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David Mateo Castrilln Valencia

Cdigo: 110450052015

ANALISIS DE LA SENTENCIA T - 411 DE 1994 DE LA CORTE


CONSTITUCIONAL

1. Identificacin de la sentencia:

Tipo de sentencia Revisin de Tutela de la Corte


Constitucional de Colombia
Denominacin de la sentencia T-411 de 1994
Fecha 19 de Septiembre de 1994
Magistrado Ponente Vladimiro Naranjo Mesa12345
Demandante Juan Manuel Robledo (Actuando como
agente oficioso de la menor Floralba
Fernandez Chocu)
Norma demandada Los artculos tutelados de la Constitucin
Poltica de Colombia son el 11, 19 y 44, no
hay norma demandada pues no es una
demanda de inconstitucionalidad.

2. Hechos:

Afirma el ciudadano Juan Manuel Robledo, quien se desempea como mdico de la comunidad
de Pueblo Nuevo (Cauca), que el da 28 de abril de 1994 acudi a su consultorio la seora Mara
Elvira Chocu, con el fin de que examinara a su hija Floralba, de diez meses de edad. Tras el
correspondiente examen mdico, afirma el peticionario que le diagnostic a la menor una
bronconeumona lobar, desnutricin y deshidratacin, razn por la cual advirti a la seora
Chocu que su hija deba ser hospitalizada inmediatamente, debido a que su crtico estado de
salud estaba poniendo en peligro su vida.

Segn afirma el agente oficioso de la menor, la seora Chocu, tras consultar el caso con su
marido, "manda decir que son evanglicos y que su culto religioso no le deja llevar el nio (sic)
al hospital, razn por la cual fue imposible transportar a la menor, para brindarle la atencin
que se merece".

Destaca el peticionario el hecho de que en la misma secta religiosa se present el caso de una
seora a la cual se le diagnostic apendicitis, y debido a que, por anloga razn, no se permiti
su hospitalizacin, "falleci mientras ellos la rezaban".6

3. Problema Jurdico:
La sentencia nos dice de forma taxativa en uno de sus acpites, cul es el problema jurdico
que ataca; aparece de esta forma un aparente conflicto de derechos: por una parte, el derecho
a la expresin de la libertad religiosa de los padres, y por otra parte, el derecho a la vida y a
la salud de su hija menor.7

Para plantearlo a modo de pregunta, cmo se nos ha podido, se podra formular de la siguiente
forma: Puede el derecho a la libertad religiosa y el subyacente derecho a expresarla de los
padres y a usar estas directrices en la crianza, prevalecer sobre el derecho a la vida y la salud
de sus hijos menores de edad?

4. Actividad del Intrprete:

Obiter Dicta: Son varios los argumentos y los autores a los cuales acude el magistrado
ponente para fundamentar su decisin, encontramos referencias a la filosofa Kantiana,
Platnica, Aristotlica y a la doctrina de Rudolf Stammler.

El primer argumento que se esboza tiene la pretensin de defender la tendencia del hombre
hacia la creencia en entidades superiores como una bsqueda del bien, es a este fin al cual
sirve la fe, que no debera ir en contrava de los ordenamientos jurdicos que se han dado las
sociedades para tratar de perseguir lo ms sublime de la existencia sino estar armonizada con
ellos, dando prevalencia siempre al bien comn sobre una mal entendida libertad religiosa.

Por ms fuerte que sea el compromiso que el hombre establece con sus creencias no se debe
por ello permitir el menoscabo de los derechos de las dems personas, ms cuando hablamos
de una menor en estado de indefensin, al respecto el magistrado nos seala:

Es as como la libertad religiosa, en su ejercicio, no puede vulnerar el derecho de otra


persona. Cul es la razn de ello? la respuesta est en el aspecto integral del orden
jurdico, pues, como lo seal Kant, hay un imperativo categrico jurdico segn el cual el
libre albedro de cada uno convive con el de los dems, de conformidad con una ley universal
de libertad. En otras palabras, el ordenamiento jurdico al limitar la expresin de la libertad,
est al mismo tiempo, y desde otro aspecto, garantizando la eficacia de la autonoma de la
voluntad de la persona humana8

Tambin se dice que la libertad de vivir y expresar cierta creencia religiosa debe entenderse
como una vocacin y no como una imposicin, y en este caso concreto, cuando los padres
deseen formar a sus hijos en determinado credo debe ser a travs del ejemplo y una
motivacin constante hacia la experimentacin de los ms altos valores y no obligando al
menor, pues el derecho a la libre expresin de los nios est consagrado en la constitucin y
tiene un rango superlativo en el plexo de derechos que la conforman, es as como el nio que
posteriormente adquirir condicin de ciudadano, solo podr establecer sus principios y
creencias de forma autnoma sin que sus padres ni ninguna otra persona pueda obligarlos a
profesar su fe.
Vemos como el argumento principal que media el razonamiento del magistrado ponente se
enfoca en el respeto por el otro como la ms clara garanta de la libertad personal, la tendencia
a ver al otro siempre como un fin en s mismo y nunca como un medio, tomando como
referencia ms importante, los postulados de la filosofa kantiana.

Se recalca el carcter inalienable e irrenunciable del derecho a la vida y a la salud.

Ratio Decidendi: Dos acpites en especial, de los que componen la sentencia, sealan de
forma clara la razn que motiva la decisin de la corte por la carga semntica que posee cada
una de las palabras que lo conforman, estos son:

La moral religiosa, se insiste, no es una imposicin, sino una vocacin, que es diferente. A
la vocacin responde libremente la persona, y slo ella, y no sus padres, podr actuar de
conformidad con la directriz de conducta que seala un credo religioso. Orientar y no
obligar es la tarea de los padres en materia de fe religiosa. Lo contrario es un despropsito
que conduce al oscurantismo y al sometimiento, aspectos que rien con la filosofa de la
Carta Poltica. No hay que olvidar que la fe religiosa est protegida bajo el entendido de
que no implica actos de extrema irracionalidad, porque la fe est al servicio de la vida.
Jurdicamente hablando no puede legitimarse el sacrificar a otro, pues el mal, por accin u
omisin, nunca puede ser objeto jurdico protegido.

Finalmente recuerda la Sala que el derecho a la salud es irrenunciable, y por tanto carecen
de fundamento legal pretensiones tales como las que constan en el expediente, relativas a la
presin de ciertos grupos religiosos sobre sus miembros para no recibir los tratos mnimos
razonables que la salud y derecho a la vida exigen, como bienes irrenunciables e inalienables
por ser inherentes a la naturaleza humana.9

Formula del Peso: formula base:


. =

Dnde:
=
=
= .
= .

= .
= .
=

= .

Se clasifica la afectacin del tem y de la siguiente forma:

Seguro = 1
Plausible = 0,5
No, evidentemente falso = 0,25

Debemos tomar como referente los posibles daos que se causaran a la salud de la nia de
no recibir atencin mdica, lo que nos lleva a inferir que la vida de la menor se encuentra en
inminente riesgo, problema que se hace perentorio teniendo en cuenta que una persona no
puede desarrollar sus otros derechos sin gozar del derecho primigenio a vivir.

De lo anterior inferimos que el grado de afectacin y el peso abstracto del valor de la vida es
intenso.

Entonces:
= 4
= 4
= 1

En relacin a la libertad religiosa el primer interrogante seria: la limitacin al ejercicio de


la libertad religiosa genera un grave perjuicio a los padres de la menor? La respuesta es que
aun ante la ausencia de este derecho los padres no se encuentran gravemente afectados sus
derechos en relacin con la afectacin que le causan a la menor.

Llevando el interrogante a la prctica, debemos preguntarnos si el hecho de que la menor a


que reciba atencin constituye una afectacin concreta al ejercicio de la libertad religiosa de
los padres.

Por lo anterior se establece que el grado de afectacin y el peso abstracto es leve, en lo


relativo a la certeza de las premisas podemos decir que es cierto en el caso de la Libertad de
cultos y libre desarrollo de la personalidad.

Entonces:
= 1
= 1
= 1

Procedemos a aplicar la formula remplazando con los valores y enfocndola a los derechos
a la vida y la salud de la menor:

441
=
221
16
=
4

= 4

De igual forma aplicamos la formula remplazando con los valores y enfocndola a los
derechos de libertad de cultos y libre desarrollo de la personalidad:

221
=
441
4
=
16

= 0,25

As las cosas, nos enfrentamos a la siguiente situacin:

>

4 > 0,25

De acuerdo a lo anterior podemos establecer que tienen mayor prevalencia en el caso


concreto los derechos de a la vida y salud de la menor, en razn de que tras aplicar la frmula
de pesos fue sta la que obtuvo un mayor valor.

5. Decisin:

La sala novena de revisin de la Corte Constitucional resolvi confirmar en su totalidad el


fallo de fecha 29 de abril de 1994, proferido por el Juzgado Promiscuo Municipal de Caldono
(Cauca), mediante el cual se tutel el derecho a la vida y a la salud de la menor Floralba
Fernndez Chocu.

El mencionado fallo tutel el derecho a la vida y la salud de la menor y ordeno a sus padres
que la pusieran a disposicin del Hospital Municipal de Caldono.

Tambin facult al director de dicho hospital para realizar las diligencias necesarias para dar
cumplimiento a la providencia pudiendo recurrir a la fuerza pblica si fuere necesario.

Orden a los padres para que sufragaran los gastos de los servicios mdicos en proporcin a
sus posibilidades y los conmin para que se abstengan de realizar hechos similares en el
futuro.

6. Salvamentos de Voto:
No hubo salvamentos de voto.

1
Vladimiro Naranjo Mesa (nacido en Medelln, Antioquia el 17 de febrero de 1943 - fallecido en Bogot, D.C.,
el 27 de septiembre de 2004) fue un jurista colombiano. Graduado en derecho del Colegio Mayor de Nuestra
Seora del Rosario, con especializacin en la Universidad de Paris. Fue nombrado Embajador de Colombia
ante los Pases Bajos y fue catedrtico universitario en Derecho Constitucional General en el Colegio Mayor
de Nuestra Seora del Rosario, en la Universidad Javeriana, en la Universidad de los Andes, en la Universidad
Externado de Colombia, la Universidad Militar, entre otras instituciones de educacin superior. Naranjo
realiz investigaciones jurdicas sobre la teora del Estado, la teora de la constitucin, la ciencia poltica, el
derecho comparado, el derecho internacional, la democracia y la justicia. Fue magistrado de la Corte
Constitucional de Colombia entre marzo de 1993 y septiembre de 2000. Tambin form parte del equipo legal
que defiende a Colombia en el litigio con Nicaragua por la soberana de la isla de San Andrs. Muri a la edad
de 59 aos en el 2004, vctima de un cncer (Wikipedia, 2017)
2
Vladimiro fue un acadmico emblemtico por haber consagrado su vida al estudio, a la investigacin y a la
enseanza en la educacin superior, actividades que no abandon mientras ejerci, durante siete aos, la
magistratura en la Corte Constitucional (1993 2000)
En 1975 obtuvo el doctorado (DES) En Derecho Constitucional y Ciencia Poltica en la Universidad de Paris I
(Sorbona), con una tesis titulada Los poderes de crisis constitucional en Francia y en Colombia. Previamente
haba culminado la Maestra en Derecho Comparado en la Universidad de Nueva York (Inter American Law
Institute) (1968 - 1969) y una especializacin en la Universidad de Princeton (Orientatin Program in American
Law) (1968).
Sus estudios de pregrado en derecho se iniciaron en la Universidad Pontificia Bolivariana y en la Universidad
de Chile (cuando su ilustre padre, el ex ministro de Educacin y es rector de la Universidad Nacional, el doctor
Abel Naranjo Villegas, desempeaba el cargo de embajador del Colombia) y concluyeron con excelentes
calificaciones en nuestra facultad (Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario), en 1966; obtuvo su grado
en acto celebrado el 7 de septiembre de 1967. (Franco Vanegas, 2006)
3
En lo concerniente al pensamiento jurdico y poltico, Vladimiro guardo una actitud y postura de modulacin
aristotlica; en cuanto a la relacin entre tica y derecho fue ms integracionista, en sentido tendencial
dworkiniano, y en sincera divergencia del radical separacionismo kelseniano (Franco Vanegas, 2006)
4
La postura jurisprudencial del doctor Vladimiro Naranjo Mesa, como la de toda la Corte Constitucional en
general, contribuy a la realizacin en nuestro pas, de esa nueva visin del derecho, la cual, en busca de la
vigencia efectiva y no meramente formal de los derechos fundamentales, reconoci la fuerza normativa
directamente vinculante de la Constitucin en esa materia, abandon el positivismo jurdico, sustituyo la
primaca del principio de legalidad por el de constitucionalidad, admiti la importancia de la labor
interpretativa del juez constitucional en el sistema de fuentes del derecho, y destac y aplic el significado de
los valores y principios constitucionales y su necesaria proyeccin en todo el orden jurdico; tambin, el nuevo
carcter participativo de nuestra organizacin poltica, los sistemas e escrutinio constitucional mediante la
armonizacin y la ponderacin de derechos en conflicto, el recurso al principio de proporcionalidad, la
interpretacin evolutiva y sociolgica de los textos superiores, etc. (Pardo Schlesinger, 2006)
5
De otra parte, no pasa tampoco desapercibida su tendencia ius naturalista, que lo lleva a adoptar posiciones
tambin moderadas en aquellos asuntos en que el derecho est implicado con la moral. Por otro lado, en
materia de derechos sociales su tendencia puede calificarse de progresista, sin dejar de considerar los
elementos macro econmicos implicados en la progresividad en el reconocimiento de estas garantas (Pardo
Schlesinger, 2006)
6
(Sentencia No. T-411/94, 1994)
7
(Sentencia No. T-411/94, 1994)
8
(Sentencia No. T-411/94, 1994)
9
(Sentencia No. T-411/94, 1994)