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La oposicin a un rgimen represivo a travs de la stira, la caricatura y la historieta:

la revista "Humor" y la dictadura argentina (1976-1983)1

El humorismo es el mejor anticuerpo social en contra de los virus autoritarios.


Carlos Ares

1. Introduccin
Desde 1976 hasta 1983, la Argentina ha sido teatro de una de las dictaduras ms crueles de
la segunda mitad del siglo XX. El Golpe de Estado de 1976 se present como la cruzada de una
Argentina sana y patritica contra otra Argentina, aquella subversiva; una vez actuada, esta
ideologa llev a la supresin de la identidad poltica y fsica de los opositores, como demuestran
los casos de los desaparecidos y los secuestros de los nios nacidos en cautiverio. La creacin de un
Pas nuevo, alineado con el mundo occidental y depurado de la Argentina reformista, con el
objetivo tanto de conservar los valores de la fe cristiana y de la seguridad nacional como de
restablecer el orden y la disciplina, represent el eje principal de la nueva poltica guiada por la
Junta Militar: el Proceso de Reorganizacin Nacional. La consecuencia ms significativa de este
programa fue la desaparicin de una entera generacin progresista, que haba intentado renovar el
Pas en los aos anteriores al Golpe.
El papel ejercido por la prensa durante la ltima dictadura militar sigue siendo un
importante tema de debate. Silencios obligados o intencionales, periodistas exiliados o
desaparecidos, medios de comunicacin cmplices del rgimen, censura, listas negras: todas
circunstancias que los medios, entre el 1976 y el 1983, sufrieron con impresionante frecuencia. En
aquella poca, el periodismo argentino adopt diferentes estrategias: el comprensible silencio
causado por el miedo convivi muy a menudo con actitudes claramente favorables, dirigidas a
justificar las acciones de la Junta Militar.
En ese marco, en junio de 1978, dos aos despus del Golpe de Estado, en el medio de un
clima opresivo y a las vsperas del Mundial de Ftbol, apareci la revista Humor, dirigida por el
diseador Andrs Cascioli. A travs de un incesante desafo en contra de la censura establecida por
la Junta Militar, la revista represent un ejemplo de coraje y de honestad intelectual que la
diferenci de muchas de las publicaciones que circulaban en esa poca.
Por un lado, este ensayo intentar comprender como Humor haya logrado promover una
idea de oposicin y construir un espacio en donde fuese posible ejercer la libertad de opinin o,
como me cont el periodista Carlos Ulanovsky, respirar otra aria 2. Por otro, tratar de comprender
como la revista pudo eludir la censura intransigente de la dictadura y sobrevivir durante aquellos
aos violentos. La habilidad de los colaboradores y la agudeza de sus intervenciones contribuyeron
adems a reunir en torno a la revista el creciente sostn de un considerable numero de lectores,
hecho que permiti a Humor de obtener aquella visibilidad y aquella autoridad que le
consintieron de sobrevivir en un contexto dramtico sin incurrir en la represin de la dictadura. El
hiptesis que propongo, y que verificaremos examinando las caractersticas estilsticas de la revista,
es que el staff de Humor haya conseguido utilizar el instrumento de la stira tanto para capear la
censura como, al mismo tiempo, para criticar duramente y a veces directamente la dictadura. El
tono global de la stira pudo evolucionar de una inicial formulacin sutilmente crtica, leve en la
formulacin de acusaciones directas, a posiciones ntidamente combativas, ms explcitas pues de
mayor valor poltico, en razn directamente proporcional al aumento de su tirada.

Este ensayo non quiere ser slo un aporte a los estudios de historia y periodismo, sino que
quiere proveer un ejemplo de cmo el compromiso intelectual pueda a menudo constituir una gua
1
Agnese Codeb, Profesora Adscripta del Taller de Lenguaje Periodistico de la Escuela de Ciencias
de la Informacin de la Universidad Nacional de Crdoba, acodebo@yahoo.com
2
Entrevista con Carlos Ulanovsky del 11 de abril 2008.
1
eficaz para que la opinin publica tome conciencia de su propia situacin histrica y social, a
demostracin que hasta en los momentos ms oscuros de la historia se puede confiar en el cambio.
Analizar el trabajo de un grupo de intelectuales que arriesgaron la vida para poderse expresar
libremente resulta ser de importancia fundamental, sobretodo hoy que la militancia intelectual tiene
una consideracin relativa, arrinconada como es a reducidas elites culturales.

2. Aparatos y leyes de la censura


El mismo da del Golpe de Estado la Junta difundi el siguiente comunicado:

Ser reprimido con reclusin de hasta diez aos, el que por


cualquier medio difundiera, divulgara o propagara noticias,
comunicados o imgenes, con el propsito de perturbar, perjudicar
o
desprestigiar las actividades de las fuerzas armadas, de seguridad
o
policiales.3

Estas fueron las palabras elegidas por la Junta para limitar la libertad de expresin. El
comunicado no precisa de manera clara cuales fuesen las noticias que expresaban el propsito de
perturbar, perjudicar o desprestigiar. En consecuencia, desde este momento,
cualquier frase, foto, titulo, etc. fue considerada sospechosa y sujeta a censura.
As empezaba una poca que sigue siendo hoy objeto de investigaciones
y discusiones. El debate acerca el papel de la prensa durante la dictadura sigue
abierto. En la antologa de textos periodsticos Decamos ayer se encuentran
las descripciones de algunos acontecimientos que ocurrieron desde que la
Junta Militar subi al poder:

A ese primer comunicado se sumaron documentos provenientes de


la Secretara de Prensa y Difusin sobre los valores cristianos,
combate contra el vicio y la irresponsabilidad, defensa de la familia
y el honor, eliminacin de trminos procaces tanto como de
opiniones de personas no calificadas, etc. Tambin se instal un
amable Servicio Gratuito de Lectura Previa en el interior de la Casa
Rosada. Una buena cantidad de publicaciones partidarias fueron
sacadas de circulacin o intervenidas, y muchos periodistas fueron
detenidos o asesinados. Al cabo de la dictadura desapareceran
cerca de un centenar de periodistas, la mayora de ellos no por
haberse atrevido a publicar sus verdades, sino en su calidad de
delegados sindicales o por su relacin con organizaciones
partidarias, de derechos humanos o poltico-militares.4

El objetivo de este trabajo no es estudiar enteramente la prensa


argentina durante la poca 1976-1983, sino que realizar un anlisis de la
importancia de Humor en esta fase, de los medios que utiliz y de cmo se
diferenci de las otras publicaciones, hasta tal punto que hoy es recordada
como un smbolo del periodismo militante y de la resistencia intelectual

3
Comunicado N19, 24 marzo 1976. En Caraballo, Liliana (1999) La dictadura (1976-1983).
Testimonios y documentos, Eudeba, Buenos Aires, p. 98.
4
Blaustein, Eduardo e Zubieta, Martn, (1998) Decamos ayer. La prensa argentina bajo el proceso,
Colihue, Buenos Aires, p. 23.
2
durante la dictadura militar. Antes de entrar completamente en el estudio de
Humor quiero citar lo que dijo, en 1987, el periodista y escritor Rodolfo
Braceli en las paginas de la revista Plural acerca el papel de la prensa
durante la dictadura:

Los medios de comunicacin, el periodista como hacedor de un


oficio tan elemental y tan decisivo como cualquier otro, deberan
hacerse cargo de la crucialidad de su responsabilidad []. La
mayora de los medios de comunicacin y muchos notables
periodistas, ms que ser sumisos y salvar el pellejo, la pasaron
bien.
No fueron vctimas. Ni fueron inocentes. Decir que no fueron
inocentes es una manera suavsima de decir que fueron, tambin,
particularmente culpables []. Y hay ms para revisarnos: una
cosa es la sumisin por pavura y otra cosa es la genuflexin
azucarada y gozosa, la de la complicidad. De esto ltimo hubo
demasiado.5

Adems del Servicio gratuito de lectura previa, que funcionaba en la


Casa Rosada, la dictadura se preocup por redactar un verdadero declogo de
normas que los medios tenan que respetar. Con el objetivo de tener una idea
ms clara del clima sofocante que rodeaba el ambiente cultural argentino
durante la dictadura, es til repasar los diecisis principios, firmados por el
capitn de navo Lus Jorge Arigotti, adscripto a la Secretera de Prensa y
Difusin, a que deberan ceirse los medios de comunicacin masiva: 6

1. Inducir a la restitucin de los valores fundamentales que hacen a la


integridad de la sociedad, como por ejemplo: orden, laboriosidad,
jerarqua, responsabilidad, idoneidad, honestidad, dentro del contexto
de la moral cristiana.
2. Preservar la defensa de la institucin familiar.
3. Propender a los elementos informativos y formativos que hacen al
patrimonio cultural de la Nacin en su ms amplio espectro.
4. Ofrecer y promover para la juventud modelos sociales que respondan
a los valores mencionados en el punto 1, para reemplazar y erradicar
los actuales.
5. Respetar estrictamente la dignidad, la intimidad, el honor, la fama y la
reputacin de las personas.
6. Propender a la atenuacin y progresiva erradicacin de los estmulos
fundados en la sexualidad y en la violencia delictiva.
7. Sostener una accin permanente y definida contra el vicio en todas
sus manifestaciones.
8. Propagacin de informacin verificada en sus fuentes y nunca de
carcter sensacionalista.
9. No incursionar en terrenos que no son de debate pblico por su
5
Blaustein, Eduardo e Zubieta, Martn, (1998) Decamos ayer. La prensa argentina bajo el proceso,
Colihue, Buenos Aires, p. 25.
6
Ulanovsky, Carlos, (2005) Paren las rotativas (1970-2000), Emec, Buenos
Aires, p. 78.

3
incidencia en audiencias no preparadas (no educadas) o ajenas a su
edad fsica y mental.
10. Eliminacin total de trminos e imgenes obscenas, procaces,
chocantes o descomedidas, apelaciones erticas o de doble intencin.
11. Erradicacin del empleo de recursos efectivistas y truculencia en el
uso de la palabra y la imagen.
12. Propender al uso correcto del idioma nacional.
13. Se reitera la absoluta prohibicin de efectuar propaganda
subliminal en todas sus formas.
14. Eliminar toda propagacin masiva de la opinin directa de personas
no calificadas o sin autoridad especfica para expresarse sobre
cuestiones de inters pblico. Esto incluye reportajes y/o encuestas en
la va pblica.
15. No publicar ni difundir notas periodsticas pagas de ninguna
naturaleza sin que figure en forma destacada la frase Espacio de
Publicidad no que omita la entidad o persona responsable que la
solvente. Este tipo de publicidad no deber ser incluida en primera
plana o tapa de publicacin.
16. No incluir publicidad ni notas pagadas dentro de los espacios
periodsticos de radio, TV, cine, teatro o cualquier otro medio cultural
e informativo.

Los casos de periodistas desaparecidos durante la dictadura militar segn


el informe de la
CONADEP (Comisin Nacional sobre la Desaparicin de Personas) son ochenta y
cuatro. Entre ellos recordamos los nombres de Rodolfo Jorge Walsh, Enrique
Raab, Hctor Germn Oesterheld y Rafael Perrotta. Muchos otros, como Robert
Cox y Carlos Ulanovsky, pudieron huir, pero sin embargo fueron obligados a un
exilio forzado.

3. La stira
En el libro Lopera di Rabelais e la cultura popolare (el ttulo en castellano
es: La cultura popular en al Edad Media y en el Renacimiento: el contexto de
Franois Rabelais), Michail Bachtin analiza la funcin de la risa sobretodo en el
mbito de la Edad Madia y del Renacimiento creando un modelo de relaciones
entre la stira y el poder que, aunque la distancia que hay entre la Francia del
siglo XVI, descrita por el critico ruso, y la Argentina del siglo XX, puede
aplicarse al estudio de los medios utilizados por Humor para la critica
punzante de la Junta Militar. En la Edad Media y en el Renacimiento segn
Bachtin el mundo infinito de las formas y de las manifestaciones cmicas se
enfrentaba a la cultura oficial y grave de la Iglesia y del mundo feudal. 7 De la
misma manera la revista Humor utiliz la risa, el humorismo y la stira para
oponerse a la poltica de la Junta Militar. Otra caracterstica en comn entre la
stira de Humor y la risa de Rabelais es la predominancia del elemento
corpreo, de la exageracin y de la mezcla entre el humano y lo animal. En la
obra de Rabelais se pone generalmente de relieve la excepcional
predominancia del principio material y corpreo de la vida: imgenes del
cuerpo, del comer y del tomar, de las necesidades naturales, de la vida sexual.
Adems, estas imgenes han sido exageradas de manera excesiva y
7
Bachtin, Michail, (1979) Lopera di Rabelais e la cultura popolare, Einaudi, Torino, p. 6.
4
hiprbolizadas en la concepcin esttica que llamaremos realismo grotesco. 8 Y
una vez ms: la mezcla de rasgos humanos y animales es una de las formas
ms antiguas del realismo grotesco [] la forma de la cabeza, las orejas, as
como la nariz toman caractersticas grotescas slo cuando se transforman en
formas de animales y cosas.9 El principio corpreo de la risa, segn el
humorista Jorge Palacio, est presente tambin en Humor y en el humorismo
poltico argentino en general. A los argentinos afirma Palacio nos gusta rernos de los
polticos con poder. Es nuestra forma secreta de vengarnos, de ejercer la oposicin de manera un
poco ms enconada que mediante la simple crtica: no es lo mismo protestar contra la autoridad que
burlarse de alguna caracterstica fsica del que la encarna.10
Otra caracterstica importante que acerca Humor a Rabelais es aquella que llamar la
funcin contestataria y reveladora de la risa. Michail Bachtin recuerda de hecho que: la risa
menos que cualquier otra cosa pudo ser un medio de opresin y aturdimiento del pueblo. Y nunca se
ha conseguido que fuera totalmente oficial. Ha sido siempre la arma de la libertad en las manos del
pueblo.11 Y por ltimo: la risa de la Edad Media, ganando el miedo del misterio, del mundo y del
poder, descubri de manera audaz la verdad sobre el mundo y sobre el poder. Se opuso a la mentira
[] y el portavoz de esa verdad fue el bufn medieval, 12 cuyo papel fue desempeado, en el
contexto de esta investigacin, por la revista Humor, que tuvo el merito de develar a la opinin
publica argentina muchas verdades acerca de la dictadura.
El staff de Humor bas la orientacin satrica de la revista respecto a la realidad sobre dos
medios fundamentales: la caricatura y la historieta. A travs de la caricatura segn Jorge Palacio
se expresa, con humorismo e irona, el juicio popular de los hechos y de los personajes, cuyo
conocimiento es til para interpretar la significacin de las distintas corrientes de opinin en cada
momento histrico y los artistas que han cultivado este gnero se han hecho acreedores al respeto y
homenaje de la poblacin, no slo por los mritos generales e intrnsecos de sus trabajos y por la
sagacidad de sus interpretaciones, sino tambin porque su oficio no siempre puede ejercerse con
libertad y provecho personal.13
As que Humor a travs de las caricaturas de tapa, realizadas casi siempre por Andrs
Cascioli, no slo difundi las opiniones de su staff, sino que se hizo portavoz de aquella parte de
pueblo que estaba en desacuerdo con las elecciones polticas y econmicas de la dictadura. Gino
Frezza, en su libro Fumetti, anime del visibile (el ttulo en castellano es: Historietas, animas
del visible), subraya la capacidad de la historieta de unir el visible con el invisible, lo que se puede
representar con lo que no se puede representar, as como lo que ya se ha visto y lo censurado. Los
humoristas de Humor representaron tambin, a travs de las historietas del Dr. Piccafeces, La
clnica del Dr. Cureta, Las puertitas del Sr. Lpez y Los Alfonsn, la realidad de aquella parte de la
Argentina que se haba quedado sin voz, contando lo que era prohibido en un incesante desafo con
la censura impuesta por la dictadura. Siempre segn Frezza: el invisible es el limite, la fuente, de
donde las historietas (as como las caricaturas) sacan sentidos y formas de la visin. En este sentido
actan con gran fuerza e eficacia de resultados. A travs imgenes, dibujos, esbozos, colores y
formas escritas o delineadas, las historietas llevan a la precisin el carcter inicialmente indistinto,
vago en los limites de la no-percepcin, de las realidades exteriores. 14 Una funcin de extrema
importancia en el proceso de significacin de la historieta y de la caricatura para hacer visible el

8
Bachtin, Michail, (1979) Lopera di Rabelais e la cultura popolare, Einaudi, Torino, p. 24.
9
Bachtin, Michail, (1979) Lopera di Rabelais e la cultura popolare, Einaudi, Torino, p. 346.
10
Palacio, Jorge, (1993) Crnica del humor poltico en Argentina, Editorial Sudamericana, Buenos
Aires, p. 2.
11
Bachtin, Michail, (1979) Lopera di Rabelais e la cultura popolare, Einaudi, Torino, p. 106.
12
Bachtin, Michail, (1979) Lopera di Rabelais e la cultura popolare, Einaudi, Torino, p. 104.
13
Palacio, Jorge, (1993) Crnica del humor poltico en Argentina, Editorial Sudamericana, Buenos
Aires, p. 251.
14
Frezza, Gino, (1999) Fumetti, anime del visibile, Meltemi, Roma, p. 8.
5
invisible es desempeado por el lector puesto que: la sucesin y la predisposicin de los dibujos
que se entrelazan con la escritura ilustrada en las tiras no ofrecen un texto definido, sino que
representan una especie de mando operativo que reserva al lector la posibilidad de definir y realizar
un texto, de filtrar las numerosas posibilidades de red semntica entre imgenes y escritura
ilustrada, eligiendo aquella que considera ms apta para constituir un sentido entre las diferentes
opciones. El resultado final de la comunicacin de las historietas es esta sucesin de operaciones
realizadas por el lector. O una vez ms Humberto Eco en su Apocalittici e integrati (el ttulo en
castellano es: Apocalpticos e integrados) afirma que: cualquier obra de arte para
producir su efecto sobre el espritu hay que mirarla de un determinado punto de vista y no puede
ser saboreada totalmente por una persona cuya situacin real o imaginaria no sea conforme con
aquella que la obra requiere.15 As que el pblico de Humor represent el ltimo agente en el
proceso de atribucin de sentido a las caricaturas y historietas, gracias tambin al hecho de
compartir el mismo contexto poltico y social en donde naci la revista. De hecho, fue el aumento
del sostn de los lectores que permiti que la publicacin sobreviviese en una situacin dramtica
sin sufrir ni la represin ni el conformismo del rgimen.

4. Tradicin de la stira argentina


La stira poltica, con su doble lectura, visual con respeto a las vietas y las caricaturas y
literaria con respeto a los textos, es de origen antiguas casi como la prensa. En la Argentina, tuvo
una evolucin especialmente rica en la Buenos Aires de finales del siglo XIX. Medio de critica
social, la stira poltica expresa el clima de un poca, a partir de las situaciones socioculturales y del
conjunto de protagonistas que en ellas participan. Casi nunca expresa el pensamiento oficialista ni
est vinculada con los sectores del poder, puesto que su naturaleza critica y combativa excluye por
definicin esa relacin.
La historia del humorismo en la Argentina remonta a las revistas poltico-satricas del siglo
XIX, como Cara y Caretas y El mosquito, que representaron un amasijo de critica poltica
mordaz y valiente. Pero la historia de la Argentina, golpeada por una dictadura despus de otra,
complic a menudo la existencia de las publicaciones humorsticas. Sobre que se hace normalmente
humorismo? Sobre lo que nos hace mal, se re para escapar del dolor o, como dicen, para no llorar.
Y que puede ser ms doloroso de un rgimen militar, que tortura, mata, corrompe y roba? Los
argentinos han atravesado numerosas etapas de gobiernos dictatoriales y el humorismo poltico les
ofreci alivio en los perodos ms obscuros. Y es propiamente en los momentos peores de las
dictaduras que el humorismo ha registrado el mayor xito para luego disminuir en los periodos de
democracia.
Las revistas humorsticas representaron un foro de encuentro virtual para todos aquellos que
se rebelaban contra un presente espantoso. En la Argentina se viva con tanta opresin y miedo que
no era posible expresarse libremente ni con sus propios vecinos ni con sus compaeros de trabajo.
Pero existan las revistas humorsticas en donde se podan encontrar firmas inteligentes y divertidas
que aliviaban la realidad. As que comprar las revistas humorsticas se converta en una necesidad
impelente, un desahogo, un alivio. Y hoy que segn las palabras de Andrs Cascioli no hay
revistas humorsticas en la Argentina, miramos con nostalgia a aquella poca, cuando los
diseadores y los redactores tenamos un espacio en donde expresarnos libremente y un pblico fiel
que nunca paraba de escribir cartas a la redaccin, dndonos un feedback permanente sobre la
recepcin de nuestra obra.16 En los aos pasado, hasta durante la dictadura y a pesar de la censura,
el mercado de la caricatura y de la historieta era mucho ms vivo que hoy, donde predomina un
control de tipo econmico que favorece a las grandes multinacionales de la informacin y perjudica
a la pequeas iniciativas y a los mercados de segmento cmo aquello de la stira-humorstica.
El diseador Carlos Peralta confirma la relacin entre los humoristas argentinos y la
poltica cuando afirma que: Hay una forma de la realidad que es poltica. Y el humorista asume esa
realidad. Por otra parte, pienso que hoy, en America Latina, el que no se politiza es un suicida. Me
15
Eco, Umberto, (2005) Apocalittici e integrati, Bompiani, Milano, p. 169.
16
Entrevista con Andrs Cascioli del 31de marzo 2008.
6
parece que los problemas fundamentales de nuestro continente son de orden poltico. El humorista
latinoamericano no puede dejar de ser poltico.17
5. Humor: caractersticas generales de la revista. Temas y polmicas
Humor filtraba y analizaba noticias que ya haban sido difundida por los otros medios de
comunicacin: puesto que era un quincenal (fue mensual durante su primer ao de vida), no
publicaba noticias que pertenecan a la actualidad, sino notas relacionadas a hechos ocurridos en las
dos semanas antecedentes a la salida de cada nmero. Humor se presentaba de manera clara
como una revista de anlisis antes que de crnica. Esta lnea de trabajo era posible gracias, ante
todo, a su periodicidad, que reservaba a la revista ms tiempo para reflexionar, elegir y analizar, y
en segundo lugar a la necesidad de diferenciarse de las revistas especializadas en la noticia-
informacin: siendo Humor un quincenal no hubiera podido competir con la tempestividad de la
informacin de un diario.
Adems de la profundizacin y de ofrecer el contexto social y cultural de las noticias, un
segundo elemento distintivo de la revista era la eleccin de los temas. Desde el primer nmero,
desafiando la mordaza impuesta al periodismo por la censura militar, Humor habla de dos
asuntos que era prohibido criticar o poner en duda: el Mundial de Ftbol y la poltica econmica del
Ministro Jos Martnez de Hoz. Con el subseguirse de los nmeros, la revista se enfrentar con otras
temticas prohibidas, como la represin ilegal de la oposicin poltica, la censura, la situacin de
los desaparecidos y el problema de la deuda externa. Es correcto evidenciar que Humor non fue
la nica publicacin que se atrevi a hablar de estos temas, pero fue en cualquier caso la voz de la
oposicin que presuma, gracias al elevado nmero de lectores, de mayor confirmacin a nivel
social. The Buenos Aires Herald (diario de Buenos Aires impreso en Ingls), fue por ejemplo,
durante la poca de la dictadura, un defensor implacable de los derechos humanos y critic de
manera inexorable los mtodos utilizados en la lucha contra la subversin, eleccin, esta, que pag
cara con el exilio forzado del director Robert Cox. Cito un extracto sacado de un editorial publicado
en el diario ingls, en donde es evidente la oposicin del Buenos Aires Herald contra las acciones
de la Junta Militar: el terrorismo non puede ser combatido con el contraterrorismo. El terrorismo
tiene que ser combatido slo con la fuerza de la ley []. Non podemos permitirnos que nuestras
reglas se soslayen en la bestialidad que caracteriza a los enemigos de nuestra sociedad. Existe un
nico cdigo de justicia y moralidad al que hay que atenerse hasta en la guerra ms sucia. 18 De
todas maneras, fue con la amplia difusin de Humor entre los grupos sociales fundamentales para
la formacin de la opinin publica, constituidos por estudiantes, intelectuales y profesores, que la
sociedad argentina pudo encontrar en las pginas de la prensa lo que pasaba cotidianamente en la
realidad.
Otra caracterstica que contribuy a fortalecer el xito de Humor fue la credibilidad
atribuida a muchos de sus colaboradores. En la pginas de la revista, encontraron sus espacios tanto
escritores como periodistas que no podan trabajar para los otros medios de comunicacin, como
Enrique Vzquez, Luis Gregorich, Ada Bortnik y Mona Moncalvillo. Otros que vivan exiliados,
como Osvaldo Soriano encontraron en Humor un lugar desde el cual difundir sus ideas. El
estudioso espaol Jos Lus Len se refiere as al concepto de credibilidad en su obra Persuasin
de masas: la credibilidad es quizs la caracterstica ms importante del comunicador en orden a la
persuasin. Un comunicador creble ser percibido por el pblico como alguien que tiene
informacin correcta sobre algn punto y que adems no parece tener una intencin oculta para
mostrar las cosas de otro modo diferente al correcto.19

17
Palacio, Jorge, (1993) Crnica del humor poltico en Argentina, Editorial Sudamericana, Buenos
Aires, p. 249.
18
The Buenos Aires Herald, 21 de agosto 1976: Este editorial hay que considerarlo de gran valor
por el ao en el que fue publicado. Entre el 1976 y el 1977 ocurrieron, de hecho, segn la
CONADEP, la mayora de los secuestros y de las desapariciones.
19
Len, Jos Luis, (1993) Persuasin de masas, Editorial Desto, Buenos Aires, p. 15.
7
6. Los editoriales
Me detendr ahora en las diferentes secciones que formaban parte de Humor, para ofrecer
al lector una visin ms especifica del estilo y de las caractersticas de la publicacin.
Empezaremos por los editoriales. A travs de la columna editorial la revista se revela,
toma posicin con respeto de un tema y, en el caso de los editoriales sin firma, expresa la opinin de
la directiva. Segn la clasificacin de Jos Lus Martnez Albertos,20 los editoriales de Humor se
sitan entre aquellos crticos (juzgan los hechos en nombre de la opinin publica) y aquellos
combativos (soportan posiciones adversas al poder, sobretodo acerca del tema de la libertad de
expresin). Si luego tomamos en consideracin otra clasificacin, elaborada siempre por Jos Lus
Martnez Albertos,21 que separa los editoriales en polmicos, interpretativos y objetivos/analticos,
Humor entonces utiliz con ms frecuencia el modelo interpretativo que somete los hechos a un
estudio minucioso durante los primeros dos o tres aos de la revista, mientras que a partir del 1981
predominaron los editoriales polmicos que critican las hiptesis de otros.
En el caso de Humor, el editorial no tena un lugar fijo, tanto que en algunos nmeros no
apareca. Generalmente, la revista publicaba un editorial en ocasiones especiales, por ejemplo para
tomar posicin acerca de hechos sobre los que consideraba indispensable expresarse o tambin para
explicar, como veremos ms adelante, una tapa. En el anlisis de los editoriales de Humor, se
pueden distinguir los siguiente temas: por un lado, la tica periodstica, los valores y la honestidad
intelectual; por otro, la critica de la intolerancia, de los ataques a la prensa y de la censura. En este
segundo grupo habra que incluir tambin las denuncias de las violaciones de los Derechos
Humanos.
Cito a seguir algunos extractos de editoriales que forman parte del grupo que tiene como
temtica principal la critica de la intolerancia, de la censura y de los ataques a la prensa. Estamos a
principios del 1981, la presidencia de Jorge Rafael Videla ha terminado y con ella la etapa de mayor
represin de la dictadura. Como si todava no confiara en expresar de manera explicita su
pensamiento, Humor confirma as su condicin de revista humorstica: suponen malo con sus
nicas armas: la mquina de escribir y el plumn []. Nuestro equipo, extraamente heterogneo,
tiene una sola bandera: la del HUMOR. Y tal vez sea por eso que provoca confusiones de ciertos
sectores que ellos si estn definidos a favor de determinada corriente. Hace unos meses, la
revista Cabildo nos acusaba de subversivos y marxistas. Ahora, la revista Lnea nos tilda de
comerciantes y oficialistas []. Y este confusionismo rayano en lo absurdo - existir acaso otra
publicacin acusada a la vez de marxista y oficialista en la Argentina? proviene de algo llamado
INTOLERANCIA. Esta es una redaccin donde todo se discute, donde todas las opiniones caben,
donde no se desprecia ni se veta irracionalmente la opinin de nadie. Un lugar donde la intolerancia
es una palabra en el diccionario. Y ya quisiramos todos nosotros y seguramente gran parte de
nuestros lectores que todo el pas fuera as 22 (La intolerancia). En el momento en que sali este
editorial Humor no haba todava levantado ninguna de la banderas que defendi luego: el texto
termina, de hecho, de la siguiente manera: Para concluir: en Humor ni oficialistas ni contra el
gobierno: humoristas. En un solo ao esta posicin cambiar totalmente.
En el noviembre de 1981, la revista Esqui Color public una nota intitulada
Destapadura, firmada por Hctor Simeoni. En ella acusaba Humor de ser corrosiva y nihilista,
un objeto de consumo para estudiantes, empleados y chetos de todos tipo. Ofrecen alguna palabrota,
dibujos al limite del obsceno y algunas notas sobre el sexo []. Esta es pura subversin. Deberan
saberlo las Fuerzas Armadas, que ya ganaron otra batalla, aquella contra los subversivos de la

20
Segn esta clasificacin, los editoriales se separan entre expositivos, explicativos, combativos,
crticos, apologticos, admonitores y premonitorios. En Martnez Albertos, Jos Luis, (1983) Curso
general de redaccin periodstica, Editorial Mitre, Barcelona.
21
Martnez Albertos, Jos Luis, (1983) Curso general de redaccin periodstica, Editorial Mitre,
Barcelona.
22
Humor, (1981) n. 54 marzo, p. 5.
8
ametralladora. Aqu se trata de elementos similares (o de los mismos), que manejan armas terribles
como las otras: las ideas deformantes.Humor dedic a esta nota un editorial publicado en el
nmero setenta y uno. Esta fue la respuesta de la revista: Sorprende y entristece que en un
momento como el actual, cuando la inmensa mayora de los argentinos reclama una justa libertad de
expresin, se alce alguna voz pidiendo mayor represin []. Lo grave, en este caso, es que quienes
mezclan la baraja y echan lea a la hoguera del odio, son justamente los que ms deberan atenerse
a los preceptos cristianos []. Para terminar: nosotros nos parece que notas como la de Simeoni
son realmente nocivas y peligrosas. Pero defenderamos a muerte el derecho de Esqui a
publicarla23 (Editorialoide). A diferencia del editorial anterior, en donde la revista asuma una
posicin defensiva con respeto a las criticas que le hacan, aqu Humor toma una posicin ms
radical y profunda, exigiendo mayor libertad de expresin y calificando la nota publicado por
Esqui como nociva y peligrosa.
El siguiente editorial representa uno de los mejores ejemplos de cmo Humor pudo
sostener una critica explicita contra el gobierno militar gracias al xito de mercado (en 1982 fueron
vendidos 4 millones de ejemplares): Hace ms de cuatro aos, propusimos a nuestros posibles
lectores sin saberlo las que resultaron ser ciertas bases de concertacin []. Vigencia del
estado de sitio: hemos condenado su arbitrariedad. Institucionalizacin del pas: la hemos exigido a
quienes la alteraron. Lucha contra el terrorismo y desaparecidos: condenamos la violencia terrorista
en base a principios ticos y polticos y repudiamos la barbarie genocida cuya impunidad pesa, ms
que ninguna otra cosa, en el futuro del pas. El plan econmico y una de sus consecuencias, la
deuda externa ha sido desenmascarado por esta publicacin con todos los argumentos, con toda la
bronca, incluso con todo el humor posible []. Quin rechaza esos principios? Aquellos para
quienes el derecho de elegir es letra muerta. Aquellos para quienes la vida y la dignidad humanas no
son sagradas. Aquellos para quienes la condicin de joven y pensante la mayora de nuestros
lectores lo es resulta una realidad incmoda. En esos trminos est planteada la lucha entre
democracia y autoritarismo. Que el terreno de lucha sea, entre otros, el de la libertad de expresin,
no es casualidad. Como no es casualidad, tampoco, que nosotros estemos librando el combate desde
este lado.24 (Las bases de Humor)
Hay que subrayar como el editorial anterior utiliza, en el ltimo prrafo, el nosotros
inclusivo. Esta modalidad de relacionarse con los lectores corresponde a lo que Eliseo Vern llama
colectivo de identificacin.25 En este caso, el lector es visto como el interlocutor positivo, con
quien se comparten las mismas creencias, los mismos valores y objetivos. Humor, que en un
principio actu con prudencia, como una simple revista humorstica, a partir de 1982 se haba
definido claramente como una voz de oposicin. Mientras Humor defenda la libertad de
imprenta y de expresin, la mayora de las publicaciones de la poca, como el semanal Gente,
alineadas con la poltica de la dictadura, subrayaba en cambio la necesidad de un control ms fuerte
por parte de la autoridad poltica sobre la vida cultural del pas, como demuestra el siguiente
editorial: [] En esta guerra no slo las armas son importantes. Tambin los libros, la educacin,
los profesores []. Por ejemplo, usted sabe qu lee su hijo? En algunos colegios ya no se lee a
Cervantes. Ha sido reemplazado por Ernesto Cardenal, por Pablo Neruda, por Jorge Amado, buenos
autores para adultos seguros de lo que quieren, pero malos para adolescentes acosados por mil
sutiles formas de infiltracin que todava no saben lo que quieren.26
Volviendo a Humor, el siguiente editorial es una fiel demostracin del cambio
experimentado por la revista a partir del ao 1982. Hay que observar como la realidad est
enfrentada de manera explicita y como los hechos estn denunciados de forma directa: La
consigna era callar []. Se deca que torturaban hasta matar a sus prisioneros,

23
Humor, (1982) n. 71 noviembre, p. 5.
24
Humor, (1982) n. 94 noviembre, p. 5.
25
Vern, Eliseo, (1987) La palabra adversativa en El discurso poltico, lenguaje y acontecimiento,
Hachette, Buenos Aires, p. 18.
26
Gente, (1977) Carta abierta a los padres argentinos, diciembre.
9
que, en el pas, abundaban los campos de concentracin y exterminio; lugares
donde un hombre vala menos que una rata. Los nios por supuesto no deban
saberlo []. Si se excepta la grotesca farndula deportiva del ao 78, cabe
sealar que a los chicos, entre el 75 y el 81, se les prohibi saber qu ocurra.
De abril a mediados de junio del 82, en cambio, se los inst a ver lo que se les
quera mostrar []. En junio de 1982, la gran
mayora de los nios argentinos a quienes la realidad de la dictadura pareca
no haber tocado, fue abofetada por el brutal descubrimiento de la mentira. Ahora ellos lo saban:
una tirana es el poder de los que estafan []. Es posible, muy posible, que un da no lejano esos
nios que ya saben qu es una dictadura, se atrevan a formular a sus padres la ms inocente y dura
de las preguntas: Ustedes
no saban? Y si saban, porqu no nos dijeron la verdad?.27 (Los chicos y la dictadura)
Los protagonistas de este editorial son los chicos que quedaron sistemticamente a oscuras
(tanto en casa como en la escuela) de la realidad del pas. Leyendo entre lneas, se puede deducir
que la nota citada alude adems a una parte de la poblacin, aquella que haba sido desinformada a
partir de la llegada de los militares, pero que tambin no haba querido investigar personalmente; as
como a aquellos que se haban preocupado por ocultar la realidad. Las referencias al Mundial del
1978 y a la guerra no son casuales. La pregunta final (Y si saban, porqu no nos dijeron la
verdad?) poda ser dirigida por un chico a sus padres, por un alumno a su maestro, pero tambin
por un adulto a un medio de comunicacin. Si Humor defina el Mundial del 1978 como una
grotesca farndula deportiva, haba otras revistas que combatan
enrgicamente para defender el torneo de ftbol, sobretodo de las acusas que
llegaban del exterior. As escriba el semanal Gente algunas semanas antes
de que empezara el Mundial: Te escribo preocupado. Muy preocupado. Donde vos ests
seguramente se ha publicado mucho sobre Argentina en estos ltimos tiempos. Mucho de eso es
malo y falso. Y corresponde que nosotros mismos, cada uno de los argentinos, estemos aqu o
afuera, comencemos la batalla para que se sepa la verdad sobre Argentina []. He ledo que
algunos periodistas dicen que Buenos Aires es una ciudad en guerra. Vos crees seriamente que
ellos han estado all? Eso es imaginacin.28

7. Las notas
Se pasar ahora al anlisis de algunas de las notas ms significativas publicadas por la
revista. Humor, se enfrenta desde el principio con el tema de los ataques a la prensa. Cuando se
escribi la nota citada a seguir, la revista utilizaba todava la irona y la stira ms que la denuncia
explicita. Carlos Braccamonte describe as la paliza recibida por su colega: Con cierto
alborozo aunque sin alharacas informamos a la poblacin que el seor
Manfred Schnfeld29 se ha recibido de periodista. El diploma (no demasiado
codiciado, en realidad) le fue entregado en sencilla pero emotiva ceremonia en
uno de los vetustos salones de nuestra intervenida Asociacin de Periodistas.
Como informramos detalladamente en nmeros anteriores de este pasqun,
en nuestro pas slo puede llamarse periodista aqul que ha recibido por lo
menos una paliza de fuerzas conocidas o al menos sospechadas 30 (Carlos
Braccamonte, Oye Manfred, no exageres). En esta nota Carlos Braccamonte utiliza
la carta de la irona para denunciar el ataque sufrido por el colega Manfred Schnfeld. Este ultimo,
en aquel momento redactor del diario La Prensa, fue atacado brutalmente por desconocidos.
Adems, se puede observar como Braccamonte aprovecha de las circunstancia para describir la
situacin general del periodismo, afirmando que en la Argentina se considera periodista slo aquel
27
Humor, (1983) n. 105 mayo, p. 5.
28
Gente, (1978) Carta a un argentino que vive afuera, 18 de marzo.
29
Periodista del diario La Prensa, atacado por desconocidos el 22 de junio de 1981.
30
Humor, (1981) n. 62 julio, p. 47.
10
que haya recibido por lo menos una agresin.
La prxima cita es parte de una nota publicada en el septiembre de 1982, un ao despus del
texto anterior. Aqu se puede observar la evolucin progresiva de la revista en los tonos de la
denuncia: Humor describe de manera detallada el modus operandi de los censores que actuaban
en el mbito de la radio. Estamos en el periodo que sigue a la derrota de la Malvinas y el Proceso de
Reorganizacin Nacional tiene los das contados: La censura radial tiene varias caras en Buenos
Aires, que no son nicamente las que cambian cuando se permutan los funcionarios. Esencialmente
las listas negras no impiden la difusin de artistas en particular, sino que prohiben la emisin de
determinados temas []. Los censores se valen, sello y firma por medio, de notas en las que
indican los temas prohibidos. Sin embargo, apoyados en la autocensura apelaron desde siempre a
los servicios de los empleados de las emisoras que, sin vueltas, prohiban y prohiben por su cuenta a
diversos artistas. As dejaron de sonar durante muchos aos la mayora de los intrpretes de
expresiones urbanas, varias toneladas de folkloristas y algunos tangueros31 (Alejandro Tarruella,
No hay censura, pero que la hay, la hay). En el momento de publicacin de esta nota la revista
atravesaba su mejor poca y venda casi 300.000 ejemplares por mes. El apoyo y el sostn de los
lectores produca un constante aumento de la tirada y le permita denunciar hechos como la
corrupcin y la censura en los medios de informacin y de entretenimiento.
La prensa y sus funciones siguieron ocupando un lugar importante en las paginas de
Humor. Ya a partir de 1983, la revista se haba echado a las espaldas su estilo irnico,
consolidando en cambio aquello combativo. Adems, los nuevos editorialistas que se haban
incorporado a la redaccin (Luis Gregorich, Pacho ODonnell, Jos Pablo Feinmann) posean un
perfil de analistas lejos del estilo satrico que haba caracterizado los fundadores de la revista:
[] La situacin de los medios de comunicacin es la ms clara de todas. Las licitaciones y ventas
directas de diarios, radios y canales de televisin se han hecho y se seguirn haciendo para
favorecer a socios y amigos del gobierno militar, con la intencin de crear una red de comunicacin
social adicta que sobreviva en la etapa constitucional []. Estn demasiado cerca los casos de
presidentes argentinos que respetaron la democracia y los derechos humanos pero que terminaron
derrocados por sibilinas campaas de prensa32 (Luis Gregorich, Cras, abortos y herencias). A esta
altura el Proceso de Reorganizacin tena ya los das contados y Luis Gregorich analiza en esta nota
la situacin de los medios de comunicacin frente al futuro. El autor reflexiona sobre el futuro de
los medios y pone en guardia sobre la eventualidad de posibles maniobras desestabilizadoras,
recordando casos antecedentes de la historia argentina (alude a los casos de Frondizi e Illia, cuando
la prensa desempeo un papel importante en la cada de ambos gobiernos).

8. La stira por imgenes en Humor. La caricatura como vehculo de contestacin poltica


La unicidad de Humor est representada sobretodo por la habilidad de trasladar las
caractersticas del estilo interpretativo, consecuencia del nuevo periodismo consagrado por Tom
Wolfe en las pginas del New Yorker, a un medio visual: la caricatura. Las personas del poder,
los militares y los ministros llegaban as a ser transformados en personajes. La revista consegua por
lo tanto expresar su propia lnea editorial tambin a travs de las tapas dibujadas por Andrs
Cascioli, elementos visuales que impresionaban cualquiera que las viese. As que caractersticas
como el uso de mltiples puntos de vistas, el realismo y la expresividad, tpicas del estilo
interpretativo, pertenecan por lo tanto a los dibujos y caricaturas publicadas por Humor.
El dibujo desempea desde siempre una funcin de importancia fundamental en las
publicaciones de stira y de humorismo poltico. En la Argentina, a partir de El mosquito (revista
satrica fundada en el 1863 por Enrique Meyer, cerr las publicaciones en 1893), el dibujo y
especialmente la caricatura fueron utilizadas para expresar ideas, polemizar con los adversarios o
reflejar el clima de una determinada poca.
Un peridico humorstico como Humor no poda prescindir de la fuerza expresiva de la
caricatura, autentico portavoz visual de una revista que usaba la stira para escapar de la censura y
31
Humor, (1982) n. 90 septiembre, p. 53.
32
Humor, (1983) n. 103 abril, p. 33.
11
al mismo tiempo criticar duramente la dictadura. Hablando de Humor, parece imprescindible
subrayar que cada tapa era representada por una caricatura. De tal manera se haca visible para los
ojos de todos, o mejor dicho para el lector que entenda el cdigo, el mensaje de la revista; la
caricatura de tapa formaba as una va directa con los lectores y era, al mismo tiempo un medio
publicitario eficaz aunque peligroso, puesto que el peridico se arriesgaba a incurrir en la censura y
en la represin. Recuerdo, por ejemplo, como el nmero noventa y siete de Humor fue
secuestrado precisamente por una caricatura de tapa, que retrataba la personificacin de la Justicia
mientras est por caer de un monopatn juntos con Cristino Nicolaides, miembro, en calidad de jefe
del Ejercito, de la cuarta y ltima Junta Militar. La imagen se refera claramente a los intentos,
luego logrados, del Gobierno por aprobar la Ley de Amnista, que hubiera exculpado los militares
de todas las acusacin.
La caricatura se define como un dibujo que resalta ciertos rasgos o
caractersticas de un personaje, una cosa o un hecho, apoyndose
generalmente en el humor o la crtica.33 La caricatura es adems una imagen cargada de
sentido: expresa el punto de vista de quien la realiza a travs de la exageracin, positiva o negativa,
de las caractersticas psicofsicas de una persona o de la manera en que se desarroll un hecho. En
Humor y poltica, el estudioso Andrea Matallana reproduce la siguiente explicacin, utilizada por el
francs Bernard Tillier para describir la caricatura poltica en Francia en el periodo 1870-1914: La
caricatura es una tcnica de degradacin en la cual se libera una agresin. Para tal fin apela a las
metforas de vegetalizacin y animalizacin. Esta ltima combina lo humano y lo animal:
cuerpo de animal con rostro humano o un rostro animal con un cuerpo humano.34
La tcnica de la animalizacin a la que se refiere Tillier fue utilizada por los caricaturistas
polticos argentino desde el principio de su experiencia en el siglo XIX: en El mosquito
Bartolom Mitre y Nicols Avellaneda fueron dibujados como dos sanguijuelas y Domingo
Sarmiento como un gorila; la revista Ta Vicenta (fundada por Juan Carlos Columbres Landr
en el 1957, cerr las publicaciones en el 1966) inmortaliz a Arturo Illia con las apariencias de una
tortuga, a lvaro Alsogaray con las de un cerdito y al general Juan Carlos Ongana con las de una
morsa. Esta ltima caricatura, caus el furor de Ongana, decidi por decreto presidencial el cierre
de la revista. Tambin Humor dej su aporte a la tradicin de la animalizacin de las personas o
de los eventos. Tradicin esta que Michail Bachtin, en su obra Lopera di Rabelais e la cultura
popolare,35 identifica con el realismo grotesco, caracterizado, de hecho, por la predominancia del
elemento de la exageracin y de la mezcla corprea entre el humano y el animal. El Ministro
Martnez de Hoz, para citar un caso, fue dibujado, desde las primeras caricaturas publicadas en
Humor, con las caractersticas de un murcilago. Por ltimo, Humor utiliz aquella funcin
contestataria y reveladora de la risa descrita siempre por Bachtin, en el libro dedicado a Rabelais.
Utiliz por lo tanto, sobretodo a travs del medio de la caricatura, el humorismo y la stira para
contrastar la poltica de la Junta Militar y develar sus tejemanejes.

9. La caricatura en las pginas de Humor


Durante el primer ao de vida de la revista, las tapas retrataban en su mayora a los
personajes de la crnica o del deporte. Por ejemplo, el primer nmero de Humor, que criticaba el
enorme gasto econmico enfrentado por el pas para el Mundial de Ftbol, sali con una ilustracin
del entrenador de la seleccin argentina Csar Menotti, pero retratado con las orejas de Martnez de
Hoz; mientras que el nmero dos sali con una tapa que representaba el futbolista Alberto Tarantini
con su esposa, Pata Villanueva. El primer personaje poltico retratado en la tapa de Humor no fue
un militar, sino el Ministro de Economa, Jos Alfredo Martnez de Hoz. La caricatura, que sali en
el nmero ocho, reproduce el cartel publicitario de la pelcula Tiburn II. La escena representada,
33
Enciclopedia Universal Salvat, (1978) tomo 3, Barcelona.
34
Matallana, Andrea, (1999) Humor y poltica. Un estudio comparativo de tres publicacione de
humor poltico, Eudeba, Buenos Aires, p. 22.
35
Bachtin, Michail, (1979) Lopera di Rabelais e la cultura popolare, Einaudi, Torino, p. 346.

12
con el titulo Inflacin II, muestra, de hecho, el Ministro perseguido por un tiburn.
Slo con el nmero veinte y cuatro, del diciembre de 1979, Humor publica en la tapa la
caricatura de un miembro de la Junta Militar, Jorge Rafael Videla, representado mientras se est
ahogando en el mar y lleva una faja presidencial que dice: Contra los piraas de la importacin.
Toms Sanz evocaba as aquel momento, cuando fue necesario retratar el entonces presidente: La
primera caricatura que sali de Videla fue previamente muy charlada entre
nosotros, porque ese era un paso ms adelante en el terreno poltico. Era
riesgoso, pero lo pasamos. A partir de ah la revista se hizo un poco
incontrolable para el poder.36 La caricatura, tanto por su valor poltico como
para el riesgo que significaba publicar una imagen as del jefe de la Junta
Militar, fue acompaada por un editorial explicativo.
La caricatura representaba con la fuerza expresiva de la imagen el punto
de vista de la redaccin, mientras que el editorial era necesario para explicar el
proceso creativo y las razones de la tapa, con el objetivo de endulzar los
nimos y evitar reacciones desagradables. Utilizados, como en este caso, como
un mecanismo de defensa, los editoriales de la revista fueron fundamentales,
en diversas ocasiones, para justificar las caricaturas, en el intento de proteger
con antelacin la redaccin de posibles represalias. Cito, como ejemplo, el
editorial que acompa el nmero veinte y cuatro, que redactado como una
conversacin entre los miembros del staff, describe los momentos
antecedentes a la publicacin de la imagen de Videla:

Hacemos la tapa o no?


De quin?
De Videla.
Pero debe aparecer lindo o feo?
No s, igual no creo que se enoje.
No, no me lo imagino clausurando una revista porque no le gust una
caricatura [].37
Acto seguido analizar algunas de las tapas ms significativas de la revista.

36
Canal (), Documentario dedicado a Humor transmitido en el agosto de
2003.
37
Humor, (1979) n. 24, dicembre, p. 5.

13
Humor (1978), n. 1, junio: En esta caricatura est representado el entrenador de la
seleccin argentina, Cesr Menotti, con unas orejas enormes (la alusin a Jos Martnez de Hoz es
obvia). En el ngulo de arriba a la izquierda, aparece el significativo comentario, El Mundial se
hace cueste lo que cueste, que Humor atribuye a un fantasmal Menotti de Hoz, nacido del cruce
entre Csar Menotti y Jos Alfredo Martnez de Hoz. Ya a partir del primer nmero, en las pginas
de Humor se haca referencia a dos temas intocables para la Junta Militar: el Mundial del 1978
(referencia explicita) y el plano econmico (referencia implcita). Este nmero fue calificado de
exhibicin limitada por la Junta Militar.

14
Humor (1979), n. 8, enero: Es la primera tapa que retrata al Ministro de Economa Jos
Alfredo Martnez de Hoz. El titulo, Inflacin II, alude al futuro econmico del pas y critica por lo
tanto la labor del Ministro. En este perodo, la revista acenta especialmente las criticas respeto a
los especuladores del comercio y empieza su batalla contra las medidas adoptadas por Martnez de
Hoz. La metfora del tiburn remite a los distaros producidos por la inflacin, que terminarn por
destruir inevitablemente hasta el Ministro.

15
Humor (1979), n. 24, diciembre: Por primera vez aparece en la tapa de la revista Jorge
Rafael Videla. Analizando el dibujo, se advierte que en realidad Humor no est criticando el
presidente de manera directa, sino que la referencia a los piraas de la importacin es ms una
critica al plano econmico. Videla podra representar el pas que se hunde en el mar por el
desastroso plano econmico de Jos Alfredo Martnez de Hoz. Las criticas directas a Videla y a su
labor aparecern luego, una vez terminado su mandato.

16
Humor (1983), n. 97, enero: Esta fue la tapa que caus el secuestro del nmero
directamente de la imprenta por parte de los miembros de la Junta. La caricatura retrata a la
personificacin de la Justicia mientras est por caer de un monopatn juntos con Cristino
Nicolaides, miembro de la cuarta y ltima Junta Militar en calidad de Jefe del Ejercito. La imagen
se refera claramente a los intentos, luego logrados, del Gobierno por aprobar la Ley de Amnista,
que hubiera exculpado los militares de todas las acusacin.

17
Humor (1983), n. 112, septiembre: La tapa es una parodia clara del cartel de la pelcula
La loca historia del mundo de Mel Brooks, que utiliza como personajes a los protagonistas de la
dictadura militar. Leopoldo Galtieri es representado como un dictador romano, Isabel Pern vuela
con destino a Espaa, Roberto Eduardo Viola y Jorge Rafael Videla tienen las apariencias de dos
hombres de la prehistoria, Jos Alfredo Martnez de Hoz es retratado como Moiss, pero en lugar de
las tablas de las leyes lleva consigo las tablas para la conversin del dlar. Albano Harguindeguy es
representado como Nern, Eduardo Massera, con las apariencias de un rey francs trata de seducir
una mujer y Ramn Camps, en el fondo a la derecha, est torturando un prisionero. Esta tapa fue
dibujada por Sergio Izquierdo Brown (colaborador de Humor) y colorada por Andrs Cascioli.

10. Conclusiones
Humor fue, desde el 1978 hasta el 1983, una de las pocas voces de contestacin del
operado de la Junta Militar en la Argentina y logr encender un fulgor de esperanza para aquella
parte de la poblacin que, sintindose abandonada a si misma, rechazaba en silencio las
restricciones a la libertad y la violencia impuestas por los militares. En Humor estos ciudadanos

18
encontraron un aliado, un amigo, con quien rer y llorar cada quince das, leyendo sus pginas, pero
tambin conversando con el a travs de la va comunicativa de las cartas de los lectores. De hecho,
fue con la amplia difusin de Humor entre los grupos sociales fundamentales para la formacin
de la opinin publica, constituidos por estudiantes, intelectuales y profesores, que la sociedad
argentina pudo encontrar en las pginas de la prensa lo que pasaba cotidianamente en la realidad.
Humor logr promover una idea de oposicin y crear un lugar en donde fuese posible
ejercer la libertad de opinin. Hemos visto como la revista haya utilizado los editoriales en caso
especficos, para tomar partido sobre hechos que consideraba de fundamental importancia o para
explicar los contenidos de una tapa. Luego, un peridico humorstico como Humor no poda no
utilizar la fuerza expresiva de la caricatura, autentico portavoz visual de la revista que usaba el arma
de la stira para evitar la censura y al mismo tiempo para someter la dictadura a una critica feroz.
Hablando de Humor, es imprescindible subrayar como la revista haya siempre publicado en sus
tapas una caricatura. De tal manera se haca visible para los ojos de todos, o mejor dicho para el
lector que entenda el cdigo, el mensaje de la revista; la caricatura de tapa formaba as una va
directa con los lectores y era, al mismo tiempo un medio publicitario eficaz aunque peligroso,
puesto que el peridico se arriesgaba a incurrir en la censura y en la represin.
En conclusin, la revista, por un lado, a travs el uso de la stira, fue capaz de develar
errores y contradicciones del operado de la Junta, tanto criticando con exactitud algunas iniciativas
como el plano econmico del Ministro Martnez de Hoz y el Mundial del 1978 como denunciando
de manera constante las violaciones de los derechos humanos y la cuestin de los desaparecidos.
Por otro, Humor, sobretodo gracias al creciente apoyo de los lectores, consigui sobrevivir
durante los aos de la dictadura sin pagar consecuencias demasiado caras, como el arresto o la
desaparicin de sus redactores o el cierre de la propia revista.
Este trabajo quiere ser un homenaje a Andrs Cascioli que nos dej en el junio de este ao, y
a los colaboradores de Humor que arriesgaron su propia vida para defender el punto de vista de
los dominados y el principio del derecho de oposicin contra el sistema, para difundir la verdad y
pretender justicia social. El trabajo de los redactores de Humor representa un ejemplo excelente
de cmo el compromiso intelectual pueda a menudo constituir una gua eficaz para que la opinin
publica tome conciencia de su propia situacin histrica y social hasta en los contextos
aparentemente ms desesperados.

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