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ESCUELA DE CIENCIAS PSICOLGICAS

CURSO: SOCIOLOGA

Lic. Pablo Tzoy


Tema 6: APORTES DE KARL HENRICH MARX (Carlos Marx)
a la Sociologa
RESEA BIBLIOGRFICA
Naci el 5 de mayo, 1818 Alemania,
muri el 14 de marzo 1883, en Londres

Filsofo, militante comunista alemn, de


origen judo. Era ateo, la causa de su muerte
fue Bronquitis, su esposa llamada Jeny, con
quien tuvo 7 hijos, y 1 hijo ms fuera de su
matrimonio, del Cual Engels se hizo
responsable.
Estudio historia, ciencias polticas,
sociologa, economista, incursion en el
periodismo.
Junto con Frederich Engels (Federico
Engels) son considerados los padres del
SOCIALISMO CIENTFICO del
COMUNISMO MODERNO.
Form parte de la Liga de los Comunistas.
Los escritos ms importantes de Marx son: Manifiesto del partido
Comunista, materialismo Histrico, el Capital volumen I.

Fu expulsado de Francia, luego fue expulsado de Blgica, y se mud a


Alemania en donde fue condenado a la Crcel debido a que sus escritos
estaban provocando revoluciones, no lo metieron preso pero fue expulsado
de Alemania, se fue a vivir a Londres, en donde falleci.

En 1999, fue electo como el filsofo ms influyente del milenio, por sus
pensamientos, sus aportes a los sistemas polticos, econmicos y sociales.
SUS IDEAS PRINCIPALES

CAPITALISMO: es la dictadura de la Burguesa.

PRXIS: prctica intencionada para liberar al ser humano


El pensamiento dialectico: tiene dos caractersticas principales:
1. CAUSA Y EFECTO-CAUSALIDAD, que es la relacin que tiene
entre s los factores sociales, (poltica, economa y la religin).
2. Los Valores Sociales NO son reparables de los hechos sociales,
estos estn entretejidos , lo que hace que los fenmenos sociales
necesariamente tengan una carga valorativa
ALIENADO O
ALIENACIN:
Apropiarse o hacer propio
smbolos, costumbres, o
actitudes que no pertenecen a su
contexto ni a su realidad.
Es una DISTORSIN que causa
la estructura de la Sociedad
Capitalista en la Naturaleza
Humana, que son las causantes
de la ruptura de la
interconexin de la naturaleza
con el hombre (la persona).
COMPONENTES DE LA ALIENACIN

Los trabajadores estn alienados de su actividad productiva en lugar de ser un


proceso satisfactorio por s mismo, la actividad se reduce en algo aburrido e
idiotizante porque es para ganar dinero y sobrevivir.

Alienados al producto. Objeto de su trabajo el resultado es el PRODUCTO. El


producto no les pertenece, no ejercen el control sobre el producto, no perciben el
papel que juegan en la elaboracin.

Alienados a sus compaeros de trabajo. No hay comunicacin, integracin:


hay competencia.

Alienados de su propio potencial humano. La conciencia se estanca, duerme


y se destruye gradualmente conforme va perdiendo contacto con el ser humano y la
naturaleza.
DISTORSIONES DE LA
ALIENACIN.
El trabajo en el capitalismo se reduce al simple
trabajo en cuya realizacin el ser humano no se afirma
se niega, no se siente satisfecho, se siente infeliz, solo
mortifica su cuerpo y arruina su mente.
El dinero: en el capitalismo confiere a las personas
capacidades y actitudes que realmente no tienen.
A pocos se les permite un trabajo intelectual, la
mayora realiza un trabajo exento de componentes
mentales.
Monotona: repetir hasta la saciedad la misma tarea
especializada el ser humano deja de ser creativo.
En el capitalismo se esconde tras la ilusin de un hecho
la creencia comn es que son las capacidades las que
confieren el xito al trabajador, pero en realidad no
solo son las capacidades, sino tambin las
oportunidades y el capital para lograr los objetivos.
LA EMANCIPACIN

El objeto de la sociologa de Marx era la emancipacin de la humanidad de la


esclavitud de la sociedad capitalista, era la LIBERACIN.

La actividad humana debe logar la dignificacin, la integracin, la perfeccin,


la liberacin del hombre de manera que los recursos y capacidades que
residen en el puedan desarrollarse, expandirse y encontrar otra expresin
fructfera.

Las crticas hacia el Capitalismo llevan a Marx a querer destruir el sistema


para que resurgiera la esencia REAL DEL SER HUMANO.

Consideraba que el conjunto de relaciones en el capitalismo eran externas a los


actores coercitivos.
MERCANCIAS

Aunque son las personas las que producen los


objetos, estas mercancas son construidas
para ejercer el control sobre ellos mismos.
En el capitalismo la mercanca para una
realidad externa, casi independiente, pero no
es as, no es externa porque el capitalismo
creado un sistema para que para una
necesidad primaria del ser humano, algo
inherente a l mismo.
El fetichismo a la mercanca, proceso en el
cual los actores olvidan que en su trabajo le
confiere a las mercancas su valor, el
mercado utiliza una funcin (que no les
pertenece) que solo los actores pueden
realizar: LA PRODUCCIN DEL VALOR.
OTROS CONCEPTOS IMPORTANTES
DE KARL MARX

Reificacin. Las personas producen no slo


objetos econmicos, sino tambin relaciones
sociales y en ltima instancia estructuras sociales.
Desde este punto de vista, el fetichismo de la
mercanca se puede traducir al concepto ms
amplio de reificacin.

La reificacin es el proceso por el que se llega a


crear que las formas sociales humanamente
creadas son naturales, universales y absolutas y
consecuentemente esas formas sociales adquieren
esas caractersticas. El concepto de reificacin
implica el convencimiento de las personas de que
las estructuras sociales estn fuera de su control y
son inalterables.
Propiedad Privada.
Marx analiz el proceso por el que la propiedad
privada se deifica en el capitalismo. Para Marx
la propiedad privada, como los dems
componentes estructurales del capitalismo, se
deriva del trabajo de los trabajadores.
La propiedad privada es el producto, la
consecuencia necesaria del trabajo alienado, de
la relacin externa del trabajador con la
naturaleza y con s mismo.

Divisin del trabajo.


La idea bsica de Marx sobre la divisin del
trabajo se deriva de la distincin entre los
propietarios de los medios de produccin y los
que se ven obligados a vender su fuerza de
trabajo. A Marx en particular le interesa la
tendencia estructural por la cual las personas se
ven obligadas a especializarse en tareas cada vez
a ms especficas. Esta especializacin impeda
que los actores se realizaran y expresaran su
potencial humano.
Conciencia de clase y
falsa conciencia
Cuando Marx habla de la conciencia
(y la falsa conciencia) de clase, no se
refiere a una conciencia individual,
sino a la conciencia de clase en su
conjunto. Estos conceptos no son para
Marx estticos, sino ms bien sistemas
de ideas dinmicos que cobran sentido
slo a la luz del cambio y del desarrollo
social. La falsa conciencia describe la
situacin durante el periodo
capitalista, mientras la conciencia de
clase es la condicin que le espera al
proletariado y que puede ayudarle a
realizar el cambio de una sociedad
capitalista a otra comunista.
Ideologa. Puede definirse como el
sistema integrado de ideas que es
externo a los individuos y resulta
coercitivo para ellos.