctilis) era elemental y comprenda princi-


palmente la cama (lectus), el colchn (torus, culcita), almohadones (pulvinus),
cobertores (stramenta, stragula vestis), banquetas (scamnum, subsellium), sillas
(sella, cathedra), mesas (mensae), arcas para objetos valiosos (arca), lmparas de
aceite (lucerna), antorchas (taeda, fax), velas (candela), faroles (lanterna cornea,
lanterna de vesica), candelabros (candelabrum), braseros, balanzas romanas, relo-
jes de agua (clepsydra), etc.

F) El vestido y adorno personal


El vestido fue pasando de la sencillez al lujo, pero no sufri cambios esencia-
les. Dentro de casa y fuera de Roma, el vestido normal era la tnica (tunica), que
llegaba hasta las rodillas; era de lana, sin mangas y se cea con un cinturn. Solo
en poca tarda fue de lino o seda y llev mangas (delmatica). La tnica estaba
adornada a veces con unas franjas de prpura (clavus), que llegaban desde el cue-
llo al borde inferior y cuya anchura denotaba el rango social del portador; la tnica
de franja ancha (t. laticlavia) era llevada por la clase senatorial; la de franja estre-
cha (t. angusticlavia) corresponda a los caballeros. El general triunfador luca la
tunica palmata, bordada con palmas doradas. Las mujeres vestan una tunica ms
larga y holgada, y, sobre ella, la stola y un manto (palla, ricinum).
Sobre la tnica los hombres llevan en pblico la toga, traje nacional, de lana
blanca. Los muchachos, hasta los 17 aos, vestan la toga praetexta, bordeada por
una franja de prpura. La toga sordida, griscea, era el traje de luto y el que vestan
los reos para inspirar compasin a los jueces. La toga candida, de blancura inmacu-
lada, era llevada por los candidatos a los cargos pblicos. Los triunfadores lucan
la toga purpurea o la toga picta, que fue ms tarde smbolo del poder imperial. La
toga, vestidura tan bella y noble, como poco prctica, era sustituida fuera de la vida
oficial y ciudadana por otros mantos que permitan mayor libertad de movimientos
(pallium, lacerna, paenula), provistos a veces de capuchn (cucullus).
El manto militar era el sagum, smbolo de la guerra (SAGUM SUMERE, tomar las
armas; SAGA PONERE, deponer las armas). El paludamentum era el manto de los
generales en campaa. Lo usaban tambin los dictadores y, luego, los emperadores.
El calzado masculino y femenino era casi idntico, salvo la finura del cuero.
En casa usaban sandalias (solea, sandalia) sujetas al pie por tiras de cuero (habe-
nae, amenta). Para la calle empleaban zapatos ms fuertes (calcei); el calceus pa-
tricius era rojo; el calceus senatorius, negro. Otros calzados eran los zuecos (socci)
y la bota militar (caliga).
Los romanos iban generalmente con la cabeza descubierta. Un capuchn (cu-
cullus) los protega de la lluvia, y un sombrero de viaje (petasus), de los rayos so-
lares. El gorro de lana puntiagudo (pilleus) era el smbolo de los libertos.
Las seoras usaban a veces abanico (flabellum) y sombrilla (umbella, umbra-
culum). El nico adorno varonil era el anillo (anulus), que serva como sello.
Las mujeres usaban sortijas, hebillas (fibula), horquillas (acus crinalis, coma-
toria), diademas y cintas (vitta, mitra), pendientes (inaures), brazaletes (armillae),
collares (monilia), etctera.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


66 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

G) Las comidas

A la sobriedad austera de los primitivos romanos, que se contentaban con pan,


queso, sopa de cereales, legumbres, verduras y frutas, sucedi poco a poco, en las cla-
ses sociales pudientes, el refinamiento y el lujo. Los romanos solan levantarse muy
temprano. Su desayuno (ientaclum) consista en pan, queso, huevos y leche. La co-
mida del medioda (prandium) era ligera, se tomaba hacia las doce, generalmente en
pie (sine mensa), y consista en fiambres, carne (resto a veces del da anterior, queso y
frutas y se beba mulsum (vino endulzado con miel) o vino aguado y caliente.
La comida principal era la cena, que comenzaba hacia las cuatro de la tarde.
Primitivamente se tomaba en el atrium; ms tarde, en el cenaculum, comedor si-
tuado sobre el tablinum; la influencia griega dio origen a la construccin del tri-
clinium. En este comedor de lujo los invitados se recostaban en tres lechos de tres
plazas cada uno, dispuestos en forma de U en torno a una mesa central. La cuarta
cara de la mesa quedaba libre para el servicio. Los lechos eran inclinados y estaban
cubiertos con colchonetas. Unos almohadones separaban el lugar de los comensa-
les, que apoyaban el codo izquierdo en un cojn (pulvinus). Los tres lechos triples
(lectus, triclinia) se llamaban, de derecha a izquierda summus, medius e imus, y
este mismo nombre designaba el lugar en cada lecho (locus summus...). El sitio de
honor era el locus imus in medio (lecto), llamado locus consularis; el del anfitrin,
el locus summus in imo, junto a la persona de mayor respeto. Los triclinia fueron
sustituidos en la poca imperial por un lecho nico semicircular (stibadium).
Acomodados los invitados en sus puestos, unos esclavos traan agua perfu-
mada, para la ablucin de las manos, y comenzaba el banquete. Un esclavo trin-
chaba los manjares (scissor, carptor, structor) en pequeos trozos (pulmentum), lo
que haca innecesario el uso del tenedor y cuchillo. S se usaba la cuchara (coclear,
ligula). En la mesa central se ponan los manjares, el recipiente con el vino (la-
goena), el salero (salinum) y las vinagreras (acetabulum). El mantel (mantele) no
aparece hasta la poca imperial, y la servilleta (mappa) era a veces de los propios
invitados, los cuales se llevaban en ella los restos del banquete o los regalos (apo-
phoreta) ofrecidos por el anfitrin y sorteados entre los comensales.
El banquete comprenda tres fases: a) gustus o gustatio, entremeses, uno de
cuyos platos obligados eran los huevos (de ah la frase ab ovo usque ad mala,
desde el huevo a las manzanas, es decir, desde el principio al fin; b) cena: los dis-
tintos platos se llamaban cena o ferculum; c) secundae mensae, o postres, llamado
tambin comissatio; coman cosas picantes o secas y beban copiosamente. El rex
convivii (magister, arbiter bibendi) decida en qu proporcin se deba mezclar el
agua con el vino en la cratera y cundo se haba de beber. El vino se sacaba de la
crtera con un cazo (trulla, cyathus) y, generalmente, se pasa por un filtro (colum,
infundibulum, saculus; liquare = escanciar). Esclavos elegidos (pueri a cyatho) es-
canciaban el vino en las copas (poculum, patera, calix, etc.). En esta ltima fase,
caldeados los nimos, se conversaba, se discuta de temas de actualidad, de poltica
o de literatura. A veces haba recitales, lecturas, audiciones musicales, juegos de
azar y actuaban artistas, acrbatas y, en algunas ocasiones, hasta gladiadores.
Las mujeres podan asistir, sentadas, a los banquetes, pero se retiraban a los postres.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 67

LECTURAS LATINAS

Los antiguos romanos honraban a los ancianos y a los padres de familia numerosa

Apud antiquissimos Romanorum neque generi1 neque pecuniae praestan-


tior honos tribui quam aetati solitus2, maioresque natu a minoribus colebantur ad
deum3 prope et parentum vicem atque omni in loco inque omni specie honoris
priores et potiores habiti4. A convivio quoque seniores a iunioribus domum dedu-
cebantur, eumque morem accepisse Romanos a Lacedaemoniis traditum est, apud
quos Lycurgi legibus maior omnium rerum honos aetati maiori habebatur5. Sed
postquam suboles civitati necessaria visa est et ad prolem populi frequentandam
praemiis usus fuit6, tum antelati7 quibusdam in rebus qui uxorem quique liberos
haberent senioribus neque liberos neque uxores habentibus. Priori ex consulibus
fasces sumendi potestas fit, non qui plures annos natus est, sed qui plures liberos
quam collega aut in sua potestate habet aut bello amisit.De Aulo Gelio.

1) Estirpe.2) T R I B U I ... S O L I T U S ( E R AT ), se sola tributar.


3) DEUM = DEORUM.4) HABITI (ERANT).5) HABEBATUR, se tributaba.6) AD...
FREQUENTANDAM, para aumentar.6) USUS FUIT, fue preciso (con abl.); Gram.,
316, 4.7) ANTELATI (SUNT); DE ANTEFERO, preferir, anteponer.

Actitud del maestro ante sus discpulos

Sumat ante omnia praeceptor erga discipulos animum parentis, ac succedere


se in eorum locum, a quibus sibi liberi tradantur, existimet; ipse nec habeat vitia,
nec ferat... Minume iracundus, nec tamen eorum quae emendanda erunt dissimula-
tor; simplex in docendo; patiens laboris; assiduus potius quam immodicus. Interro-
gantibus libenter respondeat, non interrogantes percontetur ultro. In laudandis dis-
cipulorum dictionibus nec malignus1, nec effusus2, quia res altera taedium laboris,
altera securitatem3 parit. In emendando quae corrigenda erunt, non acerbus4 mini-
meque contumeliosus5; nam id quiden multos a proposito studendi fugat, quod qui-
dam sic obiurgant, quasi oderint.De Quintiliano.

1) Avaro, parco en alabar.2) Exagerado, desbordado.3) Descuido, aban-


dono.4) spero, agrio, mordaz.5) Injurioso.

Los castigos corporales de la escuela

Caedi1 discpulos minime velim. Primum quia deforme atque servile est, et
certe, quod convenit, si aetatem mutes, iniuria; deinde, quod si cui tam est mens
illiberalis ut obiurgatione non corrigatur, is etiam ad plagas ut pessima quaeque
mancipia2 durabitur; postremo, quod ne opus erit quidem hac castigatione, si as-
siduus studiorum exactor3 adstiterit... Adde quod multa vapulantibus dictu de-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


68 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

formia et mox verecundiae futura saepe dolore vel metu acciderunt: qui pudor
frangit animum et abicit, atque ipsius lucis fugam et taedium dictat...De Quin-
tiliano.

1) Infinit. pres. pas. de CAEDO, golpear, pegar.2) Esclavos.3) Vigilante,


inspector de estudios.

Ventajas e inconvenientes de la educacin privada y de la educacin pblica

Non est tamen dissimulandum esse nonnullos, qui ab hoc prope publico more1
dissentiant. Hi duas praecipue rationes2 sequi videntur: unam, quod moribus magis
consulant3, fugiendo turbam hominum eius aetatis quae sit ad vitia maxime prona4,
unde causae turpium factorum saepe exsistunt5; alteram, quod, quisquis futurus
est6 ille praeceptor, liberalius tempora sua impensurus uni7 videtur quam si eadem
in plures partiatur.
Corrumpi mores in scholis8 putant; nam et corrumpuntur interim, sed domi
quoque. Adsunt multa eius rei exempla, tam laesae quam conservatae sanctissime
utrobique honestatis. Facile erat huius metus remedium. Utinam liberorum nos-
trorum mores non ipsi perderemus! Infantiam statim deliciis solvimus. Mollis illa
educatio, quam indulgentiam vocamus, nervos9 omnes mentis et corporis frangit.
Sed optimus quisque10 praeceptor frequentia11 gaudet ac maiore se theatro dig-
num putat. At fere minores ex conscientia suae infirmitatis haerere singulis et ofi-
cio fungi12 quodammodo paedagogorum non indignantur13. Sed praestet alicui vel
gratia, vel pecunia, vel amicitia, ut doctissimum atque incomparabilem magis-
trum domi habeat: num tamen ille totum in unol4 diem consumpturus est? Aut po-
test esse ulla tam perpetua discentis intentio15, quae non, ut visus oculorum, obtutu
continuo fatigetur?
Per plures ire possunt etiam quae singulis tradenda sunt. Non enim vox illa
praeceptoris, ut cena, minus pluribus sufficit, sed, ut sol, universis idem lucis calo-
risque largitur.
At enim emendationi praelectionique numerus (discipulorum) obstat. Sit in-
commodum16, mox illud comparabimus commodis17. Neque ego tamen eo18 mitti
puerum volo, ubi neglegatur19. Sed neque praeceptor bonus maiore se turba, quam
ut20 sustinere eam possit, oneraverit21, et in primis habenda cura est ut22 is omni
modo23 fiat nobis familiariter amicus, nec officium in docendo spectet24, sed affec-
tum. Ita numquam erimus in turba25. Nec sane quisquam, litteris saltem leviter im-
butus, eum, in quo studium ingeniumque perspexerit, non in suam quoque gloriam
peculiariter fovebit. Sed ut26 fugiendae sint magnae27 scholae, non tamen hoc eo
valet, ut28 fugiendae sint omnino scholae. Aliud est enim vitare eas, aliud eligere.
Ante omnia futurus orator, cui29 in maxima celebritate et in mediae rei publi-
cae luce vivendum est, assuescat30 iam a tenero3l non reformidare homines, neque
illa solitaria et velut umbratili vita pallescere. Excitanda mens et attollenda semper
est, quae in eiusmodi secretis32 aut languescit aut quemdam velut in opaco situm
ducit33, aut contra tumescit inani persuasione; necesse est enim sibi nimium tri-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 69

buat, qui se nemini comparat. Deinde cum proferenda34 sunt studia, caligat in sole,
et omnia nova offendit, ut35 qui solus didicerit quod inter multos faciendum est.
Mitto36 amicitias, quae ad senectutem usque firmissimae durant, religiosa quadam
necessitudine imbutae: neque enim est sanctius sacris37 iisdem quam studiis (iis-
dem) initiari.De Quintiliano.
1) Sistema.2) Razones, argumentos.3) Atienden, tienen en cuenta.
4) Propensa, inclinada a.5) Surgen.6) Quienquiera que sea.7) Emplear
en un solo discpulo.8) Escuelas pblicas.9) Fuerzas.10) Los mejores;
Gram., 153, c.11) Asistencia numerosa (de alumnos).12) Gram., 316,
4.13) No consideran indigno el dedicarse a uno solo y el desempear el pa-
pel, en cierto modo, de....14) En un solo discpulo.15) Atencin.16) Con-
cedamos que esto sea un inconveniente....17) Ventajas.18) Adv.: a un lu-
gar, a una escuela (pblica).19) No se le preste atencin.20) Un grupo
demasiado numeroso para poderlo atender.21) Se har cargo de.22) Hay
que procurar que.23) Por todos los medios, a toda costa.24) Tenga en
cuenta.25) Masa.26) Aunque.27) Clases formadas por grupos nu-
merosos.28) Este argumento no es vlido hasta tal punto, que...; esto no
quiere decir que.29) Dativo agente.30) Debe habituarse a; acostum-
brarse.31) Desde tierno (nio).32) Estudios privados.33) Se enmohece,
por as decirlo, como un objeto puesto a la sombra.34) Cuando hay que mos-
trar en pblico...35) Como es natural en quien ha aprendido solo lo que...
36) Paso por alto.37) Misterios religiosos.

Proyecto de organizacin de la enseanza en Como

Proxime cum in patria mea fui, venit ad me salutandum municipis mei filius
praetexiatus1. Huic ego studes?2 inquam. Respondit: Etiam3. Ubi? Me-
diolani4. Cur non hic?5 et pater eius (erat enim una6 atque etiam ipse adduxe-
rat puerum): Quia nullos hic praeceptores habemus. Quare nullos? nam
vehementer intererat vestra7, qui patres estis (et opportune complures patres au-
diebant), liberos vestros hic potissimum discere. Ubi enim aut iucundius8 mora-
rentur quam in patria aut pudicius9 continerentur quam sub oculis parentum aut
minori sumptu quam domi? Quantulum est ergo collata pecunia conducere10 prae-
ceptores, quodque nunc in habitationes11, in viatica12, in ea quae peregre13 emun-
tur (omnia autem peregre emuntur) impenditis, adicere mercedibus?14. Atque adeo
ego, qui nondum liberos habeo, paratus sum pro re publica nostra quasi pro filia
vel parentem (= madre) tertiam partem eius quod conferre vobis placebit15 dare.
Totum etiam pollicerer, nisi timerem ne16 hoc munus17 meum quandoque am-
bitu18 corrumperetur, ut accidere multis in locis video, in quibus praeceptores pu-
blice conducuntur19. Huic vitio occurri20 uno remedio potest, si parentibus21 solis
ius conducendi relinquatur isdemque religio22 recte iudicandi necessitate colla-
tionis23 addatur. Nam qui fortasse de alieno24 neglegentes, certe de suo diligen-
tes erunt dabuntque operam ne25 a me pecuniam non nisi dignus accipiat, si ac-
cepturus et ab ipsis erit. Proinde consentite, conspirate maioremque animum ex
meo sumite, qui cupio esse quam plurimum quod debeam conferre26. Nihil ho-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


70 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

nestius praestare27 liberis vestris, nihil gratius patriae potestis. Educentur28 hic qui
hic nascuntur statimque ab infantia natale solum29 amare, frequentare consues-
cant. Atque utinam tam claros praeceptores inducatis30, ut finitimis oppidis studia
hinc petantur, utque nunc liberi vestri aliena in loca, ita mox alieni in hunc locum
confluant.Plinio el Joven, Epit. IV, 13.
1) Joven; vestido an con la toga praetexta.2) Eres estudiante!3) En
efecto.4) Locativo: en Miln.5) Aqu; es decir, en Como, su ciudad
natal.6) Juntamente; all.7) Os importaba mucho a vosotros; Gram.,
306, final.8) Con ms agrado.9) Con ms honestidad.10) Contra-
tar.11) Hospedajes.12) Gastos de viaje.13) Fuera de casa; en otro
pas.14) Honorarios (de los profesores).15) PLACERE = decidir.16) Que;
Gramtica, 347.17) Liberalidad.18) Intriga.19) Son contratados ofi-
cialmente.20) Salir al paso, corregir.21) A los padres.22) Obligacin es-
crupulosa.23) Aportacin (personal). 24) De lo ajeno; del dinero de otro.
25) Procurarn que no; Gram., 346, A, 1, f.26) Que quiero que lo que deba
yo aportar al fondo comn sea lo ms posible.27) Ofrecer, dar.28) Ed-
quense aqu los que aqu...29) El suelo, el solar patrio.30) Traigis.

La mujer en Roma

Apud priscos Romanos domesticus labor matronarum opera fuit, omnesque


mulleres pulcherrima diligentiae aemulatione flagrabant, cupientes negotia viri
cur su maiora atque meliora reddere. Itaque nec villici nec villicae magna erat
opera, quoniam domini ipsi quotidie negotia sua administrabant. Nunc vero plerae-
que matronae, luxu et inerti diffluentes, lanificii curam non suscipiunt, atque ves-
tes domi confectas contemnunt.De Columela.

El lujo exagerado de las mujeres

Urbi autem nostrae secundi Punici belli finis et Philippus rex Macedoniae de-
victus1 licentioris vitae fiduciam dedit. Quo tempore matronae Brutorum domum
ausae sunt obsidere, qui abrogationi legis Oppiae intercedere2 parati erant, quam
feminae tolli cupiebant, quia his nec veste varii coloris uti3, nec auri plus semuncia
habere, nec iuncto vehiculo propius urbem mille passus, nisi sacrificii gratia, vehi
permittebat; et quidem obtinuerunt ut4 ius per continuos viginti annos servatum
aboleretur. Non enim providerunt saeculi illius viri, ad quem cultum tenderet5 inso-
liti coetus pertinax studium. Quod si animi6 muliebris apparatus7 intueri potuissent,
quibus quotidie aliquid novitatis sumptuosius adiectum est, in ipso introitu ruenti
luxuriae8 obstitissent.De Valerio Mximo.
1) El vencimiento de Filipo; la victoria sobre Filipo; Gram., 227, A, 1.
2) Oponerse.3) Infinit. de utor; con abl.; Gram., 316, 4.4) Consiguieron
que; Gram., 346, A, 1, f.5) Interrogativa indir.; Gram., 349, A.6) Ge-
nit.7) Acus. pl.; el gusto por el lujo.8) Lujo (dativo).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 71

Las mujeres y el lujo

M. Fundanus et L. Valerius ad plebem tulerunt1 legem abrogandam esse, quam


tulerat2 Oppius, tribunus plebis, in medio ardore belli Punici. Hac lege praeseriptum
erat ne3 mulier plus semunciam auri haberet; neve vestimento versicolori uteretur4;
neve iuncto vehiculo in urbe, nisi sacrorum5 publicorum caus, veheretur. Tribuni
plebis legem Oppiam abrogari se non passuros esse aiebant6. At matronae null auc-
toritate neque verecundia7 domi contineri poterant; omnes vias urbis obsidebant, vi-
ros descendentes ad forum orantes ut8, florente9 republic, crescente9 in dies privata
omnium fortuna, matronis quoque pristinum ornatum reddi paterentur10. Deinde uno
agmine omnes ianuas tribunorum obsederunt, qui collegarum rogationi11 obstabant.
Nec ante abstiterunt, quam remissa intercessio12 a tribunis esset.De Tito Livio.

1) Propusieron que se deba...2) Haba propuesto, hecho votar.3) Que


no; orac. completiva.4) Gram., 316, 4.5) Cultos pblicos, ceremonias re-
ligiosas oficiales.6) Gramtica, 341-342, A.7) Respeto.8) Gram.,
346, A, 1, d.9) Abl. absol.10) Gramtica, 341-342, D.11) Propuesta
(dat.).12) Veto (de los tribunos), oposicin.

Plinio el Joven contesta a un amigo, que le haba encargado que le buscase un


marido para su sobrina

Petis ut fratris tui filiae prospiciam1 maritum... Nihil est quod a te mandari2
mihi aut maius aut gratius, nihil quod honestius3 a me suspici possit, quam ut eli-
gam iuvenem, ex quo nasci nepotes Aruleno Rustico deceat.
Qui quidem diu quaerendus fuisset4, nisi paratus et quasi provissus esset Mi-
nucius Acilianus, qui me... familiarissime diligit... Patria ei est Brixia ex illa nostra
Italia, quae multum adhuc verecundiae, frugalitatis atque etiam rusticitatis antiquae
retinet ac servat. Pater Minucius Macrinus, equestris ordinis5 princeps6, quia nihil
altius voluit; adlectus7 enim a divo Vespasiano inter praetorios honestam quietem
huic nostrae ambitioni dicam an dignitati? constantissime praetulit. Habet aviam8
maternam Serranam Proculam e municipio Patavio. Nosti loci mores; Serrana ta-
men Patavinis quoque severitatis exemplum est. Contingit et avunculus ei P. Aci-
lius gravitate, prudentia, fide prope singulari. In summa nihil erit in domo tota,
quod non tibi tamquam in tua placeat.
Aciliano vero ipsi plurimum vigoris, industriae, quamquam in maxima vere-
cundia9. Quaesturam, tribunatum, praeturam honestissime percucurrit10 ac iam pro
se tibi necessitatem ambiendi11 remisit12. Est illi facies liberalis13 multo sanguine,
multo rubore suffusa, est ingenua14 totius corporis pulchritudo et quidam senato-
rius decor. Quae ego nequaquam arbitror neglegenda. Nescio an15 adiciam esse pa-
tri eius amplas facultates16. Nam, cum imaginor vos, quibus quaerimus generum,
silendum de facultatibus puto; cum publicos mores atque etiam leges civitatis in-
tueor, quae vel in primis census17 hominum spectandos arbitrantur, ne id quidem
praetereundum videtur. Et sane de posteris18 et his pluribus19 cogitanti hic quo-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


72 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

que in condicionibus deligendis ponendus est calculus20. Tu fortasse me putes in-


dulsisse21 amori meo supraque ista quam res patitur sustulisse22. At ego fide mea
spondeo futurum ut23 omnia longe ampliora quam a me praedicantur invenias. Di-
ligo quidem adulescentem ardentissime, sicut meretur; sed hoc ipsum amantis24
est, non onerare eum laudibus. Vale.Plinio el Joven, Epist. I, 14.

1) Buscar.2) Encargar, confiar.3) Con mayor honor.4) Encargarse


de.5) De la clase de los caballeros.6) Personaje importante.7) Ele-
gido.8) Abuela.9) Modestia.10) Ha ocupado los cargos de...11) Apo-
yar sus candidaturas; intrigar en las elecciones en favor de alguno.12) Aho-
rrar.13) Distinguida, noble.14) Noble.15) No s si aadir que su padre
tiene...16) Posibles, bienes de fortuna, hacienda.17) Los bienes (declarados en
el censo), la hacienda.18) Los descendientes, los hijos.19) Sobre todo si son
varios.20) Factor (de clculo).21) Que me dejo llevar por mi afecto.22) En-
salzar, exagerar.23) Gram., 343, al final; yo te doy mi palabra de honor de que
lo encontrars todo ms...24) Gram., 299, C, 1; es propio del que ama.

La casa de un advenedizo
Alter tibi 1 descendit de Palatio 2 et aedibus suis; habet animi caus 3 rus
amoenum et suburbanum, plura praeterea praedia neque tamen unum nisi prae-
clarum et propinquum. Domus referta vasis Corinthiis et Deliacis, in quibus est
authepsa4 illa, quam tanto pretio nuper mercatus est, ut, qui praetereuntes5 quid6
praeco enumeraret audiebant fundum venire7 arbitrarentur. Quid praeterea caelati
argenti, quid stragulae vestis8, quid pictarum tabularum9, quid signorum10, quid
marmoris apud illum putatis esse? Tantum scilicet, quantum e multis splendidisque
familiis in turba et rapiniis coacervari una in domo potuit. Familiam vero quantam
et quam variis cum artificiis habeat, quid ego dicam?11. Mitto12 hasce artes vulga-
res, coquos, pistores, lecticarios13; animi et aurium causa14 tot homines habet, ut
cotidiano cantu vocum et nervorum15 et tibiarum nocturnisque conviviis tota vi-
cinitas personet. Ipse vero, quem ad modum composito et delibuto capillo passim
per forum volitet cum magna caterva togatorum, videtis, iudices; videtis ut omnes
despiciat, ut hominem prae se neminem putet, ut se solum beatum solum potentem
putet. Cic. Pro Roscio Amerino, XLVI.

1) Dativo simpattico.2) El Palatino.3) Para su recreo.4) Vasija de do-


ble fondo.5) Al pasar por all.6) Orac. interrog. indir.; Gram., 349, A.7)
Que se venda; Gramtica, 244.8) Tapices (ropas de cama, etc.).9) Pin-
turas sobre tabla.10) Estatuas.11) Para qu hablar de...?12) Paso
por alto.13) Portadores de litera.14) Para recreo de su espritu y de sus
odos.15) Cuerdas (de un instrumento musical).

La casa de un nuevo rico (Trimalcin)


Ad ianuam pervenimus, in cuius poste libellus erat cum hac inscriptione fixus:
Quisquis servus sine dominici1 iussu foras exierit, accipiet plagas centum. In

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 73

aditu autem ipso stabat ostiarius. Super limen autem cavea2 pendebat aurea, in qua
pica varia3 intrantes salutabat. Ad sinistram enim intrantibus4 non longe ab ostiarii
cella canis ingens, catena vinctus, in pariete erat pictus superque quadrata6 littera
scriptum CAVE CANEM. Ego non destiti totum parietem persequi6. Erat autem
venalicium7 cum titulis pictum8... Notavi etiam in porticu gregem cursorum cum
magistro se exercentem. Praeterea grande armarium in angulo vidi, in cuius aedi-
cula erant Lares argentei positi Venerisque signum9 marmoreum.
Nos iam ad triclinium perveneramus, in cuius parte prima procurator10 ratio-
nes accipiebat. Cum conaremur in triclinium intrare, exclamavit unus ex pueris12,
11

qui super hoc officium13 erat positus: Dextro pede. Tandem ergo discubuimus14
pueris Alexandrinis aquam in manus nivatam infundentibus. Allata est gustatio
valde lauta; nam iam omnes discubuerant praeter ipsum Trimalchionem, cui locus
novo more primus15 servabatur16.Adapt. de Petronio, Satiricn, XXVIII y sig.

1) Del dueo.2) Jaula.3) De diversos colores, variopinta.4) Dativo


de relacin; Gramtica, 289; a la izquierda segn se entra.5) Letras mays-
culas.6) Recorrer con la mirada.7) Un mercado de esclavos.8) El letrero
que se colgaba del cuello de un esclavo en venta.9) Estatua, imagen.10) Un
intendente.11) Cuentas.12) Sirvientes.13) Misin.14) Nos recostamos
(en el triclinio), nos pusimos a la mesa.15) El puesto de honor (en el tricli-
nio).16) Se reservaba.

Reproches a un convidado que no acudi a la cena

Heus tu, promittis1 ad cenam nec venis! Paratae erant lactucae singulae2,
cochleae ternae, ova bina, halica3 cum mulso et nive, olivae, betacei, cucurbi-
tae, bulbi4, alia mille non minus lauta. Audisses comoedum vel lectorem vel lyris-
ten5 vel, quae mea liberalitas, omnes. Quantum nos lusissemus6, risissemus, stu-
duissemus7. Potes apparatius cenare apud multos, nusquam hilarius, simplicius8,
incautius9.Adaptado de Plinio el Joven (Epist. I, 15).

1) Prometes (venir).2) Una lechuga por persona.3) Pastel.4) Cebo-


llas. 5) Tocador de lira.6) Contar cosas graciosas, bromear.7) Discutir
doctamente.8) Con ms franqueza.9) Con ms confianza.

Los cabellos y la barba entre los romanos

Omnino tonsores in Italiam primum venisse ex Sicilia dicuntur1 post Romam


conditam2 anno CCCCLIII, ut3 scriptum in publico Ardeae4 in litteris extat, eosque
adduxisse P. Titinium Menam. Olim tonsores non fuisse adsignificant5 antiquorum
statuae, quod pleraeque habent capillum et barbam magnam.Varrn, De Re Rus-
tica, II, 11, 10.

1) Construc. personal del infinitivo; Gram., 344; se dice que... vinieron.


2) Gramtica, 227, A, 1.3) Como.4) Locativo.5) Demuestran.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


II

La vida urbana

A) La ciudad de Roma. El Capitolio

Roma, la Ciudad Eterna, capital poltica del mundo antiguo y actualmente del
mundo cristiano, fue en su origen un pequeo poblado a orillas del Tber. La hu-
milde Roma Quadrata del Palatino lleg a ser la ciudad ms importante de la an-
tigedad gracias al tesn y a la disciplina de sus ciudadanos.
Su poblacin fue creciendo progresivamente, abarcando con sus murallas las
colinas circundantes. Quedan an restos del primitivo recinto construido por el rey
Servio Tulio. En l estaba la puerta Capena, al Sur, entre el Celio y el Aventino.
Frente a la puerta Collina, situada al Norte, estableci Anbal su campamento. Al
Este, sobre el Esquilino, estaba la puerta Esquilina. Por la puerta Carmentalis, si-
tuada cerca del santuario de la ninfa Carmenta, salieron los 306 Fabios en su des-
graciada expedicin contra Veyes. Bajo estas puertas, flanqueadas de torres, pa-
saban por la ciudad en su incesante expansin. En la poca de Augusto, Roma,
ciudad gigantesca, estaba dividida en 14 distritos, uno de ellos al otro lado del T-
ber. Cada distrito comprenda varios barrios (vicus), regidos por un vicomagister
elegido por los vecinos.
La ms venerada de las colinas de Roma era el Capitolio, roca sagrada, ciuda-
dela y smbolo de su grandeza. Sobre una de sus cimas, el Capitolium, se asentaba
el templo de Jpiter ptimo Mximo, que albergaba tambin las imgenes de Juno
y de Minerva. Era la meta de los triunfadores y en l se custodiaban las tablas de
bronce y los documentos de los tratados con las otras naciones. Frente a este tem-
plo, llamado de la Trada Capitolina, en la cima del norte (Arx), se alzaba el templo
de Iuno Moneta, en un anejo del cual se acuaba oficialmente la moneda. En la
falda de esta colina, ya cerca del Foro, estaba edificado el templo de Saturno, con
el Tesoro Pblico (Aerarium Santurni). Al Sur, la roca Tarpeya, desde la que eran
arrojados los traidores. Cerca de ella, el Tullianum, antigua cisterna etrusca exca-
vada en la roca; crcel hmeda y oscura, en la que moran de hambre o estrangula-
dos los caudillos enemigos prisioneros, tras haber tomado parte en el desfile triun-
fal del vencedor. All eran tambin ejecutados los reos de alta traicin.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


76 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

B) El Foro, los edificios pblicos, el Tber, el Campo de Marte

A los pies del Palatino, cuna de Roma, y del Capitolio, roca sagrada y smbolo
de su podero, se extiende el Foro, corazn de la ciudad, centro de su vida comer-
cial y poltica, lugar desde donde irradian, hasta las ltimas provincias del Impe-
rio, las calzadas que hicieron posible su grandeza. Era en un principio una regin
pantanosa y deshabitada. La Cloaca Maxima, que lo surca longitudinalmente, con-
tribuy a su desecacin. Despus se convirti en lugar de enlace entre las diversas
colinas y fue la sede de los tribunales, templos y edificios pblicos y el paso obli-
gado de procesiones, funerales y triunfos. Era, pues, el hogar comn de la gran fa-
milia romana.
En los primeros tiempos, la vida poltica quedaba relegada al lugar llamado
Comitium. El resto era un gran mercado. Luego, las tiendas de comestibles fueron
reunidas en un mercado general (Macellum) y poco a poco solo fueron quedando
en el Foro, y despus en sus cercanas, las tiendas elegantes de los orfebres y de los
cambistas.
Los primeros edificios all construidos fueron los templos de Jano y de Vesta y
la Curia Hostilia, sede del Senado. Haba en el Foro una gran tribuna, desde la que
los oradores pronunciaban ante el pueblo sus discursos. Se llamaba Rostra, por es-
tar adornada con los espolones (rostra) de las naves de guerra de Antium, vencidas
por el cnsul M. Maenius en la Guerra Latina. Cerca de la tribuna haba una co-
lumna, ornada tambin con espolones y que recordaba la victoria naval del cnsul
Duilio sobre los cartagineses.
Detrs del Tullianum construy Catn el Censor la baslica Porcia, para la ad-
ministracin de justicia. Muy cerca surgieron las baslicas Iulia y Aemilia. En este
punto central de la ciudad coloc Augusto el miliarium aureum, columna de piedra
recubierta de bronce dorado, desde la que se contaban las distancias a cualquier
punto del Imperio.
Csar, Augusto y los sucesivos emperadores ampliaron el Foro con la creacin
de los Foros Imperiales (F. Iulii, F. Augusti, F. Vespasiani, F. Nervae).
La calle ms antigua que desembocaba en el Foro era la Via Sacra que lle-
gaba hasta el lugar que actualmente ocupa el Coliseo; en esta calle se agrupaban
la mayora de las mansiones seoriales y de las tiendas ms elegantes de Roma;
por ella avanzaban los cortejos triunfales que, a travs del Foro, llegaban hasta el
Capitolio.
El Palatino se convirti en lugar de residencia imperial. Cerca de l se levan-
tan los primitivos santuarios: el Ara Maxima y el Lupercal. Al pie del Palatino edi-
fic Nern la fastuosa Domus urea, en cuyo estanque desecado se construy ms
tarde el Coliseo.
Engrandecida sin cesar, Roma lleg a tener en el siglo IV d.C. diez baslicas,
36 arcos de mrmol, 1.152 fuentes, 28 bibliotecas, dos circos, dos anfiteatros, tres
teatros, dos naumachiae y cuatro escuelas de gladiadores.
Roma se desarroll en la orilla izquierda del Tber; solo en poca tarda se va
formando en la otra orilla un suburbio pobre, el Transtber. Eso explica el que en
los primeros tiempos apenas existieran puentes. El Pons Sublicius fue construido,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 77

segn la tradicin, por Anco Marcio; era de madera y fue valientemente defendido
por Horacio Cocles contra los etruscos. Cerca de l, el censor M. Aemilio Lpido
construy el Pons Aemilius, de piedra. El Pons Fabricius una tambin la isla tibe-
rina a Roma. En poca de Adriano se construy el Pons Aelius, que una su Mau-
soleo con el Campo de Marte.
Era este una llanura que se extenda entre las murallas y el Tber. En ella se
ejercitaba la juventud en los deportes y en el manejo de las armas, educacin pre-
militar de los futuros legionarios; all realizaban los soldados maniobras tcticas;
era la meta en que se detenan los generales con sus tropas al regresar de sus cam-
paas, porque en Roma no podan entrar hombres armados; era el punto de reunin
del pueblo para elegir magistrados y realizar el censo; por ltimo, era un lugar de
paseo y esparcimiento de los ciudadanos. Poco a poco fueron surgiendo en este lu-
gar diversas edificaciones: Circo Flaminio, Saepta, Porticus Agripae, Templos de
Isis y Serapis, Mausoleo de Augusto, Columna de Marco Aurelio, etc. Hoy est
completamente sepultado por la Roma moderna.

C) Acueductos y termas

Roma fue y sigue siendo la ciudad de las fuentes. Numerosos acueductos con-
ducan hasta ella, en la poca imperial, ms de un milln de m3 de agua al da. Es-
tas audaces creaciones de la ingeniera romana salvaban las hondonadas mediante
puentes colosales de arcadas superpuestas, y las montaas, con tneles que a ve-
ces sobrepasaban los dos kilmetros. Vertan el agua en grandes depsitos (cas-
tellum), generalmente triples. Uno de ellos suministraba agua a las fuentes y es-
tanques pblicos, otro a los baos, el tercero a las viviendas, a travs de caeras
de plomo.
Recortados en el cielo de la campia romana pueden verse an los restos de
catorce acueductos. En la Provenza, cerca de Nimes, el Pont du Gard cruza el va-
lle mediante un puente de 269 metros y 50 de altura, algunos de cuyos arcos mi-
den ms de 24 metros de luz. En Espaa podemos admirar los de Segovia (813 m
de arcadas; 31 m de altura; bloques unidos sin mortero), Mrida y Tarragona. Esta
abundancia de agua permita satisfacer la aficin al bao caliente, tan generalizada
(a partir del siglo III a. J.C.) entre los romanos, que no se negaba ni a los esclavos.
Los ricos tenan instalaciones de baos (balneum) en sus casas; los pobres dispo-
nan de los baos pblicos, que en tiempos de Agripa eran 170 y en los de Plinio el
Viejo, incontables. Las termas (thermae), imitadas de Grecia, presentan, como in-
novacin tpicamente romana, un campo de deporte anejo. Pertenecan al Estado,
que las arrendaba a un particular (conductor). Este cobraba una reducida entrada
(balneaticum) que a veces era pagada, en bloque y para un cierto tiempo, por un
personaje, como hizo Agripa en el ao 33.
Constaban de varias salas: la de desnudarse (apodyterium); un gran recinto
abovedado y tibio (tepidarium); el bao caliente (caldarium); el bao fro (frigida-
rium); el bao de vapor (laconicum, assa sudatio), habitacin pequea y circular,
muy caliente, cuya temperatura se regulaba mediante un disco metlico (clipeus)

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


78 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

pendiente de unas cadenas y que cerraba ms o menos la abertura central (lumen)


de la cpula. Tenan adems salas de reuniones, biblioteca y gimnasios y estaban
decoradas con magnificencia: mrmoles, mosaicos, estatuas y otras obras de arte.
El sistema de calefaccin fue inventado por un romano de la poca de Cicern.
Consista en un horno (hipokausis), construido bajo una cmara especial (praefur-
nium); irradiaba aire caliente por una tubera (vaporarium), a travs de cavidades
dispuestas en un suelo de doble piso y de paredes de ladrillos huecos (parietes ta-
bulati).
Las termas ms importantes fueron las de Agripa, Nern, Tito (cerca del Co-
liseo), Trajano (en el Aventino) y Constantino (en el Quirinal). Mencin especial
merecen las de Diocleciano y las de Caracalla, que hoy ofrecen un escenario ideal
para las representaciones de pera.

D) Los espectculos. El teatro

La generosidad de los magistrados, y a veces la de los particulares, proporcio-


naba al pueblo diversiones organizadas llamadas ludi. Perteneca su celebracin al
culto oficial y tenan lugar en determinadas fiestas. Podan ser circenses o scaenici,
es decir, podan desarrollarse en el circo (o el anfiteatro) o en el teatro.
Los ludi scaenici solo despertaban verdadero inters en la minora culta del
pueblo. El teatro, que tena en Grecia un carcter religioso, relacionado con el
culto de Dionisos (Baco), se desarrolla tardamente en Roma. Las primeras repre-
sentaciones se hacan en el circo y ms tarde en teatros provisionales de madera. El
primer teatro de piedra lo mand construir Pompeyo, en el ao 55 a. J.C. En poca
de Augusto se levantaron el de Marcelo y el de Balbo. A diferencia de lo que ocu-
rra en el teatro griego, los concursos dramticos fueron muy raros en Roma.
Los actores (histrio, actor, tragoedus) realzaban su estatura en la scaena con
unos zapatos de suela muy gruesa (cothurnus) y se caracterizaban con mscaras
(persona) y trajes magnficos. Estaban dirigidos por un dominus gregis o cho-
regus y su profesin era considerada como poco honrosa (histrio es un trmino
despectivo). Los espectadores corrientes ocupaban los graderos (cavea, cuneus)
semicirculares y los senadores y autoridades los lugares reservados cerca de la
orchestra.

E) El circo. Las carreras de carros

La creacin del Circo Mximo, en la vaguada formada entre el Palatino y el


Aventino (Vallis Murcia), remonta, segn la tradicin, al reinado de Tarquino el
Soberbio.
Los primeros espectadores se sentaban en el csped de las dos laderas parale-
las. Siglos despus, se alzaba all la construccin ms fastuosa de Roma, profusa-
mente decorada con mrmoles, bronces, estatuas y todos los dems recursos de una
civilizacin refinada.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 79

El Circo Mximo, de forma muy alargada, tena uno de los extremos semi-
circular y el otro recto; en los dos haba entradas grandiosas. La pista (arena), de
650 metros, estaba dividida longitudinalmente por un muro (spina), en cuyos ex-
tremos haba dos metas (meta) semicirculares, en torno a las que deban girar los
carros. La spina se adorn cada vez de una manera ms suntuosa: estatuas de dio-
ses, victorias aladas sobre columnas, dispositivos para contar las vueltas (siete hue-
vos en un extremo y siete delfines en el opuesto; cada vuelta se quitaba uno). El
adorno principal era el obelisco de Ramss II, trado de Helipolis por Augusto.
Los juegos del circo comienzan con un desfile majestuoso (pompa). El magis-
trado organizador de los mismos, llevado por una cuadriga (quadriga), y seguido
de los caballeros, atletas, aurigas, sacerdotes y pueblo, se dirige desde el Capitolio
al Circo Mximo, da la vuelta a la arena y ofrece un sacrificio. Despus comienza
la carrera. El magistrado-presidente da la seal arrojando a la arena un pauelo
blanco (mappa) desde su palco, colocado encima de las carceres, o cocheras, si-
tuadas en el extremo recto de la pista; en ellas aguardan los corredores. Sus puertas
se abren a la vez mediante un ingenioso dispositivo, y las cuadrigas vuelan entre
nubes de polvo. De pie sobre el carro de dos ruedas (currus), los aurigas, vestidos
con una tnica del color de su bando, protegida la cabeza con un casco de cuero
(galea), con las riendas (habenae) arrolladas a su cintura, pero provistos de un cu-
chillo para cortarlas en caso de cada, dirigen los caballos con la mano izquierda y
manejan el ltigo (flagellum) con la derecha. Cada carrera consiste en un nmero
determinado de vueltas, normalmente siete. La mayor dificultad consiste en ceirse
lo ms posible a la meta, para acortar espacio, y en evitarla, ya que el choque sera
de fatales consecuencias.
Estas carreras tenan en un principio cierto matiz religioso y participaban en
ellas los ciudadanos ms encumbrados con sus propios corceles. Pero pronto surgi
el auriga profesional, generalmente un esclavo o liberto, que ofreca sus servicios
a las sociedades organizadoras de carreras que mejor le pagasen. Cada una de estas
sociedades elega un color (blanco, rojo, azul o verde) y arrendaba sus cuadrigas a
los magistrados que queran captarse la voluntad del pueblo con tales espectculos.
El pblico estaba dividido en bandos, y la victoria de un determinado auriga, dolo
de las masas, tena entre ellas ms resonancia que los hechos polticos de mayor
trascendencia nacional. Muchos emperadores fomentaron esta irracional pasin de
sus sbditos. De este modo halagaban sus instintos y al mismo tiempo canalizaban
sus impulsos hacia objetivos que consideraban inofensivos. El grito popular pa-
nem et circenses, tan frecuente en Roma, prueba por s solo la degeneracin mo-
ral y patritica de una raza y explica su derrumbamiento poltico ante el mpetu ju-
venil de los pueblos brbaros.

F) El anfiteatro

Antes de la construccin de los primeros anfiteatros, los espectculos sangrien-


tos tenan lugar en el Circo. Era el anfiteatro una construccin parecida a las actua-
les plazas de toros, pero de planta elipsoidal. El primero de piedra se construy en

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


80 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Roma el ao 29 a. J.C. Despus se levantaron en todas las ciudades importantes de


Italia (Verona, Pompeya, etc.) y de las provincias (Itlica, Mrida, Nimes...).
Los principales espectculos sangrientos eran las luchas de gladiadores (munus
gladiatorum), de origen itlico. Introducidas por primera vez en Roma en el ao 264
antes J.C., cobraron tal desarrollo, que llegaron a ser elemento casi obligado en todo
programa de festejos. Las filas de los gladiadores se componan de cautivos de gue-
rra, de criminales sentenciados, de esclavos e incluso de hombres libres, que hacan
de la lucha una profesin. Vivan en escuelas de gladiadores, sometidos a dura dis-
ciplina y a constante adiestramiento, dirigido por un entrenador (lanista). El espec-
tculo comenzaba con un desfile (pompa) hasta el palco imperial, ante el que salu-
daban con la frmula Ave, Caesar, morituri te salutant! La lucha poda ser por
parejas (paria) o por grupos (catervatim). El vencido solicitaba del pblico el in-
dulto levantando el brazo izquierdo con el ndice extendido. El pblico agitaba los
pauelos y gritaba Mitte! (= Djalo libre!). Si se lo conceda. Si haca seales con
el pulgar hacia abajo (pollice verso), el cado era rematado por su rival o por un es-
clavo. Otros siervos conducan el cadver al spoliarium, mientras el vencedor agi-
taba la palma de la victoria. No todos los gladiadores iban armados del mismo
modo. Los retiarii luchaban a cuerpo descubierto, armados solo de una red (rete) y
un tridente (fuscina), contra los murmillones, llamados primitivamente galli. Otros
iban armados con las ms variadas armas, copiadas muchas veces de otros puebos,
o inventadas con este solo objeto. No eran raras las luchas de jinetes y de carros de
guerra (essedarii) y las batallas navales (naumachia). Estas tenan lugar en enormes
estanques o, en menor escala, en la arena del anfiteatro, previamente inundada. Las
luchas de fieras no se conocieron en Roma hasta el ao 186 a. J.C. Fueron el primer
paso para las caceras y los combates de hombres contra fieras. Los delincuentes
eran arrojados ad bestias o ajusticiados pblicamente en medio de los ms rebusca-
dos y espectaculares suplicios. Ms tarde fueron tambin protagonistas de tan horri-
bles muertes seres inocentes, los cristianos. En el Coliseo de Roma murieron innu-
merables mrtires, en medio de un pblico infrahumano, abyecto y bestial, cuya sed
de sangre arroj una mancha eterna sobre la gloria de Roma.

LECTURAS LATINAS

Los galos fracasan en su intento de apoderarse del Capitolio

Tum arx Romae Capitoliumque in ingenti periculo fuit: namque Galli, nocte
sublustri, cum primo inermem, qui tentaret1 viam, praemisissent, tradentes inde
arma, ubi quid iniqui2 esset, alterni innisi, sublevantesque invicem et trahentes
alii alios, tanto silentio in summum3 evasere, ut non custodes solum fallerent, sed
ne canes quidem, sollicitum animal, excitarent. Anseres non fefellere, quibus4 sa-
cris Iunoni in summa inopia cibi tamen abstinebatur; quae res saluti Romae5 fuit.
Namque clangore eorum alarumque crepitu excitus M. Manlius, qui triennio ante
consul fuerat, vir bello egregius, armis arreptis, simul ad arma ceteros ciens, va-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 81

dit: et dum ceteri trepidant, Gallum, qui iam in summo constiterat, umbone ictum
deturbat. Cuius casus6 prolapsi cum proximos sterneret, trepidantes alios armisque
omissis saxa, quibus adhaerebant, manibus amplexos trucidat: iamque et alii con-
gregati telis missilibusque saxis proturbare7 hostes, ruinaque tota prolapsa acies in
praeceps deferri8.
Luce orta, vocatis classico9 ad concilium militibus ad tribunos, Manlius ob vir-
tutem laudatus donatusque fuit. Sed vigilem reum haud dubium eius noxae, adpro-
bantibus cunctis, de saxo Q. Sulpicius tribunus deici iussit.T. Livio.
1) Para tantear; orac. de relat. con subj.; Gram., 354, 1.2) Genit. partit.
3) A lo alto (de la pea).4) Abl.; de los que se abstenan.5) Doble dativo;
fue la salvacin de Roma; Gram., 295.6) La cada.7, 8) Infinit. histricos;
Gram., 221, A.9) Toque de trompeta.

Grandes construcciones de los tres ltimos reyes de Roma

Pax deinde est facta. Maiore inde animo pacis opera inchoata (est), quam
quanta1 mole gesserat bella, ut2 non quietior populus domi3 esset, quam militiae4
fuisset. Nam et muro lapideo, cuius exordium5 operis Sabino bello turbatum erat,
Urbem, qua6 nondum munierat, cingere parat (Tarquinius Priscus), et Infima Urbis
loca7 circa8 forum aliasque interiectas collibus convalles, quia ex planis locis haud
facile evehebant9 aquas, cloacis fastigio10 in Tiberim ductis siccat, et aream11 ad
aedem12 in Capitolio Iovis, quam voverat bello Sabino, iam praesagiente13 animo
futuram (esse) olim amplitudinem loci, occupat13 fundamentis.
Ser. Tullius rex addit urbi duos colles, Quirinalem Viminalemque. Inde dein-
ceps auget14 Esquilias; ibique ipse, ut loco dignitas fieret15, habitat. Aggere et fos-
sis et muro circumdat urbem; ita pomoerium profert16. Pomoerium17, verbi vim so-
lam intuentes, postmoerium interpretantur esse. Est autem magis circa moerium,
locus quem in condendis18 urbibus quondam Etrusci, qua19 murum ducturi erant,
certis circa terminis20 inaugurato21 consecrabant, ut22 neque interiore parte aedi-
ficia moenibus continuarentur23, quae nunc vulgo etiam coniungunt, et extrise-
cus puri aliquid ab humano cultu24 pateret soli. Hoc spatium, quod25 neque habi-
tari neque arari fas erat, non magis quod26 post murum esset, quam quod26 murus
post id, pomoerium romani appellarunt. Et in urbis incremento semper, quantum
moenia processura erant, tantum termini hi consecrati proferebantur27.
(Tarquinius superbus) intentus perficiendo templo28 (Iovis), fabris undique
ex Etruria accitis, non pecunia solum ad id publica29 est usus, sed operis30 etiam ex
plebe. Qui31 cum haud parvus et ipse militiae adderetur labor, minus tamen plebs
gravabatur32 se templa deorum exaedificare manibus suis, quam postquam et ad
alia traducebantur opera, foros33 in circo faciendos34 cloacamque Maximam, recep-
taculum omnium purgamentorum urbis, sub terra agendam34.Adaptado de T. Li-
vio, I, 38 (5-7), 44 (3-5), 56 (1-2).
1) Con una energa an mayor que el esfuerzo tan enorme con que ha-
ba llevado a cabo las guerras.2) De suerte que.3) Locativo; en la paz.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


82 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

4) Locativo; en la guerra; Gramtica, 323, A.5) El comienzo de cuya


obra.6) Adv.; por donde.7) Los lugares bajos.8) Prepos.9) Evacua-
ban.10) En pendiente.11) Solar, terreno.12) Destinada al templo; para
edificar el templo.13) Abl. absol. con compl. dir.; Presintiendo que algn da
sera grande la importancia de este lugar.13) Echa los cimientos.14) En-
grandece.15) Para dignificar este lugar (liter.: para que se originase dignidad
para este lugar).16) Lleva ms adelante, ensancha.17) Constr.: INTUENTES
SOLAM VIM VERBI INTERPRETANTUR POMOERIUM ESSE POSTMOERIUM; los que solo
tienen en cuenta la significacin etimolgica de esta palabra estiman que PO-
MOERIUM es lo mismo que POSTMOERIUM (= detrs de los muros).18) En
la fundacin de las ciudades.19) Por donde.20) Con lmites determina-
dos.21) Abl. absol.; despus de consultar los auspicios.22) De modo que.
23) Estuvieran a continuacin de...; ...adosados a...24) Algn espacio libre
de habitacin humana; AB... CULTU, abl. separat. depend. de PURI.25) Pron. re-
lat. suj. pac. de los inf. HABITARI y ARARI.26) Conj. causal.27) Estos lmi-
tes consagrados se llevaban adelante... tanto cuanto iban a avanzar las mura-
llas.28) Atento a la construccin del templo; gerundivo en dat.29) Emple
el dinero pblico; Gram., 316, 4.30) Las prestaciones personales, el tra-
bajo.31) Y aunque este esfuerzo, grande de por s, se aada al servicio militar,
sin embargo...32) La plebe encontraba menos pesado edificar con sus propias
manos los templos de los dioses...33) Graderos, localidades.34) Gerundi-
vos en acusativo.

Entrada del emperador Constancio en Roma (ao 356 a. J.C.)

Proinde, Romam ingressus, imperii virtutumque omnium larem1 cum venisset


ad Rostra2 obstupuit: perque omne latus, quo3 se oculi contulissent miraculorum
densitate praestrictus4, allocutus nobilitatem in Curia5 populumque e tribunali, in
Palatium6 receptus favore multiplici, laetitia fruebatur7 optata. Deinde intra septem
montium8 culmina, per acclivitates planitiemque posita Urbis membra collustrans
et suburbana, quidquid viderat primum, id eminere inter alia cuncta sperabat: Io-
vis Tarpei9 delubra, quantum terrenis divina praecellunt; lavacra10 in modum pro-
vinciarum exstructa; Amphitheatri molem solidatam lapidis Tiburtini compage11,
ad cuius summitatem12 aegre visio humana conscendit; Pantheum13 velut regionem
teretem speciosa celsitudine fornicataml4; et Urbis15 templum, forumque Pacis et
Pompei theatrum et Odeum, et Stadium, aliaque inter decora Urbis eternae. Verum
cum ad Traiani forum venisset, singularem sub omni caelo structuram, ut opina-
mur, haerebat attonitus, per giganteos contextus16 circumferens mentem.Adap-
tado de Eutropio.

1) Hogar; INSTIT., IV, Culto domstico.2) La tribuna de las aren-


gas; INSTIT., II, B.3) Adv.4) Qued deslumbrado por...5) INSTIT.,
II, B.6) El Palatino.7) Gramtica, 216, 4.8) Se refiere a las siete co-
linas de Roma.9) INSTIT., II, A.10) Baos, termas.11) Estructura,
aparejo.12) Cima, cumbre.13) El Panten; templo circular con cpula, sede
comn de todos los dioses.14) Abovedado.15) Roma.16) Construcciones.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 83

El actor Polus en el papel de Electra

Erat apud Graecos quidam histrio, nomine Polus. Is filium, quem unice ama-
bat, amisit. Postquam eum satis diu deflevisse sibi visus est1, in scaenam rediit. Eo
tempore, Electram, Sophoclis poetae fabulam2 Athenis agens3, funebrem urnam
erat gestaturus, Orestis, Electrae fratris, ossa quasi continentem. Fabulae enim ar-
gumentum sic est compositum ut virgo, tanquam fratris reliquias ferens, deploret
commisereturque interitum eius, qui per vim exstinctus esse existimatur. Igitur Po-
lus, lugubri habitu Electrae indutus4, filii ossa atque urnam e sepulcro tulit, et, has
reliquias amplexus quasi Orestis, totam personam5 egit6 non simulacris neque imi-
tatione, sed luctu atque lamentationibus veris. Nam, cum fabulam videretur agere,
suum ipse dolorem reipsa7 agebat.De Aulo Gelio.

1) Le pareci que...2) Tragedia (obra teatral).3) Representando (en la


escena).4) Vestido con el traje de luto.5) Personaje.6) Represent.7) En
realidad.

Origen de los juegos escnicos en Roma

Et hoc et insequenti anno pestilentia fuit. Et cum vis morbi nec humanis con-
siliis nec ope divina levaretur, victis1 superstitione animis ludi quoque scaenici
nova res bellicoso populo, nam circi modo spectaculum fuerat inter alia cae-
lestis irae placamina2 instituti dicuntur3; ceterum parva quoque, ut ferme4 principia
omnia, et ea ipsa peregrina5 res fuit. Sine carmine ullo, sine imitandorum carminum
actu6 ludiones7 ex Etruria acciti, ad tibicinis8 modos9 saltantes10, haud indecoros
motus more Tusco dabant. Imitari deinde eos iuventus11, simul inconditis12 versibus
inter se iocularia13 fundentes, coepere; nec absoni a voce motus erant. Accepta (est)
itaque res usurpando14 excitata15. Vernaculis artificibus16, quia ister. Tusco verbo
ludio vocabatur, nomen histrionibus inditum (est)17.Adaptado de T. Livio, VII, 2.

1) Abl. absol.2) Ceremonias expiatorias para aplacar...3) Se dice que...;


Gramtica, 344.4) Generalmente; casi siempre.5) Extranjera.6) Panto-
mima (gestos para representar las ideas del texto).7) Histriones, actores.8) To-
cador de flauta, flautista.9) Ritmo, comps.10) Bailar.11) La juventud,
los jvenes (suj., ad sensum, de COEPERE). 12) Toscos, sin arte.13) Chanzas,
burlas, cosas graciosas.14) Con el uso.15) Acentuada, propagada, generali-
zada.16) Artista.17) Se aplic...; se dio el nombre de histriones a los artistas
nacionales; HISTRIONIBUS = HISTRIO o HISTRIONIS (genit. explic.), por atraccin del
dat. VERNACULIS ARTIFICIBUS.

Martirio de los cristianos en el circo en tiempos de Nern

Romae incendium iussum credebatur. Ergo abolendo rumori Nero subdidit reos
et quaesitissimis poenis adfecit Christianos. Auctor nominis eius Christus Tiberio

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


84 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

imperitante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat. Primum co-
rrepti sunt qui fatebantur, deinde indicio eorum multitudo ingens convicti sunt.
Et pereuntibus (Christianis) addita (sunt) ludibria1, ut ferarum tergis2 contecti
laniatu canum interirent, multi crucibus adfixi3 aut flamma usti, aliique, ubi de-
fecisset4 dies, in usum nocturni luminis urerentur. Hortos suos ei spectaculo Nero
obtulerat et circense ludicrum edebat5, habitu aurigae permixtus plebi vel curriculo
insistens6. Unde miseratio oriebatur, tamquam non utilitate publica, sed in saevi-
tiam7 unius absumerentur.Adaptado de Tcito (Annales, XV, 44).
1) Burlas infamantes, escarnio, mofa.2) Pieles.3) Crucificados.4) Fal-
taba el da, anocheca.5) Daba al pueblo un espectculo...6) Montado
en.7) Para satisfacer la crueldad.

Alborotos en el circo entre facciones rivales


Sub idem tempus levi initio atrox caedes orta est inter colonos Nucerinos Pom-
peianosque gladiatorio spectaculo, quod Livineius Regulus, quem motum senatu1
rettuli2, edebat3. Quippe oppidana lascivia4 in vicem5 incessentes probra, dein saxa,
postremo ferrum sumpsere, validiore6 Pompeianorum plebe, apud quos7 spectacu-
lum edebatur. Ergo deportati sunt in urbem multi e Nucerinis trunco per vulnera
corpore, ac plerique liberorum aut parentum mortes deflebant. Cuius rei iudicium
princeps senatui, senatus consulibus permisit8. Et rursus re ad patres relata9, prohi-
biti sunt publice in decem annos eius modi coetu10 Pompeiani collegiaque, quae
contra leges instituerant, dissoluta sunt11; Livineius et alii qui seditionem concive-
rant exsilio multati sunt.Adaptado de Tcito (Annales, XIV, 17).

1) Expulsado del senado.2) He referido.3) Daba al pueblo (un espec-


tculo).4) Desenfreno.5) Recprocamente, mutuamente.6) Abl. abs.;
siendo ms fuerte la plebe.7) En cuya ciudad (liter.: entre los cuales).8) Re-
miti.9) Remitida; abl. abs.10) Abl. de separacin; se prohibi a los P. cele-
brar... fiestas de este tipo.11) Fueron disueltos.

El valor de los gladiadores


Consuetudinis magna vis est. Pernoctant venatores in nive, in montibus uri1 se
patiuntur. Pugiles caestibus2 contusi ne ingemiscunt quidem. Gladiatores, aut per-
diti homines aut barbari, quas plagas perferunt!3. Quo modo illi, qui bene instituti4
sunt, accipere plagam malunt quam turpiter vitare! Quis mediocris gladiator inge-
muit? Quis vultus mutavit unquam? Quis non modo stetit, verum etiam decubuit
turpiter? Quis, cum decubuisset, ferrum recipere iussus5, collum contraxit? Tantum
exercitatio, meditatio, consuetudo valet!Cicern.

1) Tostarse, requemarse (por el sol y el viento).2) Los guan-


tes (de los boxeadores antiguos, hechos con correas reforzadas con lminas
metlicas).3) Aguantan.4) Ejercitados.5) Al darse la orden de que se le
remate (lit.: mandado recibir el hierro).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 85

Juegos y combates de gladiadores

Edidit1 (Caesar) spectacula varii generis: munus2 gladiatorium, ludos etiam re-
gionatim urbe tota et quidem per omnium linguarum histriones, item circenses,
athletas, naumachiam. Munere3 in Foro depugnavit Furius Leptinus stirpe praetoria4
et Q. Calpenus senator quondam actorque5 causarum6. Pyrricham7 saltaverunt Asiae
Bithyniaeque principum liberi8. Ludis Decimus Laberius eques Romanus mimum
suum egit9 donatusque quingentis sestertiis et anulo10 aureo sessum11 in quattuorde-
cim e scaena per orchestram transiit. Circensibus, spatio circi ab utraque parte pro-
ducto12 et in gyrum13 euripo14 addito, quadrigas bigasque et equos desultorios15 agi-
taverunt16 nobilissimi17 iuvenes. Troiam18 lusit turma duplex maiorum minorumque
puerorum. Venationes editae per dies quinque ac novissime19 pugna divisa in duas
acies, quingenis peditibus, elephantis vicenis, tricenis equitibus hinc et inde com-
missis20. Nam quo21 laxius dimicaretur, sublatae metae inque earum locum bina cas-
tra exadversum constitutae erant. Athletae stadio ad tempus structo22 regione Martis
campi certaverunt per triduum. Navali proelio, biremes ac triremes quadriremesque
Tyriae et Aegyptiae classis magno pugnatorum numero conflixerunt.
Ad quae omnia spectacula tantum undique confluxit hominum, ut plerique adve-
nae aut inter vicos aut inter vias tabernaculis positis23 manerent, ac saepe prae24 turba
elisi exanimatique sint plurimi et in his duo senatores.Suetonio, Divus Iulius, 39.

1) Dio al pueblo.2) Un espectculo, una lucha.3) En este espectculo.


4) Abl. de origen; Gram., 309.5) Abogado, defensor.6) Proceso.7) Acus.
interno; Gramtica, 279, C; bailar la danza prrica (danza guerrera).8) Hi-
jos.9) Represent su propia pantomima (mimo, comedia, etc.).10) El anillo
de oro era privativo de los senadores, de ah que, una vez convertido en miem-
bro del Senado, tuviera derecho a sentarse en las filas que le estaban reserva-
das en el teatro.11) Supino.12) Prolongado.13) A su alrededor.14) Abl.
absol.; foso.15) Caballos especialmente amaestrados para los ejercicios cir-
censes.16) Conducir, manejar.17) De familia muy ilustre.18) Gram.,
279, C; juegos troyanos, carreras de caballos y evoluciones de caballera si-
mulando combates; se los consideraba instituidos por Ascanio, el hijo troyano de
Eneas.19) Por ltimo.20) Trabados (en combate); abl. absol.21) Or. fi-
nal.22) Abl. absol.23) Abl. absol.24) A causa de la multitud.

Los juegos de Pompeyo

Si te dolor aliquis corporis aut infirmitas valetudinis tuae tenuit quominus ad


ludos venires1, fortunae magis tribuo quam sapientiae tuae; si haec, quae ceteri mi-
rantur, contemnenda duxisti2 et, cum3 per valetudinem posses, venire tamen no-
luisti, utrumque laetor4, et sine dolore corporis te fuisse et animo5 valuisse.
Omnino si quaeris ludi apparatissimi (fuerunt). Nam primum honoris
causa in scaenam redierant ii quos ego honoris causa de scaena decessisse arbitra-
bar. Quid6 tibi ego alia narrem? Nosti7 enim reliquos ludos. Quid enim delectatio-
nis habent sescenti muli in Clytaemnestra?8. At in Equo Troiano creterrarum9 tria

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


86 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

milia? Aut armatura varia peditatus et equitatus in aliqua pugna? Quae popularem
admirationem habuerunt, delectationem tibi nullam attulissent.
Nam quid ego te athletas putem desiderare10, qui gladiatores contempseris? In
quibus ipse Pompeius confitetur se et operam et oleum11 perdidisse. Reliquae sunt
venationes binae per dies quinque magnificae, nemo negat; sed quae potest homini
esse polito12 delectatio, cum aut homo imbecillus a valentissima bestia laniatur, aut
praeclara bestia venabulo transverberatur? Extremus elephantorum dies fuit. In quo
admiratio magna vulgi atque turbae, delectatio nulla exstitit; quin etiam13 miseri-
cordia quaedam consecuta est.Adaptado de Cicern (Ad familiares, VII, 1).

1) Te impidi venir; Gram., 348, A.2) Consideraste despreciables.


3) Aunque.4) Me alegro por ambas cosas; Gram., 278, a y 342, C.5) Abl.
de relacin; Gramtica, 321.6) Para qu contarte...?7) Conoces.8) Tra-
gedia de Accius.9) Crateras, copas.10) Aorar, echar de menos.11) Per-
der su aceite (es decir, el de su lmpara) significaba hacer un trabajo largo e in-
til; aqu hay un juego de palabras, ya que alude al aceite con que se frotaban los
atletas.12) Refinado, culto.13) Ms bien.

Juegos organizados por Calgula

Munera1 gladiatoria partim in amphiteatro Tauri partim in Saeptis aliquot edidit2,


quibus inseruit3 catervas Afrorum Campanorumque pugilum... Neque spectaculis
semper ipse praesedit, sed interdum aut magistratibus aut amicis praesidendi munus4
iniunxit. Scaenicos ludos et assidue et varii generis ac multifariam fecit, quondam et
nocturnos accensis tota urbe luminibus... Edidit et circenses plurimos a mane ad ves-
peram interiecta modo Africanorum venatione... Novum praterea atque inauditum
genus spectaculi excogitavit. Nam Baiarum medium intervallum Puteolanas ad mo-
les5, trium milium et sescentorum fere passuum spatium, ponte coniunxit contractis6
undique onerariis7 navibus et ordine8 duplici ad ancoras conlocatis9 superiectoque te-
rreno ac derecto in Appiae viae formam. Per hunc pontem ultro citro commeavit bi-
duo continenti, primo die falerato10 equo insignisque quercea11 corona et caetra et
gladio aureaque chlamide, postridie quadrigario12 habitu curriculoque biiugi13 famo-
sorum equorum, prae se ferens Dareum puerum ex Parthorum obsidibus, comitante
praetorianorum agmine et in essedis cohorte amicorum. Scio plerosque existimasse
talem a Gaio pontem excogitatum aemulatione Xerxis, qui non sine admiratione ali-
quanto angustiorem Hellespontum contabulaverit14; alios, ut15 Germaniam et Britan-
niam, quibus imminebat, alicuius inmensi operis fama territaret. Sed avum meum
narrantem puer16 audiebam causam operis ab interioribus aulicis17 proditam18, quod
Thrasyllus mathematicus anxio19 de successore Tiberio et in verum nepotem proniori
affirmasset non magis Gaium imperaturum (esse) quam per Baianum sinus20 equis
discursurum (esse)21.Suetonio, Calgula, 18-19.

1) Espectculos.2) Dio al pueblo.3) Incluy.4) Misin, encargo.


5) Diques.6) Concentradas.7) De carga, de transporte.8) Fila.9) Abl.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 87

absol.; ancladas.10) Adornado con falerae (placas metlicas, que servan


como recompensa militar o como adorno para los caballos de batalla).11) La
corona de encina era una recompensa militar.12) (Propio) de conductor de
cudriga.13) La biga es el carro tirado por dos caballos.14) Haba cu-
bierto con un puente de madera.15) Or. final.16) Siendo yo nio.17) Per-
sonajes de la corte.18) Divulgada.19) Dativo.20) Baha, golfo.21) Pa-
sear.

Juicio de Plinio el Joven sobre los juegos del circo

Omne hoc tempus inter pugilares1 ac libellos iucundissima quiete transmisi2.


Quem ad modum, inquis, in urbe potuisti? Circenses erant, quo genere spec-
taculi ne levissime quidem teneor3. Nihil novum, nihil varium, nihil quod non se-
mel spectasse sufficiat. Quo4 magis miror5 tot milia virorum tam pueriliter iden-
tidem cupere currentes equos, insistentis6 curribus homines videre. Si tamen7 aut
velocitate equorum aut hominum arte treherentur8, esset ratio non nulla; nunc fa-
vent9 panno, pannum amant, et, si in ipso cursu10 medioque certamine hic color
illuc, ille huc transferatur, studium favorque transibit, et repente agitatores11 illos,
equos illos, quos procul12 noscitant quorum clamitant nomina, relinquent. Tanta
gratia13, tanta auctoritas (est) in una vilissima tunica, mitto14 apud vulgus, quod vi-
lius tunica, sed apud quosdam graves homines; quos ego cum recordor in re inani,
frigida, adsidua tam insatiabiliter desidere15, capio aliquam voluptatem, quod hac
voluptate non capior16. Ac per hos dies libentissime otium meum in litteris colloco,
quod alii otiosissimis occupationibus perdunt. Vale.Plinio el Joven, Epist. IX, 6.

1) Tablillas de escribir.2) Pas.3) Estar posedo, dominado (por la afi-


cin).4) Por lo cual; por ello.5 MIROR... CUPERE... VIDERE, me admiro de
que... ansen ver...6) Montados en.7) Si por lo menos.8) Atraer.9) Son
partidarios de un bando (= vestidura, color de un bando).10) Carrera.11) Au-
rigas.12) Desde lejos.13) Fuerza.14) Paso por alto.15) Estar clavados
en sus asientos.16) Estoy dominado.

Futilidad de la vida en Roma

Si quem interroges: Hodie quid egisti?, respondeat: Officio togae virilis1


interfui, sponsalia aut nuptias frequentavi2; ille me ad signandum testamentum, ille
in advocationem3, ille in consilium rogavit4. Haec quo die feceris necessaria; ea-
dem, si cotidie fecisse te reputes, inania videntur, multo magis cum secesseris5.
Tum enim subit6 recordatio: Quot dies quam frigidis7 rebus absumpsi!.Plinio
el Joven, Epist. 1, 9.

1) Ceremonia en la que el joven tomaba la toga viril.2) Asist a.3) Para


que lo defendiese como abogado.4) Me ha rogado (que vaya).5) Ir al
campo.6) Acude (a la mente).7) Intiles.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


III

La vida econmica

A) La vida rstica. La casa de campo

En medio de la vida trepidante de la ciudad, los romanos aoraban la paz se-


rena del campo. Pocos pueblos han sentido tan honda la poesa de la Naturaleza,
cantada por Virgilio. Los que podan se construan una villa urbana en algn lugar
que les permitiese gozar de la campia o del mar. La mayor o menor magnificencia
y comodidad de estas villae dependa de la riqueza o del capricho de su dueo. La
villa rustica era generalmente una finca agraria, habitada por esclavos (familia rus-
tica), que la cultivaban dirigidos por un capataz o encargado (vilicus), y en la que
se reservaban algunas habitaciones para el dueo y su familia.
En la villa rustica, las construcciones se levantaban normalmente alrededor
de un gran patio. Una espaciosa cocina (culina) serva de lugar de reunin y de
trabajo. Junto a esta estaban los baos (balnea), la bodega, los establos de bue-
yes (bubilia) y de caballos (equilia) y a veces el gallinero. Ms lejos, los graneros
(horrea, granaria). Alejados de esa construccin estaban los almacenes ms ex-
puestos a incendio (villa fructuaria), pajares, etc. Junto a la villa, la era (area) y los
cobertizos para los carros (plaustrum) o para proteger las mieses hacinadas de una
tormenta imprevista (nubilarium). Los esclavos se alojaban en alcobas (cellae fa-
miliares), si estaban enfermos, en el valetudinarium; los castigados dorman en el
ergastulum y trabajaban en el molino (pistrinum) y en los trabajos ms rudos. En
general, la condicin de la familia rustica era ms dura que la de los siervos de la
ciudad (familia urbana). El traslado de un esclavo de la ciudad al campo era consi-
derado como un duro castigo.
En la villa, los romanos podan satisfacer su gran aficin por la caza: Venari,
lavari, ludere, ridere, hoc est vivere, era una creencia general. La caza presentaba
dos formas: una requera accin, ejercicio y hasta valor (venatio); la otra, la caza
de pjaros (aucupium), solo exiga habilidad y paciencia, los venatores utilizaban
perros (canes venatici), para seguir las huellas (investigare) e iban armados con
hondas (fundae), cuchillos (culter venatorius) o llevaban un venabulum, tambin
usaban (retia, plagae) lazos (laqueus, pedica), trampas (fovea), etc.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


90 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

B) El comercio

Al crecer Roma, los mercados fueron desplazados desde el Foro hacia el T-


ber y las laderas del Esquilino. Por el Tber llegaban mercancas de todos los pases
y en sus orillas fueron surgiendo muelles y grandes almacenes (horrea), desde los
que iban estas mercancas a los mercados y tiendas: fruteros (fructuarii), verdule-
ros (holitorii), pescaderos (piscatores), carniceros (lanii), etc. El Tber se convirti
en un gran puerto fluvial y en sus cercanas se efectuaban los grandes negocios. Ha-
ba grandes depsitos de sal (salinae) y los grandes mercados del Velabrum (mer-
cado general; vientre de Roma lo llama Horacio), del Forum Boarium (mercado
de carnes), del Forum Holitorium (mercado de las verduras); el Forum Cuppedinis
era el mercado de las golosinas. Los aediles eran los magistrados encargados de los
aprovisionamientos; cobraban los derechos de entrada (portorium), inspeccionaban
las mercancas, comprobaban los pesos, etc.
El comercio al por menor se realizaba tanto en las tiendas lujosas como en los
tenduchos y en los puestos al aire libre de los vendedores ambulantes. General-
mente, las tiendas y establecimientos industriales o artesanos del mismo gremio se
agrupaban en determinadas calles, a las que daban nombre: hoceros (falcarii), ba-
taneros (fullones), tintoreros (tinctores), curtidores (corarii), zapateros (sutores),
sastres (vestiarii), alfareros (figuli), herreros (ferrarii), orfebres (aurifices), bar-
beros (tonsores), carpinteros (fabri lignarii), etc. En las grandes panaderas, junto
a los panaderos (pistores), trabajaban los molineros (molinarii). Los posaderos se
llamaban caupones (caupona = posada, taberna); los taberneros, thermopolae.
Las tiendas (tabernae) tenan un mostrador de albailera, en el que se ex-
ponan las mercancas. En el interior sola haber una o ms trastiendas. General-
mente, hay encima de la tienda un entresuelo (pergula), habitacin humilde (tugu-
rium). La propaganda comercial era elemental. Los diferentes establecimientos se
distinguan mediante una muestra con el smbolo de la ocupacin o de la actividad
all ejercida: las de los carniceros representaban una hilera de jamones; el pelu-
quero exhiba en su puerta un espejo y una navaja, y as, sucesivamente, los dems
artesanos o comerciantes. A veces haba rtulos con frases tan altisonantes como
las empleadas por la propaganda moderna.

C) Monedas

Primitivamente se realizaba un comercio de intercambio de productos, siendo


el ganado (pecus) el ms antiguo elemento de pago, es decir, el dinero (pecunia).
Luego los pagos se realizaron tambin mediante trozos de cobre sin acuar (aes
rude) y de distinto peso. De ah que el verbo pendere signifique pesar y pa-
gar. Despus un cuo oficial garantiz su pureza y peso, primer paso para llegar
a la moneda oficial, cuya unidad fue el as, que primitivamente se llam as libra-
lis, porque equivala a una libra. Se divida en 12 onzas (unciae). Al introducirse el
patrn plata (268 a. J.C.), se instal junto al templo de Iuno Moneta una fbrica de
acuar moneda. La nueva unidad monetaria fue el denario (denarius), que se divi-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 91

da en cuatro sestercios (sestertius), equivalente cada uno a 2,5 ases (duo et semis).
El sestercio, llamado comnmente nummus, fue la base de clculo monetario. El
denario de oro (aureus) equivala a 25 denarios de plata, es decir, a 100 sestercios.
Como el valor del dinero depende de su poder adquisitivo, es imposible establecer
una equivalencia con las monedas actuales.

D) Pesas

La unidad de peso era la libra (pondo = l/3 kg), dividida en 12 unciae. Las ba-
lanzas eran de dos tipos: de brazos iguales (libra, bilanx) o de brazos desiguales, es
decir, las que ahora llamamos balanzas romanas (statera).
La unidad de capacidad era el nfora (amphora, 26 litros). Las mercancas,
salvo los metales y algunas otras, se vendan por medidas de capacidad, no de
peso. En los mercados exista un local (ponderarium) en el que eran guardadas
las medidas-tipo, cuyo arquetipo se custodiaba en el templo de Juno Moneta. Las
principales medidas de capacidad, adems del amphora, llamada tambin qua-
drantal (pie cbico), eran el medimnum (2 nforas = 52 litros), la urna (1/2 n-
fora = l 1/2 modios = 13,13 litros), el modius (22/3 congios = 8,75 litros), el congius
(6 sextarios = 3,28 litros), el sextarius (2 heminas = 0,54 litros), la hemina (2 quar-
tarios = 0,27 litros), el quartarius (3 ciatos = 0,135 litros) y el cyathus (0,04 litros).
El culleus (odre) se empleaba para transporte a granel de vino, aceite, etc.

E) Medidas

La unidad de longitud era el pie (pes = 29,6 cm). El paso (passus = 2 gra-
dus = 5 pies) equivala a 1,479 m, por lo que la milla (= mil pasos) equivala a
1,479 kilmetros. Otras medidas de longitud: cubitus (l 1/2 pies = 0,44 m), sta-
dium (125 pasos = 184,81 m), milliarium (1.000 pasos = 1.478,50 m; la milla
romana); digitus (1/16 de pie = l8,5 mm), uncia (1/12 de pie = 24,5 mm), pal-
mus (1/4 de pie = 74 mm). Los agrimensores empleaban la pertica (o decem-
peda = 10 pies = 29,6 m). Unidad agraria de superficie era el iugerum, parcela que
poda ararse en un da una yunta de bueyes (= 1/4 de hectrea).

F) Cmputo del tiempo

La fundacin de Roma (ab urbe condita, 753 a. J.C.) serva como punto de
partida para contar los aos. Desde el 509, estos llevaban el nombre de los dos
cnsules en ejercicio.
El ao, originariamente, comenzaba en marzo, constaba de 304 das y estaba
formado por diez meses: Martius, Aprilis, Maius, Iunius, Quintilis, Sextilis, Sep-
tember, October, November, December. Dentro de cada mes hay tres fechas-base
(Kalendae, da l.; Nonae, 5.; Idus, 13.). Las Kalendae correspondan a la luna

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


92 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

nueva; las Nonae, al cuarto creciente, y los Idus, a la luna llena. En marzo, mayo,
julio y octubre las Nonas e Idus caen, respectivamente, en 7 y 15. El da anterior
a la fecha-base se denomina pridie (con el Acus. de dicho da-base). Los dems
das se contaban hacia atrs (ante diem...), es decir, con referencia a los das-base
siguientes. Este sistema primitivo fue modificado, segn la tradicin, por el rey
Numa Pompilio (hacia el ao 700 a. J.C.), que aadi los meses de Ianuarius y Fe-
bruarius; este ltimo coincida con las grandes fiestas de expiacin (februa) de fin
de ao. El nuevo ao de doce meses constaba de 365 das. Desde el 153 a. J.C., se
hizo comenzar el ao el l. de enero. Ms tarde, Julio Csar, aconsejado por el as-
trnomo Sosgenes, procedi a la reforma llamada juliana, creando el sistema que
perdur hasta la reforma del ao 1582 (reforma gregoriana). El ao 46 a. de J.C.
tuvo 445 das. Los nombres de los meses eran los anteriores, salvo Quintilis, que se
llam Iulius (en honor de Julio Csar) y Sextilis, que recibi el nombre de Augus-
tus (en honor de Augusto), nombres que an perviven. Se intercalaba un da cada
cuatro aos; para ello se repeta el 23 de febrero (ante diem VI Kal. Mart.), da que
se llam bis sextus; el ao en que se haca esta intercalacin se denomin bisexti-
lis, es decir, bisiesto.
Los siete das que transcurran entre dos fechas de mercado (nundinae) forma-
ban la semana; cada uno de estos siete das estaba dedicado al sol o a cada uno de
los planetas: dies solis; d. Lunae (lunes); d. Martis (martes); d. Mercurii (mirco-
les); d. Iovis (jueves); d. Veneris (viernes); d. Saturni. La actual semana de 7 das
fue introducida por el Cristianismo, que reemplaz el dies Solis por el dies Domi-
nicus (domingo o da del Seor), el dies Saturni por el Sabbatum (da de descanso
entre los judos) e hizo desaparecer la fecha dedicada a nundinae. Cada da estaba
dividido en 12 horas (hora), ms o menos largas segn la estacin.
La noche se divida en cuatro partes (vigilia).

G) Las calzadas romanas. Los viajes

Para unir las lejanas guarniciones militares, Roma construy una magnfica
red de calzadas, que facilitaron tambin la administracin de las provincias e hi-
cieron posible el comercio y los viajes. La ms antigua de estas viae fue cons-
truida por el censor Appius Claudius, en el ao 312 a. J.C. Es la famosa Via Ap-
pia, que saliendo de Roma por la puerta Capena, llegaba hasta Capua y de all iba
a Tarento y Brndisi, puertos de embarque para Grecia. En sus primeras millas es-
taba flanqueda por las tumbas de las familias ms ilustres (de Cecilia Metela, la
de los Escipiones, etc.). Esta via, de ocho metros de ancho, cubierta de grandes
losas poligonales, colocadas sobre varias capas (strata) de piedras, grava y mor-
tero, sirvi de modelo a las construidas despus: la Via Aurelia, que, cruzando el
Tber por el Puente Sublicio. llegaba a la Galia a travs de la Etruria; la Via Fla-
minia, que llegaba hasta el puerto de Ariminium (Rmini), en el Adritico; la Via
Salaria, que una los mares Tirreno y Adritico: la Via Latina, que una tambin
Roma con Capua; la Via Aemilia, que iba de Ariminium a Placentia, pasando por
Bononia, en la Galia Cisalpina. Las calzadas romanas cruzaron los Alpes y los Pi-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 93

rineos y se prolongaron hasta los ltimos confines del Imperio. Las distancias a
Roma estaban indicadas en cada milla por las piedras miliarias (milliarium) y de
trecho en trecho haba albergues (deversorium) en los que los viajeros (viator) po-
dan pasar la noche.
Los romanos viajaban mucho por razones militares, administrativas, comercia-
les e incluso tursticas y educativas, ya que era frecuente enviar a los hijos a estudiar a
Grecia. El vestido de viaje era la tnica y el manto (paenula) con capuchn (cucullus).
Del cinturn penda la bolsa (marsupium). Los ricos viajaban recostados en
su litera (lectica), o sentados en la silla de manos (sella gestatoria), llevadas por
esclavos, o en vehculos de dos ruedas (cisium, essedum, carpentum) o de cuatro
(rhaeda, petorritum, pilentum, carruca).
Haba distintas clases de carros de carga: plaustrum, serracum, arcera, etc. El
currus era el carro deportivo o militar.
El servicio de correos (cursus publicus) estaba organizado por y para el Estado,
con objeto de asegurar un contacto permanente entre Roma y los jefes civiles y mi-
litares de las provincias.

LECTURAS LATINAS

Vejez feliz en el campo

Num horum senectus miserabilis fuit, qui se agri cultura oblectabant? Mea qui-
dem sententia nulla beatior esse potest, non solum quod hominum generi universo
cultura agrorum est salutaris, sed etiam copia omnium rerum, quae ad victum ho-
minum, ad cultum etiam deorum pertinent. Semper enim boni domini referta cella
vinaria et olearia est, villa tota locuples est, abundat porco1, haedo, agno, gallina,
lacte, carne, melle. Quid de pratorum viriditate aut arborum ordinibus2 aut vinea-
rum olivetorumve specie plura dicam?3. Agro4 bene culto nihil potest esse nec usu5
uberius, nec specie6 ornatius; ad fruendum agro7 non modo non retardat, verum
etiam invitat senectus.Cicern, De Senectute, 51.
1) Gram., 316, 1.2) Hileras.3) Para qu (voy a) hablar
de...?4) Abl. comparat.; Gramtica, 95 y 96.5) Abl. de limitacin; Gram.,
321.6) Gram., 316, 4.

La siega y la trilla

Sed cum matura fuerit seges1, antequam torreatur vaporibus aestivi sideris2,
qui sunt vastissimi per ortum Caniculae, celeriter demetatur: nam dispendiosa est
cunctatio: primum quod avibus praedam caeterisque animalibus praebet; deinde,
quod grana et ipsae spicae, culmis3 arentibus et aristis, celeriter decidunt; si modo
procellae ventorum, aut turbines incesserint, maior pars ad terram defluit: prop-
ter quae recrastinari4 non debet; sed aequaliter flaventibus iam satis, antequam ex

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


94 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

toto5 grana indurescant, cum rubicundum6 colorem traxerunt, messis7 facienda est,
ut potius in area et in acervo, quam in agro grandescant8 frumenta: constat enim, si
tempestiva9 decisa sint, postea capere incrementum.
Sunt autem metendi genera complura. Multi falcibus medium culmum secant;
alii pectinibus10 spicam ipsam legunt; idque in rara11 segete facillimum, in densa
difficillimum est. Quod si falcibus seges cum parte culmi demessa sit, protinus in
acervum, vel in nubilarium congeritur, et subinde opportunis solibus torrefacta pro-
teritur. Sin autem spicae tantummodo recisae sint, possunt in horreum conferri, et
deinde per hiemem12 vel baculis excuti, vel exteri13 pecudibus. At si competit14, ut
in area teratur15 frumentum, nihil dubium est, quin equis melius quam bubus ea res
conficiatur, et si pauca iuga16 sunt, adicere tribulam17 et traham18 possis: quare res
utraque culmos facillime comminuit19. Ipsae autem spicae melius fustibus tundun-
tur, vannisque20 expurgantur. At ubi paleis21 immixta sunt frumenta, vento sepa-
rentur. Ad eam rem Favonius habetur eximius, qui lenis, aequalisque aestivis men-
sibus perflat, quem tamen opperiri lenti est22 agricolae, quia dum spectatur, saeva
nos hiems deprehendit23. Itaque in area detrita24 frumenta sic sunt aggeranda, ut
omni flatu possint excerni25. At si compluribus diebus undique silebit aura, vannis
espurgentur, ne post nimiam ventorum segnitiem26 vasta tempestas irritum faciat
totius anni laborem. Pura27 deinde frumenta, si in annos reconduntur, repurgari28
debent; nam quanto sunt expolitiora29, minus a curculionibus30 exeduntur: sin pro-
tinus usui destinantur, nihil attinet31 repoliri32, satisque est in umbra refrigerari33, et
ita granario inferri.De Columela.
1) Mies.2) Sol.3) Tallos, caas.4) Retrasar, dejar de un da para otro.
5) Del todo.6) Rojizo, dorado.7) Siega.8) Puje,9) En sazn, maduro.
10) Rastrillos.11) Poco espesa.12) Durante el invierno.13) Hacer salir (el
grano) pisando, trillar (la mies). 14) Y si ocurre que...15) Trillar.16) Yuntas,
parejas uncidas.17) Trillo.18) Rastrillo.19) Tritura, trilla.20) Cribas,
arneros.21) Paja.22) Es propio de.23) Sorprende.24) Trillado. 25) Sepa-
rar aventando, aventar.26) Calma.27) Limpio.28) Volver a limpiar.29) Ms
limpio.30) Gorgojos.31) No tiene inters.32) Volver a limpiar.33) Poner
en sitio fresco, ventilar.

La villa de Plinio el Joven

Miraris cur me Laurentinum1 vel, si ita mavis2, Laurens meum tanto opere de-
lectet3; desines4 mirari, cum cognoveris gratiam5 villae, opportunitatem6 loci, li-
toris spatium. Decem septem milibus passuum ab urbe secessit, ut7 peractis8 quae
agenda fuerint, salvo iam et composito die possis ibi manere...
Villa usibus capax, non sumptuosa tutela9. Cuius in prima parte atrium frugi
nec tamen sordidum, deinde porticus in D litterae similitudinem circumactae10,
quibus parvola, sed festiva area includitur. Egregium hae adversus tempestates re-
ceptaculum11; nam specularibus12 ac multo magis imminentibus tectis muniuntur.
Est contra medias cavaedium13 hilare14, mox triclinium satis pulchrum, quod in li-
tus excurrit ac, si quando Africo15 mare impulsum est, fractis iam et novissimis

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 95

fluctibus leviter adluitur. Undique valvas aut fenestras non minores valvis16 habet
atque ita a lateribus, a fronte quasi tria maria prospectat; a tergo cavaedium, porti-
cum, aream17, porticum rursus, mox atrium, silvas et longinquos respicit montes.
Huius a laeva retractius18 paulo cubiculum est amplum, deinde aliud minus,
quod altera fenestra admittit orientem, occidentem altera retinet, hac et subiacens
mare longius quidem, sed securius intuetur. Huius cubiculi et triclinii illius obiectu
includitur angulus19, qui purissimum solem continet et accendit. Hoc hibernacu-
lum, hoc etiam gymnasium meorum est, ibi omnes silent venti... Reliqua pars late-
ris20 huius servorum libertorumque usibus detinetur21 plerisque tam mundis, ut ac-
cipere hospites possint.
Ex alio latere22 cubiculum est politissimum; deinde vel cubiculum grande vel
modica cenatio23, quae plurimo sole, plurimo mari lucet... Inde balnei cella frigida-
ria24 spatiosa et effusa25, cuius in contrariis parietibus duo baptisteria26 sunt... Adia-
cet unctorium27, hypocauston...28, mox duae cellae magis elegantes quam sumptuo-
sae; cohaeret calida piscina mirifica, ex qua natantes mare adspiciunt.Adaptado
de Plinio el Joven, Epist. II, 17.
1) La finca de Laurentum.2) Si as lo prefieres; si prefieres llamarlo
as.3) Interrog. indir. dependiente de MIRARIS (= Te preguntas con extra-
eza por qu...).4) Dejars de extraarte.5) Encanto, atractivo.6) La
ventajosa situacin.7) De tal suerte que.8) Peractis (iis), abl. absol.
9) Entretenimiento.10) Va con PORTICUS (f., galera, prgola); construida
en semicrculo.11) Refugio.12) Vidrios, cristaleras.13) Patio interior
(de una casa).14) Alegre, agradable.15) El brego (viento).16) Abl.
comparat.; Gramtica, 95-96.17) Un espacio libre.18) Retirado, ale-
jado.19) Rincn.20) Ala (del edificio).21) Est destinada a.22) Ala (del
edificio).23) Cenador, comedor.24) La sala de baos fros.25) Amplia.
26) Piscinas.27) La sala de friccionarse (con aceites, etctera).28) La sala
de la calefaccin.

Cacera original en los bosques de Toscana

Ridebis, et licet rideas. Ego ille quem nosti apros tres et quidem pulcherri-
mos cepi. Ipse? inquis. Ipse, non tamen ut1 omnino ab inertia mea et quietem dis-
cederem. Ad retia sedebam; erat in proximo non venabulum aut lancea, sed stilus
et pugillares2; meditabar aliquid enotabamque, ut, si3 manus vacuas, plenas ta-
men ceras4 reportarem. Non est quod5 contemnas hoc studendi genus; mirum est
ut animus agitatione motuque corporis excitetur; iam undique silvae et solitudo ip-
sumque illud silentium, quod venationi datur, magna cogitationis incitamenta sunt.
Proinde, cum venabere, licebit auctore me6 ut7 panarium8 et lagunculam9, sic etiam
pugillares feras10; experieris non Dianam11 magis montibus quam Minervam12
inerrare.Plinio el Joven, Epist. I, 6.
1) Y sin prescindir de...; liter.: sin embargo, de modo que no me alejara
de.2) Tablillas para escribir.3) Si bien, aunque.4) La cera que cu-
bre las tablillas de escribir.5) No hay por qu...6) Abl. absol.; siguiendo

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


96 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

mi consejo.7) Or. comparat.8) La cesta de pan, de la comida.9) La


botellita.10) De FERO, llevar; lo correcto sera UT FERAS.11) Diosa de la
caza.12) Diosa de las Artes y las Ciencias.

Necesidad de fundar escuelas de agricultura

Multae sunt scholae, ubi doctissimi magistri eloquentiam, musicam ceteras-


que artes docent. Quin etiam1 officinas ipse vidi, in quibus et coquorum et tonso-
rum artificia pueris monstrantur, ut2 exquisitius apparentur dapes, ut2 delicatis vi-
ris curiosius tondeatur barba et comantur capilli. Res autem rustica et magistris et
discipulis sola eget3. Sine musicis tamen, sine comoedis4, sine causidicis5 olim sa-
tis felices fuerunt nostri maiores. At sine agricolis vitam sustentare homines non
possunt. Oportet igitur agriculturam quoque in scholis cum summa arte ac ratione
monstrari.De Columela.
1) Ms an.2) Cmo; or. interrog. indir. (Gram., 349, A).3) Con abl.;
Gramtica, 310, 1.4) Actores.5) Abogados.

Un banquero poco honrado

C. Canius, eques Romanus, nec infacetus et satis litteratus, cum se Syracu-


sas otiandi1, ut ipse dicere solebat, non negotiandi causa contulisset2, dictitabat3
se hortulos aliquos emere velle, quo4 invitare amicos et ubi se oblectare sine inter-
pellatoribus posset. Quod cum percrebuisset5, Pythius ei quidam, qui argentariam6
faceret Syracusis, dixit venales7 quidem se hortos non habere, sed licere uti8 Ca-
nio9, si vellet, ut10 suis, et simul ad cenam hominem in hortos invitavit in posterum
diem. Cum ille promisisset11, tum Pythius, qui esset12 ut13 argentarius apud om-
nes ordines14 gratiosus15, piscatores ad se convocavit et ab iis petivit, ut16 ante suos
hortulos postridie piscarentur, dixitque quid17 eos facere18 vellet. Ad cenam tem-
pore19 venit Canius; opipare a Pythio apparatum convivium, cymbarum20 ante ocu-
los multitudo; pro se quisque, quod ceperat, afferebat, ante pedes Pythii pisces abi-
ciebantur. Tum Canius: Quaeso21, inquit, quid est hoc, Pythi? Tantumne piscium?
Tantumne cymbarum? Et ille: quid mirum?22 inquit, hoc loco est Syracusis
quicquid est23 piscium; hic aquatio24, hac villa25 isti carere non possunt. Incen-
sus Canius cupiditate contendit26 a Pythio ut venderet. Gravate27 ille primo. Quid
multa?28 impetrat. Emit homo cupidus et locuples tanti29 quanti Pythius voluit et
emit instructos30; nomina facit31, negotium conficit. Invitat Canius postridie fami-
liares suos. Venit ipse mature. Scalmum32 nullum videt. Quaerit ex proximo vicino,
num33 feriae quaedam piscatorum essent, quod34 eos nullos videret. Nullae, quod
sciam35, inquit; sed hic piscari nulli solent; itaque heri mirabar quid36 accidis-
set. Stomachari37 Canius; sed quid faceret?38.Cicern, De Officiis, III, 14.
1) Juego de palabras con NEGOTIANDI ; alude a un viaje de recreo,
no de negocios.2) Se hubiese dirigido a.3) Repeta que quera com-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 97

prar.4) Adv.5) Se hubiese divulgado.6) FACERE ARGENTARIAM, dedicarse


a banquero.7) En venta.8) Infin. de UTOR, con abl.; Gram., 316, 4.
9) Que Canio poda.10) Como (si fuera) suya (plural por atraccin de HOR-
TOS).11) Hubiese aceptado la invitacin; liter.: hubiere prometido (ir).12) Or.
de relat. en subj. con valor causal: como era.13) Valor modal: como banquero
que era.14) Clases sociales.15) Influyente.16) Or. completiva: les pi-
di que...17) Interrog. indirecta.18) Or. inf. regida por VELLET.19) Pun-
tualmente.20) Barcas.21) Por favor (frmula de cortesa).22) Qu
tiene de particular!23) Lo que hay de peces; todos los peces que hay en S.
24) Aprovisionamiento de agua.25) Gram., 310, 1.26) Pretendi de P.
que...27) GRAVATE (FACIT), pone dificultades.28) Para qu aadir ms?
29) Genitivo de precio; Gram., 305, B.30) Amueblados.31) Firma los docu-
mentos.32) Remo.33) Si; interrog. indir.34) Ya que (or. causal).35) Que
yo sepa.36) Interrog. indir. depend. de MIRABAR (= me preguntaba con admira-
cin).37) Infinitivo histrico: se irritaba, se enfureca.38) Qu iba a hacer!

Reforma del calendario por Julio Csar

Fastos correxit iam pridem vitio pontificum per intercalandi licentiam adeo
turbatos, ut neque messium1 feriae aestate neque vindemiarum autumno compete-
rent2; annumque ad cursum solis accomodavit, ut3 trecentorum sexaginta quinque
dierum esset et intercalario mense sublato4 unus dies quarto quoque anno5 inter-
calaretur. Quo6 autem magis in posterum7 ex Kalendis Ianuariis novis temporum
ratio8 congrueret, inter Novembrem ac Decembrem mensem interiecit duos alios;
fuitque is annus, quo haec constituebantur, quindecim mensium cum9 intercalario,
qui ex consuetudine10 in eum annum inciderat.Suetonio, Divus Iulius, 40.
1) De las cosechas, de la siega.2) Correspondan, caan, coinci-
dan.3) De modo que.4) Abl. absol.; suprimido.5) Cada cuatro aos.
6) Or. final.7) En el futuro, en lo sucesivo.8) El cmputo.9) Contando el
mes intercalar.10) Como de costumbre.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


IV

La religin

A) Los dioses nacionales

Los romanos de los primeros tiempos sentan un profundo respeto por sus dio-
ses nacionales. Adoraban como divinidades a las fuerzas que influan en su vida, es
decir, las que regan el nacimiento, la muerte, la prosperidad y la ruina de sus hoga-
res, de sus campos y rebaos o de la comunidad poltica de que formaban parte. Al
principio teman individualizar y personificar estas fuerzas invisibles; no posean,
por tanto, imgenes de sus dioses y los representaban por medio de smbolos: una
lanza, por ejemplo, representaba a Marte. Del contacto con otras civilizaciones
(etruscos, griegos, etc.) surgieron las representaciones humanas de los dioses. Eri-
gieron templos, aadieron nuevas divinidades y transformaron o fundieron con s-
tas las antiguas. Por ello, en poca histrica los dioses romanos coinciden, en sus
rasgos esenciales, con los dioses de la Mitologa griega.
No obstante, persistieron, bien diferenciadas, algunas divinidades itlicas, ge-
nios tutelares del hogar y de los campos. Ianus, Jano, es el dios de la puerta de la casa
(ianua), con doble cara (como las puertas); su templo solo se cerraba en tiempo de
paz. Saturnus era el dios de las simientes y de la tierra frtil; la leyenda contaba que,
expulsado del cielo por su hijo Jpiter, haba sido rey en el Lacio, dando origen a la
Edad de Oro, revivida cada ao durante las fiestas Saturnales. Consus (de CONDERE,
guardar) era el protector de las cosechas y se le honraba en las fiestas Consualia.
Flora y Pomona protegan, respectivamente, las flores y los frutos; Faunus, los mon-
tes y praderas; Silvanus, las selvas; Pales, los rebaos; Terminus, las fronteras y linde-
ros. El Genius era el espritu tutelar de un hombre o de una comunidad (Genius loci).

B) Los grandes dioses: Jpiter, Juno, Minerva

Frente a estas divinidades locales se destacan los grandes dioses (Dii Consen-
tes): Iuppiter, Iuno, Minerva, Vesta, Ceres, Mars, Mercurius, Venus, Neptunus, Vul-
canus, Apollo y Diana.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


100 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Iuppiter es el dios itlico del aire, del cielo luminoso y de la claridad del da (cfr.
Diovis, dies, sub divo y pater, ttulo que indica el poder). Es el dios de las tempesta-
des y del rayo. Como el cielo lo envuelve todo, todo est sometido a Jpiter, que es,
por tanto, el padre y rey de dioses y hombres. De l emana todo poder y bondad (Iup-
piter Optimus Maximus). Es el dios que preside los tratados y los derechos de hospi-
talidad y garantiza los juramentos. En su honor se celebran las fiestas ms solemnes
(Ludi Romani, Magni, Plebeii). Como dios protector de Roma, tena, juntamente con
Juno y Minerva, un magnfico templo en el Capitolio, y, como protector de la confe-
deracin latina (Iuppiter Latiaris), otro en los Montes Albanos en el que los cnsules
celebraban todos los aos las Feriae Latinae antes de tomar posesin de su cargo.
Se le identific pronto con Zeus, el dios todopoderoso de los griegos, que ha-
bitaba con preferencia las cumbres de las montaas, como el Olimpo, el Parnaso,
el Pelin, el Helicn, el Taigeto y otras muchas cimas famosas que le estaban con-
sagradas. El santuario ms celebrado era el de Olimpia, en donde se celebraban los
Juegos Olmpicos cada cuatro aos. El atributo de su poder soberano era el cetro
y su ave representativa, el guila. Segn la leyenda, su madre, Rea, para librarlo
de la avidez con que su esposo, Cronos (= Saturno), devoraba a sus propios hijos,
cuando naci Jpiter lo ocult en la isla de Creta. All creci, amamantado por la
cabra Amaltea, hasta que lleg a destronar a su padre. Se le representaba general-
mente sentado en su trono, con el cetro y el guila. La imagen ms famosa del dios
en la Antigedad fue la que hizo Fidias para su santuario de Olimpia, considerada
como una de las siete maravillas del mundo antiguo.
Juno, identificada con la diosa griega Hera, es el complemento femenino de
Jpiter, de quien era a la vez hermana y esposa, y con el que comparta el poder su-
premo del Olimpo. Es la diosa protectora del matrimonio y de la mujer, particula-
mente como esposa y madre.
Como esposa de Jpiter y reina consorte del Olimpo, recibe el nombre de Iuno
Regina y sus atributos son el cetro y la diadema. Como protectora del amor entre
los esposos se la representa con un velo, smbolo de la desposada, y una granada;
su hijo Marte naci el primero de marzo, fecha en que las matronas celebraban
en su honor las fiestas Matronalia o fiestas de las madres, a las que protege como
Iuno Pronuba y Iuno Lucina. Como salvadora, lleva el nombre de Sospita, y, como
consejera, el de Moneta, bajo cuya advocacin tena un templo propio en el Ca-
pitolio. Su ave predilecta es el ganso o el pavo real, smbolo de la primavera. Dio
nombre a un mes: Iunius.
La diosa Minerva (Atenea) no aparece en la religin romana hasta la introduc-
cin de la triada del Capitolio, por imitacin de la triada griega Zeus-Hera-Atenea.
Segn la leyenda, es una prolongacin del propio Jpiter, de cuya cabeza, hendida
por el hacha de Vulcano, naci completamente armada. Minerva es, pues, el pen-
samiento de Jpiter, el relmpago que brota de su entrecejo, la inteligencia del dios
supremo, que la llevaba en su cabeza antes de nacer. La leyenda representa proba-
blemente el poder luminoso del rayo hendiendo las nubes. En Grecia se crea que
Atenea haba surgido de una nube hendida por Zeus.
Como diosa de la guerra, ayuda a su padre en la lucha contra los Titanes, ma-
tando en ella a Encdalo. Mata tambin a la Gorgona Medusa y coloca en su es-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 101

cudo la cabeza de esta, cuya mirada de fuego petrificaba a los adversarios, como el
rayo aturde y mata a los hombres. Pero su valor no es irreflexivo y furioso, como
el de Marte, sino sereno, calculado e inteligente.
Es tambin diosa de la paz y protectora de las artes y de las ciencias. Intro-
duce, en pugna con Neptuno, el olivo, cuyas ramas son el smbolo de su carcter
pacfico. Favoreca la industria, sobre todo la textil y era reconocida como incom-
parable tejedora por todas las mujeres, discpulas suyas, como lo prueba la leyenda
de Aracn, joven a la que convirti en araa, por haber osado competir con ella en
este arte. Era venerada sobre todo en Atenas, cuya acrpolis le estaba consagrada.
En su honor se celebraban las fiestas Panateneas, durante las cuales se le ofreca en
su templo, el Partenn, un peplos nuevo. El escultor Fidias cre su imagen ideal:
Atenea Partenos, Atenea Promacos, Atenea Lemnia. Su ave simblica era la le-
chuza, cuya mirada traspasa las tinieblas de la noche, como la inteligencia la oscu-
ridad de las cosas.

C) Venus, Marte, Mercurio

Venus fue en un principio en Roma una diosa protectora de campos y jardines,


el smbolo de la Naturaleza y de la primavera. Ms tarde, cuando los romanos co-
nocieron el culto griego de Afrodita, a travs del santuario del monte Erix, en Si-
cilia, durante la primera Guerra Pnica, Venus se asimil a la diosa griega de la
belleza y del amor, y en lo sucesivo revisti este carcter. Los romanos la conside-
raron madre (Venus Genetrix) de su hroe nacional Eneas, y relacionaron su culto
con el de Marte, padre de Rmulo, con lo que ambas divinidades presidieron los
orgenes y los destinos de Roma. Por ser madre de Eneas, cuyo hijo Iulus fue con-
siderado como fundador de una de las familias ms poderosas y nobles, la de los
Julios, su culto adquiri gran importancia en los primeros tiempos del Imperio.
Segn Homero, fue hija de Jpiter y de Dione. Hesodo, en cambio, dice que
surgi de la espuma del mar y que los Cfiros la condujeron hasta Chipre, en cuyas
playas la acogieron las Horas. Sus santuarios eran numerosos a lo largo de las rutas
marinas ms frecuentadas. Sus amores con Adonis, a quien va a buscar a los Infier-
nos, consiguiendo que todos los aos retorne durante seis meses a la tierra, son un
smbolo de la llegada de la primavera y de la transformacin que con ello se ori-
gina en la Naturaleza.
Las palomas son las aves predilectas de Venus. Los poetas y los artistas la
imaginan llena de irresistibles gracias y atractivos. Con la complicidad de su hijo
Cupido (Eros) rinde los corazones de los dioses y de los hombres. Las Gracias
forman parte de su cortejo.
Los romanos asimilaron a Marte, cuyo culto en Italia era antiqusimo, al Ares
griego, hijo de Zeus y Hera. En los primeros tiempos aparece tambin con el nom-
bre de Quirino, y su atributo es la lanza. Para los antiguos pueblos itlicos era un
dios rstico, que presida la vegetacin y los campos. Pronto fue considerado como
dios de la guerra, smbolo del genio conquistador de Roma. Era invocado en las
batallas y en su nombre se otorgaban las recompensas militares. Su compaera es

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


102 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Belona, y con l aparecen constantemente Deimos (el pavor), Fobos (el miedo) y
la diosa Discordia. Los romanos le consagraron el lobo y el picus Martius. Se le
representa generalmente como el Ares griego.
En los poemas homricos, Ares era tambin considerado como un dios de la
guerra, smbolo del mpetu salvaje y brutal de esta, posedo de furia irrefrenable,
que no conoce siquiera la justicia o injusticia de la causa por la que combate. Por
esto se convierte en el ms brutal de los dioses, odioso incluso para el propio Zeus.
No es invencible, precisamente por su ciega e irracional impetuosidad. Frente a l,
Homero opone el valor sereno y reflexivo de Atenea (Minerva), que no busca la
guerra por la guerra misma, sino como simple medio de conseguir una paz, en la
que puedan prosperar las artes y las ciencias.
Mercurio, hijo de Jpiter y de la ninfa Maia, naci en una gruta del monte Ci-
lene (Arcadia). Originariamente fue dios protector de pastores y gua de caminan-
tes. Por ello, las encrucijadas estaban adornadas con imgenes suyas, llamadas
Hermes, nombre griego del dios. Como primitivamente la riqueza consista esen-
cialmente en ganado y este era el elemento principal de cambio (pecus, pecunia),
Mercurio fue venerado como dios protector del comercio, por lo que despus llev
como atributo la bolsa del dinero. Su cayado de pastor y caminante se transform
en el caduceo, varita mgica que dispensa la fortuna y descubre tesoros ocultos,
expulsando los dragones o serpientes que los custodian y que quedan enroscados
en ella. Como caminante infatigable lleva el petasus (sombrero de viaje) y, como
prueba de su rapidez su calzado va provisto de alas.
El haber robado los bueyes que guardaba Apolo le convirti en prototipo de la
astucia y habilidad y en dios protector de los ladrones. Se le atribuye la invencin
de la zampoa y de la lira. Como es el gua de los caminos desconocidos, conduce
las almas a los Infiernos y sirve de mensajero a los dioses.
A su culto como dios de los pastores se asocia el de su hijo Pan, que a veces
dispersa rebaos o ejrcitos inspirndoles un terror inexplicable e irresistible (p-
nico).

D) Vulcano, Vesta, Neptuno y Plutn

Los romanos llamaron Vulcano al griego Hefaistos, dios del fuego y protec-
tor de herreros, venerado en Atenas y, sobre todo, en Lemnos, isla volcnica. La
leyenda lo representa cojo, a causa del golpe que se produjo al ser lanzado desde
el cielo a la tierra, alusin probable a que la llama fue conocida a consecuencia de
algn rayo. Sus fraguas estn en los antros inmensos de los volcanes, cerca de Si-
cilia. Le ayudan en la ruda tarea sus hijos, los Cclopes. Vuelto al cielo por la in-
tercesin de Baco, construy con maravillosa habilidad y arte toda clase de joyas,
armas e instrumentos para los dioses y los hroes. Con su hacha hendi el crneo
de Jpiter, para que naciese Atenea. Fabric el cetro y la gida del rey de los dio-
ses y de los hombres, el tridente de Poseidn, el carro de Helios y las maravillosas
armaduras de Hrcules, Aquiles y Eneas. Su esposa era Venus, lo que dio lugar a
leyendas poco piadosas. Junto a Vulcano se adoraba tambin a Prometeo, smbolo

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 103

de la habilidad, inteligencia y astucia en el trabajo. Segn la leyenda, rob el fuego


a Jpiter, cre al hombre con arcilla y le dio vida, por lo que fue duramente casti-
gado por el rey del Olimpo.
La diosa Vesta (Hestia) representa el fuego del hogar. Se la representaba como
una mujer joven, completamente vestida, cubierta con un velo y con una taza o
un cetro en la mano. Como diosa del fuego, que todo lo purifica, es el smbolo
de la pureza y de la castidad, y, como tal, protectora del matrimonio y de la fami-
lia. Considerado el Estado como una gran familia, posee tambin un hogar comn,
consagrado a Vesta, en el que el primer magistrado ofrece, en nombre de la co-
munidad, sacrificios a esta diosa tutelar de la ciudad o de la nacin. Segn Virgi-
lio, fue Eneas quien estableci su culto en Lavinium, culto que pas a Alba Longa,
en donde Rea Silvia, madre de Rmulo, fue sacerdotisa de Vesta. De Alba pas a
Roma, donde el rey Numa le erigi, en el Foro, un templo circular, en donde arda
constantemente el fuego sagrado, smbolo de Vesta. Unas sacerdotisas, las Vesta-
les, se encargaban de mantener siempre encendido este fuego sagrado en el hogar
nacional de Roma.
De entre una gran multitud de dioses marinos sobresale Neptuno (Poseidn),
hermano de Jpiter y de Plutn, seor de los mares y de todas las aguas. Con su
tridente hiende montaas y forma valles. Las leyendas cuentan la pugna que sos-
tuvo con Minerva, por el patronato y la tutela de Atenas. Neptuno hizo brotar, con
un golpe dado con su tridente sobre los peascos de la acrpolis ateniense, una
fuente de agua salada, de la que surgi un fogoso corcel. Minerva, en cambio, hizo
nacer, con un golpe de su lanza, un olivo, smbolo de la paz y de la fertilidad. Los
dioses fallaron en favor de Minerva, pero como no se acallase la contienda, Jpi-
ter decidi que ambas divinidades se repartiesen la tutela del Atica. Su morada es
un palacio de oro en el fondo del mar. All vive Anftrite, su esposa. Se crea que el
Ocano circundaba las tierras, que los mares estaban unidos entre s por comuni-
caciones subterrneas y que los terremotos se deban a los movimientos violentos
de estas aguas subterrneas. En ellos se crea or el estrpito del carro tempestuoso de
Neptuno marchando bajo tierra, por lo que se invocaba durante los mismos a este
dios. El caballo que se le sacrificaba era el smbolo de la fuerza salvaje de las tor-
mentas. Neptuno es tambin un dios pacfico, dueo de los vientos y de las olas,
que aplaca las tormentas y avanza majestuoso por la espumosa superficie del mar
sentado en su carro, tirado por caballos de crines de oro y seguido de un cortejo
de delfines. Sus hijos son los ros, representados primitivamente como poderosos
toros con faz humana y ms tarde como vigorosos ancianos recostados en un le-
cho de plantas fluviales. La fuerza vivificadora de las aguas encuentra su smbolo
en las Ninfas y Nyades, divinidades de las fuentes. Las Oradas vivan all en
donde la abundancia de agua haca surgir una vegetacin exuberante; las Dradas
eran las divinidades de los rboles.
Plutn (Hades) es el todopoderoso rey del mundo subterrneo, de las mora-
das de los muertos. Es hermano de Jpiter y su esposa es Proserpina, hija de Ce-
res. En el reino de las sombras, jueces inexorables, Eaco, Minos y Radamanto,
juzgan las almas y les conceden premios o castigos, segn haya sido su vida en
la tierra.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


104 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

E) Apolo y Diana

Segn la leyenda, Apolo era hijo de Jpiter y Latona y hermano gemelo de


Diana. Es el dios de la luz, enemigo de las tinieblas, impurezas, fealdades y ma-
las acciones que en ellas se incuban. Como dios de la luz, fue confundido pronto
con Helios, smbolo del sol. Hace fructificar las plantas y posee rebaos de bueyes,
que en una ocasin le rob su hermano Mercurio. Por ello se le invoca como dios
protector de cosechas y ganados. Es tambin el dios tutelar de la juventud y de los
ejercicios gimnsticos, que la fortalecen. Es gua y guardin en el mar y en la tie-
rra, smbolo del mar navegable, venerado en los puertos y promontorios, como
Accio. Procura la salud y el bienestar a los hombres. Como Alexicacos o alejador
de males y enfermedades es venerado en unin de su hijo Esculapio, dios de la Me-
dicina. Se muestra a veces como dios vengador, que desata horribles epidemias y
crueles castigos. En su honor se cantaba el paean, invocando su ayuda contra epi-
demias y otras calamidades.
El dios de la luz se convierte, en un sentido ms elevado, en el dios de la pu-
reza espiritual y moral y, por tanto, del orden, justicia y legalidad de la vida hu-
mana. Por ello impone a los culpables la penitencia expiatoria del crimen, en
oposicin a la antigua ley de la venganza, que solo engendra nuevos crmenes y
culpas. De ah deriva la necesidad de los ritos expiatorios, que afectan tanto a indi-
viduos como a comunidades. Como dios de la luz, es tambin dios de la profeca,
que aclara los misteriosos arcanos del futuro, comunicndola a los hombres por
medio de instrumentos humanos, principalmente mediante mujeres en xtasis. Por
ser inspirador de vaticinios fue considerado tambin como dios protector de adivi-
nos y poetas y como conductor del coro de las Musas (Apolo Musageta). Es, por
tanto, el dios de la poesa y de la msica.
Apolo fue, despus de Zeus, el dios que tuvo mayor nmero de santuarios en
todo el mundo griego, ya que su poder se extiende a casi todos los aspectos de la
naturaleza y de la vida humana. Su culto parece haber llegado a su mayor brillan-
tez en Delos y a su mayor importancia real en Delfos, a causa de la enorme in-
fluencia que este orculo ejerca en todo el mundo antiguo. Se menciona ya en la
Ilada. El verdadero santuario, en el que solo los sacerdotes podan penetrar, con-
sista en una caverna excavada en la roca de la montaa. Hasta ella llegaba, por
una caera, el agua de la fuente Cassotis, de la que beba la sacerdotisa (Pithia,
interrogadora) antes de emitir el orculo. Masticaba despus hojas de laurel y
se sentaba en el trpode sagrado, sobre una hendidura de la que emanaban vapores
perturbadores, que la suman en un profundo xtasis, durante el cual profera pa-
labras incoherentes, con las que los sacerdotes formaban una respuesta, general-
mente en verso y redactada de una manera ambigua, oscura y susceptible de inter-
pretaciones contradictorias. No obstante, las contestaciones de este orculo, al que
acudan en solicitud de consejos y profecas desde los puntos ms distantes del
mundo antiguo, hicieron variar el curso de la historia en mltiples ocasiones e ins-
piraron a menudo las actitudes y las decisiones de los hombres que regan el des-
tino de los pueblos en la Antigedad. Los romanos conocieron el culto de Apolo
en la poca de Tarquino el Soberbio, el primer romano que consult el orculo de

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 105

Delfos y adquiri los Libros Sibilinos, bajo cuya influencia se generaliz su culto
en Roma. El ao 413 se le erigi un templo como dios de la salud, del cual solan
partir las supplicationes prescritas en los Libros Sibilinos, consultados en todos
los momentos crticos. En su honor se instituyeron los Ludi Apollinarii, pareci-
dos a los Pticos. Bajo Augusto, su culto cobr un esplendor inigualado, ocupando
este dios un puesto junto a Jpiter Capitalino, importancia que conserv hasta el
fin del paganismo.
Los atributos de Apolo eran el arco, la lira y el trpode. Se le consagr el lau-
rel, el olivo y la palmera. En el arte constituye uno de los temas predilectos de la
escultura clsica. Se le representa generalmente como un joven barbilampio, de
larga y ensortijada melena, alto, esbelto y musculoso; como Apolo Musageta,
con largas y flotantes vestiduras, coronado de laurel y portando la lira; en los de-
ms casos, desnudo o con una pequea clmide sobre sus hombros o en el brazo
izquierdo, armado de arco y carcaj. Las ms importantes estatuas son el Apolo
Musageta, el Apolo Saurctono (de Praxteles) y el Apolo de Belvedere (Museo
del Vaticano).
A la leyenda de Apolo est constantemente asociada la de su hermana Diana
(rtemis). Posiblemente s trata de una diosa lunar, como Apolo lo es solar, por lo
que a veces se la representa con una media luna en la frente o llevando antorchas
o alas. Su figura se populariz especialmente como cazadora. Persigue infatigable-
mente a las fieras con sus certeras flechas y es considerada como la diosa protec-
tora de los cazadores. En el arte aparece como una joven esbelta y grcil, de am-
plias vestiduras y cabellera flotante. Otras veces se la representa como cazadora,
acompaada de un cervatillo y armada de arco y aljaba, sus principales atributos.
A Praxteles se atribuye la Diana de Gabies (Museo del Louvre). Otras estatuas fa-
mosas son la Diana de Versalles y la rtemis de Efeso.

F) Ceres y Baco

Ceres era, en un principio, una divinidad itlica de la vegetacin, pero su figura


no cobra grandes proporciones hasta que se confundi con la diosa griega Demter.
En el ao 496 a. J.C., el dictador Aulo Postumio, para hacer frente a una gran ca-
resta, hace consultar los Libros Sibilinos. Estos ordenan la creacin de un templo
a los dioses Ceres, Liber y Lbera, que corresponden a los griegos Demter, Dioni-
sos y Persfone (Ceres, Baco, Proserpina).
As como Gea es la madre tierra, engendradora de hombres, animales y plan-
tas, Ceres es la diosa que protege especialmente los cereales, principal medio de
alimentacin de los pueblos mediterrneos de aquellos tiempos. Por eso se la llama
la Gran Nodriza de la Naturaleza. Es hija de Gea y de Saturno. De su unin con J-
piter naci Proserpina (Core, Persfone), raptada por Plutn, que la convirti en su
esposa y en reina de los Infiernos. El culto de ambas divinidades, Ceres y Proser-
pina, va indisolublemente unido. Despus del rapto, la madre la busc sin cesar du-
rante nueve das: pero, al conocer quin era el raptor y saber que el matrimonio
de su hija con Plutn haba contado con el asentimiento de Jpiter, cegada por el

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


106 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

dolor y la ira, se retiro a Eleusis, impidiendo el crecimiento de los frutos. Con esta
actitud consigui que Proserpina regresase durante gran parte del ao a la tierra.
Entonces retorn al Olimpo y devolvi de nuevo la fecundidad a los campos. La
leyenda es una imagen del desarrollo del grano sembrado. En recuerdo del rapto y
de la bsqueda posterior, se celebraban en Eleusis, su principal santuario, las fies-
tas Thesmoforiae, durante el mes de las siembras, con purificacin de los campos
y procesiones nocturnas de antorchas. Se representaba tambin un drama sagrado,
en el que se consideraba esencial la transformacin de la tristeza de Ceres, al ir
buscando a su hija robada, en la alegra del encuentro, en el que las lamentaciones
se tornaban cantos de jbilo. Estas fiestas dieron lugar a los famosos Misterios de
Eleusis, ntimamente relacionados con el culto de Dionisos (Baco), y en los que se
plante el problema de la existencia del alma despus de la muerte. Para los inicia-
dos en estos Misterios, lo ms importante del mundo era la seguridad de una vida
feliz despus de la muerte.
Baco (Dionisos), segn la leyenda, fue hijo de Jpiter (Zeus) y de Semele.
Las ninfas del monte Nisa lo criaron en una sombra gruta, cuyas paredes es-
taban recubiertas por los pmpanos de una frondosa vid, que creca al mismo
tiempo que el dios. Con el tiempo, el joven se convirti en el rey de la naturaleza
agreste, rodeado siempre de un nutrido cortejo de stiros, silenos y ninfas. Su
culto parece originario de Tracia, de donde pas a Grecia y, ms tarde, a Roma.
Sus adeptos, durante las fiestas en honor del dios (Dionisiacas, Bacchanalia),
alcanzaban a veces estados de xtasis, durante los cuales crean que su alma se
una a la divinidad.
En la poca de mayor esplendor de Atenas, se celebraban en esta ciudad las
Grandes Dionisacas, con representaciones teatrales, en las que se hacan sacrifi-
cios al dios. En estas fiestas, el primitivo ditirambo, o canto a la bebida, se con-
virti en un canto coral, cuyos actores iban disfrazados de stiros. As surgieron
los ditirambos de Pndaro y el drama, que se desarroll como tragoedia (cntico
de los Stiros o de los machos cabros). Al frente del coro de Stiros, el sacerdote
de Dionisos conduca la nave puesta sobre ruedas o carrus navalis (cfr. Carro de
Tespis, Carnaval), porque Baco lleg al tica por mar. Con el tiempo, la repre-
sentacin del drama lleg a constituir la parte ms importante de las fiestas Dioni-
sacas. En los campos se celebraban las Pequeas Dionisacas, fiestas de la vendi-
mia, en las que surgi y fue desarrollndose la comedia griega.
El culto de Dionisos se propag con vigor extraordinario. Lleg a Roma, en
donde se le veneraba con el nombre de Baco. Se aclimat con mayor facilidad
an en Oriente, hasta el punto de que Ptolomeo Filopater, en Egipto, y Antoco
Epfanes, en Siria (siglos III-II a. de J.C.), pensaron seriamente en la conveniencia
de consagrar el culto dionisaco como religin oficial del Estado. Paralelamente,
en la tragedia griega la figura de Dionisos se va desdibujando, perdiendo sus vi-
gorosos rasgos primitivos, para acabar convirtindose en un dios afeminado y
sin autntico valor religioso. Se refleja esta evolucin en las representaciones ar-
tsticas del dios, primitivamente barbado y despus afeminado, con vestidos y
adornos femeninos, culminando en el mancebo imberbe, que aparece a partir de
Praxteles.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 107

G) Templos y Santuarios

Primitivamente los romanos adoraban a las divinidades en lugares naturales,


grutas, bosques sagrados (lucus, nemus)... El recinto consagrado, con o sin edifi-
cios, constitua un santuario (fanum, sacellum). Los delubra eran al principio lu-
gares consagrados, en los que los sacrificadores y oferentes deban purificarse con
agua corriente (deluere); despus el nombre pas a designar la morada del dios.
El templo (templum) es la morada inviolable del dios al que est consagrado.
Solo los sacerdotes tienen acceso al santuario (fanum; cfr. fantico, profano). El
altar (altare, ara), en el que se ofrecen los sacrificios, est siempre ante su entrada.
En el interior solo hay la estatua del dios, en torno a la cual los sacerdotes deposi-
tan las ofrendas de sus devotos. Se diferencian los templos romanos de los griegos
en que estn emplazados sobre un alto basamento (podium). Generalmente solo
tienen columnas en la fachada delantera y son de planta rectangular. Algunos, sin
embargo, eran circulares, en recuerdo de la primitiva choza itlica. El ms impor-
tante de este tipo es el de Vesta, con columnas alrededor (perptero), que, junto con
la Casa de Vesta (Atrium Vestae), edificio contiguo en el que vivan las Vestales,
y la Regia, antigua residencia del rey Numa, constituy, en los primeros tiempos,
la parte ms importante del Foro desde el punto de vista religioso. Su tejado, c-
nico y con abertura central, dejaba escapar el humo que produca el fuego sagrado,
que constantemente deba arder en su altar, especie de hogar nacional.
En el Foro haba otros templos. El de Saturno fue convertido en Tesoro Pblico
(Aaerarium Saturni). El de la Concordia fue dedicado por el dictador Camilo para
celebrar el acceso de los plebeyos al consulado y perpetuar la paz con los patricios.
El de Cstor y Plux fue levantado despus de su intervencin personal en favor de
Roma, en la batalla del lago Rgilo; surgi en el mismo lugar en que las dos divi-
nidades lavaron sus manos ensangrentadas despus de la batalla. El templo de Jano
estaba a la derecha de la baslica Aemilia y sus puertas solo se cerraban en tiempo
de paz, cosa que solo sucedi tres veces hasta Augusto.
El templo ms importante era el de la trada Capitolina (Jpiter, Juno, Minerva)
en el Capitolio. Al pie de la imagen de Jpiter se acumulaban las ofrendas de los
generales triunfadores. La nica estatua humana que el Senado permiti poner en
este templo fue la de Escipin el Africano. Este templo tena un magnfico prtico
con tres hileras de seis columnas cada una. En la poca imperial se construyeron en
Roma numerosos templos, incluso dedicados a las divinidades extranjeras.

H) El culto. Los sacerdotes

Todo ciudadano es realmente sacerdote, ya que el pater familias rinde diaria-


mente culto a los dioses domsticos. Pero en las ceremonias y sacrificios pblicos
el ritual era complicado y exiga sacerdotes con gran experiencia. Las frmulas ri-
tuales, a veces ininteligibles por la evolucin natural del idioma, no podan ser al-
teradas, ya que con ello perdan su poder mgico. Por ello, a los magistrados que
deban recitar pblicamente plegarias se les apuntaba muchas veces el texto de las

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


108 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

mismas. La persona que oraba se cubra la cabeza (capite velato) y levantaba los
brazos con las palmas de las manos hacia arriba (supinas ad caelum manus ten-
dere). Si es un magistrado, que ofrece un sacrificio, vestido con la toga blanca y
coronado de laurel, espera con la cabeza velada a que todos guarden silencio (lin-
guis favere); luego, recita las plegarias, ofrece libaciones de vino e incienso y el
victimarius inmola la victima u hostia con el hacha o el cuchillo. Hecho el sacrifi-
cium, se reparte la vctima: las carnes (viscera, -um) se distribuyen entre los asis-
tentes y las entraas (exta, -orum) son entregadas a los haruspices, para que me-
diante ellas interpreten la voluntad de los dioses. Estos sacrificios eran ofrecidos,
segn ritos tambin muy antiguos, solemnes, precisos e inalterables. Los dioses
reciban toda clase de ofrendas: frutas, tortas..., animales (ovejas, bueyes, cerdos,
etc.). El altar se adornaba con guirnaldas y flores, y la vctima, con cintas (infula,
vitta).
En circunstancias excepcionales o en desgracias pblicas se celebraban rogati-
vas (supplicationes) para conjurar el mal. Si se alcanzaba el xito deseado, se or-
ganizaban fiestas de accin de gracias (gratulationes). A las plegarias se aada a
veces una promesa (votum). Haba das en que no estaba permitido (nefas) realizar
negocios ni reunir asambleas (dies festi, feriae). Las fiestas familiares se llamaban
feriae privatae; las pblicas, feriae publicae.
El culto pblico era al principio de la sola incumbencia del rey. Luego, al ir
complicndose, surgieron diversos colegios de sacerdotes. El principal era el de
los Pontfices, regido por el Pontifex Maximus. Este era el custodio e intrprete
del Derecho Sagrado. Su cargo era vitalicio y habitaba en la Regia, antiguo pa-
lacio de Numa. Otro colegio sacerdotal importante era el de las Vestales, ligadas
al culto de Vesta por el voto de castidad y obligadas a mantener siempre vivo el
fuego sagrado en el altar de la patria. Gozaban de gran prestigio, y a pesar de que
a los treinta aos de sacerdocio podan volver a la vida normal, solan permane-
cer en l hasta su muerte.
Los flamines eran sacerdotes que atendan al culto de una determinada divi-
nidad. Haba tres flamines maiores: Dialis (de Jpiter), Quirinalis (de Rmulo),
Martialis (de Marte). Otros doce flamines minores atendan al culto de dioses de
menos importancia. Los Salios eran sacerdotes de Marte, y los Arvales, de Ceres.
Todos los sacerdotes vivan en Roma como el resto de los ciudadanos. General-
mente los magistrados eran al mismo tiempo sacerdotes.

I) Los presagios. La adivinacin

Los dioses manifiestan con frecuencia su voluntad o su disposicin frente a las


empresas humanas mediante prodigios (prodigium), fenmenos naturales que, por
lo inslitos y por lo difcil de su explicacin lgica, indican cierta perturbacin en
las relaciones entre hombres y divinidades. El arte de observar, interpretar y conju-
rar mediante las debidas expiaciones estas seales divinas, en suma, las formas de
restablecer de nuevo la buena armona entre dioses y hombres constituye la adivi-
nacin. Los mtodos son diversos:

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 109

1) Observacin de ciertos fenmenos de la Naturaleza, particularmente los


signos celestes (signa ex caelo): relmpagos, truenos, rayos, lluvias de san-
gre, etc.
2) Observacin del vuelo de las aves (signa ex avibus): el augur con su bas-
tn curvo (lituus) traza, en el cielo un campo de observacin (templum) y
deduce la voluntad divina por el lugar en que las aves aparecen, por su n-
mero, altura, vuelo, graznido, etc.
3) Observacin del apetito de los pollos sagrados (pulli); si estos comen cona-
videz, el presagio (omen) es feliz (faustus; tripudium solistimum); en caso
contrario, es desfavorable (dirus). En campaa, los ejrcitos llevaban es-
tos pollos en una jaula (cavea), lo cual facilitaba en cualquier momento la
toma de los auspicios. Los jefes eran los nicos facultados para consultar-
los. De ah la frase SUB AUSPICIIS ALICUIUS PUGNARE, luchar bajo el man-
do de uno.
4) Observacin de las vctimas de los sacrificios. Los haruspices observan
las reacciones de las vctimas antes y durante el sacrificio. El aspecto de
sus entraas, una vez sacrificadas, la direccin de la llama y del humo, etc.
Particularmente, el tamao, color y forma del hgado, que serva para inter-
pretar la voluntad de Jpiter; cualquier anomala era un presagio adverso.
5) Interpretacin de sueos.

El colegio de los Augures gozaba en Roma de gran autoridad y ningn asunto


importante era emprendido sin consultar previamente los auspicios. Los romanos
atribuyeron algunos desastres militares a la falta de piedad y de fe de los generales
que despreciaron los auspicios desfavorables, con lo que atrajeron sobre su ejrcito
y sobre Roma el castigo divino.

J) El culto domstico. Los funerales

En el hogar romano se rinde culto domstico a tres clases de dioses. Los Lares
son los protectores de la casa, espritus benficos de los antepasados, cuyas imge-
nes se conservan en un armario en forma de capilla (Lararium), en el atrium. Si la
familia abandona la casa, el Lar familiaris se queda en ella. En los das de fiesta se
corona su imagen y se les ofrece vino, incienso y cereales. Tambin eran venerados
los Lares en capillitas situadas en las encrucijadas (compitum; Lares Compitales) y
en los linderos de los campos. Los Penates eran los dioses de las provisiones (des-
pensa = penus), divinidades tutelares de la salud y bienestar de la familia, a la cual
pertenecan y con la cual emigraban, si emigraba esta. La gran familia del Estado
tena sus propios Penates.
Por ltimo, el culto de los dioses Manes constituye la parte ms importante de
los ritos religiosos que incumben al pater familias y est ntimamente relacionado
con el culto de los muertos, cuyos complicados ritos comienzan con los funera-
les, ceremonias que Horacio considera como los acontecimientos ms ruidosos de
Roma.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


110 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Colocado el agonizante en tierra, uno de los ms allegados recoge con un beso


su ltimo suspiro y le cierra los ojos. Los presentes llaman en voz alta al difunto
(conclamatio). Despus de lavado, ungido y amortajado con los vestidos de gala,
el cadver es expuesto en el atrium sobre un fretro (lectus funebris), rodeado de
lmparas y candelabros y cubierto de flores, coronas y cintas. En las familias aris-
tocrticas esta exposicin se prolonga a veces hasta una semana. La gente humilde,
en cambio, es enterrada el mismo da y sus funerales, as como los de los nios,
son sencillos y se hacen de noche (funus plebeium, tacitum, acerbum).
Los dems funerales, que preceden al entierro o a la cremacin, se hacen de da
y con gran pompa. Avanza el cortejo fnebre (pompa), precedido de tocadores de
flauta (tibicines), de trompeta (cornicines) y de tuba (tubicines). Detrs, los portado-
res de antorchas. Las plaideras (praeficae) lanzan agudos gritos de dolor (lugubris
eiulatio). De vez en cuando una de ellas profiere frases de alabanza para el difunto
(naeniae). Ante el fretro, llevado a hombros por parientes o libertos, avanzan tam-
bin los portadores de las imgenes de cera de los antepasados ilustres y tras ellos,
esclavos llevando pancartas o smbolos que recuerdan los hechos gloriosos del fi-
nado. El cortejo se detiene en el Foro, mientras un hijo o un alto personaje, pariente
o amigo del muerto pronuncia su elogio fnebre (laudatio funebris). Despus, el
cortejo prosigue hacia la Via Appia. El cadver es quemado sobre una pira (rogus) y
las cenizas son encerradas en una urna y depositadas en un sepulcrum.

LECTURAS LATINAS

Los romanos no deben abandonar el culto de los dioses

Adversae deinde res admonuerunt1 religionum. Confugimus in Capitolium ad


deos, ad sedem Iovis Optimi Maximi: sacra2, in ruina rerum nostrarum, alia terrae3
celavimus, alia avecta in finitimas urbes amovimus ab hostium oculis. Deorum
cultum, deserti a diis hominibusque, tamen non intermisimus. Redidere4 igitur pa-
triam et victoriam et antiquum belli decus amissum. Urbem auspicato5 inaugurato-
que6 conditam habemus: nullus locus in ea non religionum deorumque est plenus;
sacrificiis sollemnibus non dies magis stati, quam loca sunt, in quibus fiant. Hos
omnes deos, publicos privatosque, Quirites, deserturi estis?T. Livio.

1) Hicieron pensar en; Gram., 304, A, 2.2) Los objetos sagrados.3) En


tierra.4) (Nos) devolvieron.5) Despus de tomar los auspicios; abl.
absol.6) Habiendo verificado los augurios; abl. abs.

Los dioses familiares

Non agrorum munus uni alicui deo committendum arbitrati sunt Romani; sed
praefecerunt Proserpinam frumentis germinantibus, nodis1 deum Nodotum, floren-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 111

tibus frumentis deam Floram, maturescentibus deam Matutam. Non omnia com-
memoro. Unum domi suae quisque ponit ostiarium2, et, quia homo est, omnino
sufficit. Tres deos Romani ostio3 posuerunt, Forculum foribus, Cardeum cardini,
Limentinum limini. Ita non poterat Forculus simul et cardinem et limen servare.
San Agustn.

1) A los trigales en caa, ya crecidos.2) Portero.3) Para (proteger) la


puerta.

Hrcules y Caco

Romulus Palatium1, in quo ipse erat educatus2, muniit. Herculem in ea loca,


Geryone interempto, boves mira specie3 abegisse memorant, ac prope Tiberim flu-
vium, loco herbido4, ut quiete et pabulo laeto5 reficeret boves, et ipsum fessum vi
procubuisse. Ibi cum eum cibo vinoque gravatum sopor oppressisset, pastor accola
eius loci, nomine Cacus, ferox6 viribus, captus pulchritudine boum, cum avertere7
eam praedam vellet, quia, si agendo8 armentum in speluncam compulisset, ipsa
vestiga quaerentem dominum eo9 deductura erant, aversos boves eximium quem-
que pulchritudine10 caudis in speluncam traxit.
Hercules ad primam auroram somno excitus cum gregem perlustrasset11 ocu-
lis et partem abesse numero sensisset, pergit ad proximam speluncam, si forte eo12
vestigia ferrent; quae ubi omnia13 foras versa vidit, nec in partem aliam ferre, con-
fusus atque incertus animi14 ex loco infesto15 agere porro armentum occepit. Inde
cum actae boves quaedam ad desiderium16, ut fit17, relictarum mugissent, reddita
inclusarum ex spelunca boum vox Herculem convertit18; quem cum vadentem ad
speluncam Cacus vi prohibere conatus esset, ictus clava morte occubuit.Adap-
tado de Tito Livio, I, 7, 4.
1) El Palatino.2) Criado.3) Abl. cual.; de bella estampa.4) En
un prado.5) Abundante.6) Orgulloso de...7) Separar, sustraer, ro-
bar.8) Arreando.9) Adv.; hacia all.10) Los ms destacados por su her-
mosura, los ms hermosos.11) Pasar revista, recontar.12) Adv.; hacia
all.13) Omnia (vestigia).14) Genit. de referencia; Gramtica, 306, D.
15) Infausto, peligroso.16) Querencia, nostalgia.17) Como sucede (general-
mente).18) Hizo volverse.

El rey Numa crea sacerdotes

(Numa) tum sacerdotibus creandis1 animum adiecit, quamquam ipse plurima


sacra2 obibat, ea maxime, quae nunc ad Dialem flaminem pertinent3. Sed quia in
civitate bellicosa plures Romuli quam Numae similes reges putabat fore iturosque
(esse) ipsos4 ad bella, ne sacra regiae vicis5 desererentur, flaminem Iovi assiduum6
sacerdotem creavit, insignique eum veste et curuli regia sella adornavit7. Huic duos
flamines adiecit, Marti unum, alterum Quirino. Virgines Vestae8 legit, Alb9 oriun-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


112 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

dum sacerdotium10: his, ut assiduae templi antistites essent, stipendium de pu-


blico11 statuit; virginitate aliisque caerimoniis12 venerabiles ac sanctas fecit.
Salios item duodecim Marti Gradivo legit. Pontificem deinde ex patribus legit,
eique sacra omnia attribuit13. Cetera quoque omnia publica privataque sacra ponti-
ficis scitis subiecit14, ut15 esset quo16 consultum plebs veniret, ne17 quid divini iu-
ris, negligendo patrios ritus peregrinosque adsciscendo, turbaretur.Adaptado de
Tito Livio, I, 20, 1.

l) Gerundivo en dat.; dedic su atencin a crear sacerdotes; se ocup


de...2) Atenda a... ocupaciones religiosas.3) Afectan a...; son de la in-
cumbencia de...4) En persona.5) De la competencia del rey.6) Fijo,
perpetuo.7) Honr.8) Destinadas al culto de Vesta.9) Abl. de
origen.10) Aposicin de VIRGINES.11) Del tesoro pblico.12) Prcti-
cas piadosas, sacramentos.13) Le confi.14) Someti a las decisiones
de...15) Or. final.16) Para que hubiese adonde... viniera... a consultar; para
que hubiera alguien a quien pudiera venir el pueblo a consultar.17) Para evi-
tar que se adulterase algo de las instituciones divinas al...

Los sacerdotes.Cic. Leg. II, 12

Discriptioque1 sacerdotum nullum iustae religionis genus praetermittit. Nam


sunt ad placandos deos alii constituti, qui sacris praesint sollemnibus; ad interpre-
tanda alii praedicta2 vatium. Mximum autem et praestantissimum in re publica ius
est augurum cum auctoritate coniunctum. Quid enim maius est quam posse a sum-
mis imperiis et summis potestatibus comitiatus3 et concilia4 vel instituta dimitiere
vel habita rescindere?5. Quid gravius quam rem susceptam dirimi, si unus augur
alio die6 dixerit? Quid magnificentius quam posse decernere, ut7 magistratu se
abdicent consules? Quid religiosius quam cum populo, cum plebe agendi8 ius aut
dare aut non dare? Nihil domi9, nihil militiae per magistratus gestum sine eorum
auctoritate potest cuiquam probari.

1) La organizacin.2) Profecas.3) Reunin de los comicios.4) Reuniones,


asambleas del pueblo.5) Anular.6) Se sobreentiende FIAT.7) Que.8) El
derecho a convocar al pueblo... (lit.: a tratar con...).9) Locativo, como MILI-
TIAE; en la paz, en la guerra.

Respeto a los sacerdotes entre los romanos

Cum Galli Romam contenderent, turba plebis quam nec capere (Capitolius)
tam exiguus collis, nec alere in tanta inopia frumenti poterat, ex urbe effusa pe-
tiit1 Ianiculum. Flamen Quirinalis virginesque Vestales, omissa rerum suarum cura,
quae sacrorum2 secum ferenda (essent), quae (quia vires ad omnia ferenda3 dee-
rant) relinquenda essent, consultantes4, quisve ea5 locus fideli adservaturus custo-
dia esset, optimum ducunt6, condita in doliolis7 sacello proximo aedibus flaminis

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 113

Quirinalis, ubi nunc despui religio est, defodere: cetera (sacra) inter se onere par-
tito ferunt vi, quae Sublicio ponte ducit ad Ianiculum. In eo clivo eas cum L. Al-
binius, de plebe Romana homo, conspexisset, plaustro coniugem ac liberos vehens
inter ceteram turbam quae ex Urbe excedebat, irreligiosum ratus8, sacerdotes pu-
blicos sacraque populi Romani pedibus ire ferrique, se ac suos in vehiculo cons-
pici, descendere uxorem ac pueros iussit, virgines sacraque in plaustrum imposuit:
et Caere9, quo10 iter sacerdotibus erat, pervexit.T. Livio.

1) Se dirigi al....2) Genit. partit.; qu objetos sagrados deban ser llevados


(or. interrogativa indir.3) Gerundivo.4) Lleva como compl. dir. tres oraciones
interrogativas indirectas.5) Complem. dir. de ADSERVATURUS ESSET.6) Consi-
deran que lo mejor es enterrar.7) Pequeos toneles, tinajas.8) Estimando
que no era piadoso que...9) Hasta Caere.10) Adonde se dirigan... (lit.:
adonde haba el camino para las...).

Las Vestales. Requisitos para su eleccin

Qui de Vestali virgine capienda1 scripserunt, minorem quam annos VI, maiorem
quam annos X natam, negaverunt2 capi fas esse; item quae non sit patrima atque ma-
trima, item quae lingua debili3 sensuve aurium deminuta4 aliave qua corporis labe5
insignita sit: item cuius parentes alter ambove servitute servierunt, aut in negotiis
sordidis deversantur6. Praeterea Capito Ateius scriptum reliquit neque eius legendam7
filiam, qui domicilium in Italia non haberet, et excusandam eius, qui liberos tres ha-
beret. Virgo autem Vestalis, simul8 est capta atque in Atrium Vestae deducta et ponti-
ficibus tradita est, eo statim tempore sine emancipatione ac sine capitis minutione9 e
patris potestate exit, et ius testamenti faciendi adipiscitur10.Aulo Gelio.

1) Acerca de la eleccin de...; gerundivo en abl.2) Han dicho que no era lcito
que fuera elegida una (joven) menor de...3) Tartamuda.4) Sorda.5) Falta,
defecto.6) Se dedican a; andan mezclados en.7) Que no debe ser
elegida.8) Tan pronto como es elegida.9) Sin prdida de sus derechos
civiles.10) Adquiere.

Los auspicios

Apud antiquos non solum publice sed etiam privatim nihil gerebatur nisi auspi-
cio prius sumpto1. Tiberius Gracchus, cum ad res novas2 properaret, auspicia domi3
prima luce petiit; quae illi tristissima4 responderunt. Nam ianu egressus ita pe-
dem offendit5, ut digitus ei decuteretur. Tres deinde corvi, prodeunti ei cum voci-
bus adversis involantes, partem tegulae decussam ante ipsum propulerunt. Quibus
omnibus contemptis a Scipione Nasica pontifice maximo decussus est e Capitolio,
atque, fragmento subsellii ictus, procubuit.Valerio Mximo.

1) Abl. absol.2) Revolucin.3) Locativo.4) Compl. dir.5) Tropez.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


114 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

El rey Numa consulta los auspicios antes de tomar posesin del trono

Numa accitus, sicut Romulus augurato1 urbe condenda2 regnum adeptus est, de
se3 quoque deos consuli4 iussit. Inde ab augure deductus in arcem, in lapide ad meri-
diem versus5 consedit. Augur ad laevam eius capite velato sedem6 cepit, dextra manu
baculum sine nodo aduncum tenens, quem lituum appellarunt. Inde ubi, prospectu in
urbem agrumque capto7, deos precatus, regiones ab oriente ad occasum determinavit8,
dextras ad meridiem partes, laevas ad septentriones esse dixit. Signum contra, quo lon-
gissime conspectum oculi ferebant, animo finivit9. Tum lituo in laevam manum trans-
lato, dextra in caput Numae imposita, precatus ita est: Iupiter pater, si est fas hunc
Numam Pompilium, cuius ego caput teneo, regem Romae10 esse, uti11 tu signa nobis
certa acclarassis inter eos fines quos feci. Tum peregit12 verbis auspicia quae mitti ve-
llet. Quibus missis, declaratus rex Numa de templo13 descendit.Tito Livio, I, 18, 6.

1) Despus de consultar los auspicios (abl. absol.).2) Al fundar la ciu-


dad; gerundivo en abl.3) Acerca de s mismo.4) Infin. pres. pas.5) Orien-
tado.6) Tom asiento.7) Despus de elegir una perspectiva (= vista) so-
bre la ciudad y... (abl. absol.).8) Delimit.9) Determin mentalmente un
punto de referencia (situado) enfrente, hasta donde alcanzaba la vista (en el ho-
rizonte).10) Locativo.11) Que aclares... = mustranos claramente sea-
les inequvocas.12) Anunci, dijo qu auspicios quera que fueran mostra-
dos.13) Del lugar sagrado.

Presagios y expiacin de los mismos

Prodigia eo anno multa nuntiata sunt; quae quo1 magis credebant simplices
ac religiosi homines, eo plura nuntiabantur: Lanuvii2 in aede intus Sospitae Iu-
nonis corvos nidum fecisse; in Apulia palmam viridem arsisse; Mantuae2 stag-
num effusum Mincio amni cruentum visum (esse); et Calibus cret3, et Romae2 in
foro Boario sanguine3 pluisse; et in vico Insteio fontem sub terra tanta vi aquarum
fluxisse, ut serias4 doliaque, quae in eo loco erant, provoluta velut impetus torrentis
tulerit5: tacta (esse) de caelo6 atrium publicum in Capitolio, aedem in campo Vul-
cani, nucem7 in Sabinis8 publicamque viam, murum ac portam Gabiis9. Iam alia
vulgata miracula erant: hastam Martis Praeneste sua sponte permotam (esse); bo-
vem in Sicilia locutum (esse); Adriae2 aram in caelo speciesque hominum circum
eam, cum candida veste, visas esse. Quin10 Romae2 quoque in ipsa urbe, secundum
apum11 examen in Foro visum (esse), adfirmantes quidam legiones se armatas in
Ianiculo videre, concitaverunt civitatem ad arma: qui tum in Ianiculo essent, nega-
runt quemquam ibi, praeter adsuetos collis eius cultores, adparuisse.
Haec prodigia hostiis maioribus procurata sunt12 ex13 haruspicum responso: et
supplicatio omnibus deis, quorum pulvinaria Romae2 essent, indicta est.
Perpetratis (iis), quae pacem deum14 pertinebant, de re publica belloque
gerendo, et quantum copiarum et ubi quaeque essent15, consules ad senatum
rettulerunt16.Tito Livio, XXIV, 10-11.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 115

1) Quo MAGIS... EO PLURA, cuanto ms... tantos ms; Gram., 359, B, c.2)
Locativo.3) Gramtica, 316, 8.4) Tinajas.5) Arrastr.6) Que ha-
ban sido heridos por el rayo.7) Un nogal.8) En el pas sabino; en el
Samnium.9) Abl. de lugar en donde: en Gabies.10) Ms an.11) De
abejas.12) Fueron conjurados.13) De acuerdo con...14) Genit. pl.
(= DEORUM).15) Interrog. indir.16) Presentaron una propuesta (un informe,
etctera); informaron.

Prodigios y ceremonias expiatorias

Liberatas religione1 mentes turbavit rursus nuntiatum2 Frusinone natum infan-


tem esse quadrimo parem. Id vero haruspices, ex Etruria acciti, foedum ac turpe
prodigium dicere3: extorrem agro4 Romano, procul terrae contactu4, alto5 mer-
gendum (esse); vivum in arcam condidere provectumque in mare proiecerunt.
Decrevere item pontifices ut6 virgines ter novenae per urbem euntes carmen ca-
nerent. Id cum in Iovis Statoris aede discerent conditum7 ab Livio poeta carmen,
tacta (est)8 de caelo aedis in Aventino Iunonis Reginae; prodigiumque id ad ma-
tronas pertinere haruspices cum respondissent donoque9 Divam placandam esse,
aedilium curulium edicto10 in Capitolio convocatae (eae) quibus11 in urbe Ro-
mana intraque decimum lapidem12 ab urbe domicilia essent, ipsae inter se quin-
que et viginti delegerunt ad quas ex dotibus stipem13 conferrent. Inde donum14
pelvis aurea facta lataque in Aventinum, pure casteque a matronis sacrificatum
est.Tito Livio, XXVII, 37.

1) Abl. separativo; libradas de los escrpulos religiosos.2) La noti-


cia de que haba nacido... a uno de cuatro aos de edad.3) Inf. hist-
rico.4) Abl. separat.5) En alta mar.6) Que.7) Compuesto.8) Fue he-
rido por un rayo.9) Con una ofrenda.10) En virtud de una orden.11) Dat.
posesivo.12) Miliario; piedra miliaria, milla.13) Cuestacin, aporta-
cin.14) Como ofrenda.

El rey Servio Tulio concibe la construccin de un santuario a Diana

Ser. Tullius consilio1 augere imperium conatus est, simul et aliquod addere
urbi decus2. Iam tum erat inclitum Dianae Ephesiae3 fanum; id communiter4 a ci-
vitatibus Asiae factum (esse) fama ferebat5. Eum consensum6 deosque conso-
ciatos7 laudare8 mire Servius inter proceres Latinorum, cum quibus publice pri-
vatimque hospitia amicitiasque de industria9 iunxerat: saepe iterando10 eadem
perpulit11 tandem, ut Romae12 fanum Dianae populi Latini cum populo Romano
facerent. Ea erat confessio13 caput14 rerum Romam esse, de quo15 toties armis cer-
tatum fuerat.
Bos16 in Sabinis17 nata cuidam patri familiae dicitur18 miranda19 magnitudine
ac specie. Fixa per multas aetates cornua in vestibulo templi Dianae monumen-
tum20 ei fuere miraculo. Habita21, ut erat, res prodigii loco est; et cecinere22 vates

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


116 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

imperium23 fore in ea civitate, cuius civis Dianae eam immolasset, idque carmen24
pervenerat ad antistitem fani Dianae. Sabinusque, ut25 prima apta dies sacrificio
visa est, bovem Romam actam deducit ad fanum Dianae, et ante aram statuit. Ibi
antistes Romanus, cum eum magnitudo victimae celebrata fama movisset, memor
responsi26, Sabinum ita alloquitur: Quidnam tu, hospes, paras, inquit, inceste27
sacrificium Dianae facere? Quin28 tu ante vivo perfunderis flumine? Infima valle29
praefluit Tiberis. Religione tactus30 hospes31, qui32 omnia, ut prodigio responde-
ret eventus, cuperet rite facta, extemplo descendit ad Tiberim. Interea Remanus
immolat Dianae bovem. Id mire gratum regi atque civitati fuit.Adaptado de T.
Livio, I, 45.

1) Mediante la diplomacia.2) Ornato, embellecimiento.3) De


Efeso.4) En comn.5) Deca, aseguraba.6) Entendimiento, acuerdo.
7) Comunidad de culto.8) Infinitivo histrico.9) Deliberadamente.10) In-
sistiendo con frecuencia en lo mismo, repitiendo lo mismo.11) Indujo a
que.12) Locativo.l3) El reconocimiento de que.14) La capi-
tal poltica.15) Acerca de lo cual.16) Una ternera.17) En el pas sa-
bino.18) Constr. person. con inf.19 Abl. de cualidad: de tamao y estampa
admirables.20) Testimonio.21) La cosa fue considerada como un prodi-
gio.22) Profetizaron, vaticinaron.23) La hegemona.24) Profeca, vatici-
nio.25) Cuando.26) Profeca.27) En estado de impureza, sin purificarte
previamente.28) Por qu no te baas antes en agua corriente?...29) Por el
fondo del valle.30) Movido por escrpulos religiosos.31) El sacrificador era
forastero.32) Como quera que todo fuera hecho segn el rito, para que los he-
chos (= los resultados) correspondiesen al prodigio.

Reconstruccin de un templo de Ceres

Haruspicum monitu1 reficienda est mihi2 aedes Cereris in praediis in melius et


maius3, vetus sane et angusta, cum sit alioqui stato4 die frequentissima5. Nam idi-
bus Septembribus magnus e regione tota coit6 populus, multae res aguntur, multa
vota suscipiuntur7, multa redduntur8. Sed nullum in proximo suffugium9 aut imbris
aut solis. Videor10 ergo munifice simul religioseque facturus, si aedem quam pul-
cherrimam exstruxero, addidero porticus aedi, illam ad usum deae, has ad (usum)
hominum.
Velim11 ergo (ut) emas quattuor marmoreas columnas, cuius tibi videbitur ge-
neris, emas marmora, quibus solum, quibus parietes excolantur12. Erit etiam vel fa-
ciendum vel emendum ipsius deae signum13, quia antiquum illud e ligno14 quibus-
dam sui partibus vetustate15 truncatum est.
Quantum16 ad porticus, nihil interim occurrit17, quod videatur istinc18 esse re-
petundum19, nisi tamen ut formam secundum rationem loci scribas20. Neque enim
possunt circumdari templo, nam solum21 templi hinc22 flumine et abruptissimis ri-
pis, hinc22 vi cingitur. Est ultra viam latissimum pratum, in quo satis apte contra23
templum ipsum porticus explicabuntur24; nisi quid tu melius invenies25, qui soles
locorum difficultates arte superare. Vale.Plinio el Joven, Epist. IX, 39.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 117

1) Por consejo de.2) Dat. agente.3) Para mejorarlo y ampliarlo.4) De-


terminado.5) Muy concurrido.6) Concurre, se rene.7) Se hacen.8) Se
cumplen.9) Refugio, cobijo.10) Me parece que (construc. personal con
un infin.).11) Yo quisiera que compres.12) Decorar.13) Estatua, ima-
gen.14) Abl. de materia.15) A causa de su vejez.16) En cuanto a.17) Se
me ocurre.18) De ah.19) Encargar.20) Que hagas un plano de acuerdo
con las condiciones del terreno.21) El solar, el emplazamiento.22) Por un
lado... por otro.23) Enfrente de.24) Extender.25) A no ser que t encuen-
tres alguna solucin mejor.

El culto a los muertos

Venio nunc ad Manium iura, quae maiores nostri et sapientissime instituerunt


et religiosissime coluerunt. Februario autem mense, qui tunc extremum anni men-
sis erat mortuis parentari1 voluerunt; quod tamen D. Brutus, ut scriptum a Sisenna
est, decembri facere solebat: mensem, credo, extremum anni, ut veteres februa-
rium, sic hic decembrem sequebatur.Hostia autem maxime parentare2 pietati
esse adiunctum putabat. Iam tanta religio est sepulcrorum, ut extra sacra3 et gen-
tem4 inferri fas negent5 esse, idque apud maiores nostros A. Torquatus in gente6
Popilia iudicavit. Nec vero tam denicales7, quae a nece8 appellatae sunt, quia resi-
dentur9 mortuis, quam ceterorum caelestium quieti10 dies feriae nominarentur, nisi
maiores11 eos qui ex hac vita migrassent in numero deorum esse voluissent.Ci-
cern, De Legibus, II, 21-22.

1) Que fuesen aplacados.2) Honrar a los muertos.3) Lugares sagra-


dos.4) La gens; sepulcros de la gens.5) Dicen que no es lcito.6) A pro-
psito de la gens Popilia.7) Ceremonias fnebres en las que se purificaba la
familia de un difunto.8) Partiendo de la palabra nex.9) Se descansa (= se
guarda fiesta) en honor de los muertos...10) Festivos.11) Nuestros mayores.

Los funerales de Csar

Funere indicto rogus1 exstructus est in Martio Campo iuxta Iuliae tumulum et
pro rostris2 aurata aedes ad simulacrum templi Veneris Genetricis collocata; intra-
que lectus eburneus auro ac purpura stratus3 et ad caput4 tropaeum cum veste, in
qua fuerat occisus. Praeferentibus munera, quia suffecturus5 dies non videbatur,
praeceptum6, ut, omisso ordine, quibus quisque vellet itineribus urbis, portaret in
Campum7. Laudationis loco8 consul Antonius per praeconem pronuntiavit sena-
tus consultum, quo9 omnia simul ei divina10 atque humana decreverat. Lectum pro
rostris11 in Forum magistratus et honoribus functi12 detulerunt. Quem cum pars in
Capitolini Iovis cella cremare, pars in Curia Pompei destinaret, repente duo qui-
dam gladiis succincti ac bina iacula gestantes ardentibus cereis succenderunt con-
festimque circumstantium turba virgulta arida et cum subselliis tribunalia, quicquid
praeterea ad donum aderat, congessit. Deinde tibicines et scaenici artifices13 ves-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


118 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tem, quam ex triumphorum instrumento ad praesentem usum induerant, detractam


sibi atque discissam iniecere flammae14 et veteranorum militum legionarii arma
sua, quibus exculti15 funus celebrabant16; matronae etiam pleraeque ornamenta sua,
quae gerebant, et liberorum bullas atque praetextas. In summo publico luctu exte-
rarum gentium multitudo circulatim17 suo quaeque more lamentata est praecipue-
que Iudaei, qui etiam noctibus continuis bustum frequentarunt18.Suetonio, Divus
Iulius, 84.

1) La pira funeraria.2) La tribuna rostral (= de las arengas).3) Cu-


bierto.4) Cabecera.5) Bastara.6) Se orden que.7) Campo (de
Marte).8) Como elogio fnebre.9) En virtud del cual.10) Todos los ho-
nores divinos y...11) Ante la tribuna de las arengas.12) Personajes que
haban desempeado cargos pblicos.13) Artistas de la escena, histrio-
nes.14) Dat.: a la llama, al fuego.15) Adornados, armados.16) Asistan al
funeral.17) Por grupos.18) Permanecieron junto a la hoguera funeraria.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


V

La guerra

A) Guerras y tratados

Roma conquist y conserv bajo su dominio un gran imperio con un ejrcito


relativamente reducido, ya que en poca de Augusto no pas de 300.000 hombres.
Aunque la guerra fue la base de su podero, nunca se lanzaron a ella los romanos
sin haber hecho antes todo lo posible por evitarla. Solo el Senado y el pueblo pue-
den declararla, y antes de emprenderla se han de cumplir determinadas ceremonias
religiosas. Cuando Roma se consideraba agraviada, trataba de obtener la debida re-
paracin por medios pacficos, y slo declaraba la guerra en el caso de que estos
fallaran o la reparacin le pareciese insuficiente.
El colegio sacerdotal de los fetiales era el encargado de la conservacin y
cumplimiento de los ritos religiosos que regulaban la declaracin de guerra y la
conclusin de tratados de paz. Lo componan 22 miembros, reclutados entre
los ciudadanos ms notables y actuaban normalmente en grupo de dos o cuatro,
cuyo jefe era el pater patratus y desempeaba el papel de padre o representante
del pueblo romano; otro era el verbenarius, o portador de las hierbas sagradas
(sagmina, verbenae). Deban entrar personal e inmediatamente en relacin con el
enemigo sobre su territorio. El pater patratus abra las hostilidades lanzando so-
bre el territorio enemigo una jabalina ensangrentada. Cuando la gran extensin
del territorio romano hizo ms difcil este desplazamiento, se realizaba esta ce-
remonia en la misma Roma, cerca del templo de Belona. Declarada la guerra, se
abra el templo de Jano, para que este dios pudiera acudir en auxilio del pueblo
romano.
En los tratados de paz intervienen tambin los fetiales. Ledo y jurado el
tratado (foedus), es consagrado con el sacrificio de un cerdo, que el pater pa-
tratus golpea (foedus percutere, ferire) con un cuchillo de slex, reminiscencia
de las pocas primitivas, en que se usaba este material como instrumento cor-
tante.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


120 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

B) El ejrcito

El ejrcito romano sufri sucesivas transformaciones. En un principio, los ciu-


dadanos pobres estaban excluidos de l. Al proclamarse la leva, los ciudadanos se
agrupaban por gentes, es decir, por familias, y cada uno se armaba y equipaba por
su cuenta. Acabada la campaa, todos volvan a sus obligaciones habituales.
Con la reforma social atribuida al rey Servio Tulio, se aument el nmero
de soldados y se reglament su armamento, pero la ltima clase del censo con-
tinu excluida del ejrcito. Los ricos siguieron formando la caballera (equites,
caballeros).
Ms tarde, en poca de Camilo, al no permitir la prolongacin de las operacio-
nes el regreso de los soldados a su trabajo, el Estado les asign un sueldo, y en lu-
gar de ser distribuidos por clases sociales, fueron agrupados segn su valor, apti-
tudes y tiempo de servicio, aunque seguan siendo propietarios-soldados. Mario
introdujo una innovacin revolucionaria, origen de todos los cambios polticos que
condujeron a la creacin del rgimen imperial: alist en el ejrcito a los proleta-
rios, con lo que el ejrcito se convirti en profesional, formado por hombres cuyo
medio de vida era la milicia. Se unific el armamento y la caballera dej de ser un
cuerpo militar exclusivo de los ciudadanos ricos. As se organiz definitivamente
la legin, cuya ensea (signum) era un guila (aquila) de plata, llevada por el sol-
dado ms fuerte y valiente (aquilifer, signifer).

C) La Legin romana

La legin romana era una unidad tctica completa, que comprenda infantera
ligera y pesada, caballera y mquinas de guerra. Su gran espritu cvico, producto
del sentimiento nacional, la identifica con la propia Roma y es la clave de sus
triunfos. Para formar parte de ella era condicin previa ser ciudadano; si se reclu-
taban esclavos, libertos o brbaros, se les declaraba al mismo tiempo ciudadanos.
Sus miembros prestaban juramento (sacramentum) al general (imperator), lo cual
creaba un vnculo entre este y el ejrcito. Esto explica la autoridad personal cre-
ciente de los generales, que desemboc en el rgimen imperial.
Cada legin est formada por 4.200 a 6.000 infantes (pedites) y 300 jinetes
(equites). Los pedites se dividen en hastati, principes y triarii. El nmero de es-
tos ltimos no vari; era un ttulo honorfico otorgado a los veteranos ms bravos,
que solo actuaban en situaciones muy comprometidas, por lo que, para expresar
las grandes dificultades de una empresa, se cre la frase res ad triarios pervenit.
La infantera estaba dividida en 60 centuriae; dos centurias formaban un manipu-
lus; tres manpulos, una cohors; diez cohortes, una legin. Los jinetes estaban a su
vez divididos en grupos de diez (decuria); tres decurias formaban un escuadrn
(turma); en cada legin haba diez turmae. La infantera ligera (velites) combata
fuera de las filas de la legin.
Despus del general en jefe del ejrcito (consul, dux, imperator), el mando su-
premo de la legin corresponde a los seis tribuni militum, que ejercan el mando

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 121

alternativamente. Primitivamente eran nombrados directamente por los cnsules,


despus por el pueblo; en poca imperial, por el emperador. Generalmente eran
nobiles adulescentes que haban hecho sus primeras campaas en la caballera
(equo merere) o como contubernales o comites imperatoris, es decir, en el squito
de un imperator. Despus de Augusto se cre el legatus, con autoridad sobre los
tribunos.
Oficiales permanentes eran los 60 centuriones, cada uno de los cuales man-
daba una centuria. Su distintivo era un sarmiento de vid (vitis) y su categora de-
penda del manpulo, cohorte y clase de soldados que mandaban El manpulo de la
derecha era superior; la cohorte inferior era la 10.a; los soldados de ms categora,
los triarios.
Los legionarios iban armados con un casco (galea) de bronce, una coraza (lo-
rica) de cuero, guarnecida con placas de hierro y un escudo cuadrangular largo
(scutum) de madera recubierta de cuero y con aplicaciones metlicas, con un sa-
liente abombado en el centro (umbo). Su espada (gladius) era corta, ancha y de do-
ble filo, y llevaban una jabalina (pilum) de casi dos metros de larga, cuyo alcance
medio era de unos 25 a 30 m.
Iban vestidos con una tnica de manga corta y un capote militar (sagum) y cal-
zados con las caligae, zapatos de gruesa suela claveteada y cuyas correas llegaban
hasta media pierna. Los velites (o levis armatura) llevaban un casco de cuero, es-
cudo pequeo (parma), y una jabalina corta (iaculum). Los equites, un casco pe-
sado (cassis), escudo redondo (clipeus), coraza de bronce, lanza (hasta) y una es-
pada ms larga que la de los legionarios. Su estandarte era rojo (vexillum).

D) El campamento

El ejrcito romano acampaba siempre de noche, hasta tal punto que sus das de
marcha solan contarse por el nmero de sus campamentos.
Nunca combata sin establecerlo antes. En las marchas se adelantan un tri-
buno y varios centuriones para elegir el emplazamiento adecuado y hacer el tra-
zado, asignando el lugar que debe ocupar cada unidad. Al llegar las legiones de-
ben fortificarlo, cavando en torno un foso (fossa) de 12 pies de profundidad y otros
12 de anchura. Con la tierra cavada se levanta un terrapln (agger) y sobre este se
planta una empalizada (vallum). Si se est frente al enemigo, los triarios y la ca-
ballera permanecen en orden de batalla, para impedir que los que trabajan sean
molestados. El campamento (castra) queda, pues, convertido en una plaza fuerte,
dentro de la cual cada uno tiene un lugar determinado de antemano. El atrinchera-
miento est separado de las tiendas por un espacio libre de 200 pies de ancho (in-
tervallum), que preserva del fuego y los dardos enemigos.
Determinado el emplazamiento del campamento, se seala con una bandera el
lugar que debe ocupar la tienda del general (praetorium). Alrededor se marca un
cuadriltero, de modo que sus lados disten 100 pasos de esta bandera. A ambos la-
dos del praetorium, y en lnea con l, se levanta la hilera de tiendas de los tribunos,
cuyas puertas estn abiertas hacia la parte que ocupan las tropas. Delante del prae-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


122 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

torium y de estas tiendas de los tribunos hay una amplia calle (via principalis), cor-
tada en su mitad por otra calle perpendicular, de 50 pies de ancho (via decumana).
A ambos lados acampan los equites romani de las dos legiones, y detrs de estos,
los triarii, principes y hastati. A partir de los hastati se deja una nueva calle y en-
frente acampan los equites sociorum y pedites sociorum. Entre la 5.a y 6.a cohorte
hay otra calle (via quintana). Detrs de las tiendas de los tribunos, a ambos lados
del praetorium, quedan dos grandes espacios libres, el forum, con el tribunal de las
arengas (contio), el quaestorium, con los aprovisionamientos, y el augurale, donde
se toman los auspicios. A los lados de estas plazas acampan los equites delecti y al-
gunos pedites delecti, y detrs, los equites y pedites extraordinarii. Tiene cuatro
puertas: praetoria (frente al praetorium), decumana (en el lado opuesto), principa-
lis dextra y pr. sinistra. La porta praetoria est orientada hacia el E. o hacia el ene-
migo, para permitir una rpida y ordenada salida de las tropas.
Tambin hay campamentos estables (castra stativa), de invierno (c. hiberna) y
navales (c. navalia).

E) La marcha. El combate

Los legionarios realizaban sus marchas con asombrosa rapidez (magnis itine-
ribus), cargados con una impedimenta personal pesadsima (sarcina), en la que
llevaban herramientas, armas y vveres, a veces para un mes. Naturalmente, para
combatir se desembarazaban (expedire) de tal peso, que llegaba hasta los 20 o
25 kilos. En ocasiones, sin embargo, un ataque repentino del enemigo les obligaba
a luchar sub sarcinis, en inferioridad de condiciones.
La columna en marcha (agmen) comprenda la vanguardia (primum agmen),
el centro (medium agmen) y la retaguardia (agmen extremum, agmen novissimum
o simplemente novissimi). Las legiones constituan normalmente el centro y la ca-
ballera y los aliados cubran los extremos y los flancos. Durante la marcha, la dis-
ciplina no permita salirse de la fila, con objeto de estar siempre en disposicin de
entablar combate. Cuando la columna era demasiado larga, con lo que corra el
riesgo de ser cortada por un ataque enemigo de flanco, o cuando se avanzaba cerca
del enemigo, se adoptaba el agmen quadratum, pilatum o densum, orden a la vez
de marcha y de combate, con la impedimenta en el centro.
Primitivamente el orden de batalla (acies) era compacto. Con Camilo y des-
pus con Mario, la tctica fue evolucionando y el manpulo se convirti en unidad
bsica de maniobra. En el acies triplex, en la primera lnea, se colocan los man-
pulos de hastati; detrs, los de prncipes, y en la tercera, los de triarii o pilanii
Para dar la orden de batalla suena la trompeta (tuba), mientras el estandarte rojo
(vexillum) se enarbola (proponere) ante el praetorium. Dada la seal de combate
(dar signum pugnae), los legionarios se lanzan impetuosamente al ataque (facere
impetum), lanzando el grito de guerra (clamor). Al llegar a pocos pasos del ene-
migo, lanzan (conicere) la jabalina (pilum) y despus ya no luchan de lejos (emi-
nus), sino cuerpo a cuerpo (comminus) con las espadas (gladiis rem gerere), hasta
que hacen retroceder (loco movere) al enemigo, que abandona sus posiciones

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 123

(loco cedere) y se da a la fuga (fugae se dare, fuga salutem quaerere), mientras la


caballera (equitatus) desbarata a los fugitivos (trucidare fugientes) o los hace pri-
sioneros (captivus).
Entonces el ejrcito lanza el grito de victoria (victoriam conclamare), erige tro-
feos (tropaeum) y retorna al campamento al dar la seal de retirada (receptui ca-
nere). Tras el combate, el vencedor retira a los heridos, entierra a los muertos y
despoja (spoliare) a los cadveres enemigos.

F) El asedio

Cuando una plaza fuerte (oppidum) era de difcil asalto (oppugnatio), se re-
curra al asedio (obsidio). Las ciudades antiguas estaban generalmente rodeadas
de poderosas fortificaciones (moenia, murus, munitiones) y se intentaba obligarlas
a la rendicin (deditio) por hambre. Para ello solan trazarse lneas de contravala-
cin, para impedir el socorro a los de la ciudad (oppidani) y el ser atacados por la
espalda, y otras lneas de circunvalacin para rechazar los contraataques y salidas
(eruptio) de los sitiados.
Estas lneas de bloqueo, como podemos deducir de las construidas por Csar
ante Alesia, eran complicadas. Constaban, en esencia, de un gran foso (fossa) y un
terrapln (agger) fortificado con un vallum y turres. Ante el foso se cavaban po-
zos de lobo (lilium), trampas (stimulus) y se construan toda clase de obstculos.
Una vez cercada la ciudad, eran colocadas a distancia conveniente las mquinas de
guerra (tormenta, ballista, catapulta, onager...), bajo cuya proteccin se proceda a
acercar los arietes, para golpear las murallas y abrir brecha en ellas; los atacantes
trabajaban al abrigo de vineae, testudines y plutei y a veces se abran grandes ga-
leras (cuniculi) para socavar las murallas En ocasiones, los sitiadores levantaban,
con enorme esfuerzo, un ancho terrapln (agger) en rampa, con objeto de igualar
la altura de las murallas y permitir as el ataque, ya que por l suban las mquinas
de guerra y las turres, movibles y de varios pisos (contabulata), desde las que se
dominaba a los sitiados.
De ese modo, mientras los arietes golpean las murallas y las ballestas, catapul-
tas y dems tormenta lanzan sobre los sitiados una lluvia de proyectiles de toda
clase, los legionarios, formando la tortuga (testudo), colocando los escudos en
forma de tejado sobre sus cabezas y subindose otros encima, tratan de escalar (as-
cendere) los muros enemigos.
Los defensores, por su parte, procuran por todos los medios neutralizar y des-
truir los trabajos del adversario, incendiando el material y obras en sus frecuentes
salidas. Cuando golpea el ariete, intentan enlazar su cabeza con una soga y des-
truirlo. Tambin aminoran el efecto de sus golpes colocando ante l materiales
elsticos, acolchados, etc. Cubren las brechas con un segundo muro, y lanzan con-
tra los atacantes toda clase de armas arrojadizas (tela), pez (pix) ardiendo, etc. En
el famoso sitio de Siracusa, Arqumedes invent ingeniosas mquinas defensivas.
Una de ellas levantaba en vilo las naves romanas y despus las estrellaba, dejndo-
las caer desde lo alto.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


124 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

G) La guerra naval

Durante varios siglos, los romanos carecieron de una poderosa flota perma-
nente de guerra. Solo en determinadas ocasiones recurrieron a construir escua-
dras, a veces numerosas, como ocurri en sus luchas contra los cartagineses. Ven-
cidos estos y sometida Grecia, Roma se crey duea del Mediterrneo y abandon
de nuevo la marina, hasta que la amenaza de los piratas hizo precisa la creacin de
una fuerte escuadra. Despus de las guerras civiles y de la victoria de Actium, Au-
gusto, con sus naves y las capturadas a M. Antonio, form una flota poderosa, a la
que asign bases navales en Forum Iulii (Frejus), Miseno y Ravena. Haba tambin,
durante el Imperio, numerosas flotas auxiliares en Britania, Alejandra, Ponto, Si-
ria y en los grandes ros fronterizos: Eufrates, Danubio y Rhin. Las naves de gue-
rra (navis longa) tenan la quilla de madera de encina, para darles mayor resisten-
cia. La madera se trabajaba antes de que se secase, para poderla curvar; las junturas
se calafateaban con estopa, cera, resina y otras materias. Para diferenciar los navos
se ponan figuras en la proa. La popa sola acabar en forma de cola de cisne y cons-
titua un trofeo. A babor y estribor tenan unos agujeros, a modo de ojos, que primi-
tivamente daban al navo la apariencia de un ser vivo, y luego sirvieron para hacer
pasar los cables de las anclas. Como medios ofensivos disponan en la proa de un
espoln metlico (rostrum), y de otros adicionales, en forma de tridente, para agran-
dar la brecha producida por aquel en la nave adversaria. Tambin llevaba una torre,
desde la que podan lanzarse proyectiles.
Junto a los remeros (remex) y marineros (nauta), iban soldados de marina
(classiarii) muy ejercitados y a veces legionarios corrientes. La lucha era parecida
a la terrestre. Si no se haba hundido (mergere) la nave contraria, mediante la em-
bestida frontal del espoln en su costado, se proceda al abordaje (trascendere in
navem), para lo cual los romanos inventaron unos grandes ganchos (manus ferrea)
y un puente con garfios en su extremo (corvus). Apresada la nave enemiga, se de-
sarrolla un verdadero combate de infantera.
Antes de comenzar la batalla, el comandante de la flota tomaba los auspicios y,
si estos eran favorables, se enarbolaba en la nave capitana (navis praetoria) el es-
tandarte rojo de combate. A esta seal, las naves avanzaban procurando atacar el
costado del navo contrario.
Las naves eran de diversas clases y tamaos. Las ms conocidas son las de tres
filas de remos (triremes).

H) Las recompensas militares. El triunfo

Los romanos concedan condecoraciones y premios al valor: collares (tor-


ques), brazaletes (armillae), placas (phalerae), coronas (coronae). Estas podan
ser de varias clases: cvica, obsidional, mural, vallar, naval, etc., segn se hubie-
ran concedido por salvar a un ciudadano, librar a una ciudad del asedio o ser el
primero en escalar una muralla, asaltar un campamento o pasar a la nave contraria
en un abordaje.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 125

Pero el mayor honor que el Senado puede conceder a un general victorioso es


el triunfo (triumphus), honra que ms tarde se reservaron para s los emperadores.
Desde el Campo de Marte entra el cortejo por la Porta Triumphalis en la ciudad
en fiesta. Espectculo incomparable en la vieja Roma. Avanza el desfile victorioso
por la Via Sacra; abren la marcha los trompeteros, ante una larga hilera de carros
portadores del botn. Tocadores de flauta (tibicines) preceden a la vctima, un toro
blanco adornado con bandas de lana (infulae); detrs, los sacerdotes que han de
realizar el sacrificio. Enseas arrebatadas al enemigo, prisioneros de guerra enca-
denados, lictores con sus fasces... Por ltimo, el general triunfador, vestido con un
manto de prpura sobre la tnica bordada de palmas de oro, coronado de laurel,
con el cetro de marfil en su diestra, avanza orgulloso sobre el carro triunfal, tirado
por cuatro caballos blancos. En su carro le acompaan sus hijos ms jvenes y un
esclavo, que, mientras extiende sobre su cabeza una corona de oro, le recuerda que
es un simple mortal. Detrs, sus hijos mayores, en medio de un squito formado
por legados, tribunos y caballeros. Servidores que llevan pancartas, en las que apa-
recen escritos los nombres de sus victorias y de los pases conquistados, preceden a
las legiones, que avanzan cantando himnos de alabanza o canciones de burla.
Entre las aclamaciones del pueblo llega el general triunfador hasta el Capitolio.
All ofrece un sacrificio a Jpiter y pone ante sus pies la corona triunfal. Despus
del triunfo, la ovatio constituye la mayor recompensa militar. Se otorga a los ge-
nerales que han obtenido importantes victorias, sin poner fin a una guerra, o a los
vencedores de enemigos irregulares (piratas, esclavos, pueblos semisalvajes...), o
cuando la guerra no ha sido declarada conforme a los ritos tradicionales prescritos.
El general galardonado entra en la ciudad a pie o a caballo, al son de flautas, pre-
cedido de sus tropas, que llevan ramas de olivo. Va vestido de blanco con bordados
de prpura y coronado de mirto. Senadores, caballeros y destacados ciudadanos le
acompaan hasta el Capitolio, en donde sacrifica una oveja.

LECTURAS LATINAS

La guerra y el derecho de gentes

Sunt quaedam officia etiam adversus eos servanda1, a quibus iniuriam accepe-
ris2.Est enim ulciscendi et puniendi modus3. Atque haud scio an satis sit4, eum, qui
lacessierit, iniuriae suae5 paenitere, ut6 et ipse ne quid tale posthac, et ceteri sint ad
iniuriam tardiores. Atque in re publica maxime conservanda sunt7 iura belli.
Nam cum sint duo genera decertandi, unum per disceptationem, alterum per
vim, cumque illud proprium sit hominis, hoc belluarum, confugiendum est8 ad pos-
terius, si uti9 non licet superiore10.
Quare suscipienda quidem bella sunt11 ob eam causam, ut sine iniuria in pace
vivatur; parta autem victoria, conservandi (sunt) ii qui non crudeles in bello, non
immanes fuerunt ut12 maiores nostri Tusculanos, Aequos, Sabinos, Hernicos in ci-
vitatem etiam acceperunt; at Carthaginem et Numantiam funditus sustulerunt...

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


126 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Et cum13 iis, quos vi deviceris, consulendum est14, tum ii, qui armis positis
ad imperatorum fidem confugient, quamvis murum aries15 percusserit, recipiendi
(sunt)16. In quo tantopere apud nostros iustitia culta est, ut ii, qui civitates devictas
bello in fidem recepissent, earum patroni essent more maiorum.Cicern.

1) Hay que observar, cumplir.2) Valor impersonal: se ha recibido.3) Me-


dida, lmite.4) No s si es suficiente.5) Gram., 278, b.6) De suerte
que... nada semejante cometa.7) Han de ser respetados, observados.8) Hay
que recurrir.9) Infin.; con abl.10) El primero.11) Se han de empren-
der.12) Como. 13) CUM... TUM, no solo... sino tambin.14) Se ha de velar
por.15) El ariete (sing. colectivo).16) Han de ser (bien) acogidos.

Los feciales

Ut tamen1 quoniam Numa in pace religiones instituisset, a se bellicae cae-


rimoniae proderentur, nec gererentur solum sed etiam indicerentur bella aliquo
ritu2, ius, quod nunc fetiales habent, descripsit3 (Ancus Marcius rex). Legatus
ubi ad fines eorum venit, unde4 res repetuntur5, capite velato filo6 (lanae vela-
men est): Audi, Iuppiter, inquit, audite, fines fines cuiuscumque gentis
sunt nominat; audiat Fas. Ego sum publicus nuntius populi Romani; iuste
pieque legatus7 venio, verbisque meis fides sit. Peragit8 deinde postulata. Inde
Iovem testem facit9; Si ego iniuste impieque illos homines illasque res dedi
nuntio populi Romani mihi exposco, tum patriae compotem me numquam sive-
ris10 esse...
Si non deduntur (ii) quos exposcit, diebus tribus et triginta peractis11, bellum
ita indicit12: Audi, Iuppiter, et tu, Iane Quirine, diique omnes caelestes, vosque te-
rrestres, vosque inferni, audite. Ego vos testor13 populum illum quicumque est
nominat iniustum esse, Neque ius persolvere. Sed de istis rebus in patria maio-
res natu14 consulemus, quo pacto15 ius nostrum adipiscamur....
Fieri solitum, ut16 fetialis ferratam hastam aut sanguineam praeustam ad fines
hostium ferret, et non minus tribus puberibus praesentibus17 diceret: Quod18 po-
puli priscorum Latinorum hominesque prisci Latini adversus populum Romanum
Quiritium fecerunt, deliquerunt, quod18 populus Romanus Quiritium bellum cum
priscis Latinis iussit19 esse, senatusque populi Romani Quiritium censuit, consen-
sit, conscivit, ut20 bellum cum priscis Latinis fieret; ob eam rem ego populusque
Romanus populis priscorum Latinorum hominibusque priscis Latinis bellum in-
dico21 facioque. Id ubi22 dixisset, hastam in fines eorum emittebat.Adaptado de
Tito Livio, I, 32.

1) Sin embargo, con objeto de que se estableciesen... y para que las gue-
rras.2) Abl. de modo.3) Organiz.4) UNDE = A QUIBUS.5) Reclamar,
exigir (satisfacciones).6) Abl. instrum.; con un velo de hilo.7) Como re-
presentante.8) A continuacin expone las reclamaciones.9) Pone por tes-
tigo a...10) De SINO; nunca permitas que yo vuelva a ver mi patria.11) Abl.
abs.; pasados.12) Declara.13) Yo os tomo por testigos de que este pue-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 127

blo es injusto y de que no da las justas satisfacciones.14) MAIORES NATU = SE-


NATORES.15) Interrog. indir. depend. de CONSULEMUS; deliberaremos de qu
modo.16) Sola hacerse lo siguiente... (litr.: sola suceder que...).17) Y estando
presentes no menos de... (abl. absol.).18 Puesto que.19) Ha decidido que
haya.20) Que.21) Declaro.22) Cuando.

Reclutamientos de tropas

Aptior armis sine dubio rustica plebs est, quae sub divo1 et in labore nutritur,
solis patiens, umbrae neglegens, deliciarum ignara, parvo contenta est2; durata ad
omnem laborem tolerandum membra sunt; ad ferrum lignumque gestandum, ad ar-
bores decidendas, ad omnia onera ferenda idonei sunt rustici; in feris, maximeque
apris et cervis, venandis hieme otia terunt3. Interdum tamen necesse est etiam ur-
banos ad arma compellere. Tum ante omnes deligantur fabri ferrarii, carpentarii,
structores, quorum corpora diutino labore exercentur. Tirones enim et corporibus et
animis valere debent.De Vegecio.
1) Al aire libre.2) Se contenta con poco.3) Consumen, emplean sus ocios.

Los honderos baleares

Baleares funditores, cum venientem ab alto1 Romanam classem prospexissent,


ei occurrere ausi sunt, et primo impetu ingenti lapidum nimbo operuerunt. Tribus
quisque miles fundis pugnat. Eorum ictus certi sunt, nam haec sola arma genti2
sunt et id unum est ab infantia studium: cibum puer nullum accipit, nisi eum quem
funda3 ipse percussit. Sed non diu lapidatione Romanos terruerunt. Nam postquam
comminus venerunt, rostra pilaque formidantes, pecudum in morem4 proximos co-
lles celeri fuga petiverunt.De Floro.
1) De alta mar.2) Dat. posesivo.3) Abl. instrum.; con la honda (de una
pedrada).4) A la manera de.

La disciplina: un cnsul condena a muerte a su propio hijo por haber luchado contra
el enemigo e incumplido, con ello, sus rdenes

Quandoquidem neque imperium consulare, neque maiestatem patriae veritus, ad-


versus edictum nostrum extra ordinem1 in hostem pugnasti, et, quantum in te fuit2,
disciplinam militarem, qua stetit3 ad4 hanc diem romana res5, solvisti6, meque in
eam7 necessitatem adduxisti, ut7 rei publicae mihi8, aut mei meorumque obliviscen-
dum sit, nos potius nostro delicto plectemur quam res publica tanto suo damno nostra
peccata luat9. Me quidem cum10 ingenita caritas liberum, tum10 specimen istud virtu-
tis deceptum vana imagine decoris in te movet. Sed, cum aut morte tua sancienda
sint consulum imperia, aut inpunitate in perpetuum abroganda (sint), ne11 te quidem,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


128 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

si quid in te nostri sanguinis est, recusare censeam quin disciplinam militarem, culpa
tua prolapsam, poena restituas. I12, lictor, deliga ad palum13.Tito Livio.
1) Fuera de las filas.2) En lo que dependi de ti.3) En la que se ha ba-
sado.4) Hasta.5) Poder.6) Has quebrantado.7) Tal... que.8) Dat.
agente.9) Pague.10) No solo... sino tambin...11) Construc.: NE QUIDEM
CENSEAM TE RECUSARE QUIN RESTITUAS POENA (TUA) DISCIPLINAM MILITAREM, PRO-
LAPSAM CULPA TUA, ni siquiera pensara yo que t te opones a restablecer con tu
castigo la disciplina militar, relajada por tu culpa.12) Anda, vete; imperat. de
EO.13) El poste del suplicio.

La legin

Romani legiones habent in quibus sex milia peditum gravis armaturae mili-
tare1 consueverunt. Sunt autem in una legione decem cohortes, sed prima cohors
reliquas praecedit, nam servat aquilam, quae est totius legionis insigne. Ne2 ordi-
nes3 in acie turbarentur, cohortes in centurias diviserunt, rursus ipsae centuriae in
manipulos divisae sunt. His centuriis ii qui praesunt centuriones nominantur. Le-
gionibus semper auxilia levis armaturae4 in acie iunguntur. Praeterea legio tormen-
tis5 instruitur6 et centuriae ballistas habent, quarum iacula nullae loricae possunt
sufferre7.Vegecio, De re militari.
1) Infinitivo.2) Or. final.3) Filas.4) Infantera ligera.5) Mquinas
de guerra.6) Es equipada, provista de.7) Resistir.

Formas de calcular la altura de las murallas enemigas

Ad capiendos muros scalae vel machinae plurimum valent, si altitudinem muri


superant. Mensura autem duplici modo colligitur1. Aut enim linum tenue atque ex-
peditum in sagitta uno capite2 nectitur; quae cum ad muri fastigium directa perve-
nit, ex mensura lini altitudo deprehenditur3. Aut, cum sol obliquus umbram turrium
murorumque in terram proicit4, tunc, ignorantibus adversariis, umbrae illius spa-
tium obsidentes5 metiuntur; deinde decempeda6 in terra figitur7 et eius umbram si-
mili modo metiuntur; quo collecto8 numero, ex umbra decempedae invenitur9 alti-
tudo muri.De Vegecio.
1) Se consigue.2) Punta.3) Se sabe.4) Proyecta.5) Los sitiado-
res.6) Prtiga de diez pies.7) Se clava.8) Una vez conseguido (abl. ab-
sol.).9) Se halla, se averigua.

Torres de asalto

Turres dicuntur machinae ad aedificiorum speciem ex trabibus tabulatisque


factae. His plures rotae subduntur, per quas1 magnitudo tam ampia movetur. Turris

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 129

plures accipit scalas2. In inferiore parte habet arietem cuius impetu destruit muros;
circa mediam vero partem accipit pontem factum ex duabus trabibus saeptumque
vimine, quem inter turrem et murum milites constituunt, ut de machina in urbem
transeant. In superiore autem parte contati3 et sagitarii collocantur, qui defensores
urbis prosternunt. Quo facto urbs capitur sine mora.De Vegecio.

1) Por medio de las cuales.2) Pisos.3) Soldados armados con venablos.

Asedio de Siracusa, defendida por Arqumedes

Inde terra marique simul coeptae1 oppunari Syracusae, terra2 Hexapylo3, mari4 ab
Achradina, cuius murus fluctu alluitur; et, quia non diffidebant5 vastam disiectam-
que spatio urbem parte aliqua se invasuros (esse), omnem apparatum oppugnanda-
rum urbium muris admoverunt.
Et habuisset tanto impetu coepta res fortunam, nisi unus homo Syracusis6 ea
tempestate7 fuisset, Archimedes. Is erat unicus8 spectator9 caeli siderumque, mira-
bilior tamen inventor ac machinator bellicorum tormentorum10 operumque, quibus
quicquid hostes ingenti mole11 agerent ipse perlevi momento12 ludificaretur. Mu-
ros, per inaequales ductos13 colles, pleraque14 alta et difficilia aditu15, summissa16
quaedam et quae17 planis vallibus adiri possent, ut18 cuique aptum visum est loco,
ita genere omni tormentorum instruxit. Achradinae murum, qui mari alluitur, sexa-
ginta quinqueremibus Marcellus oppugnabat. Ex ceteris navibus sagittarii fundi-
toresque et velites etiam, quorum telum ad remittendum inhabile imperitis est, vix
quemdam sine vulnere consistere in muro patiebantur; iunctae aliae binae quin-
queremes, demptis interioribus remis, ut19 latus lateri applicaretur, cum exteriore
ordine20 remorum velut unae naves agerentur, turres contabulatas machinamenta-
que alia quatiendis21 muris portabant. Adversus hunc navalem apparatum Archi-
medes variae magnitudinis tormenta in muris disposuit. In eas quae procul erant
naves saxa ingenti pondere22 emittebat; propiores23 levioribus eoque magis crebris
petebat telis; postremo, ut24 sui vulnere intacti tela in hostes ingererent, murum ab
imo25 ad summum crebris, cubitalibus26 fere, cavis27 aperuit, per quae cava pars sa-
gittis, pars scorpionibus modicis ex occulto petebant hostem. Quae28 propius quia
quaedam subibant naves, quo interiores ictibus tormentorum essent, in eas tolle-
none super murum eminente ferrea manus, firmae catenae illigata, cum iniecta pro-
rae esset gravique libramento plumbi recelleret ad solum suspensa prora navem in
puppim statuebat; dein, remissa subito, velut ex muro cadentem navem cum in-
genti trepidatione nautarum ita undae affligebat, ut, etiamsi recta recideret29, ali-
quantum aquae acciperet.
Ita maritima oppugnatio est elusa, omnisque spes eo versa ut totis viribus te-
rra30 aggrederentur. Sed ea quoque pars eodem omni apparatu tormentorum ins-
tructa31 erat Archimedis unica32 arte. Natura enim adiuvabat loci, quod saxum cui
imposita muri fundamenta sunt magna parte ita proclive est, ut non solum missa
tormento, sed etiam quae pondere suo provoluta essent graviter in hostem incide-
rent. Eadem causa ad subeundum33 arduum aditum34 instabilemque ingressum35

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


130 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

praebebat. Ita consilio habito36, cum omnis conatus ludibrio37 esset, absistere
oppugnatione atque obsidendo tantum arcere terra marique commeatibus38 hostem
placuit.Tito Livio, XXIV, 33-36.
1) Gram., 217, B, 1; comenz a ser atacada.2) Por tierra.3) Por la
parte de.4) Por mar.5) Como confiaban en que invadiran...6) Abl. lo-
cativo.7) poca, tiempo.8) Singular.9) Astrlogo, astrnomo.10) M-
quinas, ingenios.11) Con enorme esfuerzo.12) Tiempo.13) Construi-
dos.14) La mayor parte de los lugares.15) De difcil acceso (liter.: difciles
de acceso).16) Depresiones.17) Y a los que poda irse (liter.: y que podan
ser visitados).18) Tal como le pareci..., as...19) De modo que se ado-
sase un costado a otro.20) Fila.21) Gerundivo en dat.22) Abl. de cual.
23) A las (naves) ms cercanas.24) Para que los suyos lanzasen preserva-
dos de heridas.25) De abajo arriba.26) De un codo.27) Con numerosos
huecos.28) Constr.: QUIA QUAEDAM NAVES SUBIBANT PROPIUS QUAE QUO ES-
SENT INTERIORES ICTIBUS TORMENTORUM, IN EAS MANUS FERREA CUM... STA-
TUEBAT... AFFLIGEBAT, como algunas naves se acercaban ms a estos huecos,
para quedar dentro de la curva de los proyectiles, un garfio de hierro (lan-
zado) contra ellas... como... colocaba... y la haca chocar...29) Aunque vol-
viese a caer recta.30) Por tierra.31) Haba sido provista.32) Singular,
excepcional.33) Para acercarse.34) Acceso difcil.35) Camino resbala-
dizo.36) Celebrado.37) Dat. de fin.38) Cortar los aprovisionamientos;
Gram., 310, 2.

La guerra naval

Romanus populus pro decore et utilitate sua classem semper habuit paratam.
Nemo enim bello lacessere eum populum ausus est, quem promptum ad vindican-
dum cognoverat. Apud Misenum igitur et Ravennam singulae legiones cum clas-
sibus stabant, ut, cum ratio postulasset, sine mora, sine circuitu ad omnes partes
navigia pervenirent. Nam Misenatium classis Galliam, Hispanias et Africam habe-
bat in proximo. Classis autem Ravennatium Graeciam et Asiam petere directa na-
vigatione consueverat, quia in rebus bellicis celeritas amplius solet prodesse quam
virtus.De Vegecio.

Reclutamiento de tripulaciones durante las Guerras Pnicas

Ut numerus legionum expleretur, sex novae legiones erant scribendae1; eas


primo tempore consules scribere iussi2, et classem parare, ut, cum eis navibus quae
pro Calabriae litoribus in statione essent, centum quinquaginta longarum classis
navium eo anno expleretur...
Cum increbresceret rumor3 bellum in Sicilia esse, T. Otacilius eo cum classe
proficisci iussus est. Cum deessent nautae, consules ex4 senatus consulto edixerunt
ut5 qui L. Aemilio, C. Flaminio censoribus6 milibus aeris quinquaginta, ipse aut pa-
ter eius, census fuisset usque ad centum milia, nautam unum cum sex mensum sti-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 131

pendio7 daret; qui supra centum milia usque ad trecenta, tres nautas cum stipendio
annuo; qui supra trecenta usque ad decies8 aeris, quinque nautas; qui supra decem9,
septem; senatores octo nautas cum annuo stipendio darent. Ex10 hoc edicto nautae
armati instructique ab dominis cum triginta dierum coctis cibariis11 naves conscen-
derunt. Tum primum est factum ut12 classis Romana sociis navalibus privata im-
pensa paratis13 compleretur.Tito Livio.

1) Deban ser reclutadas.2) Recibieron el encargo de.3) El rumor de


que haba guerra en...4.) En virtud de.5) Ordenaron que aquellos cuyo
censo, o el de su padre, fuese de...6) Siendo censores...; en el censo rea-
lizado por...7) Con el sueldo de...8) Diez millones de ases.9) Diez
millones.10) En virtud de.11) Pan cocido, galleta.12) Por primera vez
sucedi entonces que...13) Con tripulaciones procuradas a costa de (= con
dinero de) los particulares.

Triunfo de Paulo Emilio

Victa1 igitur inimicorum malevolentia et obtrectatione, triumphavit2 Paulus


de Perseo rege et Macedonibus per triduum, ante diem quartum et tertium et pri-
die Kalendas Decembres. Fuit hic triumphus, sive magnitudinem victi regis, sive
speciem simulacrorum, sive pecuniae vim3 spectes4, longe5 magnificentissimus,
ut6 omnium ante actorum7 comparationem superaret. Populus, exstructis8 per fo-
rum et cetera urbis loca, qua9 traduci pompam oportebat, tabulatis theatrorum in
modum, spectavit in10 candidis togis. Aperta templa omnia et sertis coronata ture
fumabant. Lictores satellitesque confluentem temere turbam et vage discurrentem
summoventes e medio, patentes late vias vacuasque praebebant. Cum in tres, ut
diximus, dies distributa esset pompa spectaculi, primus dies vix suffecit trans-
vehendis11 signis tabulisque captivis, in ducentos quinquaginta currus imposi-
tis. Sequenti die multis plaustris translatum, quicquid Macedonicorum armorum
pucherrimum et magnificentissimum fuit, quae et ipsa12 ferri13 aut aeris recens
tersi14 nitore splendebant, et ita15 instructa erant inter se, ut, cum acervatim potius
cumulata, quam artificiose digesta, viderentur, miram quandam hac ipsa16 velut
temeraria et fortuita concursione speciem obiicerent oculis: galeae scutis, et lo-
ricae ocreis, et peltae Creticae, et Thracicae caetrae, et pharetrae equestribus per-
mixtae frenis, strictique gladii hinc inde mucrone exserto minaces, et e lateribus
eminentes sarissae. Atque haec omnia cum laxius vincta inter se essent, si quando
in transvehendo sibi mutuo alliderentur, Martium quendam ac terribilem ede-
bant17 sonum, ut18 ne victa quidem conspici possent sine quodam animorum ho-
rrore. Tum onusta argento signato19 vasa quinquaginta supra septingenta20 a tribus
milibus hominum portabantur. Tria talenta in singulis21 a quaternis gestata homi-
nibus. Erant et22 qui crateras argenteos, et phialas23, et calices, et cornua ferebant,
tum24 apte inter se collocata, tum24 magnitudine, et pondere, et exstantis insigniter
caelaturae artificio conspicua. Tertio autem die ducere agmen primo statim mane
coepere tubicines, non festos sollemnium pomparum modos25, sed bellicum26 ca-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


132 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

nentes, quasi in aciem27 procedendum esset. Post hos agebantur pingues, cornibus
auratis, et vittis sertisque redimiti boves centum et viginti. Ducebant eos cincti
fasciis eximio opere textis iuvenes quibus comites additi pueri pateras aureas ar-
genteasque gestabant. Sequebantur ii, qui signatum28 aurum in vasis septem et
septuaginta ferebant, quorum unumquodque, quemadmodum et29 ea in quibus ar-
gentum translatum fuerat, tria talenta habebat. Tum visebatur sacra phiala23 decem
talentorum pondo auri, pretiosis distincta30 gemmis, quam Paulus faciendam cura-
verat31, ceteraque pocula ex auro32, quibus Persei triclinia ornabantur. Subibat33
Persei currus, eius armis onustus, addito34 diademate. Sequebatur captivorum ag-
men: Bithys, Cotyis regis filius, obses in Macedoniam a patre missus, ac deinde
cum Persei liberis35 captus a Romanis; tum ipsi Persei liberi, comitante educato-
rum et magistrorum agmine, manus ad spectatores cum lacrimis miserabiliter ten-
dentium, et docentium36 pueros, implorandum suppliciter victoris populi mise-
ricordiam. Filii erant duo, puella una, qui eo37 maiorem movebant miserationem
spectantibus38, quod ipsi per aetatem39 vix mala sua intelligere poterant. Itaque
plurimi lacrimas tenere40 non potuerunt, et omnibus confudit animum41 tacitus
quidam maeror, qui sincero42 eos frui gaudio quam diu43 sub oculis pueri fuerunt,
non sineret. Pone44 filios incedebat cum uxore Perseus, pullo amictu, cum crepi-
dis45 Graeci moris, stupenti et attonito similis, et cui46 magnitudo malorum men-
tem omnino eripuisse videretur. Sequebatur amicorum et familiarium turba, quo-
rum in vultu dolor gravis eminebat47, quique, cum semper oculos in eum figerent,
lacrimis rigantes ora, satis indicabant, sese48 illius dolere malis, suorum immemo-
res. Hanc quidem ignominiam deprecatus49 erat Perseus, missis ad Aemilium, qui
orarent50, ne in triumpho duceretur. Risit51 Aemilius hominis ignaviam, et Id qui-
dem, inquit, in ipsius et pridem52 fuit, et nunc est, manu ac potestate: tacite53
monens, ut generosa morte id, quod metuebat, dedecus effugeret. Sed forte con-
silium non admisit mollis animus, et nescio qua54 spe delinitus, maluit in praedae
suae parte ipse numerari. Quadringentae inde coronae aureae portabantur, Paulo
ab omnibus fere Graeciae et Asiae civitatibus in gratulationem55 victoriae per le-
gatos dono56 missae: grandis57 sane, si per se ipsae spectarentur, pretii, sed medio-
cris accessio58 immanium opum, quae in hoc triumpho transvectae fuerant... Ipse
postremo Paulus in curru magnam, cum59 dignitate alia corporis, tum59 senecta
ipsa, maiestatem prae se ferens60: post currus inter alios illustres viros filii duo
Q. Maximus et P. Scipio: deinde equites turmatim, et cohortes peditum suis quae-
que ordinibus. Pediti61 in singulos62 dati63 denarii centeni, duplex centurioni, tri-
plex equiti.Tito Livio, XLV, 39 y sig.
1) Abl. absol.2) Celebr su triunfo sobre...3) Cantidad.4) Valor im-
personal: ya se mire...; ya se tenga en cuenta...5) Con mucho el ms...6) De
suerte que.7) De todos los anteriormente celebrados.8) Abl. absol.9) Por
donde.10) Con.11) Gerundivo en dat.; para hacer desfilar las estatuas
y pinturas... cargadas en...12) Por s mismas.13) Del hierro.14) Re-
cin pulido.15) Constr.: ET INSTRUCTA ERANT INTER SE ITA, UT, CUM VIDE-
RENTUR POTIUS CUMULATA ACERVATIM, QUAM DIGESTA ARTIFICIOSE, OBIICERENT
OCULIS MIRAM QUAMDAM SPECIEM HAC IPSA CONCURSIONE VELUT TEMERARIA ET
FORTUITA.16) Precisamente por esta...17) Producan un sonido.18) De

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 133

suerte que.19) Llenas de plata acuada, de monedas de plata.20) Ms de


750.21) En cada uno de los vasos, transportado cada uno por cuatro hom-
bres.22) Tambin.23) Copas poco profundas, llanas.24) Unas veces...
otras veces...25) Compases, melodas.26) Tocando con sus trompetas la se-
al de ataque; tocando marchas militares.27) Combate.28) Oro acuado,
monedas de oro.29) Tambin.30) Adornadas con.31) Que... haba orde-
nado hacer.32) Abl. de materia.33) Iba a continuacin, detrs.34) Abl.
absol.; aadida la corona real.35) Hijos.36) Y que indicaban a los nios
que se deba implorar... la misericordia del...37) Por esto.38) Los especta-
dores.39) Por su edad; a causa de40) Contener.41) A todos les turb el
nimo.42) Abl. instrum. con FRUI; Gram., 316, 4.43) Mientras.44) De-
trs.45) Sandalias de estilo griego.46) Y pareca que la magnitud de... le
haba privado totalmente de la razn; constr. personal con infinitivo.47) Se
pintaba, se reflejaba.48) Que ellos se dolan de las desgracias de l (= de su
rey) y olvidaban las propias.49) Haba rogado que le evitasen esta ignomi-
nia.50) Or. relat. con valor final: para pedirle que no...51) Se ri de la co-
barda de...52) Antes.53) Sin decirlo expresamente.54) No s por qu
esperanza.55) Como felicitacin por su victoria.56) Dat. de fin.: como pre-
sente.57) Genit. de precio.58) Aumento, aadidura.59) No solo... sino
tambin...60) PRAE SE FERRE = mostrar, poner de manifiesto.61) A los sol-
dados de infantera; sing. colectivo, como CENTURIONI y EQUITI.62) A cada
uno.63) DATI (SUNT).

Acerca de las marchas, combates y otros aspectos de la guerra pueden verse tambin los captu-
los que en la ANTOLOGA se dedican a CSAR y SALUSTIO.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


VI

Vida social, poltica y administrativa

A) Clases sociales

1. Los ciudadanos

La poblacin del mundo romano est constituida por dos grandes bloques hu-
manos: hombres libres y esclavos.
Los hombres libres pueden ser ciudadanos (cives) o extranjeros (peregrini). A
estos ltimos se les permite residir en Roma, pero carecen de derechos polticos.
Los ciudadanos poseen la civitas o CIUDADANA, que est formada por una
serie de derechos, que Roma fue concediendo, total o parcialmente, a los diversos
habitantes de su territorio. As, entre los habitantes que gozaban de la plenitud de
derechos (cives optimo iure) y los que carecan de todos (peregrini), surgieron ciu-
dadanos intermedios, es decir, con derechos restringidos (cives minuto iure).
Los elementos que constituyen la civitas son:

a) Derechos polticos
Ius suffragii; derecho de sufragio activo, es decir, derecho a emitir su voto en
cuestiones relativas al Estado. Este derecho ha de ejercitarse en Roma y personal-
mente.
Ius honorum; derecho a ser elegido para ocupar cargos pblicos.
Ius provocationis ad populum; derecho a apelar, ante la asamblea del pueblo,
contra la sentencia de azotes o muerte dictada por un magistrado.

b) Derechos civiles
Ius connubii; derecho a contraer matrimonio vlido segn las leyes romanas,
con los poderes jurdicos inherentes al mismo (manus, patria potestas, tutela, etc.).
Ius commercii; derecho a la propiedad y al comercio. Posibilidad de adquirir, dis-
frutar y transmitir legalmente un patrimonio o propiedad (dominium ex iure quiritium).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


136 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Ius (legis) actionis; posibilidad de hacer valer sus derechos ante la ley. Capaci-
dad jurdica para comparecer como parte en un proceso, testar, ser heredero, etc.
Estos derechos pueden adquirirse por nacimiento, por manumisin, por ley o
por concesin especial del Estado. Pueden perderse, total o parcialmente; esto se
denomina capitis deminutio (disminucin de la capacidad jurdica).

2. Patricios y plebeyos. Luchas sociales

Los ciudadanos (cives) se dividan, en un principio, en patricios (patricii) y


plebeyos (plebeii). Los patricios eran los descendientes de los primitivos romanos
y gozaban de la civitas plena. Estaban divididos en GENTES, grupos de familias
vinculadas entre s por el culto al antepasado comn cuyo nombre llevaban. Cons-
tituyen la aristocracia de la sangre y detentan el monopolio econmico y de los car-
gos pblicos. Para mantener estos privilegios, rehsan el ius connubii a los ple-
beyos, se reparten el ager publicus (tierras conquistadas al enemigo) y cierran
sistemticamente a los plebeyos todo acceso a los puestos polticos y religiosos.
Los plebeyos constituyen la mayora de la poblacin de Roma. Esta masa, pro-
cedente sobre todo de los pueblos sometidos y de la inmigracin, est separada de
los patricios por carecer del ius connubii, pero va conquistando poco a poco, tras
largas y tenaces luchas, la igualdad de derechos cvicos. La necesidad de su coo-
peracin en el terreno militar, frente al enemigo exterior, hizo que estas masas de
proletarios, carentes de propiedades inmuebles, abrumadas de deudas y amenaza-
das constantemente por la crcel o la esclavitud, que traa consigo la falta de pago,
exigiesen el reconocimiento gradual de sus derechos polticos y civiles.
Las luchas sociales comienzan ya tras la expulsin de los reyes, que puso en
manos de la aristocracia patricia las riendas del poder. En el ao 494 a. J.C. se pro-
duce la primera sedicin popular en gran escala. La plebe se retira al Monte Sacro
y amenaza con fundar una nueva ciudad. Los patricios, en minora, transigen con
las exigencias de los sediciosos y se crean unos magistrados especiales (tribuni
plebis), cuya misin consista en velar por los intereses de la plebe contra los abu-
sos de sus antagonistas. Logran tambin los plebeyos una condonacin general de
deudas y la libertad de los deudores encarcelados.
La conquista de los derechos cvicos de la plebe contina inexorable y sin tre-
gua: en el ao 491 a. J.C. los tribunos consiguen la posibilidad de citar ante los
comitia tributa a los patricios, por delitos cometidos contra los plebeyos; en
486 se promulga la primera ley agraria, para una ms equitativa distribucin del
ager publicus; en 445, la lex Canuleia concede a los plebeyos el ius connu-
bii; en 421, obtienen el acceso a la quaestura del Erario, cargo que supone la ad-
misin en el Senado. La crtica situacin provocada por las invasiones galas les
permiten exigir y conseguir el acceso a cualquier cargo pblico, incluso el consu-
lado (ao 367 a. J.C.).
Expugnadas por fin las privilegiadas posiciones patricias en el ao 302 a. J.C.,
con el acceso a todas las magistraturas y la consiguiente unidad poltica del pue-
blo romano, solo quedaba por conseguir un reparto ms equitativo del ager publi-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 137

cus. La irregularidad de estas distribuciones arbitrarias provoc violentas reaccio-


nes populares, acaudilladas por los tribunos de la plebe. Durante la Repblica se
dictaron diversas leyes, conducentes a regular este reparto de tierras conquistadas.
La lex Licinia (367 a. J.C.) fij en un mximum de 500 yugadas el ager publicus
que pudiera tener un ciudadano y seal el lmite de cabezas de ganado que pu-
diera criar en pastos comunales, a la vez que obligaba a emplear en las explotacio-
nes agrcolas a un nmero determinado de hombres libres.
La revolucin econmica producida en el mundo romano por el victorioso de-
senlace de las Guerras Pnicas, y la fulminante expansin territorial de Roma, en-
con otra vez los conflictos sociales, ya un tanto acallados, al arruinar la pequea
propiedad agrcola y acrecentar los latifundios y, con ello, el nmero de ciudadanos
pobres, desocupados y turbulentos. La lex Sempronia, propuesta por C. Sempronio
Graco, tribuno de la plebe, en el ao 133 a. J.C., pretendi hacer efectivas las con-
quistas sociales logradas por la lex Licinia, aunque aument hasta mil el lmite
mximo de yugadas de ager publicus para un solo ciudadano. El exceso deba
repartirse, con carcter inalienable, en parcelas de 30 yugadas (unas 7,5 Hh.). Cae
asesinado por los patricios. Nueve aos despus, su hermano C. Graco, tribuno de
la plebe, contina sus proyectos reformadores. La intransigencia de los patricios y
del Senado desemboca en un tumulto, en el que son asesinados unos 300 partida-
rios del tribuno (ao 121 a. J.C.).
Tras la muerte de los Gracos, Roma se debate en un sangriento mar de guerras
civiles. Mario acaudilla a la plebe, Sila a los patricios; Pompeyo, representante del
conservadurismo de la vieja aristocracia, es vencido por Csar, caudillo de la de-
mocracia. La victoria de Farsalia y la actividad social y reformadora del vencedor
completa la equiparacin de derechos entre los ciudadanos. Con ello, cosa para-
djica, muri la res publica y Csar ech los cimientos del rgimen imperial de
Augusto.

3. Ordo senatorius y ordo equester

Al equipararse polticamente los grupos sociales patricio-plebeyos, la antigua


nobleza de sangre pierde gradualmente su importancia y deja paso a la nobleza de
los cargos pblicos (que dan acceso al Senado, ordo senatorius) y a la nobleza del
dinero, o clase de los caballeros (ordo equester). Las inmensas riquezas que aflu-
yeron a Roma despus de las Guerras Pnicas hicieron que solo los ricos pudieran
aspirar a los cargos pblicos. El desempeo del cargo de edil curul proporcionaba
la categora de homo nobilis. Si el que alcanzaba este cargo era un plebeyo
(como en el caso de Cicern), este homo novus (= advenedizo) fundaba con
ello una familia nobilis. Esta nobleza de nuevo cuo form pronto un crculo
social poderoso y hermtico, del que trataba de alejar a los dems. Sus miembros
se daban a s mismos los ttulos de Optimates y boni cives y formaban el n-
cleo de la clase senatorial. Posean el privilegio de poder conservar las imgenes
de cera policromada (cerae) de sus antepasados (ius imaginum). Debajo de estas
imgenes, colocadas en el atrio, se ponan unas inscripciones (tituli imaginum),

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


138 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

en las que constaban sus nombres, cargos desempeados y hechos benemritos.


Unas lneas pintadas unan entre s estas imgenes, formando un verdadero rbol
genealgico.
Los caballeros eran, en un principio, los componentes de las 18 centurias de
caballera, formadas por los ciudadanos ms pudientes. Ms tarde, cuando la ca-
ballera se reclut entre los pueblos latinos y aliados, los antiguos caballeros se
convirtieron en la aristocracia del dinero, la clase social ms poderosa despus
del ordo senatorius. Como los senadores no podan dedicarse al comercio ni
a los negocios, los caballeros se dedicaron al comercio en gran escala, al cobro
de los impuestos pblicos (publicani), al arriendo de los ingresos estatales (vec-
tigalia)t a contratistas de las obras pblicas, negocios bancarios y financieros,
etc. Sus distintivos eran el anillo de oro y la tunica angusticlavia (de franja es-
trecha).

4. Los clientes

Los clientes eran ciudadanos libres que voluntariamente se ponan bajo la pro-
teccin de una familia encumbrada. El patronus estaba obligado a defenderlos ante
los tribunales y a apoyarlos econmicamente. A cambio de ello sus clientes le de-
ban respeto y obediencia, le acompaaban en pblico, acudan a saludarle por la
maana (salutatio), etc.

5. Los aliados y los latinos

Adems de las clases de ciudadanos ya enumeradas, haba tambin en Italia


ciudadanos latinos y aliados (socii). Roma reconoca a los municipios ciertos de-
rechos, y les impona ciertas obligaciones, segn su categora y actitud respecto a
ella, a la vez que les conceda una relativa autonoma. Sin embargo, solo tras san-
grientas luchas consiguieron la civitas. Entre estos aliados, los latinos ocuparon
una posicin privilegiada, ya que posean el ius connubii, el ius commercii y
una mayor facilidad para alcanzar la civitas total.

6. Los esclavos. Los libertos

Una gran parte de la poblacin de Roma estaba sumida en la ms deplorable


servidumbre. La expansin territorial del mundo romano y la consolidacin de su
poder poltico, militar y econmico en todos los pases ribereos del Mediterr-
neo (Mare Nostrum lo llamaron los romanos) aument el nmero de esclavos,
hasta el punto de que hasta el ciudadano ms humilde posea uno o dos y las fami-
lias ricas varios millares. Procedan de las ms diversas naciones y razas. Podan
ser hijos de esclavos, prisioneros de guerra, nios raptados por piratas, e incluso
ciudadanos que haban intentado evitar el censo, el servicio militar o (en pocas

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 139

antiguas) el pago de deudas, etc. Eran objeto de un trfico inhumano, vendidos por
mercaderes, que los exponan al pblico semidesnudos y con un escrito (titulus),
que indicaba su edad, procedencia, cualidades y defectos.
Los esclavos no eran considerados como personas jurdicas, sino como un ob-
jeto (mancipium) y podan adquirirse por compra, venderse, heredarse, traspasarse,
arrendar sus servicios, etc. El poder de sus amos sobre ellos era ilimitado. El con-
junto de los siervos (servi, famuli) y dems personas sometidas a la autoridad de
un pater familias constitua una familia.
El esclavo carece de bienes personales y no puede contraer matrimonio le-
gal, ni defenderse contra un dueo arbitrario. Pero en ocasiones se les permita
ahorrar un pequeo patrimonio (peculium), con el que podan comprar su liber-
tad o tener otros esclavos que los sustituyeran en su trabajo. Podan elegir una
compaera de esclavitud (conserva), para celebrar con ella un matrimonio en-
tre esclavos (contubernium) carente de consecuencias jurdicas, ya que los hi-
jos que de l nacieran eran tambin esclavos y, por tanto, propiedad del pater
familias. Con el tiempo se fue suavizando su condicin legal. La Lex Petronia
(61 d. J.C.) prohiba al dueo arrojarlos a las fieras del circo sin previa autoriza-
cin judicial. Algunos personajes notables, como el filsofo Sneca, defendie-
ron su dignidad de seres humanos. Bajo Trajano y Adriano comenzaron a alcan-
zar algunos derechos y Constantino consider como homicidio la muerte de un
esclavo.
Se los empleaba en el servicio domstico y en el campo o en la industria. El
servicio domstico urbano comprenda los distintos trabajos del hogar. Algunos es-
clavos ms cultos estaban encargados de la correspondencia, lectura en alta voz,
cuidados mdicos, enseanza y vigilancia de los nios, etc. Las relaciones con sus
dueos dependan del carcter de estos y la conducta de los esclavos para con ellos
iba desde el odio ms profundo a la mayor abnegacin.
La cordialidad y confianza fueron decreciendo al aumentar el nmero de es-
clavos. Con ello se hicieron ms duros los medios para imponer la disciplina y
lograr el mximo rendimiento laboral. En las grandes explotaciones agrcolas,
industriales, mineras, de construccin, etc., se confiaba su vigilancia a capata-
ces, generalmente de condicin servil, que los trataban despiadadamente, para
aumentar su productividad y hacerse as gratos a sus dueos. El enviar esclavos
domsticos a esta clase de trabajos era considerado como el ms riguroso cas-
tigo.
Esta condicin de vida infrahumana provocaba frecuentes intentos de evasin.
Los fugitivos, si eran apresados, trabajaban cargados de cadenas, eran marcados a
fuego en la frente y se les someta a terribles precauciones, para frustrar nuevos in-
tentos de fuga; incluso se les haca combatir como gladiadores o eran arrojados a
las fieras en el anfiteatro. Este trato inhumano y la conciencia de su propia fuerza,
producto de su elevado nmero, era un fermento de rebelin, que provoc terri-
bles sublevaciones armadas. La ms famosa fue la acaudillada por Espartaco. Los
servi publici, propiedad del Estado, eran empleados en los servicios pblicos,
como personal de bomberos (vigiles), aguas, remeros (remiges), ayudantes de los
sacerdotes y magistrados, etc.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


140 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

La liberacin de la esclavitud se denomina manumissio. Puede hacerse de va-


rias formas:
1. M. censu (el amo incluye en la lista del censo a su esclavo como ciudadano
romano);
2. M. per vindictam (el dueo hace una declaracin de libertad ante el pretor, el
cual toca la cabeza del esclavo con el bastn de manumisin (vindicta);
3. M. inter amicos (el dueo anuncia ante unos amigos su deseo de dar la li-
bertad al esclavo);
4. M. per epistulam (por medio de una carta);
5. M. per mensam (el dueo invita al esclavo a su mesa).
La manumisin convierte al esclavo en un liberto. Recibe el nombre de liber-
tus respecto a su anterior dueo y de libertinus respecto al Estado.

B) Senatus populusque romanus

S.P.Q.R. son las iniciales ms conocidas de la Antigedad. Roma es el Senado


y el Pueblo romano. Cuerpo y cabeza forman el todo, el Estado. El Senado es, al
principio, un Consejo de Ancianos (cfr. senex), un rgano consultivo del Rey; est
integrado por los patres, es decir, por los cabezas de familia ms distinguidos. Ms
tarde, lo constituyen aquellos que han ocupado las magistraturas que confieren el
acceso a este organismo. Por tanto, se compone de ex magistrados, esto es, de per-
sonas de cierta experiencia poltica.
Primitivamente comprenda 300 patres o senadores, 100 por cada tribu, siendo
sus atribuciones las del consilium (asamblea consultiva del rey); interregnum
(como depositario, a la muerte del rey, del ius auspiciorum, el Senado designa a
los que provisionalmente deben ocupar la vacante del rey muerto hasta la eleccin
de sucesor) y la patrum auctoritas (o ratificacin de las decisiones populares). Du-
rante la Repblica, el efectivo normal del Senado fue en un principio de 300 miem-
bros; luego, bajo Sila, 600, y, ms tarde, 900, en la poca de Csar. Para ser sena-
dor se requera tener el derecho de ciudadana completo, con el ius honorum, edad
legal ingenuidad, etc. El reclutamiento (lectio Senatus) lo ejerce el rey durante la
Monarqua; ms tarde, los cnsules, y, a partir del ao 351, los censores confeccio-
nan la lista senatorial, partiendo de la lista preexistente, tachando los nombres de
los muertos o indignos y cubriendo las vacantes con magistrados que hayan sido al
menos cuestores. Los senadores visten la toga, la tunica laticlavia y el calceus se-
natorius y llevan un anillo de oro (ius annuli aurei). Forman la primera clase so-
cial de Roma, con privilegios y obligaciones excepcionales. Tienen un lugar reser-
vado en los espectculos pblicos y les est prohibido el ejercicio del comercio y
la industria, as como tomar parte en las adjudicaciones pblicas (cobro de tributos,
contratas de obras pblicas, aprovisionamientos, etc.).
Su competencia y atribuciones son muy extensas: es el principal rgano de la
poltica; aprueba o no las decisiones populares (atribucin que fue restringindose
poco a poco); tiene a su cargo la vigilancia religiosa, los ritos, el culto, las fiestas

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 141

y sacrificios y dems manifestaciones de la piedad pblica; vigila tambin la intro-


duccin de cultos extranjeros. En la poltica interior, decreta medidas excepciona-
les de salud pblica, nombra el dictador o recurre al senatus consultum ultimum,
fija las fechas de las elecciones, decide las cuestiones de los magistrados en con-
flicto, delega en los magistrados ciertas funciones especiales, etc. Ejerce la gestin
de las finanzas estatales. Es realmente el encargado del gobierno de las provincias
y de la direccin de los asuntos exteriores de Roma; recibe las embajadas extranje-
ras; decide sobre la paz y la guerra; controla las operaciones militares, concediendo
o no fondos a los generales; organiza los pases conquistados; regula las relaciones
con los aliados; renueva las alianzas, etc. Sus poderes son, pues, amplios y se ba-
san en la composicin y permanencia de este organismo. Debido a su gran presti-
gio, ejerce una autoridad sin lmites, aunque esta autoridad no est basada en leyes
concretas. La pugna entre los grandes caudillos militares (Mario, Sila, Csar, Pom-
peyo) y el Senado trajo consigo la cada de la Repblica y el advenimiento del r-
gimen imperial, durante el cual el Senado arrastra una vida lnguida. Su autoridad
se restringe. Sus miembros, reducidos a 600, son elegidos entre antiguos magistra-
dos, nombrados, a su vez, por el emperador. Augusto intent devolver al Senado un
esplendor puramente formulario. Los sucesivos emperadores anulan prcticamente
su influencia. El Senado se limita a elegir a los magistrados sobre una lista de can-
didatos dada por el emperador, a votar senadoconsultos que solo son vlidos previa
la aprobacin imperial, a instruir grandes procesos de apelacin y a otras funciones
carentes de importancia poltica.
Las sesiones del Senado se realizaban del modo siguiente: el Senado suele reu-
nirse en la Curia Hostilia o bien en cualquier templo. Fuera de la ciudad, lo haca
en el de Bellona. Lo convoca y preside un magistrado que posee el ius agendi cum
patribus. Una vez presentadas las propuestas (referre ad Senatum), se somete el
asunto a discusin (consulere), se preguntan las opiniones (sententiam rogare, in-
terrogare). El primer inscrito es el princeps senatus, y es el primero en dar su opi-
nin en las deliberaciones. En la confeccin de esta lista de senadores se segua un
orden jerrquico de magistraturas desempeadas y, dentro de cada una de estas, la
edad. Los senadores que encabezan la lista son los primores patrum, seniores. Se
dividan en consulares, praetorii, censorii, etc. Los senadores podan limitarse a
exponer su opinin (censere) sobre el asunto o tratar tambin de otros problemas
(egredi relationem); como no podan ser interrumpidos, podan incluso aplazar una
resolucin hablando hasta el final de la sesin (diem dicendo consumere). Pero los
senadores, en su mayora, se adheran a la opinin de alguno de los ms influyen-
tes (verbo assentire) y, para votar, se alineaban a su lado (pedibus in sententiam
alicuius ire). Esta clase de votacin se llamaba discessio. La opinin de la mayora
constitua la decisin del Senado (senatus consultum).
El pueblo hace uso de su soberana en los comicios (comitia). Los comitia son
convocados y dirigidos por los magistrados que tienen el ius cum populo agendi.
La fecha se fija mucho antes y se orienta al pueblo en reuniones previas (contio),
en las que, al contrario de lo que ocurre en los comicios, se discute, pero no se
vota. Los comicios ms importantes son los centuriados (comitia centuriata, comi-
tiatus maximus); en ellos, el pueblo, dividido en 193 centurias, elige los magistra-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


142 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

dos cum imperio (cnsules, pretores) y los censores, decide sobre las apelaciones
de los condenados a muerte o destierro o sobre la guerra y la paz y vota o rechaza
los proyectos de leyes (rogatio). El da de los comicios, los ciudadanos se renen
en el Campo de Marte, en un espacio cercado (saepta, ovile), de donde van sa-
liendo de uno en uno por numerosas pasarelas (pons). Cada uno deposita en una
urna una tablita con las iniciales U.R. (uti rogas, como propones) o A. (antiquo, re-
chazo), si se trata de una propuesta de leyes, o bien L. (libero, absuelvo) o C. (con-
demno, condeno), si se trata de una apelacin. En las elecciones se escriba en ella
el nombre de los candidatos preferidos.
Los comicios curiados (c. curiata) son asambleas de patricios. Presididos por
el Pontifex Maximus, resuelven asuntos privados, como testamentos, adopciones,
etc. Los comicios tributes (c. tributa) son asambleas de la plebe por tribus. Se re-
nen normalmente en el Foro y eligen los magistrados sine imperio: ediles, cuesto-
res, tribunos militares y funcionarios subalternos.
Por ltimo, los concilla plebis son reuniones privadas del pueblo, convocado
en el Foro por tribunos o ediles de la plebe. Votan los plebiscitos, que deben ser ra-
tificados por el Senado.

C) Los magistrados

Junto al Senado y al pueblo, los magistrados, altos funcionarios elegidos por


este, encarnan la autoridad y el poder ejecutivo. Los cargos pblicos (honos) son
honorficos, es decir, no retribuidos, y estn desempeados, generalmente, por ms
de un titular (collegium), que puede oponerse a su colega; salvo la censura, son
anuales. Desde que un magistrado es elegido, hasta que toma posesin del cargo, se
denomina designatus (electo). Magistratus designa tanto el cargo como la persona
que lo ostenta. Cada magistratura requiere una edad mnima (aetas legitima) y debe
seguirse un orden (cursus honorum). Las dems categoras se denominan curules,
por poder sentarse sus titulares en la sella curulis. El prefijo pro- colocado ante un
nombre, indica que este se desempea en una provincia: pro-consul, pro-pretor.
En la historia de Roma podemos distinguir tres grandes etapas polticas, Mo-
narqua, Repblica, Imperio.
La MONARQUA fue el primer rgimen poltico de Roma. La tradicin habla de
siete reyes. El primero fue Rmulo, fundador de la ciudad. El ltimo, Tarquinio el
Soberbio, expulsado el ao 509 a. J.C. por una revolucin popular, que instaur el
rgimen republicano. Durante este perodo, el rey, de carcter electivo, tena pode-
res absolutos, tanto en materia poltica y militar, como religiosa. No obstante, es-
taba asesorado por los representantes de las familias ms notables. Estos patres
constituan el primitivo Senado, elegido por el rey, y dieron origen a los patri-
cios.
Las magistraturas ms importantes de la POCA REPUBLICANA son las siguientes:

Consules. Tras la expulsin de los reyes (509 a. J.C.), los poderes militares,
judiciales y administrativos de estos pasaron a los cnsules. Ms tarde, las nece-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 143

sidades creadas por la ininterrumpida expansin romana dieron origen a numero-


sas magistraturas y al desdoblamiento sucesivo de las atribuciones de los cnsules.
El cargo, que dura un ao, se reparte entre dos titulares, que en un principio se lla-
maron praetores y tambin iudices. Visten la toga praetexta, se sientan en la sella
curulis, llevan ante s 12 lictores cada uno y dan nombre al ao. Al salir del cargo
iban a gobernar una provincia como pro-consules. Su poder inicial se fue restrin-
giendo por las garantas concedidas al pueblo, por la creacin de nuevas magistra-
turas a sus expensas e incluso contra l (tribunado) y por la influencia creciente del
Senado. Poseen el imperium domi y el imperium militiae, el ius agendi cum po-
pulo et cum senatu (derecho a convocar y presidir al pueblo y al Senado) y ejercen
la coercitio respecto a los ciudadanos y la intercessio (derecho al veto) respecto a
los dems magistrados, salvo los tribunos y ediles de la plebe. Designan al dicta-
dor. Disponen de los fondos pblicos. Hacen levas y nombran a los oficiales. Re-
presentan al Estado ante la divinidad. Son los jefes militares, mandan cada uno una
provincia, por sorteo o reparto amistoso entre ambos, y un exercitus consularis, di-
rigiendo las operaciones blicas junta o alternativamente. Negocian en nombre del
Estado treguas o tratados de paz, con la reserva de la ratificacin del Senado y del
pueblo. A partir de la reforma de Sila (ao 81 a. J.C.), se convirtieron en magistra-
dos puramente civiles y reciban el mando militar en calidad de promagistrados.
Durante el Imperio, el ttulo es meramente honorfico, asumido a menudo por el
emperador.

Dictator. En pocas crticas, los cnsules designan un dictador (dictatorem


dicere), el cual se nombra a su vez un ayudante (magister equitum). En un prin-
cipio, el dictador se llam tambin magister populi. Su autoridad es ilimitada; es
irresponsable e inviolable (sacrosanctus). Lleva ante s 24 lictores y debe dimitir a
los seis meses. En ausencia de los cnsules se nombra a veces un dictador especial
para convocar comicios, etc. En la ltima poca de la Repblica no se creaban dic-
tadores, sino que se confera a los cnsules el poder supremo con la frmula ca-
veant (o videant) consules ne quid respublica detrimenti capiat.

Praetores. En el ao 367 a. J.C. se cre este cargo, para descargar a los cnsu-
les de la jurisdiccin civil. En su origen hubo un solo praetor, pero la gran afluen-
cia de extranjeros hizo crear un segundo pretor (praetor peregrinus), que admi-
nistraba justicia entre peregrini y romanos y a los peregrini entre s. Ms tarde, al
multiplicarse las provincias, aument el nmero de pretores. Tienen el imperium
minus, con seis lictores y sustituyen a los cnsules en ausencia de estos. El prae-
tor urbanus, que administra justicia entre los ciudadanos, al tomar posesin de su
cargo debe publicar un edicto (lex annua, album, edictum perpetuum) especifi-
cando los principios de derecho que se propone observar. Lo mismo hace el prae-
tor peregrinus. Por ello, tienen poder legislativo, ya que ese conjunto de edictos
de los pretores constituye una base importante del cdigo civil de Roma. El papel de
ambos consiste en instruir los procesos, interpretar la ley, admitir a las partes liti-
gantes y remitirlo todo a un juez, despus de indicar a qu punto del derecho se re-
fiere el litigio. Los dems pretores presiden las quaestiones perpetuae (tribunales

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


144 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

permanentes), por lo que tambin se llaman quaesitores. Podan tener mando mili-
tar y, al salir del cargo, iban a gobernar una provincia como pro-praetores.

Censores. Esta magistratura extraordinaria fue creada, al parecer, en el ao


443 antes de J.C., durante la lucha entre patricios y plebeyos por el acceso de s-
tos al consulado. Eran dos, elegidos por los comicios centuriados cada cinco aos,
aunque solamente duraban 18 meses en el cargo. Realizaban el censo o catastro,
al que estaban sometidos todos los ciudadanos romanos, para lo cual deban hacer
una declaracin de bienes, lugar donde habitaban, situacin familiar, etc. Repartan
a los ciudadanos en las diversas tribus, clases y centurias. Este censo se renovaba
cada cinco aos y, apenas terminado, se haca un sacrificio de purificacin (lustra-
tio, lustrum).
Tenan tambin otras misiones importantes, como la eleccin del Senado y la
adjudicacin del cobro de los impuestos y de las obras pblicas. Asimismo, vela-
ban por la pureza de las costumbres (regimen morum). La nota censoria (o igno-
minia) que ponan en sus registros era vlida durante los cinco aos de su funcin
y supona la privacin de los derechos cvicos y la expulsin de la clase senatorial
(ordo senatorius) y del ordo equester (clase de los caballeros). Algunos cen-
sores, como Catn, se distinguieron por su extremado rigor.

Aediles. Los ediles plebeyos fueron instituidos el ao 494 a. J.C., al mismo


tiempo que los tribunos de la plebe, como servidores de estos. En el ao 336, con
el fin de separarlos de los tribunos, los patricios les concedieron la inviolabilidad
y otros varios privilegios, y, para impedirles tomar demasiada importancia pol-
tica, crearon paralelamente los aediles curules. Estos se nombraban, en un princi-
pio, solamente entre los patricios; poco despus, entre los patricios y los plebeyos,
por turno, y, al final, indistintamente, con lo que los dos colegios se aproximaron,
de modo que los aediles plebeii fueron desprovistos de su inviolabilidad, pero su
cargo ocup un puesto en el cursus honorum, de donde se excluy al tribunado.
Las atribuciones de los cuatro ediles se equipararon.
Todos ellos toman parte en la administracin de la ciudad (cura urbis); estn
encargados de la polica municipal de Roma, repartindose los diversos barrios
y vigilando los trabajos de construccin; se encargan de los aprovisionamientos
(cura annonae); compran y venden trigo en nombre del Estado (discribere fru-
mentum) y ejercen la polica de los mercados. Tienen que organizar ciertos jue-
gos (cura ludorum). Los gastos originados son sufragados parcialmente por el
Tesoro y por el producto de las multas (pecunia multaticia), pero los ediles tie-
nen normalmente que contribuir con su aportacin particular a la magnificencia
de estas fiestas, de la que depende, en buena parte, su popularidad y su futuro
poltico. Los ediles curules tienen jurisdiccin en asuntos de comercio y, como
los pretores, publican los principios y normas que se proponen aplicar (edictum
aedilicium).

Quaestores. En un principio, fueron una especie de secretarios de los cn-


sules, encargados de prepararles los documentos de las acusaciones pblicas y de

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 145

la administracin del Tesoro. Desde el ao 447 a. J.C. fueron elegidos por los co-
micios tributes y conservaron las mismas atribuciones. Hacia el ao 240 a. J.C.
algunas de sus funciones pasaron a los tribunos y ellos quedaron como adminis-
tradores del Tesoro pblico. Primero eran solo dos; en 421, cuatro: los dos ur-
bani quedaban en Roma y los dos militares seguan a los generales en campaa.
Su nmero subi a ocho en 267; a 20, en el ao 82, bajo Sila, y a 40, en tiempos
de Csar. Para ser elegible se requera una edad mnima de 28 aos (aetas quaes-
toria).

Tribuni plebis. La Repblica creada el ao 509 a. J.C. era un gobierno aristo-


crtico. Frente al poder de esta aristocracia patricia, los plebeyos consiguieron, tras
la retirada al Monte Sacro (494 a. J.C.), la institucin de los tribuni plebis. Al prin-
cipio fueron dos; despus, cinco, y por ltimo, diez.
Su accin frente a los patricios estaba respaldada por una serie de garantas
especiales. Los tribunos son inviolables (sacrosancti); quien les infera violen-
cia quedaba condenado a los dioses y a la muerte. Esta era la base de su poder. Su
ayuda efectiva a la plebe estaba garantizada por el ius auxilii, o derecho de impedir
detenciones de los miembros de la plebe y de poner en libertad a los encarcelados;
el ius intercessionis les permite oponer su veto a toda decisin o medida que les
parezca contraria a los intereses de la plebe; el ius agendi cum plebe les capacita
para reunir y presidir las asambleas de la plebe.
Para atender mejor a sus obligaciones y estar siempre a disposicin de los ciu-
dadanos, se les prohbe alejarse de Roma durante un da entero. Las puertas de su
casa deban estar constantemente abiertas.
El poder tribunicio desempe un importantsimo papel en la vida poltica ro-
mana durante las luchas sociales y, por su mismo carcter, fue el ms atacado y
elogiado de los cargos pblicos.

Empleados subalternos. Se da el nombre de apparitores a los encargados


de las ms diversas funciones: scribae, lictores, accensi, nomenclatores, viatores,
praecones, etctera.

poca imperial. Se conservaron la mayora de las magistraturas republicanas


pero fueron perdiendo gradualmente sus atribuciones. El rgimen imperial orga-
niz una complicada burocracia de funcionarios y cre cargos como el praefec-
tus urbi, praefectus praetorio, p. annonae, p. aerario y muchos curatores,
es decir, funcionarios encargados de ciertos servicios pblicos: curatores viarum,
fisci, aquarum, cloacarum, riparum, templi, etctera. El emperador es el jefe su-
premo civil, militar y religioso, y gobierna, por medio de delegados suyos (legati
pro praetore) aquellas provincias en las que la seguridad del Imperio requera la
presencia constante de grandes contingentes militares. El Senado atenda al go-
bierno de las provincias pacificadas (senatoriales).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


146 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

LECTURAS LATINAS

Larcio Macedn es atacado por sus propios esclavos

Rem atrocem Larcius Macedo, vir praetorius1, a2 servis suis passus est, super-
bus alioqui dominus et saevus et qui servisse patrem suum parum, immo nimium
meminisset. Lavabatur in villa Formiana; repente eum servi circumsistunt, alius
fauces invadit3, alius os verberat, alius pectus et ventrem... contundit; et cum exa-
nimem putarent, abiciunt in fervens pavimentum, ut4 experirentur an viveret. Ille,
sive quia non sentiebat, sive quia non sentire se simulabat, immobilis et extentus
fidem peractae mortis implevit... Excipiunt5 servi fideliores... Ita et vocibus excita-
tus et recreatus loci frigore sublatis oculis agitatoque corpore vivere se, et iam tu-
tum erat, confitetur. Diffugiunt servi; quorum magna pars comprehensa est, ceteri
requiruntur; ipse paucis diebus aegre focilatus6 non sine ultionis solacio decessit,
ita vivus vindicatus, ut occisi solent.
Vides quot7 periculis, quot contumeliis, quot ludibriis simus obnoxii8, nec est
quod9 quisquam possit esse securus, quia sit remissus et mitis; non enim iudicio,
sed scelere perimuntur (domini).Plinio el Joven, Epist. III, 14.
1) Que ha sido pretor.2) Por causa de.3) Ataca.4) Para probar si...
5) Lo recogen.6) Restablecido, recuperado.7) Interrog. indir.8) Expues-
tos.9) Y no hay motivo para que alguien...

La plebe se niega a tomar las armas contra el enemigo, si no se le garantizan sus


derechos

Dimisso1 senatu consules in tribunal escendunt; citant nominatim iuniores2.


Cum ad nomen nemo responderet, circumfusa multitudo in contionis modum ne-
gare ultra decipi3 plebem posse; numquam unum militem habituros4, ni praestare-
tur fides publica; libertatem unicuique prius reddendam esse quam arma danda, ut
pro patria civibusque, non pro dominis pugnent.Tito Livio, II, 28, 6-7.
1) Abl. absol.; disuelta la reunin del Senado.2) Se trata de las centurias
formadas por jvenes.3 Ser engaada.4) Que no obtendran.

Secesin de la plebe al Monte Sacro. Creacin de los tribunos de la plebe

Et primo agitatum (esse)1 dicitur de consulum caede: deinde iniussu consulum


in Sacrum montem secessisse (trans Anienem amnem est, tria ab urbe milia pas-
suum); ibi sine ullo duce vallo fossaque communitis castris quieti, rem nullam nisi
necessariam ad victum sumendo, per aliquot dies neque lacessiti neque lacessentes
sese tenuere2.
Agi3 deinde de concordia coeptum (est) concessumque in condiciones, ut plebi
sui magistratus essent sacrosancti4, quibus5, auxilii latio6 adversus consules esset,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 147

neve cui patrum capere7 eum magistratum liceret. Ita tribuni plebei creati duo. Hi
tres collegas sibi creaverunt. Sunt, qui duos tantum in Sacro monte creatos tribunos
esse dicant ibique sacratam legem latam8.Adaptado de T. Livio, II, 32-33.
1) Que se discuti acerca de...2) Se mantuvieron, estuvieron.3) Tra-
tarse. 4) Inviolables.5) Dat. posesivo.6) El derecho a llevar ayuda.
7) Obtener.8) LATAM ESSE, que se promulg.

El ius connubii es negado a los plebeyos

Verum enimvero lege connubium tolli Patrum ac plebis, id demum contume-


liosum plebi est. Cur enim non fertis1 ne2 sit connubium divitibus ac pauperibus?
Quod privatorum consiliorum ubique semper fuit3, id vos sub legis superbissimae
vincula conicitis qua4 dirimatis5 societatem civilem, duasque ex una civitate facia-
tis. Cur non sancitis6 ne vicinus patricio sit plebeius, ne eodem itinere eat, ne in
foro eodem consistat?De T. Livio.
1) Proponis.2) Que no.3) Lo que fue siempre... propio de...4) Que.
5) Con la cual dividis; para dividir con ella.6) Decretis que no.

Rmulo divide al pueblo en curias

Ex bello tan tristi laeta repente pax cariores Sabinas viris1 ac parentibus, et ante
omnes Romulo ipsi, fecit. Itaque, cum populum in curias triginta divideret, nomina
earum curiis imposuit. Id non traditur2, cum haud dubie aliquanto numerus maior
hoc3 mulierum fuerit, aetate4 an dignitatibus suis virorumve, an sorte lectae sint,
quae nomina curiis darent. Eodem tempore et centuriae tres equitum conscriptae
sunt.T. Livio, I, 13, 6-8.
1) Para sus maridos.2) La tradicin no dice si... o...3) Abl. comparativo.
4) Teniendo en cuenta la edad...

Rmulo dividi el pueblo en tres tribus y treinta curias y rein ayudado por el Senado,
organismo que le debe su fundacin

Post interitum autem Tatii cum ad eum potentatus1 omnis recidisset, quam-
quam cum Tatio in regium consilium delegerat principes2 (qui appellati sunt prop-
ter caritatem patres) populumque et suo et Tatii nomine et Lucumonis, qui Ro-
muli socius in Sabino proelio occiderat, in tribus tres curiasque triginta discripserat
(quas curias earum nominibus nuncupavit3, quae ex Sabinis virgines raptae pos-
tea fuerant oratrices pacis et foederis): sed quamquam ea Tatio sic erant discripta
vivo4, tamen eo interfecto multo etiam magis Romulus patrum5 auctoritate consi-
lioque regnavit.Cicern, De re publica, II, 8.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


148 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

1) La soberana, el poder.2) Ciudadanos principales.3) A las que deno-


min con los nombres de...4) Abl. absol.; cuando an viva Tacto.5) De los
senadores.

Rmulo elige a los primeros senadores

Cum (Romulum) iam virium haud paeniteret1 consilium deinde viribus pa-
rat. Centum creat senatores, sive quia is numerus satis erat, sive quia soli cen-
tum erant, qui creari Patres possent. Patres certe ab honore patriciique progenies
eorum appellati (sunt).T. Livio, I, 8, 7.

1) Como Rmulo ya estuviera satisfecho de sus fuerzas.

El Senado dividido en dos facciones

Quid non quaerit, cur in una re publica duo senatus et duo paene iam populi
sint? Nam, ut videtis, mors Ti. Gracchi et iam ante tota illius ratio1 tribunatus divi-
sit populum unum in duas partes; obtrectatores autem et invidi Scipionis tenent se-
natus alteram partem dissidentem a nobis.Cicern, De Re Publica, I, 19.

1) Todo su modo de concebir el tribunado.

El Senado en tiempos de Augusto

Senatorum affluentem numerum deformi et incondita turba (erant enim su-


per1 mille, et quidam indignissimi et post necem Caesaris per gratiam2 et praemium
adlecti, quos orcinos3 vulgus vocabat) ad modum pristinum et splendorem redegit
duabus lectionibus4: prima ipsorum5 arbitratu, quo vir virum legit, secunda suo6 et
Agripae; quo tempore existimatur lorica sub veste munitus ferroque cinctus praese-
disse, decem valentissimis senatorii ordinis amicis sellam suam circumstantibus. Cor-
dus Cremutius scribit ne admissum quidem tunc quemquam senatorum nisi solum et
praetemptato sinu7. Quosdam ad excusandi8 se verecundiam compulit servavitque
etiam excusatis insigne vestis et spectandi9 in orchestra epulandique10 publice ius.
Quo autem lecti probatique et religiosius et minore molestia senatoria munera fun-
gerentur11, sanxit, ut12 prius quam consideret, quisque ture ac mero supplicaret apud
aram eius dei, in cuius templo coiretur13, et ne plus quam bis14 in mense legitimus se-
natus ageretur15, Kal. et Idibus, neve Septembri Octobrive mense ullos adesse alios
necesse esset quam sorte ductos16, per quorum numerum decreta confici possent; si-
bique instituit consilia sortiri semenstria, cum quibus de negotiis ad frequentem se-
natum referendis17 ante tractaret. Sententias de maiore negotio non more18 atque or-
dine19 sed prout libuisset perrogabat, ut perinde quisque animum intenderet ac si20
censendum magis quam adsentiendum21 esset.Suetonio, Divus Augustus, 35.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 149

1) Ms de mil.2) Influencia.3) De ORCUS, la muerte.4) Elecciones de


senadores.5) De los propios senadores.6) Suo arbitratu.7) El pliegue de la
toga.8) Dimitir.9) De ver los espectculos (en las filas reservadas a los sena-
dores).10) De tomar parte en los festines oficiales.11) Con objeto de que los
elegidos y... desempeasen sus obligaciones de senadores con ms...12) De-
cret que...13) Se celebraba la reunin.14) Dos veces al mes.15) Se ce-
lebrase una reunin preceptiva del Senado.16) Sacados por sorteo.17) Pro-
poner al pleno del Senado.18) Segn las normas habituales.19) El orden
jerrquico.20) Como si, igual que si.21) Adherirse al parecer de otro.

Diversas clases de comicios

In libro Laelii Felicis ad Q. Mucium primo, scriptum es1 Labeonem scribere


calata comitia esse, quae pro collegio pontificum habentur, aut regis2 aut flami-
num inaugurandorum causa. Eorum autem alia esse curiata, alia centuriata.
Curiata per lictorem curiatum calari, id est convocari; centuriata per cornicinem.
Iisdem comitiis quae calata appelari diximus testamenta fieri solebant.
In eodem Laeli Felicis libro haec scripta sunt: Is qui non universum populum,
sed partem aliquam adesse3 iubet, non comitia, sed concilium edicere4 debet. Tri-
buni autem neque advocant5 patricios neque ad eos referre6 ulla de re possunt; ita ne
leges quidem propie, sed plebiscita appellantur, quae tribunis plebis ferentibus7 ac-
cepta sunt8; quibus rogationibus9 ante patricii non tenebantur10, donec Q. Hortensius
dictator legem tulit11, ut eo iure, quod plebs statuisset, omnes Quirites tenerentur.
Item in eodem libro hoc scriptum est: cum ex generibus12 hominum suffra-
gium feratur, curiata comitia esse; cum ex censu et aetate, centuriata; cum ex
regionibus et locis, tributa; centuriata autem comitia intra pomoerium fieri ne-
fas esse, quia exercitum extra urbem imperari oporteat, intra urbem imperari ius non
sit; propterea centuriata, in campo Martio haberi13 exercitumque imperari praesi-
dii causa solitum, quoniam populus esset in suffragiis ferendis occupatus.De
Aulo Gelio, XV, 27.

1) Se lee que Labeon escriba que...2) El rey de los sacrificios.3) Acudir,


reunirse.4) Convocar.5) Convocan.6) Presentar una propuesta.7) Pro-
poniendo.8) Han sido aprobadas.9) Propuestas de ley.10) Estaban obli-
gados.11) Hizo aprobar.12) Partiendo de; desde el punto de vista de...
13) Celebrarse, tener lugar

Organizacin social atribuida al rey Servio Tulio

Aggreditur1 inde ad pacis longe maximum opus, ut2, quemadmodum Numa


divini auctor iuris fuisset, ita Servium conditorem omnis in civitate discriminis
ordinumque, quibus inter gradus dignitatis fortunaeque3 aliquid interlucet, pos-
teri fama ferrent. Censum enim instituit, rem saluberrimam tanto futuro imperio,
ex quo4 belli pacisque munia, non viritim ut ante, sed pro habitu pecuniarium5

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


150 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

fierent. Tum classes centuriasque et hunc ordinem6 ex censu descripsit, vel7 paci
decorum vel7 bello.
Ex iis8, qui centum milium aeris aut maiorem censum haberent, octoginta con-
fecit centurias, quadragenas seniorum ac iuniorum: prima classis omnes appe-
llati, seniores ad urbis custodiam ut praesto essent9, iuvenes ut foris bella gererent.
Additae (sunt) huic classi duae fabrum centuriae, quae sine armis stipendia face-
rent10. Datum (est) munus ut machinas in bello ferrent. Secunda classis intra cen-
tum usque ad quinque et septuaginta milium censum instituta (est), et ex his senio-
ribus iunioribusque, viginti conscriptae (sunt) centuriae.
Tertiae classis in quinquaginta milia censum esse voluit. Totidem centuriae et
hae eodemque discrimine aetatum factae (sunt). In quarta classe census quinque et vi-
ginti milium, totidem centuriae factae (sunt). Quinta classis aucta (est): centuriae
triginta factae (sunt). In his accensi cornicines tubicinesque in duas centurias distri-
buti (sunt). Undecim milibus haec classis censebatur. Hoc11 minor census reliquam
multitudinem habuit12: inde una centuria facta est, inmunis militia13. Ita pedestri
exercitu distributo, equitum ex primoribus civitatis duodecim scripsit centurias.
Sex item alias centurias, tribus ab Romulo institutis, sub iisdem quibus inauguratae
erant nominibus fecit.
Omnia belli onera in dites14 pauperibus inclinata sunt. Deinde est honos15 addi-
tus; non enim, ut16 ab Romulo traditum ceteri servaverant reges, viritim suffragium
eadem vi eodemque iure promisce omnibus datum est; sed gradus facti (sunt), ut17
neque exclusus quisquam suffragio videretur, et vis omnis penes primores civitatis
esset. Equites enim vocabantur primi18; octoginta inde primae classis centuriae; ibi
si variaret19, quod raro incidebat, ut secundae classis vocarentur, nec fere unquam
infra20 ita descenderent, ut ad infimos21 pervenirent.
Censu perfecto, quem maturaverat metu22 legis de incensis23 latae24 cum vincu-
lorum minis mortisque, edixit ut25 omnes cives Romani, equites peditesque, in suis
quisque centuriis, in campo Martio prima luce adessent. Ibi instructum exercitum
omnem suovetaurilibus lustravit26, dique27 conditum lustrum appellatum (est), quia
is censendo28 finis factus est.Adaptado de Tito Livio, I, 42-44.

1) Acomete una obra.2) UT POSTERI FERRENT FAMA SERVIUM CONDITOREM


OMNIS DISCRIMINIS IN CIVITATE ORDINUMQUE..., as tambin la posteridad cele-
br con la fama a Servio como creador de todas las diferenciaciones entre los
ciudadanos y de las clases sociales.3) Los bienes de fortuna.4) En virtud
del cual.5) De acuerdo con la posicin econmica.6) Ordenacin, organi-
zacin.7) Tanto... como...8) Abl. equivalente a genit. partitivo.9) Para
que estuviesen dispuestos a...10) Militasen.11) Abl. comparat.12) Com-
prendi.13) Abl. separat.; libres del servicio militar.14) D IVITES , los
ricos.15) Los derechos polticos.16) Tal como.17) Para que nadie
pareciese excluido del derecho al voto y, sin embargo...18) En primer lu-
gar.19) Si no haba unanimidad.20) Por debajo (de esta 2.a clase).21) Las
clases ms bajas.22) Abl. instrum.23) Acerca de los no sometidos a
censo.24) FERRE LEGEM = proponer o promulgar una ley.25) Orden que...
se presentasen.26) Purific.27) Y esta ceremonia se llam conclusin del
censo.28) Dativo.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 151

Servio Tulio concede el voto, en los comicios centuriados, en relacin con las riquezas

Deinde equitum magno numero ex omni populi summa separato reliquum po-
pulum distribuit in quinque classes senioresque a iunioribus divisit easque ita dis-
paravit, ut suffragia non in multitudinis, sed in locupletium potestate essent, cura-
vitque, quod semper in re publica tenendum est1, ne2 plurimum valeant plurimi.
Quae discriptio3 si esset ignota vobis, explicaretur a me; nunc rationem4 videtis
esse talem, ut equitum centuriae cum sex suffragiis et prima classis addita centu-
ria, quae ad summum usum urbis fabris tignariis est data, LXXXIX centurias ha-
beat; quibus ex centum quattuor centuriis (tot enim reliquae sunt) octo solae si ac-
cesserunt, confecta est vis populi universa, reliquaque multo maior multitudo sex
et nonaginta5 centuriarum neque excluderetur suffragiis, ne superbum esset6, nec
valeret nimis, ne esset periculosum... Eos qui aut non plus mille quingentos aeris
aut omnino nihil in suum censum praeter caput7 attulissent, proletarios nominavit,
ut ex iis quasi proles, id est quasi progenies civitatis, expectari videretur. Illarum
autem sex et nonaginta centuriarum in una centuria tum quidem plures censebantur
quam paene in prima classe tota. Ita nec prohibebatur quisquam iure8 suffragii, et
is valebat in suffragium plurimum, cuius9 plurimum intererat esse in optimo statu
civitatem.Cicern, De re publica, II, 22.
1) Principio que debe ser observado... en...2) Que no.3) Reparticin.
4) Organizacin.5) Cicern parece asignar 20 centurias a las clases 2.a, 3.a y
4.a; 30 a la 5.a y 6.a a los tibicines, cornicines y accensi.6) Para que no pare-
ciese una tirana.7) Persona.8) Abl. separat.; nadie era privado del derecho
de...9) A quien ms importaba que el Estado estuviera.

La Constitucin poltica romana encarna el tipo ideal del Estado perfecto, porque
combina lo que de bueno existe en la realeza, la aristocracia y la democracia

Quod ita cum sit, ex tribus generibus1 longe praestat me sententi regium2, re-
gio3 autem ipsi praestabit id, quod erit aequatum et temperatum ex tribus optimis
rerum publicarum modis. Placet4 enim esse quiddam in re publica praestantius et
regale5, esse aliud auctoritati principum impartitum6 ac tributum, esse quasdam res
servatas7 iudicio voluntatique multitudinis. Haec constitutio primum habet aequa-
bilitatem8 quandam, qua carere diutius vix possunt liberi9, deinde firmitudinem10,
quod et illa prima11 facile in contraria vitia convertuntur, ut12 exsistat ex rege domi-
nus13, ex optimatibus14 factio15, ex populo turba16 et confusio, quodque ipsa genera
generibus saepe commutantur novis, hoc in hac iuncta moderateque permixta17
conformatione rei publicae non ferme sine magnis principum vitiis evenit. Non est
enim causa conversionis18, ubi in suo quisque est gradu firmiter collocatus et non
subest, quo19 praecipitet ac decidat.Cicern, De re publica, I, 45.
1) Regmenes polticos; se refiere a la monarqua, aristocracia y democra-
cia. 2) La monarqua.3) Dat.4) PLACET (MIHI), yo opino que...5) Mo-
nrquico. 6) Confiado y atribuido.7) Reservadas.8) Equilibrio.9) Los

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


152 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

pueblos libres.10) Estabilidad.11) Aquellos regmenes de que hablamos


antes.12) De suerte que.13) Tirano.14) (Gobierno de los) aristcratas, r-
gimen aristocrtico.15) (Gobierno de una) camarilla, oligarqua.16) Anarqua
y desorden.17) En esta constitucin mixta y sabiamente combinada.18) Mo-
tivo de revolucin.19) Adv.

El homo novus

Videmus quanta sit invidia quantoque in odio opud quosdam nobiles homines
novorum hominum virtus et industria; si tantulum oculos deiecerimus, praesto esse
insidias; si ullum locum aperuimus suspicioni aut crimini, accipiendum statim vol-
nus esse; semper nobis vigilandum, semper laborandum videmus. Inimicitiae sunt,
subeantur; labor, suscipiatur; etenim tacitae magis et occultae inimicitiae timendae
sunt quam indictae atque apertae. Hominum nobilium non fere quisquam nostrae
industriae favet; nullis nostris officiis benivolentiam illorum allicere possumus;
quasi natura et genere diiuncti sint, ita dissident a nobis animo ac voluntate.Ci-
cern, Verrinas, V, 71.

La eleccin de un rey

Timor deinde patres incessit, ne1 civitatem sine imperio, exercitum sine duce
vis aliqua externa adoriretur. Et esse igitur aliquod caput2 placebat, et nemo alteri
concedere in animum inducebat. Ita rem inter se centum patres, decem decuriis
factis, singulisque in singulas decurias creatis3, qui summae rerum praeessent, con-
sociant4. Decem imperitabant: unus cum insignibus imperii et lictoribus erat; quin-
que dierum spatio finiebatur imperium5, ac per omnes in orbem ibat6, annuumque
intervallum regni fuit. Id interregnum appellatum (est).
Fremere7 deinde plebs multiplicatam (esse) servitutem, centum pro uno8 do-
minos factos (esse), nec ultra nisi regem, et ab ipsis creatum videbantur passuri9.
Cum sensissent ea moveri10 patres, offerendum11 (esse) ultro rati (id) quod amissuri
erant, ita gratiam ineunt, summa potestate populo permissa, ut non plus darent iuris
quam detinerent. Decreverunt enim ut, cum populus regem iussisset12, id sic ratum
esset13, si patres auctores fierent14. Adeo id15 gratum plebi fuit, ut, ne victi benefi-
cio viderentur16, id modo sciscerent iuberentque17, ut senatus decerneret qui18 Ro-
mae regnaret.Tito Livio, I, 17.

1) El temor de que atacase.2) Jefe.3) Y nombrado un jefe para cada de-


curia.4) Se distribuyen.5) El mando.6) Pasaba de uno a otro por turno
(lit.: iba, pasaba por todos en crculo.7) Inf. histrico; murmuraba.8) En
vez de uno.9) Y no parecan dispuestos a soportar ms que un rey y, ade-
ms...10) Or. inf. compl. dir. de SENSISSENT; que se agitaban estos proyec-
tos.11) Pensando que se deba ofrecer espontneamente aquello que iban a
perder.12) Nombrar rey.13) Fuese ratificado.14) Si los senadores lo apro-
baban.15) Esta actitud, este proceder.16) Para que no pareciese que les ga-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 153

naban en generosidad.17) Que resolvieron y ordenaron que (constr. ad sen-


sum con el sing. PLEBI).18) Interrog. indirecta.

Los magistrados son la encarnacin de la ley

Videtis igitur magistratus hanc esse vim, ut praesit, praescribatque recta et uti-
lia et coniuncta cum legibus. Ut enim magistratibus leges, ita populo praesunt ma-
gistratus; vereque dici potest magistratum legem esse loquentem, legem autem,
mutum magistratum.Cicern, De legibus, III, 1.

Atribuciones de los diversos magistrados

Suntoque AEDILES curatores1 urbis, annonae, ludorumque sollemnium; illisque ad


honoris amplioris gradum is primus ascensus esto. CENSORES populi aevitates2, sobo-
les3, familias4, pecuniasque censento5; urbis templa, vias, aquas, aerarium, vectiga-
lia tuento6; populique partes in tribus distribuento; exin pecunias, aevitates, ordines7
partiunto; equitum peditumque prolem discribunto; caelibes esse prohibento; mo-
res populi regunto; probrum8 in senatu ne relinquunto. Bini sunto; magistratum quin-
quennium habento. Reliqui magistratus annui sunto, eaque potestas semper esto. Iuris
disceptator, qui privata iudicet indicarive iubeat, PRAETOR esto. Is iuris civilis custos
esto. Huic potestate pari quotcumque senatus decreverit populusque iusserit, tot sunto.
Regio imperio duo sunto; iique praeundo, iudicando, consulendo PRAETORES,
IUDICES, CONSULES appellamino. Militiae9 summum ius habento, nemini parentes.
Illis salus10 populi suprema lex esto. Eumdemque magistratum, ni interfuerint de-
cem anni, ne quis capito. Aevitatem annali lege11 servanto. At quando bellum gra-
vius discordiaeve civium erunt, unus, ne amplius sex menses, si senatus decreverit,
idem iuris12 quod duo consules teneto, isque POPULI MAGISTER13 esto. Equitatumque
qui regat habeto...14. Plebes quos pro se15 contra vim, auxilii ergo16, decem creave-
rit, tribuni eius sunto; quodque ii prohibuerint, quodque plebem rogaverint17, ratum
esto18; sanctique19 sunto: neve plebem orbam tribunis20 relinquunto...
Cum populo patribusque agendi ius21 esto consuli, praetori, magistro populi
equitumque...; tribunisque ius esto cum patribus agendi...Cicern, De legibus,
III, 3-4 (transcripcin de la Ley de las XII Tablas).

1) Encargados.2) AETATES.3) Descendencia, hijos.4) La servidumbre,


los esclavos.5) Anoten en el censo.6) Velen por.7) Clases sociales.8) Un
indeseable, un malvado.9) En campaa.10) La seguridad.11) La ley
que regula las edades mnimas requeridas para ocupar un cargo.12) Las
mismas atribuciones; idntico derecho.13) Nombre que se dio originaria-
mente al DICTATOR.14) Se refiere al MAGISTER EQUITUM.15) En defensa
suya.16) Para llevar auxilio.17) Hayan propuesto a la plebe.18) Sea respe-
tado, observado; tenga fuerza de ley.19) Inviolables.20) Abl. de separacin:
privada de los tribunos, sin tribunos.21) El derecho de tratar con, de convocar
a...

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


154 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Los cnsules tenan poder anual y su autoridad estaba limitada por la del Senado.
Institucin de la dictadura
Tenuit igitur hoc in statu1 senatus rem publicam temporibus illis, ut2 in populo li-
bero pauca per populum, pleraque senatus auctoritate et instituto ac more gererentur,
atque uti3 consules potestatem haberent tempore dumtaxat annuam, genere ipso ac
iure4 regiam. Quodque erat ad obtinendam potentiam nobilium vel maximum, vehe-
menter id retinebatur, populi comitia ne5 essent rata, nisi ea patrum adprobavisset auc-
toritas6. Atque his ipsis temporibus dictator etiam est institutus decem fere annis post
primos consules, T. Larcius, novumque id genus imperii visum est et proximum simili-
tudini regiae. Sed tamen omnes summa cum auctoritate a principibus cedente populo7
tenebantur magnaeque res temporibus illis a fortissimis viris summo imperio praeditis8,
dictatoribus atque consulibus, belli9 gerebantur.Cicern, De re publica, II, 32.
1) En tales circunstancias.2) De suerte que.3) Aunque.4) Por su pro-
pia naturaleza y desde el punto de vista legal.5) Que no.6) La ratificacin,
la aprobacin.7) Abl. absol.; con el consentimiento del pueblo.8) Dotados,
investidos de.9) Locativo.

Expulsin de los reyes y creacin de los cnsules


Regnatum Romae1 ab condita2 Urbe ad liberatam annos ducentos quadraginta
quattuor. Duo consules inde comitiis centuriatis a praefecto urbis creati sunt, L. Iu-
nius Brutus et L. Tarquinius Collatinus.
Libertatis autem originem inde magis, quia3 annuum imperium consulare fac-
tum est, quam quod deminutum quicquam sit ex regia potestate, numeres. Omnia
iura, omnia insignia primi consules tenuere; id modo cautum est, ne4 si ambo fas-
ces haberent, duplicatus terror videretur.
Brutus prior concedente5 collega fasces habuit. Omnium primum avidum no-
vae libertatis populum iure iurando adegit6 neminem Romae passurum regnare.
Deinde, quo7 plus virium in senatu frequentia etiam ordinis faceret, caedibus re-
giis deminutum patrum numerum primoribus8 equestris gradus lectis trecento-
rum summam explevit; traditumque inde fertur9, ut in senatum vocarentur, qui pa-
tres quique conscripti essent: conscriptos, videlicet novum senatum, appellabant
lectos10.Adaptado de T. Livio, I, 60; II, 1.
1) Locativo.2) Desde la fundacin de...3) Ms porque... que por-
que...4) Se procur que no...5) Con el consentimiento de... (abl. ab-
sol.).6) Oblig al pueblo a jurar que no permitira que reinase...7) Or. fi-
nal.8) Los personajes ms importantes de la clase...9) Se dice que se hizo
tradicional que...10) Los senadores elegidos.

Argumentos en favor de los plebeyos que aspiran al consulado


Paeniteat nunc vos plebeii consulis, cum maiores nostri advenas reges non fas-
tidierint, et ne regibus quidem exactis1 clausa urbs fuerit peregrinae virtuti? Clau-
diam certe gentem post reges exactos ex Sabinis non in civitatem modo accepimus,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 155

sed etiam in patriciorum numerum: ex peregrinone patricius, deinde consul fiat2,


civis Romanus si sit ex plebe3, praecisa4 consulatus spes erit? At enim nemo post
reges exactos5 de6 plebe consul fuit. Quid postea? Nullane res nova institui debet,
et, quod nondum est factum (multa enim nondum sunt facta in novo populo), ea, ne
si utilia quidem7 sint, fieri oportet?... Consules nunquam fuerunt: regibus exactis8,
creati sunt... Tribuni plebis, aediles, quaestores nulli erant: institutum est, ut fierent.
Quis dubitat quin9 in aeternum urbe condita, in immensum crescente, nova impe-
ria, sacerdotia, iura gentium hominumque instituantur?Adaptado de T. Livio.
1) Expulsados.2) Acaso puede uno convertirse de extranjero en patri-
cio y despus en cnsul...!3) Si pertenece a la plebe.4) Cortada.5) Tras
la expulsin de los reyes.6) Procedente de.7) Ni siquiera si son...8) Abl.
absol.9) Quin duda que?

Institucin de los pretores y de los ediles curules


Annus hic erit insignis novi hominis1 consulatu, insignis novis2 duobus magis-
tratibus, praetura et curuli aedilitate; hos sibi patricii quaesivere honores pro3 con-
cesso plebi altero4 consulatu. Plebes consulatum L. Sextio, cuius lege partus erat de-
dit: patres praeturam Sp. Furio M. filio Camillo, aedilitatem Cn. Quinctio Capitolino
et P. Cornelio Scipioni, suarum gentium viris, gratia campestri5 ceperunt6. L. Sextio
collega ex patribus7 datus (est) L. Aemilius Mamercus.T. Livio, VII, 1-2.
1) De un homo novus.2) De nueva creacin.3) A cambio de.4) Uno de
los dos puestos de cnsul.5) Por su influencia en los comicios centuriados (que te-
nan lugar en el Campo de Marte).6) Lograron.7) Procedente de los patricios.

Cicern, elegido edil, define sus obligaciones como tal


Nunc sum designatus aedilis; habeo rationem1 quid a populo Romano accepe-
rim: mihi2 ludos sanctissimos maxima cum caerimonia Cereri, Libero Liberaeque
faciundos (esse), mihi2 Floram matrem populo plebique Romanae, ludorum cele-
britate, placandam (esse); mihi2 ludos antiquissimos, qui primi Romani sunt nomi-
nati, maxima cum dignitate ac religione Iovi, Iunoni Minervaeque esse faciundos;
mihi3 sacrarum aedium procurationem, mihi3 totam urbem tuendam4 esse commis-
sam; ob earum rerum laborem et sollicitudinem fructus illos datos5: antiquiorem in
senatu sententiae dicendae locum, togam praetextam, sellam curulem, ius imagi-
nis6 ad memoriam posteritatemque prodendae.Cicern.
1) Me doy cuenta de lo que he recibido del...2) Dat. agente.3) Dat.
compl. indir.4) Para que vele por ella; partic. en -NDUS concertado con el suj.
de COMMISSAM (ESSE).5) DATOS (ESSE), or. inf. regida por HABEO RATIONEM, lo
mismo que las anteriores or. de inf.6) Efigie.

Sobre las Instituciones poltico-sociales se hallarn ms textos en la ANTOLOGA. particularmente


en Cicern.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


C. IVLIVS CAESAR

Julio Csar nace el ao 100 a. J.C. Perteneca a la noble familia de los Julios,
cuyo origen remontaba, segn ellos, a Iulius, hijo de Eneas y nieto de Venus. Es-
cal los ms altos cargos polticos y militares, hasta el punto de que su biografa
casi se confunde con la historia de la propia Roma, de la que fue rbitro durante
los tres ltimos lustros de su vida. Form con Pompeyo y Craso el primer triunvi-
rato (60) y, como procnsul de las Galias, llev a cabo la conquista de este pas, al
que convirti en una provincia romana.
En el ao 52 a. J.C., momento en que escribe sus Comentarios sobre la Guerra
de las Galias, haca seis aos que era procnsul de dicha regin, contra todas las nor-
mas constitucionales. Para justificar esta situacin excepcional, que le permita gran-
jearse la devocin incondicional de un gran ejrcito, haba emprendido una larga y
peligrosa conquista, que suscitaba las censuras de sus enemigos polticos. La guerra,
tras un brillante comienzo, a pesar de sus indiscutibles dotes como general, haba to-
mado un mal cariz para los romanos. Pompeyo se haba pasado al bando de sus ri-
vales. Csar, pues, trata de obtener una nueva prrroga de sus poderes, demostrando
que se ha visto obligado a lanzarse a esta guerra en inters de Roma, e incluso de los
propios galos, y que los reveses presentes no ponen en peligro la victoria final.
En efecto, la conquista fue acabada al ao siguiente. Csar particip personal-
mente en los sucesos que narra. Intenta captarse la confianza del lector, dando al relato
un tono objetivo e imparcial y rinde homenaje a sus colaboradores e incluso a sus ene-
migos. Para los romanos, Csar no era un historiador, sino un caudillo que haba publi-
cado su diario de campaa. Comprende siete libros; el octavo se debe a Aulo Hircio.
Aos ms tarde (hacia el 45), tras sus victorias de Farsalia, Tapso (46) y
Munda (45), dueo absoluto de Roma, escribi otros Commentarii, en los que na-
rra la guerra civil contra Pompeyo. La muerte a manos de los conjurados (44) le
impidi seguramente acabar esta obra, ya que la continuacin, es decir, el Bellum
Hispaniense, Africum et Alexandrinum, pertenece evidentemente a otro autor de
categora literaria inferior.
Estas dos obras de Csar se caracterizan por la sencillez y transparencia de su
estilo, unida a una gran claridad de pensamiento, una lcida visin de la realidad y

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


158 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

una pureza de lengua inigualada. Estas cualidades, junto con su contenido histrico
excepcional, las han convertido en textos insustituibles y clsicos en los estudios
de la lengua latina.
En esta ANTOLOGA se recogen algunos episodios de la GUERRA CIVIL, corres-
pondientes a la campaa de Lrida y al asedio de Marsella.

DE BELLO CIVILI

Algunos episodios de la campaa de Lrida y del asedio de Marsella

I, 40.1 Fabio, lugarteniente de Csar, construye dos puentes sobre el Segre.


Primeros encuentros con los pompeyanos.
Fabius finitimarum civitatum animos litteris nuntiisque temptabat. In Sicori flu-
mine pontes effecerat duos distantes inter se milia passuum IV. His pontibus pabula-
tum mittebat, quod ea quae citra flumen fuerant superioribus diebus consumpserat.
Hoc idem fere atque eadem de causa Pompeiani exercitus duces faciebant, crebroque
inter se equestribus proeliis contendebant. Huc cum quotidiana consuetudine egressae
pabulatoribus praesidio propiore ponte legiones Fabianae duae flumen transissent im-
pedimentaque et omnis equitatus sequeretur, subito vi ventorum et aquae magnitudine
pons est interruptus et reliqua multitudo equitum interclusa. Quo cognito a Petreio et
Afranio ex aggere atque cratibus quae flumine ferebantur, celeriter suo ponte Afra-
nius, quem oppido castrisque coniunctum habebat, legiones quattuor equitatumque
omnem traiecit duabusque Fabianis occurrit legionibus. Cuius adventu nuntiato, L.
Plancus, qui legionibus praeerat, necessaria re coactus, locum capit superiorem diver-
samque aciem in duas partes constituit, ne ab equitatu circumveniri posset. Ita con-
gressus impari numero magnos impetus legionum equitatusque sustinet. Commisso
ab equitibus proelio, signa duarum legionum procul ab utrisque conspiciuntur, quas C.
Fabius ulteriore ponte subsidio nostris miserat, suspicatus fore id quod accidit, ut du-
ces adversariorum occasione et beneficio Fortunae ad nostros opprimendos uterentur.
Quarum adventu proelium dirimitur ac suas uterque legiones reducit in castra.
I, 41.2 Llega Csar con refuerzos y acampa junto a Lrida, ocupada por los
pompeyanos.
Eo biduo Caesar cum equitibus DCCCC, quos sibi praesidio reliquerat, in cas-
tra pervenit. Pons qui fuerat tempestate interruptus paene erat refectus; hunc noctu
perfici iussit. Ipse, cognita locorum natura, ponti castris praesidio sex cohortes re-
linquit atque omnia impedimenta, et postero die omnibus copiis, triplici instructa

I, 40. CITRA, desde el punto de vista del campamento de Fabio, situado al Oeste del ro.CRE-
BRO; adv., con frecuencia.INTERCLUSA; bloqueada, separada del resto.EX AGGERE...; por los ma-
teriales y ramajes.NECESSARIA...; obligado por la necesidad.SUSPICATUS FORE; sospechando que
sucedera esto.OCCASIONE... UTERENTUR; que aprovecharan la ocasin.
1, 41. SUB ARMIS; sobre las armas (cfr. espaol: bajo las armas).AEQUO LOCO; en la llanura.
UBI COGNOVIT...; cuando comprendi que por Afranio quedaba el que se trabara combate.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 159

acie, ad Ilerdam proficiscitur et sub castris Afrani constitit et ibi paulisper sub ar-
mis moratus facit aequo loco pugnandi potestatem. Potestate facta, Afranius copias
educit et in medio colle sub castris constituit. Caesar, ubi cognovit per Afranium
stare quo minus proelio dimicaretur, ab infimis radicibus montis intermissis circi-
ter passibus CCCC, castra facere constituit, et, ne in opere faciendo milites repen-
tino hostium incursu exterrerentur atque opere prohiberentur, vallo muniri vetuit,
quod eminere et procul videri necesse erat, sed a fronte contra hostem pedum XV
fossam fieri iussit. Et prima et secunda acies in armis, ut ab initio constituta erat,
permanebat; post hos opus in occulto a tertia acie fiebat. Sic omne prius est perfec-
tum opus quam intellegeretur ab Afranio castra muniri. Sub vesperum Caesar intra
hanc fossam legiones reducit atque ibi sub armis proxima nocte conquiescit.

Mientras prosigue la lucha contra los pompeyanos en Lrida, las naves de Csar
entablan un combate naval contra las de Marsella y consiguen vencerlas

I, 56.3 Dum haec ad Ilerdam geruntur, Massilienses usi L. Domiti consilio na-
ves longas expediunt numero XVII, quarum erant XI tectae. Multa huc minora
navigia addunt, ut ipsa magnitudine nostra classis terreatur. Magnum numerum
sagittariorum, magnum Albicorum, de quibus supra demonstratum est, imponunt
atque hos praemiis pollicitationibusque incitant. Certas sibi deposcit navis Domi-
tius atque has colonis pastoribusque quos secum adduxerat complet. Sic omnibus
rebus instructa classe magna fiducia ad nostras naves procedunt, quibus praeerat
D. Brutus. Hae ad insulam quae est contra Massiliam stationes obtinebant.
I, 57.4 Erat multo inferior numero navium Brutus; sed electos ex omnibus le-
gionibus fortissimos viros, antesignanos, centuriones, Caesar ei classi atribuerat, qui
sibi id muneris depoposcerant. Hi manus ferreas atque harpagones paraverant mag-
noque numero pilorum, tragularum reliquorumque telorum se instruxerant. Ita, cog-
nito hostium adventu, suas naves ex portu educunt, cum Massiliensibus confligunt.
Pugnatum est utrimque fortissime atque acerrime; neque multum Albici nostris vir-
tute cedebant, homines asperi et montani et exercitati in armis; atque hi modo digre-
ssi a Massiliensibus recentem eorum pollicitationem animis continebant, pastores-
que Domiti spe libertatis excitati sub oculis domini suam probare operam studebant.
I, 58.5 Ipsi Massilienses et celeritate navium et scientia gubernatorum confisi
nostros eludebant impetusque eorum excipiebant et, quoad licebat latiore uti spatio,

I. 56. USI... CONSILIO; siguiendo el consejo.TECTAE; con cubierta.HUC; a este grupo.INSU-


LAM; hoy isla Ratonneau.
I. 57. NUMERO; en cuanto a nmero.ID MUNERIS; esta misin.
I, 58. ELUDEBANT; esquivaban.EXCIPIEBANT; encajaban.QUOAD LICEBAT...; mientras podan
disponer de un espacio...PRODUCTA; desplegada.DETERGERE; barrer, despojar de.CONFUGIE-
BANT; recurran a.QUO...; adems de que disponan de...DEPRIMUNT; hunden.COMPELLUNT; las
obligan a volver.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


160 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

producta longius acie circumvenire nostros aut pluribus navibus adoriri singulas aut
remos transcurrentes detergere, si possent, contendebant; cum propius erat necessa-
rio ventum, ab scientia gubernatorum atque artificiis ad virtutem montanorum con-
fugiebant. Nostri, quo minus exercitatis remigibus minusque peritis gubernatoribus
utebantur, qui repente ex onerariis navibus erant producti, nequedum etiam voca-
bulis armamentorum cognitis, tum etiam tarditate et gravitate navium impedieban-
tur; factae enim subito ex humida materia non eundem usum celeritatis habuerant.
Itaque, dum locus comminus pugnandi daretur, aequo animo singulas binis navibus
obiciebant atque iniecta manu ferrea et retenta utraque nave diversi pugnabant atque
in hostium naves transcendebant. Et magno numero Albicorum et pastorum inter-
fecto partem navium deprimunt, nonnullas cum hominibus capiunt, reliquas in por-
tum compellunt. Eo die naves Massiliensium cum his quae sunt captae intereunt IX.

Asedio de Marsella

Preparativos para el asedio. Situacin de Marsella

II, 1.6 Dum haec in Hispania geruntur, C. Trebonius legatus, qui ad oppugna-
tionem Massiliae relictus erat, duabus ex partibus aggerem, vineas turresque ad op-
pidum agere instituit. Una erat proxima portu navalibusque, altera ad portam qua
est aditus ex Gallia atque Hispania, ad id mare quod adiacet ad ostium Rhodani.
Massilia enim fere tribus ex oppidi partibus mari adluitur; reliqua quarta est quae
aditum habeat ab terra. Huius quoque spatii pars ea quae ad arcem pertinet, loci
natura et valle altissima munita longam et difficilem habet oppugnationem. Ad ea
perficienda opera C. Trebonius magnam iumentorum atque hominum multitudinem
ex omni provincia vocat; vimina materiamque comportari iubet. Quibus compara-
tis rebus aggerem in altitudinem pedum LXXX exstruit.

Defensa de la plaza

II, 2.7 Sed tanti erant antiquitus in oppido omnium rerum ad bellum appa-
ratus tantaque multitudo tormentorum, ut eorum vim nullae contextae vimini-
bus vineae sustinere possent. Asseres enim pedum XII cuspidibus praefixi atque
hi maximis ballistis missi per IV ordines cratium in terram defigebantur. Itaque
pedalibus lignis coniunctis inter se porticus integebantur, atque hac agger inter
manus proferebatur. Antecedebat testudo pedum LX aequandi loci causa facta

II, 1. PORTU; dat.NAVALIBUS; arsenales.PEDUM LXXX; unos 24 metros.


II, 2. TANTI... APPARATUS; tan grandes dispositivos.ASSERES; prtigas, jabalinas (de unos 3,5 m)
con punta de hierro.ITAQUE; en vista de ello.PORTICUS...; se hacan galeras cubiertas.INTER MA-
NUS; de mano en mano.TESTUDO...; galera mvil (de unos 18 metros de anchura) mayor que las VI-
NEAE ordinarias.CONVOLUTA; blindada, cubierta.ADMINISTRATIONEM; las operaciones (de asedio).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 161

item ex fortissimis lignis, convoluta omnibus rebus quibus ignis iactus et lapi-
des defendi possent. Sed magnitudo operum, altitudo muri atque turrium, multi-
tudo tormentorum omnem administrationem tardabat. Crebrae etiam per Albicos
eruptiones fiebant ex oppido ignesque aggeri et turribus inferebantur; quae facile
nostri milites repellebant magnisque ultro inlatis detrimentis eos qui eruptionem
fecerant in oppidum reiciebant.

Los de Marsella hacen preparativos para un nuevo combate naval

II, 4.8 Massilienses post superius incommodum veteres ad eundem numerum


ex navalibus productas naves refecerant summaque industria armaverant remi-
gum, gubernatorum magna copia subpetebat piscatoriasque adiecerant atque
contexerant, ut essent ab ictu telorum remiges tuti; has sagittariis tormentisque
compleverunt. Tali modo instructa classe, omnium seniorum, matrum familiae, vir-
ginum precibus et fletu excitati, extremo tempori civitati subvenirent, non minore
animo ac fiducia quam ante dimicaverant, naves conscendunt. Communi enim fit
vitio naturae ut invisitatis atque incognitis rebus magis confidamus vehementius-
que exterreamur; ut tum accidit; adventus enim L. Nasidi summa spe et voluntate
civitatem compleverat. Nacti idoneum ventum ex portu exeunt et Tauroenta, quod
est castellum Massiliensium, ad Nasidium perveniunt ibique naves expediunt rur-
susque se ad confligendum animo confirmant et consilia communicant. Dextra pars
attribuitur Massiliensibus, sinistra Nasidio.

Bruto se apresta al combate naval. Excitacin de los nimos en Marsella

II, 5.9 Eodem Brutus contendit aucto navium numero. Nam ad eas quae fac-
tae erant Arelate per Caesarem, captivae Massiliensium accesserant sex. Has supe-
rioribus diebus refecerat atque omnibus rebus instruxerat. Itaque suos cohortatus,
quos integros superavissent, ut victos contemnerent, plenus spei bonae atque animi
adversus eos proficiscitur. Facile erat ex castris C. Treboni atque omnibus superio-
ribus locis prospicere in urbem, ut omnis iuventus quae in oppido remanserat om-
nesque superioris aetatis cum liberis atque uxoribus publicis locis custodiisque aut
muro ad caelum manus tenderent, aut templa deorum immortalium adirent et ante
simulacra proiecti victoriam ab dis exposcerent. Neque erat quisquam omnium
quin in eius diei casu suarum omnium fortunarum eventum consistere existima-
ret. Nam et honesti ex iuventute et cuiusque aetatis amplissimi nominatim evocati
atque obsecrati naves conscenderant, ut, si quid adversi accidisset, ne ad conandum
quidem sibi quicquam reliqui fore viderent, si superavissent, vel domesticis opibus
vel externis auxiliis de salute urbis confiderent.

II, 4. INCOMMODUM; revs, fracaso (cfr. I, 58).CONTEXERANT; las haban provisto de cubiertas.
II, 5. EODEM; adv.AD EAS; eran doce.UT, cmo.QUID ADVERSI; algn desastre.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


162 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Victoria naval de los cesarianos


II, 6.10Commisso proelio Massiliensibus res nulla ad virtutem defuit; sed me-
mores eorum praeceptorum quae paulo ante ab suis acceperant, hoc animo decer-
tabant ut nullum aliud tempus ad conandum habituri viderentur et, quibus in pugna
vitae periculum accideret, non ita multo se reliquorum civium fatum antecedere
existimarent, quibus urbe capta eadem esset belli fortuna patienda. Diductisque
nostris paulatim navibus et artificio gubernatorum et mobilitati navium locus daba-
tur, et si quando nostri facultatem nacti ferreis manibus iniectis navem religaverant,
undique suis laborantibus succurrebant. Neque vero coniuncti Albicis comminus
pugnando deficiebant neque multum cedebant virtute nostris. Simul ex minori-
bus navibus magna vis eminus missa telorum multa nostris de improviso impru-
dentibus atque impeditis vulnera inferebant. Conspicataeque naves triremes duae
navem D. Bruti, quae ex insigni facile agnosci poterat, duabus ex partibus sese in
eam incitaverant. Sed tantum re provisa Brutus celeritate navis enisus est, ut parvo
momento antecederet. Illae adeo graviter inter se incitatae conflixerunt, ut vehe-
mentissime utraque ex concursu laborarent, altera vero praefracto rostro tota conla-
befieret. Qua re animadversa, quae proximae ei loco ex Bruti classe naves erant, in
eas impeditas impetum faciunt celeriterque ambas deprimunt.

La flota de Nasidio huye. Los marselleses reciben la noticia de la derrota


II, 7.11Sed Nasidianae naves nullo usui fuerunt celeriterque pugna exces-
serunt; non enim has aut conspectus patriae aut propinquorum praecepta ad extre-
mum vitae periculum adire cogebant. Itaque ex eo numero navium nulla desiderata
est; ex Massiliensium classe quinque sunt depressae, quattuor captae, una cum Na-
sidianis profugit; quae omnes citeriorem Hispaniam petiverunt. At ex reliquis una
praemissa Massiliam huius nuntii perferendi gratia cum iam adpropinquaret urbi,
omnis sese multitudo ad cognoscendum effudit, et re cognita tantus luctus excepit,
ut urbs ab hostibus capta eodem vestigio videretur. Massilienses tamen nihilo se-
tius ad defensionem urbis reliqua apparare coeperunt.

Los sitiadores construyen una torre al pie de la muralla


II, 8.12Est animadversum ab legionariis qui dextram partem operis adminis-
trabant, ex crebris hostium eruptionibus magno sibi esse praesidio posse, si ibi pro

II, 6. HOC ANIMO... UT; con tal entusiasmo... que.QUIBUS; dat. agente.DIDUCTIS; espaciadas,
desplegadas.ARTIFICIO; dativo.LOCUS; ocasin.LABORANTIBUS, en apuro.EX INSIGNI; por la
insignia.TANTUM... UT; tanto... que.PARVO MOMENTO, por un pequeo espacio.LABORARENT;
sufrieron daos.DEPRIMUNT; hunden.
II, 7. EXCEPIT; invadi a todos una consternacin tan grande, que...EODEM VESTIGIO; en aquel
mismo momento.
II, 8. M AGNO ...; que poda serles de gran ayuda.P RO CASTELLO ...; a modo de fortn y
reducto.Ex LATERE; de ladrillo.OPPRESSERAT; sorprenda.SOLLERTIA; inventiva. MAGNO...; que
poda serles de gran utilidad.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 163

castello ac receptaculo turrim ex latere sub muro fecissent. Quam primo ad repen-
tinos incursus humilem parvamque fecerunt. Huc se referebant; hinc, si qua maior
oppresserat vis, propugnabant; hinc ad repellendum et prosequendum hostem pro-
currebant. Patebat haec quoquo versus pedes XXX, sed parietum crasitudo pedes
V. Postea vero, ut est rerum omnium magister usus, hominum adhibita sollertia, in-
ventum est magno esse usui posse, si haec esset in altitudinem turris elata. Id hac
ratione perfectum est.

Ampliacin de la torre

II, 9.13Ubi turris altitudo perducta est ad contabulationem, eam in parietes ins-
truxerunt ita ut capita tignorum extrema parietum structura tegerentur, ne quid emi-
neret ubi ignis hostium adhaeresceret. Hanc insuper contignationem, quantum tec-
tum plutei ac vinearum passum est, latericulo adstruxerunt supraque eum locum dua
tigna transversa iniecerunt non longe ab extremis parietibus, quibus suspenderent
eam contignationem quae turri tegimento esset futura, supraque ea tigna derecto
transversas trabes iniecerunt easque axibus religaverunt. Has trabes paulo longiores
atque eminentiores quam extremi parietes erant effecerunt, ut esset ubi tegimenta
perpendere possent ad defendendos ictus ac repellendos, cum infra eam contigna-
tionem parietes exstruerentur; eamque contabulationem summam lateribus lutoque
constraverunt, ne quid ignis hostium nocere posset, centonesque insuper iniecerunt,
ne aut tela tormentis missa tabulationem perfringerent aut saxa ex catapultis lateri-
cium discuterent. Storias autem ex funibus ancorariis tres in longitudinem parietum
turris latas IV pedes fecerunt easque ex tribus partibus quae ad hostes vergebant
eminentibus trabibus circum turrim praependentes religaverunt; quod unum genus
tegimenti aliis locis erant experti nullo telo neque tormento traici posse. Ubi vero ea
pars turris, quae erat perfecta, tecta atque munita est ab omni ictu hostium, pluteos
ad alia opera abduxerunt; turris tectum per se ipsum pressionibus ex contignatione
prima suspendere ac tollere coeperunt. Ubi quantum storiarum demissio patiebatur,
tantum elevarant, intra haec tegimenta abditi atque muniti parietes lateribus exstrue-
bant rursusque alia pressione ad aedificandum sibi locum expediebant. Ubi tempus
alterius contabulationis videbatur, tigna item ut primo tecta extremis lateribus ins-
truebant exque ea contignatione rursus summam contabulationem storiasque eleva-

II, 9. CONTABULATIONEM; al primer piso (o tablado).INSTRUXERUNT; lo empotraron.CAPITA...;


los cabos, los extremos de las vigas.ADHAERESCERET; prendiera.CONTIGNATIONEM; piso de vigas,
tablado.LATERICULO; con obra de ladrillo.TRANSVERSA; cruzadas. TEGIMENTO...; esta cubierta
mvil, que irn elevando a medida que construyen las paredes, protege a los operarios que amplan
la torre.SUPRAQUE...; y sobre estas vigas colocaron viguetas cruzadas en ngulo recto.AXIBUS;
con travesaos.TEGIMENTA; protecciones, defensas (esteras, etc.).LATERIBUS...; la recubrie-
ron con ladrillos de barro.CENTONES; jergones.LATERICIUM; la obra de ladrillo.STORIAS;
esteras.LATAS; dado que haban de quedar colgadas de las vigas de la torre, sera preferible consi-
derar esta dimensin de las esteras como su altura.TOLLERE; elevar.DEMISSIO; el colgante de...; lo
que colgaban las esteras. LATERIBUS; con ladrillos.ITEM...; empotraban vigas recubiertas por el ex-
terior de las paredes, igual que al principio.IN STRUENDO; en la construccin.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


164 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

bant. Ita tuto ac sine ullo vulnere ac periculo sex tabulata exstruxerunt fenestrasque,
quibus in locis visum est, ad tormenta mittenda in struendo reliquerunt.

Construccin de una galera para poder socavar la muralla

II, 10.14Ubi ex ea turri, quae circum essent opera, tueri se posse sunt confisi,
musculum pedes LX longum ex materia bipedali, quem a turri latericia ad hostium
turrim murumque perducerent, facere instituerunt; cuius musculi haec erat forma.
Duae primum trabes in solo aeque longae distantes inter se pedes IV conlocan-
tur inque eis columellae pedum in altitudinem V defiguntur. Has inter se capreolis
molli fastigio coniungunt, ubi tigna quae musculi tegendi causa ponant conlocen-
tur. Eo super tigna bipedalia iniciunt eaque laminis clavisque religant. Ad stremum
musculi tectum trabesque extremas quadratas regulas IV patentis digitos defigunt,
quae lateres qui super musculo struantur contineant. Ita fastigato atque ordinatim
structo, ut trabes erant in capreolis conlocatae, lateribus luto musculus, ut ab igni
qui ex muro iaceretur tutus esset, contegitur. Super lateres coria inducuntur, ne ca-
nalibus aqua immissa lateres diluere posset. Coria autem, ne rursus igni ac lapidi-
bus corrumpantur, centonibus conteguntur. Hoc opus omne tectum vineis ad ipsam
turrim perficiunt subitoque inopinantibus hostibus machinatione navali, phalangis
subiectis, ad turrim hostium admovent, ut aedificio iungatur.

Ante la inutilidad de la defensa, los marselleses piden una tregua

II, 11. Quo malo perterriti subito oppidani saxa quam maxima possunt vecti-
bus promovent praecipitataque muro in musculum devolvunt. Ictum firmitas ma-
teriae sustinet, et quidquid incidit, fastigio musculi elabitur. Id ubi vident, mutant
consilium; cupas taeda ac pice refertas incendunt easque de muro in musculum de-
volvunt. Involutae labuntur, delapsae ab lateribus longuriis furcisque ab opere re-
moventur. Interim sub musculo milites vectibus infima saxa turris hostium, quibus
fundamenta continebantur, convellunt. Musculus ex turri latericia a nostris telis
tormentisque defenditur; hostes ex muro ac turribus submoventur; non datur libera
muri defendendi facultas. Compluribus iam lapidibus ex illa quae suberat turri sub-
ductis, repentina ruina pars eius turris concidit, pars reliqua consequens procum-
bebat, cum hostes urbis direptione perterriti inermes cum infulis se porta foris uni-
versi proripiunt, ad legatos atque exercitum supplices manus tendunt.

II, 10. MUSCULUM; galera.EX MATERIA...; con maderos de un grosor de dos pies (unos
58 cm).COLUMELLAE, viguetas (verticales), postes.CAPREOLIS; con caballetes.MOLLI FASTIGIO;
de poca inclinacin (es decir, en forma de tringulos obtusngulos, con el vrtice del ngulo obtuso
hacia arriba).EO SUPER; encima de esta obra.REGULAS; listones.UT...; a medida que las vigas
iban siendo colocadas sobre los caballetes.LATERIBUS; con ladrillos.INDUCUNTUR; se colocan.
CENTONIBUS; con jergones.MACHINATIONI NAVALI; con un procedimiento usado en la marina (para
botar o varar las naves).PHALANGIS...; puestos debajo rodillos.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 165

Aprovechndose de la confianza que reina entre los sitiadores, los sitiados hacen
una salida e incendian las obras de asedio

II, 14.15At hostes sine fide tempus atque occasionem fraudis ac doli quaerunt
interiectisque aliquot diebus, nostris languentibus atque animo remissis, subito
meridiano tempore, cum alius discessisset, alius ex diutino labore in ipsis operi-
bus quieti se dedisset, arma vero omnia reposita contectaque essent, portis se fo-
ras erumpunt, secundo magnoque vento ignem operibus inferunt. Hunc sic distulit
ventus uti uno tempore agger, plutei, testudo, turris, tormenta flammam concipe-
rent et prius haec omnia consumerentur quam quemadmodum accidisset animad-
verti posset. Nostri repentina fortuna permoti arma quae possunt adripiunt; alii ex
castris sese incitant. Fit in hostis impetus eorum, sed de muro sagittis tormentis-
que fugientes persequi prohibentur. Illi sub murum se recipiunt ibique musculum
turrimque latericiam libere incendunt. Ita multorum mensum labor hostium perfi-
dia et vi tempestatis puncto temporis interiit. Temptaverunt hoc idem Massilien-
ses postero die. Eandem nacti tempestatem maiore cum fiducia ad alteram turrim
aggeremque eruptione pugnaverunt multumque ignem intulerunt. Sed ut superio-
ris temporis contentionem nostri omnem remiserant, ita proximi diei casu admoniti
omnia ad defensionem paraverant. Itaque multis interfectis reliquosque infecta re
in oppidum reppulerunt.

El entusiasmo de los sitiadores hace posible la rpida reconstruccin de las obras


de asedio

II, 15.16Trebonius ea quae sunt amissa multo maiore militum studio admi-
nistrare et reficere instituit. Nam ubi tantos suos labores et apparatus male ce-
cidisse viderunt indutiisque per scelus violatis suam virtutem irrisui fore per-
doluerunt, quod, unde agger omnino comportari posset, nihil erat reliquum,
omnibus arboribus longe lateque in finibus Massiliensium excisis et convectis,
aggerem novi generis atque inauditum ex latericiis duobus muris senum pedum
crassitudine atque eorum murorum contignatione facere instituerunt aequa fere
latitudine atque ille congesticius ex materia fuerat agger. Ubi aut spatium inter
muros aut imbecillitas materiae postulare videretur, pilae interponuntur, trans-
versaria tigna iniciuntur, quae firmamento esse possint, et quidquid est contig-
natum cratibus consternitur, crates luto integuntur. Sub tecto miles, dextra ac si-
nistra muro tectus, adversus plutei obiectu, operi quaecumque sunt usui, sine
periculo subportat. Celeriter res administratur; diuturni laboris detrimentum so-

II, 14. LANGUENTIBUS...; relajados y descuidados.REPOSITA CONTECTAQUE...; guardadas y


enfundadas.SECUNDO...; viento a favor.INFERUNT; prenden.PUNCTO; en un momento.
II, 15. VIRTUTEM...; al sentir el dolor de que su bravura sera objeto de escarnio.CONGESTICIUS
EX MATERIA; formado por un montn de madera; de madera amontonada.PILAE; postes, pilastras.
QUAE FIRMAMENTO...; para que pudieran servir de refuerzo.ADVERSUS; por delante.RECONCILIA-
TUR; queda resarcido, compensado.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


166 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

llertia et virtute militum brevi reconciliatur. Portae, quibus locis videtur, erup-
tionis causa in muro relinquuntur.

Los sitiados, desalentados ante la actividad desplegada por el enemigo, deciden


rendirse

II, 16.Quod ubi hostes viderunt, ea quae diu longoque spatio refici non posse
sperassent paucorum dierum opera et labore ita refecta, ut nullus perfidiae neque
eruptioni locus esset neque quicquam omnino relinqueretur, qua aut telis militi-
bus aut igni operibus noceri posset, eodemque exemplo sentiunt totam urbem, qua
sit aditus ab terra, muro turribusque circumiri posse, sic ut ipsis consistendi in suis
munitionibus locus non esset, cum paene inaedificata in muris ab exercitu nostro
moenia viderentur ac telum manu coiceretur, suorumque tormentorum usum, qui-
bus ipsi magna speravissent, spatio propinquitatis interire, parique condicione ex
muro ac turribus bellandi data se virtute nostris adaequare non posse intellegunt,
ad easdem deditionis condiciones recurrrunt.

Rendicin de los marselleses; de tres naves que intentan huir, solo una lo consigue

II, 22.17Massilienses omnibus defessi malis, rei frumentariae ad summam


inopiam adducti, bis proelio navali superati, crebris eruptionibus fusi, gravi
etiam pestilentia conflictati ex diutina conclusione et mutatione victus (panico
enim vetere atque hordeo corrupto omnes alebantur, quod ad huiusmodi casus
antiquitus paratum in publicum contulerant), deiecta turri, labefacta magna parte
muri, auxiliis provinciarum et exercituum desperatis, quos in Caesaris potesta-
tem venisse cognoverant, sese dedere sine fraude constituunt. Sed paucis ante
diebus L. Domitius cognita Massiliensium voluntate navibus III comparatis, ex
quibus duas familiaribus suis adtribuerat, unam ipse conscenderat, nactus turbi-
dam tempestatem profectus est. Hunc conspicatae naves quae iussu Bruti con-
suetudine cotidiana ad portum excubabant, sublatis ancoris sequi coeperunt. Ex
his unum ipsius navigium contendit et fugere perseveravit auxilioque tempestatis
ex conspectu abiit, duo perterrita concursu nostrarum navium sese in portum re-
ceperunt. Massilienses arma tormentaque ex oppido, ut est imperatum, proferunt,
naves ex portu navalibusque educunt, pecuniam ex publico tradunt. Quibus rebus
confectis Caesar magis eos pro nomine et vetustate quam pro meritis in se civita-
tis conservans duas ibi legiones praesidio relinquit, ceteras in Italiam mittit; ipse
ad urbem proficiscitur.

II, 22. PANICO...; con panizo pasado.IN PUBLICUM; al granero pblico.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


C. SALLVSTIVS CRISPUS

Cayo Salustio Crispo naci el ao 86 a. J.C., en Amiterno, pequea localidad


de la Sabina. Hijo de padres plebeyos, pero acomodados, recibi una educacin si-
milar a la de los jvenes de las familias nobles y llev en Roma una vida privada
agitada y una vida pblica dominada por la pasin de lograr la popularidad y jalo-
nada de desengaos.
En el ao 56 a. J.C. obtuvo el cargo de cuestor. El desempeo de esta magis-
tratura le permiti el acceso al Senado. Cuatro aos ms tarde, el 52, le vemos ac-
tuando como tribuno de la plebe. El ao 50 es expulsado del Senado por los cen-
sores, con el pretexto de la inmoralidad de su vida privada. No se sabe cundo
comenz su amistad con Csar, que dur hasta el asesinato de este. Se sabe, en
cambio, que el dictador le tuvo en gran aprecio y le confi importantes misiones.
El ao 49, al comenzar la guerra civil, lo vemos combatiendo con poco xito en las
filas cesarianas. En el ao 47, Csar le encarga el traslado a frica de las legiones
acantonadas en Campania. Se amotinan las tropas; Salustio huye a Roma y solo la
energa de Csar consigue restablecer la disciplina.
Una nueva cuestura y el favor de Csar le permiten el reingreso en el Se-
nado. Despus de la victoria de Tapso (6 abr. 46), Numidia se convierte en pro-
vincia romana. El nombramiento de Salustio como proconsul cum imperio, para
el gobierno de este territorio, le proporciona una magnfica ocasin de conocer a
fondo el pas y de realizar un saqueo sistemtico en provecho propio. Al finali-
zar su mandato fue procesado por concusin, pero Csar consigui que fuera ab-
suelto.
A la muerte de Csar comienza para Salustio una nueva y ltima etapa de su
vida. El fin de su carrera poltica haba llegado, falto del apoyo del dictador. La ri-
queza le permite consagrarse a sus aficiones de historiador. Muri el ao 35 a. J.C.,
a los 50 de edad.
La primera obra de Salustio es la Conjuracin de Catilina, que narra el pro-
ceso poltico-social que desemboc en la batalla de Pistoya. En ella pinta la erup-
cin violenta de la lucha de partidos, que desgarraba a Roma desde tiempos muy

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


168 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

antiguos y que llegaba al paroxismo en el momento en que la Repblica agoni-


zante, abrumada por su propio podero, incubaba en su propio ser los grmenes del
Imperio.
La Guerra de Yugurta le brinda la oportunidad de retratar una era nueva y
decisiva en la lucha de clases. En ella se eleva al consulado un hombre de la plebe,
Mario, y la aristocracia sufrir un rudo golpe. Podr pintar tambin los comienzos
de Sila, que abocaran a la ms despiadada de las tiranas. Esta, a simple vista, ex-
pedicin colonial aparece a los ojos de Salustio como una empresa en la que se ju-
gaba el futuro poltico de Roma.
La obra maestra de este historiador, en la que principalmente se fund su pres-
tigio en la Antigedad, eran sus Historias. Constaba de cinco libros y abarcaba
tambin un perodo breve (78-67 a. J.C.). Refera la guerra de Sertorio (80-72), la
de los esclavos (73-71) y una parte de la guerra contra Mitridates, rey del Ponto. Se
conservan en la actualidad varios fragmentos.

DE CONIVRATIONE CATILINAE

Retrato de Catilina

V.1L. Catilina, nobili genere natus, fuit magna vi et animi et corporis sed
ingenio malo pravoque. Huic ab adulescentia bella intestina, caedes, rapinae,
discordia civilis grata fuere, ibique iuventutem suam exercuit. Corpus patiens
inediae, algoris, vigiliae supra quam cuiquam credibile est. Animus audax, sub-
dolus, varius, cuius rei lubet simulator ac dissimulator, alieni adpetens, sui profu-
sus, ardens in cupiditatibus: satis eloquentiae, sapientiae parum. Vastus animus
inmoderata, incredibilia, nimis alta semper cupiebat. Hunc post dominatio-
nem L. Sullae lubido maxuma invaserat rei publicae capiundae, neque id qui-
bus modis adsequeretur, dum sibi regnum pararet, quicquam pensi habebat. Agi-
tabatur magis magisque in dies animus ferox inopia rei familiaris et conscientia
scelerum, quae utraque eis artibus auxerat, quas supra memoravi. Incitabant
praeterea corrupti civitatis mores, quos pessuma ac divorsa inter se mala, luxuria
atque avaritia, vexabant.

En Salustio son normales las formas arcaicas, como MAXUMA, por MAXIMA; PESSUMA, por PESSIMA
(Gram., 16); DIVORSA, por DIVERSA; LUBIDO, por LIBIDO; nomin. sing. en -OS, por -US y acus. sing. en
-OM, por -UM (Gram., 18); acus. pl. en -IS, por -ES (Gramtica, 74); la desinencia -ERE, por -ERUNT;
las formas FORET y FORENT, por ESSET y ESSENT; las formas en -UND-, por -END- (CAPIUNDAE, etc.); el
uso del infinitivo histrico (Gramtica, 221, A); las formas compuestas en que an no se ha produ-
cido la asimilacin (IN-R-; IN-P-; IN-L-; etc.).
V. NOBILI GENERE; abl. origen (Gram., 309).MAGNA VI... INGENIO MALO PRAVOQUE; abla-
tivo cual. (Gram., 315).AB ADULESCENTIA (Gram., 308, B).VARIUS, tornadizo.VAS-
TUS; insaciable.PENSI HABEBAT; lit.: no tena nada de medida; no reparaba en por qu medios lo
conseguira.DUM; con tal de.ARTIBUS, prcticas.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 169

Arenga de Catilina a los conjurados

XX.2Catilina ubi eos, quos paulo ante memoravi, convenisse videt, tametsi
cum singulis multa saepe egerat, tamen in rem fore credens univorsos appellare et
cohortari, in abditam partem aedium secedit atque ibi omnibus arbitris procul amo-
tis orationem huiuscemodi habuit:
Ni virtus fidesque vostra spectata mihi forent, nequiquam opportuna res ce-
cidisset, spes magna, dominatio in manibus frustra fuissent, neque ego per ig-
naviam aut vana ingenia incerta pro certis captarem. Sed quia multis et magnis
tempestatibus vos cognovi fortis fidosque mihi, eo animus ausus est maxumum
atque pulcherrimum facinus incipere, simul quia vobis eadem quae mihi bona
malaque esse intellexi: nam idem velle atque idem nolle, ea demum firma amici-
tia est.
Sed ego quae mente agitavi omnes iam antea divorsi audistis. Ceterum mihi
in dies magis animus accenditur, cum considero, quae condicio vitae futura sit,
nisi nosmet ipsi vindicamus in libertatem. Nam postquam res publica in pauco-
rum potentium ius atque dicionem concessit, semper illis reges, tetrarchae vecti-
gales esse, populi, nationes stipendia pendere; ceteri omnes, strenui, boni, nobiles
atque ignobiles, volgus fuimus sine gratia, sine auctoritate, eis obnoxii, quibus, si
res publica valeret, formidini essemus. Itaque omnis gratia, potentia, honos, divi-
tiae apud illos sunt aut ubi illi volunt; nobis reliquere pericula, repulsas, iudicia,
egestatem. Quae quousque tandem patiemini o fortissumi viri? nonne emori per
virtutem praestat quam vitam miseram atque inhonestam, ubi alienae superbiae
ludibrio fueris, per dedecus amittere? Verum enimvero pro deum atque homi-
num fidem victoria in manu nobis est, viget aetas, animus valet; contra illis annis
atque divitiis omnia consenuerunt. Tantum modo incepto opus est, cetera res ex-
pediet. Etenim quis mortalium, cui virile ingenium est, tolerare potest, illis divi-
tias superare, quas profundant in exstruendo mari et montibus coaequandis, no-
bis rem familiarem etiam ad necessaria deesse? illos binas aut amplius domos
continuare, nobis larem familiarem nusquam ullum esse? Cum tabulas, signa, to-
reumata emunt, nova diruunt, alia aedificant, postremo omnibus modis pecuniam
trahunt, vexant, tamen summa lubidine divitias suas vincere nequeunt. At nobis
est domi inopia, foris aes alienum, mala res, spes multo asperior; denique quid

XX. IN REM FORE; que sera de inters.UNIVORSOS; en comn.SPECTATA; examinadas,


comprobadas.DOMINATIO; el poder.PER IGNAVIAM; por medio de cobardes.TEMPESTATIBUS;
perturbaciones, momentos difciles.VOBIS, MIHI; dat. poses.EA = ID.DIVORSI; por separado.
TETRARCHAE; prncipes.PENDERE; pagar.NOBILES...; gentes ilustres u oscuras.FORMIDINI; dat.
fin., seramos motivo de miedo.GRATIA; influencia.HONOS; cargo pblico.PER VIRTUTEM... PER
DEDECUS; valor adverbial: valerosamente... ignominiosamente.DEUM = DEORUM. INCEPTO...; solo es
preciso comenzar (Gram., 316, 4; 227, A, 4).CETERA...; lit.: lo dems lo resolver la misma cosa;
el resto vendr de por s.IN EXSTRUENDO...; en construir (en) el mar y allanar montaas (Gram.,
230, abl.).CONTINUARE; ampliar, poner, edificar unas junto a otras.CUM; valor concesivo.
TOREUMATA; vasos cincelados.DOMI; locat.RES; la realidad, el presente.SPES; la esperanza,
el futuro.ANIMAM; vida.RES; la situacin.IMPERATORE, MILITE; Gram., 316, 4.CONSUL;
cuando yo sea cnsul.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


170 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

reliqui habemus praeter miseram animam? Quin igitur expergiscimini? En illa,


illa quam saepe optastis libertas, praeterea divitiae, decus, gloria in oculis sita
sunt. Fortuna omnia ea victoribus praemia posuit. Res, tempus, pericula, egestas,
belli spolia magnifica magis quam oratio mea vos hortantur. Vel imperatore vel
milite me utimini; neque animus neque corpus a vobis aberit. Haec ipsa, ut spero,
vobiscum una consul agam, nisi forte me animus fallit et vos servire magis quam
imperare parati estis.

Promesas de Catilina a sus secuaces

XXI.3Postquam accepere ea homines, quibus mala abunde omnia erant, sed


neque res neque spes bona ulla, tametsi illis quieta movere magna merces videba-
tur, tamen postulavere plerique, ut proponeret, quae condicio belli foret, quae prae-
mia armis peterent, quid ubique opis aut spei haberent. Tum Catilina polliceri tabu-
las novas, proscriptionem locupletium, magistratus, sacerdotia, rapinas, alia omnia,
quae bellum atque lubido victorum fert. Praeterea esse in Hispania citeriore Piso-
nem, in Mauretania cum exercitu. P. Sittium Nucerinum, consili sui participes; pe-
tere consulatum C. Antonium, quem sibi collegam fore speraret, hominem et fa-
miliarem et omnibus necessitudinibus circumventum; cum eo se consulem initium
agundi facturum. Ad hoc maledictis increpabat omnis bonos, suorum unum quem-
que nominans laudare: admonebat alium egestatis, alium cupiditatis suae, conplu-
ris periculi aut ignominiae multos victoriae Sullanae, quibus ea praedae fuerat.
Postquam omnium animos alacris videt, cohortatus, ut petitionem suam curae ha-
berent, conventum dimisit.

Intento de asesinar al cnsul Cicern. Otras actividades de los conjurados

XXVIII.4Igitur perterritis ac dubitantibus ceteris C. Cornelius eques Roma-


nus operam suam pollicitus et cum eo L. Vargunteius senator constituere ea nocte
paulo post cum armatis hominibus sicuti salutatum introire ad Ciceronem ac de im-
proviso domui suae inparatum confodere. Curius ubi intellegit, quantum periculum
consuli impendeat, propere per Fulviam Ciceroni dolum qui parabatur enuntiat. Ita
illi ianua prohibiti tantum facinus frustra susceperant.

XXI. ACCEPERE; oyeron.QUAE... FORET (= ESSET); interrog. indir.OPIS = REI; recursos.PO-


LLICERI; inf. histr.TABULAS NOVAS; registros nuevos (es decir, anulacin de deudas).FERT; trae
consigo.ESSE; estilo indir. depend. de la idea de decir implcita en POLLICERI, como PETERE y
FACTURUM (ESSE).LAUDARE; inf. histr.ADMONEBAT; con genitivo (Gram., 304, A, 2).QUI-
BUS... PRAEDAE; doble dat. (Gram., 295); a quienes haba servido de botn.CURAE; dat. fin.; se
preocupasen de.
XXVIII. OPERAM; cooperacin.SALUTATUM; supino; se refiere a la salutatio o visita mati-
nal a los altos personajes.DOMUI = DOMI; locativo.ILLI; los que intentaban asesinar a Cicern.
IANUA; abl. separat.SOLLICITARE; inf. histr.NIHIL RELIQUI FECERAT; nada haba dejado.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 171

Interea Manlius in Etruria plebem sollicitare, egestate simul ac dolore iniuriae


novarum rerum cupidam quod Sullae dominatione agros bonaque omnia amiserat,
praeterea latrones cuiusque generis, quorum in ea regione magna copia erat, non-
nullos ex Sullanis coloniis, quibus lubido atque luxuria ex magnis rapinis nihil re-
liqui fecerat.

El Senado confiere plenos poderes a los cnsules

XXIX.5Ea cum Ciceroni nuntiarentur, ancipiti malo permotus, quod neque ur-
bem ab insidiis privato consilio longius tueri poterat, neque exercitus Manli quan-
tus aut quo consilio foret satis conpertum habebat, rem ad senatum refert, iam an-
tea volgi rumoribus exagitatum. Itaque, quod plerumque in atroci negotio solet,
senatus decrevit, darent operam consules ne quid res publica detrimenti caperet. Ea
potestas per senatum more Romano magistratui maxuma permittitur, exercitum pa-
rare, bellum gerere, coercere omnibus modis socios atque civis, domi militiaeque
imperium atque iudicium summum habere; aliter sine populi iussu nullius earum
rerum consuli ius est.

Pnico en Roma. Cicern acusa a Catilina en el Senado

XXXI.6Quibus rebus permota civitas atque inmutata urbis facies erat. Ex


summa laetitiae atque lascivia, quae diuturna quies pepererat, repente omnis tristi-
tia invasit: festinare, trepidare, neque loco neque homini cuiquam satis credere, ne-
que bellum gerere neque pacem habere, suo quisque metu pericula metiri. Ad hoc
mulieres, quibus rei publicae magnitudine belli timor insolitus incesserat, adflic-
tare sese, manus supplices ad caelum tendere, miserari parvos liberos, rogitare om-
nia, omni rumore pavere, adripere omnia, superbia atque deliciis omissis sibi pa-
triaeque diffidere.
At Catilinae crudelis animus eadem illa movebat, tametsi praesidia parabantur
et ipse lege Plautia interrogatus erat ab L. Paulo. Postremo dissimulandi causa aut
sui expurgandi, sicut iurgio lacessitus foret, in senatum venit. Tum M. Tullius con-
sul, sive praesentiam eius timens sive ira conmotus, orationem habuit luculentam
atque utilem rei publicae, quam postea scriptam edidit. Sed ubi ille adsedit, Cati-
lina, ut erat paratus ad dissimulanda omnia, demisso voltu, voce supplici postulare

XXIX. PRIVATO CONSILIO; con medidas de orden privado.LONGIUS = DIUTIUS.CONPERTUM


HABEBAT; Gram., 225, b.REFERT; presenta un informe; informa sobre el asunto.(FIERI) SOLET.
DARENT...; frmula del senatus consultum ultimum, que confera plenos poderes a los cnsules.
IMPERIUM...; poder ejecutivo y judicial sin lmites.CONSULI; como antes MAGISTRATUI; indica, en ge-
neral, la magistratura.
XXXI. F ESTINARE , etc.; inf. histr.L EGE ; en virtud de la ley...S UI EXPURGANDI ; para
justificarse.SICUT... FORET; como si se le provocase a una pelea.PERDITA RE PUBLICA OPUS ESSE;
Gram., 316, 4 y 227, 4; que le era precisa la ruina del Estado.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


172 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

a patribus coepit ne quid de se temere crederent; ea familia ortum, ita se ab adu-


lescentia vitam instituisse, ut omnia bona in spe haberet. Ne existumarent sibi pa-
tricio homini, cuius ipsius atque maiorum pluruma beneficia in plebem Romanam
essent, perdita re publica opus esse, cum eam servaret M. Tullius, inquilinus civis
urbis Romae. Ad hoc maledicta alia cum adderet, obstrepere omnes, hostem atque
parricidam vocare. Tum ille furibundus: Quoniam quidem circumventus, inquit,
ab inimicis praeceps agor, incendium meum ruina restinguam.

Quines eran los partidarios de Catilina

XXXVII.7Neque solum illis aliena mens erat qui conscii coniurationis fuerant,
sed omnino cuncta plebes novarum rerum studio Catilinae incepta probabat. Id adeo
more suo videbatur facere. Nam semper in civitate quibus opes nullae sunt bonis in-
vident, malos extollunt, vetera odere, nova exoptant, odio suarum rerum mutari om-
nia student, turba atque seditionibus sine cura aluntur, quoniam egestas facile habe-
tur sine damno. Sed urbana plebes ea vero praeceps erat de multis causis. Primum
omnium, qui ubique probro atque petulantia maxume praestabant, item alii per de-
decora patrimoniis amissis, postremo omnes, quos flagitium aut facinus domo ex-
pulerat, ei Romam sicut in sentinam confluxerant. Deinde multi memores Sullanae
victoriae, quod ex gregariis militibus alios senatores videbant, alios ita divites ut re-
gio victu atque cultu aetatem agerent, sibi quisque, si in armis foret, ex victoria talia
sperabat. Praeterea iuventus, quae in agris manuum mercede inopiam toleraverat,
privatis atque publicis largitionibus excita urbanum otium ingrato labori praetulerat.
Eos atque alios omnis malum publicum alebat. Quo minus mirandum est homines
egentis, malis moribus maxuma spe, rei publicae iuxta ac sibi consuluisse. Praete-
rea quorum victoria Sullae parentes proscripti, bona erepta, ius libertatis inminutum
erat, haud sane alio animo belli eventum exspectabant. Ad hoc quicumque aliarum
atque senatus partium erant, conturbari rem publicam quam minus valere ipsi male-
bant. Id adeo malum multos post annos in civitatem revorterat.

Retratos de Csar y de Catn

LIV.8Igitur eis genus, aetas, eloquentia prope aequalia fuere, magnitudo animi
par, item gloria, sed alia alii. Caesar beneficiis ac munificentia magnus habebatur,

XXXVII. ALIENA; enajenada, trastornada.TURBA; por medio del tumulto.PETULANTIA;


audacia.DOMO; de su pas.SENATORES; Sila hizo senadores a algunos oficiales de su ejrcito.
REI PUBLICAE... CONSULUISSE; atendiesen del mismo modo a s mismos y al Estado; es decir, no se
preocupasen en absoluto de sus intereses privados ni del inters pblico.IUS...; las proscripciones
de Sila, adems de la muerte y confiscacin de bienes, suponan la prdida de derechos para los hi-
jos de los proscritos, a quienes se privaba del ius honorum.PARTIUM; partidos polticos.
LIV. DONO DIGNUM; digno de ser dado.BELLUM NOVUM; una guerra que corriese a su cargo
desde el principio.QUO MINUS... EO MAGIS; cuanto menos... tanto ms.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 173

integritate vitae Cato. Ille mansuetudine et misericordia clarus factus, huic severitas
dignitatem addiderat. Caesar dando, sublevando, ignoscendo, Cato nihil largiundo
gloriam adeptus est. In altero miseris perfugium erat, in altero malis pernicies. Illius
facilitas, huius constantia laudabatur. Postremo Caesar in animum induxerat labo-
rare, vigilare, negotiis amicorum intentus sua neglegere, nihil denegare quod dono
dignum esset; sibi magnum imperium, exercitum, bellum novom exoptabat, ubi vir-
tus enitescere posset. At Catoni studium modestiae, decoris, sed maxume severitatis
erat. Non divitiis cum divite neque factione cum factioso, sed cum strenuo virtute,
cum modesto pudore, cum innocente abstinentia certabat; esse quam videri bonus
malebat; ita quo minus petebat gloriam, eo magis illum sequebatur.

Suplicio de los conjurados apresados

LV.9Postquam, ut dixi, senatus in Catonis sententiam discessit, consul optu-


mum factu ratus noctem quae instabat antecapere, ne quid eo spatio novaretur,
triumviros quae ad supplicium postulabantur parare iubet. Ipse praesidiis disposi-
tis Lentulum in carcerem deducit. Idem fit ceteris per praetores. Est in carcere lo-
cus quod Tullianum appellatur, ubi paululum ascenderis ad laevam, circiter duo-
decim pedes humi depressus. Eum muniunt undique parietes atque insuper camera
lapideis fornicibus iuncta, sed incultu, tenebris, odore foeda atque terribilis eius fa-
cies est. In eum locum postquam demissus est Lentulus, vindices rerum capitalium,
quibus praeceptum erat, laqueo gulam fregere. Ita ille patricius ex gente clarissuma
Corneliorum, qui consulare imperium Romae habuerat, dignum moribus factisque
suis exitium vitae invenit. De Cethego, Statilio, Gabinio, Caepario eodem modo
supplicium sumptum est.

Actividades militares de Catilina

LVI.10Dum ea Romae geruntur, Catilina ex omni copia, quam et ipse adduxe-


rat et Manlius habuerat, duas legiones instituit, cohortis pro numero militum con-
plet. Deinde, ut quisque voluntarius aut ex sociis in castra venerat, aequaliter dis-
tribuerat, ac brevi spatio legiones numero hominum expleverat, cum initio non
amplius duobus milibus habuisset. Sed ex omni copia circiter pars quarta erat mili-
taribus armis instructa, ceteri, ut quemque casus armaverat, sparos aut lanceas, alii
praeacutas sudis portabant. Sed postquam Antonius cum exercitu adventabat, Ca-

LV. DISCESSIT; vot (por DISCESSIO) conforme al parecer de...FACTU; supino.ANTECAPERE;


adelantarse a la noche.TRIUNVIROS; se refiere a los TRESVIRI CAPITALES, encargados de la custo-
dia de los presos y de su ejecucin.ASCENDERIS; valor impers.: se sube.CAMERA...; una bveda
formada por arcos de piedra ensamblados.DEMISSUS; por el orificio abierto en la bveda.VINDI-
CES...; los TRESVIRI CAPITALES.

LVI. MILITARIBUS; reglamentarias.FACERE, MOVERE, DARE; inf. histr.MODO... MODO...; unas


veces... otras...SERVITIA; los esclavos.RATIONIBUS; intereses.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


174 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tilina per montis iter facere, modo ad urbem modo Galliam vorsus castra movere,
hostibus occasionem pugnandi non dare: sperabat propediem magnas copias sese
habiturum, si Romae socii incepta patravissent. Interea servitia repudiabat, cuius
initio ad eum magnae copiae concurrebant, opibus coniurationis fretus, simul alie-
num suis rationibus existumans videri causam civium cum servis fugitivis commu-
nicavisse.

Ambos jefes forman sus ejrcitos en orden de batalla

LIX.11Haec ubi dicit, paululum conmoratus signa canere iubet atque instruc-
tos ordines in locum aequom deducit. Dein remotis omnium equis, quo militibus
exaequato periculo animus amplior esset, ipse pedes exercitum pro loco atque co-
piis instruit. Nam uti planities erat inter sinistros montis et ab dextera rupem aspe-
ram, octo cohortis in fronte constituit, reliquarum signa in subsidio artius conlocat.
Ab eis centuriones omnis, lectos et evocatos, praeterea ex gregariis militibus optu-
mum quemque armatum in primam aciem subducit. C. Manlium in dextra, Faesu-
lanum quendam in sinistra parte curare iubet. Ipse cum libertis et calonibus propter
aquilam adsistit, quam bello Cimbrico C. Marius in exercitu habuisse dicebatur. At
ex altera parte C. Antonius pedibus aeger, quod proelio adesse nequibat, M. Petreio
legato exercitum permittit. Ille cohortis veteranas, quas tumulti causa conscripse-
rat, in fronte, post eas ceterum exercitum in subsidiis locat. Ipse equo circumiens
unum quemque nominans appellat, hortatur, rogat ut meminerint se contra latro-
nes inermis pro patria, pro liberis, pro aris atque focis suis certare. Homo milita-
ris, quod amplius annos triginta tribunus aut praefectus aut legatus aut praetor cum
magna gloria in exercitu fuerat, plerosque ipsos factaque eorum fortia noverat: ea
conmemorando militum animos accendebat.

Batalla de Pistoya

LX.12Sed ubi omnibus rebus exploratis Petreius tuba signum dat, cohortis
paulatim incedere iubet. Idem facit hostium exercitus. Postquam eo ventum est
unde a ferentariis proelium conmitti posset, maxumo clamore cum infestis sig-
nis concurrunt: pila omittunt, gladiis res geritur. Veterani pristinae virtutis memo-
res comminus acriter instare, illi haud timidi resistunt: maxuma vi certatur. Inte-

LIX. SIGNA...; manda que suene la seal.QUO; or. final.PRO LOCO...; conforme a las condi-
ciones del terreno...UTI... ERAT; valor causal; como haba...IN SUBSIDIO; en la lnea de reserva.
OPTUMUM QUEMQUE; los mejores (Gram., 153, c).CURARE; hacerse cargo, mandar.AQUILAM;
el guila era la ensea de la legin.PEDIBUS AEGER; enfermo de gota.TUMULTI; genit.; revuelta,
rebelin.ACCENDEBAT; imperf. de conato: trataba de encender.
LX. EO; adv.FERENTARIIS; los arqueros y honderos.INSTARE; inf. histr.VORSARI, SUC-
CURRERE, etc.; inf. histr.CONTRA AC...; contra lo que haba pensado.TENDERE; luchar.ALIOS
ALIBI; cada uno en un lugar distinto.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 175

rea Catilina cum expeditis in prima acie vorsari, laborantibus succurrere, integros
pro sauciis arcessere, omnia providere, multum ipse pugnare, saepe hostem ferire:
strenui militis et boni imperatoris officia simul exequebatur. Petreius, ubi videt
Catilinam contra ac ratus erat magna vi tendere, cohortem praetoriam in medios
hostis inducit eosque perturbatos atque alios alibi resistentis interficit. Deinde
utrimque ex lateribus ceteros agreditur. Manlius et Faesulanus in primis pugnan-
tes cadunt. Catilina postquam fusas copias seque cum paucis relictum videt, me-
mor generis atque pristinae suae dignitatis in confertissumos hostis incurrit ibique
pugnans confoditur.

Despus del combate. Aspecto del campo de batalla

LXI.13Sed confecto proelio tum vero cerneres quanta audacia quantaque


animi vis fuisset in exercitu Catilinae. Nam fere quem quisque vivos pugnando
iocum ceperat, eum amissa anima corpore tegebat. Pauci autem, quos medios
cohors praetoria disiecerat, paulo divorsius sed omnes tamen advorsis volneribus
conciderant. Catilina vero longe a suis inter hostium cadavera repertus est, pau-
lulum etiam spirans ferociamque animi, quam habuerat vivos, in voltu retinens.
Postremo ex omni copia neque in proelio neque in fuga quisquam civis ingenuus
captus est: ita cuncti suae hostiumque vitae iuxta pepercerant. Neque tamen exer-
citus populi Romani laetam aut incruentam victoriam adeptus erat. Nam strenuis-
simus quisque aut occiderat in proelio aut graviter volneratus discesserat. Multi
autem, qui e castris visendi aut spoliandi gratia processerant, volventes hostilia
cadavera amicum alii, pars hospitem aut cognatum reperiebant; fuere item qui ini-
micos suos cognoscerent. Ita varie per omnem exercitum laetitia, maeror, luctus
atque gaudia agitabantur.

LXI. CERNERES; valor impers.; se poda ver.VIVOS = VIVUS.STRENUISSIMUS QUISQUE; los ms


valientes (Gram., 153, c).INIMICOS; enemigos privados.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


M. TVLLIVS CICERO

Marco Tulio Cicern (106-43) naci en la ciudad de Arpino. Ya en edad rela-


tivamente temprana (el ao 81) pronunci su primer discurso (Pro Quinctio) y al
ao siguiente (80) defendi a S. Roscio Amerino en un proceso por asesinato. Es-
tas dos actuaciones pblicas le abrieron las puertas de la fama.
Su amor a la gloria lo empuj hacia los cargos pblicos. Para conseguirlos con-
taba con un arma, infalible en aquella poca, la elocuencia. Al mismo tiempo, con-
sigui una formacin cientfica integral, al lado de los maestros ms ilustres de la
Dialctica, la Historia y la Filosofa.
Desde el ao 79 al 77 viaja por Atenas, Rodas y el Asia Menor. Ms tarde, a
los 30 aos de edad, obtiene el cargo de cuestor, que lo lleva a Sicilia; su honradez
hace que los sicilianos le confen la acusacin contra Verres, y este famoso proceso
le confirma como uno de los mejores oradores del Foro.
Tras las Verrinas es nombrado edil curul. El ao 67 consigue el cargo de
pretor. A partir de entonces, perdida ya su timidez de homo novus, se atreve a as-
pirar al consulado, cargo que obtuvo el ao 63 y le depar la ocasin de salvar a su
patria de la conjuracin de Catilina. Fue en esta ocasin cuando pronunci las cua-
tro Catilinarias.
Poco despus tuvo que marchar al destierro, del que regres a Roma al ao y
medio, entre las mayores manifestaciones de respeto de sus conciudadanos. Fue
procnsul en Cilicia (51-50) y, a su regreso, se vio envuelto en la guerra civil en-
tre Csar y Pompeyo, decidindose por este. Csar, despus de su victoria, perdon
al orador, por el que senta sincera admiracin, pero la carrera poltica de Cicern
acab tras el encumbramiento del dictador. Interviene posteriormente en las luchas
entre Octavio y Marco Antonio, contra el que pronunci las 14 Filpicas. Muri
asesinado por los esbirros de Marco Antonio y vctima de la calculadora y oportu-
nista poltica del ms tarde emperador Augusto.
Obras ms importantes
1. Discursos: Verrinas, Catilinarias, Filpicas y una larga serie de discursos
forenses: Pro Arquias, Pro Milone, etc.
2. Tratados retricos: De Oratore, Brutus, etc.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


178 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

3. Tratados filosficos: De republica, De finibus, Quaestiones Academicae,


Quaestiones Tusculanae, De officiis, De natura deorum, De divinatione,
De fato, De senectute, De amicitia.
4. Cartas: Epistulae ad familiares (16 libros); Epistulae ad Atticum (16 libros).
Si los acontecimientos no hubieran cortado la carrera poltica de Cicern, tan
solo nos quedaran de l sus discursos y sus cartas. Los primeros constituyen un fi-
ln inagotable de ciencia jurdica, un archivo magnfico de datos sobre el ambiente
poltico y social de su poca. En las cartas, Cicern manifiesta sin reservas todo
cuanto inspiraba sus sentimientos y sus acciones y nos traza un perfecto cuadro del
ambiente en que se mueven los personajes ms ilustres de su tiempo y un meticu-
loso estudio de los mismos. Por todo ello, discursos y cartas son, por s mismos,
una fuente histrica de valor incalculable.
Pero su accin sobre la cultura de Occidente no se ha dejado notar tanto por sus
obras literarias o histricas, como por sus obras filosficas o retricas. Al llegar Csar
a la cumbre del poder, Cicern qued relegado polticamente y se dedic a escribir sus
tratados de Retrica, Poltica y Filosofa. Expres entonces su cultura helnica en len-
gua latina, de la que fue maestro inigualable. Constituy as, de una manera definitiva,
el latn como lengua capaz de expresar los conceptos filosficos y cientficos, creando
a la vez un vocabulario del pensamiento, que es hoy la base de la ciencia de Occidente.
Cicern cierra una poca histrica de Roma, en los umbrales del Imperio. Tiem-
pos rudos en los que su papel en la vida pblica de su pueblo no fue todo lo impor-
tante que corresponda a tan gran artista de la palabra. Fue un juguete en manos de
adversarios polticos de menor cultura e inteligencia, pero ms audaces, menos es-
crupulosos y con ms sentido de la realidad. Este hombre honrado, patriota, pero tan
ingenuo como vanidoso, goz sin embargo de gran prestigio entre sus contempor-
neos y es hoy una de las figuras cumbres de la literatura universal.

DE DIVINATIONE

La obra De Divinatione fue compuesta el ao 44 a. J.C. Cicern supone en


ella que, en su villa de Tusculum, ha tenido una conversacin sobre este tema con
su hermano, que defiende la adivinacin segn la doctrina estoica.

La Historia conserva el recuerdo de predicciones y orculos que fueron comprobados


ms tarde por los hechos
I, 19.1Irrideamus haruspices, vanos, futiles esse dicamus, quorumque discipli-
nam et sapientissimus vir et eventus ac res comprobavit, contemnamus; condemne-
mus etiam Babylonem et eos, qui, e Caucaso caeli signa servantes, numeris et modis

I. 19. VIR; se refiere al padre de los Gracos.BABYLONEM ET EOS...; los caldeos eran considera-
dos como grandes astrlogos.NUMERIS...; por medio de clculos precisos.FALLACES (SUNT).NA-
TURALI; se opone a la divinatio artificiosa, por. ej., la astrologa o la haruspicina.IDEM; acus. n.;
el suj. es ORACULUM.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 179

stellarum cursus persequuntur; condemnemus, inquam, hos aut stultitiae aut vani-
tatis aut impudentiae, qui quadringenta septuaginta milia annorum, ut ipsi dicunt,
monumentis comprensa continent, et mentiri iudicemus, nec saeculorum reliquo-
rum iudicium, quod de ipsis futurum sit, pertimescere. Age, barbari vani atque fa-
llaces; num etiam Graiorum historia mentita est? Quae Croeso Pythius Apollo, ut
de naturali divinatione dicam, quae Atheniensibus, quae Lacedaemoniis, quae Te-
geatis, quae Argivis, quae Corinthiis responderit, quis ignorat? Collegit innumerabi-
lia oracula Chrysippus nec ullum sine locuplete auctore atque teste; quae, quia nota
tibi sunt, relinquo; defendo unum hoc: numquam illud oraculum Delphis tam cele-
bre et tam clarum fuisset neque tantis donis refertum omnium populorum atque re-
gum, nisi omnis aetas oraculorum illorum veritatem esset experta. Idem iam diu non
facit. Ut igitur nunc in minore gloria est, quia minus oraculorum veritas excellit,
sic tum nisi summa veritate in tanta gloria non fuisset. Potest autem vis illa terrae,
quae mentem Pythiae divino afflatu concitabat, evanuisse vetustate, ut quosdam
evanuisse et exaruisse amnes, aut in alium cursum contortos et deflexos videmus.
Sed, ut vis, acciderit; magna enim quaestio est; modo maneat id, quod negari non
potest, nisi omnem historiam perverterimus, multis saeclis verax fuisse id oraculum.

Argumentos de los estoicos sobre la adivinacin


I, 38.2Quam quidem esse re vera hac Stoicorum ratione concluditur: Si sunt
di neque ante declarant hominibus, quae futura sint, aut non diligunt homines; aut,
quid eventurum sit, ignorant; aut existumant nihil interesse hominum scire, quid
sit futurum; aut non censent esse suae maiestatis praesignificare hominibus, quae
sunt futura; aut ea ne ipsi quidem di significare possunt. At neque non diligunt
nos (sunt enim benefici generique hominum amici); neque ignorant ea, quae ab ip-
sis constituta et designata sunt; neque nostra nihil interest scire ea, quae eventura
sunt (erimus enim cautiores, si sciemus); neque hoc alienum ducunt maiestate sua
(nihil est enim beneficentia praestantius); neque non possunt futura praenoscere;
non igitur sunt di nec significant futura; sunt autem di; significant ergo; et non, si
significant, nullas vias dant nobis ad significationis scientiam (frustra enim signifi-
carent); nec, si dant vias, non est divinatio; est igitur divinatio.

El clima y las costumbres han impulsado a los pueblos hacia un determinado tipo
de adivinacin
I, 42.3Ac mihi quidem videntur e locis quoque ipsis, qui a quibusque incole-
bantur, divinationum oportunitates esse ductae. Etenim Aegyptii et Babylonii in
camporum patentium aequoribus habitantes, cum ex terra nihil emineret, quod con-

I, 38. QUAM; la adivinacin.RE VERA; en realidad.DI = DII, DEI.INTERESSE HOMINUM


(Gram., 306, c); importa a los hombres.ESSE SUAE; que es propio de su...BENEFICI (NOBIS).
NOSTRA... INTEREST; nos importa (Gram., 306, E).FRUSTRA... (SI NULLAS VIAS DARENT).
I, 42. OPPORTUNITATES; la inclinacin a practicar un determinado tipo de adivinacin.DE
CAELO; segn el estado del cielo.INVISITATA; nunca vistas, extraas.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


180 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

templationi caeli officere posset, omnem curam in siderum cognitione posuerunt;


Etrusci autem, quod, religione imbuti, studiosius et crebrius hostias immolabant,
extorum cognitioni se maxume dediderunt, quodque propter aeris crassitudinem de
caelo apud eos multa fiebant, et quod ob eamdem causam multa invisitata partim
e caelo, alia ex terra oriebantur, ostentorum exercitatissimi interpretes exstiterunt.
Quorum quidem vim, ut tu soles dicere, verba ipsa prudenter a maioribus posita
declarant. Quia enim ostendunt, portendunt, monstrant, praedicunt, ostenta, por-
tenta, monstra, prodigia dicuntur.

Un presagio feliz

I, 46.4Atque ego exempla ominum nota proferam: L. Paulus consul iterum,


cum ei, bellum ut cum rege Perse gereret, obtigisset, ut ea ipsa die domum ad ves-
perum rediit, filiolam suam Tertiam, quae tum erat admodum parva, osculans ani-
mum advertit tristiculam. Quid est, inquit, mea Tertia? quid tristis es? Mi pater,
inquit, Persa periit. Tum ille arctius puellam complexus: Accipio, inquit, mea fi-
lia, omen. Erat autem mortuus catellus eo nomine.

Cmo surgi la ciencia de los arspices

II, 23.5Sed quid plura? ortum videamus haruspicinae; sic facillume, quid
habeat auctoritatis, iudicabimus. Tages quidam dicitur in agro Tarquiniensi, cum
terra araretur et sulcus altius esset impressus, extitisse repente et eum affatus
esse, qui arabat. Is autem Tages, ut in libris est Etruscorum, puerili specie dici-
tur visus, sed senili fuisse prudentia. Eius adspectu cum obstupuisset bubulcus
clamoremque maiorem cum admiratione edidisset, concursum esse factum, to-
tamque brevi tempore in eum locum Etruriam convenisse; tum illum plura locu-
tum multis audientibus, qui omnia verba eius exceperint litterisque mandarint;
omnem autem orationem fuisse eam, qua haruspicinae disciplina contineretur;
eam postea crevisse rebus novis cognoscendis et ad eadem illa principia refe-
rendis. Haec accepimus ab ipsis, haec scripta conservant, hunc fontem habent
disciplinae.

I, 46. ITERUM; por segunda vez.OBTIGISSET; le hubiera correspondido (por sorteo) que...
ARCTIUS; ms tiernamente.
II, 23. TARQUINIENSI; de Tarquinii, ciudad etrusca.SENILI...; abl. cualidad.LITTERIS MANDARE;
poner por escrito.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 181

LAS VERRINAS

Las Verrinas o Actiones in Verrem son los seis discursos de acusacin


contra Verres. Este funesto personaje haba cometido, durante su pretura en Sicilia,
toda clase de abusos y tropelas. Al salir del cargo fue acusado por los sicilianos y
Cicern se hizo cargo de esta acusacin. Tan documentada y enrgica fue la pri-
mera actuacin del gran orador, que Verres, viendo que su condena era inevitable,
se desterr voluntariamente para sustraerse al castigo.
El libro IV trata de los robos de obras de arte; el V, de los castigos arbitrarios
impuestos por Verres.
Estos pasajes de las Verrinas estn ligeramente adaptados, con objeto de dar
en pocas lneas una idea completa de episodios demasiado extensos para ser inclui-
dos textualmente en esta ANTOLOGA. No obstante, se ha respetado el texto ori-
ginal, limitndose la adaptacin a la supresin de algunos prrafos.

Verres roba una ofrenda real para el templo de Jpiter ptimo Mximo
del Capitolio

IV, 27 y sigs.6Reges Syriae, regis Antiochi pueros, scitis Romae nuper fuisse.
Qui venerant non propter Syriae regnum (nam id sine controversia obtinebant ut a
patre et a maioribus acceperant), sed regnum Aegypti ad se et ad Selenem matrem
suam pertinere arbitrabantur. Hi posteaquam temporibus rei publicae exclusi per
senatum agere quae voluerant non potuerunt, in Syriam in regnum patrium profecti
sunt. Eorum alter, qui Antiochus vocatur, iter per Siciliam facere voluit, itaque isto
(= Verres) praetore venit Syracusas.
Candelabrum e gemmis clarissimis opere mirabili perfectum reges ii, quos
dico, Romam cum attulissent ut in Capitolio ponerent, quod nondum perfectum
offenderant, neque ponere potuerunt neque vulgo ostendere ac proferre voluerunt,
ut et magnificentius videretur, cum suo tempore in cella Iovis Optimi Maximi po-
neretur, et clarius, cum pluchritudo eius recens ad oculos hominum atque integra
perveniret. Statuerunt id secum in Syriam reportare, ut, cum audissent simulacrum
Iovis Optimi Maximi dedicatum, legatos mitterent, qui cum ceteris rebus illud quo-
que eximium ac pulcherrimum donum in Capitolio adferrent. Nam rex id celatum
voluerat, non quo quicquam metueret aut suspicaretur, sed ut ne multi illud ante
praeciperent oculis quam populus Romanus.
At iste (= Verres) quod sciret, quod ex ipso rege audisset, in Capitolio esse
ponendum, quod Iovi Optimo Maximo, quod populo Romano servari videret, id

IV, 27 y sig. TEMPORIBUS; las circunstancias por las que atravesaba...PER SENATUM; me-
diante la intervencin del Senado.OFFENDERANT; haban encontrado.SUO TEMPORE; a su de-
bido tiempo.I D CELATUM ...; haba querido mantenerlo oculto, no porque..., sino para que
no...MUNERIS; ofrenda.CONTESTANS; poniendo por testigos.MONUMENTUM; como prueba
de...TESTEMQUE...; y que pona al propio Jpiter por testigo de...

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


182 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

sibi ut donaret rogare et vehementissime petere coepit. Cum ille se et religione


Iovis Capitolini et hominum existimatione impediri diceret, quod multae natio-
nes testes essent illius operis ac muneris, iste homini minari acerrime coepit.
Ubi videt eum nihilo magis minis quam precibus permoveri, repente hominem
de provincia iubet ante noctem procedere; ait se comperisse ex eius regno pira-
tas ad Siciliam esse venturos. Rex maximo concursu Syracusis in foro, inquam,
Syracusis flens ac deos hominesque contestans clamare coepit candelabrum fac-
tum e gemmis, quod in Capitolium missurus esset, quod in templo clarissimo po-
pulo Romano monumentum suae societatis amicitiaeque esse voluisset, id sibi C.
Verrem abstulisse. Id etsi antea iam mente et cogitatione sua fratrisque sui conse-
cratum esse, tamen tum se in illo conventu civium Romanorum dare, donare, di-
care, consecrare Iovi Optimo Maximo testemque ipsum Iovem suae voluntatis ac
religionis adhibere.

Robo de la imagen de Diana del santuario de Segesta

IV, 33.7Segesta est oppidum pervetus in Sicilia. Segestani non solum perpe-
tua societate atque amicitia, verum etiam cognatione se cum populo Romano co-
niunctos esse arbitrabantur. Hoc quondam oppidum a Karthaginiensibus vi cap-
tum atque deletum est, omniaque, quae ornamento urbi esse possent, Karthaginem
sunt ex illo loco deportata. Fuit apud Segestanos ex aere Dianae simulacrum cum
summa atque antiquissima praeditum religione, tum singulari opere artificioque
perfectum. Hoc translatum Karthaginem locum tantum hominesque mutarat, re-
ligionem quidem pristinam conservabat. Aliquot saeculis post, P. Scipio bello Pu-
nico tertio Karthaginem cepit. Qua in victoria, pollicetur sibi magnae curae fore
ut omnia civitatibus, quae cuiusque fuissent, restituerentur. Illo tempore Segesta-
nis maxima cum cura haec ipsa Diana de qua dicimus redditur; reportatur Seges-
tam; in suis antiquis sedibus summa cum gratulatione civium et laetitia reponitur.
Haec erat posita Segestae sane excelsa in basi, in qua grandibus litteris P. Africani
nomen erat incisum eumque Karthagine capta restituisse praescriptum. Colebatur
a civibus, ab omnibus advenis visebatur. Erat admodum amplum et excelsum sig-
num cum stola. Verum tamen inerat in illa magnitudine aetas atque habitus virgi-
nalis. Sagittae pendebant ab umero, sinistra manu retinebat arcum, dextra arden-
tem facem praeferebat. Hanc cum Verres vidisset, imperat magistratibus ut eam
demoliantur et sibi dent. Illi vero dicere sibi id nefas esse, seseque cum summa
religione, tum summo metu et iudiciorum teneri. Iste tum petere ab illis, tum mi-
nari, tum spem, tum metum ostendere. Tandem multis malis magnoque metu victi
Segestani praetoris imperio parendum esse decreverunt. Magno cum luctu et ge-

IV, 33. ORNAMENTO URBI; doble dativo.CUM... TUM; no solo... sino tambin...MAGNAE...; do-
ble dat.; que se preocupara mucho de que...SEGESTAE...; locativo.DICERE; infinitivo histr.
TUM... TUM...; unas veces... otras... otras...PETERE, etc.; inf. histr.TOLLENDUM LOCATUR; se adju-
dican las obras para desmontar la estatua de Diana.HOC; ablativo comparat.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 183

mitu totius civitatis, multis cum lacrimis et lamentationibus virorum mulierumque


omnium, simulacrum Dianae tollendum locatur. Apud Segestanos repertum esse,
iudices, scitote neminem neque liberum neque servum neque civem neque pere-
grinum qui illud signum auderet attingere. Barbaros quosdam Lilybaeo scitote
adductos esse operarios. Quid hoc tota Sicilia est clarius quam omnes Segestae
matronas et virgines convenisse cum Diana exportaretur ex oppido, unxisse un-
guentis, complesse coronis et floribus, ture, odoribus incensis usque ad agri fines
prosecutas esse?

El culto a Ceres en Sicilia

IV, 48.8Vetus est haec opinio, iudices, quae constat ex antiquissimis Graeco-
rum litteris ac monumentis, insulam Siciliam totam esse Cereri et Liberae conse-
cratam. Hoc cum ceterae gentes sic arbitrantur, tum ipsis Siculis ita persuasum
est ut in animis eorum insitum atque innatum esse videatur. Nam et natas esse
has in iis locis deas et fruges in ea terra primum repertas esse arbitrantur et rap-
tam esse Libertam, quam eamdem Proserpinam vocant, ex Hennensium nemore,
qui locus, quod in media est insula situs, umbilicus Siciliae nominatur. Quam
cum investigare et conquirere Ceres vellet, dicitur inflammasse taedas in igni-
bus qui ex Aetnae vertice erumpunt. Quas sibi cum ipsa praeferret, orbem om-
nem peragrasse terrarum. Henna autem, ubi ea quae dico gesta esse memorantur,
est loco perexcelso atque edito, quo in summo est aequata agri planities et aquae
perennes; tota vero ab omni aditu circumcisa atque directa est. Quam circa lacus
lucique sunt plurimi atque laetissimi flores omni tempore anni, locus ut ipse rap-
tum illum virginis declarare videatur. Etenim prope est spelunca quaedam con-
versa ad aquilonem infinita altitudine, qua Ditem patrem ferunt repente cum
curro exstitisse abreptamque ex eo loco virginem secum asportasse et subito non
longe a Syracusis penetrasse sub terras, lacumque in eo loco repente exstitisse,
ubi usque hoc tempus Syracusani festos dies anniversarios agunt celeberrimo vi-
rorum mulierumque conventu.
Propter huius opinionis vetustatem, quod horum in his locis vestigia ac prope
incunabula reperiuntur deorum, mira quaedam tota Sicilia privatim ac publice re-
ligio est Cereris Hennensis. Etenim multa saepe prodigia vim eius numenque de-
clarant, multis saepe in difficillimis rebus praesens auxilium eius oblatum est, ut
haec insula ab ea non solum diligi, sed etiam incoli ac custodiri videatur. Nec so-
lum Siculi, verum etiam ceterae gentes nationesque Hennensem Cererem maxime
colunt.

IV, 48. CUM... TUM...; no solo... sino (que) tambin...ITA... UT...; estn tan persuadidos...
que parece...E ANDEM ; tambin.U T IPSE ...; de suerte que el propio lugar...A LTITUDINE ;
profundidad.AGUNT; celebran.CONVENTU; afluencia.PRAESENS; efectivo.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


184 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Abusos de autoridad de Verres. Ciudadanos romanos encadenados en las Latomas


de Siracusa. Suplicio de Gavio, a pesar de que invocaba su condicin de ciudadano
romano

V, 2.9Lautumias Syracusanas omnes audistis, plerique nostis; opus est ingens,


magnificum regum ac tyrannorum; totum est e saxo in mirandam altitudinem depresso
et multorum operis penitus exciso; nihil tam clausum ad exitum, nihil tam saeptum
undique, nihil tam tutum ad custodiam nec fieri nec cogitari potest. In has Lautumias
si qui publice custodiendi sunt, etiam ex ceteris oppidis Siciliae deduci imperantur.
V, 55 y sigs.10Carcer ille, quae Lautumiae vocantur, in istius imperio domici-
lium civium Romanorum fuit. Ut quisque istius animum aut oculos offenderat, in
Lautumias statim coniciebatur. Ubicumque terrarum et gentium violatum ius ci-
vium Romanorum est, id pertinet ad communem causam libertatis et dignitatis. In
externorum hominum maleficorum sceleratorumque, in praedonum hostiumque
custodias Verres tantum numerum civium Romanorum includere ausus est. Cer-
vices in carcere frangebantur indignissime civium Romanorum, ut iam illa vox et
imploratio civis Romanus sum, quae saepe multis in ultimis terris opem inter
barbaros et salutem tulit, ea mortem illis acerbiorem et supplicium maturius ferret.
Videtis cives Romanos gregatim coniectos in Lautumias, videtis indignissimo in
loco coacervatim multitudinem vestrorum civium. Supplicio adfecti ac necati sunt.
Si qui rex, si qua civitas exterarum gentium, si qua natio fecisset aliquid in ci-
ves Romanos eiusmodi, nonne publice vindicaremus, nonne bello persequeremur?
Possemus hanc iniuriam ignominiamque nominis Romani inultam impunitamque
dimittere? Quot bella maiores nostros et quanta suscepisse arbitramini, quod cives
Romani iniuria adfecti dicerentur?
V, 61 y sigs.11Gavius Consanus, cum in illo numero civium Romanorum ab
isto in vincla coniectus esset et nescio qua ratione clam e Lautumias profugisset
Messanamque venisset, qui tam prope iam Italiam et moenia Reginorum, civium
Romanorum, videret, et ex illo metu mortis ac tenebris quasi luce libertatis et odore
aliquo legum recreatus revixisset, loqui Messanae et queri coepit se civem Roma-
num in vincla coniectum, sibi recta iter esse Romam, Verri se praesto advenienti
futurum. Eo ipso die casu ad Messanam Verres venit. Res ad eum defertur, esse ci-
vem Romanum qui se Syracusis in Lautumiis fuisse quereretur. Verres inflammatus
scelere et furore in forum venit, hominem proripi atque in foro medio nudari ac de-

V, 2. NOSTIS; conocis.OPERIS; gracias a los trabajos...QUI; algunos.


V, 55 y sigs. IMPERIO; bajo la pretura de...UT; cuando.TERRARUM...; genit. partitivo (Gram.,
303, G).PERTINET; afecta.CUSTODIAS; prisiones.CERVICES FRANGERE; ahorcar, estrangular.
GREGATIM CONIECTOS; amontonados, arrojados en masa.QUI; algn.QUA; alguna.
V, 61 y sigs. NESCIO QUA...; no s por qu medio...QUI; valor causal; como vea.MESSANAE;
locat.RECTA (VIA); directamente.SE PRAESTO... FUTURUM; que se enfrentara con...EUM; a VERRES.
ESSE...; (le dicen) que haba un ciudadano...SYRACUSIS; ablativo locat.PERFECIT UT...; no solo no con-
sigui evitar con sus splicas la violencia de..., sino que...QUID ALIUD... NISI TE...; qu otra cosa... sino
que t eras...QUI TIBI ESSET...; aunque fuera para ti un desconocido.MORAM; aplazamiento.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 185

ligari et virgas expediri iubet. Clamabat ille miser se civem esse Romanum. At iste
iubet undique hominem vehementissime verberari. Caedebatur virgis in medio foro
Messanae civis Romanus, iudices, cum interea nullus gemitus, nulla vox alia illius
miseri inter dolorem crepitumque plagarum audiebatur nisi haec: Civis Romanus
sum. Hac se commemoratione civitatis omnia verbera depulsurum cruciatumque
a corpore deiecturum (esse) arbitrabatur. Is non modo hoc non perfecit ut virgarum
vim deprecaretur, sed cum imploraret saepius usurparetque nomen civitatis, crux,
crux inquam, infelici et aerumnoso comparabatur.
Si tu apud Persas aut in extrema India deprensus, Verres, ad supplicium duce-
rere, quid aliud clamitares nisi te civem esse Romanum? Et si tibi ignoto apud ig-
notos, apud barbaros, apud homines in extremis atque ultimis gentibus positis no-
bile et illustre apud omnes nomen civitatis tuae profuisset, ille, quisquis erat, quem
tu in crucem rapiebas, qui tibi esset ignotus, cum civem se Romanum esse diceret,
apud te praetorem si non effugium, ne moram quidem mortis mentione atque usur-
patione civitatis assequi potuit?
V, 65.12Homines tenues, obscuro loco nati, navigant, adeunt ad ea loca quae
numquam ante viderunt, ubi neque noti esse iis quo venerunt, neque semper cum
cognitoribus esse possunt. Hac una tamen fiducia civitatis non modo apud nostros
magistratus, qui et legum et existimationis periculo continentur, neque apud cives
solum Romanos, qui et sermonis et iuris et multarum rerum societate iuncti sunt,
fore se tutos arbitrantur, sed quocumque venerint, hanc sibi rem praesidio sperant
futuram. Tolle hanc spem, tolle hoc praesidium civibus Romanis; constitue nihil
esse opis in hac voce: Civis Romanus sum, posse impune praetorem aut alium
quempiam supplicium quod velit in eum constituere qui se civem Romanum esse
dicat, quod eum, qui sit ignoret; iam omnes provincias, iam omnia regna, iam om-
nes liberas civitates, iam omnem orbem terrarum, qui semper nostris hominibus
maxime patuit, civibus Romanis praecluseris. Facinus est vincire civem Roma-
num, scelus verberare, prope parricidium necare; quid dicam in crucem tollere?
Verbo satis digno tam nefaria res appellari nullo modo potest.

Invocacin a los dioses

V, 72.13Nunc te, Iuppiter Optime Maxime, cuius Verres donum regale, dignum
tuo pulcherrimo templo, dignum Capitolio atque ista arce omnium nationum, dig-
num regio munere, per nefarium scelus de manibus regiis extorsit; teque, Iuno Re-
gina, cuius duo fana duabus in insulis posita sociorum, Melitae et Sami, sanctissima

V, 65. TENUES; de condicin humilde.ADEUNT; llegan a...QUO; adonde.PRAESIDIO; dat.


fin.; que les servir de ayuda.TOLLE; suprime.QUI SIT; interrog. indir.IAM; entonces.
V, 72. DIGNUM; rige abl.EXTORSIT; arrebat por la fuerza.MELITAE, SAMI; locativos.NU-
DAVIT; rige abl. de separacin; despoj de...ATHENIS, SYRACUSIS; abl. locat.PERGAE, SEGESTAE;
locat.AGRIGENTI; locat.MATER IDAEA; Cibeles tena un santuario en el monte Ida.LIBERA; nom-
bre dado tambin a Proserpina.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


186 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

et antiquissima simili scelere idem Verres omnibus donis ornamentisque nudavit


teque, Minerva, quam item duobus in clarissimis et religiosissimis templis expila-
vit, Athenis, cum auri grande pondus, Syracusis, cum omnia praeter tectum et pa-
rietes abstulit; teque, Latona et Apollo et Diana, quorum iste Deli non fanum, sed
sedem antiquam divinumque domicilium compilavit; etiam te, Apollo, quem iste
Chio sustulit; teque etiam, atque etiam, Diana, quam Pergae spoliavit, cuius simu-
lacrum sanctissimum Segestae tollendum asportandumque curavit; teque, Mercuri,
quem Verres in domo et in privata aliqua palaestra posuit, P. Africanus in urbe so-
ciorum et in gymnasio Tyndaritanorum iuventutis illorum custodem ac praesidem
voluit esse; teque, Hercules, quem iste Agrigenti convellere ex tuis sedibus atque
auferre conatus est; teque, sanctissima mater Idaea, quam sic spoliatam reliquit, ut
nunc modo vestigia violatae religionis maneant; vosque, omnium rerum forensium,
consiliorumque maximorum, legum iudiciorumque arbitri ac testes, Castor et Po-
lux, quorum e templo quaestum iste sibi et praedam improbissimam comparavit;
teque, Ceres et Libera, quarum sacra longe maximis atque occultissimis caerimo-
niis continentur, a quibus initia vitae atque victus, morum, legum, mansuetudinis,
humanitatis, hominibus et civitatibus data ac dispertita esse dicuntur, quarum sacra
populus Romanus a Graecis adscita et accepta tanta religione et publice et priva-
tim tuetur, non ut ab illis huc allata, sed ut caeteris hinc tradita esse videantur; vos
etiam atque etiam imploro atque appello, sanctissimae deae, quae illos Hennenses
lacus lucosque incolitis cunctaeque Siciliae praesidetis, a quibus, inventis frugibus
et in orbem terrarum distributis, omnes gentes ac nationes vestri religione numinis
continentur; ceteros item deos deasque omnes imploro et obtestor.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


P. VERGILIVS MARO

Publio Virgilio Marn naci en Andes, aldea prxima a Mantua, en el ao 70


antes de J.C. Su infancia transcurri en medio de la paz buclica de su tierra natal;
all concibi el amor por la naturaleza, que impregna toda su produccin potica.
Ampli sus estudios en Cremona, Miln y, por ltimo, en Roma. Acabada su for-
macin cultural, el joven regres al pas que lo viera nacer. Su existencia pacfica,
dedicada a la administracin de la hacienda paterna y al cultivo de la Ciencia y de
la Poesa, fue bruscamente interrumpida en el ao 41, al serle expropiadas sus pro-
piedades y entregadas a uno de los veteranos de Octavio. Parece ser que la interce-
sin de unos amigos, cuyos favores se haba granjeado Virgilio con su talento po-
tico, logr de Octavio que este le devolviera sus bienes.
Tras la publicacin de sus Buclicas o glogas, coleccin de diez poemas
pastoriles al estilo de Tecrito, se gan la amistad de algunos personajes importan-
tes y hall buena acogida en el crculo literario de Mecenas, cuya liberal protec-
cin le permiti continuar su labor potica. Sin embargo, Virgilio, hombre sencillo
y rstico, abandon Roma, en donde contaba ya con la admiracin y la amistad de
Agusto, y se retir a la Campania.
En su retiro de la Campania compuso las Gergicas y la Eneida. La pri-
mera de estas obras constituye un poema didctico en 4 libros, en los que canta la
vida del campo y los trabajos rsticos, como el cultivo del olivo, de la vid, de los
rboles frutales, ganadera, apicultura, etc.
La Eneida, el gran poema nacional de Roma, es la creacin cumbre de Vir-
gilio. Tras once aos de trabajo, el poeta, insatisfecho de su obra, quiso realizar un
largo viaje de tres aos, para recorrer los lugares de Grecia y Asia en los que se de-
sarrollaba el poema. En este viaje fatal Virgilio se sinti enfermo en Megara. En
Atenas se encuentra con Augusto, que volva de Oriente. Este le invita a regresar
con l hasta Italia. El poeta hace el viaje con el emperador hasta Brindis. All muri
unos das despus, el 22 de septiembre del ao 19 a. J.C. Sus restos fueron traslada-
dos a Npoles, en donde reposa en una humilde tumba frente al mar Mediterrneo.
La Eneida est escrita en versos hexmetros, como todas sus obras, y
canta en sus doce libros las aventuras de Eneas, caudillo troyano superviviente

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


188 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

de la guerra de Troya, hijo de Venus y antecesor de los Julios, la ilustre familia


de Csar y de Augusto. Fugitivo de Troya, arriba con sus compaeros a las ri-
beras del Tber, y all, tras violentas luchas con los naturales del pas, concierta
con ellos un pacto y ambos pueblos se funden en uno, que ms tarde dar origen
a Roma.
Sobre su tumba, un modesto epitafio, compuesto por el propio poeta, nos dice:
Cant pastores, labriegos y caudillos (Cecini pascua, rura, duces). Humildes
palabras que condensan la obra del ms grande de los poetas de Roma y uno de los
mayores de la Humanidad.

GLOGA I
MELIBOEUS - TITYRUS

M. Tityre, tu patulae recubans sub tegmine fagi


silvestrem1 tenui2 musam meditaris avena3:
nos patriae finis et dulcia linquimus arva.
Nos patriam fugimus: tu, Tityre, lentus4 in umbra
formosam resonare doces5 Amaryllida silvas. 5
T. O Meliboee, deus6 nobis haec otia fecit.
1

Las glogas ms originales son aquellas en que Virgilio refleja la realidad que le afecta ms de
cerca, es decir, la I y la IX. En ambas el poeta se siente inspirado por un sentimiento conmovedor de
amor a su pas natal, al terruo de sus mayores. El alma se le va tras los desgraciados campesinos que
han quedado desplazados de sus tierras por los veteranos de Augusto. Desposedo el poeta de sus tie-
rras, hizo un viaje a Roma y solicit la ayuda de Octavio.
La novena gloga estara, pues, destinada a suscitar la piedad de este. Pinta en ella el infortunio
y las afrentas a que se ve sometido el desdichado propietario y revela la angustia en que se debata
el propio Virgilio. En ella se desborda el sentimiento ntimo del poeta y se mezcla la dolorosa expre-
sin de su situacin precaria y de su vinculacin a la tierra de sus mayores con una discreta adulacin
al emperador, de quien depende su suerte. Procura en ella amortiguar la acritud de su desesperacin,
para no herir la susceptibilidad de Octavio, que tampoco estaba libre de inquietudes e incertidumbres.
Octavio acogi al poeta con benevolencia y, segn algunos comentaristas antiguos, le devolvi las tie-
rras expropiadas.
Escribe entonces Virgilio la gloga I, en la que evoca a este magnnimo Octavio, que en lo su-
cesivo ser para l una divinidad. A su radiante felicidad opondr la triste suerte de aquellos que han
sido vctimas del cruel despojo. En el dilogo entre Ttiro y Melibeo expresar alternativamente el
jbilo, la satisfaccin egosta del primero y la tristeza del segundo, que estalla en quejas y lamenta-
ciones. Virgilio exterioriza, por boca de Ttiro, su gratitud desbordada. La situacin de Melibeo le
ofrece, sin embargo, elementos ms aptos para poner de manifiesto sus altas dotes poticas como
cantor de la melancola. La felicidad de Ttiro hace que sea ms dolorosa la triste suerte de Melibeo,
que se ve forzado a emigrar de sus tierras.
I-1. SILVESTREM... MUSAM = RUSTICUM... CARMEN.2. Ligera, humilde; oposicin del gnero pas-
toril al pico, ms grandioso.3. Caa, flauta.4. Flexible; muellemente recostado.5. Enseas a
las selvas a repetir (el nombre de) la hermosa A.6. Alusin a Augusto.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 189

Namque erit ille mihi7 semper deus, illius aram


saepe tener nostris ab8 ovilibus imbuet agnus,
ille meas errare boves, ut cernis, et ipsum9
ludere quae vellem calamo10 permisit agresti. 10
M. Non equidem invideo, miror magis11: undique totis
usque adeo12 turbatur agris. En ipse capellas
protinus aeger ago, hanc13 etiam vix, Tityre, duco.
Hic inter densas corylos14 modo namque gemellos
spem gregis a! silice in nuda conixa15 reliquit. 15
Saepe malum16 hoc nobis, si mens non laeva17 fuisset,
de caelo tactas18 memini praedicere quercus.
Sed tamen iste deus qui sit da19, Tityre, nobis20.
T. Urbem quam dicunt Romam, Meliboee, putavi
stultus ego huic nostrae21 similem, quo saepe solemus 20
pastores ovium teneros depellere21* fetus22.
Sic23 canibus catulos similes, sic23 matribus haedos
noram24, sic parvis componere25 magna solebam.
Verum haec tantum alias inter caput extulit26 urbes
quantum lenta27 solent inter viburna cupressi. 25
M. Et quae tanta fuit Romam tibi causa videndi?
T. Libertas28, quae sera29 tamen respexit30 inertem31,
candidior32 postquam tondenti barba cadebat;
respexit tamen et longo post tempore venit,
postquam nos Amaryllis habet, Galatea reliquit. 30
Namque fatebor enim dum me Galatea tenebat,
nec spes libertatis erat nec cura peculi33.
Ouamvis multa meis exiret victima34 saeptis,
pinguis et ingratae premeretur caseus urbi,
non umquam gravis aere35 domum mihi dextra redibat. 35
M. Mirabar36 quid maesta deos, Amarylli, vocares,
cui37 pendere sua patereris in arbore poma:
Tityrus hinc aberat. Ipsae te, Tityre, pinus,
ipsi te fontes, ipsa haec arbusta vocabant.
2

7. Dat. de relacin.8. Procedente de.9. (ME) IPSUM.10. Caa flauta.


11. MAGIS = POTIUS.12. Hasta tal punto hay desorden...13. HANC (CAPELLAM).14. Avella-
nos.15. Expulsar con esfuerzo, traer al mundo.16. Desgracia.17. Torpe.18. DE CAELO TACTAS = FUL-
MINE TACTAS; los rboles heridos por un rayo constituan un presagio.19. Dime.20. Plural potico.
21. Mantua.21*. Llevar, es decir, separar (de sus madres).22. Cras.23. SIC SIC SIC;
en prosa sera: UT UT SIC24. NO(VE)RAM; de NOSCO.25. Comparar.26. De EFFERO; aca, es
decir, tiene fuera...; sobresale27. Flexibles.28. La Libertad (divinizada).29. Valor adverbial.
30.Mir benignamente.31. (ME) INERTEM; a m, que nada haca por alcanzarla.32. Cada vez
ms blanca.33. El peculium era la propiedad que se permita reunir a un esclavo, con la que poda
incluso comprar su propia libertad.34. Singular colectivo.35. Cargada con dinero.
36. Me preguntaba admirado por qu invocabas...37. Para quin... 38. Qu iba a ha-
cer?39. Abl. de separacin; salir de la servidumbre.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


190 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

T. Quid facerem?38. Neque servitio39 me exire licebat 40


nec tam praesentes40 alibi cognoscere divos.
Hic41 illum vidi iuvenem, Meliboee, quotannis
bis senos42 cui43 nostra dies altaria fumant.
Hic mihi responsum primus dedit ille petenti:
Pascite ut ante boves, pueri44, submittite45 tauros. 45
M. Fortunate senex, ergo tua46 rura manebunt.
Et tibi magna47 satis, quamvis lapis48 omnia nudus
limosoque palus obducat pascua iunco:
non insueta gravis49 tentabunt50 pabula fetas
nec mala vicini pecoris contagia laedent. 50
Fortunate senex, hic inter flumina nota
et fontes sacros51 frigus captabis52 opacum.
Hinc tibi quae semper vicino ab limite saepes
Hyblaeis53 apibus florem depasta salicti,
saepe levi somnum suadebit inire susurro. 55
Hinc alta sub rupe canet frondator54 ad auras;
nec tamen interea raucae, tua cura, palumbes
nec gemere aeria cessabit turtur ab ulmo.
T. Ante leves ergo paseentur in aethere cervi,
et freta destituent nudos in litore piscis, 60
ante pererratis amborum finibus exsul
aut Ararim55 Parthus bibet aut Germania Tigrim,
quam nostro illius labatur pectore voltus.
M. At nos hinc alii56 sitientis ibimus Afros57,
pars Scythiam et rapidum cretae58 veniemus Oaxen59 65
et penitus toto divisos60 orbe Britannos.
En umquam patrios longo post tempore finis
pauperis et tuguri61 congestum caespite culmen
post aliquot mea regna videns mirabor aristas?62.
Impius63 haec tam culta novalia64 miles habebit, 70
barbarus65 has segetes: en quo66 discordia civis
perduxit miseros: his67 nos consevimus agros.
3

40. Propicios, benvolos.41. Adv.42. Doce das cada ao.43. En cuyo honor.44. Es-
clavos.45. Criad, domad.46. Los campos seguirn siendo tuyos.47. Y para ti son bastante
grandes.48. Roca desnuda; suj., como PALUS, de OBDUCAT (cubrir).49. Grvidas; acus. con-
cert. con FETAS; referidos ambos trminos a las ovejas.50. Atacarn.51. Consagradas (a las nin-
fas).52. Tomars el fresco a (lit.: de) la sombra.53. El monte Hibla, en Silicia, es famoso en la
poesa alejandrina por sus abejas.54. El podador.
55. El Saona (afluente del Rdano).56. Unos... otra parte.57. Acus. direc. sin preposicin, como
SCYTHIAM, OAXEN y BRITANNOS.58. Que arrastra greda, turbio de greda.59. Hoy el ro Amu Da-
ria.60. Separados totalmente de...61. Cabaa.62. Espigas, por cosechas, es decir, aos.63. Impo;
porque ha tomado parte en una guerra civil.64. Campos. 65. Entre los soldados de las guerras civiles
haba muchos mercenarios brbaros.66. Adv.67. Para quines.68. Planta (imperat.).69. Llena de
matorrales.70. Ctiso (planta parecida al trbol).71. Tiernas, frescas.72. PRESSI... LACTIS, queso.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 191

Insere nunc, Meliboee, piros, pone68 ordine vitis.


Ite, meae, quondam felix pecus, ite, capellae.
Non ego vos posthac viridi proiectus in antro 75
dumosa69 pendere procul de rupe videbo;
carmina nulla canam; non me pascente, capellae,
florentem cytisum70 et salices carpetis amaras.
T. Hic tamen hanc mecum poteras requiescere noctem 80
fronde super viridi: sunt nobis mitia poma,
castaneae molles71 et pressi copia lactis72.
Et iam summa procul villarum culmina fumant,
maioresque73 cadunt altis de montibus umbrae.
4

GLOGA IX
LYCIDAS - MOERIS

L. Quo te, Moeri, pedes?1 an, quo2 via ducit, in urbem?


M. O Lycida, vivi3 pervenimus, advena3 nostri
(quod numquam veriti sumus) ut possessor agelli
diceret: haec mea sunt; veteres migrate coloni.
Nunc victi, tristes, quoniam fors omnia versat, 5
hos illi4 quod nec vertat bene5 mittimus haedos.
L. Certe6 equidem audieram, qua7 se subducere colles
incipiunt mollique iugum demittere clivo,
usque ad aquam et veteres iam fracta cacumina fagos,
omnia carminibus vestrum servasse Menalcan. 10
M. Audieras, et fama fuit; sed carmina tantum
nostra valent, Lycida, tela inter Martia quantum
Chaonias8 dicunt aquila veniente columbas.
Quod nisi me quacumque novas incidere litis
5

73. Cada vez mayores.


IX.Meris representa al capataz de la heredad de Virgilio.1. PEDES (FERUNT)? Adnde
vas?2. Adv.3. VIVI = DIU VIVENDO.3. ADVENA POSSESSOR NOSTRI AGELLI.4. Se refiere al cen-
turin Arrio, de quien era colono el poeta.5. Frmula de maldicin.6. Sin embargo.7. Constr.:
AUDIERAM VESTRUM MENALCAN SERVASSE... OMNIA, QUA INCIPIUNT... USQUE AD AQUAM ET VETERES FA-
GOS CACUMINA (aposicin) IAM FRACTA; yo haba odo (decir) que vuestro M. haba conservado, gra-
cias a sus versos, todas las tierras que hay desde donde las colinas comienzan a descender y a some-
ter su cumbre a una pendiente suave, hasta el ro y las viejas hayas, hoy desmochadas.
8. De Caonia (Epiro); de Dodona, famoso santuario de Zeus, al que una paloma haba llevado la
adivinacin, desde Tebas (de Egipto). 9. Representa al vilicus, o capataz de la finca de Virgilio,
probablemente representado aqu por MENALCAS.10. Cae, cabe. 11. Le a escondidas.12. Apo-
sicin de DELICIAS... NOSTRAS.13. Supino.14. Mientras lo haces.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


192 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

ante sinistra cava monuisset ab ilice cornix, 15


nec tuus hic Moeris9 nec viveret ipse Menalcas.
L. Heu, cadit10 in quemquam tantum scelus? heu, tua nobis
paene simul tecum solacia rapta, Menalca?
Quis caneret nymphas? Quis humum florentibus herbis
spargeret aut viridi fontis induceret umbra? 20
Vel quae sublegi11 tacitus tibi carmina nuper,
cum te ad delicias ferres Amaryllida12 nostras:
Tityre, dum redeo brevis est via pasce capellas,
et potum13 pastas age, Tityre, et inter agendum14
occursare capro cornu ferit ille caveto. 25
M. Immo haec quae Varo15 necdum perfecta canebat:
Vare, tuum nomen, superet modo Mantua nobis,
Mantua vae miserae nimium vicina Cremonae,
cantantes sublime ferent ad sidera cycni.
L. Sic tua Cyrneas fugiant examina taxos16, 30
sic cytiso pastae distendant ubera vaccae;
incipe, si quid habes17. Et me18 fecere poetam
Pierides, sunt et mihi carmina. Me quoque dicunt
vatem pastores; sed non ego credulus illis,
nam neque adhuc Vario19 videor nec dicere Cinna20 35
digna21, sed argutos22 inter strepere anser olores.
M. Id quidem ago et tacitus, Lycida, mecum ipse voluto,
si valeam meminisse, nec est ignobile carmen:
Huc ades23, o Galatea: quis est nam ludus24 in undis?
Hic ver purpureum, varios et flumina circum 40
fundit humus flores, hic candida populus antro
inminet et lentae texunt umbracula vites.
Huc ades; insani feriant sine25 litora fluctus.
6

15. L. Alfenus Varus, sucesor de Pollin en el gobierno de la Galia Cisalpina. Era amigo de Vir-
gilio e intervino en el reparto de las tierras de Cremona a los veteranos. Al no ser suficientes estas
tierras, se aadieron las de Mantua. De ah que su excesiva proximidad a Cremona haya sido ne-
fasta.16. Planta que comunica a la miel un sabor amargo; abundaba en Crcega, isla llamada CYR-
NOS en griego.17. HABES (CANENDUM).18. ET = ETIAM.19. El poeta L. Varius Rufus, amigo
de Virgilio.20. El poeta C. Helvius Cinna.21. Versos dignos de Vario y de Cinna.22. Cano-
ros.23. Ven aqu.24. LUDUS = VOLUPTAS.25. Deja.
26. Ritmo.27. Si recordase...! Valor optativo.28. Por qu miras (hacia arriba) las salidas,
ya tan viejas, de las constelaciones? 29. Dione era la madre de Venus, que por ser, a su vez, ma-
dre de Eneas, era la antepasada de los Julios.30. El astro que apareci en los funerales de Julio C-
sar; aqu alude al mes de julio, llamado as en honor de Csar. 31. FERT = AUFERT; todo se lo lleva el
tiempo.32. Pasar los largos das.33. Abandona.34. Alusin a una supersticin que aseguraba
que perda la voz aquel que, al encontrarse con lobos, era visto primero por estos.35. ISTA (CARMINA).
36. Imaginando pretextos.37. Retardas, aplazas... mis deseos, mi gozo.38. El mar aplacado;
probablemente, el lago de Garda.39. A partir de aqu.40. Probable fundador de Mantua.41. Sa-
cuden (para hacer caer el fruto).42. De todos modos (es decir, aunque nos detengamos).43. Te
aligerar de este peso.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 193

L. Quid, quae te pura solum sub nocte canentem


audieram? Numeros26 memini; si verba tenerem!27 45
Daphni, quid antiquos signorum suspicis ortus?28.
Ecce Dionaei29 processit Caesaris astrum30.
astrum quo segetes gauderent frugibus et quo
duceret apricis in collibus uva colorem.
Insere, Daphni, piros; carpent tua poma nepotes. 50
M. Omnia fert31 aetas, animum quoque; saepe ego longos
cantando puerum memini me condere32 solis:
Nunc oblita mihi tot carmina, vox quoque Moerim
iam fugit33 ipsa: lupi34 Moerim videre priores.
Sed tamen ista35 satis referet tibi saepe Menalcas. 55
L. Causando36 nostros in longum ducis37 amores.
Et nunc omne tibi stratum silet aequor38, et omnes,
aspice, ventosi ceciderunt murmuris aurae.
Hinc39 adeo media est nobis via; namque sepulcrum
incipit apparere Bianoris40. Hic ubi densas 60
agricolae stringunt41 frondes, hic, Moeri, canamus;
hic haedos depone, tamen42 veniemus in urbem.
Aut si, nox pluviam ne colligat ante, veremur,
cantantes licet usque (minus via laedit) eamus:
cantantes ut eamus, ego hoc te fasce43 levabo. 65
M. Desine plura44, puer, et quod nunc instat agamus.
Carmina tunc melius, cum venerit ipse45, canemus.
7

44. PLURA (DICERE).45. IPSE (MENALCAS).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Clave del Mtodo de Latn II

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Advertencia para los seores profesores

Dada la amplitud de los Ejercicios de sintaxis, parece conveniente realizar


solo las frases impares o las pares en la primera parte del curso. Las frases no estu-
diadas en este primer ciclo pueden servir para un repaso posterior, o bien, pueden
ser utilizadas para ejercicios especiales, exmenes, etc., a juicio del profesor. Este
mtodo parece preferible al de dejar sin terminar algunos ejercicios, debido a su
extensin, ya que permite tocar todas las cuestiones gramaticales.
Se ha procurado lograr una traduccin lo ms literal posible de las frases y tex-
tos seleccionados. En algunos casos se dan, entre parntesis, traducciones equiva-
lentes o algunas aclaraciones, adiciones o supresiones, para comprender mejor el
sentido.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Ejercicios de sintaxis

LOS ADJETIVOS Y NUMERALES

EL ADJETIVO COMPARATIVO
Gramtica, 93-103

1. Entre los galos, (son) los personajes principales (los que) deliberan acerca
de las cosas ms importantes; acerca de las de menos importancia deliberan to-
dos (= todo el pueblo).2. Ha habido muchas empresas civiles ms grandes y
ms gloriosas que las (empresas) militares. Hay, en efecto, ciertos actos de valor
cvico (que) no (son) inferiores a los hechos guerreros; (actos) en los que hay que
poner an ms esfuerzo y entusiasmo que en estos.3. No hemos sido engendra-
dos por la naturaleza para el juego y el pasatiempo, sino ms bien para ciertas ocu-
paciones ms serias y ms importantes.4. Muchos hombres dejan embotarse por
la incuria y la indolencia su ingenio, (que es) lo mejor y ms grande que hay en la
naturaleza de los mortales.5. Cuanto ms famoso era, tanto ms angustiado es-
taba.6. Es mejor y ms segura una paz cierta que una victoria esperada.7. La
epidemia fue ms amenazadora que peligrosa.8. Como hubiese llegado all de
improviso y antes de lo que todos pensaban (= ms rpidamente que toda opinin),
los remos le enviaron embajadores.9. Catn aprendi ya bastante viejo las letras
griegas.10. De los hijos del rey Micipsa el de menor edad (= el menor en cuanto
a la edad) fue Hiempsal, el mayor (fue) Adherbal.11. El aire es tanto ms denso,
cuanto ms prximo est a las tierras (= al suelo).12. Esta guerra fue ms larga
que sangrienta.13. Sin embargo, podemos imaginar estatuas ms hermosas an
que las (estatuas) de Fidias, las ms perfectas que vemos en este arte (= ms per-
fecto que las cuales nada vemos en aquel gnero).14. La alegra, cuando es de-
masiado grande y (demasiado) duradera, puede ser mortal.15. Es mejor la digni-
dad sin la vida, que la vida sin dignidad.16. En invierno los das son ms breves
y las noches ms largas.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


200 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

EL ADJETIVO SUPERLATIVO
Gramtica, 93-103

1. Se dice que Craso tuvo cinco condiciones (= cosas) muy buenas: era riqu-
simo, era muy noble, era muy elocuente, era un consumado jurisconsulto, era pon-
tfice mximo. Sin embargo, fue menos afortunado en la guerra de lo que haba
sido en la ciudad (= en la paz; en Roma). Quin, en efecto, puede ser llamado
muy dichoso antes de la muerte? Ahora bien, cuanto ms audaz es uno tanto ms
fcilmente es impulsado a las empresas injustas por la pasin por la gloria.2. En-
tre los suizos, Orgetorix fue con mucho el ms noble y el ms rico.3. El hom-
bre ms funesto de todos los que sostiene la tierra.4. La mejor de todas las vic-
torias es el vencerse a s mismo.5. Ulises era falaz desde las uas de los pies
(= ms bajas) a lo ms alto de la cabeza (= de pies a cabeza).6. Virgilio y Ho-
racio, los ms famosos de los poetas latinos, vivieron en la misma poca.7. Te-
mstocles envi hacia el rey por la noche al que consider ms fiel de todos sus
servidores.8. Los suizos decidieron comprar el mayor nmero posible de bes-
tias de carga y de carros, realizar la mayor cantidad posible de siembras (= sem-
brar lo ms posible).9. Pero si un pueblo libre elige a unos (jefes), para confiarse
a ellos, elegir, si es que quiere estar a salvo, a los (hombres) mejores.10. Los
mejores preferan actuar a hablar.11. Estos al principio comenzaron a matar sin
previa condena a los peores.12. Yugurta arma el mayor nmero posible de tro-
pas.13. Csar se dirige hacia la Galia haciendo jornadas de marcha lo ms largas
que puede (= con marchas lo ms forzadas posible).14. Las cosas muy difciles
se convierten en facilsimas por (la fuerza de) la costumbre.15. Nern fue muy
parecido a Calgula.16. Italia est prxima a la Galia.17. Esta ciudad, por ha-
ber sido edificada la ltima, se llama Npoles.18. Escipin era un joven de ex-
traordinaria virtud.19. Nadie nace sin defectos; es el mejor aquel que es acosado
por los defectos ms pequeos.20. Entre los romanos ms antiguos los mayores
en edad eran venerados por los ms jvenes y (eran) tenidos por superiores y mejo-
res: los ms viejos eran, pues, amados por los ms jvenes.

LOS NUMERALES
Gramtica, 104-114

1. Jerjes equip una flota de mil doscientas naves y organiz un ejrcito de se-
tecientos mil infantes y cuatrocientos mil jinetes.2. Soln fue uno de los siete
sabios de Grecia.3 La amistad consiste en (= es) una sola alma en dos cuer-
pos.4. El rey Numa distribuy el ao en doce meses.5. Csar fue matado de
23 heridas.6. Mardonio fue derrotado en Platea con 200 millares de infantes y
20 millares de jinetes.7. Virgilio muri a la edad de 61 aos (= a los 61 aos de
edad).8. El poeta Horacio muri despus de los 57 aos (de edad).9. En la ba-
talla de Cannas fueron muertos 45.500 infantes y 2.700 jinetes (= 45 millares y
quinientos de infantes, dos millares y quinientos de jinetes); entre ellos 29 tribu-
nos militares y 80 senadores. Fueron capturados tres millares de infantes y mil qui-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 201

nientos jinetes.10. Siete fueron los reyes romanos: el primero fue Rmulo, el se-
gundo Numa, el tercero Tulo Hostilio, el cuarto Anco Marcio, el quinto Tarquino
Prisco, el sexto Servio Tulio, el sptimo Tarquino el Soberbio.11. Sneca mu-
ri en el ao 65 despus de Cristo.12. Al frente de cada una de las cohortes ha-
ban sido puestos dos centuriones.13. En Roma eran creados cada ao dos cn-
sules.14. Los germanos se contentan con una esposa cada uno.15. Mira doce
cisnes (= dos veces seis...).16. Marcelo fue nombrado cnsul por quinta vez.
17. Yo tengo 14 ninfas (= dos veces siete).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


202 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

LOS PRONOMBRES

PRONOMBRES PERSONALES Y PRONOMBRES-ADJETIVOS POSESIVOS


Gramtica, 115-123

1. Los alobroges rogaban a Umbreno que se compadeciese de ellos.2. Te-


mstocles persuadi a los atenienses, (para) que le confiasen su seguridad.3. C-
sar orden que las cohortes lo siguieran.4. Escucha, Jpiter, y t, Jano Quirino,
y todos los dioses del cielo, y vosotros, dioses del infierno, escuchad.5. Tenemos
manzanas maduras.6. Yo tena amistad con Csar.7. A menudo vuestros ma-
yores, compadecidos de la plebe romana, llevaron ayuda con sus decretos a la mi-
seria de esta (= socorrieron a esta en su miseria).8. En otros tiempos, a cada cual
le agradaban lo suficiente sus cosas (= cada uno se contentaba con lo suyo,... es-
taba satisfecho con...).9. Qu persona extraa encontrars leal, si eres enemigo
para los de tu familia?10. El siervo enviado por ti me devolvi tu carta (= el
siervo que enviaste me entreg...)11. T ests bien cebado, yo, por el contrario,
me muero de hambre, dijo el lobo.12. Anbal rode con sus tropas a los romanos
junto al Trasimeno (= en la batalla de T.).13. El cnsul tom la ciudad y saque
sus riquezas.14. Los atenienses se refugiaron en sus propias naves.

PRONOMBRES-ADJETIVOS DEMOSTRATIVOS
Gramtica, 125-135

HIC, HAEC, HOC ( 125-126).1. Ojal este ao (= el presente ao)


nos traiga la paz!2. He confiado a esta carta (= la presente...) todos mis
proyectos.3. Cicern es el mejor escritor de esta poca.
ISTE, ISTA, ISTUD ( 127-128).1. Pero, qu clase de vida es esa vida
tuya?2. Estn al descubierto los crmenes nefastos de Catilina, esta peste maldita
de la patria.3. Nada hay ms abominable que la impiedad de esos indeseables
que hacen la guerra contra la patria.
ILLE, ILLA, ILLUD ( 129-130).1. Homero es el poeta ms grande:
leamos las obras de este genio.2. Estas cosas son fciles, aquellas, muy di-
fciles.3. Quin podra explicar la calamidad de aquella (inolvidable) no-
che?4. La pereza debilita el cuerpo, el trabajo lo fortalece; aquella proporciona
una vejez prematura (= precoz), este, un prolongada juventud.5. En Roma, en
los procesos judiciales, el abogado defensor designaba con las palabras nos, hic,
a aquel en cuya defensa hablaba (= por el cual hablaba), porque lo tena junto a s.
En cambio, al adversario, que estaba situado en la parte opuesta del tribunal, lo lla-
maba con las palabras tu, iste y le increpaba siempre; de donde acaso el trmino
iste signific (= acab significando) hombre malo y enemigo. Por el contrario,
cada vez que el abogado hablaba del juez, que estaba sentado en lo alto del estrado,
lo designaba con la palabra ille. Acaso no es esta la razn por la cual la palabra

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 203

ille signific (= acab significando) hombre grande y digno de alabanza, ya que


el abogado siempre alababa al juez?
IS, EA, ID ( 131-132).1. Debemos perdonar a aquellos que nos han infe-
rido una injuria.2. Los romanos conquistaron Alba y trasladaron a Roma a los
habitantes de esta (ciudad).3. Es ms vergonzoso desconfiar de los amigos, que
ser engaado por ellos.4. Van a temer unos ancianos expertos lo que desprecian
unos jovenzuelos, que adems no poseen experiencia alguna?5. Es (hombre) de
tal espritu, que no cede ante la audacia de nadie.6. No era (hombre) tal, que pre-
tendiese la alabanza.
IDEM, EADEM; IDEM ( 133).1. Yo mismo estar con vosotros, a vues-
tro lado, en la marcha o en el combate, como consejero y al mismo tiempo copar-
tcipe del peligro.2. En el mismo hombre haba las ms grandes virtudes y enor-
mes vicios.3. Algunos animalitos nacen y mueren (en) el mismo da.4. Era al
mismo tiempo rey y augur (= el rey era tambin augur).5. Era un hombre bueno
y a la vez muy docto.
IPSE, IPSA, IPSUM ( 134-135).1. Los hombres sensatos no se alaban
ellos mismos.2. Los soldados valientes no se niegan a afrontar los peligros, los
sacrificios y hasta la muerte misma.3. Yo mismo he vencido a dos ejrcitos de
los enemigos; s, yo mismo.4. El hombre sensato desprecia los honores (= car-
gos honorficos) mismos y las riquezas.5. En las guerras civiles hasta la victoria
misma es muy horrible.6. Nunca nos parece ciega la fortuna, si no somos noso-
tros mismos maltratados por ella.7. El propio Pramo (= Pramo en persona) or-
dena que (le) sean quitadas las apretadas ligaduras.8. Catn muri 86 aos justos
antes de (ser) yo cnsul (= de mi consulado).

PRONOMBRES-ADJETIVOS RELATIVOS
Gramtica, 136-142; 350-354

QUI (Gram., 136-140).1. Hay muchos astros que no podemos ver con los
ojos (= a simple vista).2. Hay muchas cosas sin las que la vida de los hombres
no puede ser feliz.3. Aquellos a los que dominan las pasiones son desgracia-
dos.4. A los que ha levantado la fortuna, a menudo los hunde la fortuna (= la
fortuna derriba a menudo a los que ha encumbrado).5. Si alguien ve esto, no
est obligado a reconocer que los dioses existen? (= el que vea...).6. El campe-
sino planta rboles, cuyos frutos nunca ver l mismo.7. El rey, a quien obede-
cen todos los ciudadanos, debe l mismo obedecer a las leyes.8. Creemos gusto-
samente lo que queremos.9. Los dioses vuelven locos antes a aquellos a quienes
quieren perder.10. No es bueno aquel que se alaba a s mismo, sino aquel a quien
alaban los hombres mejores.
QUICUMQUE (Gram., 141).1. Este Ascanio, en dondequiera que naciese y
quienquiera que fuese su madre, dej la ciudad a su madre o a su madrastra, (y) l
mismo fund otra al pie del monte Albano.2. Todos los hombres, cualesquiera

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


204 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

que sean, son hermanos nuestros; no nos es lcito ni despreciarlos ni abandonarlos


en la adversidad.
QUISQUIS (Gram., 142). Pues opinan que todo lo que es justo es tambin til
y que, del mismo modo, lo que es honrado es al mismo tiempo justo; de lo cual se
infiere, que todo lo que es honrado es al mismo tiempo til.

PRONOMBRES-ADJETIVOS INTERROGATIVOS
Gramtica, 143-147

QUIS? (Gramt., 143-144). Examen de conciencia. Interroga diariamente a tu


espritu antes del descanso nocturno: Qu mal tuyo has curado hoy? A qu vi-
cio te has opuesto? En qu parte eres mejor? Qu cosa hay ms hermosa que
esta costumbre? Cmo ser tu sueo, cuando contigo mismo hayas examinado as
todo el da: A qu deberes has faltado? Con quin has disputado? De quin te
has redo? De quin has hablado mal? A qu amigo has engaado? Qu jura-
mento has violado? A quin has prestado un buen servicio (= con quin te has
portado bien?; liter.: de quin has merecido bien?) De quin has tenido compa-
sin? (= ...te has compadecido?). De qu faltas te has arrepentido? Creme: dia-
riamente debe rendir cuentas el alma.
Compuestos de QUIS (Gram., 145).1. Enviaron (emisarios) a Delfos a consultar
qu deban hacer (= qu haran) de sus cosas (= en tales circunstancias).2. Quin
defender (= conservar), pues, la memoria de P. Escipin?3. Acaso quieres
algo?4. Quisiera yo saber si es obligatorio que... (= algo).
UTER, UTRA, UTRUM? (Gram., 146).1. A Filipo (le) sucedi Alejandro:
quin de los dos es ms famoso? Quin tuvo mayor ambicin? (=De cul de
los dos fue mayor la ambicin?).2. El rey ignoraba cul de los dos era Ores-
tes.3. No saba cul de los dos pareca preferible al otro.4. Aqu (os) traemos
la guerra y la paz; tomad, de las dos cosas, la que (os) guste.
Interrogativos-Exclamativos (Gram., 147).1. Qu amigo he perdido!
2. Envi (exploradores), para que reconociesen cul era la naturaleza del
monte.3. Qu calamidades tan grandes os ha trado esta guerra!4. Qu gran
peligro ha afrontado!5. A cuntos maestros has escuchado?6. Cuntos y cun
grandes poetas han existido.7. Cuntos son? Tantos cuantos somos t y yo.

PRONOMBRES-ADJETIVOS INDEFINIDOS
Gramtica, 148-166

QUIS (Gram., 149).Si alguien se entera de algo acerca de inters pblico,


debe referirlo al magistrado, no debe comunicarlo con otro alguno.
QUISPIAM (Gram., 150).Si la fortuna ha quitado a alguien el dinero.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 205

ALIQUIS (Gram., 151).1. Todos los das aportan a los hombres alguna preo-
cupacin nueva.2. Nadie ha sido jams hombre grande sin alguna inspiracin di-
vina.
QUIDAM (Gram., 152).1. El senado no decret el triunfo para algunos caudi-
llos vencedores.2. Algunos vicios nunca se corrigen.3. Los hombres sensatos im-
ponen cierto freno a su ira.4. La muerte de Csar fue anunciada por algunos prodi-
gios.5. Algunos, que no saben gobernarse ellos mismos, dan consejos a los otros.
QUISQUE (Gram., 153).1. Cuanto ms docto es uno, tanto ms modesto
es.2. La Justicia da a cada uno lo suyo.3. El dinero siempre ha sido despre-
ciado por los (hombres) ms importantes y gloriosos.4. El mando se transfiere
siempre del menos bueno a los mejores.5. Los ms valientes haban muerto en
el combate o se haban retirado (de l) gravemente heridos.6. Cada cual tiene su
costumbre (= hay una costumbre para cada uno).7. Cada cinco aos los censores
hacan el censo de Roma.8. Cada uno debe cumplir con su deber.
UNUSQUISQUE (Gram., 154).Catilina seala y designa con los ojos a cada
uno de nosotros para la muerte.
UTERQUE (Gram., 155).1. Eneas, para ganarse los nimos de los aborgenes,
llam latinos a uno y otro pueblo.2. En una y otra ala (del ejrcito) (= ambas alas)
estaba la caballera.3. Ambos cnsules aspiraban al triunfo: el senado (lo) decret
para el uno y el otro.4. Ambos sacan el ejrcito (liter.: uno y otro de estos).
QUISQUAM (Gram., 156).1. Ningn lugar, ningn amigo defender (a
aquel) a quien las armas no han defendido.2. El jefe orden que nadie sa-
liera del campamento.3. Niego que haya sido dicho por los testigos nada que
fuese oscuro para cualquiera de vosotros o requiriese la elocuencia de orador
alguno.4. Nada fue hecho (= se hizo).5. Muchos hombres emprenden muchas
cosas y nada acaban.
ULLUS (Gram., 157).1. En ninguna parte vimos hombre alguno.2. Nin-
gn hombre vino.3. Los suizos decan que tenan la intencin de (= que es-
taba en su nimo) hacer la marcha a travs de la provincia sin (causar) perjuicio
alguno.4. Nadie se acordaba de nada, a no ser de la fuga.
NEMO, NIHIL, NULLUS (Gram., 158).1. Veo que falta alguno de esos.2. Na-
die viene (= ha venido); a nadie he visto; nada he hecho; a ningn hombre (= a nadie)
he visto.3. Nada hay para el hombre ms dulce que la libertad.4. A los tribunos
de la plebe no (les) estaba permitido estar ausentes de Roma ningn da.5. Ceres re-
corri todas las regiones, para buscar a su hija.6. Todos los proyectos pueden ser
enmendados en alguna cosa.7. Incluso en los escritores ms grandes se encuentran
algunos defectos.8. Sabemos que t puedes hacerlo todo.9. Anbal dedic algn
tiempo (literalm.: algo de tiempo) a las letras.
NEUTER (Gram., 159).1. Ni el uno ni el otro ejrcito salieron satisfechos de
este combate (= ninguno de los dos ejrcitos sali...).2. Diremos qu (cosa) es el
bien, qu (es) el mal, qu (es) ni lo uno ni lo otro (= indiferente).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


206 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

QUIVIS, QUILIBET (Gram., 160).1. Decidi llevar a cabo de cualquier


modo lo comenzado (= la empresa).2. El estado romano era ya tan fuerte, que
era igual en la guerra (= que poda equipararse en...) a cualquiera de las ciudades
vecinas.3. El equivocarse es propio de cualquier hombre.
ALTER, ALIUS (Gram., 161).1. En el uno haba un refugio para los desgra-
ciados, en el otro la ruina para los malos (= encontraban un refugio los..., la ruina
los...).2. Dos haban sido las esposas de Ariovisto; ambas perecieron en aque-
lla desbandada; dos hijas; una de ellas fue muerta, la otra fue capturada.3. Uno
de los dos cnsules cay en el combate, el otro escap sano y salvo.4. Perdona
a menudo a los dems (lit.: al otro, al prjimo), nunca a ti.5. Aniquil a los ene-
migos, (que estaban) desordenados y que resistan unos en un lugar y otros en otro
(= cada uno en un lugar).6. La naturaleza muestra a unos un camino y a otros
otro (= a cada uno le muestra un camino).7. Cada uno tiene (= goza de) una de-
terminada libertad (= hay una libertad para unos y otra para otros).8. Por l-
timo, segn el carcter de cada uno, estimulaba a unos de una manera y a otros
de otra (= a cada uno... de un modo diferente), prometiendo, amenazando, supli-
cando.9. Llev a cabo muchos combates, unos en unos lugares y otros en otros
(= en diferentes lugares).10. Las legiones resistan por separado a los enemigos,
unas en unas partes y otras en otras (= cada una en un lugar distinto).11. Haban
transcurrido un da, otros, muchos.12. Las bestias, unas estn cubiertas con pie-
les, otras (estn) vestidas con pelos.
ALTERUTER (Gram., 162).1. Yo haba ordenado que vinieran a mi presen-
cia el uno y el otro de vosotros (= que vinierais ambos a mi presencia).2. Que la
veloz victoria corone con hoja(s) (de laurel) a ambos (= al uno y al otro).
TOTUS (Gram., 163).1. Todos los soldados de toda la Galia eran acaudilla-
dos por Vercingetorix.2. El dictador ordena que sean cerradas todas las tiendas
en toda la ciudad.3. Y los enemigos caminaron continuamente durante toda esta
noche.4. Consta que la isla de Sicilia est toda ella consagrada a Ceres.
UNUS (Gram., 164).Dos son las artes que pueden situar a un hombre en el
ms alto grado de la dignidad, la una (es el arte) de (ser) un (buen) jefe, la otra la
de (ser) un buen orador.
SOLUS (Gram., 165).1. La razn se encuentra nicamente en el hombre
(= en el hombre solo).2. No has nacido para ti solo (= nicamente), sino para tu
patria.3. Marcha con una parte de la caballera a unos lugares desiertos.
Correlaciones (Gram., 166).1. Para que parezca que las cosas no han de
ser estimadas tal como (= tales, cuales) se las ha considerado anteriormente
(= para que las cosas parezcan...).2. Tal (como) es el seor, tal (= as) es el
siervo.3. Me parece ver una lucha tan grande, como jams ha habido.4. He
deseado cosas tan numerosas y tan grandes, como las que (= cuntas y cun gran-
des) los dioses inmortales han concedido a Q. Pompeyo.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 207

EL VERBO

USO DE LOS TIEMPOS DEL TEMA DE PRESENTE EN ORACIONES PRINCIPALES


Gramtica, 176-188 (formas de indicativo y subjuntivo)

Presente de Indicativo (Gram., 178-179).1. Entretanto Roma crece con


(= gracias a) las ruinas de Alba, se duplica el nmero de (sus) ciudadanos, se aade
el monte Celio.2. Yo voy a encontrarlos (= los encontrar), despus vuelvo
(= volver) aqu.3. Despus reina (= rein) Silvio; este engendra a Eneas.4. La
fortuna ayuda a los audaces (= a los que se atreven).5. Es honroso morir por la
patria.
Pretrito Imperfecto de Indicativo (Gram., 180-181).1. La plaza fuerte
misma estaba (situada) en lo alto de una colina, cuyos pies baaban dos ros; de-
lante de esta plaza fuerte se extenda una llanura; por (= desde) todas las partes res-
tantes rodeaban la plaza fuerte unas colinas.2. Recordando estas cosas trataba
de encender los nimos de los soldados.3. Pero los brbaros, tras enviar (= en-
viada) por delante la caballera y los carros de combate, habiendo seguido con las
restantes tropas, trataban de impedir que los nuestros desembarcasen (= saliesen
de las naves). Los nuestros, habindose animado entre s, saltaron todos desde la
nave.4. Los brbaros luchaban diseminados desde las selvas y trataban de impe-
dir que los nuestros penetrasen dentro de las fortificaciones. Pero los soldados de
la legin sptima tomaron la posicin y los expulsaron de las selvas.5. Juno tra-
taba de alejar del Lacio a los troyanos.6. Estamos (= estbamos) preocupados
por tu salud.
Futuro Imperfecto (Gram., 182-184).1. Si todas las cosas han de ser medi-
das (= estimadas) por su utilidad, despreciar las leyes y las quebrantar, si puede,
el que piense que esta cosa ha de ser provechosa para l.2. No puedes vivir ya
durante ms tiempo entre nosotros; no (lo) tolerar, no (lo) soportar, no (lo) per-
mitir.3. El que se haya acostumbrado a engaar a su padre, tanto ms se atre-
ver a engaar a los dems.4. Mientras seas feliz, contars (con) muchos ami-
gos; si los tiempos se nublan (= son nublados), estars solo.5. Los ojos y los
odos de muchos te custodiarn.6. Refiere, pues, estas cosas y vete como mensa-
jero a mi padre [genitori, dat. de dir.] el Pelida.7. Otros forjarn con ms gracia
bronces que respiran, sacarn del mrmol rostros vivos, defendern mejor los pro-
cesos...; t, oh romano, acurdate de regir los pueblos con (tu) imperio.
Presente de Subjuntivo (Gram., 185-186).1. Adnde me voy a volver?
Qu voy a hacer? Qu ayuda voy a implorar?2. Concedamos que Verres sea
un ladrn, que sea un sacrilego, pero, en cambio, es un buen general.3. En
dnde podras (= se podra) encontrar a un hombre, que anteponga a su honor
(= gloria, cargo honorfico, etc.) el honor de un amigo?4. Concedamos, pues,
que sean prdigos con (= de) las fortunas de los aliados; sean, si se quiere, miseri-
cordiosos para con los ladrones del tesoro pblico; (pero) que no derrochen nues-
tra sangre y, mientras perdonan (= por perdonar) a unos pocos criminales, vayan a

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


208 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

perder a todos los hombres de bien.5. Qu he de hacer ahora? Adonde, infeliz


de m, he de acercarme ms bien?6. Por lo cual, mrchense los malvados; sep-
rense de los buenos, renanse en un solo lugar; en fin, seprense de nosotros por
una muralla; dejen de urdir asechanzas contra el cnsul en su propia casa; est es-
crito (= que pueda leerse) en la frente de cada uno qu es lo que siente (= opina)
acerca de la patria.7. (O) salgan, (o) permanezcan quietos, o esperen lo que me-
recen.8. Aunque todo falte, sin embargo el espritu todo lo vence.9. Aunque
todos bramen (= protesten), dir lo que opino!10. Muramos y arrojmonos en
medio de las armas (= arrojmonos... y muramos).11. Que los dioses te otorguen
la gran recompensa que mereces (= premios dignos).
Pretrito Imperfecto de Subjuntivo (Gram., 187-188).1. Qu iba a ha hacer
yo, oh jueces? Iba a luchar con las armas, yo, un simple particular, contra un tribuno
de la plebe?2. Estos individuos lo husmeaban y lo averiguaban todo (= olfateaban
y seguan el rastro de todo) de una manera admirable se poda (= podas) llamarlos
perros de caza.3. Pero, una vez acabado el combate, entonces se poda ver (= ve-
ras) realmente cun gran audacia haba habido en el ejrcito de Catilina.4. Ojal
viviese mi padre!5. Apenas lo creera nadie.6. Ojal estuviera aqu el propio rey
(= el rey en persona).7. Haber permanecido fiel a tu palabra!

USO DE LOS TIEMPOS DEL TEMA DE PERFECTO EN ORACIONES PRINCIPALES


Gramtica, 189-210 (formas de indicativo y subjuntivo)

Pretrito Perfecto de Indicativo (Gram., 201-203).1. As, pues, estuviste


en casa de Leca aquella noche, Catilina; distribuiste las partes de Italia; estable-
ciste adnde queras que partiese cada uno; elegiste a quines dejaras en Roma
y a quines sacaras contigo; determinaste las partes de la ciudad para los incen-
dios; aseguraste que t mismo saldras enseguida (= estabas ya a punto de salir);
dijiste...; se hallaron dos caballeros romanos que...2. Los romanos fueron ven-
cidos por Anbal en (la batalla de) Cannas.3. Se luch durante casi cuatro ho-
ras.4. Muerto soy, si llega a verme (= si me ve).
Pretrito Pluscuamperfecto de Indicativo (Gram., 204).1. En el santua-
rio (= templo) de Delfos haban sido acumuladas grandes riquezas.2. Alejandro
haba sido educado por Aristteles.3. Nada tengo que escribir, pues nada (de)
nuevo he odo y he contestado ayer a la tuya (= a tu carta).4. Un guila haba he-
cho su nido en una elevada encina (= en la copa de una encina); una gardua, ha-
biendo encontrado un hueco, haba parido en su tronco (= en la parte media de la
encina); una cerda salvaje (liter.: habitante del bosque; es decir, una hembra de
jabal) haba puesto sus cras al pie (del rbol). Entonces la gardua destruy as
esta fortuita convivencia mediante el engao y la maldad criminal.5. Dijo, y se
ocult en las espesas sombras de la noche.
Futuro Perfecto (Gram., 205-206).1. Si (lo) haces, te acomodars en grado
sumo a mi voluntad (= obrars... conforme a mis deseos).2. Si consigo esto de ti,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 209

habr logrado suficiente (de) fruto.3. La batalla ya habr sido trabada por los in-
fantes, cuando lleguen los jinetes.4. Senadores, no har ni lo uno ni lo otro y, si
no (lo consigo) en ninguna otra cosa, yo, un joven, habr vencido a un viejo por lo
menos en moderacin y refrenando mi lengua.5. Yo, al menos, habr cumplido
(= cumplir) con mi deber para con la patria y el general.6. Yo habr causado la
ruina a todos los mos (= servir para ruina para todos...).
Pretrito Perfecto de Subjuntivo (Gram., 207-208).1. Podra afirmar
(= afirmara) sin duda alguna [ulla] (esto), que la elocuencia es la cosa ms di-
fcil de todas.2. Que Venus propicia te ayude.3. Que t has estado con-
migo?4. Concedamos que hayan sido codiciosos, que hayan sido irascibles; pero
sales permitido verse libres de la acusacin de parricidio.5. Ojal (Venus) Ci-
terea haya escuchado nuestras numerosas plegarias.6. Si hubiera llegado esa
locura, deseara no haber tenido manos.7. Pues quin sera capaz de ocultar
(= podra ocultar, ocultara) el fuego?8. Est el orador empapado en las letras,
haya odo algo (= haya escuchado a algunos maestros), haya ledo, haya aprendido
esos mismos preceptos (= emppese..., oiga..., lea..., aprenda...).
Pretrito Pluscuamperfecto de Subjuntivo (Gram., 209-210).1. Ojal
Catilina hubiera sacado consigo todas sus fuerzas!2. Ojal la patria hubiera
permanecido en el mismo estado en el que haba comenzado!3. Supongamos
que los buenos hubieran vencido a los malos; y despus qu?4. Ojal no
se me hubiese ocurrido (= hubiera venido a mi mente) aconsejrtelo!5. Oja-
l M. Lpido hubiera podido salvarlos a todos.6. Haber resistido, haber luchado
en contra, haber afrontado la muerte (= muerto) luchando.7. Haberme llamado a
los mismos hados; el mismo dolor y la misma hora (nos) hubiera llevado (al otro
mundo) a ambas con el hierro (= con el acero, con la espada).

EXPRESIN DEL RUEGO, DE LA ORDEN Y DE LA PROHIBICIN


Gramtica, 211-213

1. Despertad de una vez y asumid vuestras responsabilidades polticas.2. Lle-


vad auxilio, ayudad al necesitado.3. Ahora bien, vosotros, Adherbal y Hiempsal,
estimad, respetad a un hombre semejante, imitad su virtud y esforzaos para que
no parezca que yo he adoptado hijos mejores que los que he engendrado.4. Oh,
gran sacerdotisa, no te enfurezcas.5. Catilina, contina hacia donde has comen-
zado (a ir); sal de una vez de la ciudad; las puertas estn abiertas; marcha. Saca
contigo tambin a todos los tuyos; por lo menos limpia de los ms posibles a la
ciudad.6. Cuidaos de vuestros intereses (= atended a vosotros); mirad por la pa-
tria; velad por vosotros, por vuestras esposas, hijos y fortunas; defended el (buen)
nombre y la seguridad del pueblo romano.7. Que los cnsules tengan jurisdic-
cin suprema en asuntos militares (= en la milicia), que a nadie obedezcan (= que
no haya autoridad superior a la suya), que para ellos sea ley suprema la seguridad
del pueblo.8. Huye, hijo de una diosa, y sustrete a estas llamas.9. Procura ve-
nir cuanto antes.10. Piensa en cun gran calamidad (= peligro) ests y recuerda

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


210 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

que eres un hombre. Considera qu cosas exigen tus intereses; busca la ayuda (pro-
cedente) de todos, incluso de los ms bajos.11. No cruces el Ebro.12. Pero,
por favor, no pienses nada.13. Pinsalo y comuncame por escrito (= escrbeme)
esto y las dems cosas que nos afecten.14. No llores.15. No queris lo que no
se puede hacer.16. No pensis que nuestros mayores han hecho de una repblica
pequea una grande por medio de las armas.17. Ayudadme en mi desgracia (= a
m, desgraciado), salid al paso de la injusticia, no toleris que el reino de Numidia
se desmorone.18. No me respondas nada.19. No creas! No perdones! No lo
defiendas !

EL INFINITIVO
Gramtica, 214-221

Infinitivo sujeto o complemento de verbos.Gramtica, 217-218


A) Infinitivo Sujeto.1. Hablo del hombre docto y erudito, para el cual vi-
vir es pensar.2. Es mejor vivir honradamente que haber nacido en noble cuna.
3. Es triste hacerse viejo antes de tiempo.4. No es justo que se opongan (= opo-
ner) a esta ley otras leyes que la anulen, ni es lcito que sea derogada (= derogar)
alguna de sus disposiciones, ni es posible que sea suprimida (= suprimirla) por
completo.5. Es hermoso hacer buenos servicios a la patria, tambin es til ha-
blar bien; tanto en la paz como en la guerra es posible hacerse famoso.6. No
es mejor morir valientemente, que perder deshonrosamente una vida miserable
y sin honor, en la que (= en donde) se sirve (= sirves) de ludibrio a la soberbia
ajena?7. En la situacin ms encumbrada es mnima la libertad (= cuanto ms
elevada es la posicin social tanto menor es la libertad); no es decoroso (el) sentir
simpatas ni odios, sino (el) irritarse lo menos posible (= el no perder la ecuanimi-
dad).8. Es mayor deshonor (el) perder lo adquirido, que el no haberlo adquirido
en absoluto.9. En la victoria incluso a los cobardes les es lcito gloriarse; la ad-
versidad desacredita incluso a los valientes.10. Es mejor haber creado una no-
bleza (= ser el fundador de la nobleza de una familia), que haber corrompido una
nobleza) heredada.11. Podemos ser felices; debemos ser buenos.12. Me est
permitido ser liberal.13. A ellos les est permitido ser tmidos y cobardes, a vo-
sotros, (en cambio), os es preciso ser hombres valerosos.
B) Infinitivo Complemento Directo.1. Todos, pues, somos arrastrados y
guiados hacia el deseo del conocimiento y de la ciencia; juzgamos hermoso el so-
bresalir en ella (= en la cual), y, en cambio, calificamos de malo y hasta de vergon-
zoso el cometer un desliz, el equivocarse, el no saber y el engaarse (= el desliz,
el error, la ignorancia y el engao).2. All se habitu el ejrcito del pueblo ro-
mano a beber, a admirar las estatuas, las pinturas (= las tablas pintadas) y los va-
sos cincelados, a robar estas cosas, a despojar los santuarios, a mancillar todas las
cosas sagradas y profanas (= todo lo divino y humano).3. Micipsa, como Yu-
gurta era (hombre) ambicioso de gloria militar, decidi exponerlo a los peligros y
de este modo probar fortuna.4. Ellos quieren dominar, vosotros (en cambio, que-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 211

ris) ser libres; ellos (quieren) hacer injusticias, vosotros (por el contrario, queris)
impedir(las).5. La costumbre ensea a soportar el sacrificio (= trabajo), a des-
preciar la(s) herida(s).6. Los manteletes comenzaron a ser empujados hacia ade-
lante, el ariete (comenz) a ser acercado (= comenzaron a adelantar los manteletes
y a acercar los arietes).7. Los coloquios comenzaron a ser hechos (= empezaron
a celebrar entrevistas).8. Los antiguos discursos dejaron de ser ledos por la ma-
yora despus de los nuestros,9. Algunos han escrito que Sagunto fue conquis-
tado ocho meses despus de que comenz a ser atacado (= a los ocho meses de ha-
ber comenzado el ataque).
C) Infinitivo Complemento Circunstancial.1. Salimos a ver los
juegos.2. Nosotros no venimos a devastar con el hierro (= con la guerra) los Pe-
nates de Libia, ni a llevar hacia las costas el producto de nuestros saqueos (es de-
cir: no somos invasores, ni piratas, sino nufragos).3. Se fue a visitar el templo
de Minerva.4. Tengo que escribir (= para escribir) una carta.

Infinitivo complemento de sustantivos y adjetivos.Gramtica, 219


1. Digno de ser ledo.2. Deseoso de anunciar la paz.3. (Somos) hbi-
les, t en tocar la flauta, yo en declamar versos.4. Ansioso de morir.5. La
vergenza de volver las espaldas.6. Pero, si tan grande es tu deseo de conocer
nuestros infortunios y de escuchar brevemente el (= la breve narracin del) sa-
crificio supremo de Troya, comenzar.7. Ahora tengo la ocasin de eludir(lo)
y de quitarme esta preocupacin.8. Da propicio para plantar la via.9. La
culpa de haberlo matado.10. Sagaz para ver el futuro.11. Me invadi el vio-
lento deseo de vengar a mi patria que se derrumbaba y de cobrarme el castigo del
crimen (= y de castigar el crimen...).12. Dispuesto, ya a urdir engaos, ya a su-
cumbir a una muerte segura.

Infinitivo usado como forma personal del verbo.Gramtica, 220-221


Infinitivo Sustantivado (Gram., 220).1. El mentir (= la mentira) es ver-
gonzoso.2. (El) aprender no es (ninguna otra cosa) sino recordar (= otra cosa
que...).3. Vosotros basis en el placer el bien vivir (= la buena vida).4. Este ha
perdido el respeto.5. Qu (cosa) es el cultivar bien el campo? Arar(lo) bien.
6. El vivir felizmente es la gran aspiracin comn a todos los mortales (= He aqu
la gran aspiracin..., vivir felizmente).7. Cuyo no luchar fue vencer (= su absten-
cin de la lucha lo llev a la victoria).8. Se otorga al magistrado este poder su-
premo, hacer la guerra (= el poder supremo de hacer...).9. Hablar es cosa buena,
callar (es cosa) mejor.10. El envidiar (= la envidia) no (le) cae (bien) al hombre
sensato.11. Este nuestro triste vivir (= esta triste vida que llevamos).
Infinitivo Histrico (Gram., 221, A).1. Los secuanos nada contestaban, sino
que permanecan (sumidos) en la misma tristeza.2. Los nuestros al principio lu-
chaban valerosamente y no lanzaban intilmente ningn dardo desde su posicin
dominante; cuando alguna parte del campamento, (por estar) desguarnecida de de-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


212 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

fensores, pareca atacada con ms violencia, corran hacia all y llevaban auxilio;
pero eran superados por esto, porque (cuando) los enemigos se retiraban del campo
de batalla (por estar) agotados por la larga duracin de la lucha, los reemplazaban
otros con las fuerzas intactas.3. Csar reclamaba diariamente el trigo a los he-
duos; los heduos aplazaban (la cosa) de un da para otro; decan que se estaba re-
cogiendo, que se transportaba, que ya estaba all.4. Despus de esto no tuvo Yu-
gurta ningn da ni noche alguna en paz (= no hubo para Yugurta un da...): no
tena suficiente confianza en ningn lugar, en ninguna persona, ni en ningn mo-
mento: tema igualmente a sus conciudadanos y a sus enemigos, lo espiaba todo en
torno suyo y se asustaba por cualquier ruido; descansaba por la noche en uno y otro
lugar (= cada noche en un lugar distinto), a veces, despertado violentamente de su
sueo, despus de tomar las armas, organizaba un alboroto: hasta tal punto era ex-
citado por el miedo, como si se tratase de la locura.5. Catilina haca su marcha
por las montaas; mova su campamento unas veces hacia la ciudad (= Roma) y
otras hacia la Galia; no daba a los enemigos una ocasin de luchar.6. De este
modo, gracias al favor de (salvar) la vida (a los senadores), Pacuvio Calavio ha-
ba convertido al Senado en (un organismo) sumiso a l y a la plebe. A partir de en-
tonces, los senadores, dejado a un lado el recuerdo de su dignidad y de su libertad,
adulaban a la plebe; (la) saludaban, (la) invitaban afablemente, (la) admitan a es-
plndidos banquetes, se encargaban de (defender) sus causas y se ponan siempre
de aquella parte que fuese la mas popular: en realidad, ya nada se trataba en el Se-
nado de otro modo que si (= todo se trataba..., lo mismo que si...) all se celebrase
una asamblea de la plebe.7. Todos gritaban, yo insista.
Infinitivo Exclamativo (Gram., 221, B).1. Desgraciado de m! Haber ido
t a caer en tan grandes infortunios por mi causa!2. No haber podido yo sucum-
bir en las llanuras de Troya y exhalar esta vida por obra de tu diestra!3. No ver
esto!

LOS PARTICIPIOS
Gramtica, 222-227

Participio usado con valor nominal.Gramtica, 224


Como Adjetivo (224, A y 231, B).1. Platn imagin (= cre) una ciudad
ms deseable (= ideal) que realizable (= con esperanzas de realidad).2. Lucio
Catilina fue (hombre) codicioso de lo ajeno, prdigo de lo suyo.3. La Histo-
ria ensea a los hombres a prever el futuro (= las cosas futuras).4. Desconoce-
dor del porvenir (= del tiempo que ha de venir).5. Toda la raza de la futura es-
tirpe.6. Y ya haba llegado (= estaba all) la fecha nefanda.7. Al mismo tiempo
levanta hasta los astros clamores horribles,8. Oh, reina, (me) ordenas renovar un
dolor indecible.
Como Sustantivo (224, A).1. Todos los que hacen una cosa, (pero) simu-
lan otra, son malos.2. Pues solamente los seres racionales (= los que usan de la

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 213

razn) viven conforme al derecho y a la ley.3. Las palabras vuelan, los escritos
permanecen.4. Tu discurso deleit los nimos de los oyentes.5. El ardor de
los combatientes se extingui poco a poco.6. Ven a unos (hombres) armados
a pie firme en el primer (= junto al) umbral.7. Compiten en burlarse del prisio-
nero.8. El caballo arroja (hombres) armados.9. Que los dioses te den las debi-
das recompensas por tales actos de audacia.10. Gran sacerdotisa conocedora de
antemano del futuro.

Participio concertado.Gramtica, 226-227, B


Valor Temporal (227, B, 1).1. La carta me fue entregada cuando ya haba
cenado e incluso dormitaba.2. Los enemigos, tras conseguir (= habiendo con-
seguido) la victoria, se retiraron al campamento.3. Por fin hemos arrojado de la
ciudad a L. Catilina, cuando estaba arrebatado por su audacia, cuando respiraba el
crimen, maquinaba nefastamente la ruina contra la patria y os amenazaba a san-
gre y fuego (= con el hierro y la llama) a vosotros y a esta ciudad.4. Anbal os
quita la ciudad, (os) deja, en cambio, los campos (cultivables) y est dispuesto a
asignaros un lugar [locum], para que en l (= en el que) edifiquis una nueva ciu-
dad.5. El dictador condujo (las tropas) hacia el enemigo, dispuesto a no con-
fiarse a la fortuna en lugar alguno.6. Avanzan hacia esta batalla decisiva [dis-
crimen] los dos poderossimos ejrcitos, dispuestos a aumentar o a perder en esta
jornada las muchas glorias antes adquiridas.7. Todo mal se ahoga fcilmente en
el momento en que nace (= cuando nace).8. La victoria fue anunciada al jefe
en el momento de morir (= cuando mora).
Valor Causal (227, B, 2).1. La causa de una mortandad tan grande
fue la ignorancia del jefe, porque este haba comido, bebido y estaba boste-
zando.2. Sp. Maelius fue asesinado porque aspiraba al trono.3. Desprecio a
este famoso ejrcito, porque est formado de viejos desesperados.4. Los atenien-
ses denunciaban que Alcibades no haba querido conquistar la ciudad, porque ha-
ba sido sobornado por el rey.
Valor Condicional (227, B, 3).1. Quin puede no ser desgraciado, si teme
la muerte?2. Las cartas fracasan (= son intiles), si no son entregadas en el mo-
mento oportuno.3. Confiaban en que seran vencedores para siempre, si conse-
guan esta victoria.
Valor Concesivo (227, B, 4).1. Lo mismo que el ojo, el alma, aunque no se
ve a s misma, ve las dems cosas.2. La risa estalla a veces tan repentinamente,
que, aunque queramos, no podemos contenerla.3. El jefe no tom la ciudad, a
pesar de que esta fue atacada con la mayor violencia.4. El jefe no tom la plaza
fuerte, a pesar de que la defendan solo unos pocos.5. Lntulo, aunque estaba
desconcertado, sin embargo reconoci el sello (de su anillo).
Valor Final (227, B, 5 y 231, A).1. Vinieron unos delegados a pedir
la paz.2. Yugurta no se entreg al lujo ni a la molicie, para ser corrom-
pido.3. Una vez exigidos cien rehenes, los entreg a los heduos, para que fueran

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


214 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

custodiados.4. Anbal march a frica, para defender la patria.5. Munatio me


entreg la carta, para que yo la leyera (= para que fuese leda).6. Se lanza contra
los enemigos para morir (= dispuesto a morir).7. Los galos vinieron a las inme-
diaciones de Clusium, para atacar el campamento (= con la intencin de...).
Valor de Oracin de Relativo.1. Es hermoso mostrar el camino al que anda
errante.2. La ley es la recta razn que ordena lo honrado (= las cosas honradas)
y que prohbe lo contrario (= las cosas contrarias).3. Pisstrato dispuso en orden
(= orden) los libros de Homero, que antes estaban confundidos.

Participio absoluto.Gramtica, 226 y 227, B


Valor Temporal (227, B, 1).1. Muerto Cicern, el foro estuvo en silen-
cio.2. Cuando reinaba Tulo (= reinando T.), estall una guerra entre los roma-
nos y los albanos.3. Se han descubierto innumerables artes, tomando como
maestra a la naturaleza (= enseando la naturaleza).4. Csar, una vez explo-
rado el terreno (= las regiones), al amanecer (= cuando blanqueaba el cielo; al ra-
yar el alba), sac del campamento todas las tropas.5. Anbal condujo las tro-
pas al otro lado del Ebro, despus de enviar (observadores), para que explorasen
los pasos de los Alpes.6. Yo descubr todo esto apenas disuelta vuestra reu-
nin.7. Hechas as estas cosas, fijada la noche en la que partiran, Cicern or-
dena a los pretores que sorprendan a la comitiva de los alobroges.8. Despus
que Sila lo hubo prometido todo, los legados aguardaron all mismo unos cua-
renta das.9. Csar, cuando ve que los suyos son acosados y que los soldados,
despus de reunidas las enseas en un solo lugar, estn apiados, una vez muer-
tos los centuriones de la cuarta cohorte, muerto tambin el portaestandarte, per-
dida la ensea, heridos o muertos asimismo casi todos los centuriones de las res-
tantes cohortes, despus de arrebatar el escudo a un soldado de la retaguardia,
porque l mismo haba venido sin escudo, avanz hasta la primera lnea y tras
llamar por su nombre a los centuriones, habiendo arengado a los restantes sol-
dados, orden llevar adelante las enseas (= avanzar) y desplegar los manpu-
los, para que pudieran usar con ms facilidad de sus espadas. Una vez infun-
dida la esperanza a sus soldados y renovada la lucha, gracias a su llegada, se
fren un poco la acometividad de los enemigos.10. Galba, llevados a cabo al-
gunos combates victoriosos y conquistadas muchas plazas fuertes de los enemi-
gos (= de ellos), una vez enviados legados a l (= una vez que se le enviaron...)
desde todas partes, dados rehenes y hecha la paz, decidi colocar dos cohortes en
el pas de los Nantuates.
Valor Causal (227, B, 2).1. Todos queran ser gobernados por un rey (= que
se reinase), porque an no haban probado la dulzura de la libertad.2. Como la ciu-
dad estaba conquistada, los nuestros iban en busca de forraje con ms seguridad.
Valor Condicional (227, B, 3).Cul puede ser la alegra de la vida, si se
suprime la amistad? Qu inquietud atormentara a los impos, si se suprimiese el
miedo a los suplicios?

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 215

Valor Concesivo (227, B, 4).1. Csar, aunque el asedio de Marsella le ori-


ginaba un retraso, sin embargo lo someti todo en breve tiempo.2. Los nuestros,
aunque sufrieron algn dao, tomaron la posicin.
Valor Comparativo (227, B, 6).1. Los enemigos, como si la victoria estu-
viera ya conseguida y fuese segura, comenzaron con el mayor gritero a empujar
hacia adelante las torres y los testudos y a ascender a la empalizada mediante es-
calas.2. El mensajero, cansado de preguntar y de esperar la respuesta, regres a
Gabies, como si su misin no estuviera cumplida.
Tipo Cicerone Consule (226).1. Siendo rey Rmulo, los romanos hicie-
ron muchas guerras.2. Acaudillados por Anbal (= siendo jefe A.), los cartagi-
neses hicieron la guerra contra los romanos.3. Mientras estuvo vivo Anbal, los
romanos vivieron siempre en gran peligro.4. La juventud romana, acaudillada
por Manlio (= siendo jefe M.), defendi de los enemigos la fortaleza.5. Alcn,
sin saberlo los saguntinos, se pas a Anbal.6. Nadie habr que crea que la pro-
vincia se te ha concedido por decreto contra tu voluntad (= no queriendo t).
7. Hay que cumplir lo que se haya prometido (= hayas prometido) de una manera
firme, como si Dios fuese testigo (= como siendo Dios testigo).8. Este, durante
el consulado de (= siendo cnsules) M. Mesala y M. Pisn, hizo una conjuracin
de la nobleza.
Tipo Cognito Vivere Regem (226).1. Avanz hacia la Galia, sin saber
an (= no descubierto an) a qu regin se haban dirigido los enemigos.2. Al
saber que viva el rey (= conocido que...), envi hacia l un mensajero.3. Ale-
jandro, al or (= odo) que Daro haba levantado el campo (= se haba marchado
de...) de Ecbatanas, no ces de perseguir al fugitivo.4. El cnsul, despus de
poner junto a la puerta un puesto de guardia formado por jinetes y tras ordenar
que (= ordenado que...) fuese considerado como enemigo todo aquel que se di-
rigiese hacia la empalizada, se opuso (= fren) a los fugitivos.5. Un soldado
ofreci a Germnico su espada desenvainada, aadiendo (= aadido) que era ms
aguda.6. Quinctio, al enterarse de (= conocido) que el rey Filipo estaba ya en
Tesalia, pero sin saber an a qu regin haba llegado, ordena que los soldados pre-
paren la empalizada.7. Anbal, una vez conquistada Sagunto, se haba retirado a
Cartago Nova, a sus cuarteles de invierno, y all, al enterarse de las cosas que (= de
qu cosas) se haban hecho y decidido en Roma y en Cartago y de que l era (con-
siderado) no solo el jefe sino tambin la causa de la guerra, una vez repartidos y
vendidos los restos del botn, convoca a los soldados de origen espaol.8. R-
mulo fund la ciudad despus de consultar los auspicios.

Participio equivalente a una oracin completiva o a un abstracto verbal.


Gramtica, 227, A, 1
1. Despus de la toma de Tarento; por la recuperacin de la libertad; antes del
incendio del Capitolio; despus de la fundacin de la ciudad; desde la fundacin de
la ciudad; antes del nacimiento de Cristo.2. El primer cnsul despus de la ex-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


216 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

pulsin de los reyes fue Bruto.3. Entre la organizacin y decisin de estas cosas
(= mientras se organizaban y decidan estas cosas) Cetego se quejaba sin cesar de
la apata de sus compaeros.4. Antes de la destruccin de Cartago el pueblo y el
senado romano administraban entre s (= en comn) la repblica apaciblemente y
con discrecin.5. Csar, como tena en su recuerdo (= recordaba) la muerte del
cnsul L. Casio y el hecho de que los suizos haban derrotado y hecho pasar bajo
el yugo al ejrcito de este, no juzgaba que se deba conceder.6. La prdida de Si-
cilia y de Cerdea atormentaba a este hombre de inmensa ambicin.7. Cierto es-
clavo asesin a Asdrbal impulsado por la ira que le produjo el hecho de que este
hubiera dado muerte a su seor (= por la ira causada por la muerte de su dueo por
orden de este).8. Los romanos vengaron la ruptura de los tratados.9. Las cosas
que [quae] haban sucedido en Cenabe a la salida del sol, fueron odas en el pas de
los arvernos antes del final de la primera vigilia.10. Habis aplacado los vientos
con la muerte de una doncella.

Participio de presente concertado con el complemento directo de verbos de


percepcin, etc.Gramtica, 227, A, 2
1. Vi a Catn sentado en la biblioteca, rodeado de muchos libros de los es-
toicos.2. Ve la escuadra deshecha, a los troyanos abrumados.3. Contempl a
Pramo tendiendo sus manos desarmadas.4. Yo mismo vi a Neoptlemo ebrio
de sangre (= enfurecido por la matanza); vi (tambin) a Pramo manchando con su
sangre las hogueras.5. Los poetas nunca representan deplorando su ceguera al
augur Tiresias, a quien imaginan como un sabio.6. Homero representa a Laertes
cultivando su campo.

Participio de perfecto dependiente de volo o de otro verbo de significado


similar.Gramtica, 227, A, 3
1. Este quiere destruir la patria.2. Quiero que ests libre de (toda) preocupa-
cin domstica.3. Quisiera verte.

Participio de perfecto en ablativo singular neutro dependiente de opus est y usus


est.Gramtica, 227, A, 4 y 316, 4
1. En un peligro semejante es preciso actuar, no deliberar.2. Me es preciso
encontrar a este hombre rpidamente.3. Antes de empezar (= de que empieces)
es necesario reflexionar y, cuando se haya reflexionado (= hayas reflexionado), es
preciso actuar prestamente.4. El cnsul estaba preocupado, dudando (acerca de)
qu era preciso hacer.

Tipo cognitum abeo.Gramtica, 225


1. Tengo por seguro, soldados, que las palabras no aaden valor (= he cono-
cido; he comprobado; s... que).2. Tengo bien probado, conocido y juzgado el

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 217

espritu de Clodio (= he comprobado...).3. Csar enva por delante toda la ca-


ballera, que haba reunido de toda la provincia.4. (Anbal) os deja la ciudad,
que ha destruido en su mayor parte y tiene conquistada (= ha conquistado) ya casi
totalmente (= toda).

GERUNDIO Y GERUNDIVO
Gramtica, 228-231

En Acusativo.1. Fue muerto en medio del combate (= mientras comba-


ta).2. El breve tiempo de la vida es bastante largo para vivir bien y honrada-
mente.3. Las costumbres de los nios se ponen de manifiesto con ms sencillez
(= franqueza, naturalidad) mientras juegan (= en medio de sus juegos).4. Scra-
tes impulsaba a los jvenes a obedecer a las leyes.5. Los de la ciudad (= los de-
fensores de la plaza fuerte) comenzaron a diseminarse en muchos lugares, para de-
fenderlo todo y acudir a todas partes.6. Todo nuestro discurso tiende a fortalezer
las repblicas, a estabilizar sus fuerzas y a hacer sanos a los pueblos.7. Somos por
naturaleza propensos a amar a los hombres.8. Mario pensaba que Yugurta, por de-
fender a los suyos, se decidira por el combate (= llegara a las manos).9. Fue ele-
gido Orgetrix para acabar estas cosas.10. Estaban preparados para soportar todos
los peligros.11. Csar baj corriendo a arengar a los soldados.12. Tan grande
fue la escasez de tiempo y tan dispuesto a luchar el nimo de los enemigos, que falt
tiempo no solo para colocar debidamente las enseas, sino incluso para ponerse los
cascos y quitar las fundas a los escudos. Todos se situaron junto a las primeras ense-
as que cada cual vio, para no perder en buscar las propias (= buscando las suyas) el
tiempo de combatir (= un tiempo destinado a combatir).
En Genitivo.1. Es evidente que los animales han sido engendrados (= crea-
dos) en provecho de (= por causa de) los hombres, como (por ejemplo) el caba-
llo para transportarlos), el buey para arar, el perro para cazar y guardar (= ser-
vir de guardin). Ahora bien, el hombre mismo ha nacido para contemplar el
mundo e imitarlo.2. Catilina, bien para disimular, o bien para justificarse,
vino al senado.3. La ley es la recta razn de mandar y de prohibir (= destinada
a...).4. Muchos haban salido del campamento para ver o para despojar.5. Me-
telo lleva el ejrcito a la provincia (= coloca... en) para invernar.6. Sin dar lugar
a tomar una decisin ni a tomar las armas, los enemigos son desbaratados.7. C-
sar haba conocido (= saba) que una gran parte de la caballera haba sido en-
viada algunos das antes por los enemigos al otro lado del ro, para saquear y ha-
cer provisiones de trigo.8. A la mayor parte (de los hombres) se les quita la
facultad de decidir libremente.9. Ya no tengo (= no hay para m) esperanza al-
guna de ver mi patria.10. Anbal, una vez perdida la esperanza de apoderarse
de Nola, se retir a Acerras.11. Los nuestros, hecha de pronto una salida por to-
das las puertas, no dejan a los enemigos la posibilidad de conocer qu sucede, ni
de reunirse. As, cambiada la suerte, exterminan, despus de cercados por todas
partes, a aquellos que haban llegado a (concebir) la esperanza de apoderarse del

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


218 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

campamento.12. Muchos importantes personajes de la ciudad huyeron de Roma,


no tanto para salvarse, como para reprimir tus proyectos.13. Aulo convoca a los
soldados para una expedicin, bien para acabar la guerra, bien para tomar dinero
del rey.14. Csar dio la seal de trabar combate.15. De pronto los Galos toma-
ron la decisin de renovar (= hacer de nuevo) la guerra y de sorprender (= aplastar,
aniquilar) a la legin.16. Las mujeres no podan ser acusadas de (tratar de) apo-
derarse del gobierno (de la Repblica).
En Dativo.1. El cnsul celebr unos comicios para eligir un colega (en sus-
titucin del desaparecido).2. Aquel juez fue nombrado censor para gobernar
(= regir, encauzar) las costumbres.3. Interpuesto un breve espacio, para que se
diera (= hubiera) un tiempo apenas suficiente para organizar y ejecutar aquellos
proyectos que haban decidido, los enemigos bajaron corriendo desde todas par-
tes.4. Tarquino insista, para que se celebrasen cuanto antes comicios para crear
(= nombrar, elegir) un rey.5. Fueron nombrados decenviros para atender al culto
(= para realizar las cosas sagradas; para los sacrificios).6. Fijaron una fecha para
hacerlo.7. Las naves que Livio haba tenido para proteger los convoyes estaban
en el puerto.8. Se hall un lugar (apropiado) para fundar la ciudad.9. Ya se
acercaba el da para dictar sentencia.10. Retir las legiones para hacer el campa-
mento.11. Esta medicina es apropiada para calmar los dolores.12. Que el en-
cargado de la granja dirija los trabajos de arar, de segar y de vendimiar (= dirija el
arar, el segar y el vendimiar = la arada, la siega y la vendimia).13. Los pontfices
estaban al frente del culto (= de hacer las cosas sagradas).
En Ablativo.1. Merecers una gloria mayor soportando las injurias que vengn-
dolas.2. Realmente la verdadera ley es la recta razn, que llame al deber ordenando
y disuada del fraude prohibiendo.3. Unos hombres jvenes, habiendo alcanzado
el poder supremo, comenzaron a exacerbar a la plebe acusando al Senado, despus
(comenzaron) a inflamarla an ms con prodigalidades y promesas (= mostrndose
prdigos y haciendo promesas).4. La(s) ayuda(s) de los dioses no se consigue(n)
con promesas ni con splicas propias de mujeres: todas las cosas resultan prsperas
(= todo sale bien) vigilando, actuando, tomando decisiones bien pensadas (= reflexio-
nando bien).5. Csar consigui la gloria dando, ayudando, perdonando; Catn (la
consigui) no siendo prdigo en absoluto.6. Metelo fortaleci el ejrcito (= devol-
vi la moral y disciplina al ejrcito) en breve tiempo, ms impidiendo las faltas que
castigndolas.7. Hemos discutido sobre el vivir bien y felizmente (= sobre la vida
buena y feliz).8. La palabra lex viene de legere.9. Algunas bestias de carga
llegaron al campamento siguiendo las huellas del ejrcito (en marcha).10. Ahora
bien, los que se ocupaban habitualmente y con diligencia de todos los menesteres que
afectan al culto de los dioses y, por as decirlo, los revisaban, fueron llamados re-
ligiosi, trmino derivado de (la palabra) relegere, como elegantes (se deriva)
de eligere, diligentes de diligere e intellegentes de intellegere.11. Se
llam providentia partiendo de (la palabra) providere; se dijo amicitia par-
tiendo de (la palabra) amare.12. Los romanos llevaban auxilio(s) a sus aliados y
a sus amigos, y se procuraban amistades ms bien haciendo favores que recibindo-
los.13. Suprimiendo la supersticin (= aunque se suprima...), no se suprime la reli-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 219

gin.14. La honestidad (= la virtud) consiste (= se basa) a menudo en despreciar el


placer.15. Los enemigos, cuando comprendieron que les haba engaado (= fallado;
resultado vana) la esperanza de conquistar la ciudad y de cruzar el ro, decidieron re-
gresar a su patria.16. Los galos son tornadizos en la toma de decisiones (= varia-
bles en tomar decisiones).17. Amlcar se condujo en Espaa, aumentando el impe-
rio cartagins, de tal manera que estaba bien claro que (l) agitaba en su nimo (= que
planeaba) una guerra ms importante (= mayor) que la que llevaba a cabo (= estaba
haciendo).18. Recibi una herida grave en el ataque a Marsella (= atacando M.).
19. Hay que ejercitar el cuerpo y prepararlo de tal manera, que pueda obedecer al
buen sentido y a la razn al ejecutar los trabajos y resistir el esfuerzo (= ejecutando...
y tolerando; en la ejecucin de..., y en la resistencia...).20. La vejez no aleja de la
actividad poltica (= de hacer las cosas).

SUPINO
Gramtica, 232

En Acusativo.1. No dej entrar (= no recib; exclu) a aquellos que t ha-


bas enviado a mi (casa), para saludarme por la maana.2. La caballera sali
a buscar forraje (= a forrajear).3. Hubo ciudadanos (tan insensatos) que esta-
ban dispuestos a arruinarse a s mismos y a la patria con nimos obstinados (= que,
en su terquedad de nimo, iban a arruinarse a s mismos y...).4. No ir a servir
como esclava a las matronas griegas.5. Metelo se apresura a ir a vengar las ofen-
sas.6. El jefe envi soldados a atacar el campamento de los enemigos.7. Los
legados vinieron al campamento a quejarse de las ofensas y a exigir reparacio-
nes de acuerdo con el tratado.8. El rey Bocco haba enviado legados a Roma,
para solicitar un tratado de amistad (= un tratado y amistad).9. Enva legados a
Bocco, para pedir que no se hiciese, sin motivo, enemigo del pueblo romano.
En Dativo-Ablativo.1. La mayor parte de las cosas son ms fciles de de-
cir que de hacer.2. Oh cosa no solo cruel de or, sino incluso nefasta de ver!
3. Catilina, cosa que era muy fcil de hacer, tena en torno suyo (verdaderas) mul-
titudes de satlites.4. Cuando, de pronto, aparece un prodigio admirable de decir
(= cuya descripcin causa maravilla).5. Les demuestra que era (cosa) muy fcil
(de hacer) el acabar la empresa (= los intentos).6. Es increble de recordar cun
fcilmente se desarrollaron juntos estos dos pueblos.7. Estis viendo que no se
puede decir que tal vejez fuese desgraciada (= que no es lcito de decir que...).
8. Vuelvo de la compra (= de comprar).

CONJUGACIN PERIFRSTICA
Gramtica, 233-235

Activa (Gram., 233-234).1. Me es lcito decir de antemano que voy a des-


cribir (= que me dispongo a...) la guerra ms memorable de todas las que jams se

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


220 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

hayan llevado a cabo.2. Nada pienso decir (= voy a decir...) acerca de la opinin
de aquellos que dan el nombre de (= que llaman con el nombre de...) rendicin a la
ms vergonzosa servidumbre.3. Si piensa ir, que vaya.4. A pesar de todo, su-
ceder (= se har) lo que ha de suceder (= de ser).5. Cuando las abejas estn ya a
punto de volar.6. Qu va a ser (= a suceder)?7. Escipin, que haba conquis-
tado Cartago, estaba dispuesto a someter tambin Numancia.8. Los enemigos
han de conquistar (= piensan...; tienen la intencin de...) la ciudad.9. Lculo va a
cenar hoy en casa de Lculo.
Pasiva (Gram., 235 y 237, C).1. Las virtudes deben ser cultivadas por
s mismas por nosotros (= debemos cultivar las...).2. Csar tena que hacer al
mismo tiempo todas estas cosas (= todas... haban de ser hechas... por Csar); deba
izar la bandera de combate (= la bandera... deba ser puesta a la vista); la seal de-
ba ser dada por medio de la trompeta; los soldados deban ser llamados de la obra
(de fortificacin); deban ser llamados aquellos que se haban adelantado un poco
ms lejos para buscar materiales; la lnea de batalla deba ser formada; los soldados
deban ser arengados; la seal deba ser dada (= deba dar...; deba llamar...; deba
formar las tropas en batalla; deba arengar; etc.).3. Las leyes deben ser observa-
das por nosotros (= debemos observar...).4. La virtud debe ser practicada por no-
sotros (= debemos practicar...).5. Y tambin hay que alejar de toda deliberacin
la esperanza y la suposicin de disimular y de ocultar (algo). Debemos, pues, estar
bien persuadidos de que nada se debe hacer injustamente.6. La muerte ha de an-
teponerse (= es preferible) a la servidumbre y al deshonor.7. Hay que procurar
tambin que el castigo no sea mayor que la culpa (= desproporcionado a la culpa).
As, pues, los jueces deben ser guiados a castigar no por la ira, sino por la justi-
cia.8. Por lo cual, t y todos los hombres piadosos debis conservar el alma en
la crcel del cuerpo, y no habis de iros de la vida de los hombres contra la volun-
tad de aquel, por quien ella os ha sido dada, para que no parezca que os sustrais a
la misin humana asignada por Dios (= ...el alma ha de ser retenida por ti y..., no
se ha de emigrar..., para que no parezcis haberos sustrado a...).9. As, pues, la
iracundia nunca ha de ser permitida, (pero) de vez en cuando hay que simularla, si
hay que estimular los nimos adormecidos de los oyentes.

ALGUNOS ASPECTOS ESPECIALES DE LA CONCORDANCIA


Gramtica, 265-270

1. El beneficio y la injuria son cosas contrarias entre s.2. El nimo, la de-


cisin y la opinin se basan en las leyes.3. Los hombres, (y) las mujeres fueron
convertidos en esclavos.4. El edificio, los caballos, los bueyes, (y) las vacas fue-
ron destruidos juntamente por el incendio.5. Volsinii, ciudad muy opulenta de los
etruscos, fue abrasada totalmente.6. Vulturnum, ciudad de los etruscos, fue con-
quistada por los samnitas.7. Tarento, obra de los lacedemonios, capital de Cala-
bria, est situada en la entrada (= el estrecho) misma del mar Adritico.8. Pues
el tener iguales aspiraciones y las mismas aversiones (= pues el querer lo mismo y

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 221

el no querer lo mismo), esto es al fin y al cabo la amistad firme.9. No todo error


ha de ser llamado (= calificado de) necedad.10. Los nmidas poseyeron (= habi-
taron) aquellos lugares que se llaman Numidia.11. El esperar (encontrar) la sal-
vacin en la fuga (esto) es realmente una locura.12. Marco Marcelo conquist
Siracusa, ciudad muy opulenta.13. La va Flaminia, camino de la guerra, es-
taba interceptada.14. Los romanos, nica esperanza, estaban lejos.15. Una
parte admira la mole del caballo (= el gigantesco caballo).16. Una parte esca-
lan el caballo y se esconden en su conocido vientre.17. Una gran multitud de
hombres haba acudido a la ciudad (= se haba reunido en...).18. Los cabeci-
llas de esta conjuracin fueron azotados con varas y decapitados (= heridos) con el
hacha.19. La lnea de batalla de los romanos, que se lanzaban contra los enemi-
gos con (todo) su peso y el de sus armas, era estable (= firme, slida).20. Gran
parte de los enemigos fueron heridos o muertos.21. Venci en el Senado aquel
partido que prefera el soborno o la influencia.22. Anbal, como tena a la tropa
cansada por el combate y los trabajos (de fortificacin), dio a los soldados un des-
canso de unos pocos das.23. La mayor parte de la nobleza crea que el consu-
lado, por as decirlo, se contaminaba, si lo consegua un advenedizo (un homo
novus), por extraordinario que fuese (= aunque egregio).24. Los (hombres)
capturados por Yugurta, una parte fueron crucificados, otra parte fueron arrojados a
las fieras (= fue crucificada.., fue arrojada...).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


222 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

SINTAXIS DE LOS CASOS


(Gramtica, 271-325)

EL NOMINATIVO
Gramtica, 275

1. Cicern y Antonio fueron nombrados cnsules por el pueblo.2. Jpiter es


llamado por los poetas padre de los dioses y rey de los hombres.3. Catn prefe-
ra ser bueno a parecerlo (= quera ms..., que...).4. Los avaros han de ser consi-
derados como indigentes y pobres.5. Anbal iba el primero al combate, (y) y una
vez trabado el combate, se retiraba (de l) el ltimo.6. La amistad de Masinisa
continu siendo buena y leal hacia los romanos.7. La virtud se considera glo-
riosa y eterna.8. Lo que en otros se llama iracundia, esto en el mando se llama
soberbia y crueldad.9. Arstides es llamado el justo.10. La muerte de ellos
(= su muerte) parece feliz.

EL VOCATIVO
Gramtica, 276

1. No temas (= abstente del miedo), Citerea (= Venus).2. Oh Hctor ao-


rado, de qu parajes vienes?3. Oh Febo, que siempre te has apiadado de los in-
fortunios de Troya...4. Escucha, dice, oh Jpiter; escucha, pater patratus del
pueblo de Alba; escucha t, pueblo de Alba.5. Oh joven afortunado, por haber
encontrado a Homero (como) cantor de tu valor.6. Oh Pompeyo, el primero de
mis camaradas!7. Hijo (t que eres) nicamente mis fuerzas, mi gran podero
(= el nico que constituye...).8. Adnde te precipitas dispuesto a morir?

EL ACUSATIVO
Gramtica, 277-285

Complemento directo.Gramtica, 278


1. Me alegro de lo uno y de lo otro (= de ambas cosas).2. Quin no de-
plora la muerte de un ciudadano semejante?3. Muchos, ocultos en sus tien-
das de campaa, se quejaban de su destino o se lamentaban con sus amigos n-
timos del peligro comn.4. Un pueblo que me es hostil surca en sus naves el
mar Tirreno (= navega por...).5. Deseaban ardientemente precipitarse fuera de
la nube (= desgarrar, romper la nube).6. Una parte contempla con estupor la
ofrenda mortal (= que les ha de traer la muerte) a Minerva.7. Pensaba con in-
dignacin en la desgracia de mi amigo.8. Toma t engaosamente su aparien-
cia.9. Estn hastiados de la vida (= la vida les causa tedio).10. Me compa-
dezco de l, pero l no se arrepiente de sus maldades.11. T ests hastiado de
la vida, yo (me) lamento (de) tu hasto.12. Despus que se calm su nimo,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 223

comenz a arrepentirse del hecho.13. Me lamento de mi estupidez.14. Me


avergenzo de mi hermano y estoy descontento de l.15. Estoy descontento
de (= no me gustan) las costumbres de la ciudad.16. Hay hombres que no se
avergenzan ni se hastan de su propia infamia.17. Acaso l est pesaroso de
su vejez.18. Se arrepentan unas veces de su decisin, otras de este arrepen-
timiento mismo.19. Estoy harto de tu conversacin.20. La soberbia no le
sienta bien al hombre sensato.21. El tiempo (= el da), la voz, (y) los pulmones
me faltaran, si quisiera (ahora) enumerar todas estas cosas.22. Por qu pasa-
mos por alto las cosas que no deben omitirse?23. No me pasa por alto (= no se
me oculta) que la experiencia es el mejor maestro del decir (= de la oratoria, del
orador).24. Todas estas cosas desdicen de ti (= no te sientan bien; te deshon-
ran).25. Y no le pasaron desapercibidos (= engaaron) al hermano los engaos
de su hermana.26. Los enemigos haban cruzado el ro.27. Los enemigos
entablan combate.28. Anbal, mientras se acerca demasiado incautamente a la
muralla, cay herido en el muslo.

Acusativo interno.Gramtica, 279


1. Haba pasado (= vivido) una vida feliz; despus libr (= luch) contra los
enemigos unos combates encarnizados, para no vivir (= servir) una miserable
servidumbre.2. Hemos vencido, compaeros, y hemos librado (= luchado) una gran
batalla.3. He pronunciado (= jurado) un juramento muy sincero (= veraz).4. He-
mos librado (= combatido) un gran combate.5. El que corre (en) el estadio debe
esforzarse en vencer.6. Entonan cnticos sagrados.7. Ha padecido muchos
sufrimientos.8. Dice tales cosas.9. Y emitiendo sonidos no humanos.

Acusativo de extensin.Gramtica, 280


En el espacio.1. Haban avanzado desde sus territorios una marcha de tres
das.2. Csar avanz un camino de tres das.3. El campamento de los enemi-
gos distaba de nosotros dos millas (= dos millares de pasos).4. Zama dista de
Cartago un camino de 5 das (= 5 jornadas).5. El templo de Esculapio dista
de Epidauro 5 millas (= 5 millares de pasos).6. El dictador conduca al ejr-
cito por lugares montaosos (= altos) a una distancia mediana del enemigo.7. El
campamento de Cleopatra distaba del campamento de Ptolomeo un corto espa-
cio.8. Este lugar distaba del enemigo unos 600 pasos.9. Esta planicie (= lla-
nura) se extenda en una longitud de tres mil pasos (= 3 millas).10. Csar cons-
truye un muro de 19 millas (de longitud) y de 16 pies de altura y un foso.11. El
campamento de los enemigos, puesto a menos de dos millas, se extenda en una
anchura de ms de cuatro millas.
En el tiempo.1. Permanec en casa durante muchos das.2. Csar decidi
permanecer junto al ejrcito durante toda la noche.3. Anbal devast Italia con to-
dos los desastres de la guerra durante 16 aos.4. Italia era abrasada por la guerra p-
nica desde haca ms de once aos (= el ao duodcimo).5. Mi padre muri hace 5

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


224 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

aos.6. Esto sucedi aproximadamente hace dos aos.7. Demstenes existi hace
casi 300 aos.8. Tengo 20 aos de edad.9. M. Catn muri a los 85 aos de edad.

Acusativo de relacin.Gramtica, 281


1. Anbal cay gravemente herido por un dardo en la parte delantera del
muslo.2. Cabizbaja (= bajada en cuanto al rostro).3. Regres vestido con los des-
pojos de Aquiles.4. Se cien las sienes con una banda blanca como la nieve.5. Con
los ojos ardientes impregnados de sangre y de fuego (= impregnados en cuanto a los
ojos...).6. Cupido, cambiado en cuanto a la figura y al rostro (= con la figura y el
rostro cambiados).7. Las matronas de Ilin, que se golpeaban el pecho con sus ma-
nos.8. He aqu que unos pastores traan a la fuerza a un joven con las manos ata-
das a la espalda (= atado en cuanto a las manos detrs de la espalda).9. Semejante
a un dios en cuanto a la cara y a los hombros (= con la cara y... semejantes a los de un
dios).10. Con los miembros desnudos (= desnudo en cuanto a los miembros).

Acusativo adverbial.Gramtica, 282


1. Los suevos viven en su mayor parte de leche y de ganado.2. Tron a la iz-
quierda.

Acusativo exclamativo.Gramtica, 283


1. Ay, desgraciado de m!2. Oh tiempos! Oh costumbres!3. Oh felices
de nosotros, oh repblica afortunada, oh gloria preclara de mi consulado!4. Que
yo, (dndome por) vencida, desista de la empresa?

Acusativo de direccin.Gramtica, 284


1. Unos pocos soldados, que se escaparon (vivos) de la batalla, llegaron a los
cuarteles de invierno por caminos desconocidos a travs de las selvas.2. Iba
contra Euralo con la espada desenvainada.3. Vivi hasta los 80 aos (= hasta
el ao octogsimo).4. El cnsul haba convocado los comicios para una fecha
determinada.5. Me invit a la cena para el da siguiente.6. Mediante una ley fi-
jan la salida para el tercer ao.7. El espritu fogoso de Catilina se agitaba ms y
ms de da en da (= cada da ms).8. Crece de da en da (= cada da) el nmero
de enemigos.9. Le aconseja que en lo sucesivo (= que para el tiempo restante)
evite todas las sospechas.10. Recurrimos a ti.11. Catilina, despus de detenerse
durante unos pocos das en el territorio de Arretium, se dirigi al campamento al en-
cuentro de (= hacia) Manlio.12. El enemigo avanzaba (= mova el campamento)
unas veces hacia la ciudad, otras (veces) hacia la Galia.13. Pero cuando se lleg
a una lucha decisiva (= la cosa vino a una decisin), huy vencido del campo de ba-
talla a la provincia y despus se dirigi a Roma.14. Mario lleg a las inmediacio-
nes de Zama.15. Desde esta ciudad se extiende un puente hasta el territorio suizo
(= hasta los helvecios).16. Se combati hasta muy entrada la noche.17. Le-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 225

vanta horribles clamores hacia los astros.18. Unos fueron enviados al pas de
los volscos (= contra los volscos), otros a Cumas.19. L. Catilina vino a casa
de M. Laeca.20. Demarato de Corinto se dirigi a Tarquinii, ciudad muy flore-
ciente de la Etruria.21. Los suevos comenzaron a regresar a su patria.22. Des-
pus se lanz fuera de la curia hacia su casa.23. Vino a Italia y a las costas de
Lavinium.24. Llegamos a una colina y a las inmediaciones del sagrado santuario
de la antigua Ceres (= ...del viejo santuario de Ceres).25. Llegars a la tierra de
Hesperia (= al pas de H.).26. Tu triste imagen me ha obligado a dirigirme a estos
umbrales.27. Las naves regresaron al mismo lugar de donde haban salido.

Doble acusativo.Gramtica, 285


1. Cuando estas cosas fueron sabidas en Roma, el Senado declara enemigos
(pblicos) a Catilina y a Manlio.2. Catilina consideraba como cosas sin valor la
palabra dada, los bienes de fortuna y los peligros.3. Este (= Zenn) llama bien
nico al honor, (del) que los antiguos dijeron que era el bien supremo; asimismo,
este (Zenn) considera al deshonor como el nico (mal), al que aquellos (= los an-
tiguos) consideraron como el mal supremo; llama cosas provechosas, (pero) no
buenas, a las riquezas, la salud, (y) la hermosura; (llama, en cambio, cosas) per-
judiciales, (pero) no malas, a la pobreza, a la enfermedad, (y) al dolor.4. La ne-
cesidad hace valientes incluso a los cobardes.5. Para que te haga padre de una
hermosa prole.6. La experiencia te lo ensear.7. Nadie puede ensear a los
dems las cosas que l ignora.8. Pidi su opinin a Csar; Csar, al serle pedida
su opinin habl [locutus] as.9. Catilina enseaba de muchos modos a la juven-
tud malas acciones.10. Te mostrar tus destinos.11. Los aliados haban pedido
auxilio a los romanos.12. Te ruego que me ayudes.13. Me pregunt qu opi-
naba yo14. Me preguntas esto.15. Csar exigi rehenes a los galos.16. Te
pido perdn (= permiso, etc.).17. No pidas riquezas a los dioses.18. El jefe
haba llevado las tropas al otro lado del ro.19. Llev el ejrcito alrededor de la
ciudad (= cerc con su ejrcito la ciudad).20. Atac la ciudad durante muchos
aos.21. Los enemigos enviaron legados a Roma.22. Golpea a Latago en la
boca y en la cara.23. Atraves las costillas (= el pecho) al joven.

Acusativo instrumental de persona.Gramtica, 316


1. El general en jefe haca casi todas las cosas difciles por medio de
Yugurta.2. Entretanto Yugurta trataba de sobornar al ejrcito valindose de hom-
bres astutos.

Acusativo de causa.Gramtica, 313


1. Los legados de Yugurta responden que Hiempsal, por su crueldad, haba sido
asesinado por los nmidas.2. Los nuestros no pudieron perseguir a los enemigos,
no solo por las heridas de los soldados, sino tambin por la sepultura de (= por te-
ner que enterrar a) los muertos.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


226 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Acusativo de lugar por dnde.Gramtica, 317


1. Yugurta conduca al ejrcito por lugares cubiertos de bosques (= montuosos,
fragosos) y por atajos.2. Haba en total dos caminos: el uno a travs de los se-
cuanos (= del territorio de los...); el otro, a travs de la provincia.

EL DATIVO
Gramtica, 286-297

Dativo complemento indirecto de verbos transitivos.Gramtica, 287


1. Volturcio, desconfiando de (salvar) su vida, se entreg a los pretores como
a enemigos (= como si se tratase de...).2. En la guerra de Numancia, Micipsa,
como enviase tropas auxiliares al pueblo romano, puso a Yugurta al frente de los
nmidas que enviaba a Espaa.3. El padre rindi tributo a la naturaleza (= muri
de muerte natural), el pariente arrebat mediante un crimen la vida al hermano.

Dativo complemento nico de verbos, adjetivos y adverbios.Gramtica, 288


1. La mayora de los galos eran aficionados a novedades.2. Los germanos no
sienten inclinacin por la agricultura (= aficin a...).3. Catilina urdi atentados
(= celadas, traiciones) contra el cnsul.4. Y, por el contrario, si estas cosas te per-
judican a ti ms de lo que le favorecen a aquel, a quien (las) hayas prometido, no es
(cumplir con) el deber el que se anteponga lo mayor a lo menor (= el anteponer lo
ms a lo menos).5. La mayora de los jvenes (= de la juventud) secundaban los
proyectos de Catilina.6. Catilina enva cartas a la mayora de los personajes con-
sulares (= ex cnsules) y adems a todos los personajes ms importantes, afirmando
que l, puesto que no poda hacer frente al bando de sus enemigos personales, ceda
ante la (mala) fortuna y parta para el destierro a Marsella.7. Unos pocos sena-
dores, para quienes el bien y la equidad eran cosas ms preciadas que las riquezas,
opinaban que se deba apoyar a Adherbal.8. Velad por el reino de Numidia; arran-
cadme de unas manos impas.9. Los legados dijeron que a cualquiera, incluso a
un cobarde, le es posible empezar una guerra; (pero) que (la guerra) se acaba (= se
depone) cuando quieren los vencedores. Que, por lo tanto, velase (= mirase) por s
y por su reino.10. Sienten envidia por el cargo que ostento (= ven con malos ojos
que yo ostente esta dignidad); sientan envidia, pues, de mi trabajo, de mi probidad, e
incluso de los peligros que afronto, puesto que gracias a (todas) estas cosas he con-
seguido este cargo.11. Los nmidas sienten ms aficin al pastoreo que a la agri-
cultura (= al pasto que al campo cultivable; ...que a cultivar el campo).12. Dum-
nrix era (hombre) aficionado a novedades (= a revoluciones).13. El mundo
obedece a Dios, a este (le) obedecen (tambin) los mares y las tierras y la vida
de los hombres est sometida a los preceptos de la ley suprema.14. La justicia
es la obediencia a las leyes escritas y a las instituciones de los pueblos.15. As
como (los fines propuestos) para el piloto son las travesas favorables, para el m-
dico la salud, para el general la victoria, as tambin para este gobernante de la re-
pblica est propuesta (como fin supremo) la vida feliz de los ciudadanos.16. El

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 227

que manda sobre los dems no debe ser l mismo esclavo de ninguna pasin, ni im-
pondr al pueblo leyes a las que no obedezca l mismo, sino que presentar ante
sus conciudadanos su propia vida, como una ley.17. Ordena a Cetego y a Ln-
tulo que apresuren la emboscada contra el cnsul (= que lleven a cabo cuanto antes
el atentado contra...).18. Yugurta anexion a su reino las ciudades, en parte (= a
unas) por la fuerza, a otras por voluntad propia, y se dispone a mandar sobre toda
Numidia.19. Al frente de cada una de las legiones estaba un legado, pues Csar
haba puesto a un legado al frente de cada una de las legiones.20. A esta conver-
sacin asistieron (= en esta... intervinieron) muchos ciudadanos a quienes impor-
taba mucho que se salvase la patria (= que... estuviera a salvo).21. Son objeto de
esta admiracin aquellos que se cree que aventajan a los dems en virtud y que no
solo estn libres de todo deshonor, sino tambin de aquellos vicios a los que los de-
ms no pueden oponerse fcilmente.22. No pende sobre nosotros y sobre ellos la
misma necesidad (= no nos amenaza...).23. A pesar de todo venci en el Senado
el bando que pona el dinero o la influencia por delante de la verdad (= que prefe-
ra...).24. Amulio aadi un crimen a otro crimen.25. Nada hay tan ruinoso
para los pueblos, nada tan contrario al derecho y a las leyes, como el que se haga
algo por medio de la violencia.26. Entonces se afront por primera vez la sober-
bia de la nobleza (= se fue al encuentro de la soberbia...).

Dativo de relacin.Gramtica, 289


1. Rmulo abri como asilo (= lugar de refugio) el lugar que ahora
est cercado, segn se baja (= para los que bajan...) entre los dos bosques
sagrados.2. Hay al salir de la ciudad (= segn se sale de...; para los que sa-
len de...) una colina y un viejo templo.3. La amistad es hermosa a juicio de
muchos.4. Csar lleg a Gomphos, que es la primera ciudad de Tesalia segn se
viene del Epiro (= para los que vienen del...).

Dativo de inters o dao.Gramtica, 290


1. Los conjurados maquinaban la ruina, no solo contra los cnsules, sino tam-
bin contra la mayora de los senadores.2. Vosotros, senadores, tomis por se-
parado vuestra decisin, cada uno (la que considera provechosa) para s, en
(vuestra) casa sois esclavos de los placeres, en el Senado, del dinero o de la in-
fluencia.3. Yugurta envi legados al cnsul, para que pidiesen la vida para l
mismo y para sus hijos (y) entregasen al pueblo romano todo lo dems.4. Es-
tos individuos han intentado arrojar los fuegos funestos y nefastos, no solo contra
vuestros domicilios y hogares, sino tambin contra los templos y santuarios de los
dioses.5. Si (mi hijo) comete alguna falta, la comete en perjuicio mo.6. Nadie
se equivoca solamente en perjuicio suyo.

Dativo tico.Gramtica, 291


1. Y en estos momentos me nombra alguien la mansedumbre y la misericordia?
2. Qu quieres, mujer?3. Por qu (me) ests triste?4. Qu hace mi amigo Celso?

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


228 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Dativo simpattico.Gramtica, 292


La excesiva libertad tanto de (= para) los pueblos como de (= para) los particu-
lares degenera hasta (llegar a) una excesiva servidumbre.

Dativo posesivo.Gramtica, 293


1. Tengo 14 (= 2 veces 7) ninfas de extraordinaria hermosura (cuerpo).2. No
todos los pueblos tienen las mismas costumbres.3. Este nio tena el sobrenom-
bre (de) Iulus [Iulus] (= se llamaba...).4. Metelo tena un carcter altanero (= me-
nospreciador) y (mucha) soberbia, defecto comn de la nobleza.5. Quin de los
mortales, que tenga un carcter viril, puede tolerar que a ellos les sobren las rique-
zas y a nosotros nos falte el patrimonio familiar incluso para las cosas (ms) nece-
sarias?6. Sin embargo no le faltaban al cnsul el engao o las estratagemas para
precaverse (= el cnsul tena...; recurra al...).7. P. Escipin, que despus tuvo
(= llev) el sobrenombre de Africano, venci a Anbal.8. Esta tena a Siqueo por
esposo.9. Acuden aquellos que tenan odio al tirano o (le tenan) un miedo terri-
ble.10. Tenan la cabellera dorada.

Dativo agente.Gramtica, 294 y 237, C


1. Deca que todos los pueblos que posean un imperio floreciente, y tambin
los romanos mismos, que eran los amos de todo el orbe, si quisieran ser justos, esto
es, si restituyesen lo ajeno, tendran que volver a sus cabaas (primitivas) y vivir
postrados en la pobreza y en la miseria (= que se deba volver a... y yacer... por to-
dos los pueblos-).2. Debis procurar, que no tenga ms importancia ante (= para)
vosotros el crimen de P. Lntulo que vuestra dignidad, o bien, que no miris ms
por (satisfacer) vuestra ira que por vuestro prestigio (= que no atendis ms a sa-
tisfacer... que a velar por vuestro prestigio).3. Has de soportar largos destierros
(= destierros en alejados lugares) y surcar la vasta llanura del mar.4. Casandra
nunca fue creda por los teucros.5. Eneas se mezcla a los hombres y no es visto
por ninguno.6. Troyano(s) y tirio(s) sern(n) tratado(s) por m sin discriminacin
alguna (= tratar a T. y T. sin...).

Dativo de finalidad. Doble dativo.Gramtica, 295


1. Despus que las riquezas comenzaron a constituir un honor (= a ser objeto
de...) la pobreza era considerada como una vergenza.2. El valor de Yugurta ha
sido sin igual, cosa que s con certeza que te servir de alegra (= y estoy seguro de
que esto te causar alegra).3. Yugurta nos es querido por sus mritos; nos esfor-
zaremos con el mayor ahnco para que lo sea igualmente para el senado y el pueblo
romano. Te felicito sinceramente.4. Micipsa estimaba que el valor de Yugurta
servira de gloria para su reino.5. Aquellos a quienes la muerte de Damasipo ha-
ba causado alegra (= para quienes... haba servido para alegra), eran arrastrados
ellos mismos al suplicio poco despus.6. Esto no es de mi agrado; sin embargo,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 229

tomar el asunto con gran inters y lo har para hacerte un favor (= constituir para
m una gran preocupacin y te lo har a ttulo de favor).7. La pereza se consi-
dera un defecto en los jvenes.8. Quin habr que considere esto en ti como
un defecto?9. Para muchos mortales, que estn entregados a la gula y al sueo,
el cuerpo constituye un objeto de placer y el alma una carga (= les sirve de...).
10. Para los romanos el ocio y las riquezas constituyeron una carga y una desgracia
(= sirvieron de...).11. El cnsul crea que el castigo de los conjurados constituira
para l una carga y que su impunidad servira para arruinar a la patria.12. He re-
currido a vosotros, para quienes me veo obligado a ser una carga antes de seros de
utilidad.13. Os imploro a vosotros, para quienes conviene que sirva de preocu-
pacin el derecho y todas las injusticias (= para quienes constituye un honor velar
por el derecho y atajar todas las injusticias).14. El general romano pensaba que
Yugurta vendra a ayudar a los suyos, que estaban en peligro.15. Los soldados
creyeron que los dioses inmortales se preocupaban de ellos (= que ellos eran objeto
de preocupacin para los dioses...).16. Craso, que estaba al frente de la caba-
llera, envi la tercera lnea a ayudar a los nuestros, que estaban en apurada situa-
cin.17. Generalmente para los (hombres) galos es objeto de desprecio nuestra
corta estatura en comparacin con el (gran) tamao de sus propios cuerpos (= los
galos desprecian...).18. Haba odo que un pueblo soberbio vendra a arruinar la
Libia (= para destruccin para la Libia).

Dativo de direccin.Gramtica, 296


1. Eneas padeci muchos infortunios, con tal de llevar los dioses al
Lacio.2. Orden levantar un caballo hasta el cielo.3. Los dragones (= las
serpientes) se lanzan al mar.4. Arrojan al cuello sogas de estopa.5. Envia-
mos al Orco a muchos de los danaos.6. Haba un laurel que caa sobre un altar
(= que se inclinaba sobre...; que daba sombra a...).7. Tendi al cielo sus manos
y su voz (= con su...).8. El gritero va hacia el cielo.9. Tendan las manos a
los dioses.

Dativo exclamativo.Gramtica, 297


1. Ay de m!2. Ay de los vencidos!

EL GENITIVO
Gramtica, 298-306

Genitivo posesivo.Gramtica, 299


1. La tempestad haba vencido ya a la fuerte nave de Ilioneo y tambin (= ya)
a la del valiente Acates.2. Hijo de Anquises, descendiente indudable de los dio-
ses, ests viendo las profundas aguas del Cocyto.3. Debo muchas cosas a los hi-
jos de Pramo.4. Los discursos de Catn dejaron de leerse.5. Vino a Lutecia

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


230 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

(capital) de los parisienses.6. Cuando hayas llegado a las inmediaciones del tem-
plo de Diana.7. En donde ahora est el templo de Vica Pota.8. El senado de
Nola (= en Nola) era (partidario) de los romanos, la plebe era (partidaria) de An-
bal.9. Es un deber de los cnsules velar por la repblica.10. Ahora bien, el es-
forzarse intilmente y el no buscar con sus fatigas (= fatigndose) ninguna otra
cosa sino el odio, es propio de una locura extremada.11. Sin embargo, era pro-
pio de la majestad del pueblo romano el impedir la injusticia y el no permitir que
el reino de nadie creciese gracias al crimen.12. No est en nuestras manos el de-
mostrarte la gratitud que mereces (liter.: no es propio de nuestros recursos el pa-
garte las gracias dignas).13. T tambin llegars a ser (una) de las fuentes famo-
sas.14. Cun numerosos son los que consideran la supersticin como propia de
un espritu dbil y de anciana.

Genitivo subjetivo y objetivo.Gramtica, 300


1. Conocida la llegada de Csar, Ariovisto le envi legados.2. A la puesta del
sol, Ariovisto retir sus tropas al campamento.3. Del poder excesivo de los prn-
cipes nace la muerte de los prncipes.4. La gloria que proporcionan las riquezas
y la hermosura es frgil.5. Cometi un crimen por amor al oro.6. Haba ve-
nido a Troya inflamado de amor hacia Casandra.7. Cmo (= de dnde) podra-
mos tener los acueductos (= las conducciones de aguas), los canales (= las desvia-
ciones de los ros), los regados (= los riegos de los campos), sin la cooperacin de
los hombres.8. Csar los castiga con la guerra (= exige de ellos los castigos), por
las antiguas ofensas inferidas por los suizos al pueblo romano.9. Sin embargo, la
violencia pudo ms que la vonlutad del padre o el respeto a la edad.10. Sin preo-
cuparse por los amores que senta su hermana (= por el gran amor que...).

Genitivo explicativo.Gramtica, 301


1. Oh jueces, sea sagrado para vosotros este nombre de poeta.2. La ciudad de
Troya.3. Yo te he considerado como (hombre) dignsimo por tus dems virtudes,
tales como la moderacin, la gravedad, la justicia, la lealtad.4. Vino a la ciudad de
Antioqua.5. Atac la ciudad de Padua.6. Hubo (= se reunieron) cien mil (solda-
dos) con (= incluyendo) las tropas suplementarias, formadas por los (= consistentes
en) carpetanos, los olcades y los vaceos.7. Los escollos se cubren de algas (= de
plantas de alga).8. La palabra misma voluptas (= placer) no tiene dignidad.

Genitivo de cualidad.Gramtica, 302


1. Hombre de vieja estirpe, de muchas imgenes (= de rancia nobleza) y sin
ninguna experiencia militar.2. Vino a m un hombre de mi misma posicin y
perteneciente a mi clase social.3. Pronunci un discurso de este tipo.4. Mu-
rena fue (hombre) de mediano talento, pero (dotado) de un criterio muy exacto en
lo que se refiere a las cosas antiguas, (hombre) de mucha actividad y de gran (ca-
pacidad de) trabajo.5. Cayo Vulseno, hombre de gran prudencia y virtud, acudi

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 231

corriendo al encuentro de Galba.6. Era hombre de gran espritu (= magnnimo)


y de gran prestigio entre los galos.7. Hombre de gran corpulencia (= de cuerpo
muy grande) y de aspecto terrible.8. Ulises fue hombre de sumo valor y de suma
astucia.9. Cuarenta pteras de oro de gran peso fueron llevadas a la curia por los
legados napolitanos; se acept la ptera que hubo de menor peso.10. Distaba
de los enemigos una marcha de pocos das (= unas pocas jornadas).11. Una
flota de 200 naves haba permanecido en el puerto.12. Haba padecido un
destierro de diez aos.13. Un muchacho de diez aos vino corriendo hacia
m.14. El propio Csar, aunque la empresa requera mucho trabajo y esfuerzo
(= era de gran trabajo y...), sin embargo, decidi que lo ms conveniente era varar
(= sacar a tierra) todas las naves.15. Husped de mucho comer.

Genitivo partitivo.Gramtica, 303


1. Los conjurados, aunque haban tenido una gran cantidad de armas defensi-
vas y ofensivas, haban causado ms (de) temor que (de) peligro.2. Nosotros te-
nemos una cantidad mayor de aliados y de ciudadanos y adems de armas y de ca-
ballos que ellos.3. Como era el final del da, no se comenz el combate.4. Los
rboles que se cran en las zonas ridas y arenosas de la tierra (= en los suelos se-
cos y arenosos; liter.: en lo rido y arenoso del suelo).5. Eneas contempla con
admiracin las calles pavimentadas.6. Ordenar recorrer los ltimos confi-
nes de la Libia.7. Otros ocupaban (= cerraban) con sus armas las estrechas ca-
lles.8. Nos dirigimos por lugares oscuros.9. De todos estos los ms valientes
son los belgas.10. Galia est toda ella dividida en tres partes, una de las cuales
habitan los belgas.11. La mayora de los cartagineses y unos pocos de los ro-
manos fueron heridos en este combate.12. Despus que los embajadores vinie-
ron a este lugar, los galos se entregan a los pretores.13. Verres rob todo el oro
que (= lo que de oro) hubo en las ciudades de Sicilia.14. Ni siquiera hoy pa-
rece que sabis hasta qu grado de locura habis llegado (= hasta qu punto de lo-
cura habis avanzado).15. Anbal pregunta al gua en qu lugar (de las tierras)
se hallaba.16. En dondequiera (de las naciones) que est, ser amado por no-
sotros (= lo amaremos en dondequiera que est).17. El asunto est en el mismo
punto en que lo dejamos.18. Los soldados tenan ms (de) nimos que (de) fuer-
zas.19. En qu pas estamos?20. Yo no saba en qu pas estabas.21. Yo
no saba en qu lugar estaba l.22. Brillante es la victoria en la que hay ms (de)
clemencia que (de) crueldad.23. Yo, senadores, puesto que tena que llegar a tal
grado de desventuras, preferira poder pediros ayuda ms por mis buenos servicios
que por los de mis antepasados.24. Entre los suevos no existe nada de campo
privado y separado.25. La justicia no busca (nada de) premio, ni (busca nada de)
recompensa.26. Bastante (de) elocuencia, poco de sabidura.

Genitivo complemento de verbos y adjetivos.Gramtica, 304


1. Nuestros mayores jams estuvieron faltos (= carecieron) de prudencia ni de
audacia.2. Me llen de infamia y de terror.3. Que, aun en el caso de que qui-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


232 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

siera olvidarse de la vieja afrenta, acaso poda ahogar (= dejar a un lado) tam-
bin el recuerdo de las recientes injurias?4. Olvdate de la matanza y de los
incendios.5. Catilina le recordaba a uno su pobreza, a otro su ambicin, a mu-
chos el peligro o la degradacin social (que haban sufrido), la victoria de Sila a
otros muchos, para los cuales esta haba constituido un botn.6. Que se acor-
dase no solo del antiguo descalabro del pueblo romano, sino tambin del primi-
tivo (= tradicional) valor de los suizos.7. Catilina, acordndose de su estirpe y
de su anterior dignidad, se lanza contra el grupo ms compacto de enemigos y all
es acribillado (de heridas) luchando.8. Esta plaza fuerte (= ciudad), que no ca-
reca de ninguna cosa idnea, bien provista de armas y de hombres, estaba defen-
dida ms por fortificaciones artificiales (= por el trabajo) que por su situacin na-
tural (= por la naturaleza).9. Se acordaba de la antigua guerra.10. Un hombre
muy rico en campos (= un terrateniente muy rico).11. La mayora de los solda-
dos de Sila, que se acordaban de sus rapias y de la vieja victoria, deseaban viva-
mente una guerra civil.12. Este ser vivo lleno de juicio (= reflexin) y de buen
sentido, que participa de la razn y de la inteligencia, al cual llamamos hombre, ha
sido creado por el Dios supremo.13. Era hombre ansioso de podero, de hono-
res, de riquezas.14. All acudi una multitud vida toda ella de novedades (= de
aventuras).15. Los antiguos romanos eran (hombres) vidos de gloria y liberales
en cuanto al dinero.16. Los vicios que son lo contrario de las virtudes.17. Ma-
rio tena todo lo dems (= los restantes requisitos) en abundancia, excepto el rancio
abolengo familiar: capacidad de trabajo (= actividad), probidad, gran conocimiento
de la milicia, un espritu desmesurado en la guerra, moderado en la paz, vencedor
de la pasin y de las riquezas y vido solamente de gloria.18. Sila, antes inex-
perto y desconocedor de la guerra, se convirti en el ms hbil [sollertissimus] de
todos.19. Dido (que era) desconocedora del destino.20. Sacerdotisa conoce-
dora del futuro.21. El cuerpo (de Catilina) era capaz de aguantar el ayuno, el
fro y el sueo.22. Cuando Metelo vino a frica, se le entreg un ejrcito que no
aguantaba el peligro ni el esfuerzo.23. Me haces seor de las nubes y de las tem-
pestades.24. Ciudad fecunda en virtudes.25. El tiempo, devorador de las co-
sas.

Genitivo de estimacin y precio.Gramtica, 305


1. En cunto habr de ser estimada la virtud?2. Muchos hombres consi-
deran de ms valor lo que parece til, que lo que (parece) honrado.3. Veo cun
gran tempestad de odio nos (= me) amenaza; pero, ciudadanos, no me importa ni
tanto as (= no me importa lo ms mnimo).4. Me dirijo a vosotros, que siem-
pre habis estimado en ms vuestras casas (de la ciudad), vuestras casas de campo
y vuestras pinturas, que la poltica (= que atender a los asuntos pblicos).5. Los
peligros que corro (= mos) demuestran cun poco caso ha hecho Yugurta de las
palabras de los legados (= en cunto ha estimado...).6. Ahora juzgad vosotros si
valen ms los hechos o las palabras (= los dichos).7. No son estudiadas mis pa-
labras; estimo en poco esto.8. Ni considero ms valioso (= de ms precio) a un
cocinero que a un capataz de granja.9. Estos individuos suelen estimar en poco

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 233

sus bienes, codiciar los ajenos, no dar importancia a nada (= no considerar nada
como cosa de precio).10. Yo no vendo mi trigo ms caro que los dems, acaso
incluso ms barato.11. Compr el siervo en tanto, cuanto quiso su dueo (= en el
precio que... quiso).12. Me importa un bledo lo que dices.

Genitivo de referencia.Gramtica, 306


1. Fannio acus a Verres de avaricia y de audacia.2. Alcibades fue acusado
en Atenas de sacrilegio y (estando) ausente fue condenado a muerte.2. Milcades
fue acusado de traicin. Una vez vista la causa, fue absuelto (de la acusacin) de
pena de muerte, sin embargo, le fue impuesta una multa (= fue castigado con una
pena pecuniaria).4. Qu castigo (= cosa) hay (que sea) cruel o demasiado rigu-
roso para unos hombres convictos de tan enorme crimen?5. Ya me condeno yo
mismo por mi indolencia y mi falta de energa.6. Verres no poda ser absuelto
de la acusacin de robo ni de la de sacrilegio.7. Cuando hubo dicho estas cosas,
los alobroges pedan a Umbreno que se compadeciese de ellos.8. Pero me he de-
jado arrastrar con demasiada libertad y demasiado lejos por la vergenza y hasto
que me inspiran las costumbres de la ciudad (= mientras me avergenzo de...).
9. Interesa a las buenos ciudadanos que la patria se salve.10. Si esta muerte se
considera motivo de una acusacin, acsese a aquel que tuvo inters en ella, no
a aquel a quien no le import nada.11. Csar demuestra a Diviciaco lo mucho
que importa a la seguridad de la repblica y a la (salvacin) comn el que los gru-
pos de enemigos sean separados (= entretenidos).12. Es de mucho inters para
tu patrimonio familiar (= importa mucho a tu...) que vengas cuanto antes.13. No
te interesa ser amado por los dems.14. Esto os interesa muchsimo.15. C-
sar sola decir que no le importaba a l tanto como a la patria el que l estuviera a
salvo.16. T y yo tenemos muchsimo inters en que ests bien de salud (= nos
importa... a ti y a m que...).17. Os importa que no sean los peores los que nom-
bren un general en jefe.18. Fiado en su valor.19. Estaba con el nimo incierto
(= incierto en cuanto a su nimo).20. No estaba en mi sano juicio.21. Rico en
recursos.22. Hombre de vida ntegra (= ntegro en cuanto a su vida) y limpio de
(todo) crimen.

EL ABLATIVO
Gramtica, 307-325

Ablativo propiamente dicho.Gramtica, 308


1. Csar distaba del enemigo no ms de doce millas.2. El ro Garona se-
para a los galos de los aquitanos, el Marne y el Sena (los separan) de los bel-
gas.3. Y caen las sombras (cada vez) mayores desde los altos montes.4. Ce-
pario, que haba salido poco antes de casa, al conocer la delacin haba huido
de la ciudad.5. Nuestros mayores adoptaron (= tomaron) de los samnitas las
armas militares, tanto defensivas como ofensivas, (y) de los etruscos la mayo-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


234 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

ra de las insignias de los magistrados.6. Habra huido de Italia.7. Las le-


giones fueron retiradas de (las cercanas de) Tsculum.8. Vine desde Sira-
cusa, ciudad muy opulenta, a Atenas.9. Lleg al puerto una nave procedente
del de Efeso.10. Partimos desde Ancio a Asia.11. Metelo se retir de las
inmediaciones de Zama.12. Haba venido de casa.13. Partimos de De-
los.14. Demarato huy a Tarquinii desde Corinto.15. Los censores lo expul-
saron del senado.16. El censor expuls de su tribu a este centurin.17. l
ha sido desalojado de su posicin, cuando ha sido (= al ser) expulsado de la ciu-
dad.18. Ves peas desgajadas de las peas.19. Yo he sido expulsado [eiectus]
de este pas, de donde mi padre y mi abuelo, juntamente con vosotros, expulsaron
a los cartagineses.20. A este (= a Catilina) le fueron gratas desde su niez las
guerras civiles.21. Se luch desde la hora sptima hasta el atardecer.22. Se
fij para la entrevista el da quinto a partir de aquel da.

Ablativo de origen.Gramtica, 309


1. Ha nacido de m y de ti (= es hijo mo y tuyo).2. La envidia ha nacido de
la opulencia.3. Pues de la tierra (procede) el agua; del agua surge el aire; del
aire, el ter; despus, a su vez y en sentido contrario, proceden del ter, el aire;
de aqu, el agua; del agua, la tierra, la parte ms baja.4. Ellos mismos eran des-
cendientes de los cimbros y teutones.5. Sucede a menudo que de un rey surge
un tirano, de los optimates, la faccin poltica, del pueblo, la masa y la confu-
sin (= ...que la monarqua degenera en tirana, la aristocracia en oligarqua y
la democracia en demagogia).6. Todos los malos ejemplos proceden de bue-
nas decisiones (= precedentes).7. Los galos proclaman que todos ellos son des-
cendientes del dios Plutn.8. Los oriundos de los sabinos (= los ciudadanos
de origen sabino) pretendan que se crease un rey de su nacionalidad (= corpo-
racin).9. Consta que la mayor parte de los belgas descienden de los germa-
nos.10. Cuando ha muerto un jefe de familia de ilustre nacimiento, se renen
sus parientes.11. Nacer de (esta) hermosa estirpe Csar.12. Nacido l mismo
de una diosa.13. Raza de hombres nacida de los duros troncos de roble (= de los
troncos y del duro roble).14. Lucio Catilina, nacido de noble linaje, fue (hom-
bre) de gran fuerza tanto espiritual como fsica (= no solo de nimo, sino tambin
de cuerpo), pero de carcter malo y depravado.15. La costumbre de todas las
malas artes ha nacido del ocio y de la abundancia de aquellas cosas que los morta-
les consideran primordiales.

Ablativo de separacin.Gramtica, 310


1. Despoj de las armas a los enemigos.2. Necesitamos de tus conse-
jos.3. Conviene que todos los hombres estn libres de odio, de amistad, de ira
y de misericordia.4. El nimo impregnado de malas artes difcilmente est li-
bre (= carece) de pasiones.5. As, pues, Yugurta, cuando fue despojado de sus
armas, de sus hombres y de su dinero, comenz de nuevo a cambiar de manera de

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 235

pensar.6. Sus conciudadanos le negaron (= prohibieron) el agua y el fuego (= lo


desterraron).7. Libr a su patria de la servidumbre y del tirano.8. Los place-
res desvan de la virtud a las almas.9. Se prohibi a Cicern el agua y el fuego
(= Cicern fue desterrado).10. Soy hombre y todo lo humano me concierne (= a
nada de lo humano lo considero ajeno a m).11. Se arrebatan entre s el gobierno
de una repblica, como (si se tratase de) una pelota: a los reyes, los tiranos; a es-
tos, los aristcratas o las masas (= los pueblos), a los cuales (se lo quitan, a su vez),
las oligarquas (= las facciones) o los tiranos; y nunca se conserva durante mucho
tiempo el mismo rgimen de una repblica.12. Cuando mi espritu descans de
las muchas miserias y peligros, decid (que deba) pasar el resto de mi vida alejado
de la poltica (= decid que mi vida restante deba ser tenida por m lejos de...).
Ahora mi espritu est libre de esperanza, de miedo y de los partidos polticos
(= de los intereses de partido).13. Conviene que todos los hombres que delibe-
ran acerca de asuntos dudosos estn libres de odio, de amistad, de ira y de miseri-
cordia.

Ablativo de comparacin.Gramtica, 95 y 96
1. Ahora bien, qu cosa hay ms divina que la razn, no dir en el hombre,
sino en todo el cielo y la tierra?2. Nada hay ms inmutable, no hay cosa ms
firme, que un pueblo concorde y que lo dedica todo a su seguridad y a su liber-
tad (= que dedica todas sus energas a velar por su seguirad y...).3. Para mu-
chos hombres las riquezas son preferibles al bien y a la honradez (= mejores que lo
bueno y lo honrado).

Ablativo de materia.Gramtica, 312


1. Es evidente que los hombres constan de cuerpo y de alma.2. Levantar un
templo de mrmol macizo (= todo l de mrmol).3. La mayor parte de las esta-
tuas de Praxteles eran de mrmol.

Ablativo de causa.Gramtica, 313


1. Deciden que salgan de la ciudad aquellos que sean intiles para la gue-
rra por su estado de salud o por su edad.2. Los germanos se arrojaron al ro y
all perecieron vencidos por el temor, por el cansancio y por la violencia de la co-
rriente (= ahogados a causa de...).3. Son culpables (= incurren en culpa) los que
no cumplen sus deberes por blandura de nimo.4. El aspecto de esta crcel es
repulsivo (= feo) y terrible por su suciedad (= descuido), sus tinieblas y su (mal)
olor.5. El pueblo decidi esto (= tom esta decisin) ms por odio hacia la no-
bleza que por amor a la patria.6. Pero los romanos, aunque estaban fatigados,
al par que satisfechos, a causa de la marcha, de la fortificacin del campamento
y de la victoria, sin embargo avanzan formados en batalla al encuentro de los
enemigos.7. Los romanos, aunque estaban fatigados por el trabajo y los comba-
tes, sin embargo se apoderaron de la plaza fuerte.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


236 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Ablativo de compaa (sociativo).Gramtica, 314


1. Quirino (= Rmulo) con su hermano Remo dar(n) leyes.2. Se dirigi
(= se dirige) a este lugar con las tropas de a pie (= con la infantera).3. Se di-
rigi (= se dirige) contra los enemigos con estas cinco legiones.4. Csar parti
con su ejrcito.5. Combati contra los enemigos en una gran batalla.6. C-
sar parte hacia Lrida con todas sus tropas.7. Hemos partido contra los enemi-
gos con gran peligro.8. Han hecho a menudo muchas cosas de un modo deshon-
roso e indigno, con temeridad y con desvergenza.9. T tratabas de poner sobre
su cabeza la corona (= diadema real), en medio de los gritos de protesta del pueblo,
l la rechazaba en medio de los aplausos (del mismo pueblo) (= T le imponas...
acompaado de los gritos...).10. l se dirigi en persona al campamento, con los
fasces y los dems atributos (= emblemas, distintivos) del mando.

Ablativo de cualidad.Gramtica, 315


1. Haba entre Labieno y el enemigo un ro de difcil paso y de riberas muy
abruptas [praeruptis].2. Los britanos son (hombres) con cabello largo y con toda
parte del cuerpo rasurada excepto la cabeza y el labio superior (= llevan el cabello
largo y todo el cuerpo afeitado excepto...).3. Yugurta era (hombre) de carcter
activo y enrgico.4. Hombres criminales en grado sumo, de manos ensangrenta-
das, de codicia desmedida, para quienes es objeto (= sirve de) de lucro todo lo hon-
rado y todo lo deshonesto.5. Era Dumnorix hombre de suma audacia y de gran
influencia entre el pueblo a causa de su liberalidad.

Ablativo de instrumento o medio.Gramtica, 316


1. La casa de este est adornada con estatuas y pinturas y provista de to-
das aquellas cosas, que poseen en abundancia los que son considerados feli-
ces.2. Las grandes empresas no se llevan a cabo mediante las fuerzas fsicas o
la velocidad o rapidez de los cuerpos, sino valindose de la prudencia, la autori-
dad y el buen sentido (= la inteligencia); la vejez no solo no suele ser privada de
tales dotes, sino que incluso suele verse (= ser) acrecentada (= poseerlas en mayor
escala).3. Comenzaron a subir a la empalizada por medio de escalas.4. Ha-
ban luchado con espadas.5. Todas las fieras se defienden con sus armas peculia-
res, los toros con los cuernos, los leones a dentelladas; unas se salvan recurriendo
a la fuga, otras mediante la ocultacin; muchas incluso rechazan al cazador con
su olor intolerable.6. Las naves eran impulsadas por medio de velas y de re-
mos.7. Con la concordia crecen las cosas pequeas, con la discordia se destru-
yen (hasta) las ms grandes.8. Amlcar enriqueci toda frica con caballos, ar-
mas, hombres y dinero.9. Fufidio era (hombre) rico en campos, rico en dinero
puesto a rdito.10. Han dicho que todo se llena de cadveres, de sangre y de de-
solacin.11. Los britanos del interior viven de leche y de carne.12. Vemos
que las cosas provechosas de que nos servimos, (y hasta) la luz de que gozamos
nos son dadas por Dios.13. Por un lado, antes de comenzar (= de que comien-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 237

ces) es preciso reflexionar y, por otro, cuando se ha reflexionado (= hayas reflexio-


nado) es necesario actuar con rapidez. Lo uno necesita de la ayuda (= del comple-
mento) de lo otro.14. As Rmulo se apoder l solo del poder.15. As, pues,
son necesarios los magistrados (= hay necesidad de...), sin cuya prudencia y dili-
gencia no puede existir un estado.16. Los britanos utilizan como moneda cobre,
monedas de oro o trozos de hierro pesados con arreglo a un peso determinado. Se
sirven de cobre importado.17. Ahora hay necesidad de las fuerzas (= son preci-
sas las...).18. Sufre tu suerte (= cumple tu destino).19. Los nuestros se apo-
deraron de la impedimenta y del campamento.20. La vida misma, de la que go-
zamos, es breve.21. Solo es preciso comenzar; el resto [cetera] vendr por s
mismo.22. Servos de m (= estoy a vuestra disposicin) como jefe o como (sim-
ple) soldado.23. Los partidarios de Yugurta y, adems, una gran parte del se-
nado se esforzaban en defender el crimen y la infamia de un extrao, como si de-
fendiesen su propia gloria, con su influencia, su palabra y, en resumen, con todos
los medios (disponibles).24. Tratan a nuestros aliados como enemigos (y) a los
enemigos como aliados (= se sirven de...; usan a...).25. A ellos les es preciso el
artificio, para cubrir con su elocuencia sus torpes acciones.26. Los nmidas se
alimentaban de leche y de carne de fiera (= de caza).27. No podemos ver es-
tas cosas con los ojos.28. Catn no competa en riquezas con el rico, ni en in-
fluencia poltica con el jefe de faccin poltica (= ni en intriga con el intrigante),
sino en valor con el valiente, en discrecin con el (hombre) moderado, en integri-
dad con el (hombre) ntegro.29. Metelo, cuando ve defendida la ciudad no solo
por las obras de fortificacin, sino tambin por el terreno, cerca sus murallas con
una empalizada y un foso.30. Nadie puede confiar en la fortaleza del cuerpo o
en la estabilidad de la fortuna.31. La costa troyana sud sangre.32. La ima-
gen de Hrcules verti un copioso sudor.33. Se hizo constar en los libros que
haba cado una lluvia de leche y de sangre.34. Los matorrales estaban cubier-
tos de un roco de sangre (= estaban rociados de...).35. Cae una nevada (= llu-
via) de saetas (= cayeron las flechas tan espesas como copos de nieve); cae una
granizada de (proyectiles de) plomo [plumbo] y de piedras.36. Aplacasteis los
vientos con sangre y con el sacrificio de una doncella (= con la sangre de una don-
cella sacrificada). Los (respectivos) regresos han de ser procurados (tambin) con
sangre y se han de buscar presagios favorables mediante el sacrificio de otra vida
griega.37. Las traiciones de los hombres se castigan severamente con la degra-
dacin social, las crceles, los azotes, los destierros y la muerte.38. Aquel patri-
cio hall una muerte (= una salida de la vida) digna de sus costumbres y de sus he-
chos.39. Aqu tienes a un hombre digno de ti y de su abuelo Masinisa.

Ablativo prosecutivo (cuestin qua).Gramtica, 317


1. Ensear el camino. Ha partido por la va Aurelia.2. Se retiraron al cam-
pamento por diversos caminos.3. Los helvecios haban llevado ya sus tropas a
travs de los desfiladeros y del territorio de los secuanos.4. Haba en total dos
caminos, el uno a travs de los secuanos (= del pas...), el otro a travs de nuestra
provincia.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


238 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Ablativo de precio y estimacin.Gramtica, 319


1. Venda por oro la vida de su husped.2. Verres le haba comprado a Heius
el Cupido de Praxteles (= la estatua de C., obra de P.) por 400 denarios.3. Pe-
tronio al morir rompi una jarra comprada en 300 talentos.4. Lo que no es ne-
cesario es caro por (el precio de) un as.5. Compr a la doncella por 30 mi-
nas.6. Estas cosas, aunque son graves, sin embargo se estiman ya como de
ningn valor por la costumbre (= por lo habituales).7. Esta victoria les estuvo
(= cost) cara a los romanos.

Ablativo de cantidad y medida.Gramtica, 320


1. Toda la facultad de sentir (= los sentidos) de los hombres aventaja (en) mu-
cho a los sentidos de las bestias.2. El sol es muchas partes (= veces) mayor que
la tierra entera.

Ablativo de limitacin o de punto de vista.Gramtica, 321


1. Pueblos de distinta raza, de diferente lengua [dispares... dissimiles...], que
viven cada uno de modo diverso.2. Y en lo sucesivo no cedieron los aborgenes
a los troyanos en cuanto a amor y lealtad a su rey Eneas.3. Los vnetos aventa-
jan a los dems en cuanto a ciencia y experiencia de las artes nuticas.4. Pueblos
diversos en cuanto a lenguas, vestidos y armas.5. Los helvecios aventajan a los
restantes galos en valor.6. Todos estos pueblos se diferencian entre s en cuanto
a lengua, instituciones y leyes.7. Qu vamos a decir acerca de su modestia, de
su moderacin, de su continencia, de su vergenza, de su sentido del honor y
de su castidad [dicemus?].8. Es conveniente que t, que (los) aventajas (= eres
el primero, eres superior) en edad y en sabidura procure que no (= que nada) su-
ceda de otro modo.9. La libertad ha de ser dada al pueblo de hecho, no de pala-
bra.10. Entre los antiguos los mayores en edad eran venerados por los ms jve-
nes.

Ablativo de modo o manera.Gramtica, 322


1. Veneremos a los dioses, no solo con mente, sino tambin con palabras pu-
ras, ntegras e incorruptas.2. Csar supo que ni siquiera un soldado de cada
10 haba quedado ileso (= sin herida): de todas estas cosas deduce (= juzga) con
cun gran peligro y con cun gran valor se han llevado a cabo las cosas (= la de-
fensa).3. El hombre sensato soporta la injuria con ecuanimidad.4. Fortifi-
can y luchan con la mayor violencia (= no solo..., sino que tambin...).5. l
haba venido con la toga praetexta.6. Luch con mayores prdidas por su
parte que por la de los enemigos (= con mayor prdida suya que de los enemi-
gos).7. Los enemigos chocaron en combate (= a banderas desplegadas) con el
mayor gritero.8. Diviciaco, habiendo abrazado a Csar con muchas lgrimas,
comenz a pedirle por lo ms sagrado que no tomase contra su hermano una de-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 239

cisin demasiado severa.9. Estas cuestiones se estudian por los filsofos de un


modo razonado y metdico.

Ablativo locativo.Gramtica, 323


1. Su esposa estaba inmvil en el umbral.2. De toda la multitud, ni en el
combate, ni en la fuga, fue hecho prisionero ningn ciudadano de nacimiento li-
bre.3. Perecieron al pie de las altas murallas de Troya.4. Algunas bestezue-
las (= animalitos) viven bajo tierra.5. Los enemigos hicieron alto al pie del
monte.6. Anbal milit bajo el mando de Asdrbal.7. Las buenas costum-
bres eran practicadas por los antiguos romanos tanto en la paz como en la gue-
rra.8. El tirano Dionisio educaba nios en Corinto.9. Cay en tierra el buey.
10. Mientras tienen lugar en frica estos acontecimientos, el otro cnsul estaba en
Roma.11. Permanecieron durante cuatro aos en Alba, ciudad muy bien fortifi-
cada.12. En Roma los magistrados no llevaban a cabo acto alguno, ni durante
la paz, ni durante la guerra, sin la autorizacin de los augures.13. Cicern iba a
menudo al campo y viva en el campo con mucho gusto.14. El pueblo romano
ha realizado muchas hazaas gloriosas en la paz y en la guerra, en el mar y en la
tierra (= por tierra y por mar).15. En Roma se creaban cnsules, en Atenas ar-
contes, en Cartago sufetas o jueces.16. Se detuvieron en una costa despejada y
llana.17. El Rdano es vadeable en algunos lugares.18. Ve la flota dispersa
por toda la superficie del mar.19. Se realizaron levas en toda Italia.20. Eolo
est sentado en su encumbrada ciudadela.21. Queris asentaros en estos rei-
nos?22. Me ocult en una charca cenagosa.23. Colocamos el caballo en la sa-
grada ciudadela.24. La niebla se haba situado en la llanura ms densamente que
en los montes.25. En la segunda guerra pnica los romanos estuvieron en (un)
gran peligro.26. Hemos vivido en un momento de suma trascendencia y peligro-
ssimo para la patria.27. Llegaron al campamento en el da sptimo.28. Or-
den que Aulo saliese de Numidia antes de (transcurridos) diez das.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


240 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

SINTAXIS DE LAS ORACIONES

ORACIONES SIMPLES
Gramtica, 326-328

Oraciones interrogativas.Gramtica, 327, C


1. Acaso ha habido alguno igual a Demstenes en elocuencia? Nadie. Acaso
has visto algo semejante? No (= nada).2. Quin vive (= es) hoy ms afortu-
nado que yo? Nadie.3. Acaso no has ordenado que este ciudadano fuese ma-
tado?4. Es este el que busco, o no?5. Es mortal o (es) inmortal el alma hu-
mana?6. Catilina, si la patria hablase contigo (= te dirigiese) estas palabras, acaso
no debera conseguirlo?7. Cul de los dos cnsules cay en el combate?8. Ca-
tilina, qu pasa? Qu es lo que esperas? Acaso no adviertes el silencio de es-
tos.9. Para qu (voy a) enumerar la multitud de artes, sin las cuales no podra
existir en absoluto ninguna (clase de) vida? Pues quin ayudara (= curara) a los
enfermos, cul sera el deleite de los que gozan de buena salud, cul sera nuestro
nivel de vida material y espiritual, si no nos lo proporcionasen tan numerosas ar-
tes?10. Adonde voy a acudir, o bien, a quines voy a llamar (en mi ayuda)? A
los pueblos o a los reyes, que son todos hostiles a nuestra familia, porque somos ami-
gos vuestros? Es que acaso puedo dirigirme a algn lugar, en donde no existan mu-
chos testimonios hostiles de mis mayores? O bien, es que acaso alguien, que en al-
guna ocasin haya sido enemigo vuestro, puede compadecerse de nosotros (= de
m)?11. Es esto verdadero o falso?12. Vamos a luchar o esquivaremos a los
enemigos?13. Es tuya esta carta o no?14. Voy a Roma, me quedo aqu o debo
huir a Arpino?15. En los nios se ve su naturaleza como en un espejo (= en los es-
pejos). Qu gran entusiasmo ponen en sus rivalidades (= cun grandes son los... de
los que..). Qu grandes las mismas rivalidades! Cmo se dejan llevar por su alegra,
cuando han vencido! Cmo se avergenzan, si han sido vencidos! Cmo no quie-
ren ser acusados! Cunto ansian ser alabados! Qu sacrificios soportan, para ser los
primeros entre los de su edad! Cmo conservan el recuerdo de los que les han hecho
un favor, qu ganas de demostrarles su gratitud!

Oraciones yuxtapuestas y coordinadas.Gramtica, 330-336


1. Catilina se ha ido, sali, escap, se precipit fuera.2. (Cuando, si...) me
esfuerzo en ser breve, resulto oscuro.3. De repente se divisa la caballera por re-
taguardia (= detrs de la espalda); otras cohortes se aproximan; los enemigos vuel-
ven las espaldas; los jinetes les salen al paso a los fugitivos; se origina una gran
matanza.4. El discurso corre cuesta abajo, llega al final, se queda atascado (en
las asperezas del camino).5. Humean los tejados de las granjas y van cayendo
cada vez ms largas las sombras de las altas montaas.6. Es propio de la verda-
dera amistad tanto el aconsejar como el ser aconsejado.7. No me es posible no
solo irritarme sino ni siquiera sentir dolor.8. Los prncipes viciosos son pernicio-
sos para el Estado, porque no solamente contraen ellos personalmente los vicios,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 241

sino que, adems, los transmiten a su pueblo (= los infunden a...), y no solo son
perjudiciales, porque se corrompen ellos mismos, sino tambin, porque corrom-
pen (a los dems) y causan ms dao con su ejemplo que con su falta.9. La for-
tuna tiene gran poder en todas las cosas, pero, sobre todo, en las empresas militares
(= no solo... sino tambin...).10. Rmulo cre cien senadores, ya porque este n-
mero era suficiente, ya porque haba solo cien, que pudieran ser nombrados sena-
dores.11. La injusticia se comete o por la violencia o por el engao.12. Hasta
el ms sabio puede equivocarse.13. O dormitar o me reir.14. Tal es la na-
turaleza de la multitud: o sirve con humildad, o domina con soberbia.15. Esta
que se llama vida es, en realidad, muerte.16. Vive este? Ms an, incluso viene
al senado.17. Si existen los dioses, existe la adivinacin; ahora bien, los dio-
ses existen; por consiguiente, existe la adivinacin.18. Los galos estiman que es
deshonroso cultivar (= buscar) el trigo con sus manos; as, pues, siegan armados
los campos ajenos.19. Por tanto, idos (de aqu).

ORACIONES COMPLETIVAS
Gramtica, 337, A; 340-349

Completivas en infinitivo.Gramtica, 341-344


1. Est muy claro para nosotros que toda la naturaleza est regida por la fuerza,
la naturaleza, la razn, el poder, la mente y la voluntad de los dioses inmorta-
les.2. Se comprende fcilmente que los hombres han nacido para amar a los
hombres.3. Consta ciertamente que las leyes han sido descubiertas para la con-
servacin de los ciudadanos y que los que consagraron los decretos de este tipo
mostraron a los pueblos que las redactaran y propondran para que, una vez admi-
tidas y adoptadas, ellos vivieran honrada y felizmente.4. Csar se inform por
medio de los exploradores de que los helvecios haban conducido ya al otro lado
del ro las tres cuartas partes de sus tropas.5. Alcn, pensando que consegui-
ra algo con sus splicas, se pas a (el campo de) Anbal.6. Todos pensaban que
los reos seran castigados.7. Catilina confiaba en que l ocupara Praeneste me-
diante un ataque nocturno.8. Estima que estas cosas se perciben con los sentidos,
como que el sol calienta, que la nieve es blanca, (que) la miel (es) dulce.9. Ahora
bien, los estoicos opinan que el mundo es regido por la voluntad de los dioses, (y)
que este es, por as decirlo, la ciudad y la patria comn de los hombres y de los dio-
ses y que cada uno de nosotros es una parte de ese mundo.10. Muchos espera-
ban que, si mora el rey Micipsa, Yugurta se apoderara l solo del reino de Numi-
dia.11. Nunca pens que yo, el rey ms grande en este pas, tendra que deber un
favor a un simple particular (= que ocurrira que yo debera...).12. Pensaban que
ellos persuadiran a los albroges o los obligaran por la fuerza, para que les permi-
tiesen ir a travs de su pas.13. Como hubiese sido anunciado a Csar (esto) que
ellos intentaban hacer la marcha a travs de nuestra provincia, se apresura a par-
tir de la ciudad.14. Mientras tienen lugar estas cosas en la entrevista, se anunci
a Csar que los jinetes de Ariovisto se acercaban a (= ms cerca de) la colina, (y)

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


242 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

cabalgaban hacia los nuestros y lanzaban contra ellos (= contra los nuestros) pie-
dras y (otros) proyectiles.15. Se anuncia que estn all los romanos.16. Cuenta
la tradicin (= es fama) que Remo cruz de un salto las murallas recin construi-
das; que despus fue matado por el airado Rmulo (= por R. en un rapto de ira).
17. Acaso puedes negar que t no pudiste revolverte contra la patria este mismo
da, por estar cercado por mis fuerzas?18. Los embajadores dijeron que lleva-
ran a los suyos estas propuestas y que, una vez discutido el asunto, regresaran
ante Csar despus de tres das.19. As, pues, digo que el mundo y todas las par-
tes del mismo (= mundo) han sido cosas no solo creadas en un principio, sino tam-
bin gobernadas en todo momento por la providencia de los dioses.20. La ra-
zn (nos) ensea que los dioses existen; concedido esto, hay que reconocer que el
mundo es administrado por la ayuda de estos.21. Me alegro de lo uno y de lo otro
(= de ambas cosas), de que hayas gozado de buena salud (fsica) y de que hayas es-
tado en tu sano juicio (= de que hayas estado sin dolor de cuerpo y de que hayas
estado sano en cuanto a tu mente).22. Lamento que tu autoridad no haya servido
de nada.23. Veais con indignacin que el erario pblico era saqueado, que los re-
yes y los pueblos libres pagaban tributos en provecho de unos cuantos nobles, que
en sus mismas manos estaban no solo la gloria suprema (= los honores), sino tam-
bin las ms grandes riquezas.24. Csar decidi (que l deba) cruzar el Rhin
(= que el Rhin deba ser cruzado por l).25. Csar prohibi que los soldados cor-
tasen el puente; Csar prohibi que el puente fuese cortado.26. El senado decret
que ningn tratado haba podido ser hecho (= era vlido) sin su ratificacin y la del
pueblo (= sin orden suya y...).27. Orden que la primera y segunda lnea perma-
neciesen sobre las armas, (y) que la tercera fortificase el campamento.28. Csar
orden que dos lneas rechazasen al enemigo, (y) que la tercera acabase la obra.
29. Quiero ser clemente; (pero) quiero no parecer negligente.30. El mundo est
regido por Dios. Es necesario que el mundo est regido por Dios.31. Es difcil
que el general en jefe vea todas las cosas con sus propios ojos.32. Es preciso real-
mente que todas las virtudes ms grandes estn por los suelos, si domina el placer
(= dominando el placer).33. A ellos les est permitido ser tmidos y cobardes, a
vosotros os es preciso ser [esse] hombres valientes.34. Me parece que (ellos) han
hablado acerca del castigo de los que han maquinado la guerra contra su propia pa-
tria, contra sus propios padres, contra sus altares (= los altares de sus propios dio-
ses) y contra sus propios hogares.35. Se dice que Micipsa, en presencia de sus hi-
jos y amigos, tuvo con Yugurta una conversacin de este tipo.36. Se cree que la
ciencia de los druidas ha sido descubierta en Britania.37. Se dice que los suevos
tienen cien aldeas.38. Los cnsules reciben rdenes de reclutar un ejrcito (= se
ordena que los cnsules recluten...).

Oraciones completivas en indicativo con quod.Gramtica, 345


1. Aventajamos sobre todo a las fieras en esto solo, en que hablamos entre no-
sotros, y en que podemos expresar los sentimientos hablando.2. Sucedi una
cosa muy oportuna, que al da siguiente (de aquel da) los germanos vinieron a
l al campamento.3. Se aada la circunstancia de que los galos se quejaban de

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 243

que sus hijos haban sido separados de ellos a la fuerza con el nombre de rehe-
nes.4. Se aada a esto (= aqu) el hecho de que L. Sila haba tratado al ejr-
cito con excesiva condescendencia (= generosidad, etc.).5. Conocidas estas co-
sas, como a estas sospechas se sumasen hechos totalmente comprobados, a saber,
el que haban pasado a los helvecios [Helvetios] a travs del territorio de los se-
cuanos, el que haba procurado que (estos pueblos) se diesen rehenes entre ellos
(= que deban ser dados rehenes...), el hecho de que haba llevado a cabo todo esto,
no solo sin rdenes suyas y de su nacin, sino incluso sin saberlo ellos mismos
(= siendo ignorantes ellos mismos), y el hecho de que (este) era acusado por el ma-
gistrado de los heduos, pensaba que haba suficiente (de) causa, para que l mismo
tomase medidas contra este.6. Me diste una gran alegra, al enviarme el libro
de Serapin (= hiciste una cosa muy grata para m, que me enviaste...).7. Catn
deca que l se admiraba de que no se riese un arspice, cuando vea a otro ars-
pice.8. En mi finca de Cumas, salvo que estaba sin ti, por lo dems yo lo pasaba
bastante bien (= me deleitaba bastante cmodamente).

Completivas en subjuntivo con ut (= que), ne, ut ne (= que no).


Gramtica, 346
1. Hay que desear que aquellos que velan por el cumplimiento de las leyes (li-
ter.: usan, ponen en prctica las leyes) sean semejantes a las mismas (leyes), las
cuales son inducidas a castigar no por la ira, sino por la equidad.2. Por lo cual
(Csar) decidi enviar embajadores a Ariovisto, para que le pidiesen que eligiese
algn lugar para (celebrar) una entrevista.3. Cicern encarga [praecipit] a los
embajadores que simulen un ardiente entusiasmo por la conjuracin, que visiten
a los dems (conjurados), que (les) hagan buenas promesas, y que procuren po-
nerlos lo ms posible al descubierto.4. Yugurta ordena a los embajadores, en
primer lugar, que colmen de regalos a los viejos amigos, despus, que adquieran
(otros) nuevos (amigos), por ltimo, que no vacilen en conseguir mediante ddi-
vas todas las ayudas que puedan.5. Csar orden a los suyos que no contesta-
sen en absoluto [omnino] a los disparos del enemigo (= devolviesen los dardos al
enemigo).6. En otros tiempos decret el Senado que el cnsul L. Opimio pro-
curase que la patria no sufriese dao alguno.7. El Senado decret que los cnsu-
les procurasen (= tomasen las medidas pertinentes para) que la patria no sufriese
(algo de) dao.8. As, pues, Lntulo encarga a un tal Umbreno que busque a los
embajadores de los albroges y que, si puede, los incite a un alianza militar (= de
guerra).9. Por lo cual os aconsejo y os animo a que no dejis escapar sin cas-
tigo un crimen tan grande.10. Yo no os aconsejo que prefiris que vuestros con-
ciudadanos hayan obrado equivocadamente a que hayan obrado rectamente, pero
no vayis a arruinar a los hombres de bien perdonando a los malos (= por per-
donar a...).11. Este persuadi a su nacin (para) que saliesen de sus territorios
con todos sus recursos.12. Los convencer fcilmente para que (= los llevar...
a que...) te acompaen hasta las puertas.13. Te aconsejo y te pido por los dio-
ses que consideres a estos como (seres) queridos, o bien, que no prefieras rodearte
de (= unir a ti) extraos a retener (junto a ti) a los que estn unidos (a ti) por (los

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


244 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

vnculos de) la sangre.14. Vinieron ante Metelo unos embajadores procedentes


de la ciudad, para pedir que enviase all una guarnicin.15. Los embajadores pi-
dieron que se les permitiese convocar una asamblea de toda la Galia.16. Ario-
visto pidi que Csar no trajese a la entrevista ninguna tropa de infantera: (di-
ciendo) que (l) tema que este lo cercase mediante una emboscada (= que fuese
cercado por este...).17. Los emisarios pedan que no avanzasen ms (lejos) [ora-
bant]. Como no lo hubiesen conseguido, pedan que enviase por delante hacia ellos
unos jinetes, que precediesen al ejrcito (en marcha), (y) que prohibiese a estos
combatir (= el combate) y que les diese permiso para enviar (= la posibilidad de...)
embajadores al pas de los ubios.18. Se permiti a los pretores que organizasen
un ejrcito.19. Padres conscriptos, debis procurar (= ha de ser procurado por
vosotros esto) que no valga ms para vosotros el crimen de P. Lntulo y de los de-
ms que vuestra dignidad, o lo que es lo mismo, que no atendis ms a (satisfacer)
vuestra ira que a (salvar) vuestro prestigio.20. Yugurta, dando y prometiendo
muchas cosas (= prodigando ddivas y promesas), consigui que L. Opimio ante-
pusiera el inters del rey (= Yugurta) a su propia fama, a su honor y, por ltimo, a
todos sus intereses mismos.21. Consigue de los secuanos que permitan que los
helvecios vayan a travs de sus territorios y logra que se den rehenes entre s.
22. Har que comprendas qu opinan de ti estos.23. Procura estar bien de sa-
lud.24. Me interesa mucho el verte (= ...esto, el que te vea).25. Puesto que he
hecho bastante por los amigos, solo me resta preocuparme por m mismo (= queda
que me preocupe...).26. Falta por demostrar y por decir, para terminar, que todas
las cosas, que hay en este mundo, de las que se sirven los hombres, han sido he-
chas y dispuestas para los hombres (= por causa de los...).27. Estos se han pro-
puesto el mismo fin que los reyes, (es decir), no carecer de nada, no obedecer a na-
die, (y) gozar de (plena) libertad, lo cual equivale a vivir como se quiera (= ha sido
propuesto para estos el mismo objetivo que para los reyes, que no carezcan..., pro-
pio de lo cual es vivir como quieras).28. Es antigua la conocida ley de la ver-
dadera amistad, (que dice) que los amigos siempre quieren lo mismo (= tienen
comunidad de deseos).29. La primera misin de la justicia es que nadie perju-
dique a nadie.30. Se hizo un decreto, (estipulando) que diez comisionados divi-
diesen el reino.31. Sucedi que los atenienses queran enviar colonos al Querso-
neso.32. Al ateniense Conn (le) sucedi lo (mismo) que a los dems mortales,
que era ms irreflexivo en la prosperidad que en la adversidad.33. A causa de es-
tas cosas (= por esto) suceda que no solo tenan menos amplitud de movimientos
(= vagaban menos anchamente), sino que podan hacer menos fcilmente la guerra
a sus vecinos (= no podan hacer fcilmente la...).34. (En) la misma noche suce-
di que era luna llena.35. Puede suceder que alguien piense correctamente y que
no pueda expresar con elegancia aquello que siente.36. A la vejez de Apio Clau-
dio se sumaba tambin la circunstancia de que era ciego.37. De lo cual se infiere
no que el placer no es placer, sino que el placer no es el bien supremo.38. Se de-
duce que demuestre que todas las cosas estn sometidas a la naturaleza y que es-
tas son perfectamente llevadas a cabo por ella.39. Estoy tan lejos de aprobar
tu opinin, que incluso pienso que debe ser combatida (= falta tanto para que yo
apruebe..., que...).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 245

Completivas en subjuntivo con ne (= que), ut, ne non (= que no).


Gramtica, 347
1. Temo que hayas emprendido intilmente este trabajo.2. Todos teman
que el amigo no se restableciese de esta enfermedad.3. Temo no conseguirlo
(= que yo no lo consiga).4. Teman ser rodeados (= que fuesen...) por los ene-
migos.5. Veo que te encargas de todos los trabajos, temo que no (los) so-
portes.6. Temo una sola cosa, que el senado no quiera dejar libre a Pom-
peyo.7. No temo que hagas nada (= algo) irreflexivamente.8. Csar tema herir
(= que hiriese) el nimo de Diviciaco con el castigo de su hermano.9. Hiempsal
teme que el pacto no sea suficientemente firme y seguro.10. Existe el peligro de
que se presente la oportunidad.11. Despus invadi a los senadores el temor de
que alguna potencia extranjera (= fuerza exterior) atacase a la ciudad sin mando y
al ejrcito sin jefe.12. Se haba apoderado de los soldados el miedo de que la he-
rida del jefe fuese mortal.13. Tema, lleno de angustia, que se originase alguna
sedicin.

Completivas en subjuntivo con ne, quin, quominus (= que).


Gramtica, 348
1. Y la edad no impide que conservemos la aficin a la agricultura (= las afi-
ciones a cultivar el campo).2. Qu impide que (te) vayas a casa?3. Ambos,
con el ttulo de imperator, estaban detenidos a las puertas de la ciudad, sin po-
der celebrar su triunfo (= impedidos de que...; privados de los honores del triunfo)
por la intriga de unos pocos, que tenan la costumbre de (= habituados a) trafi-
car con todo honor y deshonor.4. Las angosturas del terreno impiden que la
multitud de enemigos pueda rodear(nos).5. Has podido impedir que sucediera
esto.6. Qu se opone a que l sea feliz?7. Histieo de Mileto se opuso a que
la cosa se consumase.8. Qu cosa puede impedir al hombre sensato que sea fe-
liz?9. Y no les impeda la soberbia (a nuestros mayores) que imitasen (= imi-
tar) las instituciones extranjeras, con tal que fuesen buenas.10. No me puedes
disuadir de lo que haga.11. Rehus dar su opinin.12. Y no se negaban a lu-
char con las armas.13. Y no se neg a (= rehus) sufrir la pena impuesta por la
ley.14. Csar no encontr ningn obstculo para llegar.15. La noche y el sa-
queo del campamento dificultaron a los enemigos explotar (= el que se sirviesen
de) la victoria.16. Tu delicada salud te impidi venir (= que vinieses).17. El
da en que Q. Fabio Mximo puso el campamento a la vista de los enemigos, An-
bal sac sin tardanza sus tropas al campo de batalla (= nada impidi que A. sa-
case...).18. No falt mucho para que (= falt poco para que) fuese matado
por los desterrados.19. Nada falta para que yo sea muy desgraciado.20. No
puedo menos de enviarte (= no puedo hacer que no te enve...) todos los das una
carta.21. Falta tanto para que yo los alabe, que es imposible que no los odie
(= estoy tan lejos de alabarlos, que, por el contrario, no puedo menos de odiar-
los).22. No se debe dudar de que existieron poetas antes de Homero.23. No
dudaba de que confiaramos en l (= le diramos crdito).24. No dudo que na-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


246 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

die te ha aventajado en talento.25. No haba duda de que (= no era dudoso


que) los helvecios eran los ms poderosos de toda la Galia.26. Quin duda de
(= para quin es dudoso) que el mundo est regido por la providencia de los dio-
ses [regatur?].27. Y no falta la sospecha de que Orgetrix se suicid (= se dio
la muerte l mismo).

Completivas interrogativas indirectas.Gramtica, 349


1. Cuando el sabio haya estudiado a fondo el cielo, las tierras, los mares y la
naturaleza de todas las cosas y haya visto de dnde se han originado estas cosas,
adnde van a parar de nuevo, cundo y de qu manera han de perecer, qu es en
ellas mortal y caduco, qu es divino y eterno, cunto despreciar, cunto desde-
ar, cmo considerar sin valor alguno aquellas cosas, que generalmente se dice
que son las ms importantes.2. Ahora bien, los galos tienen la costumbre de
(= hay esto de costumbre gala, que...) obligar a detenerse, aun contra su volun-
tad, a los viajeros y de preguntarles qu ha odo o sabido cada uno de ellos acerca
de alguna cosa, y (tienen la costumbre) de que en las ciudades la gente rodea a los
mercaderes y les obligan a decir en pblico de qu regiones vienen y qu cosas han
conocido all.3. Sabis realmente, soldados, cun gran desastre nos han propor-
cionado, a l y a nosotros, la falta de energa y la apata de Lntulo y cmo no he
podido partir para la Galia. Ahora, en verdad, todos comprendis, lo mismo que
yo, en qu situacin estn nuestras cosas.4. Csar pone vigilantes a Dumnorix,
para poder saber qu hace, (y) con quines habla.5. As, pues, [itaque,] llamados
(= a pesar de llamar) de todas partes mercaderes a su presencia, no poda descubrir
ni cunta era la extensin de la isla, ni qu naciones la habitaban, ni cun grandes
eran estas, ni qu experiencia guerrera tenan, ni de qu instituciones se servan, ni
cules eran los puertos adecuados para una multitud de naves mayores (= del ma-
yor tamao).6. Quin de nosotros crees que ignora qu has hecho, en dnde
has estado, a quines has convocado, qu (de) decisin has tomado?7. Para que
veamos si el abandono est suficientemente justificado.8. Me preguntas si or-
deno que t vayas al destierro.9. La rana infl su rugosa piel y pregunt a sus
hijos si era mayor que el buey.10. Haba un valle entre los dos ejrcitos (for-
mados en batalla). Ambos (= uno y otro) estaban a la expectativa, por si las tro-
pas de los adversarios intentaban cruzarlo, para trabar combate en lugar venta-
joso.11. Los helvecios, habiendo hecho varias tentativas, por si podan forzar el
paso, rechazados por la fortificacin de la obra y por los proyectiles, desistieron
de esta empresa.12. Haba una pequea laguna entre nuestro ejrcito y el de los
enemigos. Los enemigos estaban a la expectativa, por si los nuestros la atravesa-
ban; por su parte, los nuestros estaban preparados y sobre las armas, por si aque-
llos comenzaban a cruzarla (= por si el comienzo de cruzar era hecho por ellos),
para atacarlos (cuando se hallasen) en situacin embarazosa.13. Ambos se man-
tienen en sus (respectivas) posiciones: los galos, porque esperaban tropas ms nu-
merosas; Csar, por si con la simulacin de temor (= simulando tener miedo) po-
da atraer a los enemigos a un lugar ventajoso (para l) [suum].14. Te pregunto
si esto es verdadero o [sit an] falso.15. Se investiga si existen los dioses o no.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 247

16. Durante mucho tiempo hubo entre los mortales la discusin acerca de si una
empresa militar progresaba ms con la fuerza del cuerpo o con la energa del es-
pritu.17. Pero ahora no se trata de si vivimos con buenas o con malas costum-
bres, ni de cun grande y cun magnfico es el imperio del pueblo romano, sino de
si estas cosas han de ser nuestras o han de ser, juntamente con nosotros, de los ene-
migos.18. No s con certeza qu hacer, si (he de) castigar tus ofensas o (he de)
velar por el reino.19. Entretanto Metelo envi a unos desertores y a otros hom-
bres adecuados a espiar en dnde estaba Yugurta, qu planes tena, si estaba con
unos pocos o tena un ejrcito, cmo se comportaba (estando) vencido.20. C-
sar anunci a sus soldados que se pondra en marcha (= que l movera el campa-
mento; que levantara el campo) la noche siguiente, para poder comprobar cuanto
antes si en ellos poda ms el sentido del honor y del deber o el miedo.21. Entre
los germanos sus madres de familia mediante suertes y vaticinios declaraban si era
de utilidad trabar combate o no.

ORACIONES DE RELATIVO
Gramtica, 350-354

1. Se apoder de Rmulo y de Remo el deseo de fundar una ciudad en los lu-


gares en donde haban sido abandonados y (en donde) criados.2. Csar orden
que los helvecios regresasen a sus territorios, de donde haban partido.3. Csar
parte en persona al mismo lugar de donde haba regresado.4. El lugar al que pri-
mero llegaron (= salieron de las naves) se llama Troya.5. Cayeron de su mano
las hierbas que haba cogido.6. La carta que escribiste me agrad.7. Haba
en total dos caminos, por los cuales (caminos) podan salir de su patria.8. C-
sar comenz a marchar (= hacer camino) hacia aquellos lugares, en los cuales (lu-
gares) oa (decir) que estaban los germanos.9. Se encuentran con ms facili-
dad (hombres) que se ofrezcan (= los que se...) voluntariamente a morir (= a la
muerte), que (hombres) que soporten (= los que..) pacientemente el dolor. Pues es
preciso que el que manda bien, haya obedecido alguna vez y el que obedece disci-
plinadamente parece ser digno de que con el tiempo mande. As, pues, conviene no
solo que aquel que obedece espere que l ha de mandar en algn momento (= al-
gn da) y que aquel que manda piense que en breve (tiempo) ha de obedecer l
mismo.10. La fortuna ciega (antes) a los que arruina.11. Ahora bien, los que
quieren gozar de los placeres de tal modo, que a causa de ellos no siga ningn do-
lor (= no sigan ningunos dolores) y los que conservan su sano juicio, para evitar
hacer, vencidos por el placer, lo que piensan que no se debe hacer, (estos) consi-
guen el placer ms grande [maximam] dejando a un lado el placer.12. Les piden
un juramento, para llevarlo sellado a sus conciudadanos.13. Los lacedemonios
impusieron treinta hombres a los atenienses, despus de vencerlos, para que gober-
nasen el Estado de estos.14. Habiendo hablado as, Escipin despidi a Yugurta
con una carta, para que la entregase a Micipsa.15. Csar envi la caballera, para
que resistiese la acometida de los enemigos.16. No soy tal, que me asuste por el
peligro de muerte.17. Fueron encontrados (= hubo) muchos soldados nuestros,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


248 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

que saltaban sobre las formaciones apiadas (falanges), (y) arrancaban los escudos
con las manos y heran (a los enemigos) desde arriba.18. Quin puede ser tan
contrario a la verdad, que niegue que todas estas cosas son gobernadas por el poder
de los dioses inmortales?19. Hubo asimismo en este tiempo quienes crean que
M. Licinio Craso no haba sido desconocedor de este plan.20. Hay quienes dicen
(as) que los brbaros no pudieron soportar las rdenes injustas, soberbias y crueles
de Pisn.21. Nadie hay que no te tema, nadie que no te odie.22. Hay algunos,
que o no ven los peligros (= las cosas) que (nos) amenazan, o disimulan lo que ven
(= o simulan que no los ven).23. As, pues, ninguna nacin hay a la que tema-
mos, ningn rey que pueda hacer la guerra contra el pueblo romano.24. Como
Alejandro se hubiese detenido en (el promontorio) Sigeo junto al tmulo de Aqui-
les, exclam: Oh joven afortunado, por haber encontrado a Homero como cantor
de tu valor.25. Me compadezco de ti, porque haces enemigo tuyo a este hombre
tan poderoso.26. Cuando nos retiramos a acostarnos, se apoder de m, porque
haba estado despierto hasta muy entrada la noche, un sueo ms profundo del que
sola.27. Quien vea estas cosas (= si alguno ve...), acaso no se ver obligado a
reconocer (= confesar) que los dioses existen?28. Quien diga esto (= si alguno
dice esto), acaso no parecer que est completamente loco?29. Quin hay, que
no mencione el recuerdo de (recuerde a) C. Fabricio y M. Curio con cierta ben-
vola simpata, aunque no los haya visto nunca?30. T no estuviste presente, a
pesar de que siempre habas solido acudir.31. Soy demasiado grande y he nacido
para cosas ms importantes, para que sea esclavo de mi propio cuerpo.32. Estas
tragedias no merecen ser ledas por segunda vez (= no son bastante dignas de ser
ledas...).33. Los discursos de Catn, al menos los que yo he encontrado y ledo
hasta ahora, estn llenos de palabras e ideas luminosas (= cosas ilustres).34. Qui-
siera que vengas presuroso a nuestro encuentro, si te lo permite tu estado de salud.

ORACIONES CIRCUNSTANCIALES
Gramtica, 355-362

Oraciones finales.Gramtica, 355-356


1. Los reyezuelos acudieron [convenerunt] a un lugar, para discutir entre s
acerca de todos sus asuntos.2. Csar puso al frente de cada una de las legio-
nes un legado y un cuestor, para que cada soldado los tuviera como testigos de
su propio valor.3. Pues aquellos que todos los das oraban y hacan sacrifi-
cios, para que sus hijos fuesen supervivientes, fueron llamados supersticiosos,
nombre que despus adquiri un sentido ms amplio (= se extendi ms amplia-
mente).4. Entregu una carta para ti (= te envi una carta), no porque tuviera
mucho que escribir, sino para hablar contigo (estando) ausente.5. Catilina deca
que l marchaba al destierro, no porque su conciencia le acusara de un crimen tan
grande (= no porque fuera consciente de...; no porque se considerase responsable
de...), sino para que la repblica estuviese en paz y no se originase una sedicin a
causa de su resistencia.6. Os he convocado, para daros unos pocos consejos y,

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 249

al mismo tiempo, para descubriros la causa de mi determinacin.7. Conviene


que la ley sea breve, para que sea retenida (= recordada) ms fcilmente por los
profanos (= no expertos).8. Pero nosotros (somos) unos hombres justsimos,
que no permitimos que los pueblos del otro lado de los Alpes planten olivos y vi-
des, para que valgan ms nuestros olivares y nuestros viedos; cuando hacemos
esto, se dice que obramos con prudencia, pero no se dice (que obramos) con jus-
ticia, para que comprendis que la sabidura se diferencia de la equidad.9. Ade-
ms hace venir a Gabinio, para que la conversacin tuviera ms autoridad; en pre-
sencia de este, descubre la conjuracin, nombra a los compaeros, (y) adems a
muchos inocentes (= que nada tenan que ver con ella) de todas clases, para que
los embajadores tuvieran mayor entusiasmo.10. Unos y otros se dan rehenes
entre s; los secuanos, para que no impidan la marcha a los helvecios; los helve-
cios, para que pasen sin (causar) dao ni injuria.11. Qutame este temor (= l-
brame de...); si es fundado, para que no me agobie, si es infundado, para que yo
deje de una vez de temer.12. Los helvecios haban dejado sus hogares (con este
designio), para hacer la guerra a toda la Galia.13. Que l no haba querido sepa-
rarse de los suyos (por esta razn), para mantener ms fcilmente en el deber a su
pueblo.14. Y no estamos asentados junto al Rhin, para defender Italia, sino...
15. He dicho estas cosas acerca de m (por esta razn), para...16. Las guerras
han de ser emprendidas (por esta causa), para que vivamos en una paz justa (= sin
injuria; honrosa).17. Mientras Csar se detiene en estos lugares, para procu-
rarse naves, vinieron a l (embajadores) de gran parte de los morinos, para justifi-
carse, para presentar excusas por su actitud en el pasado y para prometer que esta-
ban dispuestos a hacer lo que mandase.

Oraciones consecutivas.Gramtica, 357


1. Los enemigos avanzaron corriendo, tan repentina y rpidamente, que no
se dio tiempo para lanzar las jabalinas contra ellos (= los enemigos).2. Con la
llegada de estos se produjo un cambio tan grande de las circunstancias, que los
nuestros restablecieron el combate. Pero los enemigos demostraron un valor tan
grande, que, como hubiesen cado los primeros de ellos, los ms cercanos se colo-
caban sobre los cados y luchaban desde los cuerpos de estos.3. Pompeyo Atico
hablaba tan correctamente (= de tal manera) en griego, que pareca nacido en Ate-
nas.4. Con tal rapidez y con tal acometividad avanzaron los soldados, que los
enemigos no podan resistir el ataque de las legiones y de los jinetes, abandonaban
las riberas y se daban a la fuga.5. Esta contienda lleg a tal grado de insensatez
[vaecordia,] que (solo) la guerra y la devastacin de Italia puso fin a las discor-
dias civiles (= a las pasiones polticas).6. Yugurta haba llegado en poco tiempo
a (conseguir) tan alta gloria, que era muy querido para (= por) los nuestros e ins-
piraba el mayor terror a los Saguntinos.7. Cuando Adherbal comprendi que se
haba llegado a tal extremo, que haba que abandonar el reino o conservarlo por
medio de las armas, organiza tropas por necesidad (= se vio obligado a...) y sale
al encuentro de Yugurta.8. Pues t, Catilina, no eres tal, que el miedo te haya
hecho volver atrs del peligro.9. Ninguno de los (hombres) impos ha sido ja-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


250 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

ms tan audaz, que no negase haber cometido un crimen (= que un crimen haba
sido cometido por l) o no simulase alguna causa de su justo dolor y buscase, ba-
sndose en algn derecho de la naturaleza, una defensa de su crimen.10. Ahora
comprendo que nadie ha de haber tan necio, que no vea que se ha tramado una
conjuracin, (y que) nadie (habr) tan malvado que no lo reconozca (= confiese;
diga).

Oraciones causales.Gramtica, 358


1. Dumnrix comenz a pedir con toda clase de splicas, que se le dejase en
la Galia, en parte porque tema el mar, ya que no estaba habituado a navegar, en
parte porque deca que se lo impedan sus escrpulos religiosos.2. Umbreno,
porque haba negociado en la Galia, era conocido por la mayora de los personajes
ms importantes de sus ciudades y los conoca (a su vez).3. Manlio Torcuato,
en la guerra contra los galos, orden que su propio hijo fuera matado, porque este
haba luchado con el enemigo contra sus rdenes.4. Arstides fue expulsado de
su patria (por esta causa), porque (se deca que) era demasiado justo.5. Pero Ca-
tilina est afligido por un gran dolor, porque no ha sacado ensangrentada la punta
(de su daga), porque ha salido quedando vivos nosotros, porque le hemos arre-
batado el acero de sus manos, porque ha dejado a los ciudadanos sanos y salvos,
porque ha dejado a la ciudad en pie.6. La repblica est puesta en esta situacin
extrema (por esto), porque se llama liberalidad el repartir con prodigalidad los bie-
nes ajenos y (se llama) valenta la audacia para (cometer) malas acciones.7. As,
pues, puesto que no hay nada mejor que la razn y esta existe en el hombre y en
Dios, existe (tambin) para el hombre (= el hombre tiene) una primera comunidad
de razn con Dios.8. Puesto que te gusta as (= lo quieres), adis y que lo pases
bien.9. Ahora date prisa, puesto que lo permite la fortuna.10. Arminio tena
ms influencia entre ellos, puesto que aconsejaba la guerra.11. Hablad, puesto
que nos hemos sentado en la mullida hierba.12. Puesto que has luchado fuera
de las filas contra el enemigo, sers castigado.13. Puesto que la repblica ha
llegado a los mayores peligros, por el nefando designio de unos ciudadanos crimi-
nales, y (puesto que) estos han quedado convictos y confesos de haber maquinado
la mortandad, los incendios y otros crmenes, opino que se les ha de castigar con
el suplicio.14. Sin embargo, Antonio no estaba lejos, como quiera que le segua
en su fuga por lugares ms llanos (= favorables).15. Los pgiles, al agitar sus
cestos de combate (= guantes), lanzan gemidos, no porque sientan dolor o se des-
corazonen [succumbant], sino porque al gritar (= el emitir los gritos) se tensa todo
su cuerpo y el golpe viene ms violento.16. Deca tambin Carneades, no por-
que lo aprobase, sino para oponerlo a los estoicos, que el bien supremo consista
en gozar de aquellas cosas que nos hubiese proporcionado las primeras la natura-
leza.17. Movido por las injusticias y por las afrentas, porque, privado del fruto
de mi trabajo y de mis esfuerzos, no ocupaba el rango que corresponda a mi dig-
nidad, asum pblicamente la defensa de los desgraciados, no porque yo no [quin]
pudiera pagar mis deudas, sino porque vea colmados de honores a hombres que
no eran dignos de ellos.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 251

Oraciones comparativas.Gramtica, 359


1. Pues, del mismo modo que el hombre (= la raza de los hombres) est
compuesto de cuerpo y de alma, as tambin todas nuestras propiedades y to-
das nuestras inclinaciones, las unas siguen la naturaleza del cuerpo, las otras
las del alma.2. Del mismo modo que la insolencia se haba apoderado a me-
nudo de la nobleza, as tambin haba invadido en estos momentos a la plebe,
como consecuencia de sus xitos.3. Los secuanos teman horrorizados la cruel-
dad de Ariovisto, aunque estaba ausente, como si estuviese all, en su presen-
cia.4. Basilo hace (las cosas), tal como se (le) haba ordenado.5. Clstenes
fue un orador de gran valia, para tratarse de aquellos tiempos (= en compara-
cin con...).6. Temstocles, en comparacin con nosotros, es considerado como
muy antiguo.7. Platn localiz la razn en la cabeza [rationem in capite sicut],
como en una ciudadela.8. Vive con los hombres, como si Dios te viese; habla
con Dios, como si los hombres te escuchasen.9. Estas cosas han sucedido tal
como las he expuesto.10. Antonio desprecia a Planco, como si se le hubiese ne-
gado a este el agua y el fuego.11. Todo resonaba con el eco de los alaridos, no
de otro modo que si (= como si) la ciudad misma hubiese sido conquistada [capta
esset].12. Lloro a Escipin muerto (= la muerte de Escipin), como si fuera mi
propio hijo.13. Qu cosa es tan necesaria para el orador como la voz?14. Lo
am lo mismo que si fuese mi hermano.15. Se desarroll un combate ms en-
carnizado de lo que corresponda al nmero (de combatientes).16. Los espa-
oles, contra lo que se haba ordenado (= dicho), trabaron combate.17. Por
cuanto es ms importante el conjunto de la repblica que el consulado o la pre-
tura, debe ponerse tanto ms celo en administrar aquella que en solicitar estos
cargos.18. Cuanto ms ilustre es la vida de aquellos (antepasados), tanto ms
infame es la indolencia de estos.19. Cuanto ms duro y difcil se haca de da
en da el ataque, tanto ms frecuentes (eran las) cartas y mensajeros (que) se en-
viaban a Csar.20. Cuanto ms instruido es alguien, tanto ms modesto (es).
21. Cuanto ms vergonzosa es una falta (= cosa), con tanto mayor rigor ha de ser
castigada (= tanto ms...).

Oraciones temporales.Gramtica, 360


1. Cuando pienso en vosotros, soldados, y cuando estimo vuestras hazaas,
me posee una gran esperanza en la victoria.2. Habr, habr, sin duda, un tiempo
(= tiempo vendr) y brillar alguna vez un da, en el que t (= cuando t) echars
de menos la benevolencia de este hombre tan amigo.3. Hubo una vez un tiempo,
en el que los hombres vivan errantes por doquier en los campos a la manera de
las bestias.4. Y hubo antes un tiempo, en el que los galos aventajaban en valor
a los germanos.5. Haces muy bien en decirlo.6. Pero, Catilina, respecto a ti,
cuando se estn quietos, (es que) aprueban; cuando (lo) toleran, decretan; cuando
guardan silencio, gritan (= su silencio equivale a un grito).7. Cuando apenas ha-
ba salido la retaguardia fuera de las fortificaciones, los galos no vacilan en atra-
vesar el ro y en trabar combate en un lugar desfavorable.8. Cuando ya esca-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


252 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

laba Anbal las murallas de la ciudad por medio de escalas, de repente se abre una
puerta y los romanos (= abierta una puerta, los romanos...) hacen una salida vio-
lenta.9. Cuando ya estaba el Senado a punto de aceptar las condiciones de paz,
de repente Apio (Claudio) el Ciego levant todos los espritus.10. Apenas ha-
ba pronunciado estas palabras, cuando se rasg la nube.11. Pisn fue a ocul-
tarse a casa, despus embarc en una nave y mientras tanto los soldados comenza-
ron a sitiar la casa, en la que pensaban que l se hallaba todava.12. Era azotado
con varas en medio del foro de Mesina un ciudadano romano y mientras tanto
no se oa ningn otro gemido, ninguna otra frase de aquel desgraciado, sino esta:
Soy ciudadano romano.13. Cuando (= siempre que) comenzaba a hacer buen
tiempo (= a ser primavera), Verres se entregaba al trabajo y a las marchas (= a fa-
tigosas marchas).14. Cada vez que estos hombres audaces se acercaban a los ti-
mones de la repblica, sucedan los ms desastrosos naufragios.15. Como se
le hubiese anunciado esto a Csar, se apresura a partir de la ciudad.16. Pom-
peyo, cuando vio derrotada su caballera, sali del campo de batalla.17. El cn-
sul, cuando se enter de que (los conjurados) preparaban estas cosas, una vez dis-
puestas las fuerzas de defensa, convocado el senado, somete a su deliberacin la
cuestin de qu decida este que se hiciera con aquellos que haban sido entrega-
dos para su custodia.18. Cuando conoci la marcha de este, levant rpidamente
el campo.19. Cuando hubo dicho esto, guard silencio.20. Tan pronto como
vio a los embajadores en el foro, comenz a preguntarles qu desenlace esperaban
de tan grandes desdichas.21. Tan pronto como Metelo tom posesin de su ma-
gistratura, dirigi su atencin a la guerra que tena que hacer.22. Todo ser vivo,
tan pronto como ha nacido, se ama a s mismo y a todas sus partes.23. Los nues-
tros, tan pronto como pusieron pie en tierra firme (= desembarcaron; se situaron en
seco), hicieron un ataque contra los enemigos.24. Los enemigos, vencidos en la
batalla, tan pronto como se recobraron de la fuga, enviaron inmediatamente a C-
sar embajadores de paz.25. Catilina, despus que ve que (l) est cercado por las
montaas y las tropas de los enemigos, decidi trabar combate cuanto antes con el
enemigo.26. Despus que Csar lleg a este lugar, pidi rehenes.27. Antes de
decir lo que pienso que debe decirse acerca de los asuntos pblicos, expondr bre-
vemente el objetivo de mi partida.28. Antes de comenzar (= de que comiences)
es preciso reflexionar y, cuando se haya (= hayas) reflexionado, es preciso actuar
con rapidez.29. As, pues, al da siguiente, antes de que se procediese al ataque
de (= se saliese a atacar) la plaza, ordena que toda la caballera se site delante del
campamento.30. Formado el ejrcito en tres lneas de batalla, lleg al campa-
mento de los enemigos antes de que los germanos pudieran darse cuenta de qu se
trataba.31. El espritu es invadido por la ira, antes de que la razn haya podido
prever que no sea ocupado.32. Mientras se llevan a cabo estas cosas en el Se-
nado y mientras se decretan recompensas para los embajadores de los albroges,
los conjurados trataban de atraerse a los obreros y a los esclavos.33. Csar pen-
saba que era (propio de) la mayor locura el esperar, hasta que se aumentasen las
tropas de los enemigos.34. Mientras hay vida, hay esperanza.35. Los pueblos
de Grecia, mientras quiere mandar cada uno de ellos, perdieron todos el mando
(= por querer mandar...).36. Hubo silencio acerca de los comicios, hasta que re-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 253

gres Marcelo.37. Los elefantes no estaban inquietos (= no tenan miedo) mien-


tras eran arreados como por un puente seguido, en cambio, ..., causaban bastante
(de) desorden, hasta que el propio temor les infunda tranquilidad.38. La gente
fue degollada, mientras dur la ira.39. Catn, mientras vivi, creci en cuanto a
la gloria que le granjeaban sus virtudes (= de sus virtudes).40. Y no dejaron de
perseguirlos (= y no pusieron fin a la persecucin), hasta que pusieron a los ene-
migos en desbandada.41. Como estos hubiesen encontrado a Csar en el camino
(= durante la marcha), se hubieran arrojado a sus pies y, tras hablarle en actitud su-
plicante y llorando, le hubiesen pedido la paz, como (Csar) hubiese ordenado que
ellos esperasen su llegada en el (mismo) lugar en que entonces estaban, obedecie-
ron. Despus que (= cuando) Csar lleg all, exigi rehenes, las armas y los escla-
vos que haban huido hacia ellos. Pasada una noche mientras (todas) estas cosas
son reunidas y tradas, unos seis mil hombres se dirigieron hacia el Rhin. Cuando
Csar lo supo, orden perseguirlos. Los enemigos volvieron las espaldas y no deja-
ron de huir hasta que (= antes de que) llegaron a las orillas del ro Rhin.

Oraciones condicionales.Gramtica, 361


1. Si dices esto, te equivocas; si decas esto, te equivocabas; si has dicho esto,
te has equivocado.2. Si vencemos, todo ser seguro para nosotros. Si cedemos
por miedo, todo esto mismo (nos) ser adverso.3. Os entrego un reino fuerte, si
sois buenos, pero dbil, si sois malos.4. Pues, si ordeno que seas matado, que-
dar (= permanecer) en la repblica el restante grupo de conjurados; pero, si t
te marchas, se vaciar fuera de la ciudad la gran sentina de tus cmplices, tan per-
niciosa para la patria.5. No (te lo) ordeno, pero, si me consultas, (te lo) acon-
sejo.6. Ahora, si L. Catilina se horrorizase de pronto, cambiase de proyectos,
abandonase a los suyos, depusiera el plan de hacer la guerra y desviase su rumbo,
lejos de esta carrera de crimen y de guerra, hacia la huida y el destierro, no se dir
que ha sido despojado por m de las armas de su audacia, ni que se ha asustado
por mi diligencia, sino que, sin ser condenado, siendo inocente, ha sido arrojado
al destierro por el cnsul mediante la fuerza y las amenazas.7. Si dijeses esto,
te equivocaras.8. El da, la voz y los pulmones me faltaran, si quisiera enu-
merar todas estas cosas.9. Si algn dios me concediese la gracia de que me re-
juveneciese [repuerascam,] de esta edad, rehusara en absoluto.10. Si quitaras
algo a otro hombre para tu utilidad, obraras inhumanamente y contra la ley na-
tural.11. La memoria disminuye, si no se la ejercita (= la ejercitas), o tambin,
si se es un tanto torpe por naturaleza.12. Si, como he dicho, la patria hablase
contigo tales cosas, acaso no debera conseguirlo, aunque no pudiera emplear la
violencia?13. Si dijeras esto, te equivocaras; si hubieras dicho esto, te habras
equivocado.14. Dira yo ms cosas, si las palabras aadiesen valor a los cobar-
des.15. Si yo no fuese Alejandro, quisiera en verdad ser Digenes.16. Si no
hubiera existido la famosa Ilada, el mismo tmulo que haba cubierto el cuerpo de
Aquiles, habra enterrado (= borrado, destruido) su renombre (= recuerdo).17. Si
mis esclavos me temiesen del mismo modo que a ti te temen todos tus conciudada-
nos, pensara yo que mi casa deba ser abandonada (por m).18. Si tus padres te

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


254 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

temieran y te odiasen y no pudieras calmarlos por ningn procedimiento, te mar-


charas a algn lugar lejos de sus miradas (= ojos).19. Los agricultores, que se
haban quedado, estaban todos dispuestos a abandonar sus campos, pero Metelo les
envi una carta desde Roma (= y lo habran hecho, si no les hubiera enviado Me-
telo...).20. El puente Sublicio dio casi paso a los enemigos (y estos habran pa-
sado), si no hubiera habido un hombre extraordinario, Horacio Cocles (= pero lo
impidi un hombre...).21. Habramos logrado una brillante victoria, si Lpido
no hubiera acogido a Antonio (cuando este estaba ya) despojado, desarmado y fu-
gitivo (= habamos logrado..., pero Lpido...).22. Nuestro jefe habra sido cer-
cado si no se hubiera opuesto la primera legin.23. Y estuvo a punto de come-
terse por ignorancia una accin lamentable (y se habra cometido...), si los jinetes
enviados por delante por ambas partes no hubieran explorado la situacin (= pero
los jinetes... exploraron...).24. Un tronco que cay sobre mi cabeza me habra
suprimido (= matado), [sustulerat], si Fauno no hubiera aliviado el golpe con su
diestra (= pero Fauno alivi...).25. No me importa, Quirites, sufrir la tempestad
provocada por este odio falso e injusto, con tal que el peligro sea alejado de voso-
tros. Dgase, pues, que Catilina ha sido expulsado por m, con tal que vaya al des-
tierro.26. Que odien, con tal que teman.27. Los ancianos conservan sus apti-
tudes naturales (= permanecen para los ancianos sus...), con tal que conserven su
entusiasmo y su actividad (= con tal que permanezca...).

Oraciones concesivas.Gramtica, 362


1. Pero Csar, aunque todava no haba conocido los proyectos de estos, sin em-
bargo sospechaba que sucedera lo que sucedi.2. El ro Druentia, aunque lleva
un enorme caudal de agua, sin embargo no es navegable (= no es soportador de na-
ves).3. Aunque yo quisiera estar dotado (= adornado) de todas las virtudes, sin em-
bargo nada hay que yo preferira a ser justo y parecerlo.4. Yugurta, a pesar de que
aventajaba a todos en gloria, sin embargo era grato a todos (querido por todos). Aun-
que Micipsa se haba alegrado al principio de tales cosas, no obstante revolva mu-
chos pensamientos en su espritu.5. En toda contienda el (que es) ms poderoso,
aunque reciba una ofensa, sin embargo, como tiene ms poder, parece que la hace.
6. A estas palabras, Yugurta, aunque comprenda que el rey haba expresado unos
sentimientos fingidos, sin embargo respondi benignamente.7. Adherbal, aunque
haba enviado embajadores a Roma, para que informasen al Senado acerca del asesi-
nato de su hermano y de su propia situacin, sin embargo se preparaba a luchar con
las armas.8. Aunque tales cosas son graves, sin embargo se tienen en ninguna es-
tima (= se tienen por nada) a causa de la costumbre.9. El Senado se da cuenta de
estas cosas, el cnsul (las) ve; a pesar de todo, este vive (an).10. Cuantas veces
me atacaste, me enfrent a ti con mis propios medios (= por m), aunque vea que mi
ruina estaba unida con una gran calamidad de la patria.11. Los nuestros, aunque
eran abandonados por su jefe y por la fortuna, sin embargo basaban en su valor toda
esperanza de salvacin.12. Aunque disfrutemos de la mayor prosperidad, sin em-
bargo no seremos felices, si carecemos de virtud.13. Aunque falten las fuerzas, sin
embargo la voluntad ha de ser alabada.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


Lecturas latinas

I) LA VIDA FAMILIAR

Los antiguos romanos honraban a los ancianos y a los padres de familia numerosa

Entre los ms antiguos (de los) romanos no se sola tributar ni a la estirpe ni


al dinero un honor mayor que a la edad y los mayores en edad eran venerados por
los ms jvenes casi a semejanza de los dioses y de los padres y en todo lugar y en
toda clase de honor eran considerados como los primeros y los mejores. Los ms
viejos eran acompaados hasta su casa por los ms jvenes despus de un banquete
(= al salir de un...) y cuenta la tradicin que los romanos recibieron esta costumbre
de los lacedemonios, entre los cuales, de acuerdo con las leyes de Licurgo, se tri-
butaba el mayor honor de todas las cosas (= desde todos los puntos de vista) a la
edad. Pero desde el momento en que (= despus que) la descendencia pareci ne-
cesaria para el estado y fue preciso (recurrir a) los premios para aumentar la prole
del pueblo, entonces fueron preferidos en algunas cosas aquellos que tenan esposa
e hijos a los que eran ms viejos, pero (= y) no tenan ni hijos ni esposas. Se con-
cedi la prelacin en la toma de los fasces (= se dio la posibilidad de tomar el pri-
mero posesin del mando) no a aquel de los cnsules (= no al cnsul) que tena
ms aos de edad, sino al que tena bajo su (patria) potestad o haba perdido en la
guerra ms hijos que su colega.Aulio Gelio.

Actitud del maestro ante sus discpulos

Ante todo, el preceptor adopte para con sus discpulos el espritu de un padre,
y piense que ocupa el lugar (= reemplaza en el lugar) de aquellos, que le confan a
sus hijos (= por quienes los hijos son confiados a l); que l mismo no tenga defec-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


256 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tos ni soporte... No sea irascible; sin embargo, no sea disimulador de aquellas co-
sas que debern (= deban) ser enmendadas; sencillo enseando; paciente en el tra-
bajo (= laborioso); asiduo, ms que exagerado. Responda gustosamente a los que
le pregunten; a los que no le pregunten pregnteles l por propia iniciativa. No sea,
al alabar las recitaciones de sus discpulos, ni parco ni exagerado, ya que lo uno
origina el hasto del trabajo y lo otro el abandono (del mismo). Al enmendar las co-
sas que hayan de ser corregidas, no sea mordaz ni injurioso; pues (esto) ahuyenta a
muchos de su propsito de estudiar el que algunos (preceptores) reprenden como si
odiasen.Quintiliano.

Los castigos corporales de la escuela

Yo quisiera que los discpulos no fueran azotados en absoluto. En primer lugar,


porque es un castigo deshonroso y propio de esclavos y, en realidad, una ofensa,
si se cambia la edad; en segundo lugar, porque si algn discpulo tiene una men-
talidad (= un carcter) tan falta de nobleza, que no se corrige con una reprimenda,
(este) soportar impasible los golpes (= se acostumbrar a los palos), como los es-
clavos ms innobles; por ltimo, porque ni siquiera ser preciso este castigo, si hay
junto a l un inspector de estudios diligente... Adase que a menudo, por el do-
lor o el miedo, a los que son azotados se les escapan muchas palabras feas (= co-
sas feas de decir) y que pronto les avergonzarn (= les han de servir de vergenza):
esta vergenza quebranta y rebaja el nimo y provoca la huida de la propia luz
(= convivencia) y el hasto...Quintiliano.

Ventajas e inconvenientes de la educacin privada y de la educacin pblica

Sin embargo, no hay que negar que hay algunos que no son partidarios de este
sistema (educativo) casi pblico. Estos parecen aducir principalmente dos argu-
mentos: el uno, que tienen ms en cuenta las costumbres, evitando la aglomeracin
de hombres de tal edad, que es la ms inclinada a los vicios, de donde surgen a me-
nudo las causas de acciones vergonzosas, el otro, que, quienquiera que sea el pre-
ceptor, parece que emplear ms liberalmente su tiempo en un solo discpulo, que
si lo reparte entre muchos.
Piensan que las costumbres se corrompen en las escuelas pblicas; se corrompen
en ellas, en efecto, pero tambin se corrompen en casa. Hay a nuestro alcance mu-
chos ejemplos de esto, tanto de la corrupcin de la honestidad, como de su honest-
sima conservacin en uno y otro ambiente. El remedio de este temor era fcil. Ojal
no echramos a perder nosotros mismos las costumbres de nuestros hijos! Nada ms
nacer deshacemos su infancia con refinamientos. Esta educacin poco austera, que
llamamos indulgencia, quebranta todas las fuerzas de la mente y del cuerpo.
Pero los mejores preceptores se animan con la asistencia numerosa (= ante una
clase numerosa) y se consideran dignos de un auditorio (lo) mayor (posible). En cam-
bio, los preceptores de menor talla, generalmente por la conciencia de su propia infe-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 257

rioridad, no consideran indigno el dedicarse a uno solo y el desempear el papel, en


cierto modo, de nieros (= acompaantes del alumno hasta la escuela). Pero, aunque
alguno tenga la posibilidad de tener en su casa, por influencia, por dinero o por amis-
tad, un maestro doctsimo e incomparable: a pesar de todo, acaso va l a gastar todo el
da en un solo discpulo? O bien, puede haber una atencin de un discpulo tan cons-
tante, que, como sucede con la vista, no se fatigue con la contemplacin continua?
Por otra parte, las enseanzas que han de transmitirse a cada uno de los discpulos
pueden ir a travs de varios (= pueden ensearse a varios a la vez). Pues la palabra de
un preceptor no es, como una cena, menos suficiente si se imparte a muchos, sino que
es como el sol, que da con largueza a todos la misma cantidad de luz y de calor.
Ahora bien, (se objetar), el nmero (elevado) de discpulos es un obstculo
para la correccin y la explicacin previa de la leccin. Concedamos que esto sea
un inconveniente, luego lo compararemos con las ventajas. Desde luego, yo no
pretendo que un muchacho sea enviado a un lugar, en donde no se le preste (la de-
bida) atencin. Pero un buen preceptor no se har cargo de un grupo demasiado
numeroso para poderlo atender y, ante todo, hay que procurar que este se convierta
por todos los medios en un amigo ntimo para nosotros y que, al ensear, no tenga
en cuenta su deber, sino el afecto (que nos profesa). De este modo nunca estaremos
entre la masa (de alumnos). Y, desde luego, nadie, que est al menos ligeramente
empapado en las letras, dejar de ayudar de un modo especial, incluso para su pro-
pia gloria, a aquel discpulo en el que haya visto claramente entusiasmo y talento.
Pero, aunque las clases formadas por grupos numerosos han de ser evitadas, este
argumento, sin embargo, no es vlido hasta tal punto, que (= esto no quiere decir
que) hayan de ser evitadas en general todas las escuelas pblicas. Una cosa es evi-
tarlas y otra elegir entre ellas.
Ante todo, el futuro orador, que ha de vivir en medio del mayor concurso de
las gentes y de la luz de la vida pblica, debe acostumbrarse, ya desde su tierna in-
fancia, a no temer a los hombres y a no palidecer en una existencia solitaria y su-
mida en la sombra (de una educacin privada). Ha de ser estimulada y exaltada
siempre su mente, que en los estudios privados de este tipo, o bien languidece, o
bien se enmohece, por as decirlo, como un objeto puesto a la sombra, o bien, por
el contrario, se hincha de vano engreimiento; pues es preciso que se d a s mismo
demasiada importancia aquel que no se compara con nadie. Despus, cuando ha de
mostrar en pblico sus aptitudes, se encuentra ofuscado en pleno sol, y todo lo en-
cuentra nuevo, como es natural en quien ha aprendido solo lo que ha de hacerse
en medio de muchos. Paso por alto las amistades, que permanecen firmes e inque-
brantables hasta la vejez, impregnadas de un vnculo hasta cierto punto religioso:
pues no hay cosa que sea tan sagrada como el ser inciado en los mismos misterios
religiosos como el ser iniciado en los mismos estudios.Quintiliano.

Proyecto de organizacin de la enseanza en Como

Cuando estuve ltimamente en mi patria, vino a saludarme el hijo, joven an,


de un paisano (= conciudadano) mo. Yo le dije [inquam.]: Eres estudiante?

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


258 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

En efecto, (me) respondi. En dnde? En Miln. Por qu no (estudias)


aqu? Y (entonces) su padre (pues estaba junto al muchacho e incluso lo haba
trado l mismo) (aclar): Porque aqu no tenemos ningn preceptor. Por
qu ninguno? Os interesaba mucho a vosotros, que sois los padres, (y oportu-
namente lo oan varios padres) que vuestros hijos aprendiesen preferentemente
[potissimum] aqu. En dnde viviran con ms agrado que en su patria o se man-
tendran con ms honestidad, que a la vista de sus padres, o con menor gasto que
en casa? Ahora bien, cuan poco cuesta contratar preceptores creando un fondo
comn (= con dinero reunido en comn) y aadir para (pagar) los honorarios (de
los profesores) lo que ahora gastis en hospedajes, en gastos de viaje, en las co-
sas que se compran fuera de casa? (Ahora bien, fuera de casa se compra todo).
En verdad, yo mismo, que todava no tengo hijos, estoy dispuesto a entregar, por
nuestra patria (chica), como si se tratara de una hija o de mi madre, la tercera
parte de lo que decidis aportar en comn. Incluso prometera correr con todos
los gastos, si no temiera que esta liberalidad ma se echase a perder alguna vez
por causa de la intriga, como veo que sucede en muchos lugares, en los cuales
los profesores son contratados oficialmente. Solo se puede atajar este vicio con
un remedio, si se deja nicamente a los padres el derecho de contratarlos y se les
infunde la obligacin escrupulosa de decidir con recto criterio, haciendo necesa-
ria su aportacin econmica persona]. Pues algunos, que acaso son descuidados,
cuando se trata de (gastar) dinero de otro, sern sin duda celosos (administrado-
res) del suyo y procurarn que de m no reciba dinero sino aquel que sea (un pro-
fesor) digno (= que lo gane dignamente), si lo va a recibir tambin de ellos. Por
lo tanto, opinad lo mismo, poneos de acuerdo y cobrad el mayor entusiasmo imi-
tando el mo, ya que quiero que lo que deba yo aportar al fondo comn sea lo
ms posible. Nada ms honroso podis ofrecer a vuestros hijos, nada ms grato a
la patria. Edquense aqu los que aqu nacen y acostmbrense bien pronto, desde
su infancia, a amar el solar en que han nacido y a vivir en l. Y ojal traigis a
unos profesores tan brillantes, que vengan a estudiar aqu desde las ciudades ve-
cinas y que, lo mismo que ahora vuestros hijos acuden a lugares extraos, del
mismo modo los (estudiantes) de otros sitios afluyan pronto a este lugar.Plinio
el Joven, Epist. IV, 13.

La mujer en Roma

Entre los antiguos romanos el trabajo domstico fue obra de las mujeres, y to-
das ellas ardan en hermossima emulacin de diligencia, deseando hacer mayo-
res y mejores con su cuidadoso celo los negocios de su marido. As, pues, no era
grande el trabajo del granjero ni el de la encargada de una casa de campo, puesto
que los dueos administraban personalmente y a diario sus negocios. Pero ahora,
la mayor parte de las seoras, dejndose llevar del lujo y de la vagancia, no se en-
cargan del cuidado de trabajar la lana y desprecian las vestiduras hechas en casa.
Columela.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 259

El lujo exagerado de las mujeres

Ahora bien, el final de la segunda guerra pnica y la victoria sobre Filipo, rey
de Macedonia, dio a nuestra ciudad la confianza en una vida ms libre. En este
tiempo las matronas se atrevieron a asediar la casa de los Brutos, que estaban dis-
puestos a oponerse a la anulacin de la ley Oppia, que las mujeres queran supri-
mir, porque no les permita ni usar vestidos de varios colores, ni tener ms de me-
dia onza de oro, ni viajar en carruaje tirado por caballos uncidos, a menos de una
milla de la ciudad, a no ser para (tomar parte en) un sacrificio; y consiguieron, por
cierto, que se anulase una ley observada durante veinte aos consecutivos. Los
hombres de aquel siglo no previeron, pues, a qu (grado de) ostentacin llegara el
obstinado empeo de aquella inslita muchedumbre. Porque, si hubieran podido
imaginar el gusto femenino por el lujo, al que se aade todos los das alguna nove-
dad (= algo de novedad) cada vez ms costosa, se habran opuesto decididamente
en los mismos comienzos (= en la misma entrada) al lujo que los invada.Valerio
Mximo.

Las mujeres y el lujo

M. Fundano y L. Valerio propusieron al pueblo que se deba anular la ley


que haba hecho votar Oppio, tribuno de la plebe, en pleno ardor de la guerra p-
nica. En esta ley estaba ordenado que una mujer no tuviera ms de media onza
de oro; que no usase vestidos de varios colores; que no viajase en la ciudad en un
carruaje tirado por caballos uncidos, a no ser con motivo de (asistir a) ceremo-
nias religiosas oficiales (= para asistir a...). Los tribunos de la plebe decan que
no estaban dispuestos a permitir que se abrogase (= anulase) la ley Oppia. Pero
las matronas no podan ser retenidas en su casa por ninguna autoridad ni respeto
(= pero ninguna autoridad ni respeto era capaz de mantener a las mujeres en...);
ocupaban todas las calles de la ciudad, rogando a los hombres que bajaban al
foro que, (puesto que ahora estaba) la patria en estado floreciente y aumentaba
de da en da el patrimonio privado de todos (los ciudadanos), permitieren que se
les devolviese tambin a las matronas su anterior ornato. Despus, formando un
solo grupo, asediaron todas las puertas de aquellos tribunos que se oponan a la
propuesta de sus colegas. Y no desistieron del asedio hasta que los tribunos re-
nunciaron a su veto.Tito Livio.

Plinio el Joven contesta a un amigo, que le haba encargado que le buscase un marido
para su sobrina

(Me) pides que busque marido para la hija de tu hermano... Ningn encargo
ms importante o ms grato podras haberme confiado, ni con mayor honor podra
yo aceptar otro, que el elegir un joven, que sea digno padre de los nietos de Aru-
leno Rstico (= del cual sea honroso que nazcan los nietos de...).

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


260 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Ciertamente, debera haber sido buscado durante mucho tiempo, si no estu-


viera ya dispuesto y, por decirlo as, previsto Minucio Aciliano, que tiene conmigo
una amistad ntima. Su patria (chica) es Brescia, perteneciente a esa querida Italia
nuestra, que an retiene y conserva una buena parte del respeto, la frugalidad e in-
cluso la rstica austeridad antigua. Su padre es Minucio Macrino, personaje impor-
tante de la clase de los caballeros, porque no ha pretendido ninguna posicin ms
preeminente; pues, elegido por el divino Vespasiano entre los pretores, prefiri in-
variablemente una existencia honorable y tranquila a esta nuestra vida, que no s
si calificar de intrigas o de honores. Tiene como abuela materna a Serrana Prcula,
del municipio de Padua. Ya conoces las (honradas) costumbres de este lugar; sin
embargo, Serrana es incluso un ejemplo de austeridad para los paduanos. Le ha to-
cado en suerte, como to materno, P. Acilio, hombre de prudencia y de lealtad casi
inigualables. En suma, nada habr en toda su familia, que no te agradase, si lo hu-
biera en la tuya (= como si...).
El propio Aciliano, por su parte, tiene mucha energa y laboriosidad, aunque es
hombre (= en medio) de la mayor modestia. En su carrera poltica ha ocupado ya,
con todo honor, los cargos de cuestor, tribuno y pretor y (con ello) te ha ahorrado
la necesidad de intrigar en su favor en las elecciones. Tiene un semblante distin-
guido, lleno de vigor, y muy sonrosado; el gallardo porte de toda su persona tiene
nobleza y cierta distincin senatorial. Yo estimo que estas cualidades no deben ser
pasadas por alto en modo alguno. No s si aadir que su padre posee una gran for-
tuna. Pues, cuando pienso en vosotros, para quienes busco un yerno, creo que debe
guardarse silencio acerca de los recursos (econmicos); (pero, en cambio) cuando
tengo a la vista las costumbres pblicas e incluso las leyes de la ciudad, que esti-
man que se ha de tener en cuenta, incluso en primer lugar, la hacienda que los ciu-
dadanos declaran en el censo, me parece que tampoco se ha de pasar por alto este
detalle. Y, desde luego, el que piensa (= al pensar) en los hijos, sobre todo si estos
son varios, debe incluir este factor de clculo al elegir las condiciones. Acaso pien-
ses que me dejo llevar por el afecto que le profeso y que ensalzo sus cualidades por
encima de lo que permite la realidad. Yo, en cambio, te doy mi palabra de honor de
que las encontrars todas ellas mucho ms grandes de lo que son alabadas por m.
Desde luego, siento por este joven un afecto apasionado, tal como se merece; pero
es propio del que aprecia a alguien, no sobrecargar a este con sus alabanzas.Pli-
nio el Joven.

La casa de un advenedizo

Otro individuo baja del Palatino y de su mansin; tiene para su recreo una
casa de campo deliciosa y prxima a la ciudad y adems varias fincas, ninguna de
las cuales no es hermosa y cercana (= todas..., son...). Su casa (de Roma) est re-
pleta de vasos de Corinto y de Delos, entre los cuales est la famosa copa de doble
fondo, que hace poco compr por un precio tan elevado, que los que, al pasar por
all, oan la cantidad que gritaba el pregonero, pensaban que se venda una finca.
Qu cantidad de plata cincelada, de tapices y otras valiosas telas, de pinturas so-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 261

bre tabla, de estatuas, de mrmoles, pensis que hay en su casa? Seguramente,


tanto cuanto (= todo lo que) en las revueltas y en los saqueos pudo robar de (las
mansiones de) muchas e ilustres familias y acumular en una sola casa. Para qu
voy a hablar realmente de cun numerosa servidumbre posee y con cun variadas
habilidades? Paso por alto los oficios vulgares, (por ejemplo), los cocineros, pana-
deros, portadores de litera; tiene tantos hombres, para recreo de su espritu y de sus
odos, que toda la vecindad resuena con el canto cotidiano de las voces, de los so-
nes de los instrumentos de cuerda y de las flautas y (el ruido de) los festines noc-
turnos. Por otra parte, oh jueces, estis viendo cmo revolotea por el foro, con su
cabello bien peinado y perfumado y acompaado por un numeroso cortejo de gen-
tes de toga; estis viendo cmo desprecia a todos, cmo cree que a su lado nadie es
hombre, cmo estima que l es el nico feliz y poderoso.Cicern.

La casa de un nuevo rico (Trimalcin)

Llegamos a la puerta, en una de cuyas jambas estaba clavado un letrero con


esta inscripcin: El siervo que haya salido fuera sin permiso (= orden) del dueo,
recibir cien golpes. Ahora bien, en la entrada misma estaba el portero. Sobre el
umbral penda una jaula de oro, en la que una cotorra variopinta saludaba a los que
entraban. A la izquierda, segn se entra, no lejos de la habitacin del portero, es-
taba pintado un perro enorme atado con una cadena, y encima de l estaba escrito
con letras maysculas CAVE CANEM (= cuidado con el perro). Yo no dej de
recorrer con la mirada toda la pared. Haba tambin pintado un mercado de escla-
vos, con sus letreros al cuello. Not igualmente en la columnata un grupo de corre-
dores pedestres, que se ejercitaba con su entrenador. Adems, vi en un rincn un
gran armario, en cuyo interior, en un relicario, haba puestos unos Lares de plata y
una imagen de Venus, tallada en mrmol.
Habamos llegado ya hasta el triclinio, en cuya antecmara un intendente re-
ciba cuentas. Como nos dispusiramos a entrar en el triclinio, uno de los sirvien-
tes, que tena esta misin, exclam: Con el pie derecho. Por fin nos pusimos a la
mesa, mientras unos esclavos de Alejandra vertan sobre nuestras manos agua de
nieve. Fueron servidos unos entremeses esplndidos; pues todos los invitados esta-
ban, ya recostados (= puestos a la mesa), excepto el propio Trimalcin, al cual, de
acuerdo con la nueva moda, se le reservaba el puesto de honor.Adapt. de Petro-
nio, Satir. XXVIII y sigs.

Reproches a un convidado que no acudi a la cena

Ay de ti, prometes venir a cenar y no vienes! Se haba preparado una le-


chuga por persona, tres caracoles por barba, dos huevos para cada uno, un pas-
tel, vino mezclado con miel, aceitunas, rbanos, calabazas, cebollas y otras co-
sas no menos exquisitas. Habras escuchado a un comediante, a un lector, a un
taedor de lira o bien, dada mi liberalidad, a todos ellos. Cunto habramos

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


262 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

bromeado y redo y cmo habramos discutido doctamente. Puedes cenar ms


suntuosamente en casa de muchos, pero en ninguna parte con ms regocijo,
con ms franqueza y con ms confianza (que en la ma).Adapt. de Plinio el
Joven, Ep. I, 15.

Los cabellos y la barba entre los romanos

Se dice que los barberos vinieron por primera vez a Italia el ao 453 despus
de la fundacin de Roma, como consta en Ardea en una inscripcin oficial, y que
los trajo P. Titinio Mena. Demuestran que antiguamente no hubo barberos las es-
tatuas de los antiguos, porque la mayor parte de ellas tienen una cabellera y una
barba muy crecida. Varrn, De Re Rustica, II, 11, 10.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 263

II) LA VIDA URBANA

Los galos fracasan en su intento de apoderarse del Capitolio

Entonces estuvo en gran peligro la ciudadela de Roma, (y) el Capitolio: pues


los galos, en una noche poco clara, como primeramente hubiesen enviado a un
(soldado) sin armas, para tantear el camino, despus, pasndose de mano en mano
las armas, all en donde haba algn lugar de difcil escalada, y apoyndose alterna-
tivamente, aupndose mutuamente y tirando los unos de los otros, salieron a lo alto
(de la fortaleza) con tan profundo silencio, que no solo engaaron a los centine-
las, sino que ni siquiera despertaron a los perros, animales vigilantes. No engaa-
ron, en cambio, a los gansos, de los que, (por estar) consagrados a Juno, se abste-
nan (los romanos), a pesar de la suma escasez de vveres. Esto fue la salvacin de
Roma. Pues, excitado por su graznido y por su estrepitoso aleteo, M. Manlio, que
tres aos antes haba sido cnsul, hombre extraordinario en la guerra, tomadas r-
pidamente las armas y llamando al mismo tiempo a las armas (= dando la alarma)
a los dems, va (al encuentro del enemigo): y mientras los otros (galos) se agitan
desconcertados, derriba golpeado (= golpendolo) con su escudo a un galo, que ya
se haba situado en la cumbre (de la fortaleza). Como la cada de este, que rodaba
peas abajo, hubiese derribado a los ms cercanos, degella a los restantes, que es-
taban asustados y que, despus de soltar las armas, se abrazaban con sus manos a
las peas a las que estaban agarrados: y los dems (romanos), habindose reunido
al instante, rechazaban tambin a los enemigos con armas arrojadizas y a pedradas
y todo el ejrcito (sitiador) caa al abismo (abrumado) por esta avalancha (de pro-
yectiles).
Al amanecer, convocados los soldados, mediante el toque de trompeta, a una
asamblea, a presencia de (= ante) los tribunos, Manlio fue elogiado y recompen-
sado por su valor. En cambio, el tribuno Q. Sulpicio orden que fuese arrojado
desde lo alto de la pea el centinela, reo seguro (= convicto) de este delito (= de
esta falta de vigilancia).T. Livio.

Grandes construcciones de los tres ltimos reyes de Roma

Despus se hizo la paz. Luego fue comenzada (= se inici) la obra de la paz


con una energa an mayor que el esfuerzo tan enorme con que haba llevado a
cabo las guerras, de suerte que en la paz no estaba el pueblo ms inactivo de lo que
haba estado en la guerra. Pues (Tarquino Prisco) se dispone a rodear la ciudad, por
donde an no la haba fortificado, con una muralla de piedra, el comienzo de cuya
obra haba sido interrumpido por la guerra contra los sabinos. Adems, construidas
unas cloacas en pendiente hasta el Tber, deseca los lugares ms bajos de la ciudad,
es decir, los alrededores del foro y las otras vaguadas, que estn situadas entre las
colinas, porque no evacuaban fcilmente las aguas desde estas zonas llanas. Tam-
bin, presintiendo ya que algn da sera grande la importancia de este lugar, echa
los cimientos (= ocupa con los cimientos el solar) para (edificar) el templo de Jpi-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


264 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

ter en el Capitolio, (templo) que haba prometido en un voto durante la guerra con-
tra los samnitas.
El rey Servio Tulio aadi a la ciudad dos colinas (ms), el Quirinal y el Vi-
minal. Despus, engrandece sucesivamente el Esquilino; y, para dignificar este lu-
gar, fija all su propia residencia. Rodea la ciudad con una fortificacin en talud,
con fosos y con una muralla; as ensancha el pomoerium. Los que solo tienen en
cuenta la significacin etimolgica de esta palabra estiman que pomoerium) es lo
mismo que postmoerium. Sin embargo, equivale, ms bien, a circa moerium
(= a uno y otro lado de la muralla), (y es) el lugar que en la fundacin de las
ciudades consagraban en otros tiempos los etruscos, despus de consultar los aus-
picios, all por donde iban a construir la muralla, con lmites determinados a am-
bos lados (de la misma), de modo que ni en la parte interior estuvieran a continua-
cin de las murallas los edificios, que ahora generalmente incluso estn pegados (a
ellas), y por la parte exterior se extendiese algn espacio libre de habitacin hu-
mana. Los romanos llamaron pomoerium a este espacio, que no se poda habitar
ni cultivar, no porque estuviera detrs de la muralla, ms que porque la muralla es-
tuviera detrs de l. Y en el ensanche de la ciudad, estos lmites consagrados siem-
pre se llevaban adelante tanto como iban a avanzar las murallas.
(Tarquino el Soberbio), atento a la construccin del templo de Jpiter, llama-
dos artesanos de todas partes, de Etruria, no solo emple para ello el dinero p-
blico, sino las prestaciones personales de la plebe. Y aunque este esfuerzo, grande
de por s, se aada al servicio militar, sin embargo, la plebe encontraba menos pe-
sado edificar con sus propias manos los templos de los dioses, que cuando despus
fue trasladada a otros trabajos, es decir, a hacer graderos en el circo y a construir
bajo tierra la cloaca Mxima, receptculo de todas las inmundicias de la ciudad.

Entrada del emperador Constancio en Roma (ao 356 a. J.C.)

As, pues, habiendo entrado (el emperador Constancio) en Roma, hogar del im-
perio y de todas las virtudes, como hubiese llegado ante la tribuna de las arengas,
qued asombrado: y por todos los sitios adonde se dirigan sus miradas qued des-
lumbrado por la gran cantidad de maravillas. Habl a los nobles en la Curia, (y) al
pueblo desde una tribuna, y, acogido en el Palatino con general simpata, disfrutaba
de una alegra deseada. Despus, al recorrer los diversos barrios de la ciudad, si-
tuados en las laderas y el llano, entre las cumbres de las siete colinas, y tambin las
zonas suburbanas, esperaba que todo lo que haba visto primero (= que acababa de
ver) sobresala entre todo lo dems: los santuarios de Jpiter Tarpeyo, cuanto aven-
tajan las cosas divinas a las terrenales; las termas, construidas a modo de provin-
cias (= tan extensas como provincias enteras); la mole del Anfiteatro, edificada con
un slido aparejo de piedra de Tbur, hasta cuya cumbre apenas llega a la vista de
los hombres; el Panten, como una regin circular cubierta por una cpula de her-
mosa altura; y el templo de (la diosa) Roma, y el foro de la Paz, y el teatro de Pom-
peyo y el Oden, y el Estadio; entre otras bellezas de la Ciudad Eterna. Pero, como
hubiera llegado al foro de Trajano, edificacin nica bajo todo el cielo (= en todo

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 265

el mundo), segn opinamos, se quedaba clavado (= inmvil) paseando su mente al-


rededor de estas gigantescas construcciones.Adapt. de Eutropio.

El actor Polus en el papel de Electra

Haba entre los griegos cierto actor teatral llamado Polus. Este perdi un hijo,
al que amaba extraordinariamente. Despus que le pareci que ya lo haba llorado
durante bastante tiempo, volvi a la escena. En este tiempo, representando en Ate-
nas una tragedia del poeta Sfocles, tena que llevar una urna fnebre, que simu-
laba contener los huesos de Orestes, el hermano de Electra. El argumento de esta
tragedia est compuesto de tal manera, que la doncella, como si llevase los restos
de su hermano, deplora y lamenta la muerte de este, que se cree haber sido muerto
por la violencia. As, pues, Polus, vestido con el traje de luto de Electra, cogi del
sepulcro los huesos y la urna de su propio hijo y, abrazando estas reliquias, como
si fuesen (las) de Orestes, represent totalmente su personaje, sin recurrir a fingi-
mientos ni imitacin, sino con aflicin y lamentos verdaderos. Pues, a pesar de que
pareca que representaba la tragedia, en realidad representaba su propio dolor.

Origen de los juegos escnicos en Roma

En este ao y en el siguiente hubo una epidemia. Y, como la virulencia de la


enfermedad no se aliviase ni con remedios humanos ni con la ayuda divina, ven-
cidos los nimos por la supersticin, se dice que, entre otras ceremonias expia-
torias para aplacar la ira celeste, instituyeron tambin los juegos escnicos (cosa
nueva en un pueblo belicoso, pues antes solo haba existido el espectculo del
circo); pero este espectculo fue tambin de poca importancia, como (lo son) ge-
neralmente todos los principios (= todas las cosas en sus comienzos), y al mismo
tiempo extranjero. Los histriones hechos venir de Etruria, sin acompaar su canto
de pantomima alguna (y) bailando al ritmo de los tocadores de flauta, ejecutaban
bellas danzas a la manera etrusca. Ms tarde, los jvenes comenzaron a imitarlos,
cruzando entre s burlas graciosas en toscos versos; y sus movimientos no discor-
daban de su canto. As, pues, la innovacin (= la cosa) fue (bien) acogida y se ge-
neraliz con el uso. Se dio el nombre de histriones a los artistas nacionales, por-
que ludio (= pantomimo, histrin) se deca ister en lengua (= con palabra)
etrusca.Adapt. de T. Livio, VII, 2.

Martirio de los cristianos en el circo en tiempos de Nern

En Roma se crea que el incendio haba sido ordenado. Por tanto, para aho-
gar este rumor, Nern hizo aparecer como responsables a los cristianos y los cas-
tig con los ms rebuscados suplicios. Cristo, fundador de este nombre (= de
esta religin), haba sido castigado con el suplicio por el procurador Poncio Pila-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


266 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

tos durante el gobierno de Nern. Primero fueron apresados los que confesaban
(ser cristianos), despus, por la denuncia de estos, qued convicta (de serlo) una
enorme multitud.
Y se aadieron burlas infamantes a los cristianos cuando moran (= los cristia-
nos al morir fueron adems objeto de burlas infamantes; a la muerte de... se aa-
di el escarnio), por ejemplo, unos, cubiertos con pieles de fieras, moran desgarra-
dos por las dentelladas de los perros, muchos eran crucificados o quemados por la
llama, y otros, cuando anocheca, eran quemados (vivos), para (que sirviesen de)
luminarias nocturnas (= de luz nocturna). Nern haba ofrecido sus propios jardi-
nes para este espectculo y daba al pueblo un espectculo circense, mezclado con
la plebe o montado en un carro con atuendo de auriga. De (todo) esto se originaba
la compasin (hacia los cristianos), pensando que (= como si...) eran exterminados,
no por utilidad pblica, sino para (satisfacer) la crueldad de uno solo.Aapt. de
Tcito (Ann. XV, 44).

Alborotos en el circo entre facciones rivales

En esta misma poca se origin, de un leve motivo, una sangrienta matanza


entre los habitantes de Nuceria y de Pompeya, durante un espectculo de gladiado-
res, que daba al pueblo Livineyo Rgulo, el cual, (como ya) he referido, haba sido
privado de su dignidad de senador (= haba sido expulsado del senado). Lo cierto
es que, con esa desvergenza propia de la chusma, (los espectadores empezaron)
lanzndose improperios recprocamente, despus se arrojaron piedras y finalmente
echaron mano de sus armas, siendo ms fuerte (= venciendo) la plebe de Pompeya,
en cuya ciudad tena lugar el espectculo. As, pues, fueron trasladados a su ciudad
muchos de los de Nuceria con el cuerpo destrozado por las heridas (= con heridas
graves) y muchos lloraban la muerte de sus hijos o de sus padres. El emperador re-
miti al Senado y el Senado a los cnsules el conocimiento de esta causa. Y, remi-
tido de nuevo el proceso a los senadores, se les prohibi a los pompeyanos celebrar
pblicamente fiestas de este tipo durante diez aos y fueron disueltas todas las aso-
ciaciones que haban creado contra las leyes (= asociaciones ilegales); Livineyo y
los dems que haban promovido la revuelta fueron castigados con el destierro.
Adapt. de Tcito (Annales, XIV, 17).

El valor de los gladiadores

Grande es la fuerza de la costumbre. Los cazadores pasan la noche en la nieve


y se dejan tostar (por el sol y el viento) en las montaas. Los pgiles, al ser gol-
peados por los guantes (de su rival), ni siquiera profieren un gemido. Qu golpes
aguantan los gladiadores, (a pesar de ser) hombres indeseables o brbaros! De qu
modo aquellos (gladiadores) que estn bien ejercitados prefieren recibir un golpe a
evitarlo cobardemente! Qu gladiador, por mediocre que sea, ha lanzado (= lanza)
un gemido? Quin ha hecho (= hace) jams una mueca (de dolor)? Quin ha he-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 267

cho (= hace) un gesto vergonzoso, no ya cuando estuvo (= est) en pie, sino in-
cluso cuando sucumbi (= sucumbe)? Quin, al haber cado y darse la orden de
que se le remate ha contrado (= contrae) su cuello? Tan gran fuerza tiene la ejer-
citacin, la preparacin (y) la costumbre!Cicern.

Juegos y combates de gladiadores

(Csar) dio al pueblo espectculos de diverso gnero: una lucha de gladiadores;


(dio) tambin representaciones teatrales por barrios en toda la ciudad (= en todos los
barrios de la ciudad), a cargo de actores de todas las lenguas; organiz adems juegos
circenses y atlticos y naumaquias. En este espectculo luch en pblico Furio Lep-
tino, de estirpe pretoria, y Q. Calpeno, en otros tiempos senador y abogado en los pro-
cesos judiciales. Bailaron la danza Prrica los hijos de los prncipes de Asia y de Biti-
nia. En el teatro represent su propia pantomima (= la pantomima que l mismo haba
compuesto) el caballero romano Dcimo Laberio y, galardonado con quinientos sester-
cios y el anillo de oro, cruz desde la escena, a travs de la orchestra, para sentarse
en (una de) las catorce (filas reservadas en el teatro a los senadores). En los juegos del
circo, prolongado (= ensanchado) por una y otra parte y aadido un foso a su alrededor,
unos jvenes de familia muy ilustre condujeron cuadrigas y bigas y (montaron) caba-
llos acrobticos (= especialmente amaestrados en saltar, en el volteo, etc.). Ejecut los
juegos troyanos un escuadrn doble (compuesto) de nios mayores y menores (= de
muchachos ya crecidos y de nios de corta edad). Se dieron espectculos de caceras
(= consistentes en...) durante cinco das seguidos y, por ltimo, (tuvo lugar) una lucha
dividida en (= entre) dos bandos, trabados en combate de una y otra parte (= por cada
bando) quinientos infantes, veinte elefantes y trescientos jinetes. Pues, para que se lu-
chase con ms holgura, se haban quitado las metas y en su lugar se haban estable-
cido, uno frente a otro, dos campamentos. Compitieron durante tres das consecutivos
los atletas, construido un estadio provisional (= para este tiempo) en la zona del Campo
de Marte. Chocaron en batalla naval unas birremes, trirremes y cuatrirremes de la flota
tiria y egipcia, con un gran nmero de combatientes (a bordo).
Afluy desde todas partes, para (presenciar) todos estos espectculos, una can-
tidad tan grande de personas, que la mayora de los forasteros, puestas (all) sus
tiendas de campaa, acampaban en los barrios (extremos) o en medio de las calles
y a menudo, a causa de la multitud, fueron aplastados y murieron muchos, entre
ellos dos senadores.Suetonio. El divino Julio, 39.

Los juegos de Pompeyo

Si alguna dolencia fsica (= corporal, del cuerpo) o alguna indisposicin (= al-


gn quebranto) de tu salud te ha impedido venir a (ver) los juegos, lo atribuyo ms
a tu fortuna que a tu sensatez; si consideraste despreciables estos espectculos, que
los dems admiran, y, aunque podas por tu estado de salud, no quisiste, sin em-
bargo, venir, me alegro de (= por) ambas cosas, no solo de que hayas (= porque

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


268 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

has) estado sin dolencia corporal, sino tambin de que hayas (= porque has) estado
en tu sano juicio (= sano en cuanto al nimo).
Los juegos, si quieres saberlo, han sido en verdad brillantsimos. Pues, en pri-
mer lugar, haban vuelto a la escena, a ttulo de honor, aquellos que yo crea que
se haban retirado de la escena precisamente para honrarla. Para qu contarte el
resto? Ya conoces los dems espectculos. Qu (de) deleite tienen (= producen)
seiscientos mulos (= la aparicin de...) en (la representacin de la tragedia) Cli-
temnestra, o tres mil copas en El caballo de Troya, o las variadas armaduras de
la infantera y caballera en algn combate? Estas cosas, que suscitaron la admira-
cin popular, no te habran proporcionado ningn deleite.
Pues para qu voy a pensar que t aorabas (= sentas deseos de ver) los juegos
atlticos, si desprecias a los gladiadores? En ellos el propio Pompeyo confiesa que ha
perdido el trabajo y el aceite (= el tiempo y el dinero). Quedan dos caceras cada da,
durante cinco seguidos; magnficas, nadie lo niega; pero qu diversin puede haber
para un hombre culto, cuando un hombre indefenso es desgarrado por una poderos-
sima fiera o cuando una hermosa fiera es atravesada por un venablo? El ltimo da
fue el de los elefantes. En l hubo una gran admiracin del vulgo y de la masa, pero
ningn deleite; ms bien sigui (= produjo) cierta misericordia.Cicern.

Juegos organizados por Calgula

Dio al pueblo varios espectculos de gladiadores, unos en el anfiteatro de


Tauro, otros (en parte... en parte...) en los Saepta, en los cuales incluy grupos
de pgiles africanos y campanienses... No siempre presidi personalmente los es-
pectculos, sino que a veces impuso a los magistrados o a los amigos la misin de
presidir(los). Dio con frecuencia representaciones teatrales de variados gneros y
en diversos lugares, en ocasiones incluso durante la noche, encendidas luces en
toda la ciudad... Dio tambin muchos espectculos circenses (que duraron) desde la
maana hasta el atardecer, intercalada solamente la cacera de los africanos... Ima-
gin adems una nueva e inaudita clase de espectculo. Pues uni con un puente
el lugar que hay entre Baias y (= el mar que separa Baias de...) los diques de Pu-
teoli, en un espacio de unas tres millas y seiscientos pasos, concentradas (para ello)
de todas partes muchas naves de carga, (y) ancladas en doble fila y echada encima
una capa de tierra, toda seguida, a la manera de la Va Appia. Se pase por este
puente, de ac para all, dos das consecutivos, el primer da (montado) en un ca-
ballo adornado con falerae y engalanado (l) con una corona de encina, un pe-
queo escudo (= adarga), una espada y un manto dorado; al da siguiente, (se pase
vestido) con el atuendo propio de conductor de cuadriga, en un carro de carreras
de dos caballos tirado por dos famosos corceles (= en la biga de dos famosos
caballos), llevando delante de l al nio Daro, (uno) de los rehenes de los partos,
acompandole un grupo de pretorianos y un squito de amigos (montados) en ca-
rros ligeros (= de guerra, etc.). S que los ms estimaron que tal puente haba sido
imaginado por Gayo (= Calgula), a imitacin de Jerjes, que no sin admiracin ha-
ba cubierto con un puente de madera el Helesponto, (mar) bastante ms estrecho;

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 269

(s tambin) que otros (estimaron que lo haca) para asustar con la fama de alguna
obra inmensa a la Germania y a la Britania, a quienes amenazaba. Pero yo, siendo
muchacho, oa a mi abuelo contar que el motivo [causam] de esta obra, (motivo)
divulgado por los personajes ms ntimos de la corte, era el hecho de que el ma-
temtico Trasilo haba asegurado a Tiberio, cuando este estaba preocupado por su
sucesor y se inclinaba ms hacia su verdadero sobrino, que Gayo no tena ms
probabilidades de ser emperador que de pasearse a caballo por el golfo de Baias
(= que Gayo no mandara ms que se paseara por...).Suetonio. Calgula, 18-19.

Juicio de Plinio el Joven sobre los juegos del circo

He pasado todo este tiempo entre mis tablillas de escribir y mis queridos libros
(diminutivo afectivo) en una agradabilsima paz. T dirs cmo has podido (lo-
grarlo) en la ciudad? Se celebraban los juegos circenses, gnero de espectculo
hacia el que no siento la ms ligera aficin (= por el cual gnero de... no estoy do-
minado..). Nada (hay) nuevo, nada diferente, nada que no baste haberlo visto una
sola vez. Por lo cual me admiro de que tantos millares de hombres ansen, de una
manera tan pueril, ver repetidamente los caballos corriendo y a los hombres mon-
tados en los carros. Si, por lo menos, fuesen atrados por la rapidez de los caballos
o por la habilidad de los hombres, habra alguna razn; pero son partidarios de un
bando, sienten amor a un color, y, si en la carrera misma y en medio de la competi-
cin, este color se pasara all y aquel aqu, pasar (con l) el entusiasmo y el favor
y de repente abandonarn a los aurigas y a los caballos, a quienes creen reconocer
desde lejos y cuyos nombres gritan. Tan gran fuerza, tan gran autoridad hay en una
tnica de ningn valor, no digo ya entre el vulgo, que vale an menos que esta t-
nica, sino entre algunos graves varones. Cuando yo recuerdo que estn tan incan-
sablemente clavados en sus asientos en un espectculo vaco, fro, cotidiano, en-
cuentro una satisfaccin [voluptatem] (en el hecho de) que no estoy dominado por
este placer. Y durante todos estos das empleo con mucho gusto en la literatura mi
tiempo libre, que [quod alii] otros pierden en ocupaciones superfluas.Plinio el
Joven, Epist. IX, 6.

Futilidad de la vida en Roma

Si preguntases (= se preguntase a alguien qu has hecho hoy?, respondera:


intervine en una ceremonia (de toma) de toga viril, asist (tambin) a unos espon-
sales o a una boda; este me ha rogado (que vaya) a sellar un testamento, aquel para
una defensa judicial (= que lo defendiese como abogado), aquel otro para (que le
diera) un consejo. Estas cosas son necesarias, si las haces (= se hacen) de vez en
cuando; pero, si piensas (= se piensa) que las haces (= se hacen) a diario, parecen
intiles, mucho ms cuando vas (= se va) al campo. Entonces, en efecto, acude a la
mente este recuerdo: Cuntos das he malgastado en cosas tan intiles!Plinio
el Joven, Epist. I, 9.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


270 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

III) LA VIDA ECONMICA

Vejez feliz en el campo

Acaso fue digna de compasin la vejez de los que se deleitaban con el cultivo
del campo? Realmente, a mi juicio, no puede haber ninguna vejez ms feliz, no
solo porque la agricultura es saludable para todo el gnero humano, sino tambin
por la abundancia de todas las cosas que se relacionan con la civilizacin de los
hombres e incluso con el culto tributado a los dioses. Pues la bodega y los depsi-
tos de aceite (= almazara) del buen dueo estn siempre llenos, la casa de campo
est repleta, abunda en puercos, en cabras, en corderos, en gallinas, en leche, en
carne, en miel (= tiene en abundancia puercos...). Para qu voy a hablar ms del
verdor de los prados, de las hileras de rboles o del hermoso aspecto de las vias
o de los olivos. Nada puede haber ms productivo, en cuanto a su utilidad ni ms
hermoso, en cuanto a su apariencia, que un campo bien cultivado; la vejez no solo
no es un obstculo para gozar del campo, sino que incluso invita a ello.Cicern.
De Senectute, 51.

La siega y la trilla

Pero, cuando est en sazn la mies, antes de que se tueste por los calores del
sol estival, que son muy fuertes durante todo el tiempo de la cancula, debe segarse
enseguida: pues el retraso cuesta muy caro: primero, porque proporciona un bo-
tn a las aves y a los restantes animales; despus, porque los granos y las espigas
mismas, al secarse los tallos y las puntas, se caen rpidamente. En cuanto vienen
borrascas producidas por los vendavales, o (se forman) remolinos, la mayor parte
(de la mies) cae a tierra. Por ello no se debe retrasar (la siega), sino que, cuando
ya estn (las espigas) bastante doradas por igual, antes de que los granos se endu-
rezcan del todo, (es decir) cuando ya han tomado un color rojizo, hay que hacer la
siega, para que los granos de trigo pujen ms bien en la era y en el montn, que en
el campo. Pues es evidente que, si se han segado en sazn, toman despus incre-
mento.
Ahora bien, hay muchas maneras de segar. Muchos cortan la caa por la mi-
tad con hoces; otros recogen con rastrillos la espiga misma (= solo las espigas);
mas esto, que es muy fcil en una mies poco espesa, es muy difcil en una (mies)
densa. Si la mies ha sido segada con hoces con parte de su caa, se lleva inmedia-
tamente al montn o bien al cobertizo y despus, una vez bien tostada por el opor-
tuno sol, se trilla. Ahora bien, si solamente se han cortado las espigas, pueden lle-
varse al granero y despus, durante el invierno, pueden golpearse con bastones o
trillarse por medio de ganados. Y si ocurre que el trigo se trilla en la era, no hay
duda de que esta operacin se realiza mejor con caballos que con bueyes, y si hay
pocas yuntas, se puede aadir un trillo y un rastrillo: ambas cosas trituran muy f-
cilmente la paja (= las caas del trigo). Ahora bien, las espigas mismas se golpean
mejor con bastones y se limpian con cribas. En cambio, cuando el grano est mez-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 271

clado con la paja, debe separarse aventndolo (= con el viento). Se considera como
ms adecuado para esta operacin el Favonio, que sopla suave y uniforme durante
los meses estivales; sin embargo el esperarlo es propio de labrador perezoso, ya
que, mientras se espera, nos sorprende una furiosa tempestad. As, pues, las mieses
trilladas en la era han de ser amontonadas de tal manera, que puedan ser aventa-
das con cualquier soplo (del viento). Por el contrario, si el aire est por doquier ca-
llado durante muchos das, lmpiense mediante cribas, no sea que, tras la excesiva
calma de los vientos, una tempestad de grandes proporciones haga intil el tra-
bajo de todo el ao. Despus, el grano ya limpio, si se almacena para (varios) aos,
debe limpiarse de nuevo; pues cuanto ms limpio est, tanto menos es devorado
por los gorgojos; ahora bien, si se destina al uso (inmediato) no tiene inters el vol-
ver a limpiarlo y es suficiente ponerlo en sitio fresco a la sombra y as llevarlo al
granero.De Columela.

La villa de Plinio el Joven

Te preguntas con extraeza por qu me agrada tanto la finca de Laurentum o,


si (lo) prefieres as, mi Laurentum. Dejars de extraarte cuando hayas conocido el
atractivo, la ventajosa situacin y el espacio de costa de esta casa de campo. Est
separada de la ciudad 17 millas (= est a 17... de...), de tal suerte que, una vez ul-
timados los asuntos que debieron hacerse, no gastado an del todo el da y bien
aprovechado, puedes vivir all...
La finca es capaz de cubrir todas las necesidades; su entretenimiento, en cam-
bio, no es costoso. En su parte delantera hay un atrio sin lujo, pero no mezquino;
a continuacin unas galeras construidas en semicrculo, en forma de letra D, en-
tre las que est comprendido un patio (= era, espacio libre), pequeito, pero alegre.
Estas galeras constituyen un refugio excepcional contra las tempestades, pues es-
tn protegidas con cristaleras y con techos que sobresalen mucho ms. Enfrente de
su parte central hay un patio interior agradable; despus, un triclinio bastante her-
moso, que avanza hacia la costa y, si alguna vez el mar es impulsado por el brego,
queda ligeramente salpicado por las olas, ya rotas y sin fuerza (= en sus ltimos re-
molinos). Tiene por doquier puertas o ventanas no menores que las puertas y del
mismo modo por los costados; por el frente da vista, por as decir, a tres mares; por
la parte trasera hay (edificaciones en torno a) un patio, un prtico, un espacio libre,
otro prtico, despus un atrio, y da vista a las selvas y a los montes lejanos.
A su izquierda, un poco retirada, hay una habitacin amplia, luego otra ms pe-
quea, que por una ventana recibe el (sol) naciente y por la otra recibe (= retiene)
el poniente; por esta se ve el mar que se extiende a sus pies, desde ms lejos, desde
luego, pero con ms seguridad. Protegido por (= encerrado por...) el obstculo de esta
habitacin y de aquel triclinio (= al abrigao de esta..., y del tricilinio antes mencio-
nado...) hay un rincn, que recoge y aviva el sol pursimo. Este rincn es el inverna-
dero, es tambin el (= sirve de) gimnasio de los mos, all callan todos los vientos...
La parte restante de este ala (del edificio) est destinada a habitaciones (= usos) de
los esclavos y de los libertos, algunas tan limpias, que pueden recibir huspedes.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


272 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Del otro lado (del edificio) hay un saln muy elegante; a continuacin otra gran
sala o un comedor modesto, que est iluminado por raudales de sol (= por mucho
sol) y de mar (= y desde el que se ve ampliamente el mar)... Despus (est) la sala
de baos fros, espaciosa y amplia, en cuyas paredes opuestas hay dos piscinas... A
su lado est la sala de friccionarse, la sala de la calefaccin..., a continuacin dos
salas, ms elegantes que suntuosas; pegada a estas hay una maravillosa piscina,
desde la cual ven el mar los que (en ella) nadan.Plinio el Joven, Epist. II, 17.

Cacera original en los bosques de Toscana

Te reirs, y puedes rerte. Yo, aqu donde me ves (= a quien conoces) he cazado
tres jabales y, por cierto, hermossimos. T, en persona? Dices. S, yo mismo, y sin
prescindir en absoluto de mi indolencia y de mi calma. Estaba yo sentado junto a las
redes; a mi alcance tena (= haba en sitio cercano...) no un venablo o una lanza, sino
el estilo y las tablillas de escribir; meditaba algo y lo anotaba, de suerte que, aunque
volviera con las manos vacas, trajera las tablillas llenas. No hay por qu despreciar
esta clase de aficin; es admirable cmo se excita el espritu con la agitacin y el mo-
vimiento del cuerpo; adems, las selvas que te rodean, la soledad y el silencio mismo,
que se da para la cacera, son grandes estmulos para el pensamiento. Por tanto,
cuando ests cazando, podrs llevar, siguiendo mi consejo, lo mismo que (llevas) la
cesta de la comida y la botellita, as tambin las tablillas de escribir. Comprobars que
Diana no anda errante por los montes ms que Minerva.Plinio el Joven, Epist. I, 6.

Necesidad de fundar escuelas de agricultura

Hay muchas escuelas, en donde doctsimos maestros ensean elocuencia, msica


y las restantes artes. Ms an, he visto yo mismo escuelas, en las que son enseadas
a los nios las artes de los cocineros y de los barberos, cmo se preparan ms exqui-
sitamente los manjares, cmo se corta la barba o se arreglan los cabellos con ms
arte a los hombres elegantes. En cambio, solo el arte de la agricultura carece tanto de
maestros como de discpulos. Sin embargo, nuestros mayores fueron en otros tiem-
pos bastante felices sin msicos, sin actores y sin abogados. En cambio, los hombres
no pueden vivir (= sustentar la vida) sin campesinos. Conviene, pues, que la agricul-
tura sea enseada tambin en las escuelas con arte suma y de un modo racional.

Un banquero poco honrado

Como C. Canio, caballero romano no falto de agudeza y bastante instruido,


se hubiese dirigido a Siracusa, para pasar sus ocios, no para hacer negocios,
como l mismo sola decir, repeta que quera comprar una casita con jardn
(= unos jardinillos), adonde pudiera invitar a sus amigos y en donde pudiera dis-
traerse sin importunos. Como esto se hubiese divulgado, un tal Pitio, que en Si-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 273

racusa se dedicaba a banquero, le dijo que l, desde luego, no tena sus jardines
en venta, pero que Canio poda utilizarlos, si (as lo) quera, como si fuesen su-
yos; y al mismo tiempo invit a este hombre a cenar en su jardn para el da si-
guiente. Como l hubiese prometido (ir), (entonces) Pitio, que, por ser banquero,
era influyente entre todas las clases sociales, hizo venir a su presencia a unos
pescadores, (y) les pidi que al da siguiente pescasen delante de sus jardines y
(les) dijo qu quera que (ellos) hicieran. Canio vino puntualmente a la cena; el
banquete haba sido esplndidamente preparado por Pitio, ante sus ojos haba
una gran cantidad de barcas; cada pescador, por s mismo, traa lo que haba co-
gido y los peces eran arrojados a los pies de Pitio. Entonces Canio dijo: Por fa-
vor, Pitio, qu es esto? Tantos peces hay? (= acaso hay tanto de peces?) Tan-
tas barcas?Y aquel contest: Qu tiene de particular? En este lugar estn
todos los peces que hay en Siracusa. Aqu est el aprovisionamiento de agua.
Estos (pescadores) no pueden verse privados de (= vivir sin) esta finca. Canio,
encendido por el deseo, pretendi de Pitio que se la vendiese. El otro, al princi-
pio, pona inconvenientes. Para qu aadir ms? Este hombre caprichoso y rico
compra (la finca), incluso amueblada, en el precio que (= en tanto cuanto...) Pitio
quiso. Firma los documentos, ultima el negocio. Invita Canio al da siguiente a
sus amigos. Vino l mismo temprano. No ve ningn remo. Pregunta a un vecino
de al lado si se celebraba alguna fiesta de pescadores, ya que no vea (all) a nin-
guno. Ninguna que yo sepa, contest (el vecino); pero aqu no suele pescar na-
die; por eso me preguntaba ayer con extraeza qu suceda. Canio se enfureca;
pero qu iba a hacer?Cicern, De Officiis, III, 14.

Reforma del calendario por Julio Csar

Corrigi el calendario, tan desordenado ya haca tiempo por el vicio de los pont-
fices, por su libertad de intercalar, que ni las fiestas de las cosechas caan en esto, ni
las de las vendimias en otoo; acomod el ao al curso del sol, de modo que fuera de
365 das y, suprimido el mes intercalar, se intercalase un solo da cada cuatro aos.
Ahora bien, con objeto de que, en lo sucesivo, coincidiese (= comenzase) el cmputo
de los nuevos tiempos a partir de las calendas de Enero, intercal entre los meses de
Noviembre y Diciembre otros dos meses; y este ao, en que se establecan estas re-
formas (= cosas) fue de quince meses, contando el mes intercalar, que, como de cos-
tumbre, haba coincidido con este ao.Suetonio, Divus Iulius, 40.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


274 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

IV) LA RELIGIN

Los romanos no deben abandonar el culto de los dioses

Despus, la adversidad hizo pensar en la religin. Acudimos a refugiarnos al


Capitolio, a los dioses, a la sede de Jpiter ptimo Mximo; en medio de la ruina
de nuestra patria, ocultamos en la tierra unos objetos sagrados, apartamos los otros
de los ojos de los enemigos llevndolos a las ciudades vecinas. Aunque abando-
nados por los hombres y por los dioses, no interrumpimos, sin embargo, el culto
de los dioses. As, pues, (nos) devolvieron (los dioses) la patria, (y) la victoria y la
antigua gloria guerrera (que habamos) perdido. Conservamos la ciudad, fundada
despus de tomar los auspicios y de verificar los augurios: en ella no hay ningn
lugar, que no est lleno de la religin y de los dioses; para los sacrificios solemnes
no se han fijado ms das que lugares hay, en los que se hagan. Vis a abandonar,
ciudadanos, a todos estos dioses, oficiales y particulares (= que reciben culto ofi-
cial y privado)?Tito Livio.

Los dioses familiares

Los romanos pensaron que no se deba confiar a un solo dios determinado la


misin de (velar por) los campos; al contrario, confiaron a Proserpina la germina-
cin de los cereales (= pusieron a P. al frente e los cereales que germinan), al dios
Nodoto los trigales ya en caa, a la diosa Flora los trigales en flor y a la diosa Ma-
tuta los que estn madurando. No lo menciono todo. Cada uno pone un solo portero
en su casa y, como (este) es un hombre, basta en absoluto. En cambio, los romanos
pusieron para (proteger) la puerta a tres dioses, Frculo para (proteger) las hojas de
la puerta, Cardeo para el quicio, Limentino para el umbral. Hasta tal punto no poda
Frculo velar al mismo tiempo por el quicio y por el umbral.San Agustn.

Hrcules y Caco

Rmulo fortific el Palatino, en el que l mismo haba sido criado. Cuentan


que Hrcules, matado (= despus de matar a) Gerin, se llev unos bueyes de ad-
mirable estampa, (hizo alto) cerca del ro Tber, en un lugar (= prado) herboso,
para que los bueyes se repusieran con el descanso y el abundante pasto y que l
mismo, agotado por el viaje, se ech en el suelo. All, como el sueo le hubiera
sorprendido cargado de comida y de vino, un pastor, llamado Caco, que habitaba
en las cercanas de este lugar, orgulloso de sus fuerzas, prendado de la hermosura
de los bueyes, como no poda robar aquel botn, ya que, si llevaba el ganado a la
cueva arrendolo, las propias huellas conduciran hacia all a su dueo al buscarlo,
arrastr hacia atrs, (tirando) de las colas, hasta la caverna a los bueyes que ms
destacaban por su hermosura.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 275

Como Hrcules, despertado de su sueo a las primeras luces de la aurora, hu-


biese recontado con sus ojos el rebao y hubiera notado que al nmero (total) le fal-
taba una parte, se dirigi a la caverna prxima, por si casualmente las huellas con-
ducan hacia all; cuando vio que todas estas huellas estaban vueltas hacia afuera y
que no llevaban a ninguna otra parte, confuso y con el nimo perplejo (= inseguiro
en cuanto a su nimo), comenz a arrear adelante el rebao lejos de aquel lugar in-
fausto. Despus, como algunas vacas, al ser arreadas, hubieran mugido a la queren-
cia de las que quedaban, como sucede (generalmente), el mugido de las vacas ence-
rradas, que les contest (= fue devuelto, contestado) desde la caverna hizo volverse
a Hrcules; como, al dirigirse a la caverna, Caco hubiera intentado impedrselo por
la fuerza, sucumbi herido por la clava.Adapt. de T. Livio, I, 7.

El rey Numa crea sacerdotes

Entonces (Numa) dedic su atencin a crear sacerdotes, aunque l atenda per-


sonalmente a muchas obligaciones religiosas, sobre todo a aquellas que ahora son
de la incumbencia del sacerdote de Jpiter. Pero, como pensaba que en una nacin
belicosa habra ms reyes semejantes a Rmulo que a Numa y que iran en persona
a las guerras, apara evitar que quedasen abandonados los cultos de la competencia
del rey, cre un flamen como sacerdote perpetuo para (atender al culto de) Jpi-
ter y le honr con una vestidura especial y con la silla curul regia. Nombr como
adjuntos suyos dos sacerdotes, el uno consagrado a Marte, el otro a Quirino. Eli-
gi vrgenes para (atender al culto de) Vesta, sacerdocio originario de Alba: a estas
les asign una subvencin a cargo del tesoro pblico, para que fueran sacerdotisas
fijas del templo; les confiri un carcter venerable y sagrado mediante el voto de
castidad y otras prcticas piadosas (= sacramentos).
Igualmente eligi doce sacerdotes salios, para (atender al culto de) Marte Gra-
divo. Despus eligi de entre los senadores a un Pontfice y le confi todas las
cuestiones religiosas. Someti tambin a las decisiones de este Pontfice todos los res-
tantes cultos, tanto oficiales como privados, para que hubiese adonde el pueblo vi-
niera a consultar (= para que hubiera alguien a quien pudiera venir el pueblo a con-
sultar) y evitar (as) que se adulterase algo de las instituciones divinas, olvidando
los ritos nacionales y adoptando los extranjeros.Adapt. de T. Livio, I, 20.

Los sacerdotes

Y la organizacin sacerdotal (= de los sacerdotes) no omite ninguna clase de


culto establecido por las leyes. Pues han sido creados unos (sacerdotes) para apli-
car a los dioses, para hacerse cargo de las obligaciones religiosas solemnes; otros
para interpretar las profecas de los adivinos. Ahora bien, el mayor y ms im-
portante derecho (= atribuciones) en la vida pblica es el de los augures, (y est)
vinculado a su autoridad. Pues qu atribucin puede haber ms importante que la
de poder disolver, despus de haber sido convocados por los ms altos magistrados

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


276 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

en posesin del imperium o de la potestas, las reuniones de los comicios o las


asambleas de la plebe, o la de anular sus decisiones despus de haberse celebrado?
Qu poder hay de ms peso que el de interrumpir una empresa comenzada, si un
solo augur dice hgase en otro da? Qu poder hay ms extraordinario que el
de decretar que los cnsules renuncien a su magistratura? Qu atribuciones reli-
giosas hay mayores que las de conceder o no conceder el derecho a convocar al
pueblo o a la plebe? Nada hecho por (medio de) los magistrados en la paz o en la
guerra puede ser aprobado por nadie sin la autorizacin (= ratificacin) de estos.
Cicern. Leyes, II, 12.

Respeto a los sacerdotes entre los romanos

Como los galos se dirigieran a Roma, la masa de la plebe, a la que el Capito-


lio, colina tan exigua, no poda albergar ni alimentar en medio de una escasez tan
grande de provisiones, se dirigi a la desbandada desde la ciudad al Janculo. El
flamen de Quirino y las vrgenes Vestales, dejada a un lado la inquietud por (= ol-
vidndose de) sus propios intereses, consultando qu objetos sagrados deban ser
llevados consigo, cules deban ser abandonados (puesto que les faltaban las fuer-
zas para llevarlos todos) y qu lugar los guardara con custodia segura, consideran
que lo mejor es enterrarlos, encerrados en pequeas tinajas, en un pequeo santua-
rio prximo a la casa del flamen de Quirino, en donde ahora constituye un sacri-
legio escupir: llevan los restantes objetos sagrados, repartido el peso entre s, por
el camino que, a travs del puente Sublicio, conduce al Janculo. Como las hubiese
visto en esta cuesta L. Albinio, un hombre de la plebe, que llevaba en una carreta a
su esposa y a sus hijos, en medio de la restante multitud que sala de la ciudad, esti-
mando que no era piadoso que los sacerdotes oficiales del pueblo romano fueran a
pie, (y) que fueran llevados tambin (as) los objetos sagrados y que l y los suyos
fueran vistos en un vehculo, orden que su esposa y sus nios se apearan y puso so-
bre el (= hizo subir al) carro a las vrgenes (vestales) y los objetos sagrados: y llev
a estas sacerdotisas hasta Caere, (lugar) adonde se dirigan.T. Livio.

Las Vestales. Requisitos para su eleccin

Los que han escrito acerca de la eleccin de una virgen vestal han dicho que
no era lcito que fuera elegida una (joven) menor de seis aos ni mayor de diez
aos de edad; igualmente una que no tenga vivos al padre y la madre, as como
una que sea tartamuda, sorda o se caracterice por algn defecto fsico: tampoco
una (joven) cuyos progenitores, o tan solo uno de ellos, hayan sido esclavos o
se dediquen a negocios poco dignos. Adems Capitn Ateyo dej escrito que
no deba ser elegida la hija del que no tuviera su residencia en Italia y que deba
ser excusada la de aquel que tuviera tres hijos. Ahora bien, la virgen vestal, tan
pronto como ha sido elegida, (y) llevada al Atrio de Vesta y entregada a los pon-
tfices, a partir de ese momento sale al instante de la patria potestad, sin emanci-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 277

pacin y sin disminucin de sus derechos civiles, y adquiere el derecho de hacer


testamento.Aulo Gelio.

Los auspicios

Entre los antiguos no solo pblicamente sino tambin privadamente nada se


llevaba a cabo sin tomar previamente los auspicios. Tiberio Graco, como se apre-
surara a (provocar) una revolucin, consult los auspicios en su casa al amane-
cer; estos le dieron unas respuestas muy siniestras. Pues habiendo salido de la
puerta tropez con su pie (= golpe su pie) de tal manera que se hiri (= destroz)
un dedo. Despus, cuando avanzaba (por la calle), tres cuervos, volando sobre l
con graznidos siniestros, arrojaron ante l mismo parte de una teja rota. Por ha-
ber despreciado todos estos pesagios, fue arrojado violentamente del Capitolio por
el pontfice mximo Escipin Nasica y sucumbi herido por un fragmento de un
banco.Valerio Mximo.

El rey Numa consulta los auspicios antes de tomar posesin del trono

Llamado Numa, de la misma manera que Rmulo, al fundar la ciudad, se hizo


cargo del trono despus de consultar los auspicios, orden que los dioses fuesen
consultados tambin acerca de s mismo. Por esto, conducido por un augur a la
ciudadela, se sent en una piedra vuelto (= orientado) hacia el medioda. El au-
gur tom asiento a su izquierda, con la cabeza cubierta por un velo, sujetando en
su mano derecha un bastn augural curvo sin nudos, al que llamaron lituo. Luego,
cuando hubo rogado a los dioses, tras elegir una perspectiva sobre la ciudad y el
campo, delimit las regiones (celestes) de oriente a occidente, (y) dijo que las par-
tes de la derecha estaban hacia el medioda y las de la izquierda hacia el norte. De-
termin mentalmente un punto de referencia (situado) enfrente, hasta donde alcan-
zaba la vista (= en el horizonte). Entonces, una vez pasado el bastn augural a la
mano izquierda, puesta la mano derecha sobre la cabeza de Numa, or de esta ma-
nera: Oh padre Jpiter, si el destino permite que este Numa Pompilio, cuya ca-
beza sujeto, sea rey en Roma, mustranos claramente seales inequvocas dentro
de estos lmites que he trazado. Entonces anunci verbalmente qu auspicios que-
ra que fueran mostrados. Enviados estos, Numa, declarado rey, descendi del lu-
gar sagrado.Tito Livio, I, 18, 6.

Presagios y expiacin de los mismos

En este ao se anunciaron muchos prodigios; cuanto ms crean en ellos los


hombres sencillos y religiosos, tantos ms eran anunciados. (Se deca) que en La-
nuvium unos cuervos haban hecho un nido dentro del templo de Juno Sspita; que
en Apulia haba ardido una palmera verde; que en Mantua se haba visto ensan-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


278 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

grentada una charca desbordada del ro Mincio; que en Cales haba cado una llu-
via de greda y en Roma, en el foro Boario, una de sangre; que en la aldea de Ins-
teyo haba brotado (= manado) una fuente bajo tierra (= subterrnea) con un raudal
de agua tan copioso, que precipitndose cuesta abajo, como un torrente impetuoso
(= como el mpetu de...), arrastr las tinajas y los toneles que haba en este lugar:
(se anunciaba tambin) que haban sido heridos por un rayo un prtico pblico en
el Capitolio, un templo en el campo de Vulcano, un nogal en el pas sabino y una
va pblica, un muro y una puerta en Gabies. Tambin se haban divulgado otros
prodigios, que una lanza de Marte se haba movido por s misma en Preneste; que
en Sicilia haba hablado un buey; que en Adria haban sido vistos en el cielo un al-
tar y alrededor de l unas figuras humanas, con vestidura blanca. Ms an, tambin
en Roma, en la ciudad misma haba sido visto un enjambre de abejas en el Foro, y
algunos, afirmando ver en el Janculo legiones armadas, provocaron la alarma en la
ciudad (= llamaron a las armas a...): los que entonces estaban en el Janculo dijeron
que all no haba aparecido nadie, salvo los habitantes acostumbrados de (= los que
vivan habitualmente en...) esta colina.
Estos prodigios fueron conjurados mediante (el sacrificio de) vctimas mayo-
res, de acuerdo con las respuestas de los arspices: y se decret una accin de gra-
cias a todos los dioses, de los cuales haba (= que tenan) pulvinaria en Roma.
Ultimadas aquellas cosas (= las expiaciones) que afectaban a la paz de los dio-
ses, los cnsules informaron al Senado acerca de los asuntos de inters pblico, (y)
de la marcha de la guerra y de cuntas tropas (haba) y en dnde estaba cada uni-
dad (militar).Tito Livio, XXIV, 10-11.

Prodigios y ceremonias expiatorias

La noticia de que haba nacido en Frusinone un nio igual a uno de cuatro aos
de edad (= que pareca tener cuatro...) turb de nuevo las mentes ya libradas de los
escrpulos religiosos. Arspices llamados de Etruria afirmaban que este hecho, en
efecto, constitua un prodigio funesto y horrible: que, despus de echarlo fuera
del territorio romano, deba (el nio) ser sumergido en alta mar, lejos del contacto
de la tierra. Lo encerraron vivo en un arca y, despus de llevarlo al mar, lo arro-
jaron (en l). Igualmente decretaron los pontfices que tres grupos de nueve don-
cellas cada uno entonasen un himno yendo a travs de la ciudad. Como estuvie-
ran aprendiendo en el templo de Jpiter Stator este himno, compuesto por el poeta
Livio, fue herido por un rayo el templo de Juno Regina en el Aventino; como los
arspices hubiesen respondido que este prodigio estaba relacionado con las muje-
res y que la diosa deba ser aplacada con una ofrenda, en virtud de una orden de
los ediles curules fueron convocadas en el Capitolio aquellas que tuvieran sus do-
micilios en la ciudad de Roma y a menos de doce millas de la ciudad. Ellas mis-
mas eligieron de entre s a 25, a las que deban aportar un donativo procedente de
sus dotes. Se hizo con el producto de esta cuestacin un recipiente de oro, fue lle-
vado al Aventino y las matronas hicieron un sacrificio pura y castamente.T. Li-
vio, XXVII, 37.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 279

El rey Servio Tulio concibe la construccin de un santuario a Diana

Servio Tulio intent acrecentar el podero mediante la diplomacia, y al mismo


tiempo aadir algn ornato a la ciudad. Ya entonces era famoso el santuario de
Diana de Efeso; la fama aseguraba que este haba sido erigido en comn por las
ciudades de Asia. Servio alababa prodigiosamente entre los importantes persona-
jes latinos, con quienes haba contrado adrede vnculos de hospitalidad y de amis-
tad oficial y privadamente, este perfecto entendimiento y esta comunidad del culto
de los dioses: e, insistiendo con frecuencia en este mismo tema (= repitiendo lo
mismo...), indujo por fin a que (= consigui..., que) los pueblos latinos hicieran
con el pueblo romano un santuario de Diana en Roma. Esto era el reconocimiento
de que Roma era la capital poltica, acerca de (= por) lo cual tantas veces se haba
luchado con las armas.
Se dice que en el territorio sabino le naci a cierto padre de familia una ter-
nera de tamao y estampa admirables. Los cuernos (de la misma), fijados du-
rante muchas generaciones sucesivas en el vestbulo del templo de Diana, sir-
vieron de testimonio a este milagro. El hecho, como era natural, fue considerado
como un prodigio; los adivinos profetizaron que la hegemona estara en aquel
pueblo cuyo ciudadano la hubiera inmolado a Diana. Este vaticinio haba lle-
gado hasta el sacerdote del santuario de Diana. El sabino, cuando (le) pareci
(llegado) el primer da apto para el sacrificio, condujo la ternera a Roma, (y) la
llev hasta el santuario de Diana y la coloc ante el altar. Entonces el sacerdote
romano, como le hubiese llamado la atencin el gran tamao de la vctima, cele-
brado por la fama, acordndose de la profeca, habla as al sabino: Por qu te
dispones, oh husped, a hacer en estado de impureza un sacrificio a Diana? Por
qu no te baas antes en agua corriente? Ante nosotros, por el fondo del valle,
fluye el Tber. Movido por escrpulos religiosos, el husped, como quera que
todo fuera hecho segn el rito, para que los resultados correspondiesen al prodi-
gio, descendi inmediatamente hasta el Tber. Mientras tanto, el (sacerdote) ro-
mano inmola la ternera a Diana. Y esto fue extraordinariamente grato al rey y al
pueblo.Adapt. de T. Livio, I, 45.

Reconstruccin de un templo de Ceres

Por consejo de los arspices tengo que reparar en mis posesiones, para mejo-
rarlo y ampliarlo, un templo de Ceres, realmente viejo y angosto, ya que, por otra
parte, se ve muy concurrido (= es muy frecuentado) en un determinado da. En
efecto, en los Idus de Septiembre se rene (aqu) una gran muchedumbre proce-
dente de toda la regin, se llevan a cabo muchas cosas, se hacen muchos votos, se
cumplen (otros) muchos. Ahora bien, en las cercanas no hay cobijo alguno (para
protegerse) de la lluvia o del sol. Me parece, pues, que obrar con generosidad y,
al mismo tiempo, de un modo piadoso, si construyo un templo lo ms hermoso po-
sible y aado al templo unos prticos, aquel para el servicio de la diosa, estos para
uso de los hombres.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


280 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

Yo quisiera, por consiguiente, que compres cuatro columnas de mrmol, de la


clase que te parezca bien, que compres tambin mrmoles, para decorar con ellos el
suelo y los muros. Tambin habr que hacer o comprar una imagen de la propia diosa,
ya que la antigua, que es de madera, est rota por algunas partes a causa de su vejez.
En cuanto a los prticos, no se me ocurre de momento nada que parezca que
haya de ser encargado de ah, a no ser que hagas un plano de acuerdo con las con-
diciones del terreno. No pueden, desde luego, ser puestos (los prticos) alrede-
dor del templo, pues el emplazamiento de este (= del templo) est limitado por un
lado por el ro y sus abruptsimas riberas y, por el otro, por el camino. Al otro lado
del camino hay un prado muy extenso, en el cual se extendern de modo bastante
apropiado los prticos, enfrente del templo mismo; a no ser que t, que sueles ven-
cer con tu arte las dificultades que presentan (= de) los terrenos, encuentres una so-
lucin mejor.Plinio el Joven, Epist. IX, 39.

El culto a los muertos

Voy a tratar ahora de (= vengo... a) las leyes de (= referentes a) los Manes, que
nuestros mayores no solo instituyeron muy sabiamente, sino que tambin observa-
ron de modo muy piadoso. Quisieron, en efecto, que fuesen aplacados los muer-
tos en el mes de febrero, que entonces era el ltimo mes del ao; sin embargo,
D. Bruto, segn fue escrito por Sisena, sola hacerlo en el mes de diciembre: a mi
entender, este consideraba a diciembre como el ltimo mes del ao, lo mismo que
los antiguos (consideraban) a febrero. Ahora bien, pensaba que formaba parte de
(= era inherente a) la piedad el honrar a los muertos sobre todo con (el sacrificio
de) una vctima. Adems, son tan grandes los escrpulos religiosos sobre los se-
pulcros, que dicen que no es lcito llevar (a los muertos) fuera de los lugares sagra-
dos y de los sepulcros de la gens y este fue el juicio que, entre nuestros mayores,
emiti A. Torcuato a propsito de la gens Popilia. Y, desde luego, tanto las (fies-
tas) denicales, que se llamaron as partiendo de la palabra nex, porque se des-
cansa en honor de los muertos, como los das festivos de (= dedicados a) las dems
divinidades celestiales no se denominaran fiestas, si nuestros antepasados no hu-
bieran querido que los que se hubieran ido de esta vida estuvieran en el nmero de
(= se contaran entre) los dioses.Cicern, De Legibus, II, 21-22.

Los funerales de Csar

Anunciado oficialmente el funeral se erigi la pira funeraria en el Campo de


Marte junto al tmulo de Julia y delante de la tribuna de las arengas fue colocada
una capilla dorada construida sobre el modelo del templo [templi] de Venus Gene-
trix; y dentro un lecho de marfil cubierto de oro y de prpura y a la cabecera un tro-
feo con la vestidura que llevaba cuando fue asesinado. Como pareci que un da no
bastara para presentar las ofrendas (= para los que presentaban...), se orden que,
sin atenerse a ningn orden, cada uno las llevase al Campo de Marte por los ca-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 281

minos de la ciudad que quisiera. Como elogio fnebre el cnsul Antonio public
por medio del pregonero un acuerdo del Senado, en virtud del cual le haba decre-
tado todos los honores divinos y humanos. Magistrados y personajes que haban de-
sempeado cargos pblicos llevaron el lecho fnebre al foro ante la tribuna rostral.
Como una parte decidiera quemar (el cadver) en la cella de Jpiter Capitolino
y otra parte en la Curia de Pompeyo, de repente dos individuos, armados (= cei-
dos) con espadas y que llevaban dos jabalinas cada uno, prendieron fuego por
debajo con cirios encendidos y al instante la multitud de los circunstantes amon-
ton ramajes secos, las tribunas con los bancos y, adems, todo lo que estaba all
destinado a las ofrendas. Luego, los flautistas y los histriones, quitndose y desga-
rrando las vestiduras que, despus de haber servido en los desfiles triunfales, se ha-
ban puesto para la presente ocasin, las arrojaron al fuego y los legionarios vetera-
nos (arrojaron tambin al fuego) las armas con las que asistan armados al funeral;
las matronas, en su mayor parte, (arrojaban) tambin (al fuego) los adornos que lle-
vaban y, adems, las bulas y pretextas de sus hijos. En medio del inmenso duelo p-
blico, la multitud de gentes extranjeras lloraron al muerto por grupos, cada cual se-
gn su peculiar costumbre, principalmente los judos, que permanecieron junto a la
hoguera funeraria incluso noches continuas.Suetonio. Divus lulius, 84.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


282 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

V) LA GUERRA

La guerra y el derecho de gentes

Algunos derechos han de ser observados incluso respecto a aquellos de quienes


se ha recibido una injuria. Hay, en efecto, una justa medida en el (= de) vengar (la
ofensa) y castigar (al ofensor). Y yo no s si es suficiente que se arrepienta de su
injuria el que (la) ha provocado, de suerte que en lo sucesivo no vuelva a cometer
nada semejante y los dems sean ms remisos para la injuria. Y en la repblica han
de ser observados sobre todo los derechos de la guerra.
Pues, como hay dos modos de resolver las contiendas, uno mediante la discu-
sin, otro por la violencia, puesto que aquel es propio del hombre y este de las bes-
tias, hay que recurrir al ltimo (solamente) si no se puede utilizar (= da resultado)
el primero.
Por lo cual, las guerras deben ser emprendidas (por esta causa), para vivir en
una paz justa; ahora bien, una vez conseguida la victoria, han de ser salvados aque-
llos que en la guerra no han sido crueles ni monstruosos, como nuestros mayores in-
cluso admitieron como ciudadanos (= concedieron la ciudadana) a los tusculanos,
equos, sabinos y hrnicos; en cambio, suprimieron de raz Cartago y Numancia...
Y no solo se ha de velar por aquellos a quienes se ha vencido por la fuerza,
sino que incluso han de ser (bien) acogidos aquellos que, una vez depuestas las ar-
mas, se confan a (= se ponen bajo) la proteccin de un general en jefe, aunque el
ariete haya golpeado ya la muralla. En lo cual la justicia ha sido entre nosotros tan
observada, que los (generales) que haban recibido bajo su proteccin a los pueblos
vencidos en la guerra se convertan (= eran) en sus patronos, segn la costumbre
de los antepasados.Cicern.

Los feciales

Sin embargo, puesto que Numa durante la paz haba creado instituciones re-
ligiosas, para que fueran establecidos por l (= para establecer l) ritos guerreros
y para que las guerras no solo se llevaran a cabo, sino que incluso fueran declara-
das conforme a ciertas normas rituales, (el rey Anco Marcio) organiz el derecho
que ahora tienen a su cargo los feciales. El representante (de Roma), cuando llega
al territorio de aquellos de (= a) quienes se exigen satisfacciones, con la cabeza cu-
bierta con un velo de hilo (este velo es de lana), dice: Escucha, Jpiter, escuchad
territorios y nombra los territorios del pueblo de que se trate, escucha, [au-
diat] Fas. Yo soy el mensajero oficial del pueblo romano; vengo como represen-
tante (suyo) conforme a la justicia y la religin, y debis dar (= haya) crdito a mis
palabras. A continuacin expone las reclamaciones. Luego pone por testigo a J-
piter: Si yo exijo injusta e impamente que tales hombres y tales cosas me sean
entregadas a m, mensajero del pueblo romano, entonces nunca permitas que yo
vuelva a ver mi patria...

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 283

Si no son entregados los hombres que reclama, pasados 33 das, declara la gue-
rra de este modo: Escucha, Jpiter, y t, Jano Quirino, y todos los dioses del cielo
y, vosotros, dioses de la tierra, y vosotros, dioses infernales, escuchad. Yo os pongo
por testigos de que este pueblo nombra el pueblo que sea es injusto y de que
no da las justas satisfacciones. Pero acerca de estos asuntos los senadores delibera-
remos en la patria de qu modo conseguiremos nuestro derecho...
Sola suceder que el fecial llevaba hasta los territorios de los enemigos una lanza
ensangrentada, con la punta de hierro o aguzada al fuego y, estando presentes no me-
nos de tres adultos, deca: Puesto que los pueblos de los latinos antiguos y los hom-
bres priscolatinos han obrado y han delinquido contra el pueblo romano de los Quri-
tes, puesto que el pueblo romano de los Qurites ha decidido que haya guerra contra
los latinos antiguos y (puesto que) el Senado del pueblo romano ha decidido, ha
acordado y ha declarado que se hiciera la guerra contra los latinos antiguos; por esto,
yo y el pueblo romano declaramos y hacemos (= declaro y hago) la guerra a los pue-
blos de los latinos antiguos y a los hombres priscolatinos. Como hubiese dicho esto,
arrojaba la lanza al territorio de estos.Adapt. de T. Livio, I, 32.

Reclutamiento de tropas

Es, sin duda, ms apta para las armas la plebe campesina, que se fortalece
(= cra) al aire libre y en el trabajo, es resistente al sol, no se preocupa de la som-
bra, desconoce los refinamientos y se contenta con poco; sus miembros estn endu-
recidos para soportar todo trabajo; los campesinos son a propsito para llevar hierro
y madera, para cortar rboles, para acarrear toda clase de pesos, emplean sus ocios
durante el invierno en cazar fieras, sobre todo jabales y ciervos. Sin embargo, a ve-
ces es preciso llamar (= obligar) tambin a las armas a gentes de la ciudad. Enton-
ces deben ser elegidos preferentemente (= antes que todos) los obreros metalrgicos
(= los herreros), los carpinteros, los constructores (= albailes), cuyos cuerpos es-
tn ejercitados por el trabajo prolongado. Los soldados bisoos, en efecto, deben ser
fuertes de cuerpo y de espritu (= en cuanto a sus cuerpos y...).Vegecio.

Los honderos baleares

Los honderos baleares, como hubiesen visto la flota romana viniendo de alta
mar, se atrevieron a correr a su encuentro y en la primera embestida la cubrie-
ron con una enorme nube de piedras. Cada soldado lucha con tres hondas. Sus ti-
ros son certeros, pues estas son las nicas armas que tiene este pueblo y esta es su
nica aficin desde la infancia: el nio no recibe comida alguna, sino aquella que
l mismo ha derribado (= herido) de una pedrada (= con la honda). Pero no asus-
taron mucho tiempo a los romanos con sus pedradas. Pues, en cuanto (= despus
que) [postquam] llegaron a la lucha de cerca temiendo los espolones (de las naves)
y las jabalinas, se dirigieron en rpida fuga, a la manera [morem] de las bestias, a
las prximas colinas.Floro.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


284 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

La disciplina: un cnsul condena a muerte a su propio hijo...


Puesto que, sin respetar el mando consular ni la majestad de la patria, has luchado
fuera de las filas contra el enemigo, contraviniendo mis rdenes y, en lo que dependi
de ti, has quebrantado la disciplina militar, en la que hasta ahora se ha basado el pode-
ro romano, y me has llevado a tal necesidad, que he de olvidarme de la patria o de m
y de los mos, seamos castigados nosotros por nuestro delito, antes que pague la rep-
blica nuestras faltas con un dao tan grande para ella. Me mueve a favor tuyo no solo
el amor ingnito hacia los hijos, sino tambin esta muestra de valor (que has dado) en-
gaado por una vana apariencia del honor (= de gloria). Pero, como la autoridad (= las
rdenes) de los cnsules ha de ser fortalecida con tu muerte o suprimida para siempre
con tu impunidad, ni siquiera pensara yo, si hay en ti algo de nuestra sangre, que t te
opones a [recusare..- quin] restablecer con tu castigo la disciplina militar, relajada por
tu culpa. Lictor, anda, talo al poste del suplicio.Tito Livio.

La legin
Los romanos tienen legiones, en las que suelen militar seis millares de infantes
de armamento pesado. Ahora bien, en una legin hay diez cohortes, pero la primera
cohorte aventaja a las restantes, pues conserva (= guarda) el guila, que es la insig-
nia de toda la legin. Para que no se desordenasen las filas en la batalla, dividieron
las cohortes en centurias y estas a su vez, fueron divididas de nuevo en manpulos.
Los que estn al frente de estas centurias se denominan centuriones. A las legiones
se les unen siempre en el combate tropas auxiliares de infantera ligera. Adems,
la legin est equipada con mquinas de guerra y las centurias tienen ballestas, cu-
yos disparos no pueden resistir las lorigas, de cualquier clase que sean (= ningunas
lorigas).Vegecio, De re militari.

Formas de calcular la altura de las murallas enemigas


Las escalas o las mquinas son muy tiles para tomar las murallas, si superan
la altura de las mismas (= del muro). Ahora bien, la medida se consigue de dos ma-
neras. Pues, o bien se ata por un extremo en una flecha una cuerda de lino fina y li-
gera; cuando la flecha llega directa a la parte ms alta de la muralla, se sabe la al-
tura por la longitud (= medida) de la cuerda (= del lino). O bien, cuando el sol, en
posicin oblicua, proyecta sobre el suelo la sombra de las torres y de las murallas,
entonces, sin que lo sepan los enemigos, los sitiadores miden el espacio de aquella
sombra; despus se clava en el suelo una prtiga de diez pies y miden su sombra de
la misma manera; una vez conseguido este nmero, partiendo de la prtiga de diez
pies se averigua la altura de la muralla.Vegecio.

Torres de asalto

Se llaman torres unas mquinas de guerra hechas de vigas y tablas a la ma-


nera de los edificios. Se les ponen debajo varias ruedas, por medio de las cuales

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 285

se mueve una mole tan grande. Una torre admite varios pisos. En la parte inferior
tiene un ariete con cuyo ataque destruye las murallas; hacia su mitad (= parte me-
dia) se le pone (= recibe) un puente hecho de dos vigas y protegido por (esteras de)
mimbres, que los soldados colocan entre la torre y la muralla, para pasar de la m-
quina de guerra a la ciudad. Adems, en la parte superior se colocan soldados ar-
mados con largas lanzas y arqueros, que derriban a los defensores de la ciudad. He-
cho esto, la ciudad es conquistada sin tardanza.Vegecio.

Asedio de Siracusa, defendida por Arqumedes

Despus comenz a ser atacada Siracusa por tierra y por mar al mismo tiempo,
por tierra por la parte del Hexapilo, por mar desde la Acradina, cuya muralla est
baada por las olas; y como confiaban en que invadiran por alguna parte aque-
lla ciudad extensa y espaciosamente diseminada, acercaron a las murallas todo el
equipo de atacar las ciudades.
Y esta empresa, comenzada con tanto nimo, habra tenido feliz desenlace,
si no hubiera habido en Siracusa en esta ocasin un solo hombre, Arqumedes.
Era este un singular (astrnomo) observador del cielo y de los astros, e inventor
y constructor an ms admirable de mquinas de guerra y de defensas militares,
con las cuales l mismo eluda (= haca fracasar) en un ligersimo momento todo
lo que los enemigos llevaban a cabo con enorme esfuerzo. Equip con toda clase
de mquinas de guerra, como le pareci ms a propsito para cada lugar, las mu-
rallas, construidas por colinas desiguales (= accidentadas), lugares en su mayor
parte altos y de difcil acceso y algunos (formados por) depresiones a las que po-
da llegarse por valles llanos. Marcelo atacaba la muralla de la Acradina, que est
baada por el mar, con sesenta quinquerremes. Desde las restantes naves, los ar-
queros, los honderos e incluso los vlites, cuyos dardos no pueden devolver los
inexpertos, no permitan apenas que permaneciera nadie en la muralla sin reci-
bir heridas; otras quinquerremes, unidas de dos en dos, quitados los remos de la
parte de dentro, de modo que se adosase un costado a otro, como fuesen impulsa-
das por la fila exterior de remos, como si se tratase de una sola nave, llevaban to-
rres de varios pisos y otras mquinas para derribar las murallas. Contra este arte-
facto nutico Arqumedes dispuso en las murallas mquinas de guerra de diverso
tamao. Contra las naves que estaban lejos lanzaba peascos de enorme peso; a
las (naves) ms cercanas las atacaba con proyectiles ms ligeros y por esto ms
numerosos; por ltimo, para que los suyos lanzasen sin sufrir heridas proyectiles
contra los enemigos, abri la muralla de abajo arriba con numerosos huecos, de
casi un codo de tamao; a travs de estos huecos unos atacaban desde sitio oculto
al enemigo con flechas, otros con mquinas de guerra de mediano tamao [scor-
pionibus]. Como algunas naves se acercaban ms a estos huecos, para quedar
dentro de la curva de los proyectiles, un garfio de hierro, (lanzado) contra ellas
por una gra que sobresala por encima de la muralla, y atado a una slida ca-
dena, como se hubiese clavado en la proa y saltase hacia atrs, hasta el suelo, gra-
cias al pesado contrapeso de plomo, colocaba a la nave sobre la popa, con la proa

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


286 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

suspendida en el aire; luego, la soltaba de pronto y la haca chocar contra el agua,


como si (la nave) cayese de la muralla, en medio del indescriptible terror de las
tripulaciones, de tal suerte que, aunque volviese a caer en posicin correcta, reci-
ba una buena cantidad de agua.
De esta manera fue eludido (= fracas) el ataque por mar y toda la espe-
ranza se cifr en atacar (= se volvi a que atacasen) por tierra con todas las
fuerzas. Pero aquella parte (de las murallas) tambin haba sido provista de todo
un equipo similar de mquinas de guerra por el arte excepcional de Arqume-
des. Colaboraba con l, adems, la naturaleza del terreno, porque la roca sobre
la que estn colocados los cimientos de la muralla es tan pendiente en su ma-
yor parte, que no solo caan pesadamente contra el enemigo los proyectiles lan-
zados por las mquinas de guerra, sino tambin los que rodaban por su propio
peso. Por la misma razn, presentaba un acceso difcil para acercarse (a las mu-
rallas) y un camino resbaladizo. As, celebrado un consejo de guerra, como todo
intento era burlado (= resultaba fallido), se decidi desistir del ataque y cortar al
enemigo, mediante el asedio solamente, los aprovisionamientos por tierra y por
mar.T. Livio. XXIV, 33-36.

La guerra naval

El pueblo romano, por razones de prestigio y de utilidad, siempre tuvo dis-


puesta una flota. Nadie, en efecto, se atrevi a provocar con la guerra a este pue-
blo, a quien saba pronto a castigar (= vengar) (la provocacin). As, pues, en
cada una de las bases navales de Miseno y Rvena haba establecida una legin
con su escuadra (correspondiente), para que, cuando lo requiriesen las circuns-
tancias, los navos llegasen a todas partes sin demora ni rodeos. La flota de Mi-
seno, en efecto, tena en sus proximidades la Galia, las Hispanias y frica. En
cambio, la flota de Rvena sola dirigirse, en una navegacin sin escalas, a Gre-
cia y Asia, ya que en las empresas guerreras suele ser mucho ms til la rapidez
que el valor.Vegecio.

Reclutamiento de tripulaciones durante las Guerras Pnicas

Deban ser reclutadas seis nuevas legiones, para que se completase el nmero
de legiones. Los cnsules recibieron el encargo de reclutarlas cuanto antes y de or-
ganizar una flota, para que, con aquellas naves que estaban estacionadas (= de ser-
vicio) frente a las costas de Calabria, se completase en ese ao una escuadra de
150 naves de combate (= largas)...
Como se propagase el rumor de que haba guerra en Sicilia, T. Otacilio re-
cibi la orden de dirigirse a este lugar con la escuadra. Como faltasen marine-
ros, los cnsules, en virtud de un decreto del Senado, ordenaron que aquel cuyo
censo, o el de su padre, fuese, en el censo realizado por L. Emilio y C. Flaminio,
de 50.000 ases hasta 100.000, proporcionase un marinero con el sueldo de seis me-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 287

ses; el que (tuviera un censo de) ms de 100.000 hasta 300.000, tres marineros con
el sueldo de un ao; el que (tuviera un censo de) ms de 300.000 hasta 10 millones
de ases, cinco marineros; el de ms de 10 millones, siete (marineros); que los sena-
dores proporcionasen ocho marineros con el sueldo de un ao. Los marineros, ar-
mados y equipados por sus dueos, en virtud de este decreto, embarcaron (= subie-
ron a las naves) con alimentos cocidos (= con pan) para treinta das. Por primera
vez sucedi entonces que la flota romana se equip (= se complet) con tripulacio-
nes procuradas a costa de los particulares.T. Livio.

Triunfo de Paulo Emilio

As, pues, vencida la malevolencia y las intrigas de sus enemigos personales,


Paulo celebr su triunfo sobre Perseo y los macedonios durante tres das conse-
cutivos, los das cuarto, tercero y anterior a las Calendas de diciembre. Fue este
triunfo, ya se tenga en cuenta la grandeza del rey vencido, o la belleza de las obras
de arte (= figuras), o la cantidad de dinero, el ms magnfico con mucho, de suerte
que superaba la comparacin de todos los anteriormente celebrados (= no se le po-
da comparar con...). Construidos tablados, a modo de teatros (graderos de teatro),
por el foro y dems lugares de la ciudad por donde era preciso que se hiciera pasar
(= tena que pasar) el desfile triunfal, el pueblo lo presenci vestido con las togas
de fiesta (= blancas). Todos los templos, abiertos y adornados con guirnaldas y co-
ronas, humeaban con el incienso. Los lictores y sus servidores, quitando (= apar-
tando) de enmedio a la multitud, que aflua sin orden ni concierto e iba de un lado
para otro sin rumbo fijo, dejaban las calles ampliamente despejadas y libres (= va-
cas). Como el espectacular desfile (= la pompa del espectculo) se hubiese dis-
tribuido en tres das, segn ya hemos dicho, el primer da apenas bast para hacer
desfilar las estatuas y pinturas capturadas, cargadas en 250 carros. En el siguiente
da fueron transportadas en muchas carretas todas las armas macednicas ms her-
mosas y magnficas (= lo que de armas...), las cuales por s mismas resplandecan
con el brillo del hierro o del bronce recin bruido y estaban dispuestas entre s de
tal manera, que, aunque parecan ms bien amontonadas en desorden, que ordena-
das con arte, mostraban a los ojos cierta admirable hermosura, precisamente por
este amontonamiento aparentemente improvisado y fortuito: estaban mezclados los
cascos con los escudos, las lorigas con las grebas, y las peltas de Creta, las cetras
de Tracia, y las aljabas con los frenos de los caballos; (y) las espadas desenvaina-
das se mostraban por aqu y por all amenazadoras asomando su punta y, por los
lados, sobresalan las sarisas. Adems, como todas estas armas estuvieran muy flo-
jamente atadas entre ellas, si alguna vez entrechocaban unas con otras (= entre s)
al ser transportadas, producan un sonido guerrero y terrible, de suerte que, ni si-
quiera despus de vencidas, podan ser vistas sin cierto horror de los espritus. De-
trs eran llevadas por tres mil hombres ms de 750 vasijas llenas de monedas de
plata. En cada uno de estos vasos, transportado cada uno por cuatro hombres, ha-
ba tres talentos. Haba tambin (hombres) que llevaban crteras de plata, (y) co-
pas poco profundas, (y) clices y cuernos, objetos que unas veces estaban coloca-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


288 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

dos ordenadamente entre s, otras veces, en cambio, atraan la atencin por su gran
tamao, por su peso o por la belleza artstica de los relieves que destacaban nota-
blemente. En el da tercero, en cambio, nada ms amanecer comenzaron a abrir la
marcha los trompeteros (= tocadores de trompeta), tocando no las melodas de las
procesiones solemnes de los das de fiesta, sino una marcha militar (= la seal de
ataque), como si se debiera marchar al combate. Tras estos eran conducidos 120 to-
ros bien cebados, con los cuernos dorados y adornados con cintas y guirnaldas en-
trelazadas. Los conducan unos jvenes ceidos con fajas tejidas con extraordina-
rio primor (= trabajo) y acompaaban a estos unos nios, que llevaban pteras de
oro y de plata. Iban detrs los que llevaban las monedas de oro en 77 vasos, cada
uno de los cuales, lo mismo que aquellos en que haba sido transportada la plata,
contena tres talentos. Se vean a continuacin una copa sagrada, poco profunda,
de diez talentos de oro de peso, adornada con piedras preciosas, que Paulo haba
ordenado hacer, y las restantes copas de oro, con las que se adornaban los triclinios
(= que lucan en los festines) de Perseo. Iba detrs el carro de Perseo, cargado con
sus armas, aadida la corona real. Lo segua un tropel de prisioneros: Bitis, hijo del
rey Cotis, enviado por su padre a Macedonia como rehn y capturado despus por
los romanos con los hijos de Perseo; a continuacin (iban) los propios hijos de Per-
seo, acompandolos un grupo de preceptores y de maestros, que, de un modo que
inspiraba lstima (= lastimoso), tendan en medio de lgrimas (= llorando) sus ma-
nos a los espectadores e indicaban a los nios que se deba implorar en actitud su-
plicante (= humildemente) la misericordia del pueblo vencedor. Eran dos los hijos
y una la hija, los cuales provocaban entre los espectadores una conmiseracin tanto
mayor cuanto que ellos mismos apenas podan, por su (corta) edad darse cuenta
de sus propias desgracias. As, pues, la mayora (de los espectadores) no pudie-
ron contener sus lgrimas y a todos les conturb el nimo cierta tristeza interior
(= callada), que no les permita gozar de la natural alegra, mientras los nios es-
tuvieron ante su vista. Detrs de sus hijos avanzaba, acompaado por su esposa,
Perseo, con vestidura de duelo, calzado con sandalias de estilo griego, como si es-
tuviera aturdido y atnito, y pareca que la magnitud de sus infortunios le haba pri-
vado totalmente de la razn. Lo segua una multitud de amigos y parientes, en cuyo
rostro se reflejaba un profundo dolor, los cuales, como fijasen constantemente en l
sus ojos, regando sus caras con sus lgrimas, mostraban claramente que se dolan
de las desgracias de su rey y olvidaban las propias. Perseo haba rogado que le evi-
tasen esta ignominia, enviados a Emilio unos emisarios, para pedirle que no se le
condujese en el desfile triunfal. Emilio se ri de la cobarda de este hombre y con-
test: Esto, en realidad, no solo estuvo antes, sino que tambin est ahora en sus
propias manos y dentro de sus posibilidades: aconsejndole, sin decirlo expresa-
mente, que con una muerte honrosa escapase a la deshonra que (tanto) tema. Pero
su espritu cobarde no admiti este valeroso consejo y, seducido por no s qu es-
peranza, prefiri ser contado l mismo como una parte del botn (que antes fuera)
suyo. Despus eran llevadas 400 coronas de oro, enviadas a Paulo, como presente,
por casi todas las ciudades de Grecia y de Asia, por medio de embajadores, como
felicitacin por su victoria: (todas ellas eran) de gran precio, si se estimasen por s
mismas, pero (constituan tan solo) una pequea aadidura de las inmensas rique-

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


MTODO DE LATN II 289

zas, que haban sido transportadas en este triunfo... Por ltimo, desfilaba el propio
Paulo, poniendo de manifiesto una gran majestad, no solo por la restante digni-
dad de su aspecto fsico (= cuerpo), sino tambin por su vejez misma: (iban) detrs
de los carros, entre otros ilustres varones, sus dos hijos, Q. Mximo y P. Escipin;
despus (desfilaban) los jinetes, formados por escuadrones, y las cohortes de infan-
tera en perfecta formacin (= cada una en sus propias filas). A cada soldado de in-
fantera le fueron dados cien denarios, a los centuriones el doble y a los jinetes el
triple.T. Livio, XLV, 39 y sigs.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0


290 SANTIAGO SEGURA MUNGUA

VI) VIDA SOCIAL, POLTICA Y ADMINISTRATIVA

Larcio Macedn es atacado por sus propios esclavos

Ha soportado un tormento terrible por causa de sus esclavos (= procedente


de ...) el ex pretor Larcio Macedn, amo desde luego soberbio, (y) cruel y que re-
cordaba un poco, mejor dicho, demasiado que su padre haba sido (tambin) es-
clavo. Estaba bandose en su finca de Formias; de pronto le rodean los esclavos,
uno le ataca la garganta (= le echa las manos al cuello), otro le golpea el rostro,
el otro le muele a golpes el pecho y el vientre...; y como lo creyesen sin vida, lo
arrojan a un pavimento hirviente para probar si viva an. l, ya porque no sen-
ta nada, ya porque finga que no lo senta, (permaneciendo) inmvil y extendido,
colm la creencia en su muerte consumada... Lo recogen unos esclavos ms lea-
les... As, vuelto en s al or sus voces y reanimado por el fro del lugar, levantando
(= abriendo) los ojos y moviendo su cuerpo, da seales de estar vivo (y ya poda
hacerlo con seguridad). Huyen los esclavos en diversas direcciones; gran parte
de ellos fue apresada, los dems son buscados; l mismo, recuperado a duras pe-
nas durante unos pocos das, muri no sin el consuelo de la venganza, vengado en
vida, tal como suelen serlo los que han sido asesinados.
Ves a cuntos peligros, a cuntas afrentas, a cuntos escarnios estamos expues-
tos, y no hay motivo para que alguien pueda estar seguro, por ser benigno o suave;
los dueos, en efecto, no son asesinados por el juicio (que de ellos se forman sus
esclavos), sino por el crimen (= por el proceder criminal de estos).Plinio el Jo-
ven, Epist. III, 14.

La plebe se niega a tomar las armas...

Disuelta la reunin del Senado, los cnsules suben a la tribuna; citan nominalmente
a los jvenes. Como nadie respondiese al (pronunciar su) nombre, la multitud, espar-
cida en torno a modo de asamblea, deca que la plebe no poda ser engaada por ms
tiempo; que no obtendran nunca un solo soldado, si no se daba una garanta pblica (a
la plebe); que a cada uno se le debe dar la libertad antes que las armas, para que (todos)
luchen por la patria y por los conciudadanos, no por sus dueos.T. Livio, II, 28, 6-7.

Secesin de la plebe al Monte Sacro. Creacin de los tribunos de la plebe

Y se dice que primero se discuti acerca de la muerte de los cnsules; que des-
pus se retiraron, sin autorizacin de los cnsules, al Monte Sacro (est al otro lado
del ro Anio, a tres millas de la ciudad); all, despus de fortificado su campamento
con una empalizada y un foso, sin jefe alguno, se mantuvieron en paz durante al-
gunos das seguidos, sin ser hostigados y sin hostigar, sin tomar cosa alguna, salvo
(= sino) lo necesario para subsistir.

Universidad de Deusto - ISBN 978-84-9830-406-0