Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
La conquista cay sobre los indios como un cataclismo que disloc las
bases en que se asentaba su relacin con los dioses, el cosmos y el
acontecer temporal. Repentinamente la energa que haba mantenido
el poder de sus dioses se agot, cayeron vencidos, y sobre sus ruinas
se levant el dios de los cristianos. Para la mentalidad indgena el
acabamiento de los dioses fue una catstrofe de dimensiones
csmicas: La conquista y destruccin de Tenochtitln no slo signific
la prdida de la capital mexica: fue un derrumbamiento del centro del
cosmos, una disrupcin del orden sagrado que a partir de Tenochtitln,
el ombligo del mundo, una a las potencias celestes con los del
inframundo y estableca la relacin con los cuatro mundos del
universo. El derrumbe de Tenochtitln aparece entonces como un
dislocamiento de las fuerzas que dotaban de energa al cosmos y
organizaban el espacio territorial, como una destruccin general del
equilibrio csmico. Los testimonios indgenas que relatan el efecto
producido por la conquista expresan con gran dramatismo esta
sensacin de desastre csmico.
Solamente por el tiempo loco, por los locos sacerdotes, fue que entr a
nosotros la tristeza, que entr en nosotros el cristianismo. Porque los
muy cristianos llegaron aqu con el verdadero Dios: pero se fue el
principio de la miseria nuestra, el principio del tributo, el principio de
la limosna, la causa de que saliera la discordia oculta, el principio de
las peleas con armas de fuego, el principio de los atropellos, el
principio de los despojos de todo, el principio de la esclavitud por
deudas, el principio de las deudas pegadas a las espaldas, el principio
de la continua reyerta, el principio del padecimiento. Fue el principio
de la obra de los espaoles y de los padres.
TextodellibroMemoriaMexicana