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Adn tena una naturaleza, la naturaleza divina, pero tena tres vidas: la
vida del cuerpo, la vida del alma y la vida del espritu.
Cuando Dios cre al hombre le dio una libertad total. El hombre que Dios
cre no era una mquina dirigida por Dios, tena una total libertad de
eleccin.
Ni Dios, ni el diablo pueden hacer nada a travs de nosotros sin antes haber
obtenido nuestro consentimiento. Dios no llevar nada a cabo en nosotros
sin nuestra colaboracin activa.
Satans tent a Eva con una pregunta. Saba que su pregunta estimulara el
pensamiento de la mujer. Satans quera incitar la actividad mental de Eva.
Satans lleg primero al pensamiento y luego avanz hasta apoderarse de
su voluntad. Resultado: Eva cay en pecado.
Y vio la mujer que el rbol era BUENO PARA COMER y que era
AGRADABLE A LOS OJOS . . .
Gnesis 3:6
El intelecto fue la causa principal de la cada, por eso para ser salvo hay que
creer en la locura de la Palabra de Dios. El rbol del conocimiento hizo que
el hombre cayera, por eso, Dios usa la locura de la cruz para salvar a los
hombres (I Co. 1:18-25; 3:18-19).
Satans usa las cosas de la carne para atraer el alma del hombre hacia el
pecado. En cuanto el alma peca, el espritu queda sumido en una oscuridad
absoluta. La estrategia del enemigo es de fuera hacia dentro. Si no empieza
por el cuerpo, entonces empieza obrando en la mente o en las emociones
con el propsito de apoderarse de la voluntad del hombre.
Toda obra satnica se realiza de fuera hacia dentro y toda obra de Dios se
realiza de dentro hacia fuera.
Una vez que Satans se apodera de la voluntad del hombre, controla a ese
hombre.
El alma del hombre escogi el rbol del conocimiento del bien y del mal, en
lugar del rbol de la vida. La fruta del rbol del conocimiento elev al alma
y suprimi al espritu.
El hombre poda elegir de qu rbol iba a comer, poda comer del rbol de
la vida y vivir o poda comer del rbol de la ciencia y morir.
De todo rbol del huerto podrs comer, pero del rbol del
conocimiento del bien y del mal no comers, porque el da que de l
comas, ciertamente morirs.
Gnesis 2:16 y 17
Adn y Eva ganaron la vida del alma (gr. psyche), pero perdieron la vida
espiritual (gr. zoe). Cuando Yeshua muri, l dio su vida del alma psyche
- para que nosotros pudisemos tener vida espiritual - zoe -. Teniendo en
cuenta las palabras griegas podemos afirmar que Yeshua dio su Psyche
para que nosotros podamos tener Zoe.
Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para
servir, y para dar su vida (PSYCHE) en rescate por muchos.
Marcos 10:45
Cuando decimos que el espritu est muerto, queremos decir que el espritu
est separado de Dios, ha perdido su sensibilidad hacia Dios, no quiere
decir que ha dejado de existir. En la parbola del hijo prdigo cuando el
hermano menor vuelve a casa, el padre le dice a su otro hijo: Tu hermano
estaba muerto . . . (Lc. 15:32). El hijo estaba muerto porque estaba
separado del padre.
El espritu de Adn cay bajo la opresin del alma, hasta que, poco a poco,
se fusion con el alma y las dos partes quedaron fuertemente unidas.
El espritu, nuestra parte ms noble, ahora est bajo el dominio del alma.
El espritu ha sido desposedo de su posicin original. La condicin actual
del hombre es anormal. Por eso, se le describe como si no tuviera espritu
en Judas 19.
El plan de Dios para el espritu era que gobernase nuestra alma, pero
cuando el hombre cay en pecado, su espritu qued esclavizado por el
alma.
Nm. 16:22; 27:16 / Pr. 20:27; 25:28 / Zac. 12:1 / Lc. 1:47 / Hch. 17:16 / Ro.
1:9; 8:16 / I Co. 2:11; 5:3 y 4; 14:14 y 32; 16:18 / II Co. 2:13; 7:13 / II Ti.
4:22 / Heb. 12:23 / Ap. 22:6
El espritu puede someter al cuerpo a travs del alma para que obedezca a
Dios. De la misma manera el cuerpo, mediante el alma, puede atraer al
espritu a amar al mundo.
Dios desea que el espritu, al ser la parte ms noble del hombre, controle
todo el ser. Sin embargo, la voluntad pertenece al alma y es la voluntad la
que determina si debe gobernar el espritu, el cuerpo o incluso ella misma.
2) La intuicin
3) La comunin
1) La conciencia
Dt. 2:30 / Sal. 16:7; 34:18 / Ro. 9:1 / Hch. 23:1; 24:16 / II Co. 1:12 / I Ti.
1:19 / II Ti. 1:3
Nuestro espritu es la lmpara que Dios usa para guiarnos, nuestro espritu
es la luz de Dios que ilumina nuestras vidas.
2) La intuicin
3) La comunin
Lc. 1:47 / Jn. 4:23 / Ro. 1:9; 8:15 y 16 / I Co. 6:17; 14:15 y 16 / Ef. 6:18 /
Fil. 3:3
Nos comunicamos con el mundo material a travs del cuerpo. Con el mundo
espiritual nos comunicamos a travs del espritu.
1) La mente
2) La voluntad
3) Las emociones
Pr. 2:10; 3:21 y 22; 19:2; 24:14 / Sal. 13:2; 139:14 / Lm. 3:20
Dt. 21:14 / I S. 20:4 / Job 6:7; 7:15 / Sal. 27:12; 41:2 / Ex. 16:27 / Ez. 14:25;
16:27
Dt. 6:5 / Jue. 10:16 / I S. 30:6 / II S. 5:8 / II R. 4:27 / Sal. 42:1, 2 y 5; 84:2;
86:4; 107:18; 116:7 / Cnt. 1:7 / Is. 26:9; 55:2; 61:10 / Ez. 24:21 / Zac. 11:8
/ Mt. 26:38 / Jn. 12:27 / II P. 2:8
El cuerpo es llamado:
Hoy en da, cuando nuestro cuerpo muere nos vamos con nuestro amado
Yeshua / Jess. Esteban lo saba muy bien y por eso or lo siguiente:
Pablo tomaba su cruz cada da, como el Seor nos ense, l mora cada
da. Pablo tambin afirm:
La Biblia dice en Jueces 16:30 acerca de Sansn que los filisteos que mat
al morir fueron muchos ms que los que haba matado durante su vida.
-Destruyendo fortalezas
-Viene un pensamiento.
Este versculo nos muestra que somos lo que pensamos. Por eso el diablo
quiere poner pensamientos dentro de nosotros, l sabe el poder y la
influencia que hay detrs de un pequeo pensamiento.
Me da paz?
Me hace sentir temor?
Muchas personas han cado por no juzgar y por no llevar cautivos sus
pensamientos. Muchas personas se han perdido / extraviado por albergar
en su corazn pensamientos que provenan del mismo infierno.
Por eso, debemos usar la Palabra de Dios que es la espada del Espritu para
destruir esas fortalezas. Jeremas 23:29 dice:
Pensar en el Seor trae paz, trae gozo, trae bendicin, trae vida . . .
Seis das despus, Yeshua / Jess tom a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los
llev aparte solos a un monte alto; y se transfigur delante de ellos.
Marcos 9:2